Eglise universelle : Credo de Mgr Schneider, une manne du ciel pour notre temps
Karen Darantière a traduit en français l'ouvrage de Mgr Schneider : "Credo - Compendium de la foi catholique". Elle nous présente ce travail constitué de 2 500 questions et réponses, répondant à un besoin de clarté et de transmission intégrale de la foi catholique en ces temps de grande confusion.
Eglise en France : Les 1 000 jours de Traditionis custodes
Président de Paix liturgique, Christian Marquant, dresse le bilan de 1 000 jours d'application du motu proprio Traditionis custodes (16 juillet 2021) qui visait à l'élimination de la célébration de la messe romaine traditionnelle. L'échec de cette tentative est aujourd'hui patent, en particulier parce qu'il existe un écart abyssal entre les ukases cléricaux et les aspirations du peuple chrétien. Ainsi, chaque sondage sur le sujet confirme, partout et toujours, que 30% des catholiques assisteraient à la messe traditionnelle si elle était célébrée dans leur paroisse.
Eglise en marche : Famille d'abord
Rédacteur en chef de Famille d'abord, publication du Mouvement Catholique des Familles, Jacques Glières, nous présente le N° 54 de cette publication ainsi que les autres activités du MCF et en particulier le prochain Congrès qui aura lieu les 5, 6 et 7 juillet à proximité de Châteauroux sur le thème : "Transmettre notre culture à nos enfants".
Karen Darantière a traduit en français l'ouvrage de Mgr Schneider : "Credo - Compendium de la foi catholique". Elle nous présente ce travail constitué de 2 500 questions et réponses, répondant à un besoin de clarté et de transmission intégrale de la foi catholique en ces temps de grande confusion.
Eglise en France : Les 1 000 jours de Traditionis custodes
Président de Paix liturgique, Christian Marquant, dresse le bilan de 1 000 jours d'application du motu proprio Traditionis custodes (16 juillet 2021) qui visait à l'élimination de la célébration de la messe romaine traditionnelle. L'échec de cette tentative est aujourd'hui patent, en particulier parce qu'il existe un écart abyssal entre les ukases cléricaux et les aspirations du peuple chrétien. Ainsi, chaque sondage sur le sujet confirme, partout et toujours, que 30% des catholiques assisteraient à la messe traditionnelle si elle était célébrée dans leur paroisse.
Eglise en marche : Famille d'abord
Rédacteur en chef de Famille d'abord, publication du Mouvement Catholique des Familles, Jacques Glières, nous présente le N° 54 de cette publication ainsi que les autres activités du MCF et en particulier le prochain Congrès qui aura lieu les 5, 6 et 7 juillet à proximité de Châteauroux sur le thème : "Transmettre notre culture à nos enfants".
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NewsTranscription
00:00La Marseillaise
00:30Générique
00:40Bienvenue sur Terre de Mission, l'émission religieuse de TV Liberté,
00:44en ce dimanche 28 avril, quatrième dimanche après Pâques.
00:48Trois séquences, tout d'abord une rencontre avec Karen Darantière,
00:52qui a traduit en français l'ouvrage qui vient de paraître de Mgr Schneider,
00:58Credo, Compendium de la foi catholique.
01:01Ensuite, nous accueillerons Christian Marcan,
01:05président de l'association Paix Liturgique,
01:08dont une des récentes lettres vient de publier un bilan
01:13sur mille jours d'application du motu proprio Traditionnis Custodes.
01:19Et enfin, Jacques Glière, qui est rédacteur en chef
01:24de la publication Familles d'abord,
01:27édité par le Mouvement catholique des familles.
01:30Générique
01:42Bonjour Karen Darantière.
01:44Bonjour cher monsieur.
01:46Vous avez été la traductrice en français d'un ouvrage
01:49originellement paru aux Etats-Unis en anglais,
01:52Credo, Compendium de la foi catholique,
01:55écrit par Mgr Schneider.
01:58Alors, à quel besoin, selon vous, répond ce livre ?
02:03Eh bien, ce catéchisme de Mgr Schneider, à mon avis,
02:07répond à un besoin absolument urgent de clarté
02:11dans la transmission de la foi catholique.
02:14Et en fait, c'est le cardinal Sarah qui l'a déclaré avec force
02:19lors du lancement de ce catéchisme à Rome en octobre dernier.
02:25Il a parlé d'une véritable cacophonie
02:29dans les enseignements des pasteurs de l'Église,
02:32évêques et prêtres,
02:34et cela cause une confusion,
02:37beaucoup d'ambiguïté et même une apostasie, a-t-il dit.
02:41Et donc, c'est pour cette raison que ce livre de Mgr Schneider,
02:46Credo, Compendium de la foi catholique,
02:49est véritablement une manne du ciel pour notre temps.
02:52Alors, quel est le plan de cet ouvrage
02:55et quelle est l'articulation des différentes parties ?
02:58Eh bien, le plan est classique.
03:01En fait, c'est un plan en trois parties.
03:04La première partie traite de ce que nous croyons
03:08en suivant le symbole des apôtres.
