ZED - Zone d'éducation documentaire - Citoyennes ! | ZED - Zone d'éducation documentaire - Vidéo Dailymotion

LCP Assemblée nationale

Dans ce nouveau numéro de ZED, Valérie Brochard et les équipes de LCP ont posé leurs caméras dans une classe de 3ème du collège Moulin Joly à Colombes , dans les Hauts-de Seine <br>Après le visionnage du documentaire : « Citoyennes !», les élèves ont échangé avec le co-réalisateur, Jean-Frédéric Thibault, et avec Anne-Cécile Mailfert, présidente de la fondation des Femmes.  Pourquoi la France a-t-elle tant tardé pour accorder le droit de vote aux femmes ? Est-il toujours difficile d'être une fille aujourd'hui au collège, et comment s'imposer ? Les droits des femmes sont-ils menacés par la mode du masculinisme ? <br><br>Un partage de réflexions et d'expériences... parce qu'il n'y a pas d'âge pour questionner le monde et ses images.

Transcript

00:00:00Musique

00:00:01Bienvenue dans ZED, la zone d'éducation documentaire.

00:00:26Pour vous donner la parole et vous aider à décortiquer le travail journalistique,

00:00:30LCP apporte ses films et pose ses caméras dans un établissement scolaire.

00:00:34Mais on est où là ?

00:00:34Dans le collège Mont-Joli.

00:00:35Qui se trouve ?

00:00:36À Colombe.

00:00:37Et vous avez regardé quel documentaire ?

00:00:39Le documentaire citoyen.

00:00:40Alors vous savez quoi ? On va laisser les téléspectateurs le regarder eux aussi

00:00:43et on se retrouve ensemble dans votre CDI pour en discuter.

00:00:46L'histoire du droit de vote des femmes européennes n'a rien d'un long fleuve tranquille.

00:01:02De la Révolution française à la fin du XXe siècle, des groupes de femmes, aidés de

00:01:08quelques hommes, se sont engagées pour faire valoir leur statut de citoyenne.

00:01:12Elles l'ont obtenue en battant le pavé, se sont fait railler, humiliées, emprisonnées, torturées.

00:01:20Elles l'ont arrachée aux législateurs, quelquefois par la force, toujours par conviction.

00:01:25Pourquoi les pays européens ont-ils tant hésité à prendre cette décision politique

00:01:29qui semble aujourd'hui si évidente ?

00:01:32Comment, depuis le XVIIIe siècle, ces citoyennes sans citoyenneté ont-elles pris part à la vie politique et sociale ?

00:01:39Quels ont été leurs combats et qui les a menées ?

00:02:02L'histoire de ces femmes combattantes remonte presque à l'histoire des femmes,

00:02:26puisque ça commence en vérité au Moyen-Âge avec les saintes, les preuses en armes.

00:02:33La plus célèbre, évidemment, c'est celle qui a ensuite été récupérée par le roman national, c'est Jeanne d'Arc.

00:02:38Mais en fait, il y en a eu plusieurs centaines, ce qu'on ignore un petit peu.

00:02:41Et puis, il y a eu les militantes depuis toujours, et en particulier à partir de la fin du XVIIe siècle et du début du XVIIIe siècle.

00:02:51Les aristocrates et grandes bourgeoises tiennent des salons littéraires et scientifiques

00:02:55et offrent ainsi aux femmes la possibilité de débattre sur un pied d'égalité avec les hommes.

00:03:02Dans la deuxième partie du XVIIIe siècle, l'individualisme est à la mode

00:03:06et les écrits de Jean-Jacques Rousseau, qui remet l'homme au premier plan dans la société, font l'actualité.

00:03:13On est dans un mouvement qui est plutôt humaniste, finalement, et qui milite pour un droit fondamental,

00:03:18quelque chose qui fera partie bientôt des droits de l'homme.

00:03:21Et puis ensuite, on a évidemment un moment très important qui est la Révolution française,

00:03:24avec les premières militantes, au sens propre du terme.

00:03:28On a notamment des femmes de milieux plutôt petites bourgeoisie et populaires,

00:03:33qu'on appelle les dames de la Halle.

00:03:34Pourquoi ? Parce qu'elles tiennent les marchés, finalement, au centre de Paris.

00:03:38Ou les poissardes, puisqu'il y a parmi elles beaucoup de marchandes de poissons.

00:03:41Les haranguères, puisqu'elles vont apostropher les gens.

00:03:44Et surtout, c'est les premières pétitionnaires.

00:03:46C'est celles qui vont aller à plusieurs reprises pendant tout le XVIIIe siècle

00:03:49à Versailles, plaider la cause du peuple.

00:03:52Alors, on ne peut pas vraiment parler d'un mouvement féministe.

00:03:55C'est plutôt un mouvement féminin qui milite pour du pain pour le peuple,

00:03:59du pain pour leurs enfants.

00:04:00On pense notamment aux citoyennes tricoteuses.

00:04:10C'était les femmes qui allaient assister aux procès nombreux à cette période

00:04:14et qui, dit-on, tricotaient en fond de salle

00:04:18pendant qu'elles écoutaient les gens se défendre.

00:04:21Et le mot tricoteuse, ça désigne à l'origine,

00:04:24très concrètement, ces femmes qui n'avaient pas le droit de parole,

00:04:26elles avaient juste un droit d'écoute.

00:04:27Donc, tout à coup, dans la propagande royaliste,

00:04:30on va dire que ces femmes, elles ne se contentent pas

00:04:32d'assister aux délibérations en faisant du tricot.

00:04:35Elles vont aussi aller au pied de la guillotine

00:04:36se délecter du spectacle de la mise à mort des victimes.

00:04:39Donc, ça devient des espèces de figures vampiriques, en fait.

00:04:43Ce qu'on voit surtout, c'est quelques groupes de femmes

00:04:46qui essayent d'avoir accès à plus d'éducation, à quelques droits,

00:04:51avoir accès à la parole publique,

00:04:52ce qui n'est pas une évidence pour beaucoup d'hommes,

00:04:54mais alors encore moins pour les femmes,

00:04:56dont on attend malgré tout qu'elles restent dans la famille

00:05:00pour ne pas la déstabiliser.

00:05:02Une des figures évidemment marquantes, c'est Olympe de Gouges,

00:05:05qui s'est mobilisée en France au moment de la Révolution,

00:05:09donc bien avant beaucoup d'autres,

00:05:12qui a été guillotinée pour cela.

00:05:13Et ce qui est intéressant aussi dans son cas,

00:05:15c'est qu'elle s'est aussi beaucoup mobilisée,

00:05:17notamment contre la misère, pour d'autres droits

00:05:20que le suffrage féminin, et ça montre que souvent,

00:05:23cette lutte était en fait au carrefour de plein d'autres.

00:05:27On ne retient qu'Olympe de Gouges,

00:05:29à juste motif, puisqu'elle est quand même l'autrice

00:05:32de la Déclaration des droits de la femme,

00:05:33qui est vraiment le premier manifeste féminin.

00:05:36Je n'utilise toujours pas le mot féministe,

00:05:38mais il y en a bien d'autres autour d'elle.

00:05:40Manon Roland, Terwang de Méricourt,

00:05:42qui est plutôt une figure de femme d'action,

00:05:45Claire Lacombe, Pauline Léon,

00:05:47qui sont elles aussi à l'origine d'une pétition très importante

00:05:50à l'Assemblée nationale pour, cette fois-ci,

00:05:53le droit des femmes à assurer leur propre défense,

00:05:56leur autodéfense, et en particulier à s'armer

00:05:58pour pouvoir faire face à la violence de genre

00:06:00qui s'exprime aussi bien par la réaction royaliste

00:06:03que par un certain nombre de républicains misogynes.

00:06:06Et donc c'est ça qui va être finalement un moment de rupture

00:06:09très important dans l'histoire du mouvement révolutionnaire français

00:06:12puisqu'on considère qu'elles vont trop loin.

00:06:18Les femmes ne gagnent pas beaucoup de choses

00:06:20avec la Révolution française de 1789.

00:06:24Et donc, qu'est-ce qui se passe après ce mouvement,

00:06:28ces émotions de 1789 et des années qui suivent ?

00:06:32On va chercher à se rassurer en remettant en valeur

00:06:36cette cellule familiale.

00:06:38Donc il y a une sorte de grand renfermement des femmes

00:06:41qui préfigure la révolution conservatrice de Napoléon Bonaparte

00:06:47puisqu'en 1804, on va même créer un cadre légal

00:06:50à cet enfermement des femmes qui vont être dès lors

00:06:53complètement cantonnées à la sphère domestique.

00:06:56Donc on resserre les écrous,

00:06:58et notamment en laissant moins de liberté aux femmes.

00:07:01Ce qui va être traduit en texte avec le code civil de Napoléon en 1804.

00:07:09Néanmoins, ce code civil n'apparaît pas complètement de nulle part.

00:07:14Il est aussi la traduction des mœurs et des us et coutumes de l'époque.

00:07:19À partir du moment où on donne le droit de vote à tous les hommes,

00:07:22il y a quand même quelques femmes qui se disent

00:07:24« Mais super, pourquoi pas nous ? »

00:07:27La révolution de 1830 va ouvrir les consciences.

00:07:31Les femmes commencent à s'organiser en groupe

00:07:33afin de défendre leurs droits.

00:07:35Des suffragistes, des femmes qui, à partir des années 1830,

00:07:40en France, en Angleterre, dans d'autres pays européens,

00:07:43avec des tactiques militantes qui vont être différentes, voire opposées,

00:07:46mais qui vont en tout cas toutes militer deux droits fondamentaux.

00:07:50D'abord le droit de participer à l'élection, le droit de vote, le suffrage,

00:07:54mais également le droit d'être élue démocratiquement,

00:07:57c'est-à-dire de présenter des femmes à des fonctions électives.

00:08:00Donc là, on va avoir un petit noyau de femmes

00:08:04avec certaines figures, et notamment Jeanne Derouin,

00:08:07qui va être, en 1849, la première française

00:08:10à se présenter à une élection législative.

00:08:13Donc là, on a ce petit noyau de femmes qui milite,

00:08:16qui fait des pétitions,

00:08:18qui va voir le maire de Paris pour réclamer le droit de vote,

00:08:20qui fait des journaux.

00:08:22Donc elles sont très actives.

00:08:24À partir de 1848, le sujet est posé sur la table.

00:08:28C'est-à-dire qu'on voit quand même apparaître

00:08:31cette revendication dans la presse.

00:08:34Et donc, des auteurs féminins et masculins s'en emparent.

00:08:40Georges Sand, c'est un cas particulier,

00:08:42c'est vraiment la figure féminine du 19e siècle.

00:08:45Georges Sand qui s'habille en pantalon,

00:08:47qui fume le cigare,

00:08:49qui revendique des amours homosexuels, lesbiennes, etc.

00:08:53Bon voilà, il y a une provocation sur le plan des mœurs.

00:08:55Et pour autant, elle est très contre le vote des femmes.

00:09:00Elle dit que les femmes ne sont pas assez éduquées,

00:09:01elles ne veulent pas le droit de vote, ça ne les intéresse pas.

00:09:04Et de toute façon, la priorité, ce doit être les droits civils.

00:09:08Et il n'est pas impossible qu'elle pense la même chose pour les hommes.

00:09:11Elle considère que ce n'est pas un combat prioritaire,

00:09:14et que c'est même un combat probablement prématuré

00:09:17au motif que la femme du 19e siècle est une femme sous emprise

00:09:22et que son vote ne pourrait qu'au mieux redoubler le vote de son mari

00:09:26ou au pire, subir l'autre influence importante de l'époque,

00:09:31qui est celle de l'Église,

00:09:32et donc s'opposer à la mise en place d'une république laïque

00:09:36qui puisse se démarquer justement de tout pouvoir de l'Église.

00:09:39Victor Hugo est favorable aux droits des femmes,

00:09:46et il le dit, et il l'écrit,

00:09:48et il est notamment invité à un banquier républicain en 1872,

00:09:53et lors de ce banquier républicain,

00:09:57il fait un discours pour le vote des femmes.

00:09:59Et là où c'est très très intéressant,

00:10:01c'est que ce discours est imprimé,

00:10:03et que c'est probablement un des éléments

00:10:07qui est tombé sous les yeux d'une jeune orpheline

00:10:10qui est dans l'allié, qui s'appelle Hubertine Auclair,

00:10:13et qui est libre de ses mouvements,

00:10:15prend ses affaires et arrive à Paris en 1873

00:10:18avec l'ambition de rejoindre ces groupes

00:10:22pour militer en faveur des droits des femmes.

00:10:29Hubertine Auclair est la première militante

00:10:31quant à se déclarer féministe.

00:10:34Elle rejoint en 1877 la Ligue française pour le droit des femmes

00:10:37avec Victor Hugo comme ancien président d'honneur.

00:10:41Elle dira,

00:10:42une république qui maintiendra les femmes

00:10:43dans une condition d'infériorité

00:10:45ne pourra pas faire les hommes égaux.

00:10:49Elle s'attaque aux droits de vote,

00:10:50à l'indépendance financière des femmes,

00:10:52à la séparation des biens dans les contrats de mariage,

00:10:55et même à la féminisation de certains mots.

00:10:59En avril 1910,

00:11:01elle se présente comme candidate aux élections législatives,

00:11:04imitée par deux autres femmes.

00:11:07Leur candidature n'est pas retenue.

00:11:10Ces actions de revendication

00:11:11sont largement relatées dans les médias

00:11:13qui la font connaître davantage,

00:11:15mais qui la marginalisent.

00:11:19De l'autre côté de la Manche,

00:11:21les femmes, organisées depuis le milieu du XIXe siècle,

00:11:24font entendre leur voix.

00:11:27Le mouvement des femmes pour le vote

00:11:29a commencé à prendre de l'ampleur,

00:11:31surtout à partir de 1865,

00:11:35lorsque John Stuart Mill

00:11:37a fait campagne pour être élue au Parlement

00:11:39et que le vote des femmes

00:11:41a fait partie de son discours.

00:11:44Certaines féministes de la première heure

00:11:46lui ont alors demandé

00:11:47de présenter une pétition au Parlement

00:11:49en faveur des femmes.

00:11:52John Stuart Mill,

00:11:53qui est un philosophe bien connu,

00:11:55va prendre le sujet en main.

00:11:57Il est élu au Parlement anglais

00:11:59et il va profiter d'un texte de loi

00:12:03sur la réforme du vote

00:12:05pour essayer d'intégrer le vote des femmes.

00:12:09Et donc, en 1865,

00:12:11il se lance, il dépose ce texte-là.

00:12:12Il a alors bien sûr compris

00:12:15qu'il avait le pouvoir

00:12:16de faire bouger les choses.

00:12:18Mais l'année 1865 a été très importante,

00:12:22car par la suite,

00:12:23des petits groupes de femmes

00:12:24se sont constitués

00:12:25dans toute la Grande-Bretagne

00:12:26pour faire campagne

00:12:28en faveur du droit de vote des femmes.

00:12:29En 1897,

00:12:32elles se sont regroupées

00:12:33pour former

00:12:34la National Union

00:12:35of Women's Suffrage Societies.

00:12:39Et John Stuart Mill

00:12:48va remettre encore et encore

00:12:50le texte à chaque session parlementaire.

00:12:53Et ça ne marche pas.

00:12:55Inspirée par les Anglaises

00:12:56et les Françaises,

00:12:58le mouvement féministe

00:12:59gagne bientôt toute l'Europe.

00:13:00A l'autre bout du monde,

00:13:04la Nouvelle-Zélande

00:13:05est le premier pays

00:13:06à accorder le droit de vote aux femmes.

00:13:09Les femmes ont pu voter

00:13:11en Nouvelle-Zélande

00:13:12dès 1893.

00:13:15Il ne faut pas oublier

00:13:16que c'était une jeune nation

00:13:18et qu'il y avait

00:13:18beaucoup d'émigrés.

00:13:20Je pense donc

00:13:21que tout cela a joué un rôle,

00:13:22alors qu'en Grande-Bretagne,

00:13:24c'était une société

00:13:25très ancienne,

00:13:27avec de vieilles traditions.

00:13:28et vous aviez

00:13:30certains parlementaires

00:13:31qui cherchaient

00:13:32à tirer profit

00:13:33du vote des femmes.

00:13:39Les femmes ont obtenu

00:13:42le droit de vote

00:13:42en Nouvelle-Zélande

00:13:43en 1893

00:13:44et en Finlande

00:13:46en 1906.

00:13:52Ce que beaucoup de gens

00:13:54connaissent de la Finlande,

00:13:55c'est qu'il s'agit

00:13:56d'un pays au mille lacs.

