Des couloirs du Château de Versailles aux ateliers artisanaux de la France rurale, le style chinois continue d'influencer la culture européenne jusqu'à nos jours.
Category
🛠️
LifestyleTranscript
00:00Tradition, commerce et culture ont connecté l'Europe et la Chine depuis des centaines d'années.
00:08Au XVIIIe siècle, un petit nombre de produits s'échappent de la Chine
00:12et ont mis un touch-paper dans l'Ouest d'excitement.
00:16Dans cette série spéciale, nous allons découvrir les histoires sociales et culturelles intertoinantes
00:21de l'Europe et de la Chine, de l'ancienne route de la Siècle à l'époque moderne.
00:26L'art travaille en tant qu'ambassadeur silencieux pour diffuser la parole sur la culture et la civilisation.
00:32C'est incroyablement impressionnant car ce sont des artistes incroyablement talentueux.
00:36Quand on parle de la Siècle, avec une vallée de trois ou quatre vêtements, on peut acheter un palais.
00:42Nous allons chercher les espaces européens où les traces de la Chine se cachent en pleine vue.
00:49C'est la salle chinoise et c'est certainement l'un de mes favoris à l'intérieur de la maison.
00:57Bienvenue aux traces de la Chine.
01:07Il y a un côté historique dans mon travail qui est vraiment fantastique.
01:11Quand vous travaillez sur un objet que vous connaissez,
01:15que vous utilisez de façon régulière, par exemple avec le 14ème ou Marie Antoinette,
01:19vous avez cette connexion directe avec l'histoire et les gens.
01:23Mais ce qui est fascinant, c'est le travail marquant.
01:27Avec ce motif-là, vous pensez que c'est un design marquant européen.
01:31En réalité, non, c'est chinois.
01:34Même si ce n'est pas un objet de style chinois évident,
01:38vous avez une référence à ce qu'on appellerait plus tard la Chinoiserie.
01:43Des affaires décoratives, des assiettes bleues et blanches,
01:46des motifs colorés avec des oiseaux et des oiseaux.
01:49On le voit partout dans nos vies quotidiennes et il a un nom.
01:54Il s'appelle la Chinoiserie.
01:56Mais d'où vient-il ?
02:01Au 17ème siècle, en France, on a commencé à voir ce qu'on appelait la Chinoiserie.
02:05C'est un nom qui s'appelait Chinoiserie.
02:09Au 17ème siècle, en France, on a commencé à voir ce qu'on appelait l'âge de l'exploration.
02:14Je pense que la plupart des pays européens ont rapidement réalisé
02:17que s'ils voulaient développer leur industrie, leur art et leur richesse,
02:22ils devaient aller à l'autre côté du monde.
02:27Le Palais de Versailles, à l'extérieur de Paris,
02:31est un symbole majestueux de la grandeur française du 17ème siècle.
02:36Il a été construit par le roi Louis XIV,
02:39non seulement en tant que résidence royale,
02:41mais aussi en tant que maison de sa vaste collection d'art du monde entier.
02:51Ici, dans ce grand panneau, dans le fond,
02:54vous pouvez voir une pagode.
02:56Dans les peintures européennes, on décrivait la Chine.
02:59Il y avait toujours une pagode.
03:02Connu comme le roi de son fils,
03:04Louis XIV était sur le trône depuis l'âge de 4 ans
03:07et régnait pendant 72 ans, le plus long de tous les monarques européens.
03:14Louis XIV est peut-être le roi le plus important de l'histoire française.
03:18Il a été appris par Dieu, comme nous le savons,
03:20la plupart des rois sont appris par Dieu.
03:22Malheureusement pour Louis XIV, quand il est un jeune adolescent,
03:25il y a une révolution éarne contre lui,
03:27alors il s'est déplacé à Versailles.
03:29Versailles, pour commencer, n'est qu'une petite loge de chasse.
03:33Et puis elle devient le centre de la gouvernance.
03:36Et bien sûr, quand vous invitez des ambassadeurs d'étranger,
03:40vous voulez les impressionner,
03:41alors vous développez Versailles dans ce grand panneau que nous connaissons aujourd'hui.
03:50Dites-moi un peu plus sur Louis XIV.
03:52Qu'était-il comme?
03:53Louis XIV aimait les peintures.
03:56Il était un grand collecteur.
03:58Il achetait de nombreuses peintures pour la décoration du château.
04:02Mais il aimait aussi l'art décoratif,
04:05il aimait la sculpture, il aimait tout l'art.
04:08D'où vient son intérêt pour la culture chinoise?
04:11Son intérêt pour la Chine est venu très tôt.
04:14Beaucoup de livres ont été publiés à ce moment-là,
04:17écrits par des marchands ou des missionnaires qui sont allés en Chine.
04:21Et ça a donné l'idée des principaux monuments de Pékin et d'autres endroits.
