Dire comme la majorité ou oser affirmer une opinion dissidente, si c’est vraiment ce que l’on pense ? La loyauté en entreprise ne peut reposer sur le mensonge selon le philosophe David Brière, qui invoque Albert Camus, Platon et même Sophocle dans ce nouvel épisode de SMART PHILO.
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00:00Jusqu'où doit aller la loyauté en l'entreprise ?
00:02On vous demande votre avis sur l'éviction d'un ou d'une collègue que vous respectiez.
00:06Vous savez que cette éviction est injuste.
00:08Mais par loyauté envers votre employeur, vous n'allez pas dire le fond de votre pensée.
00:13Ici, la loyauté se traduit par un mensonge,
00:15ne pas dire ce que l'on pense pour ne pas se désolidariser de sa hiérarchie.
00:19Mais cela traduit souvent un choix qui se pose à nous dans le cadre de notre travail.
00:23Faut-il préférer défendre son employeur ou la vérité ?
00:25Défendre un intérêt particulier ou l'intérêt général ?
00:28Vous savez quels choix font les lanceurs d'alerte.
00:30Vous savez surtout quels choix font ou feraient la plupart d'entre nous.
00:34Mais servir ne signifie pas être asservi.
00:37L'obéissance n'est pas l'obédience, non plus que l'alignement.
00:40De même que la subordination n'est pas la soumission.
00:43Dans son ouvrage L'homme révolté, publié en 1951,
00:46Albert Camus rappelle que la fidélité de tout homme doit prioritairement aller
00:50à une certaine idée de l'homme, de la justice, de la liberté,
00:54et non pas à des organisations contingentes, passagères.
00:57Où trouver cette certaine idée de l'humain, de la vérité, de la justice, de la liberté ?
01:02Dans le fort intérieur.
01:03Platon, précisément, définit la pensée comme un dialogue intérieur et silencieux.
01:09Ce dialogue ouvre en nous l'espace d'un rapport critique aux normes qui nous entourent.
01:13A contrario, la loyauté devient aveugle quand on ne pense plus,
01:17au sens que Heidegger donne aux mots de pensée,
01:20notamment lorsqu'il dit, de manière étonnante apparemment,
01:22que la science ne pense pas.
01:24Par là, il entend que la science ne pose pas la question du bien et du mal,
01:28alors que penser signifie toujours, y compris dans un environnement professionnel,
01:32que l'on se pose la question, qu'on est censé en tout cas se la poser,
01:36du bien et du mal, et que l'on ne réagit pas du coup
01:39machinalement, docilement, sans y réfléchir.
01:42Henri Bergson pointe ce danger d'actes posés de manière mécanique
01:47dans l'évolution spirituelle, qui peut conduire des hommes
01:50à accomplir collectivement ce que pourtant ils réprouvent individuellement.
01:54L'individu est entraîné par les hommes.
01:56Comme le montrait déjà le personnage d'Antigone dans la pièce éponyme de Sophocle,
02:00ce qui est légal n'est pas toujours légitime.
02:02Pour le philosophe Rémy Brague, la conscience constitue l'instance dernière
02:05nous permettant de juger si, dans une situation donnée,
02:08il convient d'obéir ou de désobéir.
02:10La conscience est comme le goût, elle doit être éduquée pour juger correctement.
02:13Pour que nos actes d'obéissance aient une valeur, apprenons aussi à savoir désobéir.