Depuis sa découverte en 1933, Mari a révolutionné notre connaissance de la Mésopotamie.
Malgré les outrages du temps, c’est le seul site connu assez bien préservé pour restituer ce qu’était la vie dans un palais durant le règne d’Hammourabi, roi de Babylone, il y a plus de 4.000 ans.
Malgré les outrages du temps, c’est le seul site connu assez bien préservé pour restituer ce qu’était la vie dans un palais durant le règne d’Hammourabi, roi de Babylone, il y a plus de 4.000 ans.
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00:00Longtemps Marie ne fut qu'un nom sur une liste généalogique, celui d'une cité dont la
00:10tradition mésopotamienne faisait le siège de la dixième dynastie royale après le déluge.
00:14Entendez par déluge cette catastrophe naturelle des temps anciens sans doute provoquée par des
00:23crus massifs du tigre et de l'offrate et qui fut à l'origine d'un mythe sumérien repris plus tard
00:28dans la bible. Il faut attendre le 20e siècle pour que Marie devienne une réalité tangible.
00:35Août 1933, Syrie, moyenne vallée de l'offrate. Au sommet d'une colline déserte du nom de
00:47Tell Hariri, quelques bédouins sont occupés à déterrer une pierre destinée à orner la
00:52tombe de l'un des leurs. Soudain leur pioche heurte un bloc de pierre qui se révèle être de
00:59facture sumérienne. Lors d'une inspection de routine, le lieutenant Cabane, officier des
01:06services spéciaux français, prend conscience de l'importance de cette découverte. Il en
01:13avertit aussitôt les autorités du Louvre qui confie à André Parrault la direction de la
01:17première d'une longue série de campagnes archéologiques. Très vite, le site révèle son
01:27identité grâce à la dédicace d'une statue. Ici se dressait jadis la cité de Marie mentionnée
01:34dans les listes royales de Sumer. La mise au jour peu de temps après du palais de Zimriline,
01:42dernier souverain du royaume, allié puis ennemi du célèbre Hammourabi de Babylone,
01:46scelle définitivement la renommée du lieu. S'en suivent d'autres découvertes dont 15.000
01:57documents d'archives et une étonnante collection d'œuvres d'art, ouvrant le livre d'une histoire
02:01vieille de 5.000 ans.
02:1670 ans après, l'aventure de cette cité mésopotamienne n'est toujours pas terminée.
02:46L'histoire de la ville de Zimriline est une histoire d'histoires et d'hébergement à l'égard de l'archipel de l'archipel de l'archipel de l'archipel de l'archipel de l'archipel de l'archipel de l'archipel de l'archipel de l'archipel de l'archipel de l'archipel de l'archipel de l'archipel de l'archipel de l'archipel de l'archipel de l'archipel de l'archipel de l'archipel de l'archipel de l'archipel de l'archipel de l'archipel de l'archipel de l'archipel de l'archipel de l'archipel de l'archipel de l'archipel de l'archipel de l'
03:16Mesopotamie le mot évoque de lointains souvenirs la tour de Babel Babylone Nabucodonosaure
03:43Nosor, à Surbanipal. Quelques vagues repèrent d'une région qui, pour beaucoup, flotte dans
03:50l'espace et dans le temps. Quelque part du côté de l'Orient, aux heures bibliques.
04:00Qu'est-ce alors que la Mésopotamie ?
04:01Son nom vient de Mésos, milieu, et Potamos, fleuve. Les Grecs, les premiers, dénommèrent ainsi la
04:16région située entre le Tigre et l'Euphrate. Cependant, les recherches scientifiques du
04:22XXe siècle ont montré que la culture mésopotamienne s'est développée au-delà des deux fleuves,
04:26sur l'ensemble du bassin hydrographique. Large comme un delta, fertile et navigable,
04:35ce bassin a permis à l'homme de s'épanouir sur cette terre. Il constitue également le creuset
04:42où se sont mêlés les différents peuples qui s'y sont installés, acadiens, sumériens, amorites,
04:49babyloniens, cassites, assyriens et araméens, formant ainsi ce que l'on appelle la civilisation
04:57mésopotamienne, l'une des plus anciennes et des plus novatrices de l'histoire. Entre le
05:05VIIe et le IVe millénaires, elle se rend maître de l'eau et de la terre, développe l'élevage et
05:10l'agriculture, invente la céramique, la métallurgie et la roue. Au IIIe millénaire, elle accomplit l'une
05:20des étapes essentielles de l'humanité, l'invention de l'écriture. Dès lors, elle mène les premières
05:27expériences de gestion économique et administrative, élabore les premières lois et les premières
05:32formes de littérature. Enfin, elle aménage de nouveaux cadres de vie et donne naissance aux
05:41premières cités comme Marie, dont les découvertes ont renouvelé la connaissance que l'on avait de
05:45la Mésopotamie et des premiers pas de l'urbanisme. Depuis Damas, la route qui mène à Marie traverse
05:56la steppe syrienne d'est en ouest jusqu'à la petite ville de Deir ez-Zor, située sur les
06:01bords de l'Euphrate. Cependant, hormis son musée archéologique et son souk, Deir ez-Zor n'est pour
06:10le voyageur qu'une étape sur le chemin de Marie. Le lendemain matin, reprenant notre route, nous
06:23longeons l'Euphrate, en aval de Deir ez-Zor. Tel Hariri n'est plus qu'à une centaine de kilomètres.
