Roma - Fratelli Cervi, la storia e la memoria - Partecipa Ascani (16.04.25) - Video Dailymotion

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https://www.pupia.tv - Roma - Fratelli Cervi, la storia e la memoria - Partecipa Ascani Alle ore 11, presso la Sala della Regina di Montecitorio si è svolta la presentazione del libro “Fratelli Cervi. La storia e la memoria” di Toni Rovatti, Alessandro Santagata e Giorgio Vecchio. Indirizzo di saluto della vicepresidente della Camera, Anna Ascani. Conclusioni di Walter Veltroni (16.04.25)  #pupia

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00:00:00Buongiorno a tutte e a tutti e benvenuti e benvenute alla Camera dei Deputati. Oggi

00:00:17siamo qui per la presentazione del volume Fratelli Cervi, la storia e la memoria. Saluto

00:00:25e ringrazio prima di tutto la collega Ilenia Malavasi che ha voluto e promosso questo incontro.

00:00:31Grazie Ilenia. Come saluto e ringrazio per la loro presenza la senatrice Albertina Soliani,

00:00:41presidente dell'Istituto Alcide Cervi e gli autori del libro i professori Alessandro Sant'Agata,

00:00:51Toni Rovatti e Giorgio Vecchio e naturalmente l'onorevole Walter Veltroni che ci onora anche

00:00:56lui della sua presenza. Così come saluto e ringrazio colleghi ed ex colleghi che vedo qui

00:01:04presenti oltre al nostro parlamentare europeo Stefano Bonaccini, al nostro capogruppo Chiara

00:01:09Braga e tanti e tante altre che vedo qui e mi fa piacere vedere qui anche perché di recente

00:01:16siamo stati a Casa Cervi il gruppo dei deputati del PD, la scelta nell'anno che celebra l'ottantesimo

00:01:23anniversario della liberazione dal nazifascismo come sede del nostro annuale seminario e sono

00:01:29stata molto felice, siamo stati molto felici di trascorrere due giorni in un luogo che ha

00:01:35così forte e drammatico legame con la lotta per la rinascita democratica dell'Italia e quindi

00:01:41con la Costituzione e le istituzioni repubblicane. L'ecidio dei sette fratelli Cervi per mano

00:01:48dei miliziani repubblichini è senza dubbio una delle pagine più atroci della Resistenza.

00:01:54Vennero fucilati dai nemici degli uomini, come disse il Presidente della Repubblica Luigi

00:02:00Einaudi ricevendo al Quirinale, era il 17 gennaio 1954, il loro papà, Alcide Cervi, che

00:02:09aveva sul petto appuntate sette medaglie. Non penso esistano parole adatte a esprimere

00:02:15la miseria umana e la crudeltà di quegli assassini. Ettore, l'ultimo dei fratelli, non aveva che

00:02:2222 anni. C'è miseria, ottusità, odio e paura, certo anche paura dietro quell'abominevole

00:02:30decisione. Cioè l'impasto di ogni pestilenza che in nome di ideologie funeste e criminali

00:02:37mirano a strappare dal cuore degli uomini il desiderio della libertà, perché è proprio

00:02:43della libertà che hanno paura. Non c'è regime che sopporti la libertà, ieri come

00:02:50oggi. Lo vediamo. La vicenda dei fratelli Cervi appartiene profondamente al popolo italiano.

00:02:57Credo che si possa dire che essa sia insieme una parte della resistenza e il tutto della

00:03:03resistenza. Una parte, in quanto chiaramente è un pezzo della lotta partigiana che inizia

00:03:09dopo l'8 settembre del 43, formalmente almeno, e si conclude il 25 aprile del 1945. Vede come

00:03:17protagonisti decine di migliaia di uomini, donne, militari, civili, giovanissimi e anziani. Il

00:03:25tutto perché simboleggia la rivolta popolare naturale e indomabile, quell'antifascismo

00:03:31esistenziale, come l'ha definito Albertina Soliani nella prefazione di questo libro, che

00:03:37alla fine travolge e spazza via l'alleanza tra i fascisti e i nazisti. Pur pagando, come

00:03:44in questo caso, un prezzo altissimo e atroce. Uno dei meriti del libro di Sant'Agata, Rovatti

00:03:51e Vecchio, è di allargare l'analisi e lo studio, oltre la vicenda ultima dei fratelli

00:03:56Cervi, di superare, come è ricordato nell'introduzione, il limite di considerare i Cervi soltanto a partire

00:04:03dal momento della loro morte. E nel volume si parla infatti della storia familiare, della

00:04:08condizione dei contadini della bassa reggiana e anche di quel che è accaduto successivamente

00:04:14a partire dagli anni Cinquanta, che ha consentito la nascita del cosiddetto mito dei fratelli

00:04:19Cervi. A me proprio in quest'ottica piace ricordare, mi avvio alla conclusione, un episodio

00:04:25che parla di questa famiglia contadina, dedita sì al lavoro duro della terra, ma aperta all'innovazione

00:04:32per migliorare la coltivazione dei campi e consapevole che la condizione dei lavoratori

00:04:37può cambiare solo attraverso la cultura, lo studio, i libri. L'episodio è quello di

00:04:43Aldo, il terzo dei fratelli, quello come si direbbe oggi più politicizzato, che da

00:04:49Reggio Emilia torna al podere di famiglia a bordo del trattore che, tra lo stupore di

00:04:53tutti, hanno acquistato. E uso le parole del racconto fatto da Piero Calamandrei al Teatro

00:04:59Eliseo di Roma, sempre quel 17 gennaio 1954. Quando, dopo molti anni di accanita fatica

00:05:07di braccia, la famiglia Cervi poté finalmente permettersi il lusso di acquistare un trattore,

00:05:14Aldo andò a prenderlo in consegna a Reggio. Sulla strada di Campeggi nei vicini lo videro

00:05:19tornare trionfante, al volante della macchina nuova sulla quale era stato issato, come una

00:05:25bandiera internazionale, un gran mappamondo. Eccolo dunque sulla strada di Campegine che

00:05:32guida il trattore per dissodare la terra, ma porta il mappamondo per allargare gli orizzonti

00:05:38delle coscienze. Il trattore e il mappamondo sono ancora lì, dove siamo anche noi, oggi e

00:05:45sempre, a casa Cervi. Grazie, buon lavoro.

00:06:02Buongiorno a tutti e a tutte, sono contenta e onorata di accogliere tanti amici e tanti

00:06:10colleghi in quest'Aula e do prima di tutto il mio caloroso benvenuto agli studenti.

00:06:16Li ringrazio e ringrazio i docenti e le docenti che li hanno accompagnati, dell'Istituto

00:06:21Papareschi e del Liceo Cheplero di Roma, grata per la loro presenza. Per me, per l'Istituto

00:06:28Cervi, per tutti noi oggi è una giornata importante e sono molto contenta di essere riuscita ad organizzare

00:06:36e ringrazio per questo la Vice Presidenta Scani, insieme all'Istituto Cervi questa presentazione,

00:06:42perché per tutti noi non è solo una presentazione di un libro, importantissimo, su cui tornerò

00:06:48dopo. Ne parleremo con gli autori, che avrò l'onore di introdurre, ma per tutti noi oggi

00:06:54significa aprire le porte di Montecitorio alla famiglia Cervi, al loro ricordo, e restituire

00:07:01ancora una volta l'omaggio che meritano, non solo come un pur esercizio di memoria

00:07:07condivisa, ma per fare tesoro del messaggio ancora attuale e potente di cui sono portatori,

00:07:15un messaggio che ci indica, ancora oggi, la strada da seguire, con la testa alta e lo

00:07:21sguardo fiero della nostra storia. La storia, infatti, della famiglia Cervi è una vicenda

00:07:27paradigmatica ed è fondativa dei valori che stanno alla base della nostra Costituzione

00:07:33e della nostra democrazia. Nel fare questa affermazione non mi riferisco tanto o solo

00:07:40all'esito drammatico seguito alla loro scelta antifascista, perché leggere e conoscere questo

00:07:46pezzo di storia ci parla di vita e non di morte, ci parla di futuro e non di passato. La storia

00:07:54della famiglia Cervi, infatti, non è quella del loro assassino, o perlomeno non solo, ma

00:07:59è quella delle loro scelte e del contesto familiare e sociale in cui queste avvennero.

00:08:06Tre in particolare mi sembrano le osservazioni degne di attenzione rispetto a quello che ho

00:08:12appena detto. La prima ha a che fare con il tema del riscatto, attraverso il lavoro e

00:08:18la conoscenza. Fin dai primi anni 30, infatti, la famiglia Cervi, da un lato, si è adoperata

00:08:24per accrescere le proprie competenze in ambito tecnico ed agricolo, partecipando a corsi

00:08:30di formazione, attenta a tutti quei progressi tecnologici in grado di migliorare la loro

00:08:36attività professionale, la resa dei terreni, ma anche le condizioni dei lavoratori. Dall'altro

00:08:43ha espresso la necessità e la voglia di condividere cultura, di coltivare cultura, una volontà

00:08:50da cui nasce, per esempio, l'esperienza della biblioteca popolare e successivamente la facilità

00:08:56nel mettersi in rapporto con i rifugiati provenienti da ogni parte d'Europa. Tutto questo portato

00:09:03avanti da persone che non avevano avuto la possibilità di potersi permettere un'istruzione

00:09:09secondaria, ma avevano visto un percorso scolastico molto accidentato, all'interno di strutture

00:09:16classiste, dove i poveri erano spesso respinti unicamente a faticare nei campi e ritenuti

00:09:22non adatti ai banchi di scuola. Questa loro modernità anticipa alcuni dei passaggi più

00:09:29importanti e belli della nostra Costituzione repubblicana, dove l'istruzione gioca un ruolo

00:09:35primario e dove la Repubblica stessa viene chiamata ad eliminare gli ostacoli che impediscono

00:09:41ai meno facoltosi di potersi avvicinare alla scuola. Lo ricordo ai ragazzi, la scuola

00:09:48pubblica permette ancora oggi ad ogni bambino e ad ogni studente di superare e di iniziare

00:09:56un percorso e di fruire del proprio diritto allo studio, dando a tutti le stesse possibilità

00:10:03di partenza, indipendentemente dalle condizioni economiche e sociali del proprio contesto familiare.

00:10:11Loro, infatti, seppur di origini molto umili, avevano capito quanto l'istruzione fosse una

00:10:18leva fondamentale per la formazione, per la crescita, per l'autonomia del pensiero, per

00:10:24l'indipendenza economica, culturale, sociale e politica. Questa loro modernità segue anche

00:10:32nella seconda scelta che vorrei ricordare, che è quella antifascista, perché è questa

00:10:37scelta che anticipa la nascita stessa della Repubblica, perché parte da più lontano, affondando

00:10:43le radici in quel contesto di valori, di ideali, di prospettive popolari che diedero vita in terra

00:10:50emiliana con grande evidenza alla straordinaria esperienza dei primi movimenti dei partiti

00:10:56politici, sia di ispirazione socialista che cattolica. Da qui nascono le prime conquiste

00:11:03dei lavoratori e quella stessa idea cooperativistica che vede alla base non tanto un semplice miglioramento

00:11:10salariale, quanto la possibilità che gli strumenti produttivi passino dalle mani di una borghesia

00:11:17capitalistica interessata solo al profitto a quella degli stessi lavoratori. E questa

00:11:24è la grande intuizione della cooperazione, il fare insieme, il condividere, il noi diremmo

00:11:30oggi, come una via di riscatto quindi non solo economico ma sociale, politico e culturale.

