Platicamos con Luciana Kaplan, directora del documental Tratado de invisibilidad, el cual narra las vidas y experiencias de mujeres que limpian espacios públicos en la Ciudad de México.
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CreatividadTranscripción
00:00Estamos haciendo un casting para un documental sobre mujeres que limpian espacios públicos,
00:05pero algunas no pueden aparecer a cámara porque las corren.
00:09Así que vamos a retomar sus testimonios con actrices.
00:13Yo no sabía todo lo que hay en este trabajo.
00:17Yo me enteré después que no teníamos nada, ni contrato, ni ninguna prestación.
00:24Bueno, vamos a comenzar esta entrevista con Luciana Caplan,
00:27que es directora de este documental, Tratado de Invisibilidad,
00:31que creo que toma muchos temas que nos interesan acá en la cadera de Eva
00:35y de notas que hemos hecho sobre el cuidado, la labor del cuidado
00:40de las mujeres que trabajan en condiciones precarias.
00:44Entonces, tenemos entendido que este documental se estrena el 21 de noviembre, ¿no?
00:48Y tiene un largo recorrido promocional que empieza hoy
00:52con la proyección de este documental en el Cine Diana
00:55y termina en, si no estoy equivocada, en una utopía, ¿no? En Iztapalapa.
01:00Sí, así es.
01:01Entonces, pues vamos a empezar con la primera pregunta, que es
01:05¿de dónde surge la idea de hablar de estas mujeres que se dedican a la limpieza en las calles?
01:11Bueno, pues muchas gracias por esta entrevista.
01:14La verdad es que durante toda mi carrera documental me he dedicado a hacer películas sobre mujeres
01:19y sobre todo mujeres que tienen que como romper estructuras que están en ambientes que son
01:28como bastante complicados y que tienen una fuerza como extra y que realmente
01:36que son bastante admirables, ¿no? Entonces, eso un poco como introducción,
01:42o sea que digamos que ya estoy acostumbrada a hacer historias donde las protagonistas son mujeres.
01:48Y en este caso, la verdad es que la historia empezó un poco en el Centro de Capacitación Cinematográfica
01:53donde yo estudié y donde yo trabajaba.
01:56Y una colega me empezó a contar sobre las mujeres que limpiaban el CCC,
02:03que es la Escuela de Cine y que finalmente pues depende del gobierno, ¿no?
02:07Digamos que yo pensaría que las mujeres contratadas ahí pues dependían de la escuela,
02:13de la Secretaría de Cultura y pues no era así.
02:16O sea, resulta que estaban todas subcontratadas, que las compañías cada año cambiaban de nombre
02:22y dejaban de pagarles durante tres meses, que de repente ni siquiera tenían dinero para regresarse a sus casas.
02:32O sea, que había realmente un abuso bastante tremendo.
02:36Entonces, yo me quedé muy impresionada porque no tenía ni idea que las trabajadoras estaban subcontratadas.
02:42Y así, poco a poco, empecé a investigar y me di cuenta que era una situación general, ¿no?
02:49Que todos los espacios públicos en el ramo de limpia están subcontratados, hombres y mujeres, por igual.
02:57Entonces, pues me pareció una historia tremenda, además que nadie sabía porque yo le comentaba a la gente
03:02y todos me decían, ¿qué estás hablando? Y yo, es que así es.
03:04O sea, esta ciudad está totalmente subcontratada.
03:06La gente que limpia esta ciudad no tiene contratos, no tiene un salario digno, no tienen prestaciones.
03:13O sea, es un escándalo esto. Entonces, así empecé un poco por enojo y también por curiosidad
03:20y por ganas de contar esta historia que nadie quería contar.
03:23Claro. Y creo que al ver el documental, yo también me di cuenta de que no sabía quiénes eran estas mujeres
03:29y que no tenían contrataciones directamente con la empresa.
03:34En el metro, ¿no? También pasaba mucho este caso de las personas que limpian en el metro.
03:38Pero, ¿cuál fue el proceso para buscar a estas mujeres que quisieran salir a cámara?