06:28A voir aujourd'hui le long ruban vert de vergers et de champs cultivés que le fleuve déploie dans
06:36cette région subdésertique, on prend véritablement conscience du miracle de Marie, et donc de la
06:42Mésopotamie tout entière. Au commencement de Marie, il n'y avait rien, excepté un bout de fleuve.
07:02L'ancienne cité mésopotamienne serait-elle l'oeuvre du prodige ? Plus simplement de la volonté et de
07:08l'ingéniosité des hommes qui l'ont fondée au troisième millénaire avant Jésus-Christ.
07:14Tout d'abord, ils mirent au point un important réseau hydraulique, afin de faire face non
07:19seulement aux longues périodes de sécheresse, mais également aux fortes crues de l'Euphrate.
07:23Plusieurs traces retrouvées aux environs de Marie attestent en effet de la présence de canaux.
07:29Cependant, tous ces aménagements ne suffisaient pas pour réussir.
07:36N'ayant ni forêts, ni aucun minerai, les hommes de la région importèrent bois et cuivre aux démons
07:45du Taurus, dominant l'actuelle Turquie, et s'emparèrent du pouvoir que donnait la
07:50possession du métal, notamment pour la fabrication des armes et des outils.
07:54C'est ainsi qu'ils mirent en place un système d'échange de denrées par voie d'eau et de terre
08:02entre la Méditerranée et le Moyen-Orient. Et c'est là l'une des raisons essentielles
08:08du phénomène d'urbanisation dans cette région. La création de ce réseau commercial engendra en
08:15effet les premières formes de pouvoir qui jouèrent un rôle structurant au sein de la communauté.
08:24Ainsi fut fondée Marie, vers 2900 av. J.-C., pour servir de base de relais dans le transport des
08:30marchandises, contrôler le trafic fluvial au point de passage obligé des grands services
08:36économiques, et développer une industrie métallurgique.
08:50Dès le lendemain matin de notre arrivée, nous nous mettons à l'heure de la mission française,
08:53installée sur le tel Hariri. 5h30, c'est l'appel des ouvriers. Puis le cortège des acteurs de la
09:02renaissance de Marie se met en marche au son chaotique des brouettes. Hier comme aujourd'hui,
09:10le tel cache bien son secret et impressionne peu le visiteur non averti. A la déception,
09:17devant les ruines évanouies, se mêle cependant l'émotion suscitée par l'empreinte qu'elle
09:22porte d'un passé aussi lointain que retentissant. Nous voici au cœur d'un quartier urbain dont la
09:31fouille est dirigée par Béatrice Muller-Margueron. Son objectif, comprendre l'organisation
09:39architecturale des différentes phases de construction de la cité primitive. La tâche
09:46demande patience et détermination, car dans les profondeurs de cette terre dorment trois villes,
09:51empilées les unes sur les autres. Ce secteur a été choisi parce que André Parot avait fouillé jusqu'au
10:02niveau du sol sur lequel nous nous trouvons, qui est le sol de la ville 2, c'est à dire 2650-2350
10:11environ. Donc pour atteindre le niveau de la ville 1, qui était l'objectif, deux sondages profonds
10:18ont été effectués et neuf phases ont été détectées. Donc le but maintenant c'est de déterminer les
10:28différentes phases en stratigraphie et en extension, de façon à comprendre l'organisation
10:34architecturale des différentes phases. La stratigraphie archéologique est l'étude des
10:41couches d'occupation humaine, de destruction ou encore d'abandon qui se sont superposées au fil
10:46du temps. Ainsi les couches supérieures correspondent telles à la ville 3, la plus récente, tandis que
10:55les intermédiaires contiennent les vestiges de la ville 2 et les plus profondes ceux de la ville 1,
11:00la plus ancienne. Imaginons alors que les vents se soulèvent et balayent la surface du sol de
11:08cinq mille ans d'entrave. Marie vient de naître sur la rive ouest de l'Euphrate.
11:17Pensée et bâtie d'un seul jet par une volonté politique, elle est déjà pourvue des traits
11:21urbanistiques essentiels. Un plan circulaire délimité par une digue de 1,9 km de diamètre.
11:29Tandis que celle-ci met la cité à l'abri des crues du fleuve, un rempart intérieur la protège
11:35des attaques humaines. Le centre et la périphérie communiquent via des rues principales rayonnantes
11:45reliées entre elles par des rues secondaires. Enfin un canal artificiel de 30 mètres de large
11:53raccordé à l'Euphrate traverse la ville et lui assure son approvisionnement en eau ainsi
11:58qu'un accès direct au trafic fluvial. Vers 2700, Marie est abandonnée. Avec l'arrivée
12:08d'un nouveau pouvoir, la cité se densifie. Le centre se couvre de bâtiments administratifs
12:19et religieux et se dote d'un palais aux proportions spectaculaires et inégalées en Mésopotamie.
12:28Les nouveaux venus développent également un ingénieux système d'évacuation des eaux de pluie.
12:38Ces dernières dévalent du centre vers la périphérie et sont absorbées par les rues
12:43secondaires grâce à leur sous-sol rempli de gravillons, de fragments de poterie et de terres cendreuses.