03:10La deuxième partie traite de la morale,
03:13des principes de l'agir moral
03:15en suivant l'ordre des commandements.
03:18Et puis, la troisième partie traite de la grâce
03:22et des moyens de sanctification,
03:25spécialement les sacrements et la prière.
03:28Donc, c'est tout à fait classique
03:31et la forme aussi, par questions et réponses,
03:34est très traditionnelle.
03:36Et donc, la structure est, je dirais,
03:39comme une cathédrale, voilà,
03:41avec les piliers de la foi, de la morale,
03:44des sacrements, de la prière
03:46qui soutiennent cette belle cathédrale.
03:48Et puis, la vérité divine qui s'exprime
03:52avec une grande clarté
03:54grâce aux questions et réponses limpides.
03:57Voilà, c'est comme la lumière
03:59qui traverse les vitraux
04:01dans toute sa pureté et sa beauté.
04:03Alors, à qui s'adresse cet ouvrage ?
04:06Y a-t-il des prérequis ?
04:08Eh bien, à qui s'adresse cet ouvrage ?
04:11À tous les catholiques universellement.
04:13Je pense que cela s'adresse aux parents
04:16et aux grands-parents
04:18qui ont un grand désir de transmettre
04:20la foi catholique à leurs enfants
04:22et à leurs petits-enfants.
04:24Cela s'adresse aux prêtres de paroisses
04:27qui ont envie de recommander
04:30un catechisme solide à leurs ouailles.
04:33Cela s'adresse également
04:36à la belle jeunesse catholique
04:38qui a soif de la vérité.
04:40Et les prérequis,
04:42je dirais que c'est simplement
04:45un grand désir de mieux connaître
04:48pour mieux aimer la foi catholique.
04:50Et aussi, c'est très, très important
04:53concernant ce catéchisme,
04:55un grand désir de se prémunir
04:58contre toutes les erreurs de notre temps.
05:01Parce que c'est la particularité
05:04de ce catéchisme de répondre
05:08à tous les problèmes de l'actualité,
05:11toutes les erreurs qui règnent dans l'Église
05:14depuis plusieurs décennies.
05:16Alors, qu'est-ce qui vous a particulièrement marquée?
05:19Et puis, est-ce que vous avez peut-être des exemples
05:21à nous donner d'erreurs
05:23qui sont redressées par ce livre?
05:25Oui, enfin, il y a beaucoup, beaucoup d'exemples
05:27sur beaucoup de sujets d'actualité.
05:29Oui, au total, il y a 2500 questions-réponses.
05:32Oui, et puis avec plus de 600 citations
05:36du magistère, des conciles, des pères,
05:40des docteurs de l'Église,
05:42notamment beaucoup de citations
05:44de la Somme théologique de saint Thomas d'Aquin,
05:46mais toujours dans une langue très simple
05:48et claire que tous les fidèles peuvent comprendre.
05:51Mais voici un exemple.
05:54À la question,
05:56le Saint-Esprit utilise-t-il de fausses religions
05:59pour donner la grâce et le salut à l'homme?
06:02Il répond, non.
06:04Bien que Dieu puisse donner des grâces à un homme
06:07qui pratique une fausse religion,
06:09compte tenu de son ignorance innocente
06:12et de sa bonne volonté sincère,
06:15de telles grâces ne seraient d'aucune façon
06:18dues à la fausse religion elle-même
06:22ou à sa médiation.
06:24Au contraire, la grâce peut être donnée à l'homme
06:27malgré son erreur
06:29et afin de le conduire de cette erreur
06:32à la vérité de la juste foi.
06:35Voilà une réponse claire, concise et complète.
06:39C'est merveilleux.
06:41D'autres choses qui vous ont marqué, peut-être,
06:44en faisant cette traduction.
06:46Est-ce que c'était facile à traduire?
06:49Pour moi, n'étant pas de langue française,
06:52non, en un sens,
06:55mais oui, parce que c'est très clair.
06:59Très clair.
07:01Chaque réponse à chaque question
07:04est formulée dans une langue à la fois
07:07très précise, exacte et claire.
07:10Donc, en réalité, c'était facile à traduire.
07:13Parce que tout est très clair,
07:15très facile à comprendre.
07:17Mais je dirais ce qui m'a touchée le plus,
07:20c'est que ce catéchisme a été dédié
07:26à tous les maires de tous les temps,
07:29et spécialement de notre temps,
07:31qui, malgré toutes les persécutions,
07:34ont transmis à leurs enfants
07:37la pure foi catholique
07:40avec le lait et l'amour maternel.
07:43Et pourquoi est-ce que cela m'a touchée?
07:45Parce qu'en fait, je pense que ces paroles
07:47s'appliquent également à Mgr Schneider
07:50en tant qu'évêque,
07:52parce qu'il a le grand désir
07:54de transmettre la foi catholique
07:56dans toute sa pureté
07:58et avec un grand amour paternel.
08:01Alors, quel a été l'accueil fait à ce livre?
08:04D'abord dans sa version aux Etats-Unis,
08:06donc en langue anglaise, en France.
