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00:00 [Musique]
00:26 Il est souvent dit que la vie est bonne pour vous en fonction de la façon dont vous la choisissez de la laisser.
00:32 Un groupe de Camerooniennes du nord extrême du pays s'est éloigné de leur lieu d'origine à cause des incursions de Boko Haram
00:41 et s'est assis à Duwala, à l'ancienne route de Bonaberry, et a fait de leur lieu un domaine à l'étrange de leur domaine,
00:49 et semble s'y profiter.
00:52 Ces groupes de Camerooniennes, des villages différents du nord extrême du pays,
00:57 vivent une vie de communauté organisée,
01:00 en aide à l'un à l'autre, dans leur petite communauté,
01:03 avec la moto comme leur occupation principale.
01:06 La bonne chose que l'on admire avec eux,
01:10 c'est la forte coopération et l'harmonie qui existe entre ce groupe de gens.
01:15 Ils ont fait de leur communauté un bout de choc,
01:19 un job où il y a presque tout ce dont vous avez besoin sur un seul endroit.
01:24 Mais leurs conditions de vie avec les enfants et les femmes ne semblent pas les meilleures,
01:30 mais ils s'y aiment.
01:45 Malum Aba, le maire de la communauté, vient d'abord dans la communauté.
01:54 Au début, il n'y avait pas beaucoup de gens du nord de Duwala.
02:02 Après la guerre, la guerre a commencé au nord.
02:05 Nous sommes venus ici en 2018.
02:08 Vous laissez votre famille à la maison et vous venez ici.
02:11 Au début, nous étions perturbés sur la route, jusqu'à ce que le gouverneur nous dise de ne pas nous perturber.
02:17 Pour le business de Bensikin, vous vivez le matin, vous marchez, vous revenez ici,
02:22 vous achetez de la nourriture et vous mangez, et vous envoyez le reste à la ville.
02:26 Il y a deux personnes par moto, donc ils marchent et envoyent de l'argent à la ville.
02:30 Un marche par jour, l'autre par nuit.
02:33 J'ai abandonné le business de l'Oukada parce que j'ai un peu d'argent,
02:37 alors maintenant j'ai un magasin qui possède une variété de choses.
02:40 Au-delà de mon peuple, personne n'est un ficheur.
02:43 Et parce qu'il y en a beaucoup, le thèft n'est plus présent.
02:47 Nous avons des musulmans ainsi que des chrétiens.
02:50 Njerabe Eric, de Toporo, au nord extérieur,
02:54 raconte comment il est venu et les défis qu'ils rencontrent.
03:00 Mon nom c'est Njerabe Eric.
03:03 Mon nom c'est Njerabe Eric.
03:05 Mon frère était resté à la maison, derrière moi.
03:08 Il est venu ici, s'est marié et m'a aussi envoyé de l'argent pour le rencontrer à Douala.
03:13 Quand je suis venu, je suis resté avec lui, sa femme et nous sommes cinq.
03:17 Tout ça s'est aussi passé et s'est marié.
03:19 Quand j'étais en train de grandir, j'ai acheté une maison.
03:22 Mon frère m'a ensuite dit qu'il allait à la ville.
03:26 J'ai ensuite le remplacé ici.
03:28 J'ai fait mon carte d'identité et j'ai travaillé à Sika pendant 4 ans,
03:31 où ils ont fabriqué des chaussures.
03:34 Et puis, en tant que garde de sécurité, depuis 13 ans,
03:37 c'est difficile de retourner à la maison.
03:39 Même s'il y a de l'alimentation, je suis venu ici chercher de l'argent.
03:42 Je suis avec mes frères qui font de la peau.
03:45 Mais les forces ont été ici, deux fois, pour chercher le lieu, mais je n'étais pas là.
03:50 Seule ma femme et mon enfant.
03:52 Et ma femme a demandé à eux ce qu'était le problème.
03:55 Mais ils ont demandé comment sortir.
03:57 Ils ont pris tous les pilotes de peau.
03:59 C'est avec la peau que nous nous battons.
04:02 Si nous travaillons pour, par exemple, 30 000 francs,
04:05 nous envoyons 15 000 de retour à la maison et gérons le reste.
04:09 Quand ils ont pris nos voitures, nous avons eu du mal à les récupérer.