03:42Porque también se hace mucho énfasis en el documental sobre eso, ¿no?
03:46Que hay mujeres que si salían a cámara, pues eran despedidas.
03:49¿Cómo encontraste a estas mujeres y cómo se forjó esta relación para que se abrieran ante el lente?
03:56Pues fue un proceso largo. Yo empecé este proyecto en el 2019.
04:01Un poco, pues investigando, yendo a los espacios y con mucho cuidado porque yo sabía que
04:10si las veían hablando conmigo, o sea, las iban a correr.
04:13Era algo que me empezaron a decir todas, ¿no? Y un poco la manera de acercarme era
04:18yo sé lo que está pasando, está pasando esto y esto y esto.
04:21Y pues creo que es importante que hablen ustedes porque es la única manera que esto pueda empezar a cambiar.
04:28O sea, les planteaba que primero estaba haciendo una investigación y que después iba a ver una película,
04:32pero que lo más importante era también, pues, el anonimato, ¿no?
04:39Como que lo último que yo quería hacer es meterlas en un problema, o sea, todo lo contrario.
04:43Entonces, creo que también, pues, parte del asunto es que nadie les preguntaba nunca
04:51cuáles eran sus condiciones de trabajo, cómo estaban, qué sentían, cómo veían las cosas.
04:55Nadie les pregunta nada. Entonces, creo que esta posibilidad de poder hablar
04:59y que alguien se interese por lo que les pasa, pues fue como una puerta para empezar a tejer una relación, ¿no?
05:09Que creo que todos queremos hablar de quiénes somos, qué nos pasa, qué sueños tenemos,
05:18qué nos enoja, qué nos hace feliz. Y ellos nunca les preguntan nada porque realmente están,
05:23tanto su persona como su trabajo está dado, pues, por sentado, ¿no?
05:28Y lo que pasó es que justamente llegó la pandemia en el 2020. Entonces, pues, lo que empecé a hacer,
05:34porque era, pues, muy complicado, o sea, si de por sí era complicado, era todavía más complicado.
05:38Entonces, lo que hacía era, pues, ir a los espacios, ir al metro, ir a las calles, ir al aeropuerto
05:44y empezar a plantearles que si me pudieran dar su teléfono celular, que iba a ser algo totalmente anónimo.
05:52De hecho, también les pagué, o sea, como, bueno, esto es como un trabajo, es una investigación,
06:00hay una remuneración, ¿no? Para que también no se sintieran una vez más, pues, abusadas, ¿no?
06:07Porque realmente era como yo voy a tener algo de tu parte, pero tú no, era como una retribución
06:14y creo que eso fue, la verdad, bastante importante. Y después lo que hice, o sea, desde mi casa, ¿no?
06:19Ahí la pandemia, con todos los números teléfonos, o sea, tenía una lista enorme, ¿no?
06:25Esta es de tal metro, esta es de tal espacio, es la que me contó, o sea, la llamaba por teléfono
06:31y les preguntaba si les podía hacer una entrevista con mensajes de audio.
06:36Entonces, así hice un montón de entrevistas como para tener una investigación, pues, más sólida.
06:42Y lo que me llamó la atención y lo que me acabó de indignar es que todos los casos eran casi iguales, ¿no?
06:49No tengo contrato, no me pagan el tiempo, tengo que comprar mis utensilios de trabajo,
06:54no me alcanza el dinero, para demás esto, para demás eso. Entonces, era una situación que decía,
06:58¿pero qué es esto, no? O sea, realmente es un abuso multitudinario y, pues,
07:05y por otro lado, como que siguen anunciando que ya no existe el outsourcing, ¿no?
07:11Entonces digo, ¿cómo puede ser que sean tan abiertamente mentirosos cuando yo estoy viendo
07:18que la realidad, pues, es otra, no? Entonces, o sea, después de esas entrevistas con las que
07:25empecé a tener como una relación más cercana a todo, por mensaje y por llamadas, ¿no?
