Tintin au Congo réédité, colorisé et contextualisé
Tous les matins après le journal de 8h30, Emmanuelle Ducros dévoile aux auditeurs son «Voyage en absurdie», du lundi au jeudi.
Retrouvez "Voyage en absurdie" sur : http://www.europe1.fr/emissions/chronique-en-absurdie
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00:00 - Allez, Manuel Ducroc, c'est à vous !
00:01 C'est passé inaperçu, les éditions Moulinsard et Casterman
00:06 ont sorti en mois de novembre un coffret
00:08 contenant trois aventures colorisées de Tintin.
00:11 Les premiers épisodes, Tintin au pays des soviets,
00:14 Tintin en Amérique et surtout Tintin au Congo
00:17 dans sa version originale mais contextualisée,
00:19 c'est là la nouveauté.
00:20 - Tintin au Congo, c'est loin d'être la plus solide
00:22 et la plus fine des aventures de Tintin.
00:24 C'est indiscutablement la plus polémique,
00:26 nimbée d'un parfum persistant de racisme, de colonialisme.
00:29 L'édition de 2023 est importante,
00:31 elle reprend la version initiale de Tintin au Congo,
00:34 celle qui est parue en feuilleton entre 1930 et 1931
00:38 dans le petit XXe, sans les corrections tardives
00:40 de 1946 ou des années 60.
00:43 Elle contient les cases à l'état brut,
00:45 telles qu'on ne les tolère plus aujourd'hui.
00:46 Tintin enseigne par exemple à un groupe d'enfants congolais
00:49 « Votre patrie la Belgique »,
00:50 leçon qui a été remplacée plus tard par un cours de mathématiques.
00:53 Ensuite, et c'est sans doute le plus intéressant,
00:55 Tintin au Congo a été assorti d'une préface
00:57 pour le remettre dans son époque.
00:59 - Alors que dit cette préface justement ?
01:01 - Elle rappelle le moment de l'apparition,
01:03 l'emprise coloniale de la Belgique sur le Congo
01:06 qui a duré de 1908 à 1960.
01:08 Elle explique aussi la façon dont Hergé a travaillé,
01:11 ce qui lui vaut aujourd'hui des accusations de racisme
01:13 pour le trait caricatural qu'il applique par exemple aux personnages noirs.
01:17 L'auteur de la préface, un spécialiste de Tintin,
01:19 détaille les sources utilisées par Hergé
01:21 qui ne s'est pas rendues au Congo.
01:22 Il a utilisé des récits, des images qui circulaient
01:25 dans les milieux catholiques, conservateurs et préfascistes
01:28 de la Belgique des années 30.
01:30 Hergé n'a jamais été réputé pour être particulièrement progressif,
01:33 il n'y a aucun recul dans Tintin au Congo,
01:36 alors qu'il y en avait dans certains milieux intellectuels belges.
01:39 Ça lui passe à des kilomètres au-dessus de la tête,
01:41 mais comme ça passait à des kilomètres au-dessus de la tête
01:43 de la plupart des sujets belges à l'époque.
01:45 - D'ailleurs, Hergé reconnaissait lui-même que Tintin au Congo
01:47 n'avait pas très bien vieilli.
01:49 - Oui, sur le TAR en 1975, il avait expliqué à un journaliste
01:52 avoir dessiné les Africains dans le plus pur esprit paternaliste de l'époque.
01:57 Ce n'est pas totalement honnête, puisque dans les années 60,
02:00 alors que son éditeur rechignait à republier l'ouvrage,
02:03 qui était devenu illisible dans le contexte de la décolonisation,
02:06 Hergé lui avait tordu le bras pour qu'il soit réimprimé.
02:10 Concession à l'époque, "Nègre" avait été remplacé par "Noir" dans le texte,
02:13 mais à part ça, l'heure n'était pas vraiment à la remise en question,
02:16 ça n'est pas trop le genre de la maison Moulinsard.
02:18 - Oui, je trouve ça intéressant à l'heure où France 2 décide
02:20 d'effacer Gérard Depardieu de sa programmation, par exemple,
02:23 où la culture, la "cancel culture" s'institutionnalise.
02:26 Voilà, on a une façon assez intéressante d'aborder les choses avec cette préface.
02:30 - Oui, c'est une alternative intelligente au déboulonnage "woke",
02:33 une façon de dire clairement que ce qui était acceptable autrefois ne l'est plus,
02:37 sans pour autant le faire disparaître de l'histoire
02:39 ou du raisonnement politico-historique.
02:41 En Belgique, l'histoire de la colonisation ne passe toujours pas,
02:44 le ressentiment structure encore la vie politique,
02:47 les statuts du roi Léopold II, artisan de la colonisation,
02:49 sont régulièrement dégradés.
02:51 Tintin, c'est un autre pan de l'histoire culturelle de la Belgique,
02:54 teinté de colonialisme.
02:56 Choisir de le donner à lire dans ce qu'il peut avoir de choquant,
02:59 mais en le replaçant dans une époque révoluste,
03:01 un choix fédérateur, lucide, sans repentance, surjoué,
03:04 une façon factuelle d'acter le changement d'époque plus constructif
03:07 que les délires d'effacement et d'auto-dafé,
03:09 c'est donc possible ? Zut alors !
03:11 - Romagnon, macrocéphale, ectoplasme,
03:14 pavois, mégalomane, flûte, hustière !
03:18 - Anacolute, moulagaufe !
03:20 - On dirait le rédacteur en chef de la matinale d'Europe !
03:23 - Oui, c'est vrai, vous avez raison !
03:25 - Il est là, regardez !
03:27 Il jure du poing derrière la vitre !
03:29 Merci beaucoup Emmanuel Dupont !