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00:00L'association chrétienne des femmes au sein de notre église est une association clé qui
00:26oeuvre pour le soutien et l'avantage de l'église, pour l'évangélisation au niveau de l'église
00:33dans notre pays, même à l'extérieur. Il y a des femmes qui sont encore complexées et dès qu'elles
00:41reçoivent nos enseignements, elles deviennent plus épanouies, dégagées. Elles chantent,
00:46elles dansent, elles font des réalisations pratiques. L'ACF est un lieu qui convient à la femme camerounaise.
00:52Il faut que chaque femme sache exactement pourquoi elle est venue dans cette association, nous sommes venus suivre Jésus-Christ.
01:04Le nom Bouma, on l'appelle, ça s'explique ceci. Quand on a commencé à défricher le champ pour
01:26créer un village, pour faire des maisons, on a tué une vipère. C'est cette vipère qu'on
01:33appelle un Baka Bouma. Bouma est un village cosmopolite qui abrite beaucoup de tribus.
01:45Les Amans sont là, les Kakors de l'Est sont là, les Baka sont chez nous, il y a les Etons,
01:53même les Zérondos sont là.
02:14Aux confins des arrondissements de Djoum et de Mintom, dans le département du Diayilobo,
02:19région du sud Cameroun, la paroisse Bouma Nazaret accueille en cette année 2023 la réunion annuelle
02:27de l'INARES, l'institut des responsables de l'association chrétienne des femmes de
02:33l'église presbytérienne camerounaise, ACF.
02:36Des mémoires de Pygmé Baka, jamais l'on n'avait vu autant de femmes ici dans le
02:51saubois de Djoum. De son campement, Patrice et Wongo en perdent son latin.
02:58Je n'ai pas encore vu dans ces quartiers de réunion d'ici. Il y a beaucoup de femmes,
03:05les garçons c'est peu, mais les femmes c'est beaucoup.
03:10Comme de tradition à l'église presbytérienne camerounaise, c'est en chansons, par des sketches
03:31et des ballets que les dames de Bouma Nazaret accueillent le bureau national et l'ensemble des
03:37participantes à l'INARES 2023. Les cérémonies d'accueil consistent à recevoir les étrangers
03:50qui viennent des différents synodicales pour que l'institut contienne les PCI, c'est à savoir les
03:54huit synodicales. Et là, nous commençons par recevoir le bureau qui est l'organe suprême de
04:01cette association, par la remise du bouquet de fleurs à la présidente du 11e congrès. Nous avons
04:07enchaîné avec les chants dans nos nations par les femmes de l'association chrétienne du
04:13synodical Mtet. Ensuite, les enfants du culte d'enfants, comme vous avez bien pu apprécier,
04:17ont pris la relève avec les chants, les récits, les contes et la danse Mengana qui est une danse
04:24traditionnelle du synodical Mtet.
04:54Encore appelée Samba Binga, l'association chrétienne des femmes de l'église presbytérienne
05:08camponaise tire ses origines des femmes de la mission presbytérienne américaine arrivées
05:15au Cameroun vers 1878. Madame Cosen s'est intéressée au destin des femmes. Elle s'est
05:23tellement bien intéressée que l'élément féminin lui a donné du travail à faire. Et voilà, une
05:31dame qui était jeune pendant l'absence du mari, c'est à ce moment-là qu'on a appelé Madame Cosen au
05:40mois d'octobre 1949.
05:42Ça c'est le cantique de Madame Cosen qu'elle a traduit avant de mourir comme par un signe de
06:06pourniture. En 1949, comme beaucoup de gens n'aimaient pas que le Cameroun soit indépendant,
06:15les femmes missionnaires comme Mme Cosen a allé dans ce sens de la libération et ce n'était pas
06:25bien vu au niveau de certains occidentaux qui n'en voulaient pas de sa vie.