04:26Donc la connaissance de la Chine a vraiment changé à ce moment-là.
04:34Encore et toujours, la connaissance continue de se diffuser.
04:36Le roi entend la parole d'un grand château de porcelaine
04:39dans la ville chinoise de Nanjing.
04:42C'est l'un des plus hauts bâtiments de l'Asie.
04:44Il est devenu l'un des vingt-huit meilleurs du monde à l'époque.
04:48L'appétit du grand roi Sun,
04:51combiné avec son infatuation avec l'Ouest,
04:54l'amène à un plan élaboré.
04:58Je pense que quand tu es apporté par Dieu,
05:00tu vas immédiatement être un peu flamboyant
05:03et croire en toi-même.
05:05Je pense qu'en anglais, on l'appelle un égocentrique.
05:07Donc si les Chinois peuvent construire une pagode chinoise,
05:10faisons un bâtiment de porcelaine à Versailles.
05:14Mais le plus important problème, c'est qu'on ne pouvait pas construire de porcelaine.
05:18Tout le monde travaillait sur le secret du commerce,
05:21tout le monde essayait de construire de la porcelaine.
05:23Donc, ils ont décidé, au lieu de la construire en porcelaine,
05:27de la construire en terracotta ordinaire et glacée en blanc.
05:31Et c'est là que le Trianon de Porcelaine est né.
05:35Le Trianon de Porcelaine est accueilli
05:37comme le premier exemple de chinoiserie,
05:40inspirée par la Chine,
05:42faite en France.
05:44Et il a été décoré avec des centaines
05:47d'énormes pots de terracotta bleu et blanc
05:51qui se trouvent au dessus du toit.
05:55L'extravagante structure a été construite
05:57sur ces mêmes terrains de Versailles en 1670,
06:01un masterpiece célèbre d'innovation artistique
06:05et d'aspirations culturelles.
06:07Malheureusement, parce que c'était fait
06:10d'un céramique européen et pas de porcelaine,
06:13ça n'a pas duré très longtemps.
06:15La première froide est arrivée,
06:17et tout d'un coup, ça a commencé à craquer.
06:19Donc ce bâtiment a été détruit
06:21en moins de 15 ans.
06:26Les coûts en cours et la maintenance
06:28du Palais de Porcelaine de Porcelaine
06:30ont permis de le remplacer par le Grand Trianon,
06:33la structure de marbre durable
06:35qui se trouve encore aujourd'hui
06:37sur les mêmes terrains de Versailles.
06:43Alors que le Palais de Porcelaine n'a pas survécu,
06:46l'appétit pour l'art chinois
06:48s'est accéléré avec les classes supérieures.
06:50Devenue si populaire,
06:52l'apport de la Chine ne pouvait pas mettre la demande.
06:55Je suis curatrice au Musée des Arts Décoratifs
06:58et je suis la directrice des collections asiatiques.
07:03On change des morceaux
07:06pour l'anniversaire du 60e
07:08des relations culturelles françaises et chinoises.
07:13Un portrait célèbre du roi Qianlong.
07:18Ici, au Musée des Arts Décoratifs,
07:21une collection unique a été présentée
07:23pour illustrer un moment profond
07:26dans l'histoire de l'art européen.
07:28Béatrice, dis-moi ce que nous regardons ici.
07:31Nous regardons ici du porcelain chinois
07:33sur la couche supérieure
07:35et de la céramique européenne
07:37sur les deux bas ici
07:39pour montrer comment la Chine
07:42a influencé les autres fabricants en Europe.
07:46Quelles différences recherchons-nous
07:48entre les originaux chinois et les copiés européennes ?
07:52Il y a des différences.
07:54Par exemple, ce plat, le grand plat, est chinois,
07:58fait spécialement pour le marché européen.
08:01En utilisant des symboles chinois,
08:04des motifs décoratifs chinois,
08:06ce plat le mimique,
08:08mais même l'améliore
08:12grâce à ce relief qu'ils ont fait.
08:17Parfois, les Français s'adaptaient à leur propre goût
08:21et à leur propre idée
08:23de ce qui était chinois et de ce qui n'était pas.
08:26Nous pouvons aller à cette partie du défilé, par exemple.
08:29C'est un magnifique dragon ici.
08:31Oui, les peintres européens
08:33n'ont pas bien compris le modèle chinois
08:37et ont changé le visage du dragon.
08:39Nous devons aussi rappeler
08:41que le sens du dragon était totalement opposé.
08:44Le dragon, en particulier en Chine,
08:47était le symbole de l'empereur,
08:49alors qu'en Europe, c'était plutôt le symbole de l'autre.
08:54Ces artistes français
08:56ont maintenant changé de style de décoration
08:59pour prendre l'Europe par le vent.
09:02Il avait un livre avec des prints,
09:04et les hommes européens n'avