ماهو هذا الغرور.فدلاهما بغرور #الحلقة 6
في هذه السلسلة التي تتكون من اكثر من 20 حلقة سنتناول فيها عن أسرار عظيمة لم تتعرف او تسمع عنها من قبل عن آدم وحواء وإبليس والشجرة الحقيقة التي ذكرت في القرآن وكيف خانت حواء آدم مع إبليس في الجنة وأقامت معه علاقة(...) ومن هي الام الحقيقية للجن ولماذا سميت حواء بحواء ومن هو قرين حواء وكيف يولد الجن وكيف دخل الدم الاحمر لٱدم وذريته وماهو الرغد وكيف نزع ابليس اللباس لابوينا ادم وحواء في الجنة وأصل القرين الله وضع يده بين كتفي آدم من هم ابناء الزنى وغيرها من الاسرار
Transcript
00:00 « Alors, qu'est-ce que le mot « gharour » ? »
00:05 Le Prophète a dit que le « beau ghar » est le « beau ghar »
00:12 et le « mauvais ghar » est le « mauvais ghar ».
00:15 Le « beau ghar » est le « beau ghar ».
00:16 « Alors, qu'est-ce que le mot « ghar » ? »
00:19 « Est-ce que le mot « ghar » est le « beau ghar » de l'âme ou du diable ? »
00:21 Le diable est le « beau ghar ».
00:23 C'est le mot « ghar » qui est le mot « beau ghar ».
00:26 Mais le mot « ghar » est le mot « beau ghar » de l'âme.
00:29 C'est le mot « beau ghar » qui est le mot « beau ghar ».
00:31 « Alors, qu'est-ce que le mot « ghar » ? »
00:33 L'un des plus grands mots de « ghar » est le « beau ghar ».
00:38 Le Prophète a dit que les « beaux ghar » sont les « beaux d'un jour »
00:45 « beaux » signifie « beaux » en l'arabe.
00:48 C'est aussi le mot « beaux d'un jour » qui signifie « beau ghar ».
00:54 Le « beau ghar » est le « beau ghar » et c'est le premier mot.
00:57 Comment on va faire de ce mot « ghar » avec les deux mots de l'œuvre ?
01:04 Je dis que le mot « ghar » est le mot « beau ghar »
01:06 comme si l'homme était un « beau ghar » qui était sur le « sajjah »
01:10 et le « beau ghar » est souvent le mot « ghar »
01:14 ce qui signifie que l'homme n'a pas de malheur,
01:18 mais qu'il est sur le « sajjah » ou sur la première nature.
01:21 C'est pourquoi il est connu.
01:23 Le deuxième mot est le mot « ghar » qui est le mot « beau ghar »
01:26 et c'est le premier mot.
01:28 « Un des mes compagnons a fait une action et un autre a dit
01:31 « je ne trouve pas pourquoi il a fait cela »
01:33 dans la première nature de l'islam.
01:36 C'est aussi le cas de l'homme.
01:37 C'est la première fois qu'il fera ce mot.
01:40 Mais le manger, le manger et le manger,
01:42 il l'a déjà fait.
01:44 Mais c'est la première fois qu'il fera ce mot
01:48 parce qu'il était dans la forme de la « saffroie »
01:52 On dit « le manger des jours de ghar »
01:55 c'est-à-dire des jours « blancs »
01:56 « Il y avait aussi une saffroie blanche »
01:59 « Il y avait aussi des jours « à l'aube »
02:02 « Ils ont fait un ghar »
02:05 ce qui signifie qu'ils n'ont pas de malheur.
02:08 Les femmes, quand elles sont « bikr »
02:11 elles sont moins « fitna »
02:14 et elles ne se dépassent plus de la « saffroie »
02:18 Elles ont déjà essayé de le faire
02:22 et elles ont déjà fait des erreurs
02:25 mais les « bikr » non
02:27 ils ont déjà été satisfaits
02:30 et elles sont moins « fitna »
02:32 comme l'a dit le Prophète (pbuh)
02:35 « Les hommes sont moins « fitna »
02:38 « Ils ont déjà été « ghr » »
02:41 « Ils ont déjà été « ghr » »
02:42 c'est-à-dire qu'ils n'ont pas de malheur
02:44 et ils n'ont pas encore de « fitna »
02:48 On a aussi le cas de l'homme d'Omar
02:51 qui a dit à un de ses amis
02:54 « Tu n'as pas essayé de faire des erreurs »
02:59 « Tu n'as pas essayé de faire des erreurs »
03:01 Et alors, qu'a-t-il dit ?