00:11:37E le istituzioni non possono disinteressarsi delle proprie classi più povere, lo diremmo

00:11:42anche ai giorni nostri. Oggi parliamo infatti di fragilità. Da qui, da questi principi che

00:11:49furono negati prima dalla violenza dello squadrismo fascista e poi da vent'anni di regime, nascono

00:11:55le basi del nostro attuale welfare, che possiamo incarnare principalmente in tre diritti pubblici

00:12:02e universalistici. Il diritto al lavoro, il diritto all'istruzione, il diritto alla salute.

00:12:08Non a caso si parla di diritti che oggi si trovano tutti sotto attacco, per un motivo

00:12:14o per un altro, ma si tratta di diritti democratici, da cui dipende la tenuta democratica del nostro

00:12:21Paese, la coesione sociale delle nostre comunità, ma anche quelli che permettono di misurare la

00:12:27maturità di una democrazia. Da qui, da questi principi negati prima dalla violenza fascista

00:12:35e poi dal regime, passiamo alla terza valutazione che vorrei fare. E questa riguarda le donne.

00:12:43Perché qui sembra paradossale parlare di donne nell'ambito di una vicenda che ha visto il

00:12:48martirio di sette fratelli e la loro prima memoria affidata alle parole e all'opera del

00:12:55papà Alcide. Ma una lettura approfondita della loro vita, e anche in questo ci aiuta

00:13:00molto questo splendido libro che oggi presentiamo, ci offre uno spaccato diverso in cui le donne

00:13:07della famiglia Cervi giocano un ruolo da protagoniste fin dall'inizio. In primo luogo vorrei ricordare

00:13:14Genoveffa Coccone, la mamma, una personalità che si sta riscoprendo compiutamente negli ultimi

00:13:21anni, ma che a ben vedere è alla base di molte delle scelte future compiute dai membri

00:13:27della famiglia. Una donna, certamente figlia del proprio tempo, ma mai sottomessa a una

00:13:33condizione acritica, capace di portare e veicolare all'interno della propria casa l'importanza

00:13:40della cultura e la bellezza del sapere. Emerge in modo molto nitido un tratto specifico della

00:13:47personalità di Genoveffa, che ha a che fare con la sua forza morale e un'originalità

00:13:53di pensiero che le permettono di rappresentare e tenere vivi in lei tutti i valori di una

00:14:00comunità contadina, con in più un elemento che risulterà fondamentale. La ferma opposizione

00:14:06alle ingiustizie, ai sopprusi, agli usi della mezzadria, dove non di rado erano previsti

00:14:13servizi e obblighi quasi di natura feudale. Una donna di grande e semplice fede, che affiancava

00:14:20la lettura del Vangelo a quella della propria contemporaneità e che aveva il sogno e l'ambizione

00:14:26della libertà. A lei segue poi un'altra straordinaria figura, quella di Lucia Sarsi, una donna libera,

00:14:34di fatto e di idee, capace di amare e di lottare per la giustizia e di fare entrambe le cose in

00:14:41modo non convenzionale, in un tempo e in una società che ben difficilmente permetteva

00:14:47alle donne di esprimere le proprie idee e il proprio talento. A lei, alla sua opera, alle

00:14:53sue idee, si deve molto delle scelte politiche compiute anche dai fratelli Cervi. Inoltre,

00:15:00infine vorrei ricordare tutte le altre donne della famiglia Cervi, le mogli, le madri, le

00:15:07vedove, le attiviste, che insieme hanno costituito l'eredità più preziosa, riflesso e fondamento

00:15:14della nostra Repubblica e della nostra società civile, basata su antifascismo, sulla lotta

00:15:19per i diritti, sul progresso materiale e morale e sulla parità fra l'uomo e la donna.

00:15:26Ecco dunque perché oggi sono molto felice di portare questi eventi in questa sede e in

00:15:30quest'occasione, a pochi anni dall'ottantesimo anniversario della liberazione e rispetto al

00:15:36quale ringrazio davvero tutti coloro che hanno supportato questa realizzazione, a partire

00:15:42dalla Presidente Albertina Sogliani alla Vice Presidente Toscani, ma tutti gli altri collaboratori

00:15:48e collaboratrici, Mirko, Marco, Sabrina, Veronica, Margherita, perché ci hanno tutti aiutato moltissimo

00:15:55a realizzare insieme agli uffici della Camera questa bella iniziativa. Oggi sono presenti

00:16:01tante istituzioni regiane, lo dico con orgoglio, ci sono dei sindaci, c'è il Presidente della

00:16:06provincia, ci sono tanti colleghi, tante colleghe, soci fondatori dell'Istituto Cervi, perché

00:16:11qui c'è l'orgoglio della nostra storia e io di questo sono molto orgogliosa. Oggi infatti

00:16:17facendo memoria di questa storia in realtà facciamo memoria della parte migliore della nostra

00:16:22comunità, perché di fronte ad un'attualità che spesso ci sconcerta, ci preoccupa nella vita,

00:16:29nelle scelte, nella politica, nella testimonianza lasciata dalla famiglia Cervi, è possibile ritrovare

00:16:36il senso profondo dei valori che stanno alla base della nostra Costituzione e ritrovare dunque

00:16:42noi stessi in una dimensione umana, sociale e politica, dove a prevarere non è la legge del più

00:16:49forte, non è l'arroganza del più prepotente, ma è una prospettiva di futuro basata su

00:16:55uguaglianza, giustizia, libertà, accoglienza, solidarietà e democrazia. Grazie.

00:17:19I fratelli Cervi a Montecitorio, nel Parlamento che rappresenta il popolo italiano. Quel popolo

00:17:38che da sempre porta nel cuore Gelindo, Ovidio, Antenore, Agostino, Aldo, Ferdinando, Ettore,

00:17:53i figli di Genoefa e Alcide. Insieme con le donne di casa Cervi, le figlie Rina e Diomira,

00:18:03e le nuore Margherita, Iolanda, Irnes e Verina. E i bambini con loro, undici. Donne e uomini

00:18:25che rappresentavano un popolo, una terra, quella reggiana, quella emiliano-romagnola. Essi

00:18:35non sono mai morti nella memoria dell'Italia democratica. Oggi, in questo aprile che stiamo

00:18:43vivendo, che è l'ottantesimo di quello della liberazione, quel glorioso 25 aprile 1945,

00:18:53l'aprile della resistenza e dell'insurrezione, noi presentiamo qui la ricerca storica, la prima,

00:19:03che ha letto, interpretato e approfondito le fonti, i documenti, le testimonianze, la storia di questa

00:19:12famiglia, dalle origini di fine ottocento al trasferimento ai campi rossi di Gattatico,

00:19:19alla fucilazione al poligono di tiro di Reggio Emilia, ai funerali dopo la liberazione, fino al cimitero

00:19:28di Campeggine, al mito ideale e politico dei decenni successivi. Grazie agli storici di diverse

00:19:39generazioni, Giorgio Vecchio, Toni Rovatti, Alessandro Sant'Agata, componenti e non del Comitato

00:19:46Scientifico dell'Istituto Alcide Cervi. Grazie all'editore Viella, che da tempo cura con sapienza

00:19:57le nostre pubblicazioni. Rivolgo il nostro ringraziamento profondo a chi ha consentito

00:20:08questa presentazione. La Vice Presidente della Camera dei Deputati, Onorevole Anna Scani,

00:20:16l'Onorevole Ilenia Malavasi, figlia ed eletta del nostro territorio. Walter Veltroni, amico di

00:20:26Casa Cervi, interprete e custode in varie forme dei suoi valori. Siamo consapevoli tutti oggi qui

00:20:36del grande significato di questo evento, perché abbiamo più che mai bisogno di questa memoria

00:20:46nell'Italia di oggi, nell'Europa di oggi, nel mondo di oggi. Come una bussola che orienta il

00:20:56mappamondo posato a casa Cervi sul trattore, sempre orientato verso la democrazia, verso la giustizia,

00:21:05verso la fraternità, verso la pace. Cambieranno le loro spade i naratri, diceva secoli fa Isaia.

00:21:20Intrattori, direbbero i cervi. Ha bisogno di questa memoria il luogo in cui siamo oggi. Le aule del

00:21:29Parlamento, come le aule delle scuole e le sedi istituzionali e la coscienza collettiva. Perché

00:21:38questa memoria protegge l'umanità contro la disumanità, come l'umanesimo contadino dei

00:21:47cervi ha retto contro l'urto della disumanità nazifascista. Perché è ancora oggi l'antifascismo,

00:21:57quella chiave che ha cambiato la storia tragica e terribile del Novecento, è ancora oggi la chiave

00:22:06globale per fermare le oligarchie del nostro secolo. Perché è la resistenza la radice della

00:22:15nostra Repubblica, la fonte che ha scritto ogni parola della nostra Costituzione. Siamo alla vigilia

00:22:24dell'ottantesimo della liberazione. Che sia la festa di tutti, perché così era sentita in quel giorno.

00:22:35Era la festa del domani e le donne, come sappiamo, erano in prima linea per le strade.

00:22:45Dirà Bulov, il comandante di Ravenna Partigiana, Rigo Boldrini. Abbiamo combattuto per la liberazione

00:22:53di tutti, per chi c'era, per chi non c'era, per chi era contro. Grazie della vostra partecipazione.

00:23:03Grazie ai familiari, alle autorità, ai parlamentari, al Presidente della provincia, ai sindaci, ai soci,

00:23:12agli amministratori dell'Istituto e agli amici dell'Istituto Cervi. Grazie, grazie molte agli studenti,

00:23:21ai quali questa memoria è affidata innanzitutto. Sempre le nuove generazioni hanno da vivere il loro

00:23:32aprile. Hanno da vivere la loro resistenza, come quella generazione giovane di 80 anni fa.

00:23:42Sappiate, ragazzi, che questa è la storia di vite vissute con gli altri e per gli altri,

00:23:52eroica ogni giorno, resistenti all'oppressione, alla violenza, alla discriminazione, in ogni tempo,

00:24:02in ogni area del mondo. Questa è la verità della resistenza. Questa è la moralità della resistenza.

00:24:12Questa è l'universalità della resistenza. I Cervi non videro la festa del 25 aprile, ma era nel loro sogno.

00:24:21L'hanno anticipata, in verità, come solo loro potevano fare, il 27 luglio del 43, con la pasta sciutta in piazza a Campegine,

00:24:34per tutti. Questi erano i Cervi. Questa era l'Italia e il mondo che sognavano nel buio della notte.

00:24:43Sognavano il nuovo giorno. Ragazzi, il nuovo giorno continua soprattutto con voi.

00:24:52E lasciatemi dire, infine, che oggi da qui rivolgiamo il nostro più affettuoso pensiero

00:25:00e perfino il nostro abbraccio al Presidente Mattarella.

00:25:13Ricordando la sua visita a Casa Cervi in quel 7 gennaio freddo del 2017.

00:25:25Grazie sempre, Presidente.

00:25:27Grazie Albertina.

00:25:43Tocca a me adesso provare a coordinare questo panel e introdurre gli autori.

00:25:49questo è un bellissimo libro che oggi presentiamo. Fa un'analisi storica di parti diverse

00:25:58e praticamente c'è una sorta di saggi differenti che ognuno degli autori ha curato nel volume.

00:26:07Quindi io partirei, dico due cose di presentazione per ognuno di loro e li introduco facendo loro una domanda,

00:26:14come ho già anticipato, per dare loro il tempo di riassumere e presentarci le riflessioni che hanno fatto all'interno dei loro saggi.

00:26:24Parto da Giorgio Vecchio, che è un professore merito dell'Università di Parma, storia contemporanea.

00:26:33Ha insegnato per molti anni dedicandosi alla storia della resistenza, dei partiti politici del Novecento.