06:32Comme Madame Cosen s'est décédée, il paraît qu'elle était une très belle femme. C'est pour
06:40cela qu'on l'avait annoncée, être malade de beauté. Mademoiselle Adams Evelyn qui était
06:51médecin en Colombolande a pris la relève. Les missionnaires américains presbytériens
07:00ont trouvé bon en dehors de faire des écoles primaires et secondaires et même des collèges
07:08pour former les femmes, les jeunes et les petits-enfants. Madame Adams a appris la relève
07:15et beaucoup d'autres femmes missionnaires pour que les femmes aient également une association
07:22chrétienne. On a envoyé les premières femmes à se former en Amérique comme Madame Marty Ibutobanga
07:29et bien d'autres. Jusque là, les femmes, après l'indépendance de l'EPC en 1957, ont continué
07:38à fonctionner à l'intérieur de ces groupes qui ont des noms techniques. Lorsqu'il s'agit au
07:46niveau du presbytère, on l'appelle presbytérial, au niveau du syndical et au niveau de la paroisse,
07:54on l'appelle également ACF paroissial. C'est ça, l'ACF AOKO, non initiée par les missionnaires,
08:03les femmes missionnaires et les femmes cameroonaises ont pris la relève.
08:08Autant que les dames réunies en Bouma s'en souviennent,
08:18Okonabun, de son vrai nom Lucie Amon Cousens, est de ces pionnières qui ont marqué de façon
08:27indélible l'histoire de la femme chrétienne à la station missionnaire d'Eilat par Ebolova.
08:34Okonabun était à Eilat et notre grand-père de ce village qui s'est nommé Ntongamayu
08:44travaillait là-bas à Eilat avec maman Mata, l'épouse de Ntongamayu. C'est comme ça qu'ils
08:54se sont rencontrés. Okonabun venait ici rencontrer les femmes, avec les femmes d'Afanengon. C'est
09:02comme ça qu'ils ont commencé. Comme elle était une bonne conseillère, elle s'est attachée avec les
09:09femmes d'ici et d'Afanengon. C'est comme ça qu'elle a beaucoup donné des conseils à toutes les
09:18femmes. Comment est-ce que la femme doit vivre dans son foyer avec son mari, comment la femme
09:23doit élever ses enfants, la vie de couple dans un foyer. Okonabun ne voulait pas l'affluence au village
09:43donc quand elle venait, elle prenait les femmes ici. Depuis Akanbam, Afanengon, elle est rassemblée
09:51sous le bambou de Chine parce que là-bas c'était calme.
09:55Afanengon, à 18 kilomètres d'Ebolova, c'est dans ce village que Lucy Cousins rencontre et
10:09encourage les femmes à se réunir en association pour défendre leurs droits et surtout suivre
10:16l'évangile de Jésus Christ. C'était les femmes qui restaient dans la brousse qui étaient les femmes
10:25de prière, beaucoup dans la prière. Si nous en sommes ici aujourd'hui, c'est grâce à ces femmes-là.
10:32Elle a amené les femmes à s'intégrer dans les prières de part et d'autre et ces femmes-là étaient
10:41obligées de ramener d'autres pour que nous tous ensemble, nous puissions jouer le rôle d'évangélisation dans l'Assemblée.
10:49C'est ce mythique temple Ludélate, construit par l'architecte Edwin Cousins, qui abrite les
10:59travaux du premier congrès de l'association chrétienne des femmes de l'église presbytérienne
11:05camponaise du 12 au 17 juillet 1972.
11:15L'ACF adopte alors ses statues, son hymne, son drapeau et le panneau du congrès dont la périodicité est fixée à cinq ans.
11:27Mademoiselle Adams Evelyn qui était médecin, c'est grâce à elle qu'on a eu le premier congrès des
11:36femmes à Elate en 1972 et je vous assure que c'était un événement, c'était vraiment un événement, puisqu'on avait réussi à
11:44inviter des Ghanéens, des Béninois, des Nigériens et même des Américains, des Américaines sont venus.
11:54Le comité de nomination, de sélection a choisi Delphine Abed.
12:07Avec ses cinq symboles sur un fond noir, le drapeau de l'ACF est une idée de madame Louis-Johnson
12:14Martinelle, l'initiatrice du mouvement des femmes chrétiennes de Guinée équatoriale.
12:20La paix règnera dans mon cœur pour que ma maison rayonne de lumière et permette à mon église de louer fermement le Seigneur.
12:32Alors, par amour, notre pays sera prêt, préparé pour servir le monde.
12:39La couleur noire du fagnon de l'ACF représente la souffrance. Avant, les femmes étaient bien
12:54opprimées, on ne considérait pas la femme. La femme était dans le noir avant l'arrivée de
13:02l'Evangile ici au Cameroun. L'Evangile est venu ressortir la femme, faire briller la femme.
13:12C'est pour cela que vous voyez les femmes de l'ACF, elles sont émancipées, elles sont dynamiques,
13:18elles sont entreprenables, alors qu'avant, la femme n'était pas dynamique, la femme ne pouvait pas faire certaines choses.
13:25Présidente du 11e congrès, c'est à Marianne Didi-Gouet que revient l'honneur de hisser le drapeau de l'ACF à la paroisse de Mbouma Nazareth.
13:55L'étoffe sacrée va orner l'hôtel jusqu'à la fin des travaux placés ici sous la protection du Saint-Esprit.
14:12Plus que le drapeau, c'est par une autre étoffe que l'on identifie les femmes du Zizamba Binga, le pagne du congrès.
14:28Chaque congrès a son pagne avec pour constante la présence des cinq symboles du drapeau.
14:44Notre pagne a été créée dès le premier congrès à Eilat, on le porte la première fois à Eilat en 1972.
14:53Aujourd'hui, nous le portons généralement quand nous voyageons et quand nous faisons les trimestriels dans nos paroisses, nous le portons tous les samedis.
15:05Nous le valorisons en faisant des sacs, en faisant des bandoulières, pour marier notre tenue.
15:11Vous voyez, quand je suis comme ça, je n'ai pas seulement les chaussures en ce pagne-là, mais nous faisons aussi les chaussures.
15:17Donc, ce pagne représente notre carte d'identité quand nous voyageons.
15:23Loin d'être une simple tenue, le pagne de l'ACF est une véritable exhortation à la foi.
15:31Il n'est porté que par les femmes et à des occasions bien précises.
15:38Lors des manifestations marquant le cinquantenaire de l'Association Chrétienne des Femmes,
15:44on est bien surpris de voir certains hommes le porter avec fierté et ostentation.
15:53Les aumôniers restent les seuls à porter ce pagne pendant les activités de l'ACF.
16:01Aucun pasteur, si il n'est pas aumônier, ne peut se vêtir de ce pagne.
16:06L'aumônier respecte aussi le jour décidé pour pouvoir se vêtir de ce pagne,
16:12même si un pasteur est modérateur de l'Assemblée, même si il est secrétaire général de l'EPC.
16:18S'il n'est pas aumônier de l'ACF, il n'est pas habilité de se vêtir de ce pagne.
16:23On place un aumônier sur l'association pour veiller sur la bonne marche de l'association.
16:29C'est lui qui doit veiller que les femmes de l'association puissent se comporter conformément
16:35aux règlements intérieurs de l'association, également conformément à la Constitution.
16:43L'aumônier est donc un encadreur des femmes, il encadre les femmes.
16:48Il est chargé également de veiller sur les enseignements.
16:51C'est lui qui dispense les enseignements que l'Église donne au niveau des associations.
17:12Tenue de policière, béresse et galant, parfois un sifflet à la bouche, les policières
17:26de l'association chrétiennes des femmes de l'Église aux presses vétériennes camponaises
17:31ne passent pas inaperçues.
17:32Pour devenir policière, c'est l'association chrétienne des femmes qui t'a choisi,
17:39à ton dynamisme, on t'a choisi, donc c'est toi qui vas souvent garder nos assises.
17:46On commence d'abord par la chapelle, après la chapelle c'est la paroisse, après la paroisse
17:52c'est le presse vétériale, après le presse vétériale c'est le synodical, et c'est le
17:57synodical qui t'amène dans l'hôpital.
18:05Il y a toujours ce souvenir que c'est toi qui nous donnes.
18:08À l'ACF, les policières exercent un ministère d'animation, de protocole et de maintien
18:15de l'ordre, une activité de service liturgique et surtout, rendent de service à ceux qui
18:22en ont besoin lors des grands rassemblements.
18:25Le rôle d'une policière dans l'ensemble de l'Assemblée, c'est premièrement le bon
18:30développement de l'ensemble, elle doit gérer le désordre qui doit se passer dans le groupe.
18:39Deuxièmement, elle doit gérer les portes pour ouvrir et fermer pendant la liturgie.
19:00L'association Samba Binga connaît une évolution exponentielle depuis un demi-siècle,
19:13de trois synodicales et neuf presse vétériales en 1972, elle compte aujourd'hui huit synodicales,
19:2337 presses vétériales et environ 70 000 femmes sur toute l'étendue du territoire national.