03:03 « Il les a montrés avec une fierté »
03:06 « Et quand il a mangé la bûche »
03:08 « Qu'est-ce que c'est que le goût maintenant ? »
03:10 « Quand il a parlé du goût »
03:13 « Quand il a parlé du goût »
03:14 « et il a été inscrit dans la langue des gens »
03:17 « qu'elle est une arbre avec des fruits »
03:18 « et il est arrivé le rappel du goût et de l'alimentation »
03:20 « Ils ont dit qu'il fallait donc »
03:21 « qu'il y ait une augmentation »
03:23 « qu'il ne s'agisse pas du goût et de l'alimentation »
03:24 « C'est le goût en particulier »
03:27 « et on trouve le goût dans autre chose »
03:28 Par exemple,
03:30 une amie de mon ami a divorcé
03:33 après avoir été divorcée trois fois par son mari
03:36 et elle voulait se divorcer une deuxième fois
03:38 pour revenir à la première fois
03:40 et le Messieur a dit
03:42 « Non, il faut que tu aimes sa vie »
03:45 « et qu'il goûte sa vie »
03:47 C'est le goût maintenant
03:48 par le langue et par le goût
03:50 mais c'est le goût de l'ensemble
03:51 « Mais le goût »
03:52 « C'est le goût de l'ensemble »
03:53 « Il a dit que tu goûterais sa vie »
03:55 c'est-à-dire la première fois
03:57 « Tu vas le réunir la première fois »
03:58 « Tu goûterais sa vie »
03:59 « Il »
03:59 « Et il goûtera sa vie »
04:02 « C'est pourquoi il a dit « goûte » »
04:03 « C'est la première fois que je le dis »
04:05 « goûte »
04:06 « l'arbre »
04:07 « On a dit que l'arbre était une amie de l'ensemble »
04:09 « des conséquences »
04:10 « de l'ensemble qui est la famille »
04:12 « et qui est la femme »
04:14 « C'est pourquoi on a trouvé »
04:15 « au début de la course »
04:16 « et au second »
04:17 « C'est pourquoi je dis »
04:18 « Mes amis »
04:19 « ces courses »
04:20 « doivent être suivies »
04:22 « cours après cours »
04:23 « pour ne pas faire de dérapage »
04:25 « et pour ne pas comprendre les vérités »
04:27 « les vérités les plus grandes »
04:28 « que nous allons atteindre »
04:29 « pas seulement sur l'arbre, la famille et les enfants »
04:32 « nous allons atteindre quelque chose de grand »
04:34 « dans moi, dans toi et dans chaque homme »
04:36 « ces courses, à l'invité de Dieu »
04:37 « vous aideront beaucoup »
04:40 « à connaître vous-même »
04:42 « la réalité de l'affaire »
04:43 « et la perte de conscience »
04:44 « ces cours vont vous aider à atteindre la perte de conscience »
04:45 « et à être en lumière »
04:47 « et à être en lumière après l'avis de Dieu »
04:48 « et la guidance »
04:49 « J'ai vu »
04:50 « le goût, mon frère »
04:51 « le goût »
04:52 « est quelque chose »
04:53 « au début »
04:54 « au premier »
04:55 « Adam »
04:56 « peace be upon him »
04:57 « c'est la première fois qu'il a essayé ce fait »
04:59 « on trouve aussi des significations »
05:01 « de la parole goût »
05:02 « on dit par exemple »
05:03 « comme l'a dit le Prophète »
05:04 « peace be upon him »
05:05 « on a trouvé le goût de l'émance »
05:07 « est-ce un goût à la langue ? »
05:09 « est-ce qu'on le dénonce à la langue ? »
05:10 « on a trouvé quelque chose »
05:13 « on a trouvé le goût de quelque chose »
05:15 « on a trouvé le goût »
05:16 « c'est-à-dire de connaître »
05:17 « et d'essayer pour la première fois »
05:18 « on a trouvé le goût de l'émance »
05:20 « on dit aussi »
05:21 « on a trouvé le goût de la victoire »
05:23 « on a trouvé la perte »
05:24 « on a trouvé la paix »
05:25 « ce sont des significations de goût »
05:27 « alors, on a trouvé les enfants »
05:30 « dans le contexte »
05:31 « et qu'est-ce qu'il y avait ? »
05:32 « il y avait des enfants »
05:33 « et des enfants »
05:35 « et des enfants »
05:36 « et des enfants »
05:37 « et des enfants »
05:38 « et des enfants »
05:39 « et des enfants »
05:41 « et des enfants »
05:42 « et des enfants »
05:43 « et des enfants »
05:44 « et des enfants »
05:45 « et des enfants »
05:47 « et des enfants »
05:48 « et des enfants »
05:49 « et des enfants »
05:50 « et des enfants »
05:51 « et des enfants »
05:53 « et des enfants »
05:54 « et des enfants »
05:55 « et des enfants »
05:56 « et des enfants »
05:57 « et des enfants »
05:59 « et des enfants »
06:00 « et des enfants »
06:01 [Musique]