12:49Vers 2250, suite à l'invasion du peuple akkadien, Marie est placée sous la tutelle d'un nouveau
13:00gouverneur et la ville est fortement détruite. Elle renaît à nouveau et connaît une troisième
13:08phase de prospérité sous l'impulsion d'une dynastie naissante, les Chakanakos. Le palais
13:15est entièrement refait selon une organisation différente mais toujours dans les mêmes
13:19proportions tandis qu'est édifié un second palais, dit palais oriental.
13:27Quant au système défensif, il est sensiblement amélioré. Souvenez-vous, la ville 1 comportait
13:35une digue et un rempart intérieur avec tours et portes. La ville 2 gardait le même schéma hormis
13:41le fait que la digue était surmontée d'un mur à meurtrière, créant de fait une deuxième ligne
13:46de défense humaine à 300 mètres du rempart, ce qui correspond au tir efficace de l'arc composite.
13:52Lors de la reconstruction de la ville 3, on double en épaisseur le rempart intérieur d'un
14:01chemin de ronde permettant aux archers de se déplacer rapidement sur tout le pourtour de la cité.
14:06Plus tard, on renforce le mur extérieur surmontant la digue jusqu'à lui donner la même importance que
14:16le rempart intérieur. Enfin, un glacis de cailloutis est installé sur tout le revers
14:21intérieur de la digue afin d'éviter tout travail de sable de l'assaillant. Cependant, ce système
14:28défensif n'empêche pas la cité d'être vaincue puis incendiée par Hammourabi, roi de Babylone,
14:33en 1760. Cette reconstitution n'aurait pu être possible sans le résultat de longues années de
14:56recherche sur le terrain. Chacune des couches archéologiques renferme en effet une multitude
15:03d'indices que l'archéologue doit détecter puis interpréter afin de restituer le cadre de vie des
15:08hommes qui jadis vivaient là. Les informations recueillies à ce jour éclairent également sur
15:17l'activité économique de Marie. La première et la plus importante des industries artisanales
15:22était très certainement la métallurgie. En effet, de nombreux foyers accompagnés de fausses
15:28ascories ont été retrouvés en différents endroits, indiquant la présence d'anciennes forges. Le métal
15:35qui arrivait par bateau des monts du Taurus était affiné ici même, refondu, puis manufacturé et
15:42revendu. Béatrice et son équipe ont également dégagé un autre type d'installation. Nous avons
15:54trouvé d'autres installations bitumées que celle-ci, on en a deux ou trois, mais ce bassin
16:02bitumé est le seul à posséder une jarre enterrée jusqu'au col et c'est ce qui a fait penser qu'il
16:10peut s'agir d'un bassin de décantation, soit pour un atelier de teinturerie, soit de décantation
16:17d'argile, puisque différents indices tentent à montrer que dans cette zone artisanale, on
16:24travaille également l'argile. On a trouvé des boules de terre malaxées et des balles
16:29de fronde, il n'est pas exclu qu'on en ait fabriquées ici. Ces projectiles, qui étaient
16:39utilisés comme armes de combat ou de chasse, ont été trouvés par centaines à Marie.
16:44La technique de la céramique était également employée pour la fabrication des équipements
16:53hydrauliques, comme les canalisations qui acheminaient l'eau destinée à la consommation,
16:57et les puissards qui permettaient d'évacuer les eaux usées dans les profondeurs de la terre.
17:16Les ateliers de potier enfin produisaient toutes sortes de récipients alimentaires
17:19pour une utilisation domestique. Apparue dès le 7e millénaire, la technique de la céramique ne
17:41prend son véritable essor qu'à partir du 4e millénaire, avec l'utilisation du four,
17:46qui permet une concentration de la chaleur et son intensification par la réfraction de la terre.
17:51Mais avant de cuire l'argile, le four fut créé pour la cuisson des aliments, et notamment celle du pain.
18:17La technique de la céramique a été utilisée pour la fabrication des équipements
18:19hydrauliques, comme les canalisations qui acheminaient l'eau destinée à la consommation,
18:21et les puissards qui permettaient d'évacuer les eaux usées dans les profondeurs de la terre.
18:46Des fours ou tanours comme on les appelle ici, Béatrice en a retrouvé des batteries entières dans ce quartier.
18:57Alors la présence de tanours dans ce secteur artisanal peut paraître un peu étonnant.
19:03On a l'impression que c'était des ateliers où les gens vivaient, c'est-à-dire qu'il y avait une organisation
19:11non seulement du travail, mais de la vie quotidienne.
19:15On imagine aisément l'effervescence qui jadis devait régner dans ce quartier artisanal.
19:21Une effervescence cependant qui semble avoir été brusquement interrompue.
19:28En effet, Béatrice et son équipe ont fait récemment une bien étrange découverte.
19:35Il n'y a pas du tout la position d'un âne qui a été en agonie,
19:40parce que les bêtes qui meurent se couchent complètement,
19:43donc la tête aurait été couchée, là elle est verticale,
19:47ce qui laisse entendre qu'il a été écrasé, qu'il a été tué brusquement.
19:52Donc on a supposé que c'était un âne qui était tombé avec sa charrette
19:57et une cargaison de matière dans des vases, et que ça s'est renversé.
20:02Le plus étonnant est que ce squelette est le deuxième retrouvé au même niveau sur ce chantier.