00:26:38E' considerato uno dei maggiori studiosi italiani del rapporto tra cattolicesimo e democrazia.

00:26:44Ha curato molte pubblicazioni e gli sono molto grata per la disponibilità, anche perché continua ad essere presente.

00:26:51E' venuto recentemente anche nella nostra provincia, nelle celebrazioni di Camarastoni,

00:26:56in un comune di Toano, di un piccolo comune della nostra provincia.

00:26:59E lo ringrazio moltissimo.

00:27:02Nel saggio che ha fatto nel volume e che apre, il volume traccia un quadro dettagliato del contesto sociale emiliano,

00:27:13agricolo e politico dei primi del Novecento.

00:27:17Raccontando le difficoltà, la povertà, lo sfruttamento lavorativo, le condizioni socio-economiche

00:27:23che la famiglia Cervi condivideva con la maggior parte della popolazione.

00:27:27E' in questi anni che matura, infatti, anche la profonda influenza di quel socialismo riformista,

00:27:34promosso in particolare da Camillo Prampolini, che poi ha avuto tanta influenza anche in seguito

00:27:39nella storia della famiglia e del nostro territorio.

00:27:42Prampolini capì, meglio e prima di altri, che l'idea socialista doveva essere portata nelle campagne

00:27:50e doveva tener conto della particolarità della vita delle persone, delle loro abitudini e anche del loro credo.

00:27:58Sarà questa, infatti, un'esperienza che verrà stroncata dalla violenza del fascismo,

00:28:03ma che certamente riveste un'importanza specifica per il territorio reggiano

00:28:08e anche per la prima presa di coscienza rispetto ai valori che caratterizzano poi le scelte della famiglia Cervi.

00:28:15Chiedo dunque al professor Vecchio come si muovono quindi in quegli anni la famiglia Cervi,

00:28:22come si pongono davanti ai nascenti movimenti popolari,

00:28:26proprio per inquadrare anche il contesto e il tessuto sociale, politico ed economico

00:28:31nel quale ovviamente ha preso l'avvio il pensiero che poi la famiglia ha sviluppato

00:28:36nel fare poi le scelte che hanno portato a diventare dei convinti antifascisti,

00:28:41quindi dei martiri della nostra resistenza.

00:28:44Grazie.

00:28:55Grazie onorevole, grazie a tutti i presenti.

00:28:59E intanto mi fa piacere che nessuno dei tre autori è reggiano,

00:29:05e abbiamo dovuto però fare uno sforzo, spero riuscito,

00:29:09di immedesimarci in una realtà estremamente ricca.

00:29:14Non solo per la vicenda dei Cervi, è stato appena citato Prampolini,

00:29:18potremmo citarne molti altri personaggi.

00:29:23E grazie anche all'Istituto Cervi, con cui personalmente collaboro da molti anni,

00:29:29perché questo libro non è una storia ufficiale.

00:29:35Sono tre storici che hanno affrontato con i propri pregi e tanti limiti

00:29:40questa vicenda, che naturalmente è perfettibile.

00:29:45Ci sono problemi ancora di documentazione che noi non siamo riusciti a risolvere

00:29:50e speriamo che qualcun altro possa farlo.

00:29:52In questo l'Istituto Cervi ha promosso la ricerca e la pubblicazione,

00:29:57ma ci ha lasciato la massima libertà.

00:29:59Questo credo sia un elemento da tenere presente.

00:30:05L'operazione che abbiamo cercato di fare è stata quella di restituire concretezza a queste persone.

00:30:15Concretezza vuol dire uscire dalle sedimentazioni che via via si sono fatte col mito.

00:30:23Ecco, lo dico soprattutto ai ragazzi presenti.

00:30:26Se parliamo di mito dei fratelli Cervi,

00:30:29non usiamo la parola mito come quando parliamo degli dei greci o romani dell'antichità,

00:30:36che evidentemente non sono mai esistiti.

00:30:38mito nel senso che partiamo da delle vicende, dai personaggi reali e concreti,

00:30:46esemplari per uno o altro motivo,

00:30:50ma sui quali via via si sono sedimentate, si sono aggiunte tante cose

00:30:54che non sempre sono realistiche, che non sempre sono vere.

00:31:00Ecco, tutto quello che riguarda i fratelli Cervi

00:31:03si è basato sulla pubblicazione nel 1955 di un libro straordinario

00:31:09dal punto di vista della pedagogia civile e politica.

00:31:13Cioè i miei sette figli, a nome di papà Alcide,

00:31:17in realtà scritto da Renato Nicolai.

00:31:19Ecco, ma già in quel libro, e poi anche via via col tempo,

00:31:23si sono aggiunte tante cose che andavano controllate.

00:31:27Il nostro sforzo è stato quello, grazie anche all'euto dello staff del Cervi,

00:31:31di recuperare il più possibile la documentazione originale

00:31:36e quindi scrostare, togliere, un po' come fare un restauro di un grande affresco

00:31:42sul quale via via si è sedimentata la polvere, la cera, lo sporco dei secoli.

00:31:48Ecco, e cosa ci dice questo?

00:31:51Ci dice che abbiamo di fronte, quello che io dico, sette più due più quattro,

00:31:56lasciando perdere i genitori, ma l'avete già ricordato anche voi,

00:31:59non ci sono solo i sette fratelli, ma ci sono anche le due sorelle

00:32:04e le quattro compagne, spose o compagne hanno sposata,

00:32:09che quindi rendono un universo molto più ampio, quello della famiglia Cervi.

00:32:14Senza dimenticare che dopo la fucilazione dei sette fratelli,

00:32:19sono le donne di casa Cervi che devono stare attorno al patriarca Alcide

00:32:23e mandare avanti tutto quanto, bambini a cominciare dai bambini.

00:32:27Ecco, lo sforzo è stato quello di ridare dunque anche concretezza.

00:32:33Personalmente sono convinto che tanti valori della nostra resistenza,

00:32:38e non solo della nostra resistenza,

00:32:40li possiamo trasmettere se passiamo attraverso la presentazione di persone concrete,

00:32:45uomini e donne non idealizzate, perché è difficile riconoscersi in una sorta di ideale

00:32:54al di fuori della storia, è forse più facile confrontarsi con degli uomini e donne concrete.

00:33:01E in questo caso, ecco, l'ambiente in cui maturano i sette fratelli e le due sorelle

00:33:09e si avviano all'età adulta, è un ambiente estremamente difficile.

00:33:15Tutta la bassa reggiana è ovviamente zona di campagna

00:33:19in cui è molto forte il predominio della mezzadria

00:33:23e come è stato ricordato la mezzadria significa anche molte inconvenienze, diciamo così,

00:33:29molte dipendenze dal proprietario terriero.

00:33:33Ed ecco allora il sogno della famiglia Cervi,

00:33:36quella di passare dalla condizione della mezzadria

00:33:38alla condizione dell'affitto,

00:33:41perché l'affitto avrebbe consentito di avere più margini di libertà

00:33:46nella scelta della produzione,

00:33:48tanto al proprietario terriero bastava pagare l'affitto del campo o della casa,

00:33:53quindi molta più libertà.

00:33:55Ed è quello che dal 1934 i Cervi fanno,

00:33:58suscitando anche scandalo nei vicini,

00:34:01appunto i trattori,

00:34:02che poi sono due i trattori che portano a casa,

00:34:05ma il livellamento del terreno, le pratiche produttive,

00:34:08gente che, appunto, per stare alla concretezza,

00:34:11non ha il vostro livello di studi,

00:34:14arrivano a stento a fare le classi delle scuole elementari.

00:34:18Quindi immaginate questi ragazzi

00:34:21con quella istruzione così basilare, così limitata,

00:34:26confrontarsi con i manuali tecnici,

00:34:28con la rivista di Ainaudi,

00:34:31aprirsi al mondo leggendo le storie,

00:34:33relazioni internazionali,

00:34:35la rivista dell'ISPI, per chi conosce questi aspetti.

00:34:38Ecco, quindi uno sforzo continuo di miglioramento

00:34:41che è tipico di tanti contadini

00:34:44e di tanti operai anche,

00:34:46del nostro paese nel corso del Novecento.

00:34:50La concretezza dell'ambiente ci dice anche

00:34:52le difficoltà della vita.

00:34:55Ecco, questi ragazzi,

00:34:58stando ai fogli matricolari dell'esercito,

00:35:00su cui poi ci sono anche problemi interpretativi,

00:35:02su cui non voglio entrare adesso,

00:35:04erano bassi di statura,

00:35:07posso dirlo,

00:35:07stortignaccoli,

00:35:09con la dentatura malmessa,

00:35:11bruttarelli,

00:35:13ecco, il contrario degli eroi

00:35:15dei fumetti o dei film.

00:35:17Ma la nostra storia passa attraverso questi limiti fisici

00:35:21e anzi, attraverso questi limiti fisici e culturali

00:35:25noi recuperiamo la grandezza di quello che hanno fatto.

00:35:29Ecco, e concludo riprendendo l'espressione che ha usato Albertina Sogliani prima.

00:35:35I cervi maturano nel corso degli anni venti e soprattutto nel corso degli anni trenta

00:35:40un antifascismo resistenziale

00:35:43e esistenziale che poi diventa resistenziale.

00:35:48Cosa vuol dire?

00:35:50Vuol dire che per tutti loro, ma per milioni di italiani,

00:35:54è difficile avere una visione politica matura.

00:35:57Ce l'hanno pochi antifascisti, comunisti,

00:36:00gli ex popolari, i degasperi, piuttosto che i togliatti.

00:36:02Ma la massa della popolazione non è stata educata a un senso politico.

00:36:08Deve costruirselo piano piano partendo da quello che prova nella propria esistenza.

00:36:14L'esistenza dei cervi è la prova di un disagio crescente.

00:36:18Non dimentichiamolo, quando Aldo finisce in prigione

00:36:21per una complicata vicenda durante il suo servizio militare,

00:36:27chi interviene in suo favore è il parroco del paese

00:36:30e il segretario del fascio.

00:36:32Quindi sono ancora inseriti nella realtà sociale che è quella del loro tempo.

00:36:38Ma maturano piano piano e con crescente però velocità, direi,

00:36:43con crescente convinzione, il rifiuto di un regime

00:36:46che vedono sempre più votato alla guerra.

00:36:50Perché c'è la guerra d'Etiopia e la guerra civile di Spagna

00:36:53e le giustificazioni che anche la Chiesa Cattolica dà a questi avvenimenti.

00:36:58Ecco allora, e poi si inseriranno, ma credo ne parlerà fra poco Tony Rovatti,

00:37:04si inseriscono anche le vicende dell'ammasso delle consegne obbligate dei prodotti agricoli.

00:37:09Cioè c'è tutto un insieme di condizioni

00:37:11che fa sì che questo antifascismo ancora di sentimenti, esistenziale, eccetera,

00:37:17piano piano matura e diventa sempre più politico.

00:37:19E lo sarà anche grazie a un'altra donna che è stata pure già citata, Lucia Sarsi.

00:37:25Anche lei, permettete questa espressione, sembra povera cosa.

00:37:30È un'attrice di paese che vaga per le campagne con i suoi familiari teatranti ambulanti.

00:37:37E però pure in questa condizione matura già pian piano un'idea

00:37:41che la porta verso il comunismo e verso tutta una serie poi di passi politici.

00:37:46Ecco, questi mi sembrano alcuni dei messaggi che emergono rivedendo la storia dei cervi,

00:37:52legandoli al loro ambiente reggiano, ma legandoli anche a una storia molto più ampia

00:37:57che è la storia dell'Italia e dell'Europa.

00:37:59Grazie.