04:13 Quand nous leur avons demandé pourquoi ils nous ont tués,
04:16 ils nous ont dit que c'était parce qu'il y avait une agression autour.
04:19 Quelques années plus tard, les gens ne pouvaient pas se déplacer ici, la nuit.
04:23 Mais parce que mes frères sont ici, même à 1h du matin, vous pouvez vous déplacer.
04:27 Avant, les vêtements de ma femme étaient volés dehors.
04:30 Mais maintenant, ils peuvent dormir dehors sans problème.
04:33 Tout ce que nous voulons, c'est que les autorités nous prennent soin
04:37 car nous manquons de certaines nécessités basiques.
04:39 Et qu'ils ne nous tuent pas de nouveau.
04:42 Leur principal occupation est la conduite de moto.
04:47 Et le secteur est bien organisé entre eux,
04:51 avec deux personnes par moto.
04:54 Une pour le jour et une pour la nuit.
04:58 Ils paient pour les motos qu'ils paient.
05:01 Et ils font aussi un paiement partiel pour les vêtements.
05:05 Certains dorment dans des chambres, des cartons sur le sol.
05:15 Et parfois, ils dorment sur leur moto.
05:18 Quand ils veulent prendre une pause courte et trouver le temps de compter l'argent,
05:23 ils ont travaillé pour le jour.
05:27 Et puisque la maison est la maison,
05:33 les vêtements de leur activité de moto sont divisés en deux portions.
05:39 Une est envoyée à la maison de leur famille au nord-extérieur.
05:44 Et la deuxième portion est utilisée pour leur vie de vie et leur garde-à-papiers en Douala.
05:51 Le nourrissement est disponible dans la communauté.
05:55 Certains, sans leur femme, ne doivent pas cuisiner ou avoir un poêle.
06:00 Car ils sont organisés de toute façon pour que ceux qui ne cuisinent ne achètent pas de nourriture dans la communauté.
06:06 Il y a des femmes dans la communauté,
06:09 qui font de la nourriture et vendent entre elles.
06:13 Il y a donc ceux qui cuisinent et ceux qui achètent.
06:17 Les gens savent exactement ce qu'ils font et personne ne passe sur une autre boutique.
06:24 Zaina Malum, une des femmes du chef de la communauté,
06:28 cuisine et vend du nourriture aux motos.
06:32 Je viens de la région du nord.
06:38 Je m'appelle Zaina Malum.
06:41 C'est mon mari qui m'a amenée ici.
06:44 Au nord, nous avons souffert de la question du haram.
06:48 Nous ne pouvions pas rester à la maison en paix ou dormir bien la nuit en peur d'un attaque.
06:54 Nos maris sont venus ici d'abord.
06:57 Certains sont devenus des commerçants,
07:00 et d'autres sont devenus motos.
07:03 Ceux qui pouvaient migrer avec leurs femmes ont fait,
07:06 alors que certains ont resté derrière.
07:09 Je suis aussi une femme de commerce.
07:12 Je cuisine, je mange, et je vend.
07:15 J'ai aussi cuisiné, j'ai fait du poivre et j'ai vendu.
07:18 Jusqu'ici, tout a été bien.
07:21 La seule difficulté ici est le lieu où nous sommes.
07:24 Faire du commerce ici n'est pas facile.
07:27 Il y a des jours où c'est bien,
07:30 et d'autres jours où les choses ne sont pas bonnes.
07:33 Si nous pouvons aider avec l'éducation de nos enfants,
07:36 ce sera bien.
07:39 Beaucoup à gérer.
07:42 Nourrir les gens ici et là, ce n'est pas facile.
07:45 Quand il y a quelque chose dans la communauté, nous contribuons et nous aidons.
07:48 Même dans le cas d'un accident ou de quelqu'un qui est hospitalisé,
07:51 nous contribuons tous pour l'aider.
07:54 Merci.
07:57 Son mari, le chef de la communauté,
08:00 a un magasin où il vend des produits
08:03 de nécessité pour les membres de la communauté.
08:06 Il dit que les produits de la magasin
08:09 soutiennent ses trois familles au Douala et au Nord extrême.