07:31Las invité algunas a que se las podía filmar ya en el foro que aparece en la película
07:41y ahí como que empezaban a aparecer, o sea, digamos, algunas mujeres que tenían, pues,
07:46más prominencia, que hablaban mejor, que eran, o sea, de repente, pues son realmente,
07:51tienen unas grandes personalidades, ¿no? Cada quien desde sus diferencias,
07:56pero creo que lo que también fue una increíble, pues, aventura, ¿no?
08:02Es como ir conociéndolas bien, como entender quiénes eran cada una de ellas,
08:11qué es lo que esperaban, qué es lo que les pasaba, cuál era un poco también su conflicto
08:15y así, pues, poco a poco fui escogiendo cuáles me parecían que eran como las más interesantes
08:21y también para tener un panorama como más variado, ¿no? Una más grande, una de mediana edad,
08:26una más joven, una limpiada la calle, otra el metro, otra el aeropuerto, ¿no?
08:31Entonces, como tener también esa variedad y, bueno, o sea, se fue como entretejiendo, pues, una relación
08:36porque ellas realmente sí esperaban que hubiera un cambio y, pues, era también, pues, una esperanza, ¿no?
08:42De decir, esto sí puede cambiar, ¿no? Y obviamente diciéndole, bueno, ¿qué pasa si tú apareces frente a cámara?
08:48No, pues, me van a correr. ¿Qué pasa? No, pues, déjame hablar con mi supervisor
08:51porque yo salí una vez en una cosa del Canal 11, parece que no hay problema.
08:54Entonces, así también, eligiendo las que sabía que no se iban a meter en problemas, ¿no?
08:59Claro. Bueno, hablando de este proceso de investigación, que por supuesto es una investigación periodística,
09:06pero también de esta parte más de estilo, de documental y de elementos cinematográficos,
09:13pues, ¿cómo decides añadir estos elementos de ficción y de no ficción para contar la historia de estas mujeres?
09:19¿Y por qué en blanco y negro?
09:22Esa es la pregunta de los mil millones.
09:24Sí.
09:26Pues, elegí la ficción y la verdad es que lo pensé desde un inicio porque dije, va a ser muy difícil
09:35que muchas de estas mujeres salgan hablando a cuadros sin que pase nada, ¿no?
09:39Entonces dije, bueno, entonces lo que voy a hacer es voy a tener los testimonios originales
09:44y después voy a hacer un casting y voy a hacer que las actrices representen lo que ella está diciendo,
09:50pero siempre con la idea de que esto existe y que es real y no me lo inventé yo, ¿no?
09:53A este personaje, pero no puede hablar.
09:55Por lo tanto, cada una de las actrices va a ir como tomando este personaje y haciéndolo un poco suyo
10:02y pues, como repitiendo un poco esas entrevistas que yo le había hecho a Claudia,
10:09que es esta mujer que trabaja en el Metro y que no podía aparecer.
10:13Y fue un proceso, pues, bien interesante y también bien divertido, ¿no?
10:17En el sentido como de ir jugando con estos testimonios y que las actrices también se sintieran como cercanas, ¿no?
10:24Y después, inclusive, se las metí a limpiar el Metro porque no nos dejaban filmar a las mujeres de limpieza del Metro.
10:31Estaba totalmente prohibido, no nos podíamos acercar a ellas, era así como un tabú tremendo.
10:36Entonces, sí me dieron permiso, como si fuera una película de ficción,
10:39para meter a estas actrices a limpiar el Metro como si fueran ellas mismas, ¿no?
10:44Entonces, pues también había algo un poco lúdico y divertido en hacer esta especie de trampa.
10:50De hecho, Aurora, la mujer que limpia los baños del Metro, del aeropuerto, perdón,
10:57la metí a limpiar el baño de la Cineteca y era así toda una especie como de juego.
11:02Bueno, eso es lo que hacen, nada más que los espacios, pues, donde no nos permiten,
11:06porque ellos saben que están escondiendo algo, ¿no?
11:09Entonces, más bien yo le voy a dar la vuelta.
