Crónicas: La ciudad perdida de los Incas - Documental (1984) Español Latino
En esta edición de 'Crónicas', David Drew y su equipo atraviesan terrenos inhóspitos en busca del último refugio de los incas. Aunque siguen los pasos del explorador Hiram Bingham III, quien intentó esta búsqueda en 1911, el equipo llega a conclusiones muy diferentes sobre dónde podría haber estado ubicada esta ciudad perdida.
- Durante 25 años, la serie de arqueología Chronicle de la BBC llevó a los espectadores de todo el mundo a explorar excavaciones históricas y descubrir culturas y civilizaciones desaparecidas hace mucho tiempo. Con una mezcla de transmisiones en vivo y documentales filmados, 'Chronicle' trajo a algunos de los más grandes arqueólogos del siglo 20 a nuestros hogares.
Titulo original:
Lost City of the Incas
Sigue mi pagina de Face: https://www.facebook.com/VicsionSpear/
#documentales
#españollatino
#historia
#relatos
- Durante 25 años, la serie de arqueología Chronicle de la BBC llevó a los espectadores de todo el mundo a explorar excavaciones históricas y descubrir culturas y civilizaciones desaparecidas hace mucho tiempo. Con una mezcla de transmisiones en vivo y documentales filmados, 'Chronicle' trajo a algunos de los más grandes arqueólogos del siglo 20 a nuestros hogares.
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00:30sirvientes y todo su tesoro, el cual no era pequeño, Manco Capac se refugió en la provincia
00:36de Vilcabamba, una remota región de los Andes. Allí estaría a salvo de sus enemigos, los cristianos.
00:43Ya no escucharía el relincho y los pisoteos de sus caballos, ni sus afiladas espadas cortarían
00:49la carne de su pueblo.
00:54La ciudad perdida de los Incas.
01:00Esto es Cusco, ubicado en las alturas de las montañas del Perú. Hace mucho tiempo fue la
01:10capital del imperio Inca. Hoy en día es un animado pueblo colonial español.
01:23Pero a pesar de la evidente influencia hispana, tres cuartos de sus pobladores
01:27siguen siendo indígenas. Indígenas que jamás lograron recuperarse totalmente de
01:32la conquista española en el siglo XVI.
01:34El imperio Inca era una de las civilizaciones más sofisticadas del Nuevo Mundo. Era regido
02:01por un monarca absoluto y sagrado, el Inca. Pero los invasores españoles, ávidos de
02:10poder y oro, destruyeron el imperio por completo, subyugaron al pueblo Inca e impusieron la
02:16religión cristiana.
02:32Manco Capac II hizo un último intento para salvar a su pueblo. En 1536 escapó de los
02:39españoles y desapareció de Cusco marchándose a las montañas lejanas.
02:49La leyenda sobre una ciudad perdida aumentó hasta culminar en el siglo XIX. En aquella
02:54época se decía que Manco había construido una capital en el exilio, con templos y palacios,
02:59y sobre todo, un lugar seguro donde había guardado sus tesoros de oro, sus ídolos brillantes
03:04y las momias de sus ancestros.
03:05En una expedición basada en crónicas, vamos a seguir los pasos de Manco Capac II. Con
03:23la ayuda de las crónicas de los siglos XVI y XVII, los informes de exploradores previos
03:28y los datos más recientes, investigaremos el misterio que rodeó durante siglos a la
03:33ciudad perdida de los incas.
03:34Nuestro tren de mulas consiste en 20 animales, que cargan con las tiendas de campaña y las
04:02provisiones para una semana. Quienes las guían y controlan son habitantes locales
04:07que conocen la ruta.
04:08He realizado muchos viajes en busca de ruinas incas en los últimos cinco años de investigación
04:33arqueológica en Perú, pero jamás había intentado algo de tan grande envergadura como
04:38esta, atravesando picos altísimos y la selva de Vilcabamba, una región espectacular y
04:43salvaje que raramente es visitada por los extranjeros.
05:08Vamos rumbo a las ruinas incas de Choquequirao, que están casi colgadas sobre un risco del
05:26otro lado del cañón de Apurímac, remotas y muy difíciles de visitar. Fueron las primeras
05:33ruinas incas que fueron descubiertas en la región de Vilcabamba en el siglo XVIII. La
05:42gente se convenció de que Choquequirao debía ser la ciudad perdida donde Manco Capac se
05:46había refugiado. Los primeros aventureros abrieron un camino en la selva, impulsados
05:51por las leyendas que prometían un tesoro escondido, y luego, en 1909, un grupo de terratenientes
05:56organizó una expedición masiva. Fue dirigida por un oficial del gobierno local, el prefecto
06:02Núñez de Abancay. Él pensó que necesitaba apoyo adicional de alguien que pudiera decirle
06:07el verdadero valor de Choquequirao. En esa época, un joven norteamericano visitaba el
06:12sur del Perú. Núñez le insistió que se uniera a la expedición. Jean Bihan tenía
06:1634 años y era profesor asistente de historia latinoamericana en la Universidad de Gial,
06:21pero no era arqueólogo, ni estaba buscando ruinas incas, pero Núñez estaba decidido.
