Nous aborderons cette année la cheminée, le toit, la coupole et la coursive : un inventaire à la Prévert qui nous réserve bien des surprises...
Poursuivons notre Odyssée à travers les éléments de l’architecture. Nous les analyserons méthodiquement pour bien comprendre ce qu’ils peuvent nous apprendre sur nous-mêmes et sur le monde... Ainsi la cheminée est intrinsèquement liée au feu, au foyer qui apporte la chaleur essentielle à la survie de la famille ou de la tribu primitive. Quant au toit, il permet de ménager sous son enveloppe un périmètre libéré de l’ardeur du soleil et des intempéries, un biotope adéquat assurant le développement optimal des hommes, des femmes et des enfants... Plus radicale, la coupole nous invite à retourner dans le ventre maternel, où nous avons accompli les premières étapes de notre formation, pour nous promettre une renaissance. Tandis que la coursive apporte un peu d’extériorité à ces formes englobantes et régressives. Elle nous rappelle que l’habitation humaine n’est pas un nid, ni une tanière, mais s’inscrit dans un ensemble plus vaste avec lequel elle doit impérativement établir de multiples interactions.
Poursuivons notre Odyssée à travers les éléments de l’architecture. Nous les analyserons méthodiquement pour bien comprendre ce qu’ils peuvent nous apprendre sur nous-mêmes et sur le monde... Ainsi la cheminée est intrinsèquement liée au feu, au foyer qui apporte la chaleur essentielle à la survie de la famille ou de la tribu primitive. Quant au toit, il permet de ménager sous son enveloppe un périmètre libéré de l’ardeur du soleil et des intempéries, un biotope adéquat assurant le développement optimal des hommes, des femmes et des enfants... Plus radicale, la coupole nous invite à retourner dans le ventre maternel, où nous avons accompli les premières étapes de notre formation, pour nous promettre une renaissance. Tandis que la coursive apporte un peu d’extériorité à ces formes englobantes et régressives. Elle nous rappelle que l’habitation humaine n’est pas un nid, ni une tanière, mais s’inscrit dans un ensemble plus vaste avec lequel elle doit impérativement établir de multiples interactions.
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00:00:00Bonjour, nous allons commencer, nous allons continuer à élimérer cette liste presque
00:00:27infinie des éléments de l'architecture, des éléments qui ne sont pas hiérarchisables,
00:00:34ils sont presque tous aussi importants les uns que les autres et tous postulent à avoir
00:00:43la première place, ils sont tous premiers. Nous allons voir aujourd'hui par exemple
00:00:51le foyer, c'est vrai qu'il arrive loin derrière le premier cours, mais pourtant
00:00:59effectivement il peut vraiment être considéré comme un élément essentiel. D'ailleurs,
00:01:08je vais en reparler, mais pour ce mec que j'ai cité là, Gottfried Semper, c'est
00:01:18lui le premier élément de l'architecture, et d'ailleurs je vous conseille de lire
00:01:24son essai, les quatre éléments, et dans ces quatre éléments, je vais l'expliquer
00:01:31tout à l'heure, il met le foyer à la première place. Mais le toit qui va venir après, c'est
00:01:41la même chose, il peut aussi être considéré comme l'élément fondamental de l'architecture,
00:01:51parce qu'on dit être bien sous son toit, parce qu'on dit avoir un toit pour avoir
00:01:57un foyer, justement, comme un feu, une cheminée, donc il peut aussi être considéré comme
00:02:09l'élément premier. Quant à la coupole, on peut dire qu'effectivement, c'est quelque
00:02:19chose qui renvoie à une certaine unité architecturale, elle renvoie à une bulle, elle renvoie à
00:02:27une sphère, et elle renvoie aussi au ventre maternel, d'où nous sommes tous sortis,
00:02:36notre première habitation. Enfin, la cursive, ce sera un petit peu différent, puisque la
00:02:43cursive, ce n'est pas un élément qui ferme, comme le foyer, la cheminée, on va le voir
00:02:53aujourd'hui, ça détermine quelque part un espace protégé, un espace fermé, comme
00:03:00un toit, donc ça ferme, la coupole, mais la cursive, c'est un élément qui met les
00:03:07choses en relation. Alors, la cheminée, c'est vrai que la cheminée, pour moi, ce n'est
00:03:16pas le conduit de cheminée, ce n'est pas ça, c'est vraiment le sens large, c'est effectivement,
00:03:21comme je viens de le dire, c'est le foyer, c'est le feu. Et c'est vrai que, je ne vais
00:03:31pas le faire aujourd'hui, bien sûr, mais il est toujours intéressant de s'interroger
00:03:34sur comment on est arrivé à domestiquer le feu. Le feu, c'est quand même terrible,
00:03:43il y a eu ces incendies récemment à Los Angeles, ça n'a pas touché que des milliardaires,
00:03:49il y a des gens qui ont tout perdu, qui ont perdu leur maison, il y a eu des voitures
00:03:54qui ont été effondées, donc c'est quelque chose d'une violence inouïe. Et c'est aussi
00:04:00totalement fascinant d'avoir pu le domestiquer. Bien qu'aujourd'hui, le feu, effectivement,
00:04:08c'est plus l'énergie qui chauffe nos logements, parce qu'effectivement, je ne vais pas trop
00:04:19m'imposantir dessus, mais c'est vrai qu'aujourd'hui, il n'y a plus un lieu unique d'où vient la
00:04:26lumière, d'où vient la chaleur, avec l'électricité, avec le gaz, il y a partout des plaques qui
00:04:34chauffent, il y a partout des ampoules qui éclairent, et donc on n'a plus ce rapport
00:04:41essentiel dans les appartements contemporains avec ce foyer originel. Alors, ce foyer originel,
00:04:52bon, je voudrais faire un peu de... Je voudrais revenir au mythe, et notamment revenir à
00:05:02la déesse du foyer. Et la déesse du foyer, c'est vrai que... Enfin moi, c'est une déesse,
00:05:08je ne sais pas, elle m'a toujours appréciée, elle m'a toujours accompagnée. Je me rappelle,
00:05:14quand je disais Jean-Pierre Vernon, tout ça, quand il parlait justement des oppositions
00:05:19mythologiques originelles en Grèce, entre par exemple Hermès, donc la déesse du foyer,
00:05:26pardon, Hermès, le dieu du commerce et de l'échange, le dieu de l'extérieur, le dieu
00:05:31du mouvement, et Hermès, et Estia, pardon, la déesse du foyer, celle qui ne bouge pas,
00:05:38celle qui n'a pas de contact, puisqu'elle est vierge, elle refuse Hermès, elle refuse
00:05:45les autres dieux, et elle reste comme ça donc presque anonyme. Et d'ailleurs, c'est
00:05:52vrai que pour faire ce cours, j'ai pensé que ce serait facile de trouver des représentations
00:05:57d'Estia, en fait, il n'y en a pratiquement pas. Et il faut dire aussi que c'est une
00:06:03déesse, si vous voulez, qui a pratiquement toujours existé, c'est une divinité qui
00:06:09a presque toujours existé et qu'on retrouve pratiquement dans tous les pays indo-européens,
00:06:17mais finalement qui a tardé à être nommée, à avoir un nom. Donc c'est une divinité
00:06:25en retrait, c'est une divinité qui protège, c'est la déesse du foyer. Et le foyer aussi,
00:06:33en Grèce, c'est pareil, je n'ai pas d'image, mais il faut bien imaginer ce que c'est,
00:06:39parce que le foyer, c'est à la fois le feu, c'est à la fois là où on transforme
00:06:46les aliments, mais c'est aussi autour du foyer que l'on met les morts, les urnes,
00:06:54les ancêtres dans les urnes, mais c'est aussi là où on fait des libations et des
00:07:01sacrifices au Dieu. Et je crois me rappeler, c'est vrai que je n'ai pas vérifié, mais
00:07:07M. Heidegger, dont l'homme habite en poète, je ne sais plus trop où, mais en tout cas
00:07:12il parle de cette relation coadéripartite, vous voyez, entre les mortels et les immortels,
00:07:21les habitants de la maison et les urnes qui contiennent les cendres des morts,
00:07:34les vivants et les morts, les vivants qui occupent l'habitation et les morts qui sont
00:07:40dans les urnes, et les mortels qui sont sur terre, condamnés un jour à mourir,
00:07:47et les immortels qui sont sur le Mont Parnasse, qui sont dans les cieux.
00:07:53Et c'est vrai que le foyer, la cheminée, et la fumée qui sort de la cheminée,
00:07:59elle fait le lien entre le ciel et la terre, entre le royaume des dieux et celui des mortels,
00:08:08et le royaume des immortels et celui des mortels, et le royaume des morts et le royaume des vivants.
00:08:14C'est vrai que c'est une chose tellement bizarre.
00:08:18Aujourd'hui, vous voyez, le sacrifice, l'édibation, le feu, c'est bizarre, c'est vrai,
00:08:25parce qu'on a domestiqué le feu, bien sûr, ça a été notre première énergie,
00:08:32mais on n'a plus vraiment, on a très peu maintenant de rapport avec lui, vous voyez,
00:08:39c'est vrai qu'aujourd'hui tout est remplacé par des plaques chauffantes, des plaques électriques,
00:08:43donc on n'a pas vraiment de rapport avec cet élément.
00:08:48Voilà, donc quelques images.
00:08:52D'abord, ce n'est pas Hestia, c'est Vesta, c'est un petit peu autre chose,
00:08:58puisque Vesta, c'est la déesse latine, qui est très différente finalement de Hestia.
00:09:05Hestia, c'est la déesse du foyer, mais elle a aussi un côté institutionnel, vous voyez,
00:09:13qui existait déjà en Grèce, puisque, par exemple,
00:09:17effectivement, chaque foyer avait son feu, chaque communauté avait son feu,
00:09:22et quand les gens partaient, donc émigraient, sortaient de la communauté
00:09:27pour aller fonder des colonies, par exemple,
00:09:30eh bien, ils emportaient avec lui le feu.
00:09:34Et puis, on peut imaginer, effectivement, le paysage qui se remplit de colonnes de fumée,
00:09:42et ces colonnes de fumée qui marquent la colonisation humaine sur la Terre,
00:09:50et qui transforment la Terre.
00:09:53Et Vesta, effectivement, c'est un dieu très officiel,
00:09:57qui a un temple à Rome, avec des prêtresses, des vestales qui lui sont consacrées.
00:10:07Et bien sûr, même chez Hestia, si vous voulez, on va revenir là-dessus, bien sûr,
00:10:12mais il y a une relation, vous voyez, entre la maison et le monde, vous voyez.