20:11Le premier, lui, était accompagné de l'empreinte d'une roue de charrette.
20:19Alors, que s'est-il passé ?
20:21Deux équidés tombés comme ça, ça suppose qu'il y a eu un effondrement,
20:25peut-être général du secteur,
20:28qui a permis d'ailleurs que les squelettes soient conservées.
20:32Ce n'est pas tout.
20:34Sous ces bâches se cache un autre indice qui confirme l'hypothèse des archéologues.
20:44A côté d'un amas de débris de vases se trouve le squelette d'un individu.
20:48Ce contexte laisse penser qu'il s'agit a priori d'une tombe.
20:53Une tombe, non.
20:56Car là aussi, la position du corps n'est pas naturelle.
21:00Dans le cas des inhumations, le défunt est toujours couché sur le côté.
21:05Ce mariotte est donc tombé en arrière, brutalement,
21:08et la mort semble bien l'avoir saisi au moment où il chargeait ou déchargeait son âne d'une cargaison de peau.
21:20Une fois les photos prises et les relevés exécutés,
21:23le travail de dégagement peut commencer.
21:26Chaque fragment du squelette est extrait avec grand soin.
21:32Leur étude permettra de déterminer notamment le sexe et l'âge de cet individu,
21:36ainsi que la base de son alimentation.
21:39Des informations qui viendront enrichir la connaissance que l'on a de la vie quotidienne des mariottes.
21:4817 heures, Péatrice et son équipe sont de retour à la mission.
21:51La journée n'est pas pour autant terminée.
22:21Une fois nettoyées, les objets archéologiques sont triés, inventoriés,
22:25puis classés selon leur lieu de découverte, leur nature, leur forme et leur décor,
22:30avant d'être restaurés, dessinés et étudiés par des spécialistes.
22:43Les trouvailles rigoureusement référencées sont ensuite conservées dans le dépôt de fouille.
22:49Sur ces étagères, point de statue ni d'objet précieux,
22:53mais des fragments, comme cette lame de couteau ou bien encore ces trous en terre cuite,
22:58appartenant à un modèle réduit de char,
23:00ce véhicule inventé par les Mésopotamiens à la suite de leur route.
23:04Mais on trouve aussi des objets ayant un rapport avec une technologie très précise.
23:12Par exemple, ce petit objet, qui n'est pas très spectaculaire,
23:17représente une cuillère qui a servi dans une forge.
23:22Il nous manque les deux extrémités, mais cet objet était fixé à un outre
23:28que l'on comprimait pour faire une chasse d'air à l'intérieur,
23:32et la force de la pression sur l'outre donnait un souffle puissant
23:38qui activait le feu et du charbon de bois qui servait à faire fondre le cuivre
23:46ou le cuivre et les teints pour faire du bronze dans les creusets
23:51qui reposaient sur les charbons de bois incandescents.
23:5818 heures. Archéologues, architectes, dessinateurs et restaurateurs,
24:03tous se retrouvent dans la pièce commune,
24:05qui sert à la fois de salle à manger et de salle de réunion.
24:09C'est l'heure du bilan.
24:11Sous l'œil attentif des membres de la mission,
24:13Béatrice rend compte des découvertes et des observations de la journée dans son secteur.
24:25La fouille du centre urbain n'est pas le seul objectif de cette campagne.
24:30Demain doit s'ouvrir un second chantier, celui du palais.
24:36Avant de clore la séance, Jean-Claude Margueron établit le programme des travaux de ce secteur
24:40dirigé par Malu Schneider.
24:44Le palais de Marie remonte au deuxième millénaire avant Jésus-Christ.
24:48Il était alors considéré comme l'une des merveilles du monde.
25:14Il est 5 heures.
25:16A l'appel du coq, la maison de la mission archéologique française sort peu à peu de sa torpeur.
25:35Dans un palais incessant d'allés et venus, chacun se prépare pour une nouvelle journée de travail.
25:44Il ne faut rien oublier, et en premier lieu le théodolite, cet instrument de visée
25:48servant à dresser des plans topographiques.
26:04Une fois l'équipement rassemblé, tout le monde se retrouve dans la salle à manger
26:07pour un solide petit déjeuner.
26:10Les objectifs de la journée ?
26:13Découvrir le chantier du palais et poursuivre la fouille du quartier artisan.
26:25Tandis que le ciel se teinte des premières pâleurs dorées de l'aurore,
26:28les ouvriers s'affairent dans le dépôt d'outils.
26:396 heures, il est temps de partir.
26:46Comme tous les matins, les équipes s'égrènent sur le Tellariri,
26:49cette colline archéologique où dorment les vestiges de l'ancienne métropole royale.
27:02Bâti en briques crues, le palais de Marie n'offre aujourd'hui qu'un lointain souvenir de sa splendeur passée,
27:06et cet amas de terres informes est difficilement lisible pour l'œil non exercé.
27:15D'autant que cet ensemble monumental de 2 hectares et demi comprend deux palais empinés l'un sur l'autre.
27:26Le premier fut construit au milieu du 3e millénaire,
27:28par une dynastie étrangère de gouverneurs, les Agadéens.
27:33Le second fut édifié au début du 2e millénaire,
27:36selon un nouveau concept, mais toujours à la même échelle, par la dynastie des Chakanakous.