11:11Y lo del blanco y negro, que también de las primeras cosas que pensé sobre esta película
11:17es que quería que fuera en blanco y negro, porque era como una manera de entrar a otra realidad.
11:22Es como invitar al espectador que este mundo invisible es un poco distinto, ¿no?
11:27Y quiero que es como entrar en esa convención de este territorio invisible, ¿no?
11:36Y por otro lado, sí pensaba en una fotografía como muy estilizada.
11:41En el sentido de, creo que se merecen ser retratadas de una manera bella, ¿no?
11:47O sea, tienen derecho también a la belleza, porque hay como este acostumbramiento
11:52que se tiene que ver estos colores chillones o que la gente de la basura
11:56y una cosa un poco sordida, es decir, no, hay belleza en esto también
12:01y quiero mostrarlo desde ese punto de vista.
12:04Lo que me gustó mucho fue justamente la iluminación, la luz en los rostros de las mujeres
12:09y que si bien tenían un fondo en el que aparecían estos camiones donde hay basura
12:15o mientras hacían una llamada telefónica, sus rostros siempre aparecían como dibujados
12:19con mucha sutileza y eso realmente me pareció muy bello.
12:23Y justamente hablando como de esta división de que a veces parece otro mundo
12:28pero sigue siendo esta realidad, creo que fue muy importante para mí verlo en la Cineteca, ¿no?
12:33La Cineteca Nacional, porque la Cineteca Nacional está llena de personas, amantes del cine, cinefilos
12:38que a veces no se dan cuenta de que hay más chamba detrás de todo esto
12:43que es el cine, la industria del cine.
12:46Entonces, particularmente este espacio, como apropiarse de este espacio y decir
12:51pues aquí estamos, somos personas que ejercen esta labor, pues creo que fue muy importante.
12:57Entonces me gustaría preguntarte, ¿qué carga emocional trajo para ti como realizadora cinematográfica
13:04pues entablar esta relación con estas mujeres pero construir la historia también
13:09desde un principio hasta un final?
13:11Pues yo creo que finalmente el hacer cine documental, pues creo que la relación con las personas
13:17que estamos tratando es todo, ¿no? O sea, si no existe esa relación y no es genuina y no es verdadera
13:22y si no hay un interés de uno por eso, pues siento que no hay por qué hacer cine documental.
13:28Entonces no es solo lo que vas a conseguir dentro del cuadro y la pantalla,
13:33sino realmente todas esas relaciones que uno entabla y que finalmente acaba siendo un trabajo colectivo,
13:39aunque uno supuestamente es el director y toma todas esas decisiones.
13:45O sea, la diferencia entre hacer ficción y hacer documental, pues creo que tiene mucho que ver
13:50con cómo se relaciona uno con quien está retratando, porque es una responsabilidad enorme también, ¿no?
13:56Es poner la vida de otro en una pantalla que la ve un montón de gente y lo que les puede pasar, ¿no?
14:01Después, cuando la gente los ve, entonces creo que hay que, pues hay que generar estas relaciones
14:08que son verdaderas, ¿no? Que hay un interés, como digo, como genuino de quienes son,
14:15que va a pasar con ellas y que creo que, o sea, por lo menos en todos los procesos de hacer películas
14:22ha sido como de los mejores regalos, ¿no? Como, o sea, que la otra persona vaya entendiendo
14:29qué es lo que uno quiere hacer, pero al mismo tiempo que te conozcan más personalmente
14:35y uno al mismo tiempo las conoce a ellos, a ellas, a ellos.
14:41Sí, creo que es finalmente como formar una especie como de familia, no solo el equipo de trabajo,
14:46sino las mismas personas con las que uno está trabajando, porque…
14:50Y además creo que siempre he escogido un equipo de trabajo que también pueda ser lo mismo, ¿no?
14:56Que hay siempre una camaradería, pues con las personas y con los espacios, ¿no?
15:03O sea, que estamos visitando, ¿no? Que no es esta cosa de ir, invadir y como, ok, párate aquí.
15:08Entonces, sino que ir construyendo esta relación donde juntos vamos a contar algo, ¿no?
15:14Aunque yo, aunque uno tome las decisiones como estéticas o ciertas cosas así,
15:20pero creo que, o sea, el discurso como que se forma entre ambos, ¿no?
15:25Sí, a partir de la intimidad, ¿no? Pues de la experiencia humana de relacionarte como tal.
15:32¿Qué tan importante era incluir las marchas feministas?
15:37Porque es algo de lo que se habla mucho, ¿no?
15:39Y en internet siempre está la crítica de que hay marchas feministas,
15:42pero por el contrario hay mujeres que terminan limpiando las calles.
15:45¿Por qué era importante incluir eso en el documental?
15:48Pues porque a mí, o sea, siempre, desde que supe que mandaban a las mujeres a limpiar y a quitar todos los carteles,
15:58me parecía como una paradoja tremenda, ¿no? Y como una contradicción, o sea, terrible.
16:05¿Qué cosa más invisibilizada hay que, o sea, en vez de estar marchando, no se les dé esa posibilidad
16:14y que como que los manden a destruir porque es una orden y lo tienen que hacer porque si no las corren, ¿no?
16:21Eso mismo que están construyendo esas mismas mujeres.
16:25Entonces me daban como muchísima curiosidad, ¿no?
16:28Y también como quitar un poco el estigma de decir es que ves, que ves lo que hacen, cómo puede ser.
16:33Bueno, es que de eso viven y si no hacen esto las corren.
16:37Entonces ellas dependen de un trabajo que van a decir, no, yo por mis ideas no voy a hacer esto.
16:43Pues eso no existe, ¿no? Esa es como una idea también muy romántica.
16:46Entonces es como que me interesaba ver qué pasaba con esas mujeres que estaban limpiando,
16:50que pensaban, que sentían y ver un poco ese contraste, ¿no?
16:55Porque, o sea, lo que se puede ver es que como que dentro de estos espacios públicos,
17:01o sea, finalmente hay mucha violencia, hay mucha violencia en contra de ellas
17:08y al mismo tiempo no se pueden defender y no solo no se pueden defender,
17:11sino que si quieren participar en una marcha, no, ellas no pueden participar,
17:16ellas tienen que ir a quitar todo lo que hay alrededor.
17:19Entonces hay una relación ahí muy tremenda.
17:21De hecho las mujeres que la marcha les gritaban y les decían unas cosas horribles,
17:24a mí me parecía así como, y yo veía que les dolía muchísimo, ¿no?
17:29Porque, pero no es una situación que ellas se pusieron ahí,
17:32es como todo parte de este sistema que las pone pues en contra, ¿no?
17:38Como las mujeres policías, o sea, hay algo ahí como muy perverso, ¿no?
17:42Entonces me interesaba mucho indagar en esa contradicción y en esa situación, ¿no?
17:48Es decir, no romanticemos las cosas, o sea, decir,
17:52es que estas mujeres deberían ser feministas, pues, ¿cómo, no?
17:55Es, creo que hay que ampliar un poco más la visión.
18:01Sí, pues desde un principio tenías pensado hablar de las mujeres que se dedican a esto
18:07con una mirada de otredad, de que son invisibles,
18:12de que ellas se perciben como personas que no son relevantes para la vida de los demás.
18:19O sea, había esa premisa de que las mujeres se perciben como invisibles.
18:23¿Por qué está sucediendo eso o cambió en la marcha?
18:27Pues lo que pasó un poco es que a mí lo que me impresionó en un principio
18:32cuando me enteré de todo lo que estaba pasando en la escuela de cine
18:36es que uno, yo mismo sentí que yo no las volteaba a ver
18:40y eso fue a lo mejor lo que más me shockeó.
18:42Y lo peor es que es como si fueran fantasmas, como los espacios se limpian solos, ¿no?
18:47Y pasan al lado tuyo y te barren los pies y uno está en otra realidad.
18:51Entonces, eso me empezó, o sea, como que toda esta idea de la invisibilidad empezó por ahí.
18:57Pero después empecé a hablar con varias de ellas y ellas me decían que se sentían invisibles.
19:01Entonces, no es que uno solo los esté visibilizando, sino que ellas se lo creyeron también.
19:05Y porque obviamente las personas, ¿no?
19:10Todos nosotros, los habitantes de las ciudades que están ahí al lado de ellas, no las voltean a ver.
19:15Es como, o sea, solamente si las van como a agredir, ¿no?
19:22Pero no hay realmente este como reconocimiento.
19:27Sí, sé que estás haciendo eso, te lo agradezco.
19:29O sea, ni siquiera voltear a ver, ¿no?
19:31El hecho de voltear a ver a los ojos y decir, si estás, existes, pues creo que es como un acto mínimo, ¿no?
19:39Pero había como ambas cosas, ¿no?
19:42Yo sentía que la gente no las veía, pero al mismo tiempo ellas, o sea, en efecto, no se sentían vistas.
19:48Y pues muchas sí me acababan de decir, es que soy como invisible porque pasan al lado mío
19:52y realmente paso todo el día en un espacio donde nadie me ve.
19:56Entonces, creo que venía un poco de los dos lados.
20:00Sin tener que nombrarlo como de forma muy, a ver, la película, es decir, soy visible,
20:05sino hacer sentir durante toda la película que hay esa situación, ¿no?
20:10Y ahora que este documental nos propone, justamente nos invita justamente a ver a estas mujeres,
20:16a ver pues qué las rodea en su día a día, ¿qué es lo que esperas que este documental haga
20:25o que provoque en la audiencia?
20:27Obviamente que nos demos cuenta de que estas mujeres están en nuestro alrededor,
20:32pero va más allá de eso, ¿no?
20:34¿Hay algún interés en promover algunas dinámicas que involucren a las mujeres
20:44y que estén más conscientes las personas de que esto sucede en realidad
20:49y que realmente viven en una precariedad enorme?
20:52Sí, creo que hay como dos líneas que siempre me parecieron muy importantes
20:57y que durante el proceso de hacer la película como que se volvieron más evidentes.
21:03Una, obviamente es una cuestión más política, ¿no?
21:07O sea, como en políticas públicas realmente no, o sea, esta situación laboral es insostenible,
21:12no puede seguir existiendo esta situación, ¿no?
21:15Hay que hacer algo, o sea, hay que tratar de hacer algo,
21:20hay que cuestionar obviamente a las autoridades porque los derechos laborales
21:25están siendo pisoteados de una manera espantosa durante décadas
21:29y no se ha hecho nada más, o sea, las cosas han empeorado,
21:32entonces es un llamado también para cambiar las leyes laborales
21:36para que estas empresas no hagan lo que se les pega la gana,
21:40sino que estén reguladas por el gobierno como debería ser.
21:43Obviamente si llega a desaparecer la subcontratación, pues es un plus,
21:51pero también hay que preguntarse qué pasa si ya no hay subcontratación
21:54y esto termina otra vez en el gobierno y a lo mejor tienen las mismas prácticas,
21:58entonces no es solamente que desaparezca la subcontratación,
22:01sino que los derechos laborales, pues, de las personas que mantienen esta ciudad,
22:08de todos, pero en el caso de ellas, que es mucho más precario,
22:13pues sea, o sea, se dé a valer, ¿no?
22:19Como cualquier trabajador y creo que no solo en el ramo de limpia,
22:24pero sí se puede ver que los derechos laborales cada vez están más pisoteados.
22:29Y por otro lado, creo que nosotros como ciudadanos de las ciudades,
22:36pues sí debemos ser más conscientes de que estas personas son indispensables,
22:40que hacen un trabajo que muchas personas no quieren hacer
22:44y que gracias a ellas las ciudades están limpias, ¿no?
22:46Y que eso está tirando basura por todos lados.
22:49O sea, por eso la película también empieza en la cineteca,
22:52porque es decir, tú estás sentado ahí ahora y te vas a levantar,
22:56no dejes todo tirado, ¿no?