08:12 Et comme le chef de la communauté,
08:15 il doit s'assurer qu'il aide ou soutienne
08:18 d'une façon ou d'une autre
08:21 les membres de la communauté qui ne l'ont pas
08:24 et qui sont malades.
08:27 À part des Zaina, d'autres femmes dans la communauté
08:35 aussi cuisinent pour qu'il y ait
08:38 une variété et la plupart sont typiques
08:41 du Nord extrême.
08:44 Certains des hommes ont décidé
08:52 de se joindre aux femmes pour nourrir la communauté,
08:55 ainsi ajoutant leur savoir-faire
08:58 dans l'industrie de nourriture dans cette communauté.
09:01 Encore dans cette communauté,
09:07 il y a une pharmacie locale,
09:10 ce qui signifie que vous n'avez pas besoin d'aller loin
09:13 pour chercher des drogues si vous avez un malheur, par exemple.
09:19 Encore dans cette communauté,
09:22 vous n'avez pas besoin d'aller loin pour avoir un manteau
09:25 ou un repas.
09:28 Un vendeur est à l'exemple pour s'occuper
09:31 de leurs vêtements, mais surtout des vêtements pour les hommes,
09:34 probablement parce qu'ils travaillent
09:37 beaucoup avec leurs sacs.
09:41 Je viens du Mayur Sava, au nord de la région.
09:44 Je suis venu ici parce que Boko Haram nous a chassés.
09:47 Certains sont allés en Nigerie et je suis venu à Douala.
09:50 Je vends des vêtements pour les hommes et non seulement pour mes frères,
09:53 mais aussi pour d'autres personnes de ma communauté
09:56 parce qu'ils savent maintenant que je vends des vêtements.
09:59 Ils me donnent leurs vêtements et je les vends
10:02 et ils viennent en collection. Il n'y a pas de problème.
10:05 Je ne vends pas pour les femmes. Nous vivons ici sans problème
10:08 avec nos voisins et la rue. Il y a eu un moment où ils sont venus ici
10:11 et nous ont collé et nous ont libéré après deux jours.
10:14 Tu sais quand tu vis quelque part,
10:17 attends les bons et les mauvaisses temps.
10:20 Nous continuons même avec nos voisins sans problème.
10:23 Je ne peux pas s'acheter pour le moment car je travaille
10:26 pour nourrir ma famille et moi-même. La famille est au nord
10:29 et je travaille et je leur envoie de l'argent.
10:32 J'ai une femme et sept enfants. Mon père est mort.
10:35 Je ne peux pas vivre ici avec mes soeurs et soeurs
10:38 donc je n'ai pas assez d'argent.
10:41 Je travaille et je leur envoie de l'argent
10:44 mais je n'ai pas le moyen de revenir.
10:47 Si j'en avais, je serais allé.
10:50 Nos élites nous ont aidés une fois par deux
10:53 quand on leur a dit qu'ils avaient des problèmes.
10:56 Quand il s'agit de réparer leur voiture,
11:04 il n'est pas nécessaire d'aller loin
11:07 car le réparateur de la voiture, qui est aussi un d'entre eux,
11:10 est au point.
11:13 Le respect de l'Allah est aussi crucial
11:25 pour les pilotes de voiture de la communauté.
11:28 Les musulmans, parmi eux,
11:31 respectent l'un des pilotes de l'islam
11:34 qui s'offre cinq fois par jour.
11:37 Pour ceux qui ne sont pas musulmans
11:40 et qui sont chrétiens,
11:43 ils vont à leurs différents endroits de la bâtimentation
11:46 les dimanches.
11:49 Cette groupe de personnes
11:55 a intégré complètement leur communauté
11:58 dans le Douala.
12:01 Certaines personnes de cette communauté
12:04 ont envoyé des objets
12:07 à ceux qui ont des magasins,
12:10 comme Tanjon Benjamin,
12:13 qui a envoyé de l'eau en plastique.
12:16 Je suis très heureux d'être avec eux
12:19 car ils sont vraiment une famille.
12:22 Ils ne sont pas des mauvaises personnes
12:25 car ils sont très amicables.
12:28 Je leur donne de l'eau
12:31 une fois par semaine.
12:34 Je suis très amicable avec eux
12:37 car je suis très heureux
12:40 de manger avec eux
12:43 et de partager tout avec eux
12:46 car c'est une famille.