27:45Cette nouvelle résidence royale s'organisait en deux grands corps.
27:51Le premier comprenait une aire sacrée, ainsi que le secteur des grandes réserves du royaume.
27:58Le second corps était à la fois privé et officiel,
28:01s'y trouvait la maison du roi, agrémentée de jardins suspendus,
28:05les lieux de représentation et de réception, ainsi que les quartiers administratifs.
28:12Ce second corps comprenait également la maison des femmes.
28:18Les ruines que l'on voit en surface, les plus récentes, sont celles du palais du 2e millénaire,
28:22dégagées dès 1934 par André Parot.
28:26Celles du 3e millénaire, encore sous terre pour une grande part, sont en cours de fouille.
28:31Nous avons dégagé la porte d'entrée du palais du 3e millénaire,
28:34après avoir enlevé la porte du palais du 2e millénaire.
28:38Et il y a encore une zone où nous n'avons pas fait le raccordement avec les fouilles antérieures,
28:43donc c'est justement une des tâches que j'ai à faire cette année,
28:47c'est de faire le raccord entre l'entrée et le cœur du palais.
28:51Les fouilles antérieures ont donné une image assez précise
28:54de l'organisation intérieure d'une grande maison royale, au début du 2e millénaire.
29:00Donc il y avait toute une entrée de 9 mètres de long, extrêmement monumentale,
29:04et qui montait très progressivement vers le centre du palais.
29:08Il devait y avoir peu de lumière, il y avait des portes un petit peu partout,
29:12avec des gardes qui contrôlaient les portes.
29:15J'ai l'impression que ce n'était vraiment pas un endroit très très gai ce palais.
29:19...
29:38Une fois franchi cet imposant dispositif sécuritaire,
29:41le visiteur accédait à une première grande cour.
29:44L'invité, qui avait obtenu audience, devait se diriger ensuite vers une autre porte,
29:48située dans l'angle nord-ouest de cet espace.
29:59Là se tenait l'intendant du palais qui délivrait les laissés-passés,
30:02permettant d'accéder à la cour du palmier, première étape du cheminement officiel.
30:15Le nom de cette seconde cour évoque le palmier artificiel,
30:18qui jadis s'emmarquait le centre, et dont on peut encore voir l'emplacement.
30:26Grâce aux indices archéologiques recueillis au cours de la fouille,
30:29on peut se faire une idée de son faste originelle.
30:34Cette cour, entièrement plâtrée de blanc, est entourée de hauts murs ornés de peinture,
30:39dont la plus célèbre est la mieux conservée,
30:42et celle qui représente l'investiture du roi.
30:49La composition est celle d'un triptyque, avec deux volets latéraux,
30:53symétriques, totalement symétriques.
31:01Aux extrémités se dresse une déesse qui intercède, une déesse lama, comme on l'appelle.
31:08Devant elle se trouve un palmier, le palmier de la cour sans doute.
31:15Et devant elle encore s'échelonnent sur trois registres superposés
31:20un sphinx, un taureau andrécéphale et un griffon.
31:28Animaux fabuleux qui, plus tard dans les palais assyriens,
31:33seront les gardiens de porte sous forme de statues colossales.
31:40La partie centrale est subdivisée en deux registres,
31:44et c'est là que se trouve la scène principale qui a donné son nom à cette peinture.
31:50Le registre inférieur est occupé par deux déesses portant un vase
31:55d'où sortent quatre flots où nagent des petits pois.
32:00Et sur le registre supérieur, le roi reçoit des mains de la déesse Ishtar,
32:06qui est la déesse à la fois de la guerre et de l'amour,
32:10le sceptre et le bâton qui sont les symboles du pouvoir.
32:22Cette peinture, qui n'est pas une fresque véritable,
32:26est la seule composition retrouvée au Proche-Orient en place
32:30qui se présente sous forme de tableau.
32:36Un tableau qui est extrêmement riche sur le plan symbolique.
32:40Tout d'abord, chacun des sujets de la composition est porteur d'un message.
32:48Par exemple, les palmiers d'Athier ainsi que les déesses
32:51tenant un vase d'où jaillit de l'eau,
32:53rappellent que le roi est le garant de la fertilité
32:56et donc de la prospérité de son pays.
33:02Ensuite, la mise en scène des personnages est extrêmement savante.
33:06Observez bien.
33:09Tout d'abord, Ishtar, déesse de l'amour et de la guerre,
33:12se trouve exactement au centre de la composition picturale.
33:18Ce n'est pas tout.
33:21L'artiste utilise également un artifice de représentation,
33:24la technique du rabattement,
33:26qui consiste à dédoubler chaque élément.
33:33Les deux palmiers rappellent celui de la cour,
33:37tandis que les deux divinités tenant un vase aux eaux jaillissantes
33:40évoquent la statue qui, jadis, se trouvait dans le vestibule,
33:44située immédiatement derrière la peinture.
33:47De ce vestibule, le visiteur accédait à la salle du trône,
33:50véritable point d'orgue du parcours officiel.
33:55Ainsi, par sa composition,
33:57cette peinture rend compte de l'organisation architecturale
34:00de cet espace tripartite,
34:02directement lié à la fonction royale.
34:17C'est ici, dans la salle du trône,
34:19dont les murs s'élèvent encore à six mètres au-dessus du sol,
34:22que le futur roi était investi de ses pouvoirs.
34:25Le socle de pierre sur lequel reposait jadis le trône d'ivoire,
34:28d'or et d'argent, y est encore en place.
34:38De cette pièce, le roi avait accès d'une part à la salle du conseil,
34:42d'autre part à ses appartements privés, farouchement gardés.
34:47La demeure se composait de plusieurs chambres à coucher,
34:50de salles de garde et de logements de service.
34:56Elle disposait également d'un grand séjour
34:58où le roi recevait les intimes.
35:02D'après les textes, on sait aussi que la maison royale
35:05était richement décorée et confortablement meublée.
35:09Il y a beaucoup de richesse dans le palais.
35:12C'est le palais, le lieu le plus riche avec les temples.
35:16Il est normal qu'il y ait eu beaucoup d'objets précieux.
35:19Dans les maisons particulières, il y en avait certainement moins.
35:22Mais il y a aussi un confort relatif pour les soins corporels.
35:28Et puis, il y a le confort exceptionnel.
35:30Par exemple, le palais a été construit
35:33pour les soins de santé,
35:35et puis, il y a le confort exceptionnel.
35:37Par exemple, le roi possède des glacières souterraines.
35:42Bien entendu, même les classes moyennes de la ville
35:45n'ont pas accès à ce genre de confort.
35:47Mais il est assez remarquable de penser
35:49que le roi était capable de faire venir
35:52des chargements de neige, d'acé, de glace,
35:55des montagnes du nord,
35:57pour avoir des boissons fraîches à certains moments de l'année.
36:06Un véritable art de vivre
36:08que le roi partageait avec quelques rares hôtes de marque
36:11ou bien encore avec les femmes.
36:16Et des femmes, il y en avait beaucoup.
36:19La grande reine et les dames de la famille royale,
36:22les épouses du souverain et celles des rois vaincus,
36:28les concubines, mais aussi des femmes scribes,
36:31des chanteuses, des danseuses,
36:33ainsi que tout le personnel de service féminin.
36:38Toutes vivaient sous le même toit.
36:42Le harem, comme son nom l'indique en arabe,
36:44était strictement interdit aux hommes,
36:46hormis le roi.
36:53Surtout, les femmes n'étaient pas autorisées
36:55à sortir de cette prison dorée,
36:57excepté si le maître les conviait chez lui.
37:04Cette faveur, on s'en doute,
37:06ne concernait que très rarement les servantes.
37:12La seule chance pour elles de communiquer
37:14avec le monde extérieur
37:16était que leur maîtresse leur ordonne
37:18de se rendre dans la grande cour du palais.
37:23C'est la citerne où les femmes venaient puiser l'eau
37:26pour le bain de la reine,
37:28pour la cuisine,
37:30pour le grand échanson qui a soif, par exemple.
37:34Elles se retrouvent toutes près de la citerne.
37:38C'est un endroit où on bavarde,
37:40on se rencontre, on échange les informations.
37:48Cette citerne était alimentée principalement
37:50par les eaux de pluie en provenance des terrasses.
37:55Le précieux liquide était ensuite redistribué
37:57dans l'ensemble du palais
37:59grâce à un système de canalisation et d'écouts.
38:03L'importance de ces installations hydrauliques
38:05tient notamment au fait que dans le palais
38:07vivaient jadis environ un millier de personnes.
38:13Une telle population nécessitait en effet
38:15plusieurs milliers de litres d'eau par jour.
38:19Elle demandait également autant de kilos de grain
38:21pour l'alimentation de base,
38:23sans compter la viande et l'eau.
38:27Ce sont les denrées de luxe mentionnées sur les tablettes,
38:29support de toute écriture à l'époque.
38:37Pour répondre à de telles exigences de consommation,
38:39le roi possède des exploitations agricoles
38:41et des élevages.
38:49Le roi commerce également.
38:51Il achète des produits alimentaires,
38:53mais aussi des matières premières.
38:55Il gère les produits manufacturés
38:57dans les ateliers de marée.
39:01Enfin, il gère les grands entrepôts du palais
39:03dans lesquels sont stockés les biens du royaume.
39:07Bref, il se comporte en véritable homme d'affaires
39:09dans le seul dessein de se procurer des revenus
39:11et de se donner les moyens de sa politique.
39:21Siège de l'institution royale,
39:23centre souverain, centre économique,
39:25le palais de Marie était aussi l'écrin
39:27d'une maison divine.
39:31Sur ce point, Marie n'est pas un bon exemple.
39:33C'est même une exception dans l'ensemble
39:35de la documentation que nous possédons
39:37sur la Mésopotamie.
39:39Normalement, le palais
39:41et le temple sont séparés.
39:43Mais le roi est souvent
39:45le grand prêtre d'un dieu
39:47et il faut prendre conscience
39:49d'une chose, c'est que dans ces cités
39:51Mésopotamiennes et à Marie comme ailleurs,
39:53la ville est propriété
39:55d'un dieu
39:57qui est le maître de cette cité
39:59et le roi assure
40:01le lien entre la population
40:03et la divinité
40:05qui est propriétaire,
40:07qui est le légitime propriétaire de cette cité.
40:13Unique par sa situation au cœur du palais,
40:15le sanctuaire principal de Marie,
40:17il est aussi dans son modèle architectural
40:19un lieu du troisième millénaire.