00:10:20C'est vrai qu'il y a cette idée toujours, voilà,
00:10:23il y a cette idée que finalement, le foyer, il est pratiquement toujours,
00:10:28même si les foyers sont multiples, il est pratiquement toujours au centre du monde.
00:10:33Et le monde est un disque, et quelque part, la maison grecque originelle,
00:10:38elle est aussi circulaire.
00:10:41On est autour du feu, on fait un cercle,
00:10:46et ce cercle, c'est aussi le cercle de la Terre chez les Grecs,
00:10:52qui était plate, mais qui était circulaire.
00:10:57Voilà, c'est pour ça que c'est des divinités, quand même.
00:11:00Hestia, Vesta, c'est quand même des divinités,
00:11:04même si, effectivement, Hestia, elle a tardé à avoir son nom,
00:11:08même si elle est quand même très, très peu représentée,
00:11:13donc elle a une importance dans la hiérarchie des dieux,
00:11:18puisque de toute façon, elle est fille de Kronos,
00:11:22le père même de Jupiter.
00:11:30Voilà, le temple de Vesta à Tivoli,
00:11:35une gravure de Pyrénées,
00:11:37et c'est vrai que les temples de Vesta, comme les temples d'Hestia,
00:11:42étaient toujours des temples circulaires.
00:11:45Ce ne sont pas des temples rectangulaires,
00:11:48ce sont des temples circulaires, périptères.
00:11:51Donc là, on ne sait pas trop comment c'était, bien sûr,
00:11:55mais on le voit.
00:11:58Ça, c'est la représentation d'Hestia, dessinée par Pyrénées,
00:12:03une statue qui se trouve aussi à Tivoli.
00:12:06C'est une femme très simple, sans après, un peu virile,
00:12:13qui se met pas en avant, qui reste cachée,
00:12:17et qui porte dans la main, je crois que là, c'est des épis de blé,
00:12:24mais ça peut être soit une torche, soit une corne d'abondance.
00:12:32Toujours le temple de Vesta à Tivoli, dessiné par Pyrénées.
00:12:41Un temple circulaire.
00:12:46Voilà, un cercle.
00:12:48Ça aussi, c'est important, parce qu'on va, bien sûr,
00:12:52revenir plusieurs fois là-dessus, mais quand on fait un feu,
00:12:58dehors, dans la nature, quand on est une communauté, un groupe,
00:13:02effectivement, on se met autour du feu, on se met en cercle.
00:13:07Et on peut dire que voilà le cercle,
00:13:10comme peut-être première forme d'habitation,
00:13:14et puis un cercle aussi, une forme d'habitation
00:13:17qui est quelque part déterminée par justement une ambiance
00:13:25bien tempérée, qui se diffuse de manière circulaire
00:13:32autour du feu, autour de l'âtre, autour du foyer.
00:13:39Ça, c'est un dessin de Serlio.
00:13:41Et chez Serlio, c'est intéressant parce qu'il représente,
00:13:44là aussi, le temple de Vesta à Tivoli.
00:13:47Et lui, il a fait un oculus dans la poupole à l'intérieur du temple.
00:13:55Et cet oculus, effectivement, il fonctionne,
00:14:01il permet en tout cas l'évacuation des fumées du feu sacré.
00:14:10Voilà, cercle, cercle.
00:14:12Se mettre en cercle autour du feu.
00:14:17On voit ici une représentation de la sainte famille,
00:14:21de la fuite en Égypte.
00:14:23Effectivement, l'image est géniale, parce que c'est Rembrandt,
00:14:29et finalement, on est en pleine nature, on est dans un paysage,
00:14:32et on a l'impression qu'il s'agit d'un intérieur.
00:14:41C'est presque peint comme les intérieurs qu'il représente.
00:14:47C'est toujours des espaces très sombres,
00:14:50avec une lumière qui est très localisée.
00:14:56Et là, ce qui est assez fascinant,
00:14:58c'est qu'on est à l'extérieur,
00:15:01et cet extérieur recèle une intimité,
00:15:07l'intimité d'une famille autour du feu.
00:15:11Excusez-moi, c'est peut-être un peu répétitif,
00:15:14je dis peut-être toujours la même chose,
00:15:17mais je trouve que c'est vraiment important,
00:15:19pour la suite du cours, de comprendre ça.
00:15:23Une ambiance, une ambiance bien tempérée, chaude,
00:15:28et autour de cette ambiance,
00:15:30effectivement, une intimité qui peut se déployer.
00:15:57Voilà, autre exemple, autre peintre.
00:15:59C'est toujours la même chose.
00:16:00Là, le feu est à peine visible.
00:16:02Vous voyez, c'est sidérant.
00:16:04Cette scène, qui est une scène classique,
00:16:08c'est une représentation religieuse classique
00:16:11de la peinture du 16e, 17e, 18e, 19e siècle.
00:16:18On est dans un paysage, il y a un feu,
00:16:22et tout d'un coup, ce feu détermine une intimité.
00:16:28Et le cercle de cette intimité,
00:16:31l'espace de cette intimité,
00:16:33est rendu tangible par les peintres.
00:16:38Il n'y a pas besoin de mur, pas besoin de toit.
00:16:41Finalement, un feu suffit.
00:16:44Voilà, c'est là où je voudrais revenir à Saint-Père,
00:16:47si vous voulez, parce que ce qu'il dit, c'est ça.
00:16:50L'architecture, il y a quatre éléments.
00:16:53Le premier élément, c'est le foyer,
00:16:56parce que c'est lui qui apporte la chaleur.
00:16:59C'est lui, effectivement, qui permet la vie autour de lui.
00:17:02C'est lui qui définit, disons,
00:17:04l'ambiance optimale pour le développement humain.
00:17:08Et puis ensuite, pour l'accompagner,
00:17:11il faut simplement une enceinte,
00:17:14donc une paroi, une barricade
00:17:19pour se protéger des ennemis
00:17:22et pour conserver la chaleur du foyer.
00:17:25Et puis au-dessus, il faut bien sûr un toit
00:17:29pour se protéger de la pluie,
00:17:31pour éviter que les intempéries
00:17:33ne viennent éteindre le foyer.
00:17:36Et puis un sol recouvert de tapis
00:17:39dans lequel on peut s'asseoir et on peut s'allonger.
00:17:44Et c'est en ce sens, effectivement,
00:17:46que le foyer peut être considéré
00:17:50comme l'élément premier,
00:17:52l'élément fondamental de l'architecture.
00:17:56D'ailleurs, je pense que c'est ce que pensent...
00:17:58Oui, je pense que c'est ce que pensent
00:18:01tous ces Mongols
00:18:05qui vivent dans la vallée de Lhorkon,
00:18:09dans leur yurte.
00:18:11Parce que la yurte, c'est ça,
00:18:13c'est vraiment la thèse de Saint-Père,
00:18:15si vous voulez.
00:18:16Il y a au centre un feu.
00:18:19Maintenant, c'est souvent des poêles,
00:18:21mais il y a toujours du feu.
00:18:22Et puis autour, la construction,
00:18:25elle est très fragile.
00:18:27Ce ne sont pas des murs en pierre,
00:18:29ce ne sont pas des murs en briques.
00:18:31C'est simplement une structure en bois
00:18:34qu'auparavant, on recouvrait de peau de bête
00:18:40et on recouvrait uniformément
00:18:44les parois et le toit
00:18:47pour assurer l'imperméabilité
00:18:50de l'habitation.
00:18:52Et puis, bien sûr, au sol,
00:18:54des tapis et des tapis.
00:19:00Voilà, la yurte.
00:19:06Bien sûr, je l'ai déjà dit tout à l'heure,
00:19:08c'est vrai qu'il y a quelque chose
00:19:09qui est de l'ordre de rendre visible
00:19:13la colonisation,
00:19:15ces colonnes de fumée qui viennent marquer,
00:19:21scarifier le territoire.
00:19:24Et c'est une chose, effectivement,
00:19:25que je trouve qui apparaît très bien
00:19:27chez Wright.
00:19:29Ce mec, il est complètement obsédé
00:19:31par la conquête de l'Ouest.
00:19:33C'est vraiment la conquête,
00:19:36la colonisation d'un paysage sauvage
00:19:40par les Occidentaux.
00:19:42Et voilà, par exemple, la maison Roby
00:19:44qui date des années 1910,
00:19:47c'est vrai qu'elle exprime parfaitement
00:19:51cette idée des colons
00:19:54qui viennent occuper un territoire.
00:19:58Vous voyez, la maison, c'est rien.
00:20:00C'est juste, c'est pas rien.
00:20:02C'est très peu d'éléments,
00:20:04c'est très peu de choses.
00:20:06C'est juste de grandes toitures,
00:20:09donc presque plates,
00:20:11qui forment une sorte de croix,
00:20:13comme on met une croix sur une carte
00:20:15pour dire que c'est là, c'est ici,
00:20:18ça m'appartient.
00:20:20Et ces toitures,
00:20:22elles sont articulées
00:20:25par une grande verticale
00:20:28et cette verticale, bien sûr,
00:20:30c'est la cheminée.
00:20:32Et ce qu'il y a de génial
00:20:34dans ce projet,
00:20:36c'est que bien sûr, à l'intérieur,
00:20:38au premier étage,
00:20:39là où sont les pièces communes,
00:20:41toute la vie sociale,
00:20:42elle s'organise autour de la cheminée.
00:20:46La cheminée, elle s'ouvre sur le salon,
00:20:49mais aussi elle distribue
00:20:52d'un côté la cuisine et les pièces de service
00:20:55et puis derrière, de l'autre côté,
00:20:58la salle à manger.
00:21:01Il y a des horizontales
00:21:04qui s'avancent comme ça vers le territoire
00:21:07et qui s'avancent en porte-à-faux
00:21:09autour de la grande verticale
00:21:13de la cheminée.
00:21:15Le salon,
00:21:17avec le plafond qui est creusé,
00:21:20qui s'ouvre de toutes parts,
00:21:22mais dont, disons,
00:21:26le plafond est creusé
00:21:28pour quand même bien marquer
00:21:30une frontière entre l'intérieur et l'extérieur.
00:21:35Et puis là, la cheminée,
00:21:37qui est énorme,
00:21:39totalement disproportionnée,
00:21:42mais qui renvoie à ça,
00:21:44au feu de la sainte famille
00:21:50en fuite en Égypte,
00:21:54qui arrivait malgré l'hostilité
00:21:58de la nature autour d'elle
00:22:00et malgré l'hostilité des hommes
00:22:03à recréer autour du foyer une intimité.
00:22:09Autre exemple encore plus délirant
00:22:12de ce système d'horizontale et de verticale.
00:22:17L'horizontale étant,
00:22:19il y a les murs qui portent,
00:22:21il y a les rochers qui portent,
00:22:23mais il y a la cheminée.