00:38:08Grazie, professore Vecchio.

00:38:10Grazie a tutti.

00:38:40Grazie a tutti.

00:39:10La storia dei fratelli cervi è spesso proposta come se tutte queste persone fossero

00:39:30un tutt'uno, perché si parla sempre dei sette fratelli cervi.

00:39:35In realtà nel contesto familiare si trovano personalità differenti, età diverse, esperienze diverse,

00:39:43che sono comunque accomunate certamente alla fine da un'unica scelta e da un unico tragico destino,

00:39:49ma mettono in luce singolarmente, nelle singole differenze, la loro scelta antifascista e successivamente quella della resistenza in senso vero e proprio.

00:40:01In secondo luogo emerge, lo ricordava prima il professor Vecchio, l'abbiamo già citato negli interventi introduttivi,

00:40:08l'incontro con la famiglia Sarsi e in particolare la famiglia di Lucia Sarsi, una famiglia di burattinai.

00:40:15Una donna, Lucia Libera, militante, attivista, e quindi chiedo e mi interrogo in che modo dunque in questo contesto che è già stato descritto

00:40:29i sette fratelli giungano a fare la loro scelta e qual è il peso di questi avvenimenti e di questi incontri nel contesto familiare

00:40:38con la consapevolezza che sono incontri reggiani ma che hanno contribuito a cambiare una storia ovviamente non locale ma nazionale.

00:40:48Grazie, è un grande onore essere qui. Io specificamente nel quadro del volume che presentiamo oggi mi sono occupata della fase di guerra e di resistenza

00:41:01della famiglia Cervi, mi piace dire non solo dei sette fratelli Cervi e rispondo con una battuta alla domanda quali incontri

00:41:13e che cosa ha significato un certo contesto. Io credo che la vera scelta dei Cervi si gioca dal punto di vista resistenziale

00:41:23di un'azione diretta con l'incontro con la guerra e non è ancora stata credo sufficientemente spesa la dia di guerra pace

00:41:31nella loro attività che è un'attività che possiamo considerare di una resistenza aurorale e quindi legata a una dimensione di distribuzione

00:41:42di stampa antifascista e clandestina e con delle prime azioni di una piccola banda che diventa militare

00:41:51cercando soprattutto di requisire armi ai presidi fascisti ma che per esempio non entra mai in uno scontro armato

00:41:58in cui uccide qualcuno. La dimensione nei primi volantini è fortemente legata a un richiamo all'essere contro la guerra

00:42:10e per la pace. È un incontro con la guerra che riguarda specificamente, l'ha già accennato, come dire, Giorgio Vecchio

00:42:17le parole di Giorgio Vecchio che mi hanno preceduto che si interseca già con la guerra di Etiopia nel 1935

00:42:25ma è fortemente collegato con la fine degli anni 30 e la seconda guerra mondiale.

00:42:31La famiglia è una famiglia che si sottrae in tutto il corso dell'esperienza dei Sette Fratelli

00:42:39dal richiamo di leva e dalla mobilitazione ma gli atteggiamenti sono diversi anche rispetto alla propria esperienza reale della guerra.

00:42:47Se i Sette Fratelli riescono, sei di loro, a esimersi dalla mobilitazione e la chiamata di leva

00:42:55per età e, come dire, per contingenze con una serie di stratagemmi

00:42:59è l'ultimo dei fratelli, il ventenne Ettore Cervi

00:43:03che non riesce a farlo e nel 1941 sarà sul fronte di guerra a Jugoslavo, nella guerra nei Balcani

00:43:09e addirittura impiegato in un presidio alle spalle di Spalato

00:43:12che è un presidio italiano che si occupa di controguerriglia partigiana.

00:43:19L'esperienza diretta di Ettore con la guerra e con la comunicazione con la famiglia

00:43:25è un'esperienza che lo porterà alla prima occasione di una licenza per i lavori di campagna

00:43:31e quindi questo legame anche tra la cultura contadina e l'opposizione alla guerra

00:43:36che riguarda anche una memoria della prima guerra mondiale

00:43:39lo porteranno, come dire, a poi riuscire, a partire dall'estate del 1942

00:43:44ad esimersi dal richiamo sul territorio jugoslavo.

00:43:49Eppure a pochi giorni dalla festa in piazza che ricordiamo tutti del 27 luglio

00:43:55la pasta asciutta di Campegine

00:43:57Ettore è dichiarato dal Tribunale Militare di Trieste disertore

00:44:02e quindi la festa della famiglia è anche una festa per cui la caduta del regime

00:44:07significa anche la vittoria rispetto a una possibilità di sottrarsi alla guerra

00:44:13a una guerra che è una guerra fascista propagandata ma è anche una guerra economica

00:44:18è una guerra che pretende, come dire, dai contadini la consegna dei prodotti all'ammasso

00:44:25e un irrigidimento dei consumi con la nona dal punto di vista alimentare

00:44:31e allora la festa in piazza di una pasta asciutta collettiva

00:44:35che viene organizzata con i prodotti che sono stati sottratti all'ammasso precedentemente

00:44:41appunto nel 41-42 e che è, come dire, collettivamente preparata, impastata

00:44:47e organizzata e offerta a tutti è una sfida anche al fascismo appena caduto

00:44:57e ha una dimensione di costruzione della forza del fascismo sulla propaganda di guerra

00:45:03e anche un'economia di guerra

00:45:05il fascismo risorgente della Repubblica Sociale non si dimenticherà di questo

00:45:09e la capacità sempre, come dire, con i prodotti sottratti all'ammasso dei cervi

00:45:16di diventare nella cascina, a campi rossi, luogo di accoglienza per perseguitati politici

00:45:21e anche per prigionieri di guerra alleati che scappano dai campi di prigionia

00:45:26ma anche per disertori tedeschi o ausiliari dei disertori tedeschi come sono i soldati sovietici

00:45:32diventa, come dire, visibile all'esterno

00:45:37è già stato nominato come, in realtà, la loro crescita economica

00:45:44la loro progressione, l'immagine del trattore

00:45:47di riuscire nel 39 e poi nel 42 a comprare un trattore

00:45:51non è cosa da poco rispetto allo sguardo, come dire, del territorio e collettivo

00:45:57e i cervi probabilmente si attirano anche a una serie di invidie dal punto di vista economico

00:46:04in questa rete antifascista che si oppone anche in questa battaglia delle risorse

00:46:10sarà soltanto all'inizio di ottobre che decidono in qualche modo di costituire la banda armata

00:46:16e di salire, peraltro, molto velocemente in appennino

00:46:20con, appunto, poche azioni e non sempre coordinate politicamente con la federazione provinciale comunista clandestina

00:46:29che in parte gli osteggia

00:46:31è una resistenza aurorale che vede uno scarto generazionale anche

00:46:35i cervi sono un gruppo di giovani che si muovono verso l'appennino

00:46:39insieme ai componenti stranieri della banda

00:46:44perché cercano anche di sottrarsi a quelli che sono, come dire, i rastrellamenti

00:46:48e la ricerca degli uomini, appunto, considerati nemici in quanto ex prigionieri alleati

00:46:54torneranno molto velocemente, in realtà, già ai primi di novembre

00:46:59e, come sappiamo, come dire, il 24 novembre

00:47:02e il 25 novembre la casa sarà, come dire, al centro di un'azione di arresto

00:47:09in cui la volontà anche di difendere le moglie e i bambini presenti

00:47:15come dire, porterà in qualche modo lo stesso gruppo cervi a, come dire, deporre le armi

00:47:24e in qualche modo accettare gli arresti

00:47:26saranno in carcere, appunto, fino al momento dell'uccisione

00:47:31in due carceri diversi

00:47:32e sarà quello che accade fuori

00:47:35cioè le prime azioni gappiste nel quadro reggiano

00:47:38in cui evidentemente non sono coinvolti

00:47:41e non possono essere coinvolti in quanto arrestati

00:47:43a determinarne l'uccisione per una dimensione esemplare

00:47:47una dimensione esemplare è una fucilazione compiuta

00:47:49all'interno del poligono di tiro di Reggio Emilia

00:47:52il 28 dicembre, il giorno successivo, appunto

00:47:56all'ultima di queste uccisioni

00:47:58in cui muore il segretario comunale di Bagnolo in piano

00:48:02non una figura fascista

00:48:04in realtà è come dire

00:48:05e non una azione mai attribuita dal punto di vista delle responsabilità

00:48:10vengono uccisi

00:48:12ma soprattutto la loro uccisione viene propagandata

00:48:15come dire, sulla stampa fascista

00:48:17come atto di giustizia

00:48:20verso, come dire, i traditori della patria

00:48:23coloro in qualche modo che si sono posti

00:48:25hanno fatto una scelta

00:48:27come dire, di tradire e di associarsi

00:48:30rispetto agli ex alleati

00:48:32ai soldati alleati

00:48:35è proprio, come dire, la loro dimensione aurorale

00:48:40che è limitata e sottovalutata

00:48:42nella storiografia

00:48:43a renderli, come dire, particolari

00:48:47si è fatto riferimento

00:48:49nel discorso di apertura

00:48:51della vicepresidente Anna Scani

00:48:53alla parte della resistenza

00:48:55il tutto della resistenza

00:48:57in realtà, appunto, è proprio una parte iniziale

00:49:00che riguarda la scelta

00:49:01e riguarda una scelta, come dire

00:49:03sentita anche al di là

00:49:04della consapevolezza politica

00:49:06e per la concretezza

00:49:08invece della consapevolezza di guerra

00:49:10diventa il tutto della resistenza

00:49:13in un momento successivo

00:49:14che racconterà, come dire

00:49:16Alessandro Sant'Agata

00:49:18e che parte dal 28 ottobre 1945

00:49:21il momento dei funerali popolari

00:49:24che accompagnano, come dire

00:49:26le salme recuperate

00:49:28appunto dal cimitero di Villospizio

00:49:31fino a Campedine

00:49:33al cimitero di Campedine

00:49:34in un grande corteo popolare

00:49:37e che, peraltro, abbiamo scelto

00:49:39come foto, come dire, di apertura

00:49:41del nostro libro

00:49:42in mezzo, però, vorrei ricordare

00:49:45che c'è la resistenza della famiglia

00:49:47nel senso che tra il 28 di dicembre

00:49:50del 43 e il 25 aprile

00:49:52la liberazione

00:49:53la famiglia resiste

00:49:55e resiste anche in un isolamento

00:49:57è una famiglia composta

00:49:58come dire, da un genitore molto anziano

00:50:00perché la madre, Genoefa Cocconi

00:50:02morirà nel novembre del 44

00:50:04da 4 donne

00:50:07e 11 bambini

00:50:08ed è una resistenza

00:50:10anche nell'isolamento

00:50:11e anche in una certa contraddizione politica

00:50:14perché si ha paura

00:50:15di una famiglia

00:50:16che è stata individuata

00:50:17come luogo dell'antifascismo

00:50:19nella fase resistenziale

00:50:20e allora il mito

00:50:22nasce già nel quadro

00:50:23della resistenza

00:50:24e quel momento del 28 ottobre

00:50:25è proprio un momento

00:50:26di risarcimento

00:50:28grazie

00:50:29grazie

00:50:36grazie

00:50:36alla professoressa

00:50:38che ha un po'