00:13:57C'est un pays magnifique

00:13:58avec beaucoup de forêts,

00:14:00des gens sympathiques

00:14:01et de longs hivers.

00:14:02Mais ce que la plupart

00:14:03des gens ignorent,

00:14:04c'est que nous avons été

00:14:04le premier pays en Europe

00:14:06à accorder aux femmes

00:14:07le droit de voter

00:14:07et de se présenter

00:14:08aux élections.

00:14:09Cela a été possible

00:14:10grâce à des femmes

00:14:11des régions rurales

00:14:12et des villes

00:14:13qui se sont réunies

00:14:14et qui ont dit

00:14:14« Nous avons une opportunité,

00:14:17nous sommes en train

00:14:17d'écrire l'histoire,

00:14:19nous nous détachons

00:14:19lentement de l'Empire russe,

00:14:21faisons en sorte

00:14:21que cela compte,

00:14:23pour tout le monde. »

00:14:23Ce moment critique de l'histoire

00:14:26où la Finlande

00:14:27a commencé à se libérer

00:14:28de l'Empire russe

00:14:29a réellement créé

00:14:30un sentiment d'unité

00:14:31entre les hommes

00:14:32et les femmes.

00:14:34Parce que nous avions déjà

00:14:35eu notre mot à dire

00:14:36au niveau de la communauté,

00:14:38en organisant

00:14:39la charge de travail,

00:14:40en jouant différents rôles.

00:14:41Les femmes ne travaillaient

00:14:42pas seulement

00:14:43dans les zones rurales

00:14:43ou dans des emplois

00:14:44spécifiquement féminins.

00:14:46Elles avaient également

00:14:47une certaine égalité

00:14:48ou équité

00:14:48entre les différents rôles

00:14:50qu'elles occupaient

00:14:50dans la société.

00:14:52Une des hypothèses

00:14:53pour le caractère

00:14:54très précoce

00:14:55du droit de vote

00:14:56des femmes

00:14:56en Nouvelle-Zélande,

00:14:57en Australie

00:14:57et en Finlande,

00:14:58c'est peut-être

00:14:59que justement

00:14:59on est dans des mondes

00:15:01qui sont imprégnés

00:15:01d'une culture

00:15:02plutôt des affaires.

00:15:03On est chez des hommes

00:15:05qui ont été des pionniers,

00:15:06qui ont été des découvreurs,

00:15:07qui ont été aussi des pilleurs,

00:15:09qui sont mêlés

00:15:11à toutes sortes d'affaires

00:15:12et qui peut-être

00:15:13considèrent que

00:15:14le vrai lieu de pouvoir

00:15:16ce n'est pas le lieu

00:15:17de la représentation politique,

00:15:18mais précisément

00:15:19celui des affaires,

00:15:21ce qu'on voit aussi

00:15:21en particulier

00:15:22dans le nord de l'Europe.

00:15:24Dans le nord de l'Europe,

00:15:24on vous dit

00:15:25où il y a aussi

00:15:26beaucoup de femmes

00:15:26à la fois élues

00:15:28à des postes

00:15:29parfois importants.

00:15:29On vous dit

00:15:30c'est bien,

00:15:31elles gèrent

00:15:31les affaires courantes

00:15:32et puis pendant ce temps-là,

00:15:32nous on fait vraiment

00:15:33les affaires sérieuses

00:15:34que sont le commerce,

00:15:35le business, etc.

00:15:36Les Finlandais

00:15:40et les Finlandaises

00:15:41ont compris

00:15:41qu'ils seraient plus forts

00:15:42s'ils s'unissaient.

00:15:44Ce principe de solidarité

00:15:45a vraiment été

00:15:46l'argument principal

00:15:47pour justifier

00:15:47de l'importance

00:15:48de la participation

00:15:49des femmes en politique

00:15:50et de son intérêt

00:15:52pour l'ensemble

00:15:53de la société finlandaise.

00:15:56C'est arrivé assez vite.

00:15:59C'est à cette époque

00:15:59que ce sentiment

00:16:00s'est développé

00:16:01de plus en plus,

00:16:02notamment en Europe.

00:16:03Et nous l'avons saisi

00:16:04parce qu'une fenêtre

00:16:05d'opportunité

00:16:06s'est ouverte.

00:16:06Si en Finlande,

00:16:10la loi est passée

00:16:11en douceur,

00:16:12dans le reste de l'Europe,

00:16:13on considère encore

00:16:14ces féministes

00:16:15comme une incongruité,

00:16:17voire un danger extrême

00:16:18pour les hommes.

00:16:20Une véritable chasse

00:16:21aux sorcières

00:16:21est organisée.

00:16:22Le film

00:16:31Les conséquences

00:16:32du féminisme

00:16:33réalisé en 1906

00:16:34par la première

00:16:35femme cinéaste,

00:16:36Alice Guy,

00:16:37entre pamphlets

00:16:38antiféministes

00:16:39et charges

00:16:40contre le machisme

00:16:41présente un monde

00:16:42inversé,

00:16:43sorte de grand

00:16:43remplacement des hommes

00:16:44par les femmes.

00:16:45Donc une femme

00:16:48qui cherche

00:16:49à faire valoir

00:16:49ses droits,

00:16:50c'est forcément

00:16:51une femme

00:16:51dans le discours

00:16:52masculiniste,

00:16:53misogyne,

00:16:54qui va remettre

00:16:56en question

00:16:57finalement

00:16:57la personnalité

00:16:58et l'intégrité

00:16:59de la personne

00:17:00du masculin.

00:17:01Donc elle ne cherche

00:17:01pas simplement

00:17:02à conquérir un droit,

00:17:03mais elle cherche

00:17:04à spolier

00:17:05le reste de la société

00:17:06de ce même droit.

00:17:07D'où cette image

00:17:08très très forte

00:17:09visuellement

00:17:09d'un retournement

00:17:10de situation

00:17:11et des hommes

00:17:12qui deviendraient

00:17:12en quelque sorte

00:17:13les esclaves

00:17:14de ces femmes

00:17:14affranchies

00:17:15ou émancipées.

00:17:23Il y a une sorte

00:17:24de passage

00:17:25à l'action directe,

00:17:27à l'action violente

00:17:28et à la rue

00:17:28avec, alors là,

00:17:30c'est les suffragettes

00:17:31anglaises

00:17:32qui vont être

00:17:33les plus radicales

00:17:34dans cette action

00:17:34au début du XXe siècle.

00:17:37On a une grande figure

00:17:38qui s'appelle

00:17:38Emeline Polkhorst

00:17:39qui a trois filles

00:17:41qui elles-mêmes

00:17:41vont toutes s'impliquer

00:17:42dans le mouvement

00:17:42et qui vont donc

00:17:43incarner finalement

00:17:45ce combat

00:17:45qui commence avec

00:17:47des manifestations

00:17:48spectaculaires,

00:17:49très théâtralisées,

00:17:51avec un grand renfort

00:17:53de femmes artistes

00:17:54issues des écoles d'art

00:17:55qui vont faire

00:17:55des slogans magnifiques,

00:17:57organiser des processions

00:17:58assez incroyables.

00:17:59Je pense que les femmes

00:18:20radicales qui voulaient voter

00:18:22avaient généralement

00:18:23des maris

00:18:23qui les soutenaient.

00:18:25Mais elles étaient

00:18:26très peu nombreuses

00:18:27et il est important

00:18:28de se rappeler

00:18:28que c'est pour cette raison

00:18:29que l'union sociale

00:18:30et politique des femmes

00:18:31a été fondée

00:18:33par Emeline Pankhurst

00:18:34et sa fille aînée

00:18:35Christabel

00:18:36et quelques femmes

00:18:37médecins socialistes

00:18:38dans leur maison

00:18:39de Manchester

00:18:40en 1903.

00:18:46Emeline et Christabel

00:18:49étaient las de faire

00:18:50campagne

00:18:50depuis 1865

00:18:52pour l'obtention

00:18:53du droit de vote

00:18:53au Parlement

00:18:54pour n'avoir en retour

00:18:55que des belles paroles.

00:18:57Maintenant,

00:18:58elles voulaient des actes.

00:19:02Donc,

00:19:02elles ont créé

00:19:03ce slogan

00:19:04« Des actes,

00:19:05pas des mots ».

00:19:06Le pacifisme

00:19:08n'ayant pas été payant,

00:19:09les suffragettes

00:19:10partent en guerre.

00:19:12Armées de bidons d'essence

00:19:13et de bâtons de dynamite,

00:19:15elles incendient,

00:19:16font exploser ponts

00:19:17et bâtiments d'État.

00:19:18Ces pétroleuses

00:19:22iront jusqu'au suicide politique

00:19:23comme Emily Davidson

00:19:25qui n'hésite pas

00:19:26en 1913

00:19:27à se faire piétiner

00:19:28par un cheval

00:19:29de l'écurie

00:19:29du roi Georges V

00:19:30lors du derby de Londres.

00:19:34Ces obsèques,

00:19:35presque nationales,

00:19:36secouent toute l'Angleterre.

00:19:40Les suffragettes anglaises

00:19:42sont régulièrement arrêtées

00:19:43et violentées

00:19:44par les forces de l'ordre

00:19:45et certaines d'entre elles

00:19:48apprennent le jujitsu

00:19:49afin de pouvoir

00:19:50terrasser les policemen

00:19:51trop zélés.

00:19:59C'est la première fois

00:20:00qu'on utilise le mot terroriste

00:20:02pour autre chose

00:20:02que la violence de l'État.

00:20:04Les actions se multiplient,

00:20:05on a un certain nombre

00:20:07de monuments publics

00:20:08qui sont incendiés,

00:20:09notamment des églises

00:20:10très célèbres,

00:20:11la résidence

00:20:12d'un représentant de l'État.

00:20:14Il y a une attaque

00:20:15qui est menée

00:20:16au moment d'un derby

00:20:17sur le cheval du roi

00:20:19et qui d'ailleurs

00:20:20entraîne la mort

00:20:20de la suffragette.

00:20:22Enfin, voilà,

00:20:22on a toutes ces actions

00:20:23qui se mettent en œuvre

00:20:24et parallèlement à ça,

00:20:25une violence d'État

00:20:27dans les prisons

00:20:28qui va, pour le coup,

00:20:30choquer l'opinion

00:20:31puisque les femmes

00:20:32qui se sont capturées

00:20:33à l'occasion

00:20:33de ces actions d'éclat

00:20:35vont revendiquer

00:20:36le fait d'être

00:20:36des prisonnières politiques

00:20:37et non pas des prisonnières

00:20:39de droit commun

00:20:39puisqu'elles sont en fait

00:20:40arrêtées au motif

00:20:42du trouble à l'ordre public.

00:20:45À partir de mars 1912,

00:20:53une campagne massive

00:20:54de bris de vitre

00:20:55a été menée

00:20:56dans l'Est de Londres

00:20:58qui s'est poursuivie

00:20:58par des actions

00:20:59comme incendier

00:21:01des immeubles vides,

00:21:02couper des fils téléphoniques,

00:21:05brûler des tracts

00:21:06à l'acide

00:21:07sur des terrains de golf

00:21:08réservés aux hommes

00:21:09car n'oubliez pas

00:21:11que les femmes

00:21:12n'étaient pas admises

00:21:13dans les clubs de golf

00:21:14à l'époque.

00:21:15Elles ont aussi

00:21:16mis le feu

00:21:17aux boîtes aux lettres.

00:21:20C'est ainsi

00:21:20qu'elles ont poussé

00:21:21la forme la plus extrême

00:21:22du militantisme,

00:21:24ce qui ne les a pas

00:21:25rendues très populaires

00:21:26en Europe.

00:21:29Elles entament

00:21:30une grande grève

00:21:31de la faim

00:21:31qui conduit

00:21:32au bout de quelques semaines

00:21:33à du gavage forcé,

00:21:35c'est-à-dire un médecin

00:21:36qui va user

00:21:37de toute son autorité

00:21:38pour pratiquer

00:21:40à l'aide

00:21:41d'un entonnoir

00:21:42le dépôt

00:21:43de mie de pain

00:21:44mélangé à du lait

00:21:45dans le gosier

00:21:46de ces femmes.

00:21:47Donc aujourd'hui,

00:21:47on appellerait ça

00:21:48un viol finalement

00:21:49puisque c'est

00:21:50l'intrusion violente

00:21:51d'un corps étranger

00:21:52dans le corps

00:21:54d'une femme

00:21:54sans son consentement.

00:21:56Il s'agissait

00:21:57d'un procédé horrible.

00:22:01Il existait

00:22:02deux méthodes principales

00:22:03pour l'alimentation forcée.

00:22:05L'une d'elles

00:22:05comportait un tube

00:22:07d'environ un mètre,

00:22:08un mètre vingt

00:22:09que l'on faisait

00:22:09rentrer dans la narine

00:22:11jusqu'à l'estomac.

00:22:13La méthode

00:22:14la plus douloureuse

00:22:14consistait à l'enfoncer

00:22:16dans la gorge

00:22:17et dans ce cas,

00:22:18la bouche

00:22:19était maintenue

00:22:20ouverte

00:22:21par des baillons

00:22:22en acier

00:22:23qui coupaient

00:22:24le côté des joues.

00:22:28Et comme le montre

00:22:32l'un des journaux

00:22:33du mouvement

00:22:33des suffragettes

00:22:34au début

00:22:35de l'année 1914,

00:22:37certaines de ces femmes

00:22:39étaient droguées

00:22:41pour faciliter

00:22:42l'introduction

00:22:43des tubes.

00:22:47Et ça,

00:22:48ça va faire

00:22:48complètement basculer

00:22:49la majorité silencieuse

00:22:51qui n'avait pas

00:22:52d'avis particulier

00:22:53ni pour

00:22:53ni contre

00:22:54finalement

00:22:54ces mouvements de femmes.

00:22:56Il va dire

00:22:56voilà,

00:22:56ce n'est pas possible

00:22:56qu'en Angleterre

00:22:57au début du XXe siècle,

00:22:58on continue

00:22:59à pratiquer

00:23:00une violence institutionnelle

00:23:02à l'égard des femmes.

00:23:06Les militantes américaines

00:23:07organisées

00:23:08depuis les années 1840

00:23:10manifestent en nombre

00:23:11devant la Maison-Blanche

00:23:12en 1913

00:23:13et en 1917.

00:23:15Comme leurs consoeurs

00:23:16anglaises,

00:23:17elles sont arrêtées.

00:23:20Certaines d'entre elles

00:23:21entament une grève

00:23:22de la faim

00:23:23et connaîtront

00:23:24elles aussi

00:23:24la prison

00:23:25et l'alimentation forcée.

00:23:30L'extrémisme anglo-saxon

00:23:32n'est pas du goût

00:23:33des Françaises

00:23:34qui choisissent

00:23:35pour plaider leur cause

00:23:36des femmes issues

00:23:37de la bourgeoisie

00:23:38conscientes

00:23:39de la piètre condition

00:23:40de leurs consoeurs

00:23:41moins privilégiées.

00:23:43Comment ces femmes-là

00:23:44arrivent sur ce combat

00:23:45pour le vote des femmes ?

00:23:47Tout simplement

00:23:47parce que

00:23:48dans leurs œuvres charitables,

00:23:50elles accompagnent

00:23:51des femmes

00:23:52qui sont en difficulté

00:23:53parfois à cause

00:23:55de l'alcool,

00:23:56à cause des jeux d'argent,

00:23:57à cause des maladies

00:23:58et elles vont avoir

00:24:00un impact réel.

00:24:01Pourquoi ?

00:24:02Parce qu'elles,

00:24:03elles vont rendre

00:24:04ce sujet

00:24:05disons acceptable.

00:24:08Tout d'un coup,

00:24:09on va voir

00:24:09que là,

00:24:09c'est raisonnable

00:24:10et qu'on peut réfléchir

00:24:13à cette idée-là

00:24:13parce que

00:24:15ces femmes

00:24:16qu'on ne peut pas accuser

00:24:18d'être d'extrême-gauche

00:24:20ou de vouloir

00:24:20la fin de la société

00:24:21se portent garantes

00:24:23en fait du sujet.

00:24:25Donc là,

00:24:26tout d'un coup,

00:24:27aux yeux du grand public,

00:24:28on arrive sur une idée

00:24:31qui peut même être

00:24:32peut-être souhaitable.

00:24:35Déjà en 1790,

00:24:37Condorcet,

00:24:37aux côtés d'Olympe

00:24:38de Gouges,

00:24:39s'était prononcé

00:24:39en faveur du vote

00:24:40des femmes.

00:24:42C'est donc en son honneur

00:24:43que les suffragettes

00:24:44manifestent le 5 juillet 1914

00:24:46dans les rues de Paris

00:24:47à l'appel de Séverine,

00:24:49journaliste libertaire,

00:24:50féministe

00:24:51et pacifiste.

00:24:52Mais la déclaration de guerre,

00:24:57un mois plus tard,

00:24:58va tuer leurs espoirs.

00:25:00Il y a évidemment

00:25:00une union sacrée

00:25:01entre les femmes

00:25:02et les hommes

00:25:04pour partir en guerre.

00:25:06Les femmes vont

00:25:07symboliquement déposer

00:25:08les armes,

00:25:09en tout cas,

00:25:09déporter la violence civile

00:25:11sur le terrain armé,

00:25:14participer à l'effort de guerre

00:25:15en étant notamment

00:25:16munitionnettes.

00:25:17Les fameuses munitionnettes,

00:25:18c'est ces femmes

00:25:18qui travaillent

00:25:19dans les usines d'armement.

00:25:19en remplaçant les hommes

00:25:21dans la plupart

00:25:22des fonctions économiques

00:25:23importantes

00:25:23pour pouvoir les libérer

00:25:24pour partir au combat.

00:25:26On est en 1916.

00:25:27Il y a eu des massacres

00:25:28énormes

00:25:29et une bonne partie

00:25:31de la jeunesse française

00:25:33qui est décédée.

00:25:35Maurice Barès,

00:25:36leader de la droite

00:25:38nationaliste française,

00:25:40va tout d'un coup

00:25:41proposer

00:25:41ce qu'on appelle

00:25:42le vote des morts.

00:25:44Maurice Barès se dit

00:25:45que ce n'est pas normal

00:25:46que tous ces jeunes hommes

00:25:48qui auraient porté

00:25:49la France,

00:25:50la nation

00:25:51aux élections

00:25:52ne puissent plus

00:25:53être représentés.

00:25:55Et donc,

00:25:55qui est-ce qu'on peut

00:25:56aller chercher

00:25:56pour voter à leur place ?

00:25:58Ça peut être

00:25:59le vieux père,

00:26:00éventuellement,

00:26:01mais la mère,

00:26:02la sœur,

00:26:03la femme.

00:26:04Et là,

00:26:05c'est vraiment

00:26:06très important

00:26:06parce qu'on vient

00:26:08imaginer

00:26:09que la femme

00:26:11puisse aller

00:26:12devant l'urne

00:26:13et déposer un bulletin.

00:26:14Si la France

00:26:15abandonne bientôt

00:26:16le projet,

00:26:17le vote des morts

00:26:17est adopté au Royaume-Uni

00:26:19et en Belgique.

00:26:22En 1914,

00:26:24Emmeline a suspendu

00:26:25le type d'action militante

00:26:27dont nous avons parlé

00:26:28lorsque toutes les suffragettes

00:26:30emprisonnées

00:26:30ont été libérées.

00:26:33Elle a donc attendu

00:26:35qu'elles soient libérées

00:26:36pour suspendre

00:26:37ces activités.

00:26:37mais il ne faut pas oublier

00:26:42que pendant

00:26:43la Première Guerre mondiale,

00:26:45elle a encouragé

00:26:46les femmes

00:26:47à soutenir

00:26:48l'effort de guerre.

00:26:51C'était très patriotique,

00:26:52mais elle a également

00:26:54intégré dans ses discours

00:26:55l'idée que si les femmes

00:26:56s'engageaient dans ce travail,

00:26:58elles ne pourraient pas

00:26:58se voir refuser

00:26:59le droit de vote.

00:27:01En 1918,

00:27:11le storytelling raconte

00:27:13que le roi,

00:27:14pour remercier les femmes

00:27:15pour leur engagement

00:27:16dans la guerre,

00:27:16va leur accorder

00:27:17finalement ce vote

00:27:19pour service rendu

00:27:20à la nation.

00:27:21Et donc,

00:27:21c'est évidemment

00:27:22une supercherie politique

00:27:22intéressante

00:27:23puisqu'on fait oublier

00:27:24pendant ce temps-là

00:27:25les 10-15 années

00:27:26de lutte armée

00:27:28à l'intérieur

00:27:29de la société civile

00:27:30de ces suffragettes

00:27:31et ont faim

00:27:33de ne pas avoir

00:27:34cédé à la rue

00:27:35alors même

00:27:36qu'au début de la guerre,

00:27:38finalement,

00:27:38l'opinion majoritaire

00:27:39est devenue favorable

00:27:40à ces femmes.

00:27:44Il est important

00:27:45de souligner,

00:27:46je crois,

00:27:47qu'en 1918,

00:27:48certaines catégories

00:27:49de femmes

00:27:49de plus de 30 ans

00:27:51ont eu accès

00:27:52au droit de vote.

00:27:53Elles étaient

00:27:54soit chefs de famille,

00:27:56soit épouses

00:27:57de chefs de famille,

00:27:59propriétaires

00:28:00d'un bien immobilier

00:28:01d'une valeur

00:28:01d'au moins 5 livres par an

00:28:03ou diplômées

00:28:05de l'université.

00:28:06Et les femmes

00:28:07ont dû attendre

00:28:08encore 10 années

00:28:09supplémentaires

00:28:10jusqu'en 1928

00:28:11pour enfin

00:28:12obtenir le droit

00:28:14de vote

00:28:14sur le même pied

00:28:15d'égalité

00:28:16que les hommes.

00:28:19Et là,

00:28:20on a des grands pays,

00:28:22la Russie,

00:28:23l'Allemagne,

00:28:25beaucoup de pays

00:28:26du centre de l'Europe

00:28:27qui accordent

00:28:28le droit de vote

00:28:29aux femmes.

00:28:30Ce qui s'explique

00:28:31par le fait

00:28:32quand même

00:28:33que ces pays-là

00:28:34ont tous changé

00:28:34de régime

00:28:35à ce moment-là.

00:28:36L'Allemagne

00:28:36n'existait pas

00:28:37avant 1918.

00:28:39Donc,

00:28:40ce sont à chaque fois

00:28:41des pays

00:28:41qui sont nés

00:28:43de l'éclatement

00:28:45des empires,

00:28:46de l'Empire

00:28:46austro-hongrois

00:28:47et puis du Saint-Empire

00:28:48germanique,

00:28:50qui font que tout d'un coup,

00:28:51on a une tyrielle

00:28:51de pays

00:28:52qui naissent,

00:28:54qui n'existaient pas avant.

00:28:54Entre les deux guerres,

00:28:59les pays européens

00:29:00en grande majorité

00:29:01accordent aux femmes

00:29:02le droit de vote,

00:29:04certains sous condition.

00:29:09Reste encore

00:29:10quelques irréductibles

00:29:11qui rechignent

00:29:12à traiter les femmes

00:29:13comme des citoyennes

00:29:14à part entière.

00:29:16Au cœur de l'Europe,

00:29:16les militantes

00:29:17poursuivent le combat.

00:29:18Alors,

00:29:22il y a évidemment

00:29:23beaucoup de Suissesses

00:29:24qui se sont mobilisées

00:29:25dès le XIXe siècle,

00:29:27qui ont revendiqué

00:29:27avec des méthodes différentes,

00:29:30des arguments différents,

00:29:31mais je pourrais en citer une

00:29:33parce que je trouve

00:29:33qu'en plus,

00:29:33elle est assez représentative

00:29:35de l'esprit suisse.

00:29:37C'est Antoinette Quinch,

00:29:38une vaudoise,

00:29:40qui disait

00:29:40qu'il fallait modifier

00:29:41la loi

00:29:42en faveur des femmes

00:29:43pour pouvoir la respecter,

00:29:44contrairement aux suffragettes

00:29:45anglaises,

00:29:46par exemple,

00:29:46qui prenaient

00:29:47une forme de désobéissance civile

00:29:49et qui disait

00:29:49que quand les lois

00:29:50sont injustes,

00:29:51finalement,

00:29:51on peut les contourner.

00:29:53Antoinette Quinch

00:29:54est devenue avocate,

00:29:55une des premières avocates

00:29:56du canton de Vaud.

00:29:58Elle a défendu les femmes

00:29:59très souvent gratuitement

00:30:00et puis elle s'est engagée

00:30:02en faveur du suffrage féminin

00:30:04avec cet argument

00:30:05que d'après

00:30:06la Constitution suisse

00:30:07de 1848,

00:30:09tous les Suisses

00:30:10sont égaux en droit

00:30:12et donc les Suissesses

00:30:13sont aussi des Suisses,

00:30:15donc elles devraient

00:30:15avoir également

00:30:16les mêmes droits

00:30:17que les hommes

00:30:18et donc le droit de vote.

00:30:20Et pendant ce temps-là,

00:30:21en France,

00:30:22on assiste à une série

00:30:23de rendez-vous manqués

00:30:24puisque plusieurs textes

00:30:27vont être déposés,

00:30:29mais à chaque fois,

00:30:30le Sénat, finalement,

00:30:31va débouter

00:30:32les tentatives de réforme.

00:30:34Le texte,

00:30:35qui est voté en 1919

00:30:36à la Chambre des députés,

00:30:38arrive au Sénat en 1922.

00:30:40Il arrive lentement,

00:30:42très lentement.

00:30:43il a été confié

00:30:45à un sénateur

00:30:46qui s'appelle

00:30:47Alexandre Bérard

00:30:48et qui va mettre

00:30:51trois ans

00:30:51à sortir un petit rapport

00:30:53d'une vingtaine de pages

00:30:54qui est extrêmement négatif,

00:30:58qui remet évidemment

00:30:59les femmes

00:31:00sur un piédestal

00:31:01indiquant que leurs mains

00:31:02sont faites

00:31:02pour être baisées,

00:31:04dévotement,

00:31:05amoureusement, etc.,

00:31:06mais certainement pas

00:31:06pour mettre

00:31:08un bulletin

00:31:09dans une urne.

00:31:09Les mains des petites femmes

00:31:11sont admirables

00:31:12et toutes semblables

00:31:13à des oiseaux.

00:31:16Elles agitent leurs doigts

00:31:17mignons et frêles

00:31:18comme des ailes

00:31:20de passerots.

00:31:23Ce qui fait que,

00:31:24en 1922,

00:31:25en 1928

00:31:26et à nouveau

00:31:27au début des années 30,

00:31:29ça bloque

00:31:29et on n'arrive jamais

00:31:30à avoir vraiment

00:31:31une décision

00:31:32qui potentiellement

00:31:33serait négative

00:31:34de toute façon.

00:31:36C'est à cette période

00:31:37qu'apparaît un personnage

00:31:38incontournable

00:31:39de l'histoire

00:31:40du vote féminin,

00:31:41Louise Weiss.

00:31:43Elle entend bousculer

00:31:44l'inertie

00:31:44des élus nationaux

00:31:45par des méthodes radicales

00:31:47et fonde en 1934

00:31:48l'association

00:31:49La Femme Nouvelle.

00:31:52En 1935,

00:31:53elle se présente

00:31:53symboliquement

00:31:54aux élections municipales.

00:31:57Je vais poser

00:31:58ma candidature

00:31:59aux élections municipales

00:32:01dans les sept circonscriptions

00:32:03de la butte Moma.

00:32:05arrondissement

00:32:06aux idées généreuses

00:32:08et par tradition

00:32:09acquis au noble cause.

00:32:11Pour le jour du scrutin,

00:32:13nous avions organisé

00:32:1436 sections

00:32:16de vote officieuses

00:32:17à l'aide

00:32:18de 100 volontaires.

00:32:21La police,

00:32:22ayant dispersé

00:32:23nos installations,

00:32:25nos sections de vote

00:32:27se sont réfugiées

00:32:28sous les portes cochères

00:32:30et dans les cafés

00:32:31grâce à l'obligence

00:32:33de commerçantes

00:32:34et de concierges féministes.

00:32:36Cependant,

00:32:37j'ai cru devoir

00:32:38tenir jusqu'au bout

00:32:39une urne symbolique

00:32:41de notre droit

00:32:41et pour la défendre,

00:32:44j'ai manié la poudre.

00:32:45La poudre de riz,

00:32:46s'entend.

00:32:48On dirait aujourd'hui

00:32:49qu'elle est très forte

00:32:50en marketing

00:32:50parce qu'elle va réutiliser

00:32:53tout ce qui se fait

00:32:54par ailleurs,

00:32:55par d'autres associations

00:32:56qui sont très bien ancrées

00:32:57et qui ont vraiment

00:32:59labouré le terrain

00:33:00pendant des années

00:33:00et des années

00:33:01et qui fait que

00:33:03depuis les années 1920,

00:33:05toutes ces associations

00:33:07réussissent enfin

00:33:08à être entendues.

00:33:09Et Louise Weiss arrive

00:33:10en disant

00:33:11non,

00:33:11il faut tout révolutionner,

00:33:12il faut faire différemment,

00:33:13il faut communiquer différemment

00:33:15et en ça,

00:33:16en fait,

00:33:16elle reprend un petit peu

00:33:17ce qu'avait fait

00:33:18Hubertine Auclair

00:33:19dans les années 1880.

00:33:21Les militantes

00:33:22du groupement

00:33:23La Femme Nouvelle

00:33:24donnent une obat

00:33:24de burlesque

00:33:25à M. Merlin,

00:33:26sénateur.

00:33:26Elle a finalement

00:33:28développé une forme

00:33:29d'action

00:33:30qui était

00:33:32des happening.

00:33:34Et donc,

00:33:35par exemple,

00:33:36en 1935,

00:33:37elle s'est portée

00:33:37candidate au municipal

00:33:38de Montmartre

00:33:39alors qu'elle n'avait

00:33:40pas le droit de le faire.

00:33:41Elle a fabriqué

00:33:42des urnes

00:33:42avec des boîtes

00:33:43à chapeaux,

00:33:44les boîtes à chapeaux

00:33:44de l'époque.

00:33:45Elle a quand même

00:33:45obtenu 18 000 votes,

00:33:47ce qui n'est pas rien.

00:33:49Un autre jour,

00:33:50avec ses compagnes

00:33:51de l'association

00:33:52La Femme Nouvelle,

00:33:53elles ont organisé

00:33:54une grande distribution

00:33:55de tracts

00:33:56pendant la finale

00:33:56de coupe

00:33:57de football français

00:33:59au-dessus du stade.

00:34:00Elles ont accroché

00:34:01leur tract

00:34:01à des ballons

00:34:02et puis balancé

00:34:03les ballons

00:34:04dans le stade

00:34:05de football.

00:34:06Louise Weiss,

00:34:07elle s'enchaînait

00:34:07aussi parfois

00:34:08avec ses compagnes

00:34:09pour bloquer

00:34:09la circulation

00:34:10dans les rues.

00:34:12Et donc,

00:34:12elle avait finalement

00:34:13des modes d'action

00:34:14hyper modernes

00:34:15qu'on a pu voir

00:34:16ensuite utilisés

00:34:17par des groupes

00:34:18comme Greenpeace

00:34:19ou les Femen.

00:34:21Et voilà,

00:34:21je trouve qu'elle était

00:34:22d'une modernité

00:34:23assez incroyable

00:34:24pour les années 30.

00:34:25Et puis,

00:34:26elle faisait aussi ça

00:34:26avec de l'humour.

00:34:31Jusqu'à l'aube

00:34:32de la Deuxième Guerre mondiale,

00:34:33on n'a quasiment rien,

00:34:34à l'exception

00:34:35d'un court épisode

00:34:36qui a été parfois

00:34:37d'ailleurs un petit peu

00:34:38surévalué,

00:34:39c'est le Front populaire.

00:34:41Pendant le Front populaire,

00:34:42on a effectivement trois femmes

00:34:43qui rentrent au gouvernement,

00:34:45mais attention,

00:34:46elles ne sont pas ministres,

00:34:46elles sont secrétaires d'État.

00:34:48Madame Léon Brunchvik,

00:34:50sous-secrétaire d'État

00:34:51à l'Éducation nationale.

00:34:57Suzanne Lacorre,

00:34:59sous-secrétaire d'État

00:35:00à la Protection de l'Enfance.

00:35:07Madame Joliot-Curie,

00:35:09sous-secrétaire d'État

00:35:09aux Recherches scientifiques.

00:35:11Trois femmes,

00:35:12pour la première fois

00:35:13dans l'histoire de la France,

00:35:14dégurent dans un ministère.

00:35:19J'ai été pressentie,

00:35:21la première,

00:35:22par Léon Blum,

00:35:24qui avait promis

00:35:25de prendre des femmes ministres

00:35:27dans son gouvernement,

00:35:29s'il devenait, en effet,

00:35:30le chef du gouvernement.

00:35:33Alors, il m'a demandé,

00:35:34après la campagne

00:35:35que j'avais faite,

00:35:36si j'étais disposée

00:35:37à entrer dans son cabinet.

00:35:40L'idée me séduisait,

00:35:43mais, Léon Brunchvik a ajouté,

00:35:46il est bien entendu,

00:35:48qu'il ne sera plus question

00:35:49du vote des femmes.

00:35:50Et j'ai compris

00:35:52qu'il craignait beaucoup

00:35:54ce vote,

00:35:56parce que,

00:35:56il n'y avait pas énormément

00:35:58de Français socialistes.

00:36:02En principe,

00:36:03il était pour le vote,

00:36:04mais en fait,

00:36:05il y voyait

00:36:06de très graves inconvénients.

00:36:07accepter d'être ministre

00:36:10dans ces conditions

00:36:11ressemblait faire acte

00:36:14de renégat.

00:36:16Je ne voulais pas être désignée,

00:36:19je voulais être élue.

00:36:21Léon Blum va se heurter,

00:36:22en fait,

00:36:22à son propre camp.

00:36:24Les femmes au pouvoir,

00:36:25c'est le début de la décadence.

00:36:26C'est vraiment

00:36:27le déclin de civilisation.

00:36:28Il y a plein de textes

00:36:28qui racontent ça.

00:36:29Mais à l'intérieur même

00:36:30du groupe majoritaire,

00:36:32à savoir les communistes,

00:36:35les radicaux socialistes,

00:36:36on a aussi une très grande

00:36:37hostilité à l'égard

00:36:38de ce vote des femmes.

00:36:41Si les radicaux socialistes

00:36:43sont persuadés

00:36:43que les femmes pencheraient

00:36:44vers un vote catholique,

00:36:46le régime de Vichy

00:36:47du maréchal Pétain

00:36:48voit d'un très mauvais œil

00:36:49ce nouveau privilège

00:36:50qu'on pourrait leur accorder.

00:36:53On peut considérer

00:36:54que finalement,

00:36:55cette expérience malheureuse

00:36:57dans les suites

00:36:58qu'elle a eues

00:36:58du Front populaire,

00:36:59elle a dressé finalement,

00:37:02elle a désinhibé,

00:37:03on va dire,

00:37:03une droite et une hyper-droite

00:37:04dures

00:37:05qui vont,

00:37:06cibler dans une espèce

00:37:07d'amalgame d'ailleurs,

00:37:08les juifs,

00:37:09les femmes,

00:37:09les homosexuels,

00:37:10comme toutes les parties

00:37:12de la population

00:37:13finalement qui sont responsables

00:37:14du déclin de la civilisation

00:37:16que Vichy est censé contrarier

00:37:18en refondant

00:37:19sur des bases nouvelles

00:37:20la République,

00:37:23enfin la Révolution nationale.

00:37:25Mesdames, Messieurs,

00:37:26nous avons le regret

00:37:27de vous informer

00:37:28que nous sommes dans l'obligation

00:37:29de suspendre le spectacle

00:37:30la région parisienne

00:37:32venant d'être mise

00:37:32en état d'aller.

00:37:38La déclaration de guerre

00:37:39en 1939

00:37:40va encore une fois

00:37:42reléguer le vote

00:37:42des femmes

00:37:43au second plan.

00:37:44à partir de 1943,

00:37:47la France pense au futur régime

00:37:48d'un pays libéré.

00:37:52La République française

00:37:54s'est réfugiée à Londres

00:37:55et surtout en Algérie.

00:37:57Le général de Gaulle

00:37:58signe le 21 avril 1944

00:38:00à Alger

00:38:01une ordonnance

00:38:02du Comité français

00:38:03de la libération nationale

00:38:04confirmée le 5 octobre

00:38:06donnant officiellement

00:38:07aux femmes majeures

00:38:08sans restriction

00:38:09le droit d'être élue

00:38:11et électrice.

00:38:14C'est absent des débats.

00:38:16Ça va arriver tardivement

00:38:17en fait

00:38:17dans le discours

00:38:18du général de Gaulle

00:38:19qui va accorder

00:38:20donc qui va promettre

00:38:22finalement

00:38:22ce droit de vote aux femmes

00:38:23qui va signer l'ordonnance

00:38:25et qui va leur permettre

00:38:26donc un an plus tard

00:38:28en 1945

00:38:29d'avoir une double implication

00:38:30à la fois aux élections municipales

00:38:32en mai 1945

00:38:33puis aux élections législatives

00:38:34ce qui conduira même

00:38:35à la nomination

00:38:36des premières femmes

00:38:37finalement députées

00:38:39représentantes du peuple

00:38:40en petit nombre

00:38:41à l'époque.

00:38:45Pour la première fois

00:38:46depuis 9 ans

00:38:47le peuple français

00:38:48a fait entendre sa voix

00:38:50pour la première fois

00:38:51depuis toujours

00:38:52ce cœur de 20 millions de voix

00:38:54comportait voix d'hommes

00:38:56et voix de femmes

00:38:57on a fait la queue

00:38:59sans grenier

00:38:59on a glissé deux bulletins

00:39:01dans deux urnes

00:39:02les français

00:39:03et les françaises

00:39:04les plus variées

00:39:04ont dit leur mot

00:39:06oui ou non

00:39:06C'est indifférençable

00:39:08que les femmes votent

00:39:09une nécessité

00:39:10absolue

00:39:11normale

00:39:13un droit

00:39:14parce qu'en fait

00:39:16beaucoup d'hommes

00:39:17avaient été prisonniers

00:39:18de guerre

00:39:18ou certains blessés

00:39:20donc il y avait

00:39:21des places à prendre

00:39:22et les femmes

00:39:23se sont imposées

00:39:24volontairement.

00:39:25dans la deuxième guerre mondiale

00:39:29elles sont au cœur

00:39:30de l'action

00:39:30puisque c'est une guerre

00:39:31en tout cas pour la France

00:39:32qui se porte principalement

00:39:34à l'intérieur

00:39:35de la société civile

00:39:36elles sont victimes

00:39:37à parts égales

00:39:38d'un certain point de vue

00:39:39puisqu'elles sont victimes

00:39:41autant que les hommes

00:39:42des rafles

00:39:43elles sont victimes

00:39:44autant que les hommes

00:39:45des bombardements

00:39:45donc il y a une sorte

00:39:47d'égalité devant la mort

00:39:49qui n'a jamais existé

00:39:50dans aucune guerre précédente.

00:39:51Je me souviens bien

00:39:56de la première fois

00:39:56que j'ai voté

00:39:57ah oui

00:39:57je m'en rappelle

00:39:58c'était la place

00:40:01d'Omenil

00:40:01et on descendait

00:40:02la rue

00:40:03oh comment elle s'appelle

00:40:04cette rue

00:40:05et c'était au bout

00:40:06dans une école

00:40:07et il y avait

00:40:09beaucoup de femmes

00:40:10je pense

00:40:13qu'elles ont quand même

00:40:15compris

00:40:15la valeur

00:40:16oui

00:40:17de leur vote

00:40:18certains ne savaient pas

00:40:20ce qu'ils pouvaient en faire

00:40:21mais petit à petit

00:40:22on leur a obtenu

00:40:24l'éducation

00:40:24qu'elles ont pris

00:40:26et elles se sont affirmées

00:40:28par la force des choses

00:40:29et se sont avérées

00:40:31compétentes

00:40:31une fois que j'ai eu

00:40:37le droit de vote

00:40:38j'en ai utilisé

00:40:39j'avais l'impression

00:40:42de servir à quelque chose

00:40:44la politique

00:40:46c'est important

00:40:47parce que l'on peut imposer

00:40:49ses volontés

00:40:50on peut choisir

00:40:54ce qu'on espère

00:40:55de la vie future

00:40:56on peut s'étonner

00:41:04que la patrie

00:41:05des droits de l'homme

00:41:06arrive en queue de peloton

00:41:07le viril coq gaulois

00:41:09aurait-il réussi

00:41:10à supplanter

00:41:11les représentations féminines

00:41:12pourtant combattantes

00:41:13de la république

00:41:14de la liberté

00:41:15ou de la justice

00:41:16il faut des figures

00:41:20d'incarnation

00:41:21et donc la femme

00:41:23allégorisée

00:41:24c'est-à-dire une femme

00:41:25très érotisée aussi

00:41:26en général

00:41:26le rôle de la poitrine

00:41:27est central

00:41:28ce qu'on retrouve d'ailleurs

00:41:29dans les bustes de Marianne

00:41:30jusqu'à aujourd'hui

00:41:31quand vous allez vous promener

00:41:34dans les couloirs

00:41:35de l'assemblée nationale

00:41:37ou quelques lieux phares

00:41:39comme ça

00:41:39de la république

00:41:40il y a beaucoup

00:41:41de statuts de femmes

00:41:42assez dénudés

00:41:43par ailleurs

00:41:44fort jolis

00:41:44et ça rejoint un petit peu

00:41:46cette idée de

00:41:47Marianne

00:41:48qui vient incarner

00:41:49la France

00:41:50et qui vient incarner

00:41:51la France

00:41:52à un moment

00:41:52où les françaises

00:41:53n'ont pas le droit

00:41:53de vote

00:41:54la république

00:41:55ou la nation

00:41:55donc c'est toujours

00:41:56des figures

00:41:56très généreuses

00:41:57et en fait

00:41:59qui arrivent

00:41:59à fédérer tout le monde

00:42:01puisqu'on peut y voir

00:42:02soit cette maternité

00:42:05heureuse et épanouie

00:42:06ou au contraire

00:42:07une figure stylisée

00:42:08de l'engagement

00:42:09puisque ces figures

00:42:10généralement

00:42:10elles ont aussi des armes

00:42:12pour le volet

00:42:13un peu révolutionnaire

00:42:13on lui rajoute

00:42:14un bonnet phrygien

00:42:15mais on est vraiment

00:42:18de cet ordre là

00:42:19la France

00:42:20est un pays

00:42:21qui n'a jamais

00:42:22dénigré

00:42:23les femmes

00:42:24qui leur a même

00:42:25laissé une vraie place

00:42:26dans une vie

00:42:27intellectuelle

00:42:28donc ça existe

00:42:31mais de là

00:42:32en effet

00:42:33à aller jusqu'au bout

00:42:35et à ce qu'elles aient

00:42:36des droits politiques

00:42:37c'est autre chose

00:42:39je pense que

00:42:41l'omniprésence

00:42:42de ces figures féminines

00:42:43dans l'ordre symbolique

00:42:43républicain

00:42:44c'est une façon

00:42:45de faire oublier

00:42:46leur absence

00:42:47dans l'espace public

00:42:48démocratique

00:42:48c'est un système

00:42:50de compensation

00:42:50en fait

00:42:51je me suis souvent

00:42:53demandé pourquoi

00:42:53la France

00:42:54avait autant tardé

00:42:55à donner le droit

00:42:56de vote aux femmes

00:42:57parce que vous aviez

00:42:58eu la révolution

00:42:58en France

00:42:59et alors pourquoi

00:43:00pourquoi est-ce

00:43:01arrivé si tard

00:43:01pouvez-vous me l'expliquer

00:43:03comme on l'a vu

00:43:05pour d'autres pays

00:43:07c'est au moment

00:43:07des changements

00:43:08de régime

00:43:08que le déclic

00:43:09s'est fait

00:43:10et en France

00:43:11ça se révèle

00:43:12aussi exact

00:43:13puisque 1944

00:43:15c'est la fin

00:43:16de la troisième république

00:43:17et donc on va partir

00:43:18sur un nouveau régime

00:43:19parmi les retardataires

00:43:22européens

00:43:22la Suisse

00:43:23toujours sous la même

00:43:24constitution

00:43:25depuis 1848

00:43:26et malgré les revendications

00:43:28des mouvements féminins

00:43:29refuse à ses concitoyennes

00:43:31le droit de voter

00:43:32la particularité de la Suisse

00:43:56c'est qu'on est un des derniers

00:43:58pays du monde

00:43:58à avoir octroyé

00:43:59le droit de vote

00:44:00aux femmes

00:44:01donc c'est vraiment

00:44:01pas une histoire glorieuse

00:44:03ça a été long

00:44:03ça a été très très long

00:44:05entre 1919

00:44:07et 1990

00:44:08il y a eu plus de 50 votations

00:44:10sur ce sujet

00:44:12donc au niveau

00:44:13communal

00:44:14cantonal

00:44:14et au niveau national

00:44:15je pense qu'il y a vraiment

00:44:16trois raisons principales

00:44:18en tout cas

00:44:18qui expliquent le fait

00:44:19que la Suisse

00:44:20ait donné si tardivement

00:44:21le droit de vote

00:44:22aux femmes

00:44:24d'abord notre système politique

00:44:25donc cette démocratie

00:44:26semi-directe

00:44:27qui fait que le peuple

00:44:28est consulté très souvent

00:44:29sur tout un tas de sujets

00:44:30la Suisse

00:44:31c'est le seul pays

00:44:32au monde

00:44:33dans lequel on a demandé

00:44:34au corps électoral

00:44:35donc aux hommes

00:44:36ce qui est oui ou non

00:44:37ils avaient envie

00:44:37finalement de partager

00:44:39le pouvoir

00:44:40avec les femmes

00:44:41donc ils ont répondu non

00:45:00en tout cas

00:45:00il y a pas mal de fois

00:45:02avant qu'on en arrive

00:45:03à l'ultime

00:45:04votation sur le sujet

00:45:06une autre raison

00:45:07c'est que

00:45:08la Suisse est un pays

00:45:09quand même relativement

00:45:10conservateur

00:45:12assez influencé

00:45:13par le modèle germanique

00:45:15et donc dans lequel

00:45:15on a longtemps considéré

00:45:17que la place des femmes

00:45:18était à la cuisine

00:45:18auprès des enfants

00:45:20plutôt qu'au bureau

00:45:20ou dans une assemblée politique

00:45:22et puis peut-être

00:45:23une dernière raison

00:45:24il y a plusieurs pays

00:45:26dans lesquels finalement

00:45:27le droit de vote

00:45:28a été octroyé aux femmes

00:45:30suite aux guerres mondiales

00:45:31je pense notamment

00:45:32à la France

00:45:32où elles l'ont obtenu

00:45:33en 1944

00:45:34en récompense

00:45:36notamment

00:45:36de leur participation

00:45:38à la résistance

00:45:39de leur participation

00:45:40au monde du travail

00:45:41la Suisse a été épargnée

00:45:43par les guerres

00:45:44et donc cette dimension-là

00:45:45n'a pas à jouer pour nous

00:45:46la Suisse

00:45:48c'est à plusieurs titres

00:45:49intéressant d'abord

00:45:49parce qu'on est vraiment

00:45:50dans une société

00:45:51très patriarcale

00:45:52pour le coup

00:45:53avec des stéréotypes

00:45:54de gens qui restent

00:45:54extrêmement marqués

00:45:55plus une culture politique

00:45:57globale

00:45:58pas seulement

00:45:58sur la question du féminisme

00:45:59qui est plutôt justement

00:46:00celle du consensus

00:46:02de la concertation

00:46:03de la voie réformiste

00:46:05du temps long finalement

00:46:06de l'évolution des mentalités

00:46:07et donc le pari

00:46:09des femmes suisses

00:46:09ça a été encore plus radicalement

00:46:11que les françaises

00:46:12de se démarquer justement

00:46:13de toute action violente

00:46:14l'action violente

00:46:15est vraiment considérée

00:46:16comme contre-productive

00:46:17politiquement

00:46:18et donc un suffragisme

00:46:20de pétitionnaires

00:46:21c'est les femmes

00:46:22qui vont aller régulièrement

00:46:24monter des pétitions

00:46:25les porter dans les assemblées

00:46:27délibératives

00:46:28dans les différents cantons

00:46:29essayer de convaincre

00:46:31communiquer

00:46:32persuader

00:46:33fabriquer des tracts

00:46:34on est vraiment

00:46:35dans un féminisme

00:46:37extrêmement pacifique

00:46:38oui c'est à dire

00:46:39qu'on aime bien

00:46:41entendre parler

00:46:42du souffrage féminin

00:46:43mais moi ça ne m'intéresse pas

00:46:44ça ne m'intéresse pas

00:46:45parce que je ne connais pas

00:46:47beaucoup la politique

00:46:48beaucoup de femmes

00:46:49n'ont pas osé voter

00:46:50tout de suite

00:46:51elles ne savaient pas toujours

00:46:53très bien quoi faire

00:46:54de ce bulletin

00:46:54ça a été un apprentissage

00:46:56mais pour énormément

00:46:57d'autres

00:46:59ça a été une victoire

00:47:00incroyable

00:47:01un plaisir

00:47:02une joie

00:47:02une fierté

00:47:03de pouvoir aller

00:47:03mettre ce premier bulletin

00:47:05dans l'urne

00:47:06en Europe

00:47:08il faudra que les habitantes

00:47:09du Liechtenstein

00:47:10et de la Moldavie

00:47:11attendent respectivement

00:47:121984

00:47:13et 1993

00:47:15pour exercer

00:47:16leur droit de vote

00:47:17et que la carte de l'Europe

00:47:18puisse enfin être complète

00:47:20et si en France

00:47:23les femmes peuvent désormais

00:47:24s'exprimer dans les urnes

00:47:25d'autres combats

00:47:26restent à mener

00:47:27si on

00:47:30on atteint

00:47:31le sommet de la vague

00:47:32avec l'obtention

00:47:33du droit de vote

00:47:33en 1944

00:47:34on n'a pas encore

00:47:36tout à fait fini

00:47:37notamment sur la question

00:47:38des droits civils

00:47:39on va devoir attendre

00:47:401965

00:47:41et 1970

00:47:43pour qu'il y ait

00:47:44des réformes

00:47:45qui viennent

00:47:45donner un statut

00:47:47d'adulte

00:47:49aux femmes mariées

00:47:50et aux femmes mères

00:47:51puisque c'est à ce moment-là

00:47:53qu'elles vont avoir accès

00:47:55à l'autonomie

00:47:56sur leur compte en banque

00:47:57qu'elles ne vont plus

00:47:58avoir besoin

00:47:59de l'autorisation

00:47:59de leur mari

00:48:00pour accepter un travail

00:48:01par exemple

00:48:02j'aimais le métier

00:48:05que j'avais

00:48:05mais mon mari m'a dit

00:48:08si nous avons des enfants

00:48:10j'aimerais que tu les élèves

00:48:11toi-même

00:48:12c'est ce que j'ai accepté

00:48:14donc je ne travaillais pas

00:48:17et à la maison

00:48:18je faisais du travail

00:48:19plus que n'importe qui

00:48:21bah oui

00:48:22j'ai pas de mari

00:48:24j'ai pas eu de mari

00:48:26ça donne du travail

00:48:29à mari

00:48:29et souvent

00:48:31les discussions

00:48:32qu'on n'est pas

00:48:34toujours d'accord

00:48:35on ne pouvait pas

00:48:37reprendre

00:48:38aucune initiative

00:48:39sans avoir

00:48:41vu le mari avant

00:48:43j'ai fait

00:48:45ce que je veux

00:48:47de mon argent

00:48:47je me suis acheté

00:48:50un appartement

00:48:51déjà

00:48:51je faisais

00:48:53les voyages

00:48:54que je voulais

00:48:55je restais libre

00:48:57et puis

00:48:59à partir de 1970

00:49:01où on va reconnaître

00:49:02l'autorité parentale

00:49:03et plus l'autorité paternelle

00:49:05c'est à dire

00:49:06que là aussi

00:49:06ça avait des incidences

00:49:07sur la vie familiale

00:49:08assez importante

00:49:09donc ça

00:49:10quelque part

00:49:11c'est la fin

00:49:12de cette question

00:49:13des droits civils

00:49:14après les suffragettes

00:49:29du début du siècle

00:49:30et leur combat

00:49:30pour le droit

00:49:31à l'expression

00:49:32et celui des femmes

00:49:32des années 70

00:49:33pour la libération

00:49:34des corps

00:49:34et l'égalité des sexes

00:49:36un troisième acte

00:49:37féministe

00:49:37se fait entendre

00:49:38le féminisme

00:49:42de troisième vague

00:49:43il apparaît

00:49:43grosso modo

00:49:45dans les années 1990

00:49:46et c'est le début

00:49:48de ce qu'on appelle

00:49:49aujourd'hui

00:49:49l'approche intersectionnelle

00:49:50c'est à dire

00:49:50l'idée selon laquelle

00:49:51en fait

00:49:52les formes de domination

00:49:53se cumulent

00:49:54les formes de handicap

00:49:56au sens stigmatisation

00:49:57se cumulent

00:49:58et les privilèges

00:49:59aussi se cumulent

00:50:00donc en gros

00:50:01il vaut mieux

00:50:01être un homme blanc

00:50:02dans la force de l'âge

00:50:04qu'une femme racisée

00:50:07comme on dit aujourd'hui

00:50:08jeune

00:50:09ou issue

00:50:09des quartiers sensibles

00:50:10etc.

00:50:13les femmes ont pris

00:50:15leur place progressivement

00:50:17une place que j'avais dit

00:50:18en principe déjà

00:50:19et elles se sont affirmées

00:50:21en tant que responsables

00:50:23dans la société

00:50:23ce qui était secondaire

00:50:26pour aller avant

00:50:26et c'est devenu

00:50:27un rôle principal

00:50:28rôle des femmes

00:50:29et maintenant

00:50:34qu'est-ce que vous en pensez

00:50:35vous ne croyez pas

00:50:37que c'est un peu pareil

00:50:39le genre des femmes

00:50:41je ne sais pas

00:50:43si c'est une réussite

00:50:45parce qu'il y aura encore

00:50:47des choses à changer

00:50:49pour la femme

00:50:50nous on avait du travail

00:50:54mais on travaillait chez nous

00:50:57alors que maintenant

00:50:58les femmes elles travaillent

00:50:59à l'extérieur

00:51:00et chez elles

00:51:01il faut quand même

00:51:02qu'elles fassent encore

00:51:03qu'est-ce qu'il faudra

00:51:05faire de plus

00:51:06je ne vais pas vous dire

00:51:08on va faire la révolution

00:51:10et alors sur la question

00:51:24de savoir si on va

00:51:25vers une quatrième vague

00:51:26je crois qu'aujourd'hui

00:51:27on a deux évolutions majeures

00:51:29tout d'abord

00:51:30le mouvement MeToo

00:51:31qui est un mouvement mondial

00:51:33c'est la première fois

00:51:34qu'on a un mouvement féministe

00:51:35d'une telle globalité

00:51:37qui est comme une sorte

00:51:38de traînée de poudre

00:51:39depuis le milieu

00:51:40du cinéma américain

00:51:41jusqu'à l'ensemble

00:51:42du monde occidental

00:51:43quand même

00:51:44il ne faut pas non plus

00:51:44se leurrer

00:51:45ça c'est aussi

00:51:45une troisième limite

00:51:46de l'analyse

00:51:47en termes de vagues

00:51:47c'est que là

00:51:48on ne parle que

00:51:49des femmes occidentales

00:51:50principalement

00:51:51l'Europe de l'Ouest

00:51:52et les Etats-Unis

00:51:53donc on laisse pour compte

00:51:55une grande partie

00:51:55de l'humanité

00:51:56souffrante de ces femmes

00:51:57qui pour beaucoup

00:51:58n'ont même pas accès

00:51:59au début du commencement

00:52:00des réformes

00:52:02en cours

00:52:02dans nos pays

00:52:03je pense que le combat

00:52:15aujourd'hui à mener

00:52:16n'est plus

00:52:17exclusivement

00:52:19un combat féministe

00:52:20plutôt un combat humaniste

00:52:22on parle

00:52:24beaucoup aujourd'hui

00:52:25de masculinité

00:52:26on a quand même

00:52:27pendant très longtemps

00:52:29encadré

00:52:30très fortement

00:52:31la masculinité

00:52:31en en faisant une norme

00:52:34de performance

00:52:35de violence

00:52:37de non-émotion

00:52:38et à mes yeux

00:52:40je pense que c'est là-dessus

00:52:42qu'il faudrait

00:52:42qu'on travaille

00:52:43aujourd'hui collectivement

00:52:44pour autoriser les hommes

00:52:45à avoir finalement

00:52:46cette liberté

00:52:48d'être soi-même

00:52:48après avoir libéré

00:52:50les femmes

00:52:50je pense qu'il faudrait

00:52:51libérer les hommes

00:53:01c'était citoyenne

00:53:06un film

00:53:07ô combien essentiel

00:53:08plus de 80 ans

00:53:09aujourd'hui

00:53:10après le tout premier vote

00:53:11des femmes en France

00:53:12un documentaire écrit

00:53:13et réalisé par Jean-Frédéric Thibault

00:53:15bonjour

00:53:16bonjour

00:53:16merci de participer

00:53:18à la zone d'éducation

00:53:19documentaire

00:53:20et puis pour enrichir

00:53:21la discussion

00:53:21pour comprendre

00:53:22ces combats du passé

00:53:24qui se prolongent

00:53:24et s'intensifient

00:53:25aujourd'hui

00:53:26nous avons le plaisir

00:53:27d'accueillir

00:53:27Anne-Cécile Maïfer

00:53:28bonjour

00:53:28vous êtes la présidente

00:53:30de la fondation

00:53:31des femmes

00:53:32merci à vous deux

00:53:33merci de bientôt

00:53:34répondre aux questions

00:53:35des élèves

00:53:36du collège

00:53:37Moulin-Joli

00:53:38à Colombes

00:53:38bonjour les élèves

00:53:39bonjour

00:53:40alors dites-moi

00:53:41un petit peu

00:53:41je sais que vous avez

00:53:42travaillé ce documentaire

00:53:44vous l'avez vu

00:53:45vous l'avez décortiqué

00:53:46vous avez plein de questions

00:53:46à poser à nos invités

00:53:47mais tout d'abord

00:53:49j'aimerais savoir

00:53:50qui dans la classe

00:53:52se sent féministe

00:53:54levez la main

00:53:55ah ouais

00:53:56qu'est-ce que ça veut dire

00:53:58pour toi

00:53:58Cyril

00:53:59d'être féministe

00:54:00c'est de défendre

00:54:01les droits des femmes

00:54:02tous les droits

00:54:05notamment

00:54:05et de dire

00:54:06que les femmes

00:54:07sont libres

00:54:07Zoé

00:54:09n'y moi

00:54:09que dans une société

00:54:10on a le droit

00:54:11tous à des droits

00:54:13peu importe

00:54:14femme ou homme

00:54:15et que

00:54:16tout le monde

00:54:17peut être égaux

00:54:18ok

00:54:18je te voyais

00:54:20Emmanuel

00:54:20lever la main

00:54:20toi tu te sens féministe

00:54:21oui

00:54:22pour moi

00:54:22c'est la légalisation

00:54:24enfin c'est

00:54:25l'équitabilité

00:54:27des droits des femmes

00:54:28et des hommes

00:54:29qu'ils ont les mêmes droits

00:54:30et devoirs

00:54:32c'est ça

00:54:32c'est important pour toi

00:54:34le combat féministe

00:54:36oui

00:54:37parce que

00:54:38on sait que

00:54:39en général

00:54:40être une femme

00:54:40en société

00:54:41c'est toujours pas

00:54:42tous les jours facile

00:54:43c'est pour ça

00:54:44et qu'ils ont besoin

00:54:46d'avoir plus de droits

00:54:47toi tu t'en rends compte

00:54:48tu t'en rends compte

00:54:49par exemple

00:54:50dans le collège

00:54:50que c'est pas toujours pareil

00:54:53d'être une élève fille

00:54:54et un élève garçon

00:54:56oui

00:54:57par exemple

00:54:58en sport

00:54:58par exemple

00:55:00il y a un terrain à côté

00:55:01où il y a plus de garçons

00:55:02qui font du sport

00:55:03que d'autres

00:55:04que les filles

00:55:05oui tu trouves que

00:55:06les garçons envahissent

00:55:07envahissent

00:55:08en tout cas

00:55:08jouent plus

00:55:10sur le terrain

00:55:11c'est ça

00:55:11oui par exemple

00:55:12c'est très intéressant ça

00:55:13il y a des chercheurs

00:55:14tu sais qui travaillent sur ça

00:55:15sur les cours de récré

00:55:16comment mieux les répartir

00:55:18pour que tout le monde

00:55:18puisse jouer

00:55:19de manière équitable

00:55:20est-ce que vous avez l'impression

00:55:21que par exemple

00:55:23dans le collège

00:55:23tout le monde

00:55:25est traité de la même manière

00:55:25personnellement

00:55:27je trouve pas

00:55:28je trouve que

00:55:29par exemple

00:55:30les élèves

00:55:32les garçons

00:55:33ils vont sûrement dire

00:55:36des grossièretés

00:55:36sur les filles

00:55:37les filles se permettent moins

00:55:40de dire des grossièretés

00:55:41sur les garçons

00:55:41oui

00:55:42pourquoi

00:55:42parce que

00:55:44on peut dire

00:55:45que

00:55:46dès que

00:55:48les filles

00:55:49vont dire une grossièreté

00:55:50après les garçons

00:55:51vont

00:55:52la frapper

00:55:53ah oui

00:55:54ok

00:55:54je te voyais

00:55:55dire oui

00:55:57de la tête

00:55:57sirène toi aussi

00:55:58t'es d'accord

00:55:58il y a

00:55:59comme ça

00:56:00il y a une différenciation

00:56:01quand même

00:56:01entre les élèves

00:56:02garçons et les élèves filles

00:56:03dis moi

00:56:04oui

00:56:04qu'est-ce que tu ressens

00:56:05exactement

00:56:05il y a plusieurs situations

00:56:07comme quoi

00:56:08par exemple

00:56:10quand ça parle

00:56:12des choses

00:56:13des rumeurs

00:56:14etc

00:56:14c'est souvent

00:56:14les filles

00:56:15qui sont visées

00:56:15et c'est souvent

00:56:17les filles

00:56:17qui sont insultées

00:56:18par les garçons

00:56:19mais l'inverse

00:56:20c'est pas forcément

00:56:21non ça arrive jamais

00:56:22ça arrive jamais

00:56:23oui

00:56:23il y a encore

00:56:24beaucoup de

00:56:25beaucoup de travail

00:56:25à faire

00:56:26j'avais une dernière

00:56:27question

00:56:27juste comme ça

00:56:27vous savez un peu

00:56:28ce que vous voulez faire

00:56:28dans la vie

00:56:29plus tard

00:56:29ou pas

00:56:29c'est trop tôt

00:56:30pour vous le demander

00:56:31oui

00:56:31dis moi

00:56:32je voudrais être

00:56:34mécanicien d'aéronautique

00:56:36génial

00:56:37Emmanuel

00:56:37j'aimerais être avocat

00:56:39avocat

00:56:40les filles

00:56:42moi j'aimerais être

00:56:43médiatrice familiale

00:56:44médiatrice familiale

00:56:45super métier

00:56:46difficile mais

00:56:47super métier

00:56:48Tania dis moi

00:56:48moi je voudrais faire

00:56:50avocate et députée

00:56:51ok super

00:56:52bah t'es au bon endroit

00:56:53on en parlera après

00:56:55alors ok très bien

00:56:56Cyril tu sais toi

00:56:57avocate

00:56:57ok

00:56:58ok c'est super ça les filles

00:57:00Raphaël tu sais toi

00:57:01je suis pas sûre

00:57:02mais j'aimerais bien

00:57:03m'orienter dans la cuisine

00:57:05parce que c'est quelque chose

00:57:05qui me plaît

00:57:06ok

00:57:06et peut-être critique culinaire

00:57:08ok

00:57:09super beau métier aussi

00:57:10c'est chouette

00:57:11ok est-ce que vous avez

00:57:12pourquoi je vous pose

00:57:13cette question

00:57:14c'était pour savoir

00:57:16si vous aviez l'impression

00:57:17que des métiers

00:57:18ne s'adressaient pas

00:57:20à vous particulièrement

00:57:21les filles

00:57:21ou que vous ne vous sentiez

00:57:22peut-être pas

00:57:23capable

00:57:25de les faire

00:57:26ou qu'on vous faisait

00:57:27comprendre peut-être

00:57:28que c'était pas des métiers

00:57:29pour les filles

00:57:29par exemple

00:57:31les métiers

00:57:31où c'est beaucoup

00:57:32avec les mains

00:57:33ou avec de la force

00:57:34c'est un peu mal vu

00:57:35d'être une femme

00:57:36par exemple

00:57:36et de travailler

00:57:37dans le bâtiment

00:57:38ou inversement

00:57:40pour les hommes

00:57:40par exemple

00:57:40sage-femme

00:57:41on sait que c'est mal vu

00:57:42ou je sais plus

00:57:44comment ça s'appelle

00:57:45mais le métier

00:57:46où on ausculte

00:57:47le corps d'une femme

00:57:48en particulier

00:57:50c'est mal vu

00:57:51exactement

00:57:51c'est mal vu

00:57:53quand c'est un homme

00:57:53qui fait ce travail

00:57:56ou c'est mal vu

00:57:56qu'une femme

00:57:57travaille dans le bâtiment

00:57:58avec ses mains

00:57:59qui doit être

00:58:00un métier

00:58:00plus physique

00:58:01j'arrête de vous poser

00:58:02des questions

00:58:02parce que je sais

00:58:03que c'est vous

00:58:04qui avez plein

00:58:04plein de questions

00:58:05à poser

00:58:06à nos invités

00:58:07et ils savent déjà

00:58:08plein plein de choses

00:58:09et on commence

00:58:11avec Ikram

00:58:12pour quelles raisons

00:58:13avoir choisi

00:58:13de réaliser un documentaire

00:58:15à propos du droit

00:58:16des femmes

00:58:16ça a été un hasard

00:58:18c'est en fouillant

00:58:19en regardant un petit peu

00:58:20les anniversaires

00:58:21parce qu'on sait

00:58:21que l'anniversaire

00:58:23commémorer un anniversaire

00:58:24c'est toujours un argument

00:58:25pour une chaîne de télévision

00:58:26pour prendre un documentaire

00:58:27parce que ça correspond

00:58:28à une date

00:58:28et que c'est assez justifié

00:58:30et donc je suis tombé

00:58:31par hasard

00:58:32sur le net

00:58:33sur les 80 ans

00:58:35du vote des femmes

00:58:35en 2024

00:58:36et là je me suis dit

00:58:3880 ans

00:58:39ok mais ça me paraît bizarre

00:58:40parce que le vote des femmes

00:58:42on en parle en France

00:58:43on a été un des premiers pays

00:58:44à en parler

00:58:45à la fin du XVIIIe siècle

00:58:47à la révolution

00:58:47pourquoi on a tenu

00:58:49il y a si longtemps

00:58:50et puis j'ai regardé

00:58:51on arrive en 56ème position

00:58:53la France

00:58:54pratiquement toute l'Europe

00:58:57avait voté le vote des femmes

00:58:58après la guerre de 1914

00:58:59donc en 1918

00:59:00et nous on arrive en 1944

00:59:02donc il y a un truc

00:59:03et je me suis dit

00:59:03qu'est-ce qu'a bugué

00:59:04qu'est-ce qu'a coincé

00:59:05pourquoi la loi

00:59:06n'est pas passée plus tôt

00:59:07et c'est ça

00:59:09j'avais pas la réponse

00:59:10et donc voilà

00:59:11c'est effectivement

00:59:12nos intervenants dans le film

00:59:13qui nous ont donné la réponse

00:59:14et c'est ça qui m'a intéressé

00:59:15c'est ce décalage

00:59:16entre cette image de la France

00:59:19plutôt

00:59:20enfin avec des images féminines

00:59:21c'est Marianne

00:59:22la liberté etc

00:59:24qui sont quand même

00:59:24des images fortes

00:59:25des images féminines fortes

00:59:26de la France

00:59:27et cette loi

00:59:29qui arrive

00:59:29très très tard

00:59:31donc c'est ça

00:59:32qui m'a donné envie

00:59:33d'expliquer

00:59:34parce que moi

00:59:34je ne me l'expliquais pas

00:59:35moi-même

00:59:36Cyrine

00:59:38j'ai une question

00:59:39pour monsieur le réalisateur

00:59:41est-ce que quelqu'un

00:59:42ou quelque chose

00:59:42vous a inspiré

00:59:43pour réaliser ce documentaire ?

00:59:45j'ai surtout été

00:59:46très très étonné

00:59:48par les suffragettes anglaises

00:59:50et par cette violence

00:59:52invraisemblable

00:59:54les suffragettes anglaises

00:59:56sont régulièrement arrêtées

00:59:58et violentées

00:59:58par les forces de l'ordre

00:59:59et certaines d'entre elles

01:00:02apprennent le jujitsu

01:00:03afin de pouvoir

01:00:04terrasser les policemen

01:00:05trop zélés

01:00:06elles apprennent le jujitsu

01:00:09pour pouvoir se défendre

01:00:10pour se défendre

01:00:11qu'est-ce que vous vous êtes dit

01:00:12c'est un combat

01:00:13qui est donc violent

01:00:14on est obligé

01:00:15d'apprendre le jujitsu

01:00:16et encore peut-être

01:00:17aujourd'hui

01:00:17on est obligé

01:00:19de se défendre

01:00:20ça prouve que la police

01:00:21est devenue très violente

01:00:22envers les femmes

01:00:23pour une cause

01:00:24où elles avaient raison

01:00:25et que pour se défendre

01:00:27elles ont dû

01:00:28être obligées

01:00:29à apprendre un sport

01:00:30quasi de combat

01:00:32pour se défendre

01:00:33contre la police

01:00:34qui est censée

01:00:35nous protéger

01:00:35aussi

01:00:37que les femmes

01:00:38elles peuvent faire

01:00:39beaucoup de choses

01:00:40comme du coup

01:00:41apprendre ce sport

01:00:42qui de base

01:00:43était consacré

01:00:45aux hommes

01:00:46et

01:00:47elles nous prouvent

01:00:48qu'elles peuvent

01:00:50tout faire

01:00:50aussi

01:00:51aussi

01:00:52ok

01:00:52tu vois

01:00:53le côté positif

01:00:54de la chose

01:00:55on continue avec

01:00:56Jasmine

01:00:56j'ai une question

01:00:58pour madame

01:00:58Anne-Cécile Melfet

01:01:00qu'avez-vous pensé

01:01:02du documentaire ?

01:01:04je l'ai trouvé

01:01:06très bien

01:01:06ce documentaire

01:01:07vraiment très bien

01:01:08je me suis dit

01:01:08qu'il faudrait

01:01:08que je le montre

01:01:09à toute mon équipe

01:01:10à la fondation des femmes

01:01:10parce que

01:01:12je trouve que

01:01:13ce qui est intéressant

01:01:13c'est que

01:01:14déjà ça montre

01:01:15que les femmes

01:01:16elles ont dû se battre

01:01:17tout le temps

01:01:18et en fait

01:01:19ça ne remonte pas

01:01:19encore plus loin

01:01:20mais en fait

01:01:21on pourrait remonter

01:01:21encore plus loin

01:01:22et on pourrait voir

01:01:23qu'en fait

01:01:23de tout temps

01:01:24ou presque

01:01:25les femmes

01:01:26elles ont dû

01:01:26se battre

01:01:27pour leurs droits

01:01:28et ce que ça veut dire

01:01:28aussi

01:01:29malheureusement

01:01:30c'est qu'il faut

01:01:31rester vigilante

01:01:31et il faut continuer

01:01:32aussi à se battre

01:01:35aujourd'hui

01:01:36et peut-être

01:01:37dans les années à venir

01:01:38aussi

01:01:38pour défendre nos droits

01:01:39donc il ne faut pas penser

01:01:40que ce qu'on a

01:01:41une fois qu'on l'a

01:01:42on l'a pour toujours

01:01:43l'histoire des femmes

01:01:44elle montre

01:01:44qu'il y a des moments

01:01:45c'était mieux

01:01:45c'était moins bien

01:01:46et puis en fait

01:01:47les femmes

01:01:47elles ont dû toujours

01:01:48se bagarrer

01:01:48pour faire en sorte

01:01:49d'être les égales

01:01:50des hommes

01:01:50on continue avec Zoé

01:01:52j'ai une question

01:01:54pour le réalisateur

01:01:55est-ce qu'on trouve

01:01:56facilement

01:01:56toutes les archives

01:01:57qui sont présentes

01:01:58dans votre documentaire

01:01:59et où peut-on trouver

01:02:00toutes ces images

01:02:01et affiches

01:02:02nous on a

01:02:03évidemment

01:02:03sur ce sujet

01:02:04beaucoup travaillé

01:02:04avec l'INA

01:02:05qui est l'Institut national

01:02:06d'audiovisuel

01:02:07et puis après

01:02:07on va voir

01:02:08dans les collections privées

01:02:09c'est vrai que

01:02:10June notre anglaise

01:02:12avait une collection

01:02:12absolument incroyable

01:02:13sur les suffragettes

01:02:14donc on a filmé

01:02:15ce qu'elle avait

01:02:16on est allé à Carnavalet

01:02:18pour certaines gravures

01:02:19au musée Carnavalet

01:02:20à Paris

01:02:20voilà

01:02:21on essaie de piocher

01:02:22comme ça

01:02:23et puis

01:02:24on a récupéré

01:02:25des archives

01:02:26un petit peu partout

01:02:27chez les loueurs

01:02:28dans les collections privées

01:02:29etc.

01:02:30Si moi demain

01:02:31où je veux emmener

01:02:32une classe

01:02:33voir ces archives

01:02:34ces photos

01:02:35non ça n'existe pas

01:02:37on a quelque chose

01:02:37à la Fondation des Femmes

01:02:38ou ailleurs peut-être

01:02:39ça fait partie des choses

01:02:40pour lesquelles on se bat

01:02:42et qu'on essaie

01:02:43de financer à la Fondation des Femmes

01:02:45c'est pour qu'il y ait un musée

01:02:46des droits des femmes

01:02:47en fait vous pouvez regarder

01:02:48il y a je ne sais pas

01:02:48combien de musées

01:02:49du sabot

01:02:50du camembert

01:02:51maison de l'eau

01:02:52de la terre

01:02:52de la mer

01:02:53de tout ce que vous voulez

01:02:54mais il n'y a pas de musée

01:02:55des femmes

01:02:55il n'y a pas de musée

01:02:56de l'histoire des femmes

01:02:57en France

01:02:57il n'y a pas de musée

01:02:58de l'histoire du féminisme

01:02:59encore moins

01:02:59donc Christine Barr

01:03:01qui est une historienne

01:03:02du féminisme

01:03:03à l'université d'Angers

01:03:04elle a ce projet

01:03:05de monter un musée

01:03:06des féminismes

01:03:07parce qu'elle a

01:03:08elle récupéré

01:03:09tout un stock

01:03:10d'archives

01:03:11et elle aimerait

01:03:12en faire un musée

01:03:13donc il n'est pas encore

01:03:14sorti de terre

01:03:15et c'est sûr

01:03:17que tout ce qui est

01:03:17de l'ordre

01:03:17de l'histoire des femmes

01:03:19en fait

01:03:19il y a des histoires

01:03:21de tout ça

01:03:21que très récemment

01:03:22en fait

01:03:23avant l'histoire

01:03:24c'était surtout

01:03:25et vous vous avez sûrement

01:03:26appris ça à l'école

01:03:27l'histoire pour vous

01:03:28c'est l'histoire des guerres

01:03:30et l'histoire des rois

01:03:31donc

01:03:31du coup

01:03:33et les femmes là-dedans

01:03:34et donc

01:03:36toute cette histoire-là

01:03:38elle reste encore

01:03:39à construire

01:03:41à propager

01:03:42et on a besoin

01:03:43pour la vulgariser

01:03:44de musées

01:03:44par exemple

01:03:45d'endroits

01:03:45mais on n'en a pas encore

01:03:46en France

01:03:46Pensez-vous qu'un jour

01:03:47les femmes auront

01:03:48le même droit

01:03:49que les hommes ?

01:03:50Oui

01:03:51de fait

01:03:52en France

01:03:53on peut dire

01:03:54que c'est à peu près

01:03:55le cas déjà

01:03:55c'est-à-dire que

01:03:56dans la constitution française

01:03:58c'est écrit que

01:03:59globalement

01:04:00pour résumer

01:04:01on n'a pas le droit

01:04:02de discriminer quelqu'un

01:04:03en fonction de son sexe

01:04:05donc normalement

01:04:05quand on est une femme

01:04:06ou un homme

01:04:07en France

01:04:08on a le même droit

01:04:09dans la loi

01:04:09après

01:04:11comme vous avez pu

01:04:12le constater

01:04:13par vous-même

01:04:14malheureusement

01:04:15dans la vraie vie

01:04:16c'est pas tout à fait

01:04:16comme ça

01:04:17c'est-à-dire

01:04:17même si on a

01:04:18le droit

01:04:19les femmes et les hommes

01:04:20d'être élus

01:04:21c'est plutôt les hommes

01:04:22qui sont élus

01:04:23que les femmes

01:04:23même si on a

01:04:24les mêmes droits

01:04:25les femmes et les hommes

01:04:26de marcher dans la rue

01:04:27c'est pas des femmes

01:04:28et des hommes

01:04:28qui marchent dans la rue

01:04:29à la même heure

01:04:30la nuit

01:04:31on voit plutôt des hommes

01:04:32dans la rue

01:04:32on voit pas trop de femmes

01:04:33donc en fait

01:04:35c'est pas des règles

01:04:36de la loi

01:04:37mais c'est des règles sociales

01:04:39c'est des règles

01:04:40qui malheureusement

01:04:41continuent d'exister

01:04:42alors que la loi

01:04:44elle dit

01:04:44pourtant que c'est

01:04:45l'égalité

01:04:46mais dans la vraie vie

01:04:47de tous les jours

01:04:48vous le voyez

01:04:49quand vous êtes une fille

01:04:50vous ne vous autorisez pas

01:04:51la même chose

01:04:52qu'un garçon

01:04:53pourrait s'autoriser à faire

01:04:54j'ai une question

01:04:56pour Anne-Cessine Maïfer

01:04:57on le voit dans le documentaire

01:05:00pourquoi y a-t-il

01:05:00une division entre les femmes

01:05:02celles qui combattent

01:05:03pour leurs droits

01:05:04et celles qui se tiennent

01:05:05en retrait

01:05:06voire contre ces derniers

01:05:07c'est petit à petit

01:05:08qu'on ouvre les yeux

01:05:09et il y a des femmes

01:05:11qui mettent beaucoup de temps

01:05:12à ouvrir les yeux

01:05:13il y a des femmes

01:05:14qui ne veulent pas

01:05:14ouvrir les yeux

01:05:15parce qu'en fait

01:05:16c'est peut-être

01:05:16trop difficile pour elles

01:05:17par exemple

01:05:18il y a des femmes

01:05:19qui sont dans des coupes

01:05:21dans des familles

01:05:22dans des histoires

01:05:23où en fait

01:05:23si elles commencent

01:05:24à ouvrir les yeux

01:05:25sur tout ce qu'elles vivent

01:05:26mais par où

01:05:28par où commencer

01:05:29et que faire avec ça

01:05:30donc en fait

01:05:31elles préfèrent se dire

01:05:32je vais bien

01:05:33tout va bien

01:05:34je vais bien

01:05:34tout va bien

01:05:35et pas trop

01:05:36se poser de questions

01:05:36il y a des femmes aussi

01:05:39qui vont peut-être

01:05:40par un petit calcul

01:05:42se dire

01:05:42bon

01:05:42ok

01:05:43elles ont peut-être

01:05:44un peu raison

01:05:44mais

01:05:45je m'en sortirai mieux

01:05:47si je ne le dis pas

01:05:49ça c'est des techniques

01:05:52qu'on peut voir aussi

01:05:53par exemple

01:05:53en entreprise

01:05:54ou autre

01:05:55où en fait

01:05:55on préfère ne pas

01:05:58aller du côté

01:05:59de celles

01:06:00qui ont l'air

01:06:01d'être en train

01:06:01de râler

01:06:03on voit bien

01:06:03par exemple

01:06:04vous l'avez vu

01:06:04un petit peu

01:06:05dans le documentaire

01:06:05les suffragettes

01:06:06elles étaient caricaturées

01:06:08alors vous avez vu

01:06:09ce petit film aussi

01:06:10d'Alice Guy

01:06:11on disait

01:06:11ah là là

01:06:11mais si les féministes

01:06:12elles gagnent

01:06:13c'est la fin du monde

01:06:14c'est un faux film

01:06:15où les filles

01:06:16sont à la place des garçons

01:06:17les garçons

01:06:17elles fument des cigares

01:06:19et puis on voit

01:06:20un homme qui coud

01:06:20et un homme qui repasse

01:06:21je crois

01:06:22c'est ça

01:06:22il y a une inversion

01:06:23des rôles

01:06:24vous vous rappelez

01:06:25de ce passage là ?

01:06:27oui

01:06:27donc si les féministes

01:06:30gagnent

01:06:30alors ça va être terrible

01:06:31et donc il y avait

01:06:32une sorte de caricature

01:06:33c'est à dire

01:06:33on exagère

01:06:34et donc on en vient

01:06:36même à mentir

01:06:36sur les intentions

01:06:38des suffragettes

01:06:38ou ce qui se passerait

01:06:39si elles gagnaient

01:06:40et donc du coup

01:06:41être suffragette

01:06:43à l'époque

01:06:43mais être féministe

01:06:44aujourd'hui

01:06:44c'est encore

01:06:45un petit peu le cas

01:06:45ça demande un petit peu

01:06:47de courage

01:06:48parce que

01:06:49il faut dire

01:06:51non

01:06:51je ne suis pas d'accord

01:06:53tu n'as pas raison

01:06:54c'est prendre la parole

01:06:55c'est prendre des risques

01:06:56pour toutes ces raisons

01:06:57pour certaines femmes

01:06:59soit elles ne veulent pas

01:06:59soit elles font le calcul

01:07:00que ça coûte trop

01:07:01c'est trop difficile

01:07:03d'être féministe

01:07:03c'est trop difficile

01:07:04de dire les choses

01:07:05et bien elles préfèrent

01:07:06ne pas parler

01:07:07donc laisser les copines

01:07:09qui se battent

01:07:10un peu seules

01:07:10vous avez l'impression

01:07:12que ça se réduit

01:07:14de plus en plus

01:07:14quand même aujourd'hui

01:07:15j'ai l'impression

01:07:16qu'il y a de plus en plus

01:07:17de gens qui se disent

01:07:18féministes

01:07:19et d'ailleurs

01:07:19quand vous avez tout à l'heure

01:07:20levé tout le bras

01:07:21j'ai quasiment presque

01:07:22des larmes aux yeux

01:07:23c'est trop bien

01:07:24moi à l'époque

01:07:25déjà ça n'existait pas

01:07:27dans mon collège

01:07:28ce mot là

01:07:28personne ne le prononçait

01:07:29je pense

01:07:29et moi au début

01:07:31j'ai dit des trucs

01:07:32complètement débiles

01:07:33genre

01:07:33je suis féminine

01:07:34pas féministe

01:07:35voilà

01:07:35des trucs comme ça

01:07:36donc je suis très contente

01:07:37de voir que vous ne faites pas

01:07:38cette fameuse erreur

01:07:39et non

01:07:41je trouve que

01:07:42ça progresse énormément

01:07:44on le voit dans les sondages

01:07:46la majorité de la population

01:07:47aujourd'hui

01:07:48se dit favorable

01:07:49à l'égalité

01:07:49favorable à la lutte

01:07:50contre les violences

01:07:51le mot féministe

01:07:53n'est plus vu

01:07:54comme un gros mot

01:07:55en tout cas

01:07:55comme le gros mot

01:07:56qu'il a été

01:07:56il y a encore

01:07:57quand j'ai commencé

01:07:58moi à militer

01:07:59il y a 15-20 ans

01:07:59c'était

01:08:01oui quand on disait

01:08:02qu'on était féministe

01:08:03on nous regardait comme ça

01:08:04genre

01:08:04bizarre

01:08:05voilà

01:08:06et du coup aujourd'hui

01:08:08c'est devenu un truc normal

01:08:08genre bah oui

01:08:09je suis féministe

01:08:10puisque je suis pour l'égalité

01:08:11et c'est plutôt toi

01:08:12qui n'est pas normal

01:08:12si tu n'es pas féministe

01:08:13ça donne du travail à Marie

01:08:16et souvent les discussions

01:08:18qu'on n'est pas toujours d'accord

01:08:22on ne pouvait pas prendre

01:08:24aucune initiative

01:08:26sans avoir vu le mari avant

01:08:30j'ai fait ce que je veux

01:08:33de mon argent

01:08:34je me suis acheté

01:08:36un appartement déjà

01:08:38je faisais les voyages

01:08:40que je voulais

01:08:41je restais libre

01:08:44vous avez interviewé

01:08:46vous avez interviewé des vieilles femmes

01:08:47qui ont voté pour la première fois

01:08:48en 1945

01:08:49comment vous les avez vous trouvées

01:08:52et ont-elles accepté facilement

01:08:54de vous parler ?

01:08:55très facilement

01:08:56alors on avait l'aval des familles

01:08:57etc

01:08:58bien sûr

01:08:59mais oui oui

01:09:00parce qu'elles avaient des choses à dire

01:09:01parce que c'était un sujet important

01:09:03pour elles

01:09:03parce qu'elles se souvenaient

01:09:04très très bien de ce moment

01:09:06où elles ont pris conscience

01:09:08qu'enfin

01:09:08on leur demandait leur avis

01:09:09ça c'était quand même

01:09:12un truc assez incroyable

01:09:15mais enfin

01:09:16il a quand même fallu 20 ans

01:09:17pour qu'elles aient

01:09:18un compte en banque

01:09:19un chéquier etc

01:09:20donc ça a encore pris 20 ans

01:09:22pour que les femmes

01:09:24puissent avoir une vie

01:09:25entre guillemets normale

01:09:26c'est-à-dire

01:09:26avoir le droit de vote

01:09:28c'est-à-dire qu'on leur demande leur avis

01:09:29et puis surtout

01:09:30pouvoir avoir un compte en banque

01:09:32et faire un chèque

01:09:33on continue avec Valentine

01:09:35pour Anne-Cécile Maïfers

01:09:37quel a été votre premier combat féministe

01:09:39alors

01:09:40ça s'est passé au collège

01:09:42alors je ne sais pas

01:09:43si on pourrait appeler ça un combat

01:09:44mais en tout cas

01:09:44la première fois

01:09:45que j'ai vraiment

01:09:45ouvert les yeux

01:09:46sur un truc

01:09:47qui m'est apparu

01:09:49comme totalement injuste

01:09:50c'était un cours d'éducation

01:09:51à la sexualité

01:09:52et à mon époque

01:09:53je ne sais pas comment c'est aujourd'hui

01:09:55j'espère que c'est mieux

01:09:55parce qu'on se bat

01:09:56pour que les programmes

01:09:57soient beaucoup mieux aujourd'hui

01:09:58sur ces sujets-là

01:10:00on ne parlait vraiment

01:10:01que de la reproduction

01:10:02c'est-à-dire

01:10:02on nous montrait

01:10:03l'organe reproducteur féminin

01:10:04et masculin

01:10:05et basta

01:10:05et moi à l'époque

01:10:06j'adorais être

01:10:07la petite rebelle de service

01:10:08un peu la clown

01:10:09qui faisait l'intéressante

01:10:10et qui posait toujours

01:10:11des questions

01:10:11qui déstabilisaient

01:10:13un petit peu les profs

01:10:14et donc je lève la main

01:10:15et voulant faire un peu

01:10:16mon intéressante

01:10:17je pose la question

01:10:17de la masturbation

01:10:18et particulièrement

01:10:19de la masturbation féminine

01:10:21là ça a été la panique

01:10:23dans la classe

01:10:23quelle question

01:10:25n'avais-je pas posée

01:10:25et à partir de là

01:10:27en fait

01:10:27ça n'a pas été

01:10:28des rires

01:10:30comme je m'y attendais

01:10:31en fait ça a été

01:10:32quelque chose

01:10:33de beaucoup plus menaçant

01:10:34en particulier

01:10:35de la part des garçons

01:10:35c'est-à-dire qu'est-ce que t'as dit

01:10:37etc

01:10:37qu'est-ce que tu fais

01:10:38et les insultes

01:10:39ont commencé à fuser

01:10:40contre moi

01:10:40je disais

01:10:42mais attends

01:10:42mais je ne comprends pas

01:10:43vous les garçons

01:10:44vous êtes tout le temps

01:10:45en train de parler

01:10:45du fait que vous regardez

01:10:46du porno

01:10:47et nous les filles

01:10:48on n'aurait pas le droit

01:10:49de parler de ces sujets-là

01:10:50et là tout d'un coup

01:10:52toutes les filles

01:10:53qui étaient toutes mes copines

01:10:54elles se sont un peu

01:10:55mis du côté des garçons

01:10:56parce qu'elles voyaient bien

01:10:57qu'en fait

01:10:58c'était dangereux

01:10:59de dire ça

01:11:00elles n'avaient pas envie

01:11:01qu'on les insulte

01:11:02elles aussi

01:11:03et donc tout d'un coup

01:11:04je me suis retrouvée toute seule

01:11:05et de là

01:11:06c'est suivi

01:11:08plusieurs semaines

01:11:10de harcèlement

01:11:10très grave

01:11:11s'il y avait eu

01:11:12les réseaux sociaux

01:11:13ça aurait été horrible

01:11:13heureusement

01:11:14il n'y avait pas

01:11:15les réseaux sociaux

01:11:15donc ce harcèlement

01:11:16c'est limité à mon collège

01:11:17mais j'ai dû changer de collège

01:11:19parce qu'en fait

01:11:20j'étais insultée

01:11:21tous les jours

01:11:21tous les matins

01:11:23tous les midis

01:11:23tous les soirs

01:11:24dès que j'étais dans le couloir

01:11:25toutes les classes

01:11:26c'était Anne-Cécile

01:11:28qui avait dit

01:11:28et du coup

01:11:29avec des tas d'insultes

01:11:30comme vous pouvez vous imaginer

01:11:31c'est pas la peine

01:11:32que je les dise

01:11:32vous imaginez déjà

01:11:33ce que ça peut être

01:11:35comme insulte

01:11:36et à ce moment-là

01:11:36je me suis dit

01:11:37plusieurs choses

01:11:38j'ai pas voulu dire

01:11:40j'ai pas voulu

01:11:41me renier en fait

01:11:43j'étais un peu fière

01:11:44de mon truc

01:11:44donc je voulais dire

01:11:45mais attends

01:11:45c'est pas juste

01:11:46que les filles

01:11:47n'aient pas le droit

01:11:47de dire la même chose

01:11:48que les garçons

01:11:49deuxièmement

01:11:50la sexualité

01:11:51elle est un peu

01:11:51au cœur de ça

01:11:52c'est bizarre

01:11:53qu'en fait

01:11:53il y ait tout ça

01:11:54quand on parle de sexualité

01:11:56pourquoi la sexualité

01:11:57c'est si explosif

01:11:59en fait

01:12:00entre les garçons

01:12:01et les filles

01:12:01et enfin

01:12:02je me suis dit aussi

01:12:03quand on est toute seule

01:12:04pour défendre

01:12:06quelque chose

01:12:07c'est dur

01:12:07et du coup

01:12:09je me suis dit

01:12:10plus tard

01:12:10quand je serai grande

01:12:11si je veux encore

01:12:12faire l'intéressante

01:12:12et la ramener

01:12:13il vaudrait mieux

01:12:14que j'y aille avec des copines

01:12:15parce qu'en fait

01:12:16ce sera quand même

01:12:17beaucoup moins dur

01:12:17et du coup

01:12:18à partir de là

01:12:18mes combats d'après

01:12:20et du coup

01:12:20tous les combats

01:12:21que je mène aujourd'hui

01:12:22c'est des combats

01:12:22que je mène toujours

01:12:23en bande

01:12:24en fait

01:12:25on est beaucoup plus forte

01:12:27quand on est ensemble

01:12:28quand on est en collectif

01:12:29parce que si jamais

01:12:30vous êtes toute seule

01:12:31vous pouvez quand même le faire

01:12:32et c'est très très courageux

01:12:33mais il faut vous exposer

01:12:35à beaucoup plus de violence

01:12:36donc être ensemble

01:12:38être en collectif

01:12:39se soutenir les unes les autres

01:12:41surtout entre femmes

01:12:42quand on défend quelque chose

01:12:43quand on défend l'égalité

01:12:44c'est un peu la seule manière

01:12:46de survivre

01:12:47parce que sinon

01:12:47ça peut être très difficile

01:12:48de défendre un point de vue

01:12:50J'ai une question

01:12:52pour Jean-Frédéric Thibault

01:12:53à votre avis

01:12:54comment se porterait la France

01:12:55aujourd'hui

01:12:56si le droit de vote des femmes

01:12:57n'avait pas été autorisé ?

01:12:59Mal

01:12:59Ben mal

01:13:00enfin

01:13:01Mal

01:13:02Mal et

01:13:03c'est inenvisageable

01:13:05c'est inenvisageable

01:13:06c'est

01:13:07non ça y est

01:13:09bon ça fait que 80 ans

01:13:10mais voilà

01:13:10je pense que là

01:13:11c'est

01:13:12même si effectivement

01:13:13tous les combats

01:13:15ne sont pas gagnés

01:13:16et que

01:13:17il faut se méfier

01:13:19parce qu'on peut revenir

01:13:19en arrière

01:13:20et il y a quand même

01:13:21on a quelques exemples

01:13:22de pays

01:13:22où effectivement

01:13:24les choses

01:13:24il y a un rétropédalage

01:13:25qui est assez effrayant

01:13:26non

01:13:29ben il y aurait eu

01:13:30une révolution

01:13:30il y aurait eu un truc

01:13:31enfin évidemment

01:13:31bien sûr

01:13:32enfin là

01:13:33c'était déjà

01:13:34très très limite

01:13:3544

01:13:35c'était déjà limite

01:13:37et je pense que

01:13:38De Gaulle a été obligé

01:13:39de le faire

01:13:40je ne suis pas persuadé

01:13:42que personnellement

01:13:42il était très très

01:13:44en faveur du vote des femmes

01:13:45mais là

01:13:46il était obligé

01:13:46on arrivait vraiment

01:13:47c'est la deuxième guerre mondiale

01:13:49machin

01:13:49tous les pays avaient voté

01:13:51enfin il fallait qu'on y passe

01:13:52quoi

01:13:52mais non non

01:13:54c'est inomisageable

01:13:55de penser

01:13:56qu'un pays comme la France

01:13:57avec les images qu'on a

01:13:59soit

01:14:00qu'on peut le défendre maintenant

01:14:02c'est un grand

01:14:03Nassim

01:14:05j'ai une question pour Anne-Cécile

01:14:06Maïfer

01:14:07on le voit dans le film

01:14:10les hommes étaient rares

01:14:10à défendre les femmes

01:14:13et leurs droits

01:14:13mais aujourd'hui

01:14:14est-ce que votre entourage

01:14:15comprend votre engagement féministe ?

01:14:18alors

01:14:18oui

01:14:20mais ça n'a pas été simple

01:14:21moi je suis dans une famille

01:14:24d'ailleurs j'ai des parents prof

01:14:26mais

01:14:27ils n'étaient pas

01:14:29particulièrement féministes

01:14:31et

01:14:31ma mère

01:14:32elle avait un peu peur

01:14:33elle disait

01:14:35mais si tu es trop féministe

01:14:37comment tu vas faire

01:14:38pour trouver un copain

01:14:40ils vont avoir peur

01:14:41les hommes

01:14:41et mon père

01:14:43il avait peur pour moi aussi

01:14:44il me disait

01:14:44je m'inquiète un peu pour toi

01:14:46comme si c'était genre une maladie

01:14:47ou quelque chose

01:14:48qui allait me faire du mal

01:14:49dans la vie

01:14:49et

01:14:50et puis après

01:14:52ils m'ont vu

01:14:52m'épanouir là-dedans aussi

01:14:54ils m'ont vu me battre

01:14:55ils m'ont vu

01:14:55prendre du plaisir

01:14:58aussi

01:14:59ils m'ont vu gagner

01:15:00et donc

01:15:01maintenant je pense

01:15:02qu'ils sont fiers

01:15:02mais c'est sûr que

01:15:04ça n'a pas été

01:15:05tout à fait simple

01:15:06et après aujourd'hui

01:15:08mon compagnon

01:15:08qui est le père

01:15:09de mes deux enfants

01:15:10je l'ai aussi choisi

01:15:12parce que

01:15:14c'est un homme

01:15:15qui n'a pas peur

01:15:16d'être avec une femme

01:15:17qui veut être son égale

01:15:18c'est un homme

01:15:20qui n'a pas besoin

01:15:21de me dominer

01:15:22pour se sentir

01:15:22vivant

01:15:24qui n'a pas besoin

01:15:24de parler plus fort que moi

01:15:25pour se sentir intéressant

01:15:27ça c'est vraiment

01:15:28pour vous

01:15:29mesdames

01:15:29c'est un truc à savoir

01:15:30dans la vie

01:15:31le plus important

01:15:32si vous êtes hétérosexuel

01:15:33c'est de bien choisir

01:15:34votre mec

01:15:34ça c'est vraiment

01:15:35la base

01:15:36donc ça c'est vraiment

01:15:38très très très important

01:15:39parce qu'il faut

01:15:40choisir des hommes

01:15:42qui ne chercheront pas

01:15:45à vous diminuer

01:15:47parce que vous avez besoin

01:15:48pour réussir dans la vie

01:15:50vous avez besoin

01:15:51d'avoir quelqu'un

01:15:53qui peut vous soutenir

01:15:54y compris professionnellement

01:15:55parce que malheureusement

01:15:57beaucoup de garçons

01:15:58aujourd'hui

01:15:59sont encore élevés

01:16:00dans l'idée que

01:16:00s'ils sont avec une fille

01:16:02un peu forte

01:16:03du coup

01:16:03ils vont avoir

01:16:04une mauvaise image

01:16:05c'est pas vraiment

01:16:07des mecs quoi

01:16:08si jamais ils sont

01:16:09avec une fille forte

01:16:10alors qu'en réalité

01:16:11c'est pas du tout ça

01:16:13mais ça c'est vraiment

01:16:13quelque chose

01:16:14qu'on nous apprend pas

01:16:16à nous les filles

01:16:16parce qu'on nous raconte

01:16:18des contes

01:16:18de princesse

01:16:20et de je sais pas quoi

01:16:20mais en fait

01:16:21il faut vraiment réussir

01:16:24à bien bien bien

01:16:25faire attention

01:16:26à son compagnon

01:16:27dans la vie

01:16:27Emmanuel

01:16:29j'ai une question

01:16:30qui s'adresse

01:16:30à Anne-Cécile Maïfer

01:16:31est-ce que c'est possible

01:16:33d'être féministe

01:16:34et d'être en même temps

01:16:35un homme ?