40:23On a une organisation
40:25qui est fondée sur un grand espace central
40:27comme celui-ci,
40:29avec sur le côté,
40:31une deuxième salle très en longueur.
40:33Le premier espace central
40:35est le lieu des offrandes
40:37que j'appelle le lieu saint
40:39et le lieu avec
40:41la grande salle allongée sur le côté,
40:43c'est le lieu d'habitat,
40:45c'est là où habite le dieu
40:47et on peut l'appeler le lieu très saint.
40:53Et puis il y a des pièces tout autour
40:55qui sont des dépendances,
40:57qui peuvent servir de sacristie,
40:59qui peuvent servir de dépôt
41:01et qui ont un rôle dans la pratique quotidienne du culte.
41:07Dans les temples mésopotamiens,
41:09il n'y a pas de rassemblement de fidèles,
41:11seuls les dignitaires
41:13pouvaient venir accomplir les rites,
41:15les offrandes
41:17et il faut savoir que ces palais,
41:19ces édifices, ces temples
41:21étaient fermés
41:23de l'intérieur.
41:27Et donc il y a
41:29une petite catégorie de prêtres
41:31qui y habitent.
41:37Ainsi, roi et dieu étaient bien protégés
41:39du monde extérieur,
41:41celui des non-initiés.
41:43Si l'on connaît le nom des quelques souverains
41:45qui régnèrent ici,
41:47comme Poudzorichtar ou Lichtoupiloum,
41:49on ignore celui du seigneur de la cité.
41:53Pourquoi ? Parce que dans les textes
41:55quand on parle, on dit le dieu,
41:57on dit le grand dieu,
41:59on n'a pas forcément besoin de le nommer.
42:03Le panthéon mésopotamien comptait cependant
42:05d'autres divinités qui avaient leurs temples
42:07à l'extérieur du palais.
42:09Il est mort.
42:13Il semble qu'à Marie,
42:15les inhumations prenaient place soit sous les maisons,
42:17soit à l'extérieur de la ville.
42:19Les souverains, eux,
42:21étaient enterrés à l'intérieur du domaine royal.
42:25Malheureusement, leurs sépultures
42:27ont toutes été retrouvées vides de leur contenu.
42:31Afin de se faire une idée
42:33de ce qu'elles contenaient jadis,
42:35nous nous rendons sur le site antique de Katna,
42:37situé au nord de Damas.
42:41Souvent mentionné dans les archives de Marie,
42:43l'antique cité restait enfouie durant des millénaires.
42:53Lorsque les premiers dégagements commencèrent
42:55dans les années 1930,
42:57les habitants qui s'étaient installés
42:59sur les vestiges de l'ancienne ville
43:01furent déplacés à l'extérieur des remparts
43:03par les autorités.
43:05Avec ses maisons abandonnées,
43:07son école vide, ses mosquées
43:09et ses églises désertes,
43:11l'ancienne Katna a aujourd'hui l'aspect d'un village fantôme.
43:23Depuis 1994,
43:25grâce au travail de fouille d'une équipe internationale,
43:27la ville dévoile peu à peu son passé.
43:29Comme Marie,
43:31Katna fut fondée au 3e millénaire
43:33pour servir de base de contrôle
43:35au cœur du grand trafic commercial
43:37moyen-oriental.
43:39Et comme elle,
43:41elle s'est dotée d'un palais au 2e millénaire.
43:43Alors ici,
43:45on est dans la partie sud de la salle du Tronc,
43:47la grande salle du Tronc,
43:49la plus monumentale en Syrie
43:51et dans la partie nord de la Mésopotamie.
43:53Alors, il n'est pas fouillé
43:55dans sa totalité
43:57et on essaie de dégager
43:59l'ensemble des pièces
44:01et on va lancer l'an prochain
44:03le projet de restauration et de mise en valeur
44:05de l'ensemble des structures.
44:11Rejoignons maintenant
44:13le tombeau royal.
44:17Alors, vous avez vu la salle du Tronc.
44:19Alors, il y a probablement
44:21un départ de la salle du Tronc.
44:23On descend par cet escalier
44:25et on a un couloir qui fait à peu près 50 mètres
44:27construit
44:29avec un mélange
44:31de briques et du bois
44:33qui mène vers le tombeau royal.
44:35L'aventure qui a mené
44:37à l'automne 2002 les archéologues
44:39jusqu'à la dernière demeure des princes de Katna
44:41n'a pas été moins palpitante
44:43que celle de la découverte de quelques célèbres
44:45tombeaux égyptiens.
44:47Alors, on s'est aperçu
44:49la présence d'un puits funéraire qui descend
44:51à peu près 3 mètres et demi.
44:53On s'est taillé dans le rocher.
44:55C'était excitant parce que de l'extérieur,
44:57on voit l'or, on voit les vases en albate
44:59qui viennent de l'Egypte,
45:01les quantités des vases en ivoire
45:03et des sarcophages.
45:05Alors, on a installé ici une tente,
45:07des gardiens
45:09et il faut avoir de la patience.
45:11Un jour, deux jours et au bout de 15 jours,
45:13on a eu des analyses à Tubingen et à Damas
45:15que c'est bon, on peut rentrer.
45:17Alors, ça a commencé la grande fouille
45:19qui a duré à peu près deux mois jusqu'à Noël.