06:25Núñez insistió que yo era un doctor, y que debía saber todo lo que él necesitaba
06:32saber de arqueología, y yo podría decirle si realmente había tesoros escondidos en
06:37Choquequirao. Cuando protesté y le dije que mi especialidad no era la arqueología, él
06:45pensó que mi protesta era solamente una muestra de mi modestia.
06:48El secretario Ruth nos había explicado que debíamos darle una buena impresión a los
07:05oficiales de todos los países que visitábamos. Tratando de hacer lo que me habían pedido,
07:11acepté acompañar al prefecto.
07:19Sabía muy poco sobre los incas, excepto lo que había leído en la fascinante historia
07:22de Prescott y su famosa Conquista del Perú. En parte, también me negaba a visitar las
07:28ruinas de Choquequirao, porque era muy difícil llegar a ese lugar tan especial.
07:35A diferencia de Bingham y sus compañeros, nosotros preferimos viajar en la estación
07:51seca, pero de todas maneras no fue un trayecto fácil.
08:06Washington Delgado había venido conmigo a varias expediciones y vive en el área de
08:12Vilcabamba, pero ni él ni yo hemos ido allí antes. Dependemos por completo de nuestros
08:17guías.
08:35Como Choquequirao significa cuna de oro, se habían realizado varias expediciones para
08:52encontrar las ruinas donde supuestamente el tesoro había sido escondido por los incas,
08:58para evitar que se lo robaran los conquistadores españoles.
09:06Dada la enorme dificultad del trayecto, el yacimiento sólo había sido visto por intrépidos
09:11andinistas tres veces en los últimos cien años. La mayoría de los oficiales y dueños
09:19de plantaciones de caña de la región de Abancay, creían que Choquequirao había sido
09:24una gran ciudad con 15 mil habitantes, y que valía la pena gastar dinero para encontrar
09:30el gran tesoro oculto.
09:42Comenzamos un descenso bastante tortuoso y difícil, como jamás se había visto.
09:49Estábamos por descubrir lo que significaba explorar las regiones salvajes donde se habían
09:53ocultado los incas de los españoles en 1536.
10:04Recorrimos un sendero patinoso que se volvía más peligroso con cada hora que pasaba. A
10:09sobre las 5 comenzamos a escuchar el rugido de las aguas de un gran río que estaba 300
10:14metros más abajo. Su rugido puede ser escuchado a tanta distancia que hace tiempo fue nombrado
10:21por los indios quechua Apurímac, que en español significa el gran orador.
10:51El ruido de las aguas de un gran río puede ser escuchado a tanta distancia que hace tiempo
11:22fue nombrado por los indios que estaban en el río.
11:30Sin embargo el cruce de Apurímac no ha cambiado mucho desde aquellos días, aunque cuando
11:33lo cruzó Wittgen tenía 25 metros de profundidad. Durante la estación seca no es fácil, no
11:40hay puente aquí ya que cruzarlo usan un sistema primitivo de poleas, alambres y sogas.
11:51El ruido de las aguas de un gran río puede ser escuchado a tanta distancia que hace tiempo
12:21fue nombrado por los indios que estaban en el río.
12:51Nos tomó más de 5 horas cruzar a todas las mulas, el equipaje y las personas. Parece
13:11terrible pero aparentemente las mulas están muy acostumbradas.
13:21El ruido de las aguas de un gran río puede ser escuchado a tanta distancia que hace
13:51tiempo.
14:21Después de cruzar el río recorreremos el trayecto más exigente del viaje, hay que
14:28subir hasta las ruinas.
14:58En este punto el río está a unos 1500 metros sobre el nivel del mar. Nuestro guía nos
15:05indicó que las ruinas están a más de kilómetro y medio desde aquí. No estábamos entrenados
15:11para trepar montañas. Parecía imposible la idea de subir 1800 metros por un sendero
15:17patinoso hasta un pico que está al doble de altura que la cima del monte Washington.
15:29Estábamos fuera de forma y lo que hubiera sido un asunto simple para el andinista experto
15:37resultó ser muy difícil para nosotros. Nuestros ayudantes quechua, viniendo de una
15:43raza que está acostumbrada a recorrer grandes distancias, a estas alturas pacientemente
15:49cargaron los bultos con alegría, pero al mismo tiempo empezaron a fatigarse.
15:58A medida que subíamos la vista del valle se volvió interesante y magnífica. Jamás
16:18había visto semejante belleza y grandeza natural.
16:28El ascenso de 1870 metros nos tomó la mayoría del día. Llegamos acalorados, cansados y
16:48de muy mal humor, pero pronto las ruinas nos hicieron olvidarlo todo.
17:28Vinkel no sabía qué hacer cuando llegó aquí, pero lo salvó un pequeño libro de
17:44bolsillo llamado Consejos para viajantes, publicado por la Real Sociedad Geográfica.
17:49Allí encontró sugerencias de qué hacer cuando se encuentra un yacimiento arqueológico.