00:22:25Les verticales, c'est les murs en pierre,
00:22:27les murs en béton recouverts de pierre,
00:22:29c'est la cheminée.
00:22:31Et puis les horizontales,
00:22:33qui gravitent autour de ces éléments verticaux,
00:22:40ce sont les balcons et les pièces d'habitation.
00:22:46L'espace complètement ouvert.
00:22:49Il y a toujours cette idée-là.
00:22:51L'important, c'est pas les murs,
00:22:54c'est pas ça l'important.
00:22:55L'important, c'est le foyer.
00:22:57Et on peut imaginer effectivement
00:23:00une maison qui irradie,
00:23:03qui domine complètement le paysage
00:23:07et par contre, la communauté des occupants
00:23:12pourront se rassembler autour de ce feu régénérateur.
00:23:20Tout est suspendu.
00:23:21Même l'escalier qui permettait au propriétaire
00:23:25et à sa femme de se baigner nu dans l'eau glacée,
00:23:29il est suspendu aux éléments en porte-à-faux.
00:23:37Et ça, c'est la cheminée.
00:23:39Vous voyez, c'est le seul élément stable.
00:23:43Comme justement Estia,
00:23:45c'est la déesse de la stabilité.
00:23:47Tout tourne.
00:23:49Hermès, il tourne.
00:23:51Il tourne, il se déplace.
00:23:53Il est en mouvement.
00:23:54Mais elle, non, elle ne bouge pas.
00:23:57Elle ne quitte pas la maison.
00:24:00Elle est garante, parce qu'elle est garante
00:24:03de l'intimité de la maison.
00:24:07Autre exemple.
00:24:09C'est encore autre exemple.
00:24:12Notre période de Wright,
00:24:15c'est la Hollyhock House.
00:24:17En fait, c'est pareil.
00:24:18Il y a aussi une cheminée qui est énorme.
00:24:21D'ailleurs, vous voyez, on la voit sur l'image.
00:24:23C'est le grand monolithe comme ça
00:24:25qui vient couper cette construction néomaya.
00:24:34Voilà le plan.
00:24:35Donc, on voit, vous voyez, le plan.
00:24:37La vue que je vous ai fait voir tout à l'heure,
00:24:39c'est le rosseau, l'aile qui sort en bas.
00:24:44Et puis, on voit, vous voyez, la masse,
00:24:47la puissance de la cheminée.
00:24:50On la voit sur le plan en bas.
00:24:53Puisque le séjour, il fonctionne
00:24:56comme une sorte de galerie.
00:24:58Là aussi, il est creusé, vous voyez, il est creusé.
00:25:01Le plafond est creusé.
00:25:03Dans la toiture que l'on voyait tout à l'heure.
00:25:06Pour affirmer, donc, presque...
00:25:08Enfin, c'est très différent, finalement,
00:25:10que la Maison Roby.
00:25:11C'est presque comme une grotte.
00:25:12Et après, donc, il y a cette cheminée énorme
00:25:17qui vient donc dominer l'espace,
00:25:20qui vient quelque part aussi le mettre en crise, vous voyez.
00:25:23Puisque elle n'est pas comme la cheminée
00:25:26de la Maison Roby russe.
00:25:29Elle n'est pas comme la cheminée de la Maison Roby au milieu.
00:25:34Mais elle permet, donc, elle aussi, vous voyez,
00:25:37au plan cruciforme de fonctionner.
00:25:45Voilà le séjour, vous voyez, avec le plafond creusé.
00:25:50C'est comme un antre.
00:25:52Et puis, on voit, donc, à gauche,
00:25:55la cheminée totalement massive
00:26:00qui vient donc apporter l'énergie, la chaleur
00:26:05autour de laquelle peut se recueillir la communauté.
00:26:13Autre exemple encore,
00:26:15mais aussi un tout petit peu différent et très intéressant.
00:26:18C'est Rudolf Schindler.
00:26:21C'est sa maison à Los Angeles.
00:26:24C'est une maison qu'il a toujours partagée avec d'autres architectes,
00:26:28notamment avec Richard Mettra.
00:26:31Cette maison, c'est vrai qu'il a construit sa maison
00:26:37juste après avoir collaboré avec Wright
00:26:41sur la Hollyhock House.
00:26:44On ne voit pas trop là, c'est très différent.
00:26:47Mais sauf la cheminée, parce qu'on la voit à droite.
00:26:50C'est un gigantesque monolithe comme ça
00:26:53qui est posé.
00:26:55Et surtout, je ne voulais pas trop le dire tout de suite,
00:26:58mais cette cheminée, je la trouve...
00:27:00Quand j'avais vu ça, j'étais mort.
00:27:03Je trouvais que c'était tellement génial.
00:27:05C'est que cette cheminée, en fait,
00:27:08elle s'adresse à la fois au séjour,
00:27:13à l'intérieur de la maison,
00:27:15mais aussi à l'extérieur, au jardin.
00:27:18Cette idée, je la trouve assez intéressante
00:27:22dans le feu.
00:27:24Quand on regarde un feu,
00:27:26c'est vrai qu'on peut se dire que...
00:27:33On peut être à l'extérieur, à l'intérieur,
00:27:36et quelque part, l'intimité,
00:27:39elle est uniquement recréée par le foyer,
00:27:44par la chaleur qui émane du foyer.
00:27:47C'est intéressant parce que ça déborde un peu
00:27:51de l'architecture.
00:27:52L'architecte, ce n'est pas le mec qui allume le feu.
00:27:55Par contre, c'est lui qui va définir l'espace,
00:28:00comme le dit Zemper, autour du foyer.
00:28:04Ce qui est fascinant, c'est d'avoir mis
00:28:07cette cheminée à l'interface
00:28:10entre l'intérieur et l'extérieur.
00:28:12C'est-à-dire qu'elle peut très bien
00:28:14chauffer l'intérieur du salon,
00:28:17mais elle peut très bien aussi
00:28:19chauffer la cour plantée.
00:28:24On voit dans l'isométrie
00:28:27le bloc de la cheminée,
00:28:31et on voit la complexité de cette maison.
00:28:35C'est vrai qu'elle est en ailes.
00:28:37C'est des ailes qui viennent s'articuler
00:28:41pour former une sorte de vatica.
00:28:43Elle a toujours été occupée par deux coupes.
00:28:47Il y a énormément...
00:28:49C'est une chose bizarre,
00:28:51parce que c'est vrai qu'il y a un côté...
00:28:53Il y a une volonté aussi d'avoir
00:28:55une architecture éphémère, presque nomade.
00:28:58Dans les matériaux aussi, c'est assez étonnant
00:29:01parce qu'il y a du béton préfabriqué sur place.
00:29:07Ce n'est pas du béton qui a été coulé comme ça.
00:29:10Il a été d'abord préfabriqué,
00:29:12même si ça a été sur place.
00:29:14Après, on a monté les pièces.
00:29:16Il y a aussi des arbres, comme le séquoia.
00:29:19Vous voyez, la volonté, c'est à la fois une maison,
00:29:22et c'est aussi une cabane.
00:29:24C'est à la fois une habitation sédentaire,
00:29:26et c'est aussi un habitat pour les nomades.
00:29:29Mais c'est ça qui est fou,
00:29:31cette question du foyer, du feu.
00:29:34D'Astia, qui est toujours là.
00:29:38Dans le feu, quand on est grec,
00:29:40et qu'on veut partir dans des colonies,
00:29:42on prend et on part avec lui
00:29:45pour pouvoir fonder sa maison.
00:29:47Et dans le fait aussi que,
00:29:49même si on est nomade,
00:29:51comme les Mongols que j'ai fait voir tout à l'heure,
00:29:54quand on a monté sa yurte
00:29:57et quand on a allumé son feu,
00:29:59putain, on est au centre du monde.
00:30:02Et on est là.
00:30:05Voilà.
00:30:06Bien sûr, il y a des tas d'influences.
00:30:08Les shuji japonais, le Japon,
00:30:12la préfabrication,
00:30:14la photo avec la cheminée
00:30:19qui peut s'ouvrir aussi sur l'extérieur
00:30:23et chauffer l'extérieur.
00:30:26Voilà.
00:30:27C'est vrai que le feu, c'est ça qu'il faut bien voir.
00:30:32C'est vraiment ce qui produit,
00:30:34c'est lui qui produit
00:30:36le milieu le plus favorable à notre développement.
00:30:41Par exemple, je ne sais pas,
00:30:43quand on lit les méditations cartésiennes
00:30:46ou je ne sais plus trop quel truc de Descartes
00:30:50où il dit qu'il est devant son poêle
00:30:54et il réfléchit, il pense.
00:30:56Toute la journée, il a tué des gens dehors.
00:30:58Et le soir, il rentre dans sa caserne,
00:31:00il se met devant son poêle,
00:31:03le poêle lui donne l'ambiance.
00:31:06Il a tué les gens dans le froid, voilà.
00:31:08Et puis le soir, parce que c'est un militaire,
00:31:11et puis le soir, il vient devant son poêle
00:31:14dans l'ambiance la plus favorable
00:31:16et tout d'un coup, c'est le plus grand philosophe français.
00:31:20C'est ça qu'il faut voir.
00:31:23L'importance du feu, de la chaleur.
00:31:28L'importance du feu, quand on a perdu le ventre
00:31:31et les bras de sa maman, vous voyez.
00:31:33L'importance du feu pour continuer à grandir,
00:31:37pour continuer à se développer
00:31:39et être de plus en plus intelligent.
00:31:44Le feu peut aussi être considéré
00:31:46comme un matériau de construction.
00:31:49Là, je vais vous faire voir juste
00:31:51deux maisons brutalistes.
00:31:53La première, c'est...
00:31:55Ah non, je n'ai pas mis...
00:31:58Excusez-moi, on ne voit pas.
00:32:01C'est une maison de Joachim Guedes.
00:32:05C'est un architecte, je crois qu'elle date de 1967.
00:32:11C'est un architecte de San Paolo.
00:32:13C'est un mec qui était assez copain avec Ina Bo Bardi.
00:32:17C'est vrai qu'il était un type.
00:32:19Je l'ai connu, il avait un côté un peu bien...
00:32:23C'était un combattant, c'est vrai, vraiment.
00:32:26Et c'est vrai qu'en plus, ce type,
00:32:28il avait fait un super projet pour le Brésilien.
00:32:34Et puis, il était persuadé qu'il allait gagner.
00:32:36Il n'a pas compris que pour gagner,
00:32:38il valait mieux être Nîméière et M. Costa.
00:32:41Et puis, il fallait déjà connaître Kubitschek,
00:32:44qui était le président du Brésil, pour le gagner.
00:32:50Donc, il a été déçu toute sa vie
00:32:52parce que c'est vrai que c'est un type...
00:32:54Il n'était pas du tout...
00:32:58Il n'était pas de Rio, il était de San Paolo,
00:33:01mais il n'était pas du tout dans les formes sensuelles
00:33:05de tous les architectes de Rio.
00:33:08Au contraire, c'était une architecture très brutale.
00:33:14Et là, effectivement, c'est un bâtiment en béton
00:33:17qui utilise aussi la préfabrication, d'ailleurs,
00:33:19comme le bâtiment de Schindler qu'on vient de voir.
00:33:24C'est-à-dire que c'était un gros fantasme à San Paolo,
00:33:27à cette époque-là, dans les années 60,
00:33:29d'arriver à industrialiser le bâtiment.
00:33:32C'est toujours des industrialisations bricolées,
00:33:34mais on a vraiment voulu faire des choses brutales.
00:33:39C'est un brutal.
00:33:41Et ça, c'est la maison.
00:33:42La maison est assez géniale
00:33:44parce qu'il y a une partie en ailes,
00:33:47totalement orthonormée,
00:33:49qui enferme les pièces d'habitation,
00:33:52qui enferme presque...
00:33:53Ce sont des petits appartements
00:33:55pour une famille élargie.
00:33:59Et puis, entre les deux ailes
00:34:07de la partie orthonormée,
00:34:10vous avez toute une partie organique.
00:34:13Et cette partie organique,
00:34:14elle correspond à la toiture que nous venons de voir
00:34:18et elle correspond surtout
00:34:20aux grands espaces communs de la maison.
00:34:24Et c'est vrai que c'est comme une sorte de paysage.
00:34:26Là encore, c'est comme si le paysage
00:34:28rentrait à l'intérieur de la maison.
00:34:32Et vous voyez la cheminée.
00:34:34Ce n'est pas la cheminée comme Raid tout à l'heure.
00:34:37Ce n'est pas un bloc dans lequel on met le feu.
00:34:40Non, le feu, il est dans la maison.
00:34:43Donc, il est sur la dalle en béton.
00:34:45Et ensuite, les fumées sont captées par la hotte
00:34:52qui descend du toit
00:34:54pour être rejetée vers le ciel.
00:34:59C'est vrai, c'est fascinant
00:35:00parce qu'on ne voit pas très bien,
00:35:01mais on a l'impression
00:35:03d'être projeté complètement à l'extérieur du bâtiment,
00:35:06même s'il y a des vitrages.
00:35:07Mais des vitrages, ils ne sont pas à la périmétrie.
00:35:10Il y a une structure en béton qui permet de les maintenir.
00:35:13Il y a des ouvrants, mais il y a beaucoup de parties fixes.
00:35:16Et surtout, il n'y a pas de menuiserie.
00:35:19Et donc là, on est complètement livré à l'extérieur.
00:35:23Et bien sûr, il n'y a pas de mobilier.
00:35:25Vous voyez, l'espace du sable,
00:35:29le cercle dont je parlais tout à l'heure.
00:35:32Là, c'est un trois quarts de cercle
00:35:36qui s'ouvre malgré tout sur l'extérieur.
00:35:39Et bien, il est en béton
00:35:41et il vient entourer le foyer.
00:35:45Voilà, c'est la maison telle que je l'ai vue.
00:35:48Elle était plus ou moins abandonnée,
00:35:50mais elle ne devait pas l'être, je crois,
00:35:52parce que c'était l'époque
00:35:54où la mère d'un petit enfant
00:35:56C'était l'époque où la mère de Rio, je crois, l'avait rachetée.
00:36:00Mais voilà, on a l'impression comme ça
00:36:03d'être en pleine nature,
00:36:05d'être dans un séjour complètement envahi par la végétation.
00:36:10Les vitrages sont vraiment à peine perceptibles.
00:36:13On ne sent pas du tout.
00:36:15Il n'y a que des porosités.
00:36:17On ne sent pas du tout d'imperméabilité
00:36:20entre l'intérieur et l'extérieur.
00:36:23Et puis, bien sûr, la cheminée.
00:36:27On imagine un vrai feu.
00:36:30Le feu dont je parlais tout à l'heure,
00:36:32le feu qui a brûlé Los Angeles,
00:36:35il est là.
00:36:37On le regarde comme un lion,
00:36:40comme une bête fauvre.
00:36:43Et on la tise avec des tisons.
00:36:48Voilà, une sorte de violence.
00:36:51Violence du béton.
00:36:53Violence du feu.
00:36:55Autre exemple.
00:36:57C'est la maison Horizon.
00:37:00C'est près d'Aulotte.
00:37:06C'est une maison qui a été construite par RCR.
00:37:10Là, ce n'est pas du béton.
00:37:13C'est de l'acier cortène.
00:37:15C'est pareil.
00:37:17Il y a une sorte de violence.
00:37:19Violence de l'acier cortène et violence du feu.
00:37:22On ne le voit pas très bien sur la photo,
00:37:24mais on le voit sur le sol.
00:37:26Il y a une partie avec des cendres.
00:37:28Le feu est directement sur le sol.
00:37:32Il n'y a pas une pierre qui vient dessiner l'âtre.
00:37:36Il est sur les plaques de cortène.
00:37:41Il est là.
00:37:43Il est à l'intérieur.
00:37:45L'ennemi est à l'intérieur.
00:37:48On l'a domestiqué.
00:37:51Tout comme le métal qui sort de terre.
00:37:54On a éventré la terre.
00:37:56On l'a sorti.
00:37:58Il est là.
00:38:00On est donc dans l'opposition
00:38:03entre ces deux éléments.
00:38:05Le feu et le fer.
00:38:09C'est une maison aussi très fragile.
00:38:12Quand j'y suis allé, il fallait enlever ses chaussures.
00:38:15Le métal, c'est vrai que je l'ai fantasmé
00:38:19comme étant quelque chose de très violent.
00:38:22En fait, c'est très fragile.
00:38:24Si vous venez avec des chaussures dans cette maison,
00:38:27c'est le cauchemar pour la propriétaire
00:38:31ou la femme du ménage qui va devoir
00:38:33ensuite effacer vos traces.
00:38:41J'ai parlé de fumée.
00:38:43C'est vrai que la cheminée,
00:38:45c'est aussi ce qui fabrique les nuages.
00:38:48Je me suis toujours impressionné.
00:38:50C'est vrai que je me rappelle,
00:38:52à un moment donné,
00:38:54je descendais en voiture.
00:38:56Comme je suis de Nice,
00:38:58avec mon oncle,
00:39:00on descendait en voiture de Paris à Nice.
00:39:02Je voyais les centrales nucléaires
00:39:04de la vallée du Rhône.
00:39:06Je trouvais ça complètement fou.
00:39:08C'est sidérant comme paysage.
00:39:10Il y a l'eau du Rhône.
00:39:13C'est pas de la fumée.
00:39:15C'est de la vapeur.
00:39:17Mais il y a cette idée
00:39:22de vouloir fabriquer
00:39:24de la vapeur,
00:39:26fabriquer des nuages.
00:39:29Et aussi, bien sûr,
00:39:31on a les images
00:39:33de la ville au 19e,
00:39:36début du 20e siècle,
00:39:38avec toutes ces cheminées d'usines
00:39:40et ce fog
00:39:42terrible qui finit.
00:39:44Vous voyez, tout à l'heure,
00:39:46j'ai parlé quelque part
00:39:48de la maison grecque,
00:39:50avec sa colonne de cheminées
00:39:52qui monte vers le ciel.
00:39:54Ça fait comme des colonnes
00:39:56qui stigmatisent,
00:39:58excusez-moi,
00:40:00qui marquent
00:40:02le territoire
00:40:04de la présence humaine.
00:40:06Et là, tout d'un coup,
00:40:08tout s'inverse.
00:40:10Ça devient un cauchemar.
00:40:14Là, c'est une image
00:40:16tirée de
00:40:18Jules Verne,
00:40:20500 millions de Zabégan.
00:40:22C'est l'opposition entre deux villes.
00:40:24C'est intéressant de relire le livre aujourd'hui
00:40:26parce que c'est très marqué
00:40:28par l'antagonisme français-allemand.
00:40:30Il est très raciste aussi.
00:40:32C'est assez dénoyant.
00:40:34Mais voilà.
00:40:36Vous voyez,
00:40:38il y a cette ville du métal
00:40:40qui l'oppose
00:40:42à le monde, qui l'oppose
00:40:44à la ville française,
00:40:46plus ou moins utopique,
00:40:48inspirée des cités jardins.
00:40:50Mais l'image est sidérante
00:40:52avec ces cheminées qui crachent
00:40:54du feu. Vous voyez, c'est une vision
00:40:56d'un monde en marche,
00:40:58d'un monde
00:41:00en progrès.
00:41:02Et c'est vrai que
00:41:04cette image,
00:41:06elle a dû inspirer
00:41:08Dichirico
00:41:10quand il a dessiné
00:41:12toutes ces places
00:41:14publiques, ces places italiennes,
00:41:16toutes ces places
00:41:18fantasmatiques, comme celle-là.
00:41:20L'énigme d'une journée.
00:41:22Il y a toujours
00:41:24un mur, un train,
00:41:26une statue,
00:41:28souvent une statue allongée,
00:41:30et puis toujours aussi
00:41:32une cheminée. Et d'ailleurs,
00:41:34c'est vrai que là, il y a la tour,
00:41:36la cheminée, mais c'est vrai que la cheminée,
00:41:38c'est toujours un centre
00:41:40qui est chez lui,
00:41:42autour duquel
00:41:44son espace s'organise.
00:41:46Bien sûr, ce centre,
00:41:48il rentre en confrontation
00:41:50avec d'autres éléments, la tour, la statue,
00:41:52mais malgré tout, vous voyez,
00:41:54c'est la cheminée.
00:41:56C'est toujours
00:41:58cette idée de...
00:42:00Même sous sa forme
00:42:02la plus violente, la plus industrielle,
00:42:04toujours cette idée
00:42:06du foyer, d'estia,
00:42:08du centre,
00:42:10puisque la tolosse d'estia
00:42:12à Delphes,
00:42:14elle était placée
00:42:16vraiment au centre
00:42:18du monde.
00:42:20Bien sûr, Rossi,
00:42:22après
00:42:24Dichirico,
00:42:26il s'est complètement emparé
00:42:28de ce thème
00:42:30de la cheminée.