00:50:39introdotto

00:50:40il tema

00:50:41del mito

00:50:42dell'edificazione

00:50:43della costruzione

00:50:44del mito

00:50:45che viene trattato

00:50:46nell'ultima parte

00:50:47da Alessandro Sant'Agata

00:50:49un ricercatore

00:50:50in storia contemporanea

00:50:52dell'Università di Padova

00:50:53i suoi interessi

00:50:55vertono

00:50:56sulla storia

00:50:56del cattolicismo politico

00:50:58delle culture religiose

00:50:59dei movimenti sociali

00:51:00nel secondo dopoguerra

00:51:01ha indagato

00:51:02il ruolo dei cattolici

00:51:03nella resistenza

00:51:04nella società civile

00:51:06nei processi

00:51:06di trasformazione

00:51:07postconciliare

00:51:08autore di molti libri

00:51:10come gli altri professori

00:51:12in questa terza

00:51:13ed ultima parte

00:51:14del libro

00:51:15infatti

00:51:15lui ha

00:51:16trattato

00:51:18come si è arrivati

00:51:20a costruire

00:51:21comunque

00:51:21il mito

00:51:23proprio perché

00:51:24all'inizio

00:51:25ci sono state frizioni

00:51:26tra il partito

00:51:27comunista nazionale

00:51:28e la federazione locale

00:51:30su questo argomento

00:51:31la volontà

00:51:32di Togliatti

00:51:32di centrare

00:51:33sul martirio

00:51:35dei cervi

00:51:36una narrazione

00:51:36ufficiale

00:51:37della lotta

00:51:38di resistenza

00:51:39il crescente interesse

00:51:40rispetto a questa vicenda

00:51:42da parte degli storici

00:51:43e degli intellettuali

00:51:44prima fra tutti

00:51:45Tolo Calvino

00:51:46che voglio ricordare

00:51:47in questo percorso

00:51:49il ruolo

00:51:50giocato

00:51:50in prima battuta

00:51:51dal papalcide

00:51:52poi dalle donne

00:51:53della famiglia

00:51:53cervi

00:51:54è stato prezioso

00:51:55ed emerge

00:51:56da queste pagine

00:51:57anche un sincero

00:51:59tributo popolare

00:52:00fatto alla famiglia

00:52:02cervi

00:52:02che è testimoniato

00:52:03da tante lettere

00:52:04inviate dal CIDE

00:52:05ne ricordo una

00:52:06e lo faccio

00:52:07per omaggiare

00:52:08un mio egregio

00:52:09con cittadino

00:52:10Germano Nicolini

00:52:11il comandante

00:52:12diavolo

00:52:12che gli ha scritto

00:52:13dal carcere

00:52:14dunque

00:52:15credo che sia giusto

00:52:17riflettere

00:52:18su questa

00:52:19eredità

00:52:20se l'eredità

00:52:21dei cervi

00:52:22e le scelte

00:52:22che la famiglia

00:52:23cervi

00:52:23ha fatto

00:52:25è ancora oggi

00:52:25un'eredità

00:52:26molto concreta

00:52:27forse è giusto

00:52:30interrogarsi

00:52:30su cosa rimane

00:52:32oggi come insegnamento

00:52:33rispetto a quegli anni

00:52:35e in che modo

00:52:36il clima

00:52:36dello scronto

00:52:37ideologico

00:52:38nel dopoguerra

00:52:39ha influenzato

00:52:40positivamente

00:52:41e negativamente

00:52:43al tempo stesso

00:52:43la corretta lettura

00:52:45di quegli avvenimenti

00:52:46grazie

00:52:47grazie mille

00:52:50grazie delle parole

00:52:52generose

00:52:53mi sembra anche

00:52:54comunque importante

00:52:55associarmi all'idea

00:52:56che oggi siamo qui

00:52:57a parlare

00:52:57del nostro libro

00:52:59a cui siamo molto legati

00:53:00ma è anche molto importante

00:53:01che oggi si scriva

00:53:02un'altra pagina

00:53:02della storia

00:53:03anche della memoria

00:53:04della famiglia cervi

00:53:05e dei cervi

00:53:05di fatto

00:53:06perché

00:53:07quello che ho cercato

00:53:08anche di mostrare

00:53:09nel libro

00:53:09e si aggancia un po'