19:35Ce que nous faisons au quotidien là où nous sommes, c'est attirer d'autres femmes,
19:41qu'elles entrent dans ce mouvement, ce grand mouvement qui promeut vraiment,
19:46non seulement l'épanouissement de la femme par le travail, par tout ce qu'on connaît,
19:50mais beaucoup plus rencontrer Dieu et le suivre chaque jour de notre vie.
20:08Dans Yokadouma, on trouve vraiment les femmes bakas, même chez nous à Lomier,
20:16on trouve les femmes bakas à l'association des femmes,
20:20voilà pourquoi nous chantons aussi en baka, parce qu'elles sont là avec nous.
20:28À l'ACF, l'arsen est désormais mis sur la formation des femmes.
20:35Les enseignements riches et variés touchent non seulement le domaine spirituel,
20:40mais aussi et surtout la santé, l'éducation, l'entrepreneuriat féminin
20:46et les technologies de l'information et de la communication.
20:50Nous avons reçu les enseignements sur les droits de la femme,
20:55nous avons reçu les enseignements sur les violences faites aux femmes,
20:59nous avons reçu les enseignements sur la toilette intime de la femme.
21:04Comment utiliser les réseaux sociaux, l'information qui est diffusée,
21:07les avantages et les inconvénients de ces réseaux sociaux.
21:10Concernant nos mamans, elles nous ont édifiés sur les droits des veuves,
21:15elles nous ont édifiés sur les violences faites aux femmes,
21:20elles nous ont dit comment nous pouvons contrôler toutes ces choses-là.
21:24Les pasteurs nous ont aidés à sortir de tout ce qui peut nuire le chrétien
21:31et accepter Jésus-Christ dans nos vies comme seul Seigneur et Sauveur
21:34et à recommencer une vie en refusant l'excommunication,
21:40en refusant le péché, en devenant des femmes de vie nouvelle en Christ Jésus.
21:47L'ACF est le véritable poumon économique et spirituel
21:52de l'Église présbytérienne cambronaise.
21:56En plus de l'œuvre d'évangélisation, les paroisses, les présbytériales et les synodicales
22:04s'adonnent aux activités génératrices de revenus pour les femmes.
22:07Un espace marchand est désormais aménagé à chaque grande rencontre.
22:15En dehors de l'œuvre d'évangélisation qui fait des femmes chrétiennes épanouies,
22:21l'ACF est engagée depuis le deuxième congrès à des réalisations pratiques.
22:28Nous avons le complexe Christine Laine qui est une salle de fête ultra-moderne
22:37bâtie sur 700 mètres carrés d'une capacité de 1000 places.
22:44Nous avons le bloc hébergement composé de 42 chambres
22:50que nous mettons à la disposition des femmes de l'ACF et du grand public.
22:58Beaucoup de projets ont également vu le jour dans les huit synodicales.
23:06Nous avons les tentes et chaises que les femmes mettent en location.
23:13Les femmes s'adonnent à l'élevage au projet d'agriculture communautaire.
23:19En gestation, nous avons la construction d'un immeuble L2-4 dont la fondation est à Chuva.
23:30Au soir des manifestations du cinquantenaire d'une Samba Binga en Buma
23:37et en présence des dignitaires de l'église présidérienne camerounaise,
23:41les femmes chrétiennes mesurent le chemin parcouru depuis Afanengong.
23:46De nombreux obstacles ont certes déjà été franchis, mais la lutte continue.
23:50Il faut des femmes pasteurs à l'église présidérienne camerounaise.
23:55Je souhaite que l'EPC soit juste et sincère et nous dise exactement
24:02quelle est la raison pour laquelle ils ne veulent pas que la femme soit pasteur.
24:06Mais moi je souhaite, je voudrais qu'un jour une femme soit pasteur, une ou deux.
24:13Aucune église ne peut résister à cela, que ce soit en Europe, en Afrique ou en Cameroune,
24:19l'EPC n'en parlons pas.
24:21Une église qui n'a pas de femmes vaillantes surtout, ne peut pas résister parce que
24:28tout comme l'année dernière, il y a eu une église qui n'a pas de femmes vaillantes.
24:35Je pense que les femmes doivent être là parce que les femmes remplissent leur rôle.
24:41Lorsqu'on leur dit de faire quelque chose, les femmes le font d'une manière précisée.
25:05C'est vrai que sans nous, la triste revient bientôt.