17:53Siguiendo las pautas, se dedicó a producir descripciones de la arquitectura, a dibujar
17:57planos y a tomar fotografías. El libro también explica que las excavaciones no profesionales
18:04suelen destruir evidencia esencial e irrecuperable. Por esa razón Pilgrim pidió que no se destruyeran
18:11las ruinas y expresó su escepticismo sobre la existencia del tesoro.
18:16Me temo que no hay dinamita suficiente para encontrar el famoso tesoro de Choquequiraú
18:22o alguna pieza de valor. El prefecto de Apurímac quedó muy desilusionado
18:30de que yo no hubiera podido indicarle dónde estaba el famoso oro de los Incas. La mayor
18:36satisfacción que obtuvieron los adinerados de la región local que habían invertido
18:40miles de dólares en la expedición fue que podrían decir que habían descubierto la
18:46última capital de los Incas. Esto los hacía sentir muy orgullosos.
18:55Se cree que Choquequiraú fue construida antes de la época de Manco Capac y era una ciudad
18:59estratégica usada para supervisar esta región del antiguo imperio Inca. El mismo Bingham,
19:04a pesar de no ser un experto, consideró que podía ser la última capital de los Incas,
19:09pero si no era esta, ¿cuál era? La experiencia motivó a Bingham y se lanzó a descubrirla.
19:15Mientras estaba en las laderas de Choquequiraú, a veces las nubes dejaban entrever los picos
19:21nevados que estaban atrás. Parecía haber una región desconocida detrás de las cimas
19:27que contenía grandes posibilidades. Se me ocurrió que tal vez estaba allí la capital
19:33de Manco. Durante meses, mi fascinación por lo desconocido
19:40hizo que esos picos se dibujaran en mi imaginación.
19:49Cuando regresó a Cusco, Bingham decidió organizar una expedición para encontrar la
19:52última capital de los Incas. Mientras tanto, se dedicó a ampliar sus conocimientos sobre
20:00aquella cultura. La historia de la conquista del Perú de Prescott, publicada en 1847,
20:06era la obra definitiva sobre el tema en la época de Bingham. En ella se examinan los
20:10hechos básicos de la conquista. Cuando los españoles llegaron al Perú, el
20:16imperio Inca se expandía a más de 3.200 kilómetros de norte a sur. Cusco era el corazón
20:21del imperio. Ahora, los restos de sus cimientos antiguos aún pueden verse soportando edificios
20:27españoles más modernos. Los españoles mataron al regente de los Incas
20:35Atahualpa e instalaron a Manco Capag en su lugar. Manco era un miembro de la familia
20:40real que los españoles creían poder controlar como un títere.
20:55Pero Manco pronto entendió que los españoles pensaban saquear el imperio y establecer su
20:59propio control. Decidió rebelarse y comenzó a planear su fuga de Cusco.
21:09Engañados con la promesa de que les traerían más objetos preciosos, los españoles permitieron
21:14que Manco se alejara de la ciudad. Pero una vez a sus anchas en el valle de Urubamba,
21:20al norte de Cusco, Manco se dedicó a movilizar a lo que quedaba de su ejército para intentar
21:25expulsar a los españoles del imperio. Reunió a sus fuerzas y rodeó la ciudad.
21:33En los días de la conquista española por Perú, Cusco era la ciudad más grande de
21:38América. En una colina que hay detrás de esa ciudad hay una vieja fortaleza que fue
21:43un refugio durante siglos. La parte norte de aquella fortaleza es una de las estructuras
21:49más extraordinarias construidas por los hombres de la antigüedad en el hemisferio occidental.
21:54De hecho, en cuanto a su ingeniería, no hay otra igual en ninguna región de América.
22:01Los bloques más pequeños del muro pesan entre 10 y 20 toneladas, otros llegan a pesar
22:07200 toneladas y los más grandes hasta 300 toneladas. Los gigantescos bloques poligonales
22:16están tan bien tallados que ni siquiera es posible insertar la punta de un cuchillo entre
22:20ellos. La perseverancia y habilidad de estos constructores supera lo imaginable.
22:29El mayo de 1536 comenzó el gran sitio de Cusco. Los guerreros incas tomaron su fortaleza
22:34de Saqsaywaman y la convirtieron en su centro de operaciones. Miles y miles de indígenas
22:41se colocaron en las cimas de las montañas que rodean la ciudad. Usaron rocas candentes
22:45para incendiar los techos de paja de casi todos los palacios, templos y hogares. Durante
22:51un tiempo, unos cuantos cientos de españoles tuvieron que luchar muy duro para no ser derrotados,
22:57pero ganaron gracias a la ventaja que les brindaban sus caballos, sus espadas y lanzas
23:02de acero y el efecto psicológico de las armas de fuego. También contaban con el apoyo de
23:08otros grupos indígenas enemigos de los incas. Después de tres meses, los incas comenzaron
23:13a perder la esperanza y muchos de ellos se alejaron de Cusco para dedicarse a cuidar
23:18sus cosechas. Manco Capac decidió reagrupar sus fuerzas a 64 kilómetros de distancia
23:27en Ollantaytambo donde construyeron un fortín de emergencia. Hacia finales de 1536 lograron
23:34resistir un ataque sorpresa de los españoles. Pero hasta Ollantaytambo era demasiado vulnerable.
23:41Manco decidió retirarse a una región más inaccesible donde los españoles no podrían
23:45encontrarlo y donde era posible reorganizarse y lanzar una guerra de guerrillas desde un
23:49lugar seguro. Empezaron a cruzar las montañas, las cimas más altas de los Andes. Este es
24:02el cruce de Panticaya a unos 4.300 metros de altura. Es extremadamente alto y extremadamente
24:08frío. Manco pasó por aquí acompañado por unos 20.000 seguidores, sus esposas, sus
24:14hijos y mucha de la parafernalia ceremonial de su corte, incluyendo las momias de sus
24:19ancestros incas. También arrearon enormes rebaños de animales y tuvieron que pasar
24:24por este cruce para llegar al valle subtropical que está del otro lado. Hasta finales del
24:32siglo XIX este era el límite de lo conocido. La mayoría de los cronistas anteriores sólo
24:37hablan de que Manco escapó a las regiones salvajes de los Andes, a la provincia de Vilcabamba.
24:46Pero a Bingham le mostraron otras crónicas de un historiador peruano. Estas le dieron
24:51más claves sobre la posible ubicación de la ciudad perdida. Según los escritos de
24:55un cronista del siglo XVII, Calabancha, Vilcabamba era el nombre dado a la capital inca misma,
25:01la ciudad más grande de la provincia. También se mencionaban dos nombres más, Puquira,
25:07un pueblo a dos días de distancia de la capital, y Vidcos, una fortaleza inca en un cerro cerca
25:13de Puquira. Y además el dato más importante era que cerca de Vidcos había una gran roca
25:20blanca sobre un manantial de agua. Cuando Manco huyó a Vilcabamba, tomó la ruta alta
25:32de Ollanta y Tambo, sobre el cruce de Panticaña. Pero cuando Bingham salió de expedición
25:38en julio de 1911, siguió el valle de Urubamba y un sendero que había sido completado hacía
25:43poco, y que comunicaba a Cusco con las plantaciones que estaban más cerca de la jungla. Esto
25:48resultó muy afortunado porque pasaría por una región jamás explorada antes. En esta
25:58pequeña planicie a 48 kilómetros de Ollanta y Tambo, Bingham y su equipo acamparon en
26:03la lluvia. Con él estaban un doctor norteamericano, un naturalista, y un sargento del ejército
26:09peruano, Carrasco, que lo había acompañado en la expedición con Núñez, y era un viejo
26:14amigo de Bingham. También llevaron un considerable tren de mulas, y cerca estaba la choza de
26:21un colono recién llegado. Ese colono se llamaba Melchor Arteaga. Bingham le explicó que estaban
26:28buscando ruinas incas, y en especial buscaban la última capital inca. Arteaga dijo que
26:34había ruinas en la zona, y de hecho, en la cima de la montaña que habían pasado, había
26:38unas particularmente buenas. Bingham decidió volver sobre sus pasos.
26:47La mañana del 24 de julio amaneció lloviendo. Arteaga tenía frío, y no quería salir de su
26:54choza. Le ofrecí pagarle bien si me acompañaba a las ruinas. Se negó, y dijo que era una caminata
27:02demasiado difícil para un día tan lluvioso, pero cuando supo que estaba dispuesto a pagarle un sol,
27:07tres o cuatro veces lo que se gana en un día en esa zona, aceptó venir. Cuando le pregunté en
27:15dónde estaban las ruinas exactamente, apuntó directo hacia arriba. Nadie quiso acompañarme.
27:25El naturalista dijo que había más mariposas cerca del río, y que estaba seguro de que
27:30encontraría nuevas variedades. El cirujano dijo que tenía que lavar su ropa. Sea como sea,
27:38era mi tarea investigar todos los informes de ruinas, y tratar de encontrar la capital inca.
27:45Alejándonos del río, cruzamos una región de la jungla bastante densa,
27:50y llegamos a una ladera muy empinada. Ascendimos durante una hora y veinte minutos.
27:58Recorrimos parte del camino gateando, aferrándonos con las uñas. De vez en cuando,
28:07encontrábamos una escalerilla primitiva, hecha con un tronco o un pequeño árbol colocado para
28:13permitir el cruce de ciertos precipicios imposibles de pasar sin él. Arteaga se quejaba,
28:20y repetía que había muchas víboras en la zona. El sargento Carrasco no dijo nada,
28:25pero se alegró de tener botas militares. Había una gran humedad, el calor era excesivo,
28:31y yo no estaba en buena forma. Casi totalmente exhaustos, llegaron a una pequeña choza a 1800
28:38metros sobre el río. Unos indígenas locales, sorprendidos de verlos en la región, les dieron
28:44la bienvenida con vasijas llenas de agua fría. Los indígenas dijeron que aquí había muchas
28:49terrazas para plantar sus cosechas. Bingham pensó que el Valle de Urubamba debió estar
28:55deshabitado durante siglos a causa de su inaccesibilidad. Solo al completarse el
29:00nuevo sendero, habían empezado a llegar los nuevos colonos. Descansaron por un tiempo corto,
29:06y luego Bingham, solo acompañado por un niño como guía, siguió caminando porque le dijeron
29:10que las ruinas estaban un poco más allá. Sin ninguna expectativa de encontrar algo,
29:17subimos un poco más y rodeamos una pequeña loma. Nos encontramos con una gran cantidad de
29:25terrazas de piedra hermosamente construidas, como cien de ellas, cada una de cientos de metros de
29:33largo y tres metros de altura. Los indígenas las habían rescatado hacía poco de la jungla.
29:38Sin embargo, no había por qué sorprenderse. Había terrazas similares en la región superior
29:51del Valle de Urubamba, en Pisac y en Ollantaytambo.
30:09De pronto, me vi frente a los muros de varias casas de exquisita mazonería inca. Eran difíciles
30:18de ver porque estaban parcialmente cubiertos en el musgo y las plantas que habían crecido
30:23durante siglos. Pero en la densa sombra, ocultas tras el bambú y las enredaderas,
30:28aparecieron maravillosas paredes de granito blanco, sus bloques cortados con gran precisión.
30:38Sin previo aviso,
31:07bajo una saliente, el niño me mostró una cueva recubierta con piedra cortada de la
31:14mejor calidad. Evidentemente había sido un mausoleo real. Sobre esta saliente había un
31:22edificio semicircular cuya pared exterior, levemente curva, era muy similar al famoso
31:29templo del sol en Cusco. Tal vez también era un templo del sol. La estructura seguía
31:49la curva natural de la roca y estaba construido con una habilidad increíble.
31:54Además, estaba conectado con otra pared muy hermosa construida con piedras de talla de
32:04puro granito blanco. Esta estructura era más atractiva que los muros incas de Cusco que
32:11habían maravillado a los visitantes durante siglos.
32:14Me quedé sin aliento. ¿Qué sería ese lugar?
32:32La escala y la magnificencia de las ruinas debieron sugerir a Bingham que al fin había
32:37encontrado la ciudad más grande, la universidad de la idolatría, el último refugio sagrado de
32:42los incas. El único otro lugar podría ser Vitcos, pero las ruinas eran demasiado grandes y no podía
32:47encontrar la famosa piedra blanca sobre el manantial. Además, no había ningún sitio
32:51llamado Pukira por allí. Para comprobar que aquello era Vilcabamba, debía encontrar a Vitcos,
32:56la cual, según las crónicas, estaba a dos días de distancia.
33:06Bingham abandonó Machu Picchu con rapidez y no volvió por la región sino hasta un año después.
33:12Continuó la expedición bajando por el valle del Urubamba y dejó la zona templada para entrar en
33:17una zona tropical. Hablaba con los pobladores locales buscando pistas de Vitcos. Les ofrecía
33:23dinero si los llevaban a las ruinas locales. Les prometía el doble si las ruinas resultaban
33:28ser interesantes o grandes. Viajó arriba arriba por el Vilcabamba y al fin alguien mencionó el
33:34nombre Pukira y mejor aún, la existencia de una colina importante en las cercanías.
33:42Cruzamos el río Vilcabamba y pronto gozamos de una vista panorámica del valle hasta una
33:56colina truncada de unos 300 metros de altura con la cima cubierta de árboles y arbustos
34:02y laderas muy empinadas. Nos dijeron que la colina se llamaba Rosaspata, la colina de las
34:11rosas. En la cima de la colina están las ruinas de un recinto parcialmente cerrado
34:40que consiste de 13 o 14 casas construidas alrededor de una plaza con un patio grande
34:47y varios patios pequeños. Los constructores habían poseído el familiar sentido de la
34:54simetría de los incas. A causa de la codicia de los pobladores locales que habían saqueado
35:01las ruinas en busca de objetos valiosos, los muros estaban tan destruidos que no se podía
35:07calcular la dimensión de los edificios. Lo más interesante era una estructura especial que aún
35:16permanecía lo suficientemente intacta como para darnos una idea de su antigua grandeza.
35:23Había sido una residencia digna de un inca real, un exiliado de Cusco.
35:28Al fin habíamos encontrado un sitio que coincidía con las descripciones de Vitcos.
35:46Aquella noche nos quedamos en la choza de un amigo indígena de Mogrobejo.
35:50Como de costumbre preguntamos sobre la piedra blanca.
36:01Imaginen lo que sentimos cuando nos respondieron. Por supuesto, en un valle vecino hay una gran
36:09piedra blanca sobre un manantial. Si era cierto lo que decían, habíamos encontrado la ciudad de Vitcos.
36:21Pasamos una gran cantidad de hermosas terrazas para agricultura, seguramente
36:27construidas bajo la supervisión de Manco para cultivar sus sembradíos de maíz y papa.
36:32Continuamos siguiendo un pequeño arroyo hasta llegar a un lugar abierto.
36:54Ante nosotros estaba la gran piedra blanca. Nuestros guías no nos habían engañado.
37:03Era el atardecer del 9 de agosto de 1911 cuando vimos aquel altar venerable.
37:10Estaba rodeado por colinas arboladas, no había ni una sola choza y no se escuchaba
37:16un sonido. Era un sitio ideal para practicar las ceremonias del culto antiguo.
37:32La expedición de Bingham lo había llevado a la enorme roca de granito donde los incas
37:45habían tallado asientos y plataformas. Tal como predijeron las crónicas había
37:52un manantial bajo la piedra, aunque ahora era sólo una pileta de agua estancada.
38:02Al encontrar la roca Bingham había confirmado su descubrimiento de
38:15vitcos. ¿Significaba eso que Machu Picchu era Vilcabamba?
39:33Bingham y sus compañeros cubrieron una región muy amplia y descubrieron muchos
39:43yacimientos arqueológicos, pero ninguno parecía ser tan grande y magnífico como Machu Picchu.
39:49Calanchia había dicho que Vilcabamba era la ciudad más grande de la provincia,
39:53un gran centro religioso, la universidad de la idolatría inca. Bingham se convenció más y
39:59más de que sólo Machu Picchu coincidía con la descripción. Las excavaciones parecieron
40:10confirmar sus teorías. Se encontraron 125 esqueletos y los estudios realizados por su
40:15equipo confirmaron que tres cuartos de ellos eran femeninos. Bingham pensó que
40:19debían ser las sacerdotisas del sol que habían acompañado a Banco desde Cusco hasta Ollantaytambo.
40:24Sus libros reconocieron que las ruinas debían ser de un periodo anterior a Banco,
40:32por eso presentaban una arquitectura elaborada que no podía haber sido construida por el fugitivo
40:37Banco y sus hijos. Pero de todas formas Bingham creía que ese había sido el último refugio,
40:44la última capital inca. Las ruinas que se encuentran bajo el pico de Machu Picchu se
40:50llaman así porque cuando las encontramos nadie sabía cómo llamarlas y ese nombre continuará
40:57siendo usado aunque en la actualidad nadie discuta que se trata de la antigua Vilcabamba.
41:05¿Pero lo era? Hiram Bingham al comienzo de su expedición había salido de Cusco siguiendo el
41:11valle de Urubamba, había pasado Ollantaytambo y había descubierto la ruina de Machu Picchu.
41:17Para comprobar que ésta era la antigua Vilcabamba salió a buscar la ciudad Vilcos viajando hacia el
41:24norte y el oeste, luego regresó directamente a Machu Picchu lo cual le tomó dos días más de
41:30lo que las crónicas decían. Pero ahora sabemos algo que Bingham no sabía, debieron viajar en
41:36la dirección opuesta. En 1572 un ejército de españoles persiguió a los incas hacia el
41:47oeste pasando Vilcos llegando hasta su último refugio la verdadera Vilcabamba.
41:57El líder de la expedición Arbieto y el cronista Murúa estuvieron reporte sobre la campaña,
42:03pero las porciones más importantes de sus escritos estuvieron extraviadas hasta mediados de este siglo.
42:12El historiador John Heming fue el primero en descubrir y demostrar la importancia de
42:17estas crónicas. Usando su trabajo como guía trataremos de repetir los pasos
42:22de los españoles hacia la capital inca.
42:32Al salir de Vilcos la armada española compuesta de jinetes bien equipados,
42:43soldados y dos mil indígenas aliados cruzaron las montañas hacia las zonas bajas tropicales.
43:03Durante los primeros kilómetros viajaron a gran altura y el terreno árido no les
43:09permitió avanzar fácilmente. La ruta aún tiene vestigios de su paso por la región.
43:32Cerca del moderno pueblo de San Francisco pudieron reabastecerse con animales que
43:56encontraron pastando cerca. Luego cruzaron la cordillera y descendieron hacia el valle de
44:03Pampaconas. En 1565 el emisario español había venido a encontrarse con Manco Capac a un lugar
44:18llamado Pampaconas. Él indicó que estaba en una gran planicie. Era evidente que Manco había salido
44:24de la selva porque traía de regalo grandes canastas llenas de productos tropicales.
44:29Cenaron juntos mono asado. Murua dice que en Pampaconas se encontraron los dos batallones
44:37principales del ejército español en 1572. Aquí descansaron durante un par de semanas porque
44:43varios de ellos estaban enfermos. De allí partieron el 16 de junio de 1572 y se dirigieron a la jungla.
44:49Partimos con armas, mantas y comida para diez días. Atravesamos montañas y desfiladeros con
45:02gran dificultad. En la ruta encontramos los restos sacrificados de conejitos de India. Esta
45:10era una práctica común entre los indígenas en tiempos de hambre. Pestilencia que era usada
45:16para aplacar a sus deidades. Las tónicas dicen que tuvieron que dejar sus caballos en Pampaconas
45:30y continuar desde allí a pie. El sendero se volvió más angosto y sólo con gran dificultad
45:36pudimos seguir con las mulas. A medida que avanzamos se volvió más y más peligroso,
46:00casi imposible en ciertos lugares y con las lluvias aumentó el peligro de un derrumbe.
46:06A partir de ese momento, la zona de Pampacanas se volvió una zona de peligro para los indígenas.