00:53:11alla conclusione

00:53:11della domanda

00:53:13che mi è stata posta

00:53:14è che è un percorso

00:53:15che continua

00:53:16è un percorso

00:53:17che si accresce

00:53:19il libro

00:53:20anche per necessità

00:53:22editoriali

00:53:23soprattutto per quanto

00:53:24riguarda la mia parte

00:53:25in un qualche modo

00:53:27approfondisce

00:53:28fino sostanzialmente

00:53:30alla fine degli anni

00:53:31settanta

00:53:32e diventa

00:53:33diciamo

00:53:33più per cenni

00:53:35per quanto riguarda

00:53:35il periodo successivo

00:53:36e questo è anche

00:53:37lo dico anche

00:53:38con l'idea

00:53:39che c'è ancora molto

00:53:40da fare

00:53:40come ricordava

00:53:41Giorgio Vecchio

00:53:42e anche appunto

00:53:43una storia della memoria

00:53:44ancora in larga parte

00:53:45da scrivere

00:53:46e mi si poneva però

00:53:48appunto la domanda

00:53:49di quanto

00:53:49anche le vicende politiche

00:53:52hanno influenzato

00:53:53la costruzione

00:53:55della memoria

00:53:56moltissimo

00:53:58nella misura

00:53:58in cui naturalmente

00:53:59la costruzione

00:54:02del mito

00:54:02su cui non devo tornare

00:54:04a sospiegare

00:54:04diciamo

00:54:05la scelta della parola

00:54:06come ha già spiegato

00:54:07Giorgio Vecchio

00:54:07ma diciamo

00:54:08nasce

00:54:09è molto romana

00:54:11in un qualche modo

00:54:12nella misura

00:54:13in cui c'è

00:54:14anche

00:54:15e nello stesso tempo

00:54:17come è stato giustamente detto

00:54:18incontra un sincero

00:54:20affetto popolare

00:54:22un sincero affetto popolare

00:54:23che spesso magari

00:54:24invece è il partito

00:54:25comunista reggiano

00:54:26che inizialmente

00:54:26fa fatica a comprendere

00:54:28e che secondariamente

00:54:29invece riconoscerà

00:54:31da questo punto di vista

00:54:32c'è anche una straordinaria

00:54:33intelligenza

00:54:34culturale e politica

00:54:35dei vertici

00:54:36del partito comunista

00:54:37e anche della figura

00:54:38di Togliatti

00:54:39nel comprendere

00:54:40che sulla storia

00:54:41dei cervi

00:54:42si può intessere

00:54:44una narrazione

00:54:45una narrazione

00:54:46che vuole essere

00:54:48universale

00:54:49una narrazione

00:54:50che non è

00:54:50una narrazione

00:54:51appunto

00:54:52di parte

00:54:53perché

00:54:54nella storia

00:54:54della famiglia cervi

00:54:56si possono ritrovare

00:54:57le grandi culture politiche

00:54:59e le grandi culture

00:55:00di questo paese

00:55:01e questo

00:55:01in parte

00:55:02è vero

00:55:03è molto vero

00:55:04le due parti

00:55:05diciamo

00:55:06del libro

00:55:06che anticipano

00:55:07la mia

00:55:07mostrano come

00:55:09appunto

00:55:10la provenienza

00:55:11cattolica

00:55:12della famiglia cervi

00:55:13la militanza

00:55:15anche di Alcide

00:55:16fossero qualcosa

00:55:16di assolutamente

00:55:17appunto

00:55:18concreto

00:55:19e reale

00:55:20così come

00:55:20concreto e reale

00:55:21è stato poi

00:55:22l'incontro

00:55:23con il partito comunista

00:55:24che permette

00:55:26diciamo

00:55:26l'accesso

00:55:27alla strada

00:55:28dell'opposizione

00:55:29dell'opposizione

00:55:30vera e propria

00:55:31questo elemento

00:55:33diventa però

00:55:34in questo

00:55:35straordinario libro

00:55:36che viene scritto

00:55:37nel 55

00:55:37appunto

00:55:38i miei sette figli

00:55:39che è quello

00:55:39che per un qualche modo

00:55:40vi permette a tutti voi

00:55:41di conoscere questa storia

00:55:42insieme ovviamente

00:55:43al film

00:55:44di Puccini

00:55:45successivo

00:55:46ecco

00:55:47diventano parte

00:55:48appunto

00:55:49di una narrazione

00:55:50una narrazione

00:55:50in cui

00:55:51nella storia

00:55:51della famiglia Cerbi

00:55:52si può trovare

00:55:53come avrebbe detto

00:55:54anche

00:55:54Calamandrei

00:55:56l'abbiamo ricordato

00:55:56all'inizio

00:55:57un altro

00:55:58diciamo

00:55:58dei grandi costruttori

00:55:59di questa storia

00:56:00quello che è stato

00:56:01fondamentalmente

00:56:02la parte migliore

00:56:03della storia politica

00:56:05di questo paese

00:56:06questo sostanzialmente

00:56:07si vuole dire

00:56:08nel cercare

00:56:09di costruire

00:56:09una storia

00:56:10che è una storia

00:56:11fatta di

00:56:12oppositori

00:56:14al fascismo

00:56:18oppositori

00:56:18all'occupazione

00:56:19che non hanno avuto

00:56:21modo

00:56:21di esercitare

00:56:23di uccidere

00:56:24questo è un tema

00:56:25su cui ci siamo interrogati

00:56:26perché non gli è stato

00:56:28permesso

00:56:28purtroppo

00:56:29dalla violenza fascista

00:56:30altrimenti

00:56:31abbiamo tutto motivo

00:56:32di pensare

00:56:32che sarebbero stati

00:56:33come era stato scritto

00:56:34all'epoca

00:56:35dei partigiani

00:56:37della miglior specie

00:56:38ma appunto

00:56:39proprio per questo

00:56:40la loro storia

00:56:42assume

00:56:42un valore

00:56:43sostanzialmente

00:56:44sacrificale

00:56:45martiriale

00:56:46e questo anche

00:56:47nel senso

00:56:48più alto

00:56:49e più nobile

00:56:49proprio Calamandrei

00:56:50che in un qualche modo

00:56:51fissa

00:56:52quelli che sono

00:56:52i punti fondamentali

00:56:54del racconto

00:56:54spiega che

00:56:55quando si parla

00:56:56del sacrificio

00:56:57dei cerbi

00:56:58non bisogna dare

00:56:59una lettura

00:57:00appunto

00:57:01depoliticizzato

00:57:03depoliticizzante

00:57:04ma vedere

00:57:04proprio

00:57:05nel sacrificio

00:57:07l'idea

00:57:07anche del riscatto

00:57:09della nazione

00:57:09che paga con il proprio sangue

00:57:11e questo è qualcosa

00:57:12che in un qualche modo

00:57:13innerva l'intera storia

00:57:15della resistenza

00:57:15d'accordo

00:57:16quindi

00:57:16proprio per questo

00:57:18nella storia dei cerbi

00:57:19si possono trovare

00:57:20le radici

00:57:21del discorso

00:57:23sulla moralità

00:57:24della Repubblica

00:57:25e della Costituzione

00:57:26e su questo punto

00:57:28e chiaramente

00:57:28i partiti

00:57:29in larga parte

00:57:30convergono

00:57:32nel lungo termine

00:57:33le culture politiche

00:57:34convergono

00:57:34questo sostanzialmente

00:57:35cerco di mostrare

00:57:36c'è un incontro

00:57:38c'è un discorso

00:57:39molto bello

00:57:40che compie

00:57:40Zaccagnini

00:57:41accostando la figura

00:57:42dei cerbi

00:57:43a quella di Don Pasquino Borghi

00:57:44per il trentennale

00:57:45che in un qualche modo

00:57:46restituisce

00:57:47quello che vi sto dicendo

00:57:49e nello stesso tempo

00:57:50ovviamente

00:57:51per lungo tempo

00:57:52si sono anche

00:57:53confrontati

00:57:54e scontrati

00:57:54nel cercare

00:57:55in un qualche modo

00:57:56di rivendicare

00:57:58la memoria

00:57:59della resistenza

00:58:01e in parte

00:58:01anche la memoria

00:58:02dei cerbi

00:58:03e quindi c'è anche

00:58:03una guerra

00:58:04della memoria

00:58:05d'accordo

00:58:05in questo senso

00:58:08appunto

00:58:08è centrale

00:58:09la figura

00:58:10di Don Pasquino Borghi

00:58:11la figura

00:58:11di questo sacerdote

00:58:13che anche lui

00:58:15appunto

00:58:15ucciso

00:58:16nel poligono

00:58:17di tiro di Reggio Emilia

00:58:18nel gennaio del 44

00:58:19e che appunto

00:58:20in un qualche modo

00:58:21viene associato

00:58:21anche dalla propaganda

00:58:22cattolica

00:58:24alla figura

00:58:25di Alcide

00:58:26e in qualche modo

00:58:27a volte anche

00:58:28con degli elementi

00:58:28di competizione

00:58:29ma poi

00:58:30è anche Lampi

00:58:32è anche il PC

00:58:33a dire Alcide

00:58:34a dire Don Pasquino

00:58:36è uno di noi

00:58:37Don Pasquino

00:58:38la lettura

00:58:39che dobbiamo cercare

00:58:39di dare appunto

00:58:40è una lettura

00:58:41il più possibile

00:58:42unitaria

00:58:42e in queste

00:58:43inevitabili

00:58:44tensioni

00:58:45tra concorrenza

00:58:46e unità

00:58:47si snoda appunto

00:58:49la storia repubblicana

00:58:50poi diventa

00:58:50qualcosa di recente

00:58:51di diverso

00:58:53quando finisce

00:58:54la prima repubblica

00:58:56e allora

00:58:57in un qualche modo

00:58:59anche più complesso

00:59:00da studiare

00:59:01quello chiudo

00:59:02soltanto dicendo

00:59:02appunto che mi era detto

00:59:03che cosa sono oggi

00:59:04che cos'è oggi

00:59:05è difficile dire

00:59:06che cos'è oggi

00:59:09la memoria dei cervi

00:59:10quello che mi sento

00:59:11sicuramente di dire

00:59:12che scrivo anche nel libro

00:59:13è qualcosa di

00:59:15è un luogo

00:59:17della memoria

00:59:17dove tutte le culture

00:59:19democratiche antifasciste

00:59:20si possono riconoscere

00:59:21perché se c'è

00:59:22un qualcosa

00:59:23che sicuramente

00:59:23non può

00:59:24che è rimasto

00:59:25in tutto il percorso

00:59:27canalizzato

00:59:27è

00:59:28l'irriducibile

00:59:31contrarietà

00:59:32al fascismo

00:59:34in qualunque sua forma

00:59:35e riedizione

00:59:35e su questo punto

00:59:36centrale

00:59:37si spiega anche

00:59:38la fortuna

00:59:39nel passaggio

00:59:41delle generazioni

00:59:42si spiega perché

00:59:43oggi Casa Cervi

00:59:44è un luogo

00:59:45abitato da giovani

00:59:46che si ritrovano

00:59:47per

00:59:47non soltanto

00:59:48appunto

00:59:49per festeggiare

00:59:49la passaggio antifascista

00:59:51il 25 aprile

00:59:52ma anche per rinnovare

00:59:53perché ogni generazione

00:59:54ha saputo rinnovarsi

00:59:55attraverso i Cervi

00:59:57e rileggersi

00:59:58e rileggere

00:59:59dentro quel mito

01:00:00qualcosa in cui

01:00:01si potevano riconoscere

01:00:02lo dico anche

01:00:03ai ragazzi di oggi

01:00:04e questo

01:00:05è il motivo

01:00:07per cui

01:00:08questa storia

01:00:09è una storia

01:00:10straordinaria

01:00:11nel senso di fuori

01:00:11dall'ordinario

01:00:12e unica

01:00:13nella storia

01:00:14della memoria

01:00:14della resistenza italiana

01:00:15grazie

01:00:16grazie

01:00:26ringrazio

01:00:27di cuore

01:00:28i contributi

01:00:29dei professori

01:00:31per

01:00:32non solo

01:00:33per il saggio

01:00:35che hanno scritto

01:00:35per i saggi

01:00:36che hanno scritto

01:00:37ma per

01:00:37questa bella pubblicazione

01:00:39che

01:00:39diventa

01:00:40uno strumento

01:00:41importante

01:00:42anche per continuare

01:00:43ad indagare

01:00:44a studiare

01:00:45a fare

01:00:46parte

01:00:48a diventare

01:00:49una parte nostra

01:00:50per

01:00:51il nostro

01:00:52tributo

01:00:53alla memoria

01:00:53a continuare

01:00:54a costruire

01:00:55consapevolezza

01:00:56quindi un ringraziamento

01:00:58alla professoressa

01:00:59Toni Rovatti

01:01:00al professore

01:01:01Alessandro Sant'Agata

01:01:02e al professore

01:01:04Giorgio Vecchio

01:01:05li ringrazio davvero

01:01:06di cuore

01:01:06devo dire che

01:01:09io poi non parlerò più

01:01:10quindi ringrazio

01:01:11nuovamente

01:01:12tutti voi

01:01:13per la presenza

01:01:14e

01:01:16ovviamente

01:01:17insieme ad Albertina

01:01:18li aspettiamo tutti

01:01:19a Casa Cervi

01:01:20a partire dagli studenti

01:01:21e dalle studentesse

01:01:22perché

01:01:23Casa Cervi

01:01:24oggi

01:01:24lo ha ricordato

01:01:25Alessandro

01:01:26adesso

01:01:26è un luogo

01:01:27di resistenza

01:01:28è un luogo

01:01:29di democrazia

01:01:30è un luogo

01:01:30di libertà

01:01:31è un luogo

01:01:32dove ci si sente

01:01:32a casa

01:01:33dove i cittadini

01:01:34italiani

01:01:34tutti si dovrebbero

01:01:36sentire a casa

01:01:36tutti lo ripeto

01:01:38e

01:01:38oggi