01:16:36oui

01:16:36alors il y a des personnes

01:16:39qui vont utiliser

01:16:40d'autres mots

01:16:41par exemple

01:16:41ils vont dire

01:16:42pro-féministe

01:16:44ou alors allié

01:16:45mais globalement

01:16:46ça veut dire la même chose

01:16:47ce que ça veut dire

01:16:48c'est qu'en fait

01:16:48quand on est une femme

01:16:49et un homme

01:16:49dans ce combat là

01:16:50on n'a pas tout à fait

01:16:51le même rôle à jouer

01:16:52moi je suis persuadée

01:16:54que les hommes

01:16:55doivent être féministes

01:16:57et doivent se battre

01:16:58à nos côtés

01:16:58mais ils font pas

01:16:59le même job que nous

01:17:00nous en fait

01:17:01on a de la place

01:17:02à prendre

01:17:03on a une parole

01:17:04à prendre

01:17:05il faut qu'on

01:17:05c'est nous qui savons

01:17:07mieux que personne

01:17:08évidemment

01:17:08ce qu'on vit tous les jours

01:17:10et donc c'est nous

01:17:10qui savons

01:17:11qui pouvons dire

01:17:12c'est quoi notre priorité

01:17:13du moment

01:17:13les hommes eux

01:17:15on a besoin d'eux

01:17:16parce qu'on a besoin

01:17:17qu'ils nous soutiennent

01:17:18on a besoin

01:17:19qu'ils valident aussi

01:17:20auprès des autres hommes

01:17:21et qu'ils s'occupent surtout

01:17:23ça c'est hyper important

01:17:24qu'ils s'occupent des hommes

01:17:24qu'ils leur expliquent

01:17:26aux hommes

01:17:26et surtout aux jeunes

01:17:27aux jeunes garçons

01:17:28mais pas que tous les âges

01:17:29mais en tout cas

01:17:30aux jeunes garçons

01:17:30qu'ils leur montrent l'exemple

01:17:32ça c'est quelque chose

01:17:33que moi je peux pas faire

01:17:34moi je suis pas

01:17:34entre guillemets

01:17:35un rôle modèle masculin

01:17:36c'est à dire que moi

01:17:37voilà vous êtes deux garçons là

01:17:38je vais pas être votre modèle

01:17:41dans la vie

01:17:41parce qu'en fait

01:17:42je suis pas un homme

01:17:43donc vous allez plus facilement

01:17:44vous identifier un homme

01:17:45donc tout ce que je suis

01:17:46en train de vous dire

01:17:47si c'était un homme

01:17:48qui le disait

01:17:48probablement que

01:17:49ça vous toucherait encore plus

01:17:50et ça c'est un travail

01:17:52que les hommes peuvent faire

01:17:53on parle beaucoup aujourd'hui

01:17:55de masculinité

01:17:56on a quand même

01:17:58pendant très longtemps

01:17:59encadré très fortement

01:18:01la masculinité

01:18:02en en faisant une norme

01:18:04de performances

01:18:06de violences

01:18:07de non émotions

01:18:09et à mes yeux

01:18:11je pense que c'est là dessus

01:18:12qu'il faudrait qu'on travaille

01:18:13aujourd'hui collectivement

01:18:14pour autoriser les hommes

01:18:15à avoir finalement

01:18:16cette liberté d'être soi-même

01:18:19après avoir libéré les femmes

01:18:20je pense qu'il faudrait

01:18:21libérer les hommes

01:18:22on voit bien que toutes les images

01:18:23de la masculinité

01:18:24de la virilité etc

01:18:25sont en train de s'écrouler

01:18:26les unes après les autres

01:18:28c'est à dire qu'on voit

01:18:29dans tous les marvel

01:18:29les super-héros

01:18:31ils vont pas bien du tout

01:18:32ils perdent leur pouvoir

01:18:33ils se font des déprimes

01:18:34ils se posent des questions

01:18:36existentielles

01:18:37donc toutes ces images

01:18:39de virilité forte

01:18:41sans émotions

01:18:43combatives etc

01:18:44sont en train de se casser

01:18:45la figure

01:18:45donc il faut qu'on retrouve

01:18:47il faut que les hommes

01:18:47je pense retrouvent

01:18:48d'autres modèles

01:18:49qui sont pas ces vieux modèles

01:18:51qui fonctionnent plus

01:18:52donc il faut qu'on travaille

01:18:54qu'on se remette en question

01:18:56effectivement qu'on remette

01:18:57en question l'éducation

01:18:58qu'on a reçue

01:18:59qu'on arrive à se débarrasser

01:19:01aussi du carcan

01:19:02et du sait que les femmes

01:19:03ont eu ce carcan social

01:19:04mais je pense que les hommes

01:19:05sont aussi victimes

01:19:06d'un carcan

01:19:07parce qu'on leur demande

01:19:08beaucoup

01:19:08on leur demande d'être fort

01:19:09on leur demande

01:19:10de ne pas exprimer

01:19:11leurs émotions

01:19:11on leur demande

01:19:12de gagner de l'argent

01:19:13on leur demande

01:19:13d'avoir un pouvoir social

01:19:15parce qu'ils n'ont pas

01:19:17forcément tous envie de faire

01:19:19donc il y a ces carcans

01:19:20on a aussi ces carcans

01:19:21et je pense qu'il faudrait

01:19:22que les hommes se débarrassent

01:19:24et encore une fois

01:19:25je trouvais que

01:19:25la vision d'une femme là-dessus

01:19:27je trouvais que c'était intéressant

01:19:28de terminer le film

01:19:29en disant

01:19:30ben voilà

01:19:30maintenant messieurs

01:19:31c'est à vous de bosser

01:19:31et je crois que c'est vraiment

01:19:32à nous de travailler

01:19:33oui oui absolument

01:19:34je suis convaincue de ça

01:19:35alors il y a

01:19:36parfois en effet

01:19:37vous avez raison

01:19:38une image de la masculinité

01:19:39qui peut se dégrader

01:19:40notamment sur les réseaux sociaux

01:19:41il y a le masculinisme

01:19:42qui prend une ampleur

01:19:45absolument considérable

01:19:47est-ce que vous savez

01:19:47ce que c'est le masculinisme ?

01:19:49est-ce que c'est pas le fait

01:19:50qu'un homme doit gagner de l'argent

01:19:55beaucoup de fois

01:19:55ou c'est totalement l'inverse ?

01:19:57non ça peut être ça bien sûr

01:19:58ça peut faire partie de ça

01:20:00je suis pas sûre

01:20:01mais le masculinisme

01:20:02c'est pas quand les hommes

01:20:03se mettent une sorte de carapace

01:20:06qui font que

01:20:07moi je suis plus fort

01:20:08moi je gagne l'argent

01:20:09moi je porte tout le fardeau du monde

01:20:11sur moi

01:20:12moi je suis

01:20:12c'est pas

01:20:14c'est très très proche de ça

01:20:15c'est même très bien décrit

01:20:17est-ce que

01:20:18donc toi tu vois à peu près

01:20:19ce que c'est

01:20:19est-ce que d'autres ont vu ça

01:20:21par exemple sur les réseaux sociaux

01:20:22vous êtes sûr quoi

01:20:23vous regardez TikTok ?

01:20:24Snapchat ?

01:20:25oui

01:20:25c'est ça ?

01:20:26quoi d'autre ?

01:20:27il y en a d'autres que j'oublie

01:20:28parce que je ne les connais peut-être pas tous

01:20:29il y a Twitter, Instagram bien sûr

01:20:31vous voyez ces comptes là

01:20:33ou en tout cas des vidéos comme ça

01:20:34de mecs qui se mettent en avant

01:20:37qui parlent de ça

01:20:39c'est ça le masculinisme

01:20:40d'accord

01:20:40vous en avez vu des vidéos ?

01:20:43ouais ?

01:20:43beaucoup ?

01:20:43un peu trop

01:20:44est-ce que vous trouvez ça dangereux ?

01:20:46oui

01:20:46pourquoi Valentine ?

01:20:48je trouve ça dangereux en fait

01:20:49qu'un homme se mette toutes ses idées

01:20:51alors que je suis sûre

01:20:53la plupart des femmes

01:20:54ne veulent pas forcément

01:20:55ça c'est bon

01:20:56c'était avant

01:20:57oui prends tout

01:20:58fais tout

01:20:59prends tout

01:21:00et tout ça

01:21:00mais maintenant

01:21:01c'est bon

01:21:02nous-mêmes en tant que femmes

01:21:04on veut l'égalité

01:21:04donc on ne veut pas que toi

01:21:06en tant qu'homme

01:21:06tu portes tous les fardeaux

01:21:07tu as tous les poids sur toi

01:21:10et que nous on soit là

01:21:11la petite princesse

01:21:11non on veut l'égalité

01:21:13où le fardeau

01:21:14il est divisé en deux

01:21:15on a tout sur nous deux

01:21:16et en fait j'ai l'impression

01:21:17que c'est beaucoup

01:21:18les hommes qui se mettent

01:21:20cette auto-pression

01:21:21et cette auto-persuasion

01:21:23de faut que je sois comme ça

01:21:25ok

01:21:25alors que si c'était les femmes

01:21:26je pense qu'on

01:21:28levé la main

01:21:29ça faisait ceux

01:21:30qui ont vu

01:21:31ce type de propos

01:21:32ce type de vidéos

01:21:33sur les réseaux sociaux

01:21:34ouais

01:21:34ah oui quand même

01:21:35c'est un peu

01:21:37le nouveau combat

01:21:38d'aujourd'hui

01:21:39c'est vrai que moi

01:21:40quand j'avais votre âge

01:21:41autant le féminisme

01:21:42c'était

01:21:43je n'entendais pas trop parler

01:21:45mais alors le masculinisme

01:21:46pas du tout

01:21:46ça fait qu'une dizaine d'années

01:21:48qu'on en entend parler

01:21:49en France

01:21:49et c'est vrai que

01:21:51là il faut faire attention

01:21:52c'est que sur les réseaux sociaux

01:21:53vous savez ce que vous voyez

01:21:55vous voyez toutes

01:21:55des choses différentes

01:21:56et tous

01:21:57et bien par exemple

01:21:58ces vidéos là

01:21:59avec des hommes

01:22:00qui vont dire

01:22:01c'est important

01:22:02pour être un homme

01:22:02de montrer qu'on est un macho

01:22:04à la maison

01:22:04ma femme

01:22:04elle n'aura pas le droit

01:22:05de faire ça

01:22:05elle n'aura pas le droit

01:22:06de faire ça

01:22:06c'est des vidéos

01:22:07qui sont beaucoup plus

01:22:08montrées aux garçons

01:22:09qu'aux filles

01:22:09donc en fait

01:22:11c'est aussi ça

01:22:11il faut faire attention

01:22:12enfin vous les garçons

01:22:13c'est les algorithmes

01:22:14qui vont vous cibler vous

01:22:16et vous abreuver

01:22:17vous en mettre plein

01:22:18des vidéos comme ça

01:22:19qui vous expliquent

01:22:20qu'est-ce que c'est

01:22:21qu'être vraiment un mec

01:22:22qu'est-ce que c'est

01:22:22d'être vraiment un macho

01:22:23un mâle

01:22:24qui domine sa femme

01:22:25et c'est vrai

01:22:26ce qui est très dangereux

01:22:28c'est qu'on voit

01:22:29par la suite

01:22:30non seulement

01:22:30moi il y a quelques années

01:22:31je me disais

01:22:32mais ils sont malades

01:22:34ils ne sont pas bien

01:22:35et en fait malheureusement

01:22:36il y en a beaucoup

01:22:37et puis ils ciblent

01:22:39beaucoup les hommes

01:22:40et les garçons

01:22:40et on voit aussi

01:22:41qu'aujourd'hui

01:22:42c'est une espèce de culture

01:22:44hyper macho

01:22:46qui revient

01:22:47alors qu'on était justement

01:22:48en train de dire

01:22:49ce serait quand même mieux

01:22:50entre les femmes

01:22:51et les hommes

01:22:52si on allait vers

01:22:52des relations

01:22:53plus sympathiques

01:22:55où il y a moins de violence

01:22:55contre les femmes

01:22:56où on partage les choses

01:22:58on est à égalité

01:22:58et c'est beaucoup plus pacifique

01:23:00on voit qu'il y a une sorte

01:23:01de retour en fait

01:23:02une sorte d'agressivité

01:23:03et on voit même

01:23:05qu'à la tête des Etats-Unis

01:23:06vous avez peut-être entendu

01:23:07Elon Musk

01:23:09ce genre de choses

01:23:10qui va avoir des paroles

01:23:12assez ahurissantes

01:23:13sur les hommes

01:23:13et les femmes

01:23:14et malheureusement

01:23:15en fait

01:23:16ça fait que

01:23:16ce genre de propos

01:23:17qui était de l'ordre

01:23:19de quelques mecs

01:23:21un peu

01:23:21qui m'avait l'air

01:23:23un peu fou

01:23:24dans leur coin

01:23:24et bien en fait

01:23:25maintenant

01:23:26c'est même

01:23:26à la tête des Etats-Unis

01:23:27qu'on entend

01:23:28ce genre de discours

01:23:28donc c'est sûr

01:23:29il faut faire attention

01:23:30parce que comme on l'a dit

01:23:31tout à l'heure

01:23:31en fait

01:23:32aujourd'hui

01:23:33on trouve que l'égalité

01:23:34c'est bien

01:23:34mais peut-être

01:23:36que dans quelques années

01:23:37si ces idées-là

01:23:38elles progressent

01:23:39et s'ils continuent

01:23:41d'abreuver

01:23:42les garçons

01:23:43en particulier

01:23:44de ce genre de contenu

01:23:45qui les pousse

01:23:46à être de plus en plus agressifs

01:23:47et de plus en plus machos

01:23:49ben on sait pas

01:23:50peut-être que

01:23:51ces idées-là

01:23:52elles vont progresser aussi

01:23:54et on a vu aussi

01:23:55je sais pas si vous avez déjà vu

01:23:56des contes comme ça

01:23:57ça c'est pour vous

01:23:58les filles

01:23:58qui êtes ciblées

01:23:59par ce genre de contenu

01:24:00des tradwives

01:24:01vous savez

01:24:02les contes de filles

01:24:03qui font des gâteaux

01:24:04à la maison

01:24:05qui disent qu'elles adorent

01:24:06être soumises à leur mari

01:24:07que la place des femmes

01:24:09c'est à la maison

01:24:09ah je vois qu'on dit oui

01:24:10c'est terrible

01:24:12et par exemple

01:24:15ça c'est pareil

01:24:15mais moi il y a 5 ans

01:24:16ou 10 ans

01:24:17jamais

01:24:17on allait voir une femme

01:24:19dire ça

01:24:19enfin c'était fou quoi

01:24:20et aujourd'hui

01:24:21moi c'est pareil

01:24:22j'en ai aussi

01:24:22dans mon fil

01:24:23moi

01:24:23et donc ça

01:24:24il faut faire vraiment

01:24:25très attention

01:24:25avec ces contenus

01:24:26parce que petit à petit

01:24:27ça rentre dans la tête

01:24:28et après ça peut

01:24:29ça peut faire

01:24:30qu'on

01:24:30voilà

01:24:31qu'on

01:24:32qu'on régresse tous

01:24:33en tant que pays

01:24:33vers

01:24:34voilà un pays

01:24:35où peut-être

01:24:36un jour

01:24:37quelqu'un dira

01:24:37il faut arrêter

01:24:38avec les droits de vote des femmes

01:24:39allez on va s'arrêter là-dessus

01:24:40merci

01:24:41merci infiniment

01:24:42à tous les deux

01:24:42d'avoir participé

01:24:43à la zone d'éducation documentaire

01:24:45merci à vous les élèves

01:24:47et merci à votre professeur

01:24:48et vos professeurs

01:24:49qui vous ont si bien préparé

01:24:51nous on se retrouve très vite

01:24:51avec un prochain documentaire

01:24:53et une prochaine classe

01:24:53parce qu'il n'y a pas d'âge

01:24:54pour questionner le monde

01:24:55et ses images

01:24:56salut les élèves

01:24:57à mon à

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