46:07A partir de ese momento, la zona de Pampacanas se volvió una zona de peligro para los indígenas.
46:08A partir de ese momento, la zona de Pampacanas se volvió una zona de peligro para los indígenas.
46:09A partir de ese momento, la zona de Pampacanas se volvió una zona de peligro para los indígenas.
46:10A partir de ese momento, la zona de Pampacanas se volvió una zona de peligro para los indígenas.
46:11A partir de ese momento, la zona de Pampacanas se volvió una zona de peligro para los indígenas.
46:12A partir de ese momento, la zona de Pampacanas se volvió una zona de peligro para los indígenas.
46:13A medida que se acercaron a la capital, los españoles comenzaron a encontrar resistencia.
46:41Los incas se habían convertido en guerrilleros expertos.
46:43La ruta angosta que debíamos seguir corría alrededor de un risco formando una media luna.
46:53Había grandes salientes de piedra y un profundo río turbulento que corría a su lado.
46:59Era muy peligroso y aterrorizante tener que pasar por allí y luchar contra el enemigo
47:04que estaba en las salientes superiores al sendero.
47:11Algunos indios nos atacaron pero los espantamos con nuestros arcabuses y artillería.
47:34Después de atravesar el paso de montaña y los ríos que cruzaban los senderos pantanosos,
48:00casi hemos llegado a la última gran capital de los incas.
48:04La mayoría de sus tesoros, sus mujeres y gran parte de sus animales habían sido capturados
48:09por los españoles invidcos.
48:12Pero huyendo hacia estas selvas remotas, logró eludir a sus perseguidores.
48:19En 1911, Hiram Biham llegó hasta aquí siguiendo los informes que tenía en aquel entonces.
48:26El dueño de una plantación en la que vivían los españoles.
48:30El dueño de una plantación local convenció a los indígenas locales para que le mostraran
48:34las ruinas de la jungla.
48:36Siguieron de Escalinata Inca hasta un lugar llamado Espíritu Pampa, la planicie de los
48:40fantasmas.
48:42Pasaron por un pueblo indígena y se adentraron en la jungla.
48:46En aquella época solo vivían indígenas campa en la zona.
48:50Ahora se han retirado a regiones más alejadas de la jungla y los colonos de las tierras
48:54altas se han mudado aquí.
48:56Estos parecen compartir su superstición sobre las ruinas e insistieron que toda la cerámica
49:00que nos mostraban venía de los campos cercanos y no de las ruinas donde jamás habían entrado.
49:04En el momento de su muerte, los indígenas de Escalinata Inca,
49:08se han convertido en los primeros indígenas de la jungla.
49:12En Quechua, el antiguo idioma indígena,
49:16nos explicaron donde estaban las ruinas pero se negaron a venir con nosotros.
49:20Los indígenas de Escalinata Inca,
49:24se han convertido en los primeros indígenas de la jungla.
49:28En el momento de su muerte, los indígenas de Escalinata Inca,
49:32se han convertido en los primeros indígenas de la jungla.
49:36En el momento de su muerte, los indígenas de Escalinata Inca,
49:40se han convertido en los primeros indígenas de la jungla.
49:44Seguimos un pequeño sendero que cruzaba la jungla,
49:48el mismo sendero que había tomado Minjan con los indios Kampa.
49:56En la penumbra comenzamos a vislumbrar las formas de unos edificios.
50:10Recientemente, los arqueólogos han tratado de limpiar partes del yacimiento,
50:14pero la jungla vuelve a conquistarlo todo.
50:18Los pobladores locales prefieren que sea así.
50:40La jungla de Escalinata Inca,
50:44es un edificio que se ha convertido
50:48en el primer edificio de la jungla de Escalinata Inca.
50:52La jungla de Escalinata Inca,
50:56es un edificio que se ha convertido
51:00en el primer edificio de la jungla de Escalinata Inca.
51:04La jungla de Escalinata Inca,
51:08es un edificio que se ha convertido
51:12en el primer edificio
51:29de eğuatorios de este país.
51:33Ahora que hemos visto diferentes edificios
51:37Él había pasado estructuras más grandes, pero el clima, la falta de comida y las amenazas
51:44de sus guías, que no querían estar en la zona, hicieron que se fuera sin ver la ciudad.
51:49Hamas regresó y quedó convencido de que Machu Picchu había sido el último refugio
51:53Inca.
51:54Hacia la década del 60 comenzaron a desafiarse estas teorías.
51:59Había evidencia que no coincidía con los datos.
52:02En 1964, otro explorador norteamericano, Gene Savoy, regresó aquí creyendo que las ruinas
52:07estaban en la jungla, y descubrió una ciudad entera construida por los Incas, que consiste
52:12de más de 300 edificios, lo cual la convierte en la ciudad más grande de la provincia de
52:18Vilcabamba.
52:23Pero el descubrimiento de Savoy no comprobó que esta era la última capital de los Incas.
52:27Lo que lo comprobó fue la investigación sobre las crónicas antiguas realizadas por
52:31Hemingway.
52:32Ese estudio debustó que la evidencia escrita y de testigos comprobaba que esta era Vilcabamba.
52:43Banco Capac y dos de sus hijos vivieron aquí en el exilio durante 35 años.
52:47Banco fue asesinado por los españoles, pero sus hijos continuaron la resistencia.
53:02Estas son algunas de las tejas que yacen por todas partes en la ciudad abandonada.
53:23Tanto Bingham como Savoy notaron su existencia.
53:26Eran una característica única, ya que los Incas solo usaban paja para techar sus ciosas,
53:31pero ni Bingham ni Savoy le dieron importancia al dato.
53:34Bingham declaró que eran mucho más modernas, pero ninguno conocía la referencia que descubrió
53:38Hemingway en Murua.
53:40Allí dice, los Incas tenían un palacio de diferentes niveles cubierto con tejas.
53:46Murua incluso nos da una vívida descripción del aspecto de la capital Inca.
53:50Él dice que estaba en una planicia amplia rodeada por plantas tropicales.
54:00Los Incas tenían un palacio de diferentes niveles cubierto con tejas y todo el palacio
54:06estaba pintado con una gran variedad de imágenes realizadas en su estilo, algo digno de verse.
54:14Las puertas del palacio eran de cedro aromático, árbol muy común en la zona.
54:20Las guardillas estaban hechas de la misma madera.
54:23Las casas y cobertizos estaban cubiertos por buena paja.
54:27Tenían una plaza para acomodar a un gran número de personas y la usaban para celebrar
54:31carreras de caballos.
54:36El clima es tan benigno que las abejas construyen sus panales como lo hacen en España entre
54:41las tablas de las casas y el maíz es cosechado tres veces al año.
54:47Las cosechas son ayudadas por la buena tierra y las aguas que la irrigan.
54:55Hay gran abundancia de plantas valiosas, hay cacao, caña de azúcar, melón, camote
55:00dulce y algodón.
55:03El pueblo está emplazado sobre un terreno de una legua de ancho como la planicia de
55:08Cusco.
55:13Allí se crían loros, gallinas, conejillos de India, pavos, raizanes y miles de especies
55:19de pájaros de vívidos colores.
55:23Hay una gran cantidad de guayabas, nueces, papayas, piña, aguacate y otros árboles
55:29frutales.
55:30Por lo tanto, en esta tierra distante del exilio, los incas poseían los mismos lujos,
55:37la grandeza y el esplendor de Cusco.
55:42Además los indígenas de la zona les traían lo que podían del exterior para que se divirtieran.
55:49Aquí disfrutaban de la vida.
55:54Pero la felicidad les duró muy poco.
55:57Aquí en el lodo hay fragmentos de cerámica inca, cerámica quemada y restos de carbón.
56:04Es muy difícil verla en el barro, pero existe una clara capa de ceniza bajo el suelo del
56:08bosque.
56:09Esta es una indicación de lo que ocurrió cuando los españoles encontraron el refugio
56:14inca.
56:21A las 10 de la mañana del 24 de junio de 1572, el día de San Juan Bautista, entraron
56:27en la ciudad de Vilcabamba a pie, ya que el terreno era muy escarpado y no habían podido
56:33traer sus caballos.
56:39Todo el pueblo fue saqueado.
56:45Los indígenas huyeron y se habían ocultado en la selva, llevándose consigo todo lo que
56:50podían.
56:52Quemaron el resto del maíz y la comida de las alacenas.
56:55Cuando llegó la expedición aún se veía el humo.
57:00Quemaron el templo dedicado a su dios principal, el Templo del Sol.
57:07Los indígenas habían huido quemando todo lo que no podían llevarse consigo.
57:25Chupac Amaro, el último hijo de Manco Capac, huyó hacia el noreste adentrándose en la
57:30jungla, pero los españoles lo siguieron con gran rapidez.
57:34Fue capturado y llevado a Vilcabamba.
57:36Más tarde fue llevado hasta Cusco, donde lo ejecutaron.
57:39Había acabado la resistencia inca.
57:42En la actualidad sabemos que, sepultada y oscurecida por el peso de varias capas de
57:46jungla tortuosa, está la última capital de los incas, su último refugio.
57:53Pero ¿será este descubrimiento el final de la historia?
57:57En todo valle forestal de las laderas orientales de los Andes hay historias de ruinas sepultadas
58:02por siglos de vegetación y enormes árboles.
58:05Han sido encontradas antiguas terrazas que descienden de las alturas hacia la jungla.
58:10¿Hacia dónde se dirigía Chupac Amaro cuando escapó de su capital de Vilcabamba en 1572?
58:16Muchos aún creen que se dirigía a otra ciudad ubicada en las regiones del interior, en un
58:20sitio que aún no ha sido descubierto.
58:35La ciudad de Chupac Amaro es una de las ciudades más cercanas a los Andes.
58:42La ciudad de Chupac Amaro es una de las ciudades más cercanas a los Andes.
58:49La ciudad de Chupac Amaro es una de las ciudades más cercanas a los Andes.
58:56La ciudad de Chupac Amaro es una de las ciudades más cercanas a los Andes.
59:26La ciudad de Chupac Amaro es una de las ciudades más cercanas a los Andes.