00:42:32La cheminée d'usine,
00:42:34c'est peut-être l'expression
00:42:36plastique, l'expression picturale
00:42:38la plus forte
00:42:40pour dessiner
00:42:42justement ce centre
00:42:44dont je parlais tout à l'heure,
00:42:46ce centre qui est défendu
00:42:48par une divinité timide,
00:42:50estien, et là,
00:42:52tout d'un coup,
00:42:54il...
00:42:56il s'exprime
00:42:58à travers
00:43:00des images
00:43:02de l'agressivité industrielle
00:43:04la plus forte.
00:43:06Rossi,
00:43:08qui est décliné
00:43:10au thème de la cheminée d'usine,
00:43:12du phare,
00:43:14et Boulay aussi,
00:43:16bien sûr,
00:43:18qui a réfléchi
00:43:20sur les tours, sur les phares,
00:43:22qui a réfléchi
00:43:24surtout sur la cheminée,
00:43:26sur la vapeur.
00:43:28Il y a énormément
00:43:30de ces projets, si vous voulez,
00:43:32où vous avez
00:43:34de la vapeur,
00:43:36de la fumée, et c'est pas
00:43:38de la fumée pour...
00:43:40Ici, effectivement, c'est un phare.
00:43:42La fumée, elle correspond au feu
00:43:44qui est au-dessus de la tour
00:43:46pour prévenir
00:43:48les navires déressifs.
00:43:50Mais dans d'autres bâtiments,
00:43:52c'est vrai qu'il y a des feux
00:43:54et on a l'impression que ces feux,
00:43:56il y a de la fumée, pardon,
00:43:58il y a des volutes de fumée,
00:44:00on a l'impression que ces volutes de fumée,
00:44:02ils correspondent à des rituels,
00:44:04ils correspondent
00:44:06à des sacrifices,
00:44:08ils correspondent à des libations.
00:44:10Parce que c'est vrai que chez lui,
00:44:12cette dimension un peu
00:44:14sacrée du feu,
00:44:16cette dimension rituelle,
00:44:18cette dimension religieuse du feu,
00:44:20elle est toujours
00:44:22présente.
00:44:24Voilà un autre exemple,
00:44:26encore plus délirant,
00:44:28un autre phare,
00:44:30un phare tronconique
00:44:32avec des
00:44:34vapeurs.
00:44:36Je trouve que c'est très...
00:44:38Je ne sais pas si...
00:44:40Est-ce qu'on pense
00:44:42aujourd'hui à ça ? Non, bien sûr,
00:44:44la fumée a de toute façon sa mauvaise réputation.
00:44:46Mais c'était assez fascinant,
00:44:48vous voyez, d'imaginer...
00:44:50Donc là, nous,
00:44:52quand on fait de l'architecture, maintenant,
00:44:54on parle de lumière, on parle de ci, de ça,
00:44:56mais on ne parle pas, vous voyez,
00:44:58de volutes de vapeur,
00:45:00de volutes de fumée
00:45:02qui peuvent venir
00:45:04accompagner
00:45:06l'émergence des volumes,
00:45:08vous voyez.
00:45:10Bon.
00:45:12Une centrale nucléaire
00:45:14de Claude Parent.
00:45:16C'est vrai que c'est quand même...
00:45:18Ça reste fascinant. Bien sûr, ce n'est pas des cheminées,
00:45:20c'est des cônes de refroidissement.
00:45:22Bien sûr, ce n'est pas de la fumée,
00:45:24c'est de la vapeur d'eau.
00:45:26Celui-là, il est bien,
00:45:28c'est Claude Parent qui l'a fait, mais en fait, je trouve qu'ils sont...
00:45:30Quoi qu'on dise, je trouve qu'ils sont tous beaux.
00:45:32Mais toutes ces centrales nucléaires,
00:45:34c'est absolument
00:45:36sidérant.
00:45:38On peut les considérer, non pas
00:45:40comme des cônes de refroidissement,
00:45:42mais comme des fabrications de nuages,
00:45:44des fabrications de vapeur.
00:45:46L'architecte...
00:45:48Comme l'a dit Boulay,
00:45:50d'ailleurs, comme l'a rappelé
00:45:52un copain intéressant, c'est vrai,
00:45:54Philippe Madec,
00:45:56Boulay, c'est vrai que ce qui est important
00:45:58chez lui, c'est qu'il veut mettre en œuvre
00:46:00la nature.
00:46:02Et donc,
00:46:04là, on voit cette mise en œuvre
00:46:06de la nature, puisque l'architecture,
00:46:08elle est capable
00:46:10de créer des nuages.
00:46:12Toutes ces centrales nucléaires, elles sont dans des sites
00:46:14complètement sidérants,
00:46:16des sites vierges,
00:46:18en bordure de fleuves,
00:46:20dans des forêts,
00:46:22devant des plans d'eau.
00:46:24C'est totalement fou.
00:46:26Et ça, c'est des projets
00:46:28de Claude Parent.
00:46:30Je ne les aime pas particulièrement,
00:46:32mais voilà, ils sont...
00:46:34J'aime bien ce geste.
00:46:36J'aime bien cette...
00:46:38Cette volonté comme ça,
00:46:40avoir vu que
00:46:42les centrales nucléaires,
00:46:44c'est des masses
00:46:46que l'on peut travailler.
00:46:48Ce sont des instruments,
00:46:50des dispositifs qui créent de la vapeur
00:46:52et on peut jouer
00:46:54avec cette vapeur.
00:46:56On peut construire
00:46:58des bâtiments
00:47:00qui produisent de gigantesques
00:47:02volutes de fumée.
00:47:04Et là, ce qui est intéressant chez lui,
00:47:06c'est qu'il s'est beaucoup intéressé
00:47:08aux cônes de refroidissement
00:47:10et dans ce projet,
00:47:12il les a reliés.
00:47:14Il devait y avoir 4 cônes
00:47:16et plutôt que de faire
00:47:184 cônes indépendants,
00:47:20il les a rassemblés
00:47:22en un seul.
00:47:24Dans celui-là, c'est vrai
00:47:26qu'il a donné toute
00:47:28une dynamique.
00:47:30Il a accentué,
00:47:32il a poussé
00:47:34à son paroxysme,
00:47:36à la dynamique très particulière
00:47:38puisque c'est à la fois
00:47:40parabole et hyperbole
00:47:42du cône
00:47:44de refroidissement.
00:47:50Là, il n'y a pas...
00:47:52J'ai eu d'autres exemples
00:47:54mais j'ai préféré pour celui-là.
00:47:58C'est un volume
00:48:00mais ce volume s'accompagne
00:48:02les nuages ne sont pas créés
00:48:04par l'architecture
00:48:06mais s'accompagne justement
00:48:08de nuages.
00:48:10Vous ne verrez jamais,
00:48:12dans ces perspectives,
00:48:14un ciel sans nuages,
00:48:16un ciel sans ombre.
00:48:18Tout est dramatique.
00:48:20Il faut dramatiser
00:48:22les choses.
00:48:24C'est ce qu'il dit.
00:48:26Mettre en oeuvre la nature.
00:48:28Faire en sorte que
00:48:30la nature ne soit pas la nature
00:48:32mais soit une oeuvre.
00:48:34Et donc la dramatiser
00:48:36au maximum
00:48:38avec ses ombres
00:48:40et ses filets
00:48:42de vapeur,
00:48:44ces horizontales de vapeur
00:48:46qui viennent entourer le bâtiment.
00:48:48Où là, c'est pas boulé,
00:48:50c'est Claude-Nicolas Ledoux.
00:48:52C'est vrai que c'est un projet
00:48:54totalement sidérant.
00:48:56Ce sont des forges à canons.
00:48:58C'est pour fabriquer des canons
00:49:00et les fours sont de forme
00:49:02pyramidale.
00:49:04Mais c'est vrai qu'il y a
00:49:06beaucoup de fours.
00:49:08J'avais des images.
00:49:10J'aurais pu les intégrer.
00:49:12De fours à briques
00:49:14au Vietnam
00:49:16qui sont de forme sphérique.
00:49:18C'est concrètement
00:49:20délirant.
00:49:22Ce ne sont pas des choses faites par des architectes.
00:49:24Ce sont des choses totalement fonctionnelles.
00:49:26Et vraiment,
00:49:28ça permet
00:49:30d'extrapoler,
00:49:32ça permet aussi d'organiser
00:49:34cette grande rêverie
00:49:36sur la cheminée,
00:49:38sur le foyer.
00:49:40Voilà.
00:49:42Et puis,
00:49:44Hubert d'Ostoni Moura,
00:49:46son musée Pola Rego
00:49:48à Cascades.
00:49:50J'étais allé
00:49:52le voir il y a 15 ans.
00:49:54Je n'avais pas pu rentrer.
00:49:56On m'a dit que ce n'était pas grave.
00:49:58Je suis retourné l'année dernière.
00:50:00Oui, j'avais vraiment
00:50:02tout raté.
00:50:04C'est parce que
00:50:06le bâtiment est sans
00:50:08intérêt. C'est un musée.
00:50:10Bien sûr, c'est des toiles.
00:50:12Pola Rego,
00:50:14je n'apprécie pas particulièrement ce qu'elle fait.
00:50:16En tout cas, elle est très
00:50:18cotée, très connue. Tout est parfaitement
00:50:20tout le bâtiment
00:50:22est parfaitement
00:50:24climatisé.
00:50:26Mais sauf, justement,
00:50:28les deux espaces qui sont sous les pyramides.
00:50:30Parce que les pyramides, là,
00:50:32justement, c'est ce qui permet
00:50:34d'introduire la dernière partie du cours,
00:50:36les pyramides, là,
00:50:38elles ne rejettent pas
00:50:40de fumée,
00:50:42mais elles rejettent
00:50:44de l'air vicié.
00:50:46Elles permettent de ventiler
00:50:48la cafétéria
00:50:50et puis
00:50:52la librairie.
00:50:54Effectivement, c'est une ventilation
00:50:56qui est totalement efficace.
00:50:58Et là, ce qui est intéressant aussi,
00:51:00c'est que la référence
00:51:02à
00:51:04Ledoux,
00:51:06ce n'est pas moi,
00:51:08c'est lui. Parce que moi, je pensais qu'il avait fait
00:51:10référence, vous savez,
00:51:12aux cheminées
00:51:14qui sont comme ça, disons,
00:51:16pyramidales.
00:51:18La cheminée du couvent d'Alcobaça.
00:51:20C'est vrai qu'elles sont assez magnifiques.
00:51:22C'est des cheminées comme ça qui traversent
00:51:24la toiture et qui descendent
00:51:26dans la cuisine.
00:51:28Elles sont donc pyramidales.
00:51:30Il y a aussi des cheminées qui sont
00:51:32tronconiques du château de Sintra.
00:51:34En fait, non, non, pas du tout.