22:58Es como empiezas a ser consciente de cierto civismo,
23:03de decir, hay gente que tiene que recoger esa basura que tú estás tirando
23:07y que merecen un trato digno, como cualquier otra persona,
23:13porque yo he visto que hay un maltrato constante, ¿no?
23:18Es como si fuera un estorbo, es decir, tienes que ser consciente
23:21que merecen ser tratadas de otra manera, ¿no?
23:26Y que creo que eso es muy importante.
23:28O sea, lo que me parece interesante es que la gente que ha visto la película,
23:32de repente me llaman o me mandan mensajes y me dicen,
23:35es que desde que vi tu película ve a estas mujeres en todos lados.
23:38Le digo, es que están en todos lados.
23:40Lo que pasa es que uno no las ve, ¿no?
23:42Entonces que tengan cuidado cuando pasan con el coche,
23:46porque las mujeres que limpian las calles siempre están a punto de que las atropellen
23:52y nadie se da cuenta porque no las ven, ¿no?
23:55O sea, traen esos uniformes verdes, fosforescentes,
24:00que realmente de todas maneras es como si fueran fantasmas.
24:03Entonces creo que tenemos una gran responsabilidad, ¿no?
24:07En ese sentido.
24:09Y yo preguntaría, ¿en dónde están estas mujeres ahorita?
24:12Especialmente las protagonistas de esta película.
24:16¿Qué viste que les dejó después de acompañarte durante este viaje
24:21en la filmación del proyecto?
24:24Pues yo creo que no ha cambiado su situación,
24:28y para que cambie su situación pues creo que nosotros tenemos que hacer algo,
24:32o por lo menos empujar para que algo cambie, ¿no?
24:35Pero sí creo que son mucho más conscientes
24:38de que lo que estaban pensando que es injusto es injusto,
24:42y que esto no debería estar pasando, y que hay una posibilidad de cambio.
24:47Obviamente yo no quiero estar prometiendo que vamos a cambiar las cosas
24:50porque no depende de nosotros, pero por lo menos que alguien las escuche
24:53y que diga, esto vamos a tratar de cambiarlo porque es realmente injusto
24:57y que estén dispuestas a ir al Senado, porque vamos a ir al Senado y hablar con diferentes sectores,
25:02pues creo que eso le da cierto poder que es transformador, ¿no?
25:09Es decir, sí hay esa posibilidad, sí hay que nos escuche,
25:12sí somos importantes como un poco el hashtag de la campaña,
25:16no soy visible, tengo todo el derecho a ser escuchado.
25:21Porque a veces ellas mismas pensaban que era pues normal, ¿no?
25:25Aunque lo padecen de decir, no, esto no es normal y esto sí, sí debería cambiarse.
25:30Sí, bueno, muchas gracias por la entrevista y pues me gustaría saber nada más,
25:37¿qué sigue para el documental? Sé que lo vamos a ver hoy en la proyección,
25:41pero ¿cuándo va a llegar a cines? ¿Cuánto tiempo va a estar proyectándose?
25:46¿Cómo puede la gente acceder a verlo?
25:49Pues la película se estrena en salas el 21 de noviembre,
25:53va a estar en la Cineteca y los circuitos culturales de la Ciudad de México y de fuera,
26:01pero también va a estar en Cinépolis y en Cinemex, vamos a tratar de que se vea lo más posible
26:07y esperamos que por lo menos esté dos meses en cartelera,
26:11o sea que va a haber como bastante oportunidad de verlo
26:14Y también si nos quieren seguir en las redes de la película, en Facebook, en Instagram,
26:20es Tratado de Invisibilidad DOC, entonces ahí también iremos posteando todo lo que pasa,
26:28no solo con las proyecciones, pero también con la campaña.
26:30Claro, la campaña también me parece súper interesante porque es como un intento
26:34de democratización obviamente del cine, pero de lo que está pasando con estas mujeres,
26:38entonces pues hay que estar pendientes de todo lo que sucede alrededor de la película
26:42y pues muchas gracias.
26:44Muchas gracias a ti.
26:45Muchas gracias.