01:01:40adesso ho un compito

01:01:41difficile

01:01:42quindi non so bene

01:01:43come fare

01:01:44guardo il professor

01:01:44Veltroni

01:01:45perché

01:01:47sono

01:01:48molto grata

01:01:49per la sua

01:01:50disponibilità

01:01:51e so che lui

01:01:52ha accettato

01:01:53e lo ringrazio

01:01:54perché

01:01:54è molto legato

01:01:56alla famiglia

01:01:57Cervi

01:01:57l'onorevole Veltroni

01:01:59non avrebbe bisogno

01:01:59di presentazioni

01:02:00perché lo conosciamo

01:02:01tutti

01:02:02però io ci tengo

01:02:03particolarmente

01:02:03a introdurlo

01:02:04è stato

01:02:05una figura

01:02:06autorevole

01:02:07un interprete

01:02:08autentico

01:02:09della memoria storica

01:02:11e del pensiero

01:02:12democratico

01:02:12ha avuto

01:02:14ruoli

01:02:15ed ha vissuto

01:02:16compassione

01:02:17ha attraversato

01:02:17il giornalismo

01:02:18la politica

01:02:19la cultura italiana

01:02:21con molta coerenza

01:02:22con passione

01:02:23con uno sguardo

01:02:24sempre rivolto

01:02:25al futuro

01:02:25che è la cosa

01:02:26che a me

01:02:27ha sempre colpito

01:02:28di più

01:02:28al di là

01:02:29di tutti i ruoli

01:02:30che ha rivestito

01:02:31è stato

01:02:31sindaco di Roma

01:02:33vicepresidente

01:02:33del consiglio

01:02:34ministro

01:02:35per i beni culturali

01:02:36e ambientali

01:02:37del governo

01:02:37pro di uno

01:02:39ha sempre

01:02:40posto

01:02:41al centro

01:02:41del suo impegno

01:02:42civile

01:02:42lo dico ai ragazzi

01:02:43il dialogo

01:02:44fra le generazioni

01:02:45e il valore

01:02:46della memoria

01:02:47e la difesa

01:02:48dei principi

01:02:48costituzionali

01:02:50è molto legato

01:02:51vi dicevo

01:02:51alla famiglia Cervi

01:02:52e in particolare

01:02:54a Maria Cervi

01:02:55che è figlia

01:02:57di Antenore

01:02:58con cui ha costruito

01:03:00un legame

01:03:01di profonda

01:03:02amicizia

01:03:02Maria Cervi

01:03:04che è stata

01:03:04una figlia

01:03:06che ha affiancato

01:03:08il nonno

01:03:09nel percorso

01:03:09di testimonianza

01:03:11grazie al quale

01:03:11il martirio

01:03:14come ci diceva prima

01:03:15Alessandro

01:03:16è diventato

01:03:17uno degli episodi

01:03:18simbolo

01:03:19della resistenza

01:03:20italiana

01:03:20ed europea

01:03:22e per questo

01:03:24legame

01:03:24e per questo

01:03:25impegno

01:03:26con un pensiero

01:03:27sempre lucido

01:03:28che Veltroni

01:03:29ha avuto

01:03:30la sua capacità

01:03:31di restituire

01:03:32senso

01:03:33alle narrazioni

01:03:34collettive

01:03:35e ha contribuito

01:03:36a costruire

01:03:37nel tempo

01:03:38un legame profondo

01:03:39di pensiero

01:03:40tra storia

01:03:41e cittadinanza

01:03:42quindi un autore

01:03:43autentico

01:03:44del suo tempo

01:03:45dal quale

01:03:47continuiamo

01:03:48a nutrirci

01:03:50di pensieri

01:03:50e di riflessioni

01:03:51profonde

01:03:52quindi a lui

01:03:52abbiamo chiesto

01:03:53di concludere

01:03:54questa iniziativa

01:03:55e quindi

01:03:55lo ringrazio moltissimo

01:03:56e gli lascio

01:03:58ovviamente

01:03:58la parola

01:03:58per le conclusioni

01:04:00grazie

01:04:00allora grazie

01:04:08all'orevole Malavasi

01:04:09grazie

01:04:10ad Albertina

01:04:11la quale mi lega

01:04:12una ormai antica

01:04:14possiamo dire

01:04:15amicizia

01:04:16all'istituto Cervi

01:04:18complimenti

01:04:18alla casa

01:04:19editrice Viella

01:04:20che fa un grandissimo

01:04:21lavoro di documentazione

01:04:22storica

01:04:23e soprattutto

01:04:24grazie

01:04:25ai professori

01:04:26io penso

01:04:28che dal punto

01:04:28di vista

01:04:29storico

01:04:29il lavoro

01:04:30che hanno fatto

01:04:31la professoressa

01:04:33Rovatti

01:04:34il professor Sant'Agata

01:04:35e il professor

01:04:35Vecchio

01:04:36sia

01:04:36di importanza

01:04:38paragonabile

01:04:39a quello

01:04:40che era stato

01:04:40narrativamente

01:04:41il lavoro

01:04:45fatto da Renato Nicolai

01:04:46che io ebbi

01:04:46la fortuna

01:04:47di conoscere

01:04:48nella scrittura

01:04:49di quel libro

01:04:50sui fratelli Cervi

01:04:52che ha fatto

01:04:52entrare

01:04:53la storia

01:04:54di questa famiglia

01:04:55nella coscienza

01:04:57del paese

01:04:58l'ha fatta

01:04:59entrare

01:05:00diciamo

01:05:00non dappertutto

01:05:02perché

01:05:02abbiamo conosciuto

01:05:04nel tempo

01:05:05anche delle zone

01:05:06di vuoto

01:05:06ricordo

01:05:08una trasmissione

01:05:09televisiva

01:05:10in cui

01:05:10un autorevole

01:05:11uomo

01:05:12politico

01:05:12italiano

01:05:13si parlava

01:05:16di Alcide Cervi

01:05:17parliamo

01:05:18di più di

01:05:20vent'anni

01:05:20dopo la morte

01:05:21di papà Cervi

01:05:22disse

01:05:23sarò lieto

01:05:24di incontrarlo

01:05:25ecco

01:05:25per dare l'idea

01:05:26che la memoria

01:05:27è un lavoro

01:05:27che non deve

01:05:28mai interrompersi

01:05:30per capire

01:05:34la storia

01:05:34dei fratelli Cervi

01:05:35bisogna collocarla

01:05:36tra una pasta

01:05:37asciutta

01:05:37e una fucilazione

01:05:39bisogna collocarla

01:05:42dal punto di vista

01:05:43emotivo

01:05:44poi dal punto di vista

01:05:45storico

01:05:45invece giustamente

01:05:46i professori

01:05:47l'hanno

01:05:48contestualizzata

01:05:50e tripartita

01:05:52nel modo

01:05:52più

01:05:53corretto

01:05:54però

01:05:55dal punto di vista

01:05:56emotivo

01:05:56e l'emotività

01:05:58non è una parolaccia

01:06:00non è

01:06:00un insulto

01:06:02dal punto di vista

01:06:04emotivo

01:06:04pensare che nel giro

01:06:05di pochi mesi

01:06:06si sia potuti passare

01:06:07da una grande festa

01:06:09popolare

01:06:09quanti erano

01:06:10i cittadini

01:06:11c'è un libro

01:06:12che Biella ha dedicato

01:06:13alla pasta asciutta

01:06:15nella quale

01:06:16si misura

01:06:18la quantità

01:06:18di farina

01:06:19e la quantità

01:06:20di presenti

01:06:21forse

01:06:21duemila e cinque

01:06:22forse

01:06:22tremila

01:06:23che hanno festeggiato

01:06:25io

01:06:25faccio fatica

01:06:27a

01:06:27a immaginare

01:06:29che cosa deve essere

01:06:30stata la gioia

01:06:31di quei momenti

01:06:33l'idea che tutto

01:06:34fosse finito

01:06:35e fosse finito

01:06:37crollando

01:06:37come un insulso

01:06:38castello di carte

01:06:39nel giro

01:06:40di una settimana

01:06:42tra il 19 luglio

01:06:43data del bombardamento

01:06:44di San Lorenzo

01:06:45e il 25 luglio

01:06:47la seduta

01:06:48del Gran Consiglio

01:06:48e poi l'arresto

01:06:50del

01:06:51del duce

01:06:52sembrava

01:06:53tutto finito

01:06:54e si aveva ragione

01:06:56di festeggiare

01:06:57si aveva ragione

01:06:57di mangiare

01:06:58una pasta asciutta

01:06:59e di

01:07:00e di brindare

01:07:01di abbracciarsi

01:07:02ma non era

01:07:04tutto finito

01:07:05anzi

01:07:06stava

01:07:07per cominciare

01:07:08il punto

01:07:09più

01:07:10spaventoso

01:07:11della tragedia

01:07:13nella quale

01:07:14noi diciamoci

01:07:15la verità

01:07:15non

01:07:16non ci siamo

01:07:17pienamente

01:07:18liberati

01:07:19non è un caso

01:07:21che

01:07:21che quel

01:07:23triennio

01:07:24e anche

01:07:25la fase precedente

01:07:26torni

01:07:27come una sorta

01:07:27di convitato

01:07:28di pietra

01:07:29nel discorso

01:07:30pubblico

01:07:31del nostro

01:07:31paese

01:07:32con grande

01:07:33frequenza

01:07:33perché

01:07:34perché non

01:07:35abbiamo fatto

01:07:36i conti

01:07:36fino in fondo

01:07:37con quello

01:07:37che è accaduto

01:07:38perché

01:07:40non ci siamo

01:07:41chiesti

01:07:41come sia

01:07:42potuto

01:07:43succedere

01:07:43che il nostro

01:07:44grande

01:07:45colto

01:07:46paese

01:07:46patria

01:07:47di

01:07:48di

01:07:49tutto il

01:07:49sapere

01:07:50e di

01:07:50tutta la

01:07:51storia

01:07:51umana

01:07:52più

01:07:52rilevante

01:07:53sia potuto

01:07:54precipitare

01:07:55nell'orrore

01:07:56di quella

01:07:56avventura

01:07:58abbia potuto

01:07:59accettare

01:08:00una dittatura

01:08:01abbia potuto

01:08:01accettare

01:08:02le leggi

01:08:02razziali

01:08:03abbia potuto

01:08:04accettare

01:08:04la riduzione

01:08:06degli

01:08:07esseri

01:08:08umani

01:08:09a

01:08:09così

01:08:10a

01:08:10un obbligo

01:08:12di disciplina

01:08:13e poi

01:08:14abbia potuto

01:08:15accettare

01:08:15la guerra

01:08:16io

01:08:16sono molto

01:08:17d'accordo

01:08:17con quello

01:08:18che ha detto

01:08:18la professoressa

01:08:19Rovatti

01:08:19c'è un

01:08:20punto

01:08:21di

01:08:21rottura

01:08:23nel rapporto

01:08:25tra il

01:08:26consenso

01:08:26popolare

01:08:27e il regime

01:08:28e questo

01:08:29consenso

01:08:31che progressivamente

01:08:32si stava

01:08:33sfilacciando

01:08:34con la guerra

01:08:35precipita

01:08:35ci sono i rapporti

01:08:37che i servizi

01:08:38segreti

01:08:38mettevano sul

01:08:39tavolo di

01:08:40Mussolini

01:08:41tutte le mattine

01:08:42che raccontavano

01:08:44di che cosa

01:08:45si diceva

01:08:45nei mercati

01:08:46o per strada

01:08:47a proposito

01:08:47del regime

01:08:48ed è un

01:08:49crescendo

01:08:50è una specie

01:08:50di cavalcata

01:08:51delle valchirie

01:08:52del dissenso

01:08:53del fastidio

01:08:54della

01:08:55della critica

01:08:56però

01:08:58però

01:09:00prima

01:09:01c'era stato

01:09:01un grande

01:09:02consenso

01:09:02e forse

01:09:05questo lavoro

01:09:06che si fa

01:09:07anche emotivamente

01:09:08pensando

01:09:09a quei pochi

01:09:10mesi

01:09:11nei quali

01:09:11si passa

01:09:12dalla pasta

01:09:12asciutta

01:09:13al sangue

01:09:13ci deve far

01:09:15tornare

01:09:16su un tema

01:09:16che rischia

01:09:17di essere

01:09:18di grande

01:09:18attualità

01:09:19perché parole

01:09:21che pensavamo

01:09:22espulse

01:09:22sono tornate

01:09:23tremendamente

01:09:26tornate

01:09:26davanti a noi

01:09:27la guerra

01:09:28o la deportazione

01:09:31parola che è stata

01:09:32sdoganata

01:09:33e che pensavamo

01:09:34finita

01:09:34con la Shoah

01:09:35e soprattutto

01:09:38noi non dobbiamo

01:09:40smettere

01:09:41di interrogarci

01:09:41sul rapporto

01:09:42tra consenso

01:09:44e regimi

01:09:44autoritari

01:09:45perché

01:09:46non è vero

01:09:48che i regimi

01:09:49autoritari

01:09:49sono sempre

01:09:50e solamente

01:09:51dei colpi

01:09:52di Stato

01:09:53delle prove

01:09:54di forza

01:09:55o delle

01:09:55precipitazioni

01:09:59dall'esterno

01:10:00spesso

01:10:01i sistemi

01:10:02autoritari

01:10:02si nutrono

01:10:03di consenso

01:10:04Hitler

01:10:05andò al potere

01:10:06con il voto

01:10:07dei tedeschi

01:10:08e Mussolini

01:10:09ebbe il massimo

01:10:10del consenso

01:10:11è terribile

01:10:14a pensarci

01:10:15ebbe il massimo

01:10:16del consenso

01:10:17quando il 3 gennaio

01:10:18del 1925

01:10:20andò alla Camera

01:10:21a rivendicare

01:10:21la responsabilità

01:10:23morale

01:10:24e politica

01:10:26dell'omicidio

01:10:27del principale

01:10:28esponente

01:10:29dell'opposizione

01:10:29quel Giacomo Matteotti

01:10:31il cui busto

01:10:32è qui

01:10:33nel corridoio

01:10:34che precede

01:10:35la sala

01:10:35della regina

01:10:36e dunque

01:10:38lavorare

01:10:40sulla memoria

01:10:41come hanno

01:10:41fatto i professori

01:10:42e dal punto

01:10:43di vista emotivo

01:10:44come si è fatto

01:10:45con il libro

01:10:45di Nicolaia

01:10:46con i film

01:10:47di Puccini