00:51:38Il ne faut pas croire que,
00:51:40comme elle s'appelle, Santonimura,
00:51:42c'est un architecte portugais.
00:51:44C'est vraiment un architecte
00:51:46qui connaît l'histoire
00:51:48de l'architecture,
00:51:50qui est complètement dans l'architecture.
00:51:52Et sa référence,
00:51:56c'est bien
00:52:00Ledoux et ses forges à canons.
00:52:02Voilà.
00:52:04La ventilation.
00:52:06Voilà la coupe.
00:52:08Je vous disais, les autres espaces
00:52:10sont sans intérêt.
00:52:12Ils sont intéressants, mais c'est là
00:52:14vraiment où
00:52:16on comprend
00:52:18toute l'importance du bâtiment.
00:52:24La cheminée,
00:52:26ça peut rejeter la fumée,
00:52:28on l'a vu, mais c'est ça le truc originel.
00:52:30Mais maintenant,
00:52:32avec le réchauffement climatique,
00:52:34avec aussi le fait
00:52:36qu'il n'y a plus de feu
00:52:38dans les habitations.
00:52:40Qui va chercher
00:52:42à faire un feu
00:52:44chez lui, à Paris,
00:52:46même s'il a une cheminée.
00:52:48En tout cas, je ne le conseille pas
00:52:50parce qu'il risque de mettre le feu
00:52:52à son immeuble.
00:52:54Avant de faire du feu,
00:52:56t'as intérêt à bien faire
00:52:58à monnaie ta cheminée.
00:53:00On ne va pas utiliser
00:53:02les cheminées pour faire du feu.
00:53:04Et donc, on se tourne maintenant
00:53:06vers d'autres civilisations.
00:53:08Des civilisations du feu aussi,
00:53:10bien sûr.
00:53:12C'est vrai qu'à Yazd,
00:53:14il y a encore des Zoroastriens
00:53:16et il y a encore des temples du feu.
00:53:18C'est des temples
00:53:20assez archaïques,
00:53:22bien que ce soit des temples
00:53:24qui sont en terre crue,
00:53:26qui sont assez abîmés.
00:53:28Mais dans la ville même,
00:53:30il y a des temples qui sont
00:53:32comme des boutiques
00:53:34où on entretient encore le feu
00:53:36pour la communauté.
00:53:38Mais ce n'est pas la question maintenant.
00:53:40La question c'est justement
00:53:42ces cheminées de Yazd
00:53:44qui sont en fait
00:53:46des tours à vent.
00:53:48Je suis désolé,
00:53:50ça c'est ma photo.
00:53:52Je n'ai pas...
00:53:54Je n'ai fait d'autres,
00:53:56elles ne sont pas bien
00:53:58et je n'ai pas trouvé d'autres.
00:54:00Ce sont des tours
00:54:02qui viennent capter
00:54:04les vents
00:54:06pour effectivement
00:54:08rafraîchir les intérieurs
00:54:10des maisons.
00:54:12Mais c'est beaucoup plus complexe
00:54:14que ça, bien sûr.
00:54:16Parce que Yazd,
00:54:18traditionnellement,
00:54:20toutes les habitations
00:54:22sont faites en adobe.
00:54:24C'est un mélange de paille
00:54:26et de terre crue.
00:54:28Les murs font peut-être
00:54:30un mètre d'épaisseur.
00:54:32Et ces maisons,
00:54:34c'est comme des thermos.
00:54:36Elles sont
00:54:38totalement isothermes.
00:54:40Et en plus, Yazd,
00:54:42c'est en plein désert.
00:54:44L'été, il fait
00:54:46très très chaud. Il y a juste un tout petit peu de vent.
00:54:48Je demande que ces cheminées
00:54:50vont capter.
00:54:52Il fait très chaud, mais par contre,
00:54:54autour de ces déserts, il y a des montagnes.
00:54:56Très hautes.
00:54:58Et dans ces montagnes, il y a de l'eau.
00:55:00Les gens,
00:55:02ils ont creusé
00:55:04des puits dans les montagnes
00:55:06pour faire descendre l'eau.
00:55:08Et après, pour ramener
00:55:10l'eau dans la ville,
00:55:12à travers le désert,
00:55:14ils ont enfoui
00:55:16des canaux,
00:55:18les canaques,
00:55:20pour ne pas que l'eau puisse s'évaporer.
00:55:22Et l'eau, ensuite,
00:55:24qui va traverser la ville,
00:55:26elle ne sert pas à faire le ménage
00:55:28ou n'importe quoi. Non.
00:55:30Elle traverse les maisons
00:55:32et elle gère
00:55:34la fraîcheur.
00:55:36La fraîcheur de la glace, de la neige,
00:55:38des montagnes, voyez ?
00:55:40Qui est presque intacte
00:55:42et qui coule comme ça
00:55:44dans les raies de chaussée,
00:55:46les caves des habitations.
00:55:48Oui, c'est tout un système.
00:55:50Donc, des murs hyper épais
00:55:52que bien sûr personne ne fait maintenant
00:55:54parce que c'est des murs en adobe
00:55:56et si jamais il pleut,
00:55:58putain, tu dois tout reconstruire.
00:56:00C'est vrai, j'ai eu des photos,
00:56:02je ne les ai pas retrouvées, mais toute la moitié de la ville,
00:56:04elle est complètement détruite parce que
00:56:06qui va passer sa vie
00:56:08à construire sa maison ?
00:56:10C'est évident. Même les persans,
00:56:12même les iraniens,
00:56:14même les euro-astriens,
00:56:16ils préfèrent lire,
00:56:18ou je ne sais pas quoi, écouter de la musique
00:56:20ou faire de la musique, plutôt que
00:56:22s'occuper de leur maison, c'est clair.
00:56:24S'occuper et de la reconstruire
00:56:26et de la reconstruire incessamment.
00:56:28C'est un écosystème
00:56:30qui est en crise.
00:56:32Là où j'étais,
00:56:34c'était l'université d'architecture.
00:56:36Effectivement, il y a tout un ensemble
00:56:38de maisons qui ont été achetées.
00:56:40Il y a des gens peut-être très riches
00:56:42encore qui ont des maisons
00:56:44ou alors c'est souvent l'État,
00:56:46c'est les administrations de la ville
00:56:48qui viennent les occuper
00:56:50et qui les entretiennent.
00:56:52Vous avez ce système-là,
00:56:54les canaques de froide qui descendent,
00:56:56qui traversent les maisons,
00:56:58les murs extrêmement épais
00:57:00qui forment un espace
00:57:02totalement isotherme
00:57:04pour garantir la fraîcheur
00:57:06et puis ces tours
00:57:08qui à la fois rejettent
00:57:10l'air chaud, l'air vicié
00:57:12et puis accueillent un air frais
00:57:14et cet air frais crée
00:57:16des courants d'air en bas.
00:57:18Vous voyez, c'est encore plus que ça.
00:57:20Je reviendrai peut-être à la fin
00:57:22tout à l'heure.
00:57:24Pour lesquels, l'ambiance,
00:57:26l'environnement bien tempéré,
00:57:28comme dirait Banham,
00:57:30c'est ce qui est le plus important.
00:57:32Après, dans la maison,
00:57:34vous avez la partie d'hiver
00:57:36et la partie d'été
00:57:38et donc en fonction des saisons,
00:57:40on va habiter les parties
00:57:42les plus fraîches
00:57:44et puis on migre
00:57:46dans sa propre maison.
00:57:48Voilà un exemple.
00:57:50Là, c'est un exemple
00:57:52On quitte l'Iran
00:57:54au Massif central
00:57:56et là, qu'est-ce qu'on retrouve ?
00:57:58Putain, les Bagdhir !
00:58:00Les Bagdhir iraniens.
00:58:02Et c'est dans une maison
00:58:04qui est un peu traditionnelle.
00:58:06Pas traditionnelle,
00:58:08mais elle emprunte
00:58:10les formes résidentielles
00:58:12de ses alentours
00:58:14de Clermont-Ferrand.
00:58:16C'est un projet de l'atelier
00:58:18Recita pour le restaurant
00:58:20universitaire de l'école de Clermont-Ferrand
00:58:22qui a été fait il y a peu de temps.
00:58:24Je trouvais ça super intéressant
00:58:26parce qu'ils ont travaillé
00:58:28ils ont articulé
00:58:30deux modèles.
00:58:32La maison traditionnelle
00:58:34quand vous la trouvez
00:58:36partout dans les compagnes
00:58:38avec un pignon très épais
00:58:40qui soutient
00:58:42la souche
00:58:44d'une cheminée
00:58:46et qui est un pignon
00:58:48qui soutient la souche
00:58:50d'une cheminée
00:58:52et le Bagdhir iranien
00:58:54parce que ces cheminées
00:58:56n'ont pas les proportions
00:58:58des cheminées qui rejettent la fumée.
00:59:00Elles sont très importantes
00:59:02parce qu'elles cherchent
00:59:04à capter le vent
00:59:06pour pouvoir ventiler
00:59:08l'intérieur
00:59:10de ce restaurant
00:59:12universitaire.
00:59:14Je parle de ce projet
00:59:16c'est pas le projet qui a gagné
00:59:18le projet qui a gagné est très bien aussi
00:59:20mais je trouve que
00:59:22très souvent dans des concours
00:59:24il y a des idées qui sont
00:59:26extrêmement fortes
00:59:28et surtout il y a des architectes
00:59:30qui ont le courage
00:59:32je vais y revenir à la fin
00:59:34de ne pas vraiment répondre
00:59:36à la demande
00:59:38de ne pas vraiment répondre à la demande
00:59:40mais qui considèrent vraiment
00:59:42le concours d'architecture
00:59:44comme un grand espace
00:59:46d'expérimentation
00:59:48d'expérimentation pour eux
00:59:50mais aussi pour les maîtres
00:59:52d'ouvrage et puis les gens
00:59:54qui peuvent regarder
00:59:56leur projet.