08:08Quel soutien également a-t-il reçu?
08:12Eh bien, pour le soutien,
08:14il a le soutien majeur du Cardinal Sarah,
08:17comme je l'ai dit au début,
08:19parce que le Cardinal Sarah a déclaré
08:22que c'est une œuvre d'une très grande importance
08:25qui vient à Point-Nommé.
08:28Et puis, aux Etats-Unis,
08:31il y a l'évêque du Texas,
08:34Mgr Strickland,
08:36qui a exprimé toute sa reconnaissance
08:40pour cette belle œuvre
08:42si importante pour notre temps.
08:45Mais la reconnaissance la plus vive, je pense,
08:50vient des fidèles du monde entier.
08:53Aux Etats-Unis, mais du monde entier.
08:56Tous ces fidèles qui sont dans le désarroi
08:59à cause de la crise de l'Église
09:01et qui se réjouissent d'avoir entre les mains
09:04ce catéchisme qui répond à toutes leurs questions.
09:08Alors, qu'est-ce que vous diriez, justement,
09:10pour convaincre quelqu'un qui hésite,
09:12qui dit, oh là là, ça fait 600 pages,
09:152500 questions, je ne vais jamais y arriver.
09:18Qu'est-ce que vous diriez pour l'encourager à lire ?
09:21Mais si, vous pouvez y arriver très facilement.
09:25Et en fait, quand on commence,
09:27on a envie de continuer.
09:29Et si on cherche simplement une réponse à une question,
09:32on n'a qu'à consulter l'index
09:34et regarder la question concernée,
09:37sans lire tous les livres.
09:39Voilà, il y a un plan, il y a un index
09:41qui permet, on se pose une question,
09:43d'aller chercher ce que l'on cherche.
09:46On peut en servir comme d'un dictionnaire,
09:48chercher ce qu'on veut, mais en réalité,
09:51quand on commence à lire, on a envie de continuer.
09:54Que souhaitez-vous nous dire en conclusion ?
09:57En conclusion, je répéterai simplement
09:59que ce catéchisme de Mgr Schneider
10:02est véritablement la solution à la crise actuelle,
10:08parce qu'il répond à toutes les erreurs de notre temps.
10:13C'est une véritable main du ciel pour notre temps.
10:18Merci beaucoup et merci de cette présentation.
10:21J'espère que beaucoup de nos téléspectateurs
10:24pourront lire et vous apprécier également votre travail.
10:28Je vous remercie.
10:29Merci monsieur.
10:30Bonjour Christian Marcan.
10:43Bonjour Jean-Pierre.
10:44Vous êtes le Président de PLiturgique
10:46et vous avez publié il y a quelques jours
10:48une lettre n°1023 proposant de faire un bilan
10:53de 1000 journées d'application
10:55du Motu Proprio Traditionnis Custodes.
10:58Alors, est-ce que vous pouvez d'abord nous rappeler
11:00de quoi il est question ?
11:01Un Traditionnis Custodes est une décision
11:03prise par le Pape François,
11:05il y a exactement 1000 jours,
11:07enfin 1000 jours, le 11 avril,
11:09qui avait pour but purement et simplement
11:11de supprimer la liturgie traditionnelle.
11:14D'ailleurs, il y a eu un phénomène
11:17de rétro-pédalage dans cette affaire.
11:19D'abord, il faut préciser que ce n'est pas une décision
11:21qui a été prise à la légère,
11:22puisqu'il y a eu Traditionnis Custodes,
11:24puis il y a eu ensuite les Doubias,
11:25puis ensuite plusieurs interventions du Pape,
11:27notamment aux Jésuites Slovaques,
11:29enfin il y a eu différentes interventions.
11:31Donc c'est une décision qui a été voulue et préparée,
11:34mais qui a été surtout un obstacle, un échec,
11:37d'une manière très simple.
11:39C'est que je crois que le Pape n'a pas pris conscience,
11:41et son entourage peut-être avec lui,
11:43de la réalité, de la situation
11:45de la liturgie traditionnelle.
11:47Je rappelle que quand le Pape Paul VI, en 1969,
11:49a imposé la Nouvelle Masse,
11:51dans une époque où l'Église était,
11:53si je veux dire, puissante et triomphante,
11:55il n'y est pas parvenu,
11:57parce qu'il y avait trop de, comment dire,
11:59de différences, de divergences
12:01entre la Nouvelle Messe et l'Ancienne Messe.
12:03Rappelons que ce n'est pas simplement une question de latin,
12:05ou une question de spiritualité,
12:07ou même de sensibilité,
12:09c'est une question de foi.
12:10La messe traditionnelle correspond,
12:12de manière parfaite, à notre foi catholique.
12:15Donc je crois que le Pape et son entourage
12:17n'ont pas pris conscience de ça.
12:19– Alors qu'est-ce qu'il s'est passé justement ?
12:21– Qu'est-ce qu'il s'est passé ?
12:23Il ne s'est surtout rien passé.
12:25C'est-à-dire qu'on s'attendait à quoi ?
12:27On s'attendait à ce que les fidèles obéissent,
12:29que les prêtres obéissent.
12:31Je pense que les prêtres soutenus par les fidèles
12:33ont compris qu'il était urgent d'attendre.
12:35Le Pape lui-même a rétro-pédalé
12:37lorsque les communautés ecclésialistes
12:39sont venues le voir.
12:41Il a dit, ça ne vous concerne pas.
12:43Les évêques, pour la plupart d'entre eux,
12:45n'ont pas voulu se mouiller dans une affaire,
12:47disons, trop dangereuse.
12:49J'ai l'exemple de Paris,
12:51j'étais à Notre-Dame tout à l'heure.
12:53Monseigneur Aupetit,
12:55suivi par Monseigneur Ulrich,
12:57ont quand même essayé de supprimer
12:59des messes dans Paris,
13:01notamment les messes dans les quartiers les plus pauvres,
13:03Notre-Dame-du-Travail, Saint-Georges-de-la-Villette.
13:05Il y a eu une véritable
13:07montée en puissance de la colère.
13:09D'ailleurs, je rappelle que chaque jour,
13:11entre 13h et 13h30,
13:13il y a des fidèles qui vont réciter un chapelet
13:15pour la paix liturgique,
13:17pour la liberté religieuse dans le diocèse.
13:19Je pense que le pape s'est aperçu
13:21que ça ne marchait pas.
13:23Et aujourd'hui,
13:25mille jours après la publication
13:27de Tradition ex Custodes,
13:29on s'est obligé de s'apercevoir
13:31que ça ne marche pas.
13:33Et qu'ils n'ont pas réussi
13:35à appliquer ça.
13:37– Alors,
13:39quelles sont les suites
13:41de tout ça ?
13:43Comment voyez-vous l'avenir ?
13:45– Je pense qu'en tant que catholique,
13:47nous voyons l'avenir avec beaucoup d'espérance.
13:49D'autre part, il ne faut quand même pas oublier
13:51que le pape, quel que soit
13:53le jugement qu'on puisse porter sur lui,
13:55il est quand même dans sa 87ème année,
13:57donc il n'est pas au mieux de sa forme
13:59et de son avenir.
14:01Je pense que, soit lui,
14:03soit en tout cas ses successeurs,
14:05auront à cœur de rétablir
14:07la paix liturgique,
14:09au moins en tout cas la liberté liturgique.
14:11Et je crois que c'est un peu la voix
14:13qui s'élève actuellement dans le monde,
14:15pas seulement francophone,
14:17mais dans l'ensemble de la planète,
14:19notamment suite à une certaine déclaration
14:21très récente,
14:23de demander la paix liturgique.
14:25Mais cette paix liturgique,
14:27elle n'est pas si facile,
14:29parce qu'il faut bien se poser la question,
14:31est-ce que nos adversaires,
14:33est-ce que les ennemis de la paix
14:35sont simplement des espèces de techniciens
14:37qui ont voulu jouer la carte du concile
14:39et qui, malheureusement,
14:41ne sont pas prêts à corriger le tir,
14:43parce qu'ils n'ont pas la même foi que nous ?
14:45C'est une question que j'ai posée
14:47il y a peu de temps à un prêtre
14:49de l'Institut catholique de Paris,
14:51je vais y aller à la fin,
14:53mais au fond, la question,
14:55avons-nous la même foi ?
14:57Si nous avons la même foi,
14:59on va pouvoir s'entendre.
15:01Sinon, on n'a pas la même foi,
15:03il faudra peut-être que ceux
15:05qui n'ont pas la même foi que nous,
15:07c'est-à-dire qui n'ont pas la foi catholique,
15:09s'expriment et le fassent
15:11c'est une des personnalités
15:13les plus hautes de l'Institut catholique
15:15de Paris en liturgie,
15:17il m'a dit, nous avons la même foi
15:19parce que nous croyons dans le même credo.
15:21Alors, je donne mon jugement,
15:23est-ce qu'il était sincère ?
15:25Je ne peux pas, disons, le contredire.
15:27Est-ce qu'il n'est pas significatif
15:29d'un mouvement général ?
15:31Je vais très souvent à Rome pour œuvrer
15:33pour la paix liturgique et je m'aperçois
15:35qu'aujourd'hui, dans beaucoup de milieux
15:37qui ne nous étaient pas spécialement favorables
15:39il y a encore quelques mois
15:41ou quelques années, on sent
15:43qu'il faut déjà préparer
15:45l'après et l'après ne peut pas
15:47être un après de guerre,
15:49de guerre liturgique, de guerre fratricide.
15:51Donc je suis plutôt confiant.
15:53– Alors aura lieu,
15:55la presse s'en est fait l'écho,
15:57aura lieu dans un mois
15:59les pèlerinages de Pentecôte,
16:01en particulier le pèlerinage de Notre-Dame de Paris
16:03à Notre-Dame de Chartres
16:05qui un mois avant l'événement
16:07a été obligé d'arrêter les inscriptions
16:09parce qu'il y avait
16:11trop d'inscrits.
16:13Selon vous, qu'est-ce que cela suscite
16:15dans l'appareil
16:17ecclésial de l'Église de France ?
16:19Nous on n'arrive pas à remplir nos trucs
16:21et puis eux un mois avant
16:23ils arrêtent les inscriptions parce qu'il y a trop de monde.
16:25Avez-vous des retours là-dessus ?
16:27– Vous savez bien, d'abord l'an dernier
16:29lorsque Notre-Dame de Chrétienté a communiqué
16:31sur le fait qu'à huit jours
16:33avant le pèlerinage, ils avaient bloqué
16:35les inscriptions, ils étaient pleins,
16:37ils ne pouvaient pas aller au-delà.
16:39Beaucoup de chroniqueurs religieux,
16:41surtout éloignés
16:43de la paix liturgique, si j'ose dire,
16:45ont dit mais tout ça c'est une manipulation,
16:47c'est un effet d'annonce, etc.
16:49Cette année, comme vous venez de le dire, c'est très intéressant.
16:51Un mois avant, alors que
16:53la jauge avait été
16:55augmentée de 15%,
16:57un mois avant, puis huit jours avant, il y a trop de monde.
16:59Je pense que c'est
17:01un peu l'équivalent de nos sondages.
17:03Je pense que nos adversaires,
17:05les adversaires de la paix, les ennemis de la paix,
17:07ne veulent pas voir la réalité.
17:09– Alors pouvez-vous nous en dire un peu plus
17:11sur les sondages, parce que moi je vois de quoi il est question,
17:13mais peut-être pas tous nos téléspectateurs.
17:15– J'espère que tous les téléspectateurs connaissent bon.
17:17– On peut espérer, mais…
17:19– La paix liturgique, entre l'an 2000
17:21et ces dernières années,
17:23a commandité
17:25des sondages nationaux en France,
17:27des sondages internationaux en Italie,
17:29Pologne, etc. qui ont pratiquement
17:31tous donné le même résultat.
17:33La question principale était,
17:35si vous aviez le choix d'assister à une messe traditionnelle
17:37dans votre paroisse, iriez-vous ?
17:39La réponse est presque universelle.
17:41Aussi bien chez les non-pratiquants
17:43que chez les pratiquants, 30%
17:45ont fait le choix, ont répondu
17:47qu'ils aimeraient vivre leur foi catholique
17:49au rythme de la liturgie traditionnelle.
17:51Ce qui est plus intéressant, c'est que 60%,
17:53sans faire ce choix,
17:55trouvent que ce choix est légitime,
17:57et seulement 10%
17:59ne l'acceptent pas,
18:01cette décision.
18:03Et ça, c'est un chiffre
18:05que l'on obtient aux Etats-Unis,
18:07en France, en Italie,
18:09en Angola,
18:11c'est-à-dire dans tous les pays où nous avons fait ça.
18:13Je précise que ces sondages n'ont pas été faits
18:15par paix liturgique, mais commandités par paix liturgique
18:17auprès d'organismes aussi,
18:19spécialistes de la chose
18:21qu'Ipsos offre, etc.
18:23C'est très important
18:25parce que ces sondages révèlent
18:27sur la longue durée et dans une vision,
18:29je veux dire, presque universelle,
18:31en tout cas internationale,
18:33que, contrairement à ce que l'on dit,
18:35les gens n'ont pas accepté
18:37ce qu'on a appelé les fruits du concile.
18:39Il faut voir qu'avant que paix liturgique
18:41ne fasse cette affaire, il y avait eu un célèbre
18:43sondage en 1976, au moment de l'été chaud,
18:45en ce temps de fèvre,
18:47qui avait été commandité
18:49par le Progrès de Lyon, et qui avait montré déjà
18:51qu'en 1976, plus de la moitié
18:53des pratiquants
18:55étaient tout à fait gênés
18:57par les évolutions, et que 35%
18:59en 1976 pensaient que
19:01Mgr Lefebvre avait raison,
19:03et que le concile avait été beaucoup trop loin.
19:05Donc le vrai problème des ennemis
19:07de la paix, c'est que
19:09depuis maintenant plus de 50 ans,
19:11ils refusent de regarder
19:13les choses comme elles sont.
19:15Derrière un maquillage qui est de dire
19:17au fond, d'une certaine manière,
19:19les fidèles ont joué le jeu, et ce qui s'est passé
19:21depuis 50 ans, c'est ce que voulaient les fidèles.
19:23Non, pas du tout, ce n'est pas ce que voulaient les fidèles.
19:25Les fidèles le montrent. Et d'ailleurs, ils le montrent
19:27aujourd'hui avec leurs pieds.
19:29Un spécialiste
19:31de la
19:33religieuse italienne
19:35vient de publier
19:37un livre montrant que la pratique
19:39religieuse en Italie s'est effondrée
19:41de 30% à moins de 10% aujourd'hui.
19:43Donc ce qui s'est passé en France,
19:45nous sommes en dessous des 2%,
19:47ce qui s'est passé en France se passe maintenant
19:49dans tous les pays d'Europe occidentale.
19:51C'est pas tout à fait le cas en Afrique
19:53où nos évêques restent justement
19:55un petit peu plus orthodoxes, j'ose dire,
19:57ou même en Amérique, où
19:59l'esprit de la pratique est davantage
20:01soutenu, mais en Europe occidentale,
20:03je pense qu'il faut que nos évêques,
20:05s'ils ont la foi catholique, s'ils sont
20:07sincères, nous écoutent comme des pères
20:09et nous laissent vivre,
20:11comme disait Mgr Lefebvre il y a quelques années,
20:13même quelques décennies,
20:15laisser nous vivre l'expérience de la tradition.
20:17Je pense qu'aujourd'hui, on leur dit, laissez-nous tranquille,
20:19nous sommes vivants, nous voulons,
20:21nous ne demandons rien d'autre que le droit d'exister.
20:23– Alors sur ce sujet justement,
20:25le 22 avril dernier a été diffusé
20:27un appel à la liberté entière
20:29de la liturgie traditionnelle
20:31auquel vous vous êtes associé,
20:33en quoi consiste cet appel ?
20:35– Cet appel, il faut bien le préciser,
20:37n'est pas une pétition,
20:39n'est pas un mémorandum,
20:41je dirais,
20:43qui a pour but d'imposer
20:45quelques points de vue à l'ennemi,
20:47c'est simplement un appel à la paix,
20:49un appel à la justice,
20:51un appel à ce que l'Église puisse vivre,
20:55je dirais bien sûr dans le respect de la foi,
20:57ça c'est une chose évidente,
20:59mais que tous les fidèles puissent vivre
21:01enfin au rythme spirituel
21:03et doctrinal qui est le sien.
21:05Mais j'en reviens à la question,
21:07et je pense que cet appel qui est déjà
21:09en train de traverser la planète
21:11dans toutes les langues, puisque je sais
21:13qu'aux États-Unis, je sais qu'en Allemagne,
21:15je sais qu'en Italie, il a déjà été relayé
21:17alors qu'il est quand même relativement
21:19publié depuis peu de temps,
21:21et je crois que vous en savez plus que moi
21:23puisque vous en êtes l'auteur,
21:25mais ça c'est une toute autre affaire,
21:27je pense que cet appel, on en revient
21:29toujours à la même question,
21:31si nos évêques, si les évêques,
21:33si le Saint-Siège est de bonne foi
21:35et qu'il veut la vraie paix
21:37entre les fidèles, la paix et la charité,
21:39eh bien, je rappelle que Jean XXIII
21:41avait dit,
21:43le premier mouvement écuménique
21:45c'est la charité entre frères,
21:47je pense que si on a envie
21:49de faire ce mouvement écuménique
21:51avec nos frères séparés,
21:53je pense qu'on pourrait déjà commencer à balayer devant notre porte
21:55et à le faire entre nous,
21:57de manière à au moins se supporter
21:59et se respecter,
22:01mais j'en reviens à la même question,
22:03est-ce que c'est possible ou pas ?
22:05Parce que si nos amis
22:07des hiérarches de l'Église ont la foi catholique,
22:09et je crois que la plupart l'ont
22:11sans aucun problème, même s'ils sont pris
22:13dans un mouvement qui n'est pas le nôtre,
22:15soit ils n'ont pas la foi catholique
22:17et nous sommes dans un combat,
22:19mais ce combat, ils l'ont déjà perdu,
22:21on ne l'a pas gagné, parce que de toute façon
22:23ils vont mourir, ceux qui n'ont pas la foi catholique
22:25sont morts.
22:27– Merci Christian. – Merci Jean-Pierre.
22:29– Merci.
22:31– Bonjour Jacques Glier. – Bonjour Jean-Pierre.
22:43– Donc vous êtes rédacteur en chef
22:45de la revue « Familles d'abord »
22:47qui est la lettre du mouvement catholique
22:49des familles, alors quel est l'objectif
22:51de cette publication, à qui s'adresse-t-elle ?
22:53– Alors cette lettre,
22:55cette revue plus exactement,
22:57est une revue trimestrielle
22:59qui est destinée aux adhérents
23:01du mouvement catholique des familles
23:03et qui a un double objectif, un objectif
23:05de formation sur les questions
23:07d'éducation principalement,
23:09mais pas seulement, tout ce qui a trait à la famille,
23:11et puis un objectif d'information
23:13sur l'actualité qui intéresse
23:15la famille,
23:17je pense aux questions familiales,
23:19l'inscription de l'IVG dans la Constitution
23:21par exemple, le projet de loi sur la fin de vie,
23:23les déclarations romaines au sujet
23:25de la famille, etc.
23:27– Alors, qu'y a-t-il
23:29dans ce numéro 54,
23:31donc de mars 2024, quel en est le sommaire ?
23:33– Alors, nous proposons
23:35d'abord dans chaque numéro un dossier
23:37assez substantiel, un dossier thématique
23:39qui permet
23:41d'aller un peu en profondeur,
23:43et dans ce numéro 54, nous nous sommes
23:45intéressés au sujet suivant,
23:47le goût de lire
23:49à l'ère numérique,
23:51et en effet, nous pensons que
23:53lire est devenu un acte de résistance
23:55à l'industrie du divertissement numérique
23:57qui cherche à accaparer
23:59nos âmes, nos cerveaux,
24:01et puis surtout ceux de nos enfants.
24:03Et donc, transmettre
24:05le goût de lire à nos enfants
24:07est vital, si nous ne voulons pas
24:09les voir se transformer en zombies,
24:11plongés dans un monde virtuel,
24:13incapables de comprendre le réel.
24:15Et nous partons dans ce dossier
24:17d'une analyse du livre
24:19remarquable de Michel Desmurgés,
24:21faites les lire, pour en finir avec
24:23un dessin digital, livre qui revient
24:25en détail sur les dégâts
24:27provoqués par l'invasion numérique
24:29dans nos vies, et les bienfaits
24:31intrinsèques de la lecture sur le
24:33développement des enfants.
24:35Et donc, nous donnons
24:37dans ce dossier des conseils
24:39et des témoignages pour
24:41développer et encourager la lecture,
24:43aussi bien chez les adultes que
24:45chez les enfants.
24:47Lire avec ses enfants, par exemple,
24:49participer à un cercle de lecture,
24:51s'abonner à une revue de confiance
24:53telle que Plaisir de lire,
24:55qui, chaque mois,
24:57propose des conseils de lecture.
24:59Voilà le dossier,
25:01le contenu
25:03de notre dossier.
25:05Nous avons également
25:07une partie actualité,
25:09qui revient sur la déclaration
25:11fiducie à supplicance,
25:13qui a fait couler beaucoup d'encre,
25:15et nous revenons dans ce numéro,
25:17sur les fortes réactions que ce texte
25:19a déclenchées,
25:21ainsi que les politiques familiales mises en place
25:23en Hongrie depuis dix ans,
25:25et puis, tout récemment, en Italie,
25:27deux pays de culture catholique
25:29où le taux de fécondité
25:31est dramatiquement bas.
25:33Et l'analyse de ces politiques familiales,
25:35et particulièrement celle de la Hongrie,
25:37donne une idée
25:39du chemin à parcourir.
25:41Pour vous donner un ordre de grandeur,
25:43le taux de fécondité en Hongrie
25:45était, il y a dix ans, de 1,25.
25:47C'est passé à 1,59
25:49enfants par femme. Il reste très inférieur
25:51au seuil de renouvellement des générations,
25:53mais au moins, une dynamique positive
25:55est créée.
25:57Nous revenons
25:59également sur
26:01André Charlier, qui fut un grand éducateur
26:03de la jeunesse,
26:05qui a écrit de très belles choses
26:07sur la nécessité de la vie intérieure,
26:09l'amour de la vérité, le refus du scepticisme,
26:11et je voudrais juste donner une citation.
26:13« N'ayez pas peur de vous singulariser,
26:15disait-il à ces jeunes,
26:17à ces capitaines,
26:19comme il les appelait.
26:21La médiocrité n'est pas autre chose
26:23que la satisfaction qu'éprouvent les peureux
26:25de ressembler à tout le monde. »
26:27– Très bon texte, le texte sur André Charlier,
26:29très bon texte.
26:31– Et enfin, je voudrais également dire un petit mot
26:33de ce texte inédit que nous publions
26:35de l'écrivain catholique canadien
26:37Michael O'Brien, bien connu
26:39pour son fameux roman « Le Père et l'Idja »,
26:41mais il en a écrit également bien d'autres,
26:43il nous a fait l'honneur et l'amitié
26:45de nous confier une méditation personnelle
26:48sur le rôle du père de famille
26:50à partir de sa propre expérience
26:53assez douloureuse,
26:55où il ressent ce qu'il appelle
26:57son apparente inutilité,
26:59ses moments de doute et de vertige,
27:01et je crois qu'à un moment donné
27:03ou un autre, tout père de famille
27:05connaît ces moments,
27:07et donc les pères de famille qui lisent
27:09la revue, je pense, se reconnaîtront
27:11dans ce très beau texte.
27:13– Voilà, ça aussi, très beau texte, effectivement.
27:15Alors, avez-vous d'autres publications
27:17dans le cadre du MCF,
27:19en plus de ce périodique
27:21« Familles d'abord » ?
27:23– Alors, nous avons une autre publication
27:25qui est destinée aux enfants,
27:27dès qu'ils savent lire,
27:29donc dès l'âge de 6-7 ans,
27:31dont le titre est « La malle aux mille trésors ».
27:33C'est une revue bimensuelle,
27:35on peut s'y abonner d'ailleurs directement
27:37sur le site internet du MCF
27:39avec une somme de 41 euros par an,
27:41et vous y trouvez 24 grandes
27:43et belles pages
27:45d'histoires, de jeux,
27:47de bricolages, de videsseins,
27:49de présentations de métiers,
27:51de la nature, des poésies,
27:53des histoires drôles,
27:55et c'est un très beau cadeau à faire
27:57pour les enfants et les petits-enfants.
27:59– Alors, vous nous avez parlé
28:01de vos publications, pouvez-vous nous en dire
28:03un petit peu plus sur le MCF lui-même
28:05et sa vocation ?
28:07– Le MCF, Mouvement catholique des familles,
28:09créé en 2001,
28:11comprend plus de 100 familles adhérentes,
28:15comprend plus de 1000 familles adhérentes,
28:17et s'inspire de ce que le pape Pidouze
28:19disait lors du congrès
28:21de l'Union internationale des associations
28:23pour la protection des droits de la famille
28:25le 20 septembre 1949,
28:27ce que nous ne cessons de recommander
28:29sans relâche,
28:31et d'unir entre elles les familles
28:33en affront solide.
28:35C'est à la personne que les temps sont durs,
28:37que l'institution familiale,
28:39cellule de base de la société
28:41est attaquée de toutes parts,
28:43que l'éducation des enfants et la vie conjugale
28:45sont rendues très difficiles,
28:47et que nous vivons dans une structure
28:49de péché, pour reprendre l'expression
28:51du pape Jean-Paul II,
28:53c'est-à-dire que la société est structurellement
28:55organisée pour détruire la famille.
28:57Et dans ces conditions,
28:59le mouvement catholique des familles,
29:01grâce notamment à ses généreux donateurs,
29:03a pour objet une entrée d'éducation,
29:05c'est-à-dire d'aider les familles
29:07à faible revenu à donner
29:09une éducation authentiquement catholique
29:11à leurs enfants.
29:13Il a vocation également à aider les familles
29:15ayant des enfants handicapés
29:17à pouvoir les scolariser
29:19dans ces écoles hors contrat
29:21authentiquement catholiques,
29:23au même titre que leurs frères et sœurs,
29:25et à financer ce que l'on appelle
29:27des assistantes d'enfants en situation
29:29de handicap, des AESH.
29:31Ça c'est pour la partie entraide
29:33et puis il y a toute une partie formation
29:35qui se déroule au sein de nos cercles
29:37en région parisienne ou en province
29:39et ainsi de suite, 70 cercles sur l'ensemble
29:41de la France et même quelques cercles en Belgique.
29:45Formation qui s'effectue donc au sein
29:47de ces cercles et puis
29:49également à travers la revue dont nous avons parlé
29:51et puis il y a un certain nombre d'événements
29:53qui viennent rythmer la vie de l'association.
29:55Nous organisons
29:57trois forums métiers par an pour éclairer
29:59les jeunes sur leurs choix professionnels.
30:01Donc des forums organisés
30:03avec des gens dont c'est
30:05vraiment le métier et la vocation.
30:07Nous organisons également deux sessions
30:09de fiancées par an
30:11pour les futurs jeunes ménages qui sont désireux
30:13d'approfondir leur préparation
30:15au mariage et d'avoir
30:17le témoignage
30:19de foyers
30:21un peu plus anciens, expérimentés.
30:23Une journée de formation pour les cadres
30:25du mouvement et enfin un congrès
30:27annuel de trois jours
30:29qui rassemble parents et enfants.
30:31Alors justement ce congrès
30:33qui aura lieu le 5,
30:356 et 7 juillet prochains
30:37sur le thème transmettre notre culture
30:39à nos enfants. Alors de quoi
30:41ça trie question ?
30:43Où est-ce que ça se passe et comment s'inscrire ?
30:45Alors le congrès se déroule
30:47début juillet, comme vous l'avez dit, du 5 au 7 juillet
30:49sur le site de la Martinerie
30:51dans l'Indre, près de Châteauroux.
30:53C'est un congrès qui s'articule
30:55entre conférences magistrales,
30:57ateliers thématiques et moments conviviaux
30:59et le thème de ce congrès
31:01est transmettre
31:03notre culture à nos enfants.
31:05Et donc nous aurons
31:07à l'occasion de ce congrès
31:09un certain nombre de conférences
31:11dont notamment celle de Maître Jacques Trémolette-Villers
31:13et bien d'autres
31:15qui viendront parler de l'importance
31:17de la transmission de la culture et puis après
31:19des sujets plus ciblés sur
31:21la musique, la lecture,
31:23le patrimoine, etc.
31:25J'ajoute que ce congrès
31:27est une opération logistique d'envergure
31:29puisque nous accueillons plus de 600 personnes
31:31à cette occasion
31:33dont près de 250 enfants
31:35de tout âge, depuis
31:37les tout-petits, la garderie,
31:39jusqu'aux jeunes adolescents
31:41à qui nous avons concocté un programme
31:43tout particulier.
31:45Et pour vous donner un ordre de grandeur,
31:47c'est 80 personnes qui sont dédiées à la logistique
31:49de ce congrès.
31:51– Merci beaucoup, nous vous souhaitons
31:53un bon congrès.
31:55Cette émission
31:57s'achève, nous nous retrouverons
31:59la semaine prochaine.
32:01Que Dieu qui est Père, Fils et Saint-Esprit nous garde.
32:03Bon dimanche et bonne semaine à tous.
32:05Merci beaucoup. – Merci Jean-Pierre.