12:49 Je suis très heureux
12:52 d'être avec eux
12:55 car c'est une famille.
12:58 C'est la façon dont ils se comportent.
13:01 Tanjon Benjamin a parfois mangé
13:04 une bouteille de pot-au-poivre et de la sauce au poivre
13:07 après avoir envoyé des objets
13:10 indiquant le bonheur qu'il a construit avec ces gens.
13:20 Moi, je m'appelle Moa Cecilia,
13:23 je viens de Wumu,
13:26 je suis encore là-bas,
13:29 je suis en train de vendre des produits
13:32 et de vendre des produits aux gens.
13:35 Je suis en train de vendre des produits
13:38 et de vendre des produits aux gens.
13:41 Je suis en train de vendre des produits
13:44 et de vendre des produits aux gens.
13:47 Je suis en train de vendre des produits
13:50 et de vendre des produits aux gens.
13:53 Je suis en train de vendre des produits
13:56 et de vendre des produits aux gens.
13:59 Je suis en train de vendre des produits
14:02 et de vendre des produits aux gens.
14:05 Je suis en train de vendre des produits
14:08 et de vendre des produits aux gens.
14:11 Je suis en train de vendre des produits
14:14 et de vendre des produits aux gens.
14:17 Les gens ne sont pas là pour faire des tâches spécifiques,
14:20 mais pour mettre en œuvre leur travail pour la bienfait
14:23 de tous les membres de la communauté.
14:26 Une façon de vivre appréciée même par les petits.
14:29 Ils sont aussi en harmonie parfaite
14:38 avec les plantes et les animaux autour.
14:45 Cette communauté a beaucoup de problèmes
14:48 comme l'explique Bouka Moussa.
14:51 Je m'appelle Bouka Moussa, je viens du nord,
14:59 précisément de Moura. Je suis là depuis 2019
15:02 et je suis dans le business de la bente
15:05 quand je suis venu ici pour rencontrer mes frères.
15:08 Je leur ai demandé une moto car je n'en avais pas.
15:11 Donc deux personnes ont travaillé pour une moto.
15:14 À 8h, les gens ne pouvaient pas partir de leur maison
15:17 à cause des robes. Mais maintenant, les voitures
15:20 peuvent dormir dehors. Certains d'entre nous
15:23 travaillent la nuit, d'autres le jour.
15:26 Donc je peux dire qu'on est à l'aise ici, mais pas aussi à l'aise.
15:29 Pourquoi? Vous avez vu comment on dort.
15:32 Nous ne sommes pas à l'aise. Nous avons aussi une moto
15:35 pour deux personnes. La première personne retourne
15:38 à 3h30 et l'autre prend de l'eau jusqu'à la matinée.
15:41 Nous ne sommes pas à l'aise. Pour un jour, nous pouvons marcher
15:44 8 000, 9 000 ou 5 000 francs.
15:47 Mais maintenant, les choses ont changé. Nous retournons
15:50 avec 3 000 ou 4 000 francs. Ce n'est pas facile.
15:53 Je dois nourrir ma famille à la maison et je dois payer
15:56 où je vis. En fait, je veux remercier
15:59 les gens de ce quartier. Nous sommes en bonne santé
16:02 avec eux. Ils ne nous interpellent pas. Nous avons
16:05 des problèmes ici. Le conseil nous interpelle.
16:08 Ils nous ont interpellés deux fois quand nous ne savions pas
16:11 ce que nous avions fait. Ils nous ont demandé des papiers
16:14 pour les motos. J'étais avec ma famille ici. Après un certain temps,
16:17 je voyais que ça ne se passait pas vraiment. Donc, je me suis
16:20 emmené à la ville. Je les ai laissés là.
16:23 Donc maintenant, je leur envoie quelque chose de montage.
16:26 Nous vous remercions, les gars de CRTV, d'être venus travailler
16:29 avec nous. Nous voulons remercier certains de nos
16:32 élites de Yaoundé qui nous ont aidés une fois dans un temps
16:35 et qui sont nos frères et chefs de notre village.
16:38 Nous sommes venus ici en 2018 et le problème qui nous a amenés ici
16:46 est beaucoup de haram. Nous nous cachons ici.
16:49 Là, vous allez à la ferme. Vous pouvez être tués.
16:52 Les gens du quartier nous disturbent pour la
16:55 nettoyance de l'endroit. Maintenant, nous nous organisons
16:58 pour nettoyer l'endroit. Si il y a une situation
17:01 mauvaise avec nous, nous contribuons et prenons la personne
17:04 au hôpital. C'est ce que nous faisons. Je suis le chef
17:07 de la communauté parce que je suis venu ici d'abord. Si je dis à
17:10 quelqu'un de ne pas sortir, la personne ne le fait pas.
17:13 Nous ne pouvons pas retourner. J'ai passé l'année dernière
17:16 là-bas. Je travaille et je envoie de l'argent à mes familles
17:19 là-bas. Et j'ai trois femmes, huit enfants.
17:22 Deux sont à la maison et l'un est ici. Je travaille
17:25 et je leur envoie de l'argent.
17:32 La communauté a été accueillie par les gens du Duwala
17:35 à Ancien Route et ils vivent en harmonie ensemble,
17:38 certainement avec quelques problèmes.
17:41 Avec leur présence, le thèvre a réduit dans l'endroit.
17:51 Un indigène du Duwala parle de son relation avec ces gens.
17:58 Je m'appelle Monsieur Djibouti.
18:01 Je suis le chef du complexe Catras.
18:04 Ils sont venus nous rencontrer et quand nous avons discuté
18:07 avec eux, ils ont dit qu'ils se sont éloignés de Boko Haram.
18:10 Ils essayent de leur mieux pour faire de la peau brûlée.
18:13 Ils semblent être calmes. La cohabitation en général est bien.
18:16 Mais il y a un problème avec la sécurité du lieu.
18:19 Mais ils sont des voisins qui sont généralement calmes et ils
18:22 ne sont pas en train de se faire dégager.
18:25 Comme ils sont proches, ceux qui vivent dans mon bâtiment
18:28 peuvent les prendre facilement quand ils veulent aller
18:31 sur la route principale. Sincèrement, il y a de la sécurité
18:34 parce qu'il y a un groupe qui travaille le jour et les autres
18:37 la nuit. Donc il y a toujours des gens autour,
18:40 ce qui rend difficile pour les thèvres de venir.
18:43 Nous les soutenons quand ils ont leurs événements,
18:46 comme pendant le Ramadan, et ils viennent aussi ici
18:49 quand nous avons des événements. Nous vivons bien, généralement,
18:52 mais pour des problèmes de hygiène et de vitesse haute sur la route.
18:55 Et nous avons découvert que certains prenaient de fortes cigarettes,
18:58 mais nous les avons demandé de les envoyer.
19:01 Si non, nous allons demander aux gendarmes de venir les prendre.
19:04 Les gendarmes sont venus ici, mais c'était pendant leurs contrôles
19:07 de routine normale pour savoir qui ils sont.
19:10 Vous savez, avec eux, en sortant de Boko Haram,
19:13 d'autres nationaux peuvent infiltrer entre eux et vous ne savez pas
19:16 ce qui pourrait se passer. Donc ils ont dû trouver un moyen
19:19 de savoir qui ils sont. Ils vivent ensemble,
19:22 mais nous ne pouvons pas dire qu'ils vivent en bonne condition,
19:25 mais nous vivons ensemble. Pour moi, l'autorité devrait
19:28 regarder et voir comment améliorer leurs conditions
19:31 parce qu'ils sont Camerooniens avec des familles.
19:34 Certaines associations sont passées ici pour les aider
19:37 de temps en temps, surtout pendant la période de la COVID
19:40 et la période de la choléra.
19:43 En tout, nous avons fait un travail de soutien.
19:46 En tout, cette communauté de gens
19:49 de différents villages du nord extrême de Cameroun
19:52 vivent une vie qu'ils apprécient,
19:55 même si c'est difficile, en ce qui concerne
19:58 les conditions de vie qui ne sont pas les meilleures.
20:01 Mais ils appellent leurs élites et leurs autorités
20:04 pour faire quelque chose pour les soutenir
20:07 d'une façon ou d'une autre.
20:10 Quelle communauté organisée !
20:13 Quelle communauté organisée !
20:16 Quelle communauté organisée !
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