00:59:58On voit vraiment
01:00:00le Bagdhir maintenant
01:00:02c'est pas une cheminée
01:00:04c'est un restaurant
01:00:06universitaire donc il y a des cuisines
01:00:08il y a des cuisines
01:00:10d'un côté
01:00:12un réfectoire
01:00:14il y a
01:00:16l'espace
01:00:18pour prendre des plats
01:00:20il y a la plonge
01:00:22et ce qui est intéressant
01:00:24là c'est la coupe
01:00:26on comprend un petit peu
01:00:28comment les choses se passent
01:00:30parce que tout est pensé
01:00:32comment
01:00:34ventiler
01:00:36surtout l'été
01:00:38le bâtiment
01:00:40on va mieux le voir tout à l'heure
01:00:42en fait c'est une charpente
01:00:44très simple
01:00:46mais la charpente
01:00:48tu la vois pas quand tu es dans le bâtiment
01:00:50parce qu'en fait elle est cachée
01:00:52c'est pas ça l'important
01:00:54chaque fois que tu rentres dans le bâtiment
01:00:56tu rentres dans un volume
01:00:58comme une sculpture
01:01:00et en fait cette sculpture
01:01:02elle est pensée pour pouvoir
01:01:04effectivement être ventilée
01:01:06et notamment pour pouvoir rejeter
01:01:08en toiture
01:01:10les airs viciés
01:01:12c'est pour ça qu'il y a cette cour anglaise
01:01:14qui coupe le fait
01:01:16de la toiture
01:01:18c'est pour rejeter
01:01:20l'air usé
01:01:22et le Bagdhir
01:01:24lui il va
01:01:26chercher
01:01:28l'air frais qui va remplacer
01:01:30l'air usé
01:01:32voilà
01:01:34chaque partie du bâtiment
01:01:36c'est une sculpture
01:01:38comme un nez
01:01:40qui rejette l'oxygène
01:01:42qui rejette l'air usé
01:01:46autre exemple
01:01:48encore plus guéant
01:01:50c'est celui de Philippe Madec
01:01:52pour un immeuble de logement
01:01:54à Saint-Nazaire
01:01:56et c'est vrai que je trouve que ça exprime
01:01:58très bien le renouveau
01:02:00de la cheminée
01:02:02et aussi le renouveau des toitures
01:02:04un renouveau sur lequel
01:02:06je reviendrai à la prochaine séance
01:02:08parce que vous voyez
01:02:10ces trucs bizarres qui sont en toiture
01:02:12en fait ce sont
01:02:14les cheminées de ventilation
01:02:16on est à Saint-Nazaire donc il y a des chantiers navals
01:02:18et donc ça aussi c'est assez fort
01:02:20parce que lui il s'est dit
01:02:22putain mais ici il y a quand même
01:02:24des chaudronniers
01:02:26qui doivent être exceptionnels
01:02:28qui travaillent sur les chantiers navals
01:02:30donc il est allé les voir
01:02:32il s'est contacté
01:02:34et puis effectivement il a pensé
01:02:36qu'il pouvait faire
01:02:38il avait bien sûr déjà réfléchi
01:02:40au badgir iranien
01:02:42il a toujours réfléchi à la ventilation
01:02:44il s'est dit putain je peux faire un truc quand même plus cool
01:02:46puisque finalement il y a ces gens qui sont là
01:02:48qui ne demandent qu'à travailler, à faire des trucs
01:02:50donc vous voyez
01:02:52il a imaginé tout un système
01:02:54finalement le bâtiment
01:02:56je trouve ça bien
01:02:58le bâtiment on le voit
01:03:00je trouve qu'il n'a pas beaucoup d'intérêt
01:03:02mais tant mieux
01:03:04parce que finalement il n'a pas beaucoup d'intérêt
01:03:06et effectivement la tension elle se focalise
01:03:08sur ces cheminées
01:03:10en fait
01:03:12ces cheminées
01:03:14ce sont des cheminées qui tournent sur elles-mêmes
01:03:16en fonction du vent
01:03:18et ce sont des
01:03:20elles rejettent
01:03:22donc
01:03:24elles rejettent
01:03:26l'air usé des habitations
01:03:28parce que le vent
01:03:30quand il les traverse
01:03:32il anime
01:03:34un élément rotatif
01:03:36qui permet l'extraction
01:03:38de l'air comme une ventilation mécanique
01:03:40mais là c'est complètement naturel
01:03:42dans les pièces
01:03:44et vraiment
01:03:46ce sont des pièces qui ont été
01:03:48hyper bien pensées
01:03:50ça rappelle un tout petit peu les girouettes qu'on voit
01:03:52dans Paris, les girouettes parisiennes
01:03:54mais simplement là
01:03:56la girouette parisienne elle fait peut-être ça
01:03:58tandis que là c'est des monstres qui font 4 mètres de haut
01:04:00parce qu'il faut pouvoir rentrer dedans
01:04:02pour
01:04:04l'entretien
01:04:06de ces mécanismes relativement
01:04:08complexes
01:04:10voilà c'est le principe
01:04:12vous avez la girouette, vous voyez on le voit
01:04:14elle fait 4 mètres de haut
01:04:16et on le voit
01:04:18en tout cas on peut comprendre
01:04:20quelqu'un peut rentrer dedans
01:04:22pour la maintenance
01:04:24vous voyez
01:04:26on voit la queue de la girouette
01:04:28qui permet de s'orienter en fonction du vent dominant
01:04:30et puis ensuite
01:04:32on voit
01:04:34les pales
01:04:36en haut
01:04:38rotatives
01:04:40qui vont être animées par le vent
01:04:42et qui vont extraire l'air usé
01:04:44et puis ensuite on voit que
01:04:46tout le logement
01:04:48j'aurais dû apporter un plan mais
01:04:50le plan n'est pas très intéressant parce que justement c'est comme ça
01:04:52le logement en fait
01:04:54il est pensé surtout en fonction
01:04:56de l'évacuation
01:04:58de l'air
01:05:00et donc comme on le voit sur la coupe
01:05:02vous avez la cuisine
01:05:04les toilettes, les séjours
01:05:06qui sont assez proches
01:05:08les uns des autres et qui forment
01:05:10une sorte de noyau
01:05:12où sont
01:05:14aspirés
01:05:16donc
01:05:18les airs usés qui sont ensuite
01:05:20dirigés
01:05:22et aspirés
01:05:24par la girouette
01:05:26par la cheminée d'aération
01:05:28en haut
01:05:30voilà on les voit
01:05:32c'est des machines
01:05:34c'est vrai que c'est
01:05:36fou parce que ça rappelle
01:05:38bon je les ai pas fait voir
01:05:40Gaudi je sais pas si j'aime ça finalement
01:05:42c'est vrai que la Casamilla
01:05:44il a cherché à repenser
01:05:46à sa manière à lui très picturale
01:05:48très anecdotique
01:05:50il a cherché à penser
01:05:52les cheminées
01:05:54c'est comme des guerriers
01:05:56avec des casques
01:05:58c'est plus intéressant
01:06:00c'est des guerriers aussi
01:06:02c'est même un peu
01:06:04comme des acteurs
01:06:06du ballet mécanique
01:06:08d'Oscar Schemmler
01:06:10on imagine, je sais pas aller là-bas
01:06:12mais je vais certainement y aller
01:06:14parce que tu voudrais bien voir
01:06:16quel effet produit
01:06:18ce fait que
01:06:20le bâtiment c'est une base relativement neutre
01:06:22et puis donc
01:06:24sur le toit terrasse
01:06:26il y a cette agitation permanente
01:06:28des cheminées d'aération
01:06:30qui permettent d'extraire
01:06:32l'air usé
01:06:34voilà peut-être ça c'est
01:06:36une hypothèse pour
01:06:38revenir à une certaine
01:06:40je dirais pas symbolique
01:06:42de la cheminée
01:06:44c'est vrai que là aujourd'hui
01:06:46la cheminée qui crache de la fumée
01:06:48c'est vrai que
01:06:50elle a tout perdu
01:06:52parce qu'elle a perdu sa fumée
01:06:54il n'y a plus de feu dans les appartements
01:06:56elle a perdu
01:06:58disons
01:07:00sa symbolique
01:07:02elle est fatiguée, peut-être elle s'est mariée
01:07:04on a besoin
01:07:06disons d'imaginer
01:07:08autre chose
01:07:10voilà
01:07:12bon bien sûr on peut inverser
01:07:14je voulais en parler, c'est le projet
01:07:16de l'agence
01:07:18ILEI pour
01:07:20faire
01:07:22cette recherche
01:07:24qui a été organisée par l'agence d'Arsenal
01:07:26c'est vrai que le projet
01:07:28est très
01:07:30intelligent
01:07:32il mérite vraiment
01:07:34d'être vu, d'être analysé
01:07:36parce que
01:07:38c'est très limité
01:07:40mais c'est justement comme ça qu'on doit répondre
01:07:42à ce type de programme
01:07:44parce qu'ils sont concentrés sur
01:07:46toutes ces souches de cheminée
01:07:48qui sont célibataires aujourd'hui
01:07:50qu'est-ce qu'on va en faire ?
01:07:52tu ne vas pas faire du feu dans ta cheminée
01:07:54tu vas tout faire brûler
01:07:56qu'est-ce que tu vas faire de toutes ces souches ?
01:07:58c'est ce qui fait le paysage parisien
01:08:00et donc
01:08:02c'est de les réemployer
01:08:04en essayant
01:08:06de redéfinir un tout petit peu
01:08:08l'écosystème parisien
01:08:10en reprenant l'île aux Maniens
01:08:12en déminéralisant
01:08:14la cour
01:08:16en les plantant
01:08:18pour créer des zones fraîches
01:08:20faire en sorte
01:08:22que cet air frais
01:08:24pénètre
01:08:26par les fenêtres dans les appartements
01:08:28et puis qu'ensuite
01:08:30presque naturellement
01:08:32il soit rejeté
01:08:34c'est-à-dire
01:08:36les conduits
01:08:38de cheminées existants
01:08:40ou encore
01:08:42toujours en Iran
01:08:44c'est le jardin
01:08:46de Shazadeh
01:08:48il date
01:08:50du 18ème siècle
01:08:52mais là-bas les jardins les font depuis au moins 4 000 ans
01:08:54et ils les font toujours comme ça
01:08:56comme Aïa si tu voulais
01:08:58c'est très simple
01:09:00un mur qui protège du vent
01:09:02qui ramène l'eau des montagnes
01:09:04enneigées à travers le désert
01:09:06et puis après des arbres
01:09:08c'est un peu ce système là
01:09:10celui de piano
01:09:12pour l'école normale
01:09:14et en fait
01:09:16l'école normale c'est un quadrilatère
01:09:18comme un mur
01:09:20qui protège du vent
01:09:22le jardin
01:09:24le jardin est correctement
01:09:26exposé au sud
01:09:28et puis ensuite au fond
01:09:30les grandes cheminées qu'on voit
01:09:32ce sont encore
01:09:34des cheminées de ventilation
01:09:36qui permettent de rejeter
01:09:38les herbiciers
01:09:40voilà le jardin
01:09:42c'est pas le jardin
01:09:44le niveau important
01:09:46c'est le premier étage
01:09:48qui mène donc à la grande nef
01:09:50au fond où se rassemblent
01:09:52tous les laboratoires de recherche
01:09:54voilà
01:09:56les laboratoires de recherche
01:09:58avec les escaliers suspendus
01:10:00exactement comme tout à l'heure
01:10:02les escaliers de Wright à la maison sous la cascade
01:10:04et surtout vous voyez
01:10:06il y a des
01:10:08on les voit pas trop bien
01:10:10mais on en voit quelques-uns
01:10:12il y a des grands tuyaux
01:10:14et ces tuyaux donc
01:10:16ils permettent
01:10:18de capter
01:10:20les herbiciers
01:10:22des différentes salles de cours
01:10:24qui se trouvent dans les étages
01:10:26et les herbiciers
01:10:28il est attiré vers la cheminée
01:10:30parce qu'en fait la cheminée
01:10:32c'est une serre tricheuse
01:10:34et donc ça crée
01:10:36une sorte de mouvement
01:10:38entre l'air frais qui est en bas
01:10:40et puis l'air chaud en haut
01:10:42et donc l'air il est presque
01:10:44naturellement évacué
01:10:46vers ces cheminées serres
01:10:48ces grandes cheminées serres
01:10:50qui sont au dessus du bâtiment
01:10:52voilà
01:10:54c'est un projet tellement complexe
01:10:56ce schéma il est trop simple d'ailleurs pour l'expliquer
01:10:58on explique au moins une chose
01:11:00c'est que l'air qui rentre au niveau
01:11:02du premier étage
01:11:04dans la galerie
01:11:06il va remonter ensuite
01:11:08directement et être
01:11:10rejeté
01:11:12à cause du mouvement
01:11:14qui se crée naturellement
01:11:16entre un point froid
01:11:18et un point chaud
01:11:20et donc il va ressortir
01:11:22du bâtiment
01:11:24bon c'est plus complexe mais je ne voudrais pas
01:11:26trop me pesantir là dessus
01:11:28voilà pour terminer
01:11:30on va revenir au mythe
01:11:32et surtout parler de ce projet
01:11:34c'est vrai que j'arrête pas d'en parler
01:11:36parce que je trouve ça génial
01:11:38là aussi c'est un concours
01:11:40c'est un concours de logements sociaux pour la RIVP
01:11:42bon là aussi
01:11:44c'est un concours perdu
01:11:46je ne sais même pas qui a gagné je m'en fous
01:11:48et là aussi c'est des gens qui ont pris des risques
01:11:50la RIVP c'est vrai que c'est un
01:11:52promoteur très ouvert
01:11:54très intelligent
01:11:56l'un des meilleurs promoteurs français
01:11:58et c'est sûr qu'elle ne pouvait pas les suivre
01:12:00et on va voir pourquoi
01:12:02mais en tout cas il fallait absolument
01:12:04faire ce projet
01:12:06parce que ce projet c'est des logements sociaux
01:12:08il y a à la base aussi
01:12:10je crois
01:12:12un petit équipement
01:12:14mais surtout on va voir que
01:12:16là aussi il est question de cheminées de ventilation
01:12:18et puis voilà il est question
01:12:20de cheminées de ventilation
01:12:22qui réorganisent complètement
01:12:24l'espace d'habitation
01:12:26vous voyez on a vu tout à l'heure le foyer
01:12:28là on a vu
01:12:30chez Guedes quand je connaissais
01:12:32toute la famille
01:12:34la famille était nombreuse vous avez vu
01:12:36toutes les pièces d'habitation, elles se réunissent
01:12:38autour du feu
01:12:40et après ils vont
01:12:42dans leur partie privée
01:12:44et là en fait ces cheminées
01:12:46on va voir qu'aussi c'est un
01:12:48le point fort
01:12:50de l'habitation
01:12:52les architectes c'est
01:12:54Julien Boisdeau et Boris Boucher
01:12:56là c'est la façade arrière
01:12:58la façade arrière vous voyez d'ailleurs
01:13:00ça reprend un tout petit peu
01:13:02les murs mitoyens
01:13:04on voit les conduits de cheminées
01:13:06d'ailleurs oui c'est ça
01:13:08donc plus ça monte, plus
01:13:10vous avez de conduits pour
01:13:12évacuer les cheminées
01:13:14mais c'est juste un truc formel
01:13:16ici
01:13:18et là vous voyez ça c'est le plan
01:13:20donc attendez je vais revenir
01:13:22vous voyez les grands éléments
01:13:24verticaux là
01:13:26c'est les cheminées de ventilation qui scandent la façade
01:13:28et là
01:13:30donc en bas c'est la façade
01:13:32sur le boulevard que l'on a vu
01:13:34d'abord et vous voyez
01:13:36ces cheminées de ventilation
01:13:38et bien elles sont contigues
01:13:40donc aux pièces d'eau
01:13:42au bain noir
01:13:44et ensuite
01:13:46elles sont en pierre
01:13:48c'est ça qui est aussi
01:13:50fou
01:13:52c'est quelque chose
01:13:54qui pose beaucoup de questions
01:13:56mais l'idée c'est d'avoir des espaces
01:13:58donc parfaitement
01:14:00ventilés
01:14:02avec un matériau
01:14:04un vrai matériau, pas du carrelage
01:14:06pas du plastique
01:14:08pas du plâtre
01:14:10et quand on est nu dans sa douche
01:14:12on a les pieds sur la pierre
01:14:14on peut toucher la pierre
01:14:18et quelque part
01:14:20c'est presque aussi
01:14:22fort
01:14:24que l'habitation
01:14:26qui se crée autour du foyer
01:14:28autour du feu
01:14:30et là non
01:14:32l'habitation
01:14:34il y a une sorte de
01:14:36le système traditionnel quelque part
01:14:38il y a des pièces d'eau
01:14:40et des pièces d'eau
01:14:42qui sont reportées comme un gant
01:14:44dans l'hôtel traditionnel
01:14:46vous avez le séjour
01:14:48avec la cheminée
01:14:50et puis au fond
01:14:52vous avez les pièces d'eau
01:14:54les toilettes, les salles de bain
01:14:56souvent qui ne sont pas
01:14:58aérées
01:15:00qui n'ont pas de lumière
01:15:02tandis que là non
01:15:04les pièces d'eau
01:15:06et les toilettes
01:15:08les toilettes
01:15:10ce sont des pièces d'eau
01:15:12qui sont faites
01:15:14de l'air frais
01:15:16c'est une vision
01:15:18qui se regarde
01:15:20en direct
01:15:22puis il y a
01:15:24des espaces
01:15:26qui se trouvent
01:15:28dans cette pièce
01:15:30une pièce d'eau
01:15:32qui est reposée
01:15:34de tous les côtés, à la fois sur la chambre et sur le séjour.
01:15:38C'est vraiment le lieu le plus important de l'espace.
01:15:45Voilà.
01:15:47Et là, on voit une enfilade avec une chambre,
01:15:51la salle de bain qu'on peut traverser et le séjour.
01:15:54Et c'est la salle de bain, la pièce la plus importante
01:15:58autour de laquelle toute la vie de l'habitation s'organise.
01:16:07C'est là aussi où je voulais revenir avec la nouvelle mythologie,
01:16:11revenir à la mythologie.
01:16:13C'est plus Hermès, c'est plus Hestia,
01:16:18la célibataire, c'est plus Hestia,
01:16:21la célibataire,
01:16:24celle qui reste vieille fille, qui ne se marie pas.
01:16:29Mais c'est Vénus, l'inverse absolu.
01:16:32C'est Vénus qui sort de sa coquille de douche
01:16:34et autour de laquelle l'appartement s'organise.
01:16:41Voilà, c'est Vénus avec ses naïades.
01:16:45Donc une autre mythologie qui peut remplacer celle du feu.
01:16:51C'est Vénus qui est le feu auquel on est.
01:16:55On est toujours dans l'espace bien tempéré,
01:17:02dans un cantonné dans des espaces traditionnels
01:17:12et l'espace bien tempéré
01:17:14cantonné dans un milieu où le réchauffement climatique se dessine.
01:17:19Je vous remercie.
01:17:21Merci à tout le monde de votre attendance
01:17:24et merci de votre présence.
01:17:26Merci à tous.
01:17:28Vous êtes fiable.
01:17:29J'ai une question pour vous.
01:17:31Vous avez une question à me poser.
01:17:33L'université des Massachussetts
01:17:35vous a donné des retours sur les nouvelles technologies
01:17:39du cinéma sur les compétences du cinéma pour la mise en scène.
01:17:44Donc, quelques-unes de ces questions
01:17:46sont puissantes.
01:17:48et ce sont des histoires de révélations,
01:17:51donc, il est nécessaire de parler,
01:17:53de comprendre le réel,
01:17:55et de savoir,
01:17:56qui est le prochain à ce qu'on réconcile.
01:17:59Et j'ai eu la chance,
01:18:01j'ai eu le plaisir de le faire.
01:18:04Je veux dire,
01:18:05j'ai rêvé de cette idée-là,
01:18:07mais j'ai mis mon temps à le faire,
01:18:08et je suis un peu déçu de mon choix.
01:18:10L'idée-là, c'est de rassembler
01:18:12les évènements qui ont été condamnés
01:18:13par la révélations de ces plus jeunes,
01:18:15qui ont été encore réconciliés etc.,
01:18:18Est-ce que tu peux me permettre une petite parenthèse féministe ?
01:18:23Est-ce qu'on pourrait revenir à l'axonométrie de la maison Schindler-Chase
01:18:30que tu as montrée avec ses cheminées ?
01:18:42On est en 1922 à West Hollywood.
01:18:48Est-ce que tu peux nous parler de l'axonométrie de la maison Schindler-Chase ?
01:19:18Est-ce que tu peux nous parler de l'axonométrie de la maison Schindler-Chase ?
01:19:48Est-ce que tu peux nous parler de l'axonométrie de la maison Schindler-Chase ?
01:20:18Est-ce que tu peux nous parler de l'axonométrie de la maison Schindler-Chase ?
01:20:49Est-ce que tu peux nous parler de l'axonométrie de la maison Schindler-Chase ?
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01:21:04Est-ce que tu peux nous parler de l'axonométrie de la maison Schindler-Chase ?
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01:21:28Est-ce que tu peux nous parler de l'axonométrie de la maison Schindler-Chase ?
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01:21:43Est-ce que tu peux nous parler de l'axonométrie de la maison Schindler-Chase ?
01:21:48Est-ce que tu peux nous parler de l'axonométrie de la maison Schindler-Chase ?
01:21:53Est-ce que tu peux nous parler de l'axonométrie de la maison Schindler-Chase ?
01:21:57Est-ce que tu peux nous parler de l'axonométrie de la maison Schindler-Chase ?
01:22:04N'hésitez pas à poser vos questions.
01:22:09Voilà, merci Christophe.
01:22:11Je vais faitre attention à ce que nous ayons fait.