45:23Musique jazz
45:25...
45:51Cette tombe royale a ainsi livré
45:531 500 objets.
45:59Dans cette salle, les archéologues ont découvert
46:01des vases, des jars et des plats
46:03contenant encore des victuailles.
46:07Ici se tenaient à coup sûr les cérémonies
46:09des kispoum ou repas funéraires
46:11qui avaient pour fonction de nourrir
46:13les défunts dans l'autre monde
46:15mais aussi d'assurer la cohésion civique
46:17sous la protection des ancêtres.
46:23Si on peut situer ce tombeau
46:25dans l'architecture funéraire
46:27proche orientale,
46:29en Syrie, c'est le seul tombeau intact
46:31qui vient d'un palais royal,
46:33un tombeau royal trouvé
46:35et c'est, je pense,
46:37la plus grande découverte du début
46:39du XXIe siècle en Syrie
46:41et même au Proche-Orient.
46:45Retour sur le site de Marie
46:47où la fouille suit son cours
46:49au rythme des découvertes.
46:52Spectaculaire ou non,
46:54chacune d'entre elles est une pièce
46:56de l'immense puzzle
46:58qu'est le palais du 3ème millénaire
47:00de Marie, encore peu connu.
47:04L'un des ouvriers vient justement
47:06de trouver quelque chose
47:08dans la maçonnerie d'un mur.
47:10A première vue,
47:12il s'agit d'un simple fragment
47:14d'argile cuite.
47:16Mais à l'intérieur,
47:18il s'agit d'une pièce
47:21Mais à bien y regarder,
47:23on distingue des signes cunéiformes,
47:25c'est-à-dire en forme de clous,
47:27caractéristiques de l'écriture
47:29mésopotamienne.
47:33Ce type de document est le plus
47:35souvent retrouvé en lot,
47:37dans les salles de dépôt
47:39ou bien dans des casiers
47:41ménagers dans les murs.
47:43Alors, le tablette dans le palais,
47:45c'est une trouvaille,
47:47j'allais dire presque normale.
47:49C'est dans ce palais que proviennent
47:51les quinze ou seize mille tablettes
47:53qui ont été retrouvées et qui ont fait
47:55une bonne partie de la gloire de Marie.
48:03Il y en a, là,
48:05des lots entiers
48:07qui s'occupent de la gestion
48:09du palais, des rapports
48:11du roi avec ses provinces,
48:13du rapport des lettres
48:15entre le roi
48:17et les autres capitales
48:19de Mésopotamie, avec le monde
48:21du Rhabourb, avec le monde
48:23de Babylone, etc.
48:27Et à un moment donné, à l'extrême fin
48:29de l'histoire de Marie, Amour-Ami de Babylone,
48:31ayant vaincu Marie,
48:33occupe le palais et fait l'inventaire,
48:35inventaire des biens,
48:37inventaire des tablettes. Il lit toutes les tablettes
48:39pour savoir qui l'a trahi sans qu'il le sache
48:41et les tablettes ont été
48:43en partie rassemblées ici.
48:47Peu de temps après,
48:49Amour-Ami ordonne d'incendier la ville.
48:59Cette destruction marque
49:01le déclin de Marie,
49:03suivie de son abandon jusqu'à sa redécouverte
49:05en 1933.
49:09Depuis, un autre drame,
49:11plus contemporain,
49:13menace de détruire
49:15cette cité de terre,
49:17celui de sa destruction naturelle.
49:23C'est pourquoi André Paroux
49:25avait entrepris en 1975
49:27de protéger l'air sacré du palais
49:29par une couverture posée sur ses murs.
49:33Cependant, depuis quelques années,
49:35un second phénomène de destruction est apparu.
49:37Au fil des ans, je me suis aperçu
49:39qu'il y avait un deuxième système d'érosion
49:41qui s'attaquait à ces murs,
49:43ce n'est pas les intempéries par le haut,
49:45c'est une érosion par la base des murs,
49:47ce que j'appelle le sillon destructeur.
49:49Le mur se ronge à cause des selles,
49:51en particulier,
49:53et alors les murs s'écroulent.
49:55Là, il faut intervenir à la base des murs,
49:57c'est ce que nous avons fait dans ce temple
49:59depuis maintenant plus d'une dizaine d'années,
50:01et j'espère intervenir dans le palais
50:03du début du deuxième millénaire,
50:05très abîmé à l'heure actuelle,
50:07mais où on peut encore sauver quelques salles,
50:09la salle du trône en particulier,
50:11et où on pourra faire revivre
50:13une petite partie d'un palais
50:15de l'époque de Hammourabi.
50:23Avoir l'état de conservation
50:25de la salle du trône au moment de sa mise au jour,
50:27en 1934,
50:29et son état de délabrement aujourd'hui,
50:31on prend véritablement conscience du désastre.
50:3370 années ont suffi
50:35pour que fondent les murs
50:37de l'un des sites majeurs
50:39de l'histoire du monde siro-mésopotamien.
50:43Entreprendre une restauration
50:45de la salle du trône
50:47devenait donc urgent,
50:49ces choses faites depuis 2004.
50:53Parce qu'elle est une des clés essentielles
50:55de notre histoire,
50:57la survie de Marie nous concerne tous.
51:33Abonnez-vous !