01:10:48che ebbe

01:10:48un grandissimo

01:10:50impatto

01:10:51significa restituire

01:10:53a tutti noi

01:10:53la consapevolezza

01:10:54di che cosa

01:10:55è stato

01:10:56quel tempo

01:10:56quell'antifascismo

01:10:59esistenziale

01:11:01del quale

01:11:01ha parlato

01:11:02Albertina

01:11:03che poi diventerà

01:11:04antifascismo

01:11:05resistenziale

01:11:07è il punto

01:11:08di partenza

01:11:09a un certo punto

01:11:10il fascismo

01:11:11come tutte le dittature

01:11:12di qualsiasi colore

01:11:13perché

01:11:14le dittature

01:11:15non cambiano

01:11:16in nome

01:11:16dei valori

01:11:18riferendosi

01:11:20ai quali

01:11:21si instaurano

01:11:21le dittature

01:11:22fanno tutte

01:11:23e sempre

01:11:23orrore

01:11:24le dittature

01:11:27sono catene

01:11:28e il primo

01:11:31antifascismo

01:11:32è la rivolta

01:11:33contro le catene

01:11:34c'è un antifascismo

01:11:37che non è

01:11:38politicamente

01:11:40compiuto

01:11:41e non necessariamente

01:11:44politicamente

01:11:45partiticamente

01:11:46ideologicamente

01:11:47definito

01:11:48è

01:11:48un moto

01:11:49di rivolta

01:11:50nei confronti

01:11:51di una catena

01:11:51di qualcosa

01:11:52che ti imprigiona

01:11:53di qualcosa

01:11:54che ti impedisce

01:11:55di essere te stesso

01:11:56che ti impedisce

01:11:58di poter manifestare

01:11:59il tuo pensiero

01:12:00le tue idee

01:12:01la tua identità

01:12:02che ti costringe

01:12:03in una condizione

01:12:05nella quale

01:12:06sei ridotto

01:12:07da cittadino

01:12:08a suddito

01:12:08o a seguace

01:12:11che poi sarebbe

01:12:12la

01:12:13corretta

01:12:15dizione

01:12:16in italiano

01:12:16della parola

01:12:17followers

01:12:18ma così tanto

01:12:19per

01:12:20per memoria

01:12:21quelle catene

01:12:23sono la costrizione

01:12:25e che si sia

01:12:27un mezzadro

01:12:28o che si sia

01:12:29un intellettuale

01:12:30a quel punto

01:12:31le catene

01:12:33si sente

01:12:35che stringono

01:12:35troppo

01:12:36e bisogna

01:12:36farle saltare

01:12:37e le si fa saltare

01:12:39con un moto

01:12:39che è in primo luogo

01:12:41un bisogno

01:12:41di libertà

01:12:42un bisogno

01:12:44di libertà

01:12:44individuale

01:12:45un bisogno

01:12:45di respirare

01:12:47è ossigeno

01:12:49che a un certo

01:12:49punto

01:12:50manca

01:12:50e la storia

01:12:51dei fratelli

01:12:52cervi

01:12:52è questa storia

01:12:54è la storia

01:12:54di una famiglia

01:12:55adesso

01:12:55infatti

01:12:56giustamente

01:12:57è più giusto

01:12:58dire

01:12:58la famiglia

01:12:59cervi

01:13:00i sette fratelli

01:13:01cervi

01:13:01sono

01:13:01le vittime

01:13:04ma

01:13:05è tutta la famiglia

01:13:06cervi

01:13:07che è stata

01:13:07per generazioni

01:13:09investita

01:13:09da questo

01:13:10da questo orrore

01:13:11e naturalmente

01:13:14sono persone

01:13:15che lavoravano

01:13:16i campi

01:13:17non erano

01:13:18Gobetti

01:13:20i fratelli

01:13:22Rosselli

01:13:23o coloro

01:13:24i quali avevano

01:13:25maturato

01:13:25anche attraverso

01:13:26gli studi

01:13:27una consapevolezza

01:13:28critica

01:13:28molto strutturata

01:13:30no

01:13:30erano persone

01:13:31che lavoravano

01:13:32i campi

01:13:33erano ragazzi

01:13:34ricordarsi sempre

01:13:36che la resistenza

01:13:37è stata fatta

01:13:37per larga parte

01:13:38da ragazzi

01:13:39ragazzi di 21

01:13:4122

01:13:4123 anni

01:13:42che a un certo punto

01:13:44spinti da questo

01:13:46moto di libertà

01:13:47hanno deciso

01:13:48che

01:13:49valeva la pena

01:13:50di mettere in discussione

01:13:52la propria vita

01:13:52per una libertà

01:13:53che probabilmente

01:13:54non avrebbero

01:13:55conosciuto e visto

01:13:56ricordare tutto questo

01:14:00ricordare che

01:14:01la storia

01:14:02della famiglia

01:14:03cervi

01:14:04che è una storia

01:14:05di fatica

01:14:06di lavoro

01:14:07di intelligenza

01:14:09applicata al lavoro

01:14:10quel simbolo

01:14:11che è stato richiamato

01:14:12il mappamondo

01:14:13sul trattore

01:14:14racconta tutto

01:14:16racconta la fatica

01:14:17della terra

01:14:17e la bellezza

01:14:18del sogno

01:14:19racconta

01:14:20il desiderio

01:14:22di sapere

01:14:23guardate che

01:14:23alla fine

01:14:24ciò che distingue

01:14:27come nel DNA

01:14:29le dittature

01:14:31di ogni colore

01:14:33e le democrazie

01:14:35sta esattamente

01:14:36nel rapporto

01:14:37col sapere

01:14:37perché le democrazie

01:14:39favoriscono

01:14:40l'espansione

01:14:41del sapere

01:14:42della conoscenza

01:14:43critica

01:14:44della scuola

01:14:45dell'università

01:14:46dello studio

01:14:47e le dittature

01:14:49invece

01:14:49imprigionano

01:14:51dentro uno schema

01:14:52nel quale

01:14:53meno si pensa

01:14:54e meglio è

01:14:55e

01:14:56quando

01:14:58si vede

01:15:00dei regimi

01:15:01adesso non sto parlando

01:15:02dell'Italia

01:15:03sto parlando

01:15:03di quello che sta succedendo

01:15:06in questo momento

01:15:06in giro per il mondo

01:15:07quando si vedono

01:15:08dei regimi

01:15:09o dei sistemi politici

01:15:10accanirsi

01:15:11nei confronti

01:15:12della scuola

01:15:13o dell'università

01:15:14pubblica

01:15:15o anche privata

01:15:16cercando di condizionarla

01:15:18al volere

01:15:21del governo esistente

01:15:23lì si deve avvertire

01:15:24che si sta rompendo qualcosa

01:15:25io

01:15:28non voglio fare

01:15:30molte altre considerazioni

01:15:32se non

01:15:32se non dire questo

01:15:35c'è qualcosa

01:15:36di molto bello

01:15:37nel rapporto

01:15:38tra i campi

01:15:40e la resistenza

01:15:41tra il lavoro

01:15:42e la resistenza

01:15:43non per caso

01:15:45l'istituto Cervi

01:15:48ha dentro di sé

01:15:49anche la biblioteca

01:15:50di Emilio Sereni

01:15:51che è stato

01:15:52un grandissimo

01:15:53conoscitore

01:15:55osservatore

01:15:58analista

01:15:59della realtà contadina

01:16:01allora

01:16:01il luogo

01:16:03della produzione

01:16:04erano le campagne

01:16:05l'Italia diventerà

01:16:07un paese

01:16:08industriale

01:16:09più avanti

01:16:11ma

01:16:11laddove c'era

01:16:13il reddito

01:16:14delle famiglie

01:16:14erano le campagne

01:16:15e lì

01:16:17nell'equilibrio

01:16:18tra

01:16:18le diverse figure

01:16:20che nelle campagne

01:16:21si succedevano

01:16:22nella gerarchia

01:16:23sociale

01:16:24in qualche modo

01:16:25si è scritta

01:16:26una parte importante

01:16:27della storia

01:16:28della lotta

01:16:29di liberazione

01:16:30soprattutto

01:16:30in Emilia e Romagna

01:16:31il rapporto

01:16:34tra la terra

01:16:35e la libertà

01:16:36era

01:16:36molto forte

01:16:38è per questo

01:16:39che

01:16:40io concordo

01:16:41con quello

01:16:41che ha detto

01:16:42l'onorevole Malavasi

01:16:43c'è veramente

01:16:44oggi

01:16:44nel

01:16:45pensare

01:16:47a questi

01:16:47sette ragazzi

01:16:48sì che noi

01:16:50poi

01:16:51il numero

01:16:54ci fa

01:16:55confusione

01:16:56perché

01:16:57dicendo

01:16:58sette

01:16:58non diventano

01:17:00uno

01:17:01uno

01:17:02uno

01:17:02ma diventano

01:17:03sette

01:17:04come se fossero

01:17:05un tottunico

01:17:06come se fosse

01:17:07una persona

01:17:09sola

01:17:10ma quello che succede

01:17:11nelle guerre

01:17:12è che a un certo punto

01:17:14la vita umana

01:17:15diventa un numero

01:17:16noi ci siamo abituati

01:17:19persino con la pandemia

01:17:20a calcolare

01:17:21a centinaia di migliaia

01:17:22ma la vita umana

01:17:24è sempre una

01:17:24e quei sette ragazzi

01:17:26lì

01:17:27e quel padre

01:17:29quella madre

01:17:29quelle due sorelle

01:17:30e i figli

01:17:31e i nipoti

01:17:32sono ciascuno

01:17:34una storia individuale

01:17:36sono ciascuno

01:17:37una vicenda umana

01:17:38un sogno

01:17:39un modo di pensare

01:17:40un carattere

01:17:41una stretta di mano

01:17:42uno scambio di sguardi

01:17:44sono ciascuno

01:17:46un pezzo di vita

01:17:47che se n'è andato

01:17:48e quindi facciamo bene

01:17:50sempre

01:17:50a ricordarli così

01:17:52io mi auguro

01:17:53veramente

01:17:53che

01:17:54questo 25 aprile

01:17:56così importante

01:17:57sia la festa

01:17:59di tutti gli italiani

01:18:00non c'è ragione

01:18:01per cui non debba esserla

01:18:03se accade

01:18:04quello che accade

01:18:05che piaccia

01:18:06o che non piaccia

01:18:07è perché

01:18:08c'è stato qualcuno

01:18:11che ha consentito

01:18:12agli italiani

01:18:12di poter scegliere

01:18:13chi doveva governare

01:18:16e chi doveva stare

01:18:17all'opposizione

01:18:18rispettando ciascuno

01:18:20i propri compiti

01:18:21bisogna però

01:18:22per evitare

01:18:24di

01:18:24così

01:18:25che sia

01:18:26tutto generico

01:18:27ricordarsi sempre

01:18:28che

01:18:29la resistenza

01:18:30è stato un moto

01:18:31di liberazione

01:18:32nei confronti

01:18:33di tre dimensioni

01:18:35la resistenza

01:18:36ha condotto

01:18:37una guerra

01:18:38contro la dittatura

01:18:39fascista

01:18:39e l'ha vinta

01:18:41la resistenza

01:18:43ha condotto

01:18:44una guerra

01:18:44contro la guerra

01:18:45e l'ha vinta

01:18:48e infine

01:18:49la resistenza

01:18:50ha condotto

01:18:50una guerra

01:18:51contro l'occupazione

01:18:52straniera

01:18:53io vorrei che

01:18:54non lo dimenticassimo

01:18:55mai

01:18:55perché la parola

01:18:57patria

01:18:58è una parola

01:18:59ce l'ha ricordato

01:19:00il presidente

01:19:01Mattarella

01:19:01e anche io

01:19:02mi associo

01:19:02agli auguri

01:19:04per la sua

01:19:04preziosa salute

01:19:06per il nostro paese

01:19:08la parola patria

01:19:09è una parola

01:19:10che ha a che fare

01:19:11in primo luogo

01:19:12con l'indipendenza

01:19:13di un paese

01:19:14e deve essere

01:19:18considerato

01:19:19patriota

01:19:20chi ha combattuto

01:19:22rischiato

01:19:23e pagato

01:19:23con la propria vita

01:19:24per cacciare

01:19:27chi ha occupato

01:19:29il nostro

01:19:30suolo nazionale

01:19:31e erano

01:19:33le SS

01:19:34portate

01:19:34dai fascisti

01:19:36quindi

01:19:37dire

01:19:38che essere

01:19:38antifascisti

01:19:39significa

01:19:40essere italiani

01:19:41può essere

01:19:42ulteriormente

01:19:43specificato

01:19:44in questo modo

01:19:44essere antifascisti

01:19:47ha significato

01:19:48essere patrioti

01:19:49patrioti

01:19:51perché ha significato

01:19:52restituire

01:19:53all'Italia

01:19:54il diritto

01:19:55di vivere

01:19:55di coltivare

01:19:57le idee

01:19:58di tutti

01:19:59la democrazia

01:20:00la partecipazione

01:20:02e la libertà

01:20:03di ciascuno

01:20:03quindi

01:20:04nel ricordare

01:20:06la famiglia

01:20:07Cerbi

01:20:08e i sette fratelli

01:20:09noi ricordiamo

01:20:10la storia

01:20:11di patrioti

01:20:12italiani

01:20:12grazie

01:20:14grazie

01:20:16grazie

01:20:18grazie

01:20:20grazie

01:20:22grazie

01:20:23grazie

01:20:25grazie

01:20:26grazie

01:20:28grazie

01:20:29grazie

01:20:30grazie

01:20:32grazie

01:20:33grazie

01:20:34grazie

01:20:36grazie

01:20:37grazie

01:20:38grazie

01:20:40grazie

01:20:41grazie

01:20:42grazie

01:20:44grazie

01:20:45grazie

01:20:46grazie

01:20:48grazie

01:20:50grazie

01:20:52grazie

01:20:54grazie

01:20:56grazie

01:20:58grazie

01:21:00grazie

01:21:01grazie

01:21:03grazie

01:21:05grazie

Roma - Fratelli Cervi, la storia e la memoria - Partecipa Ascani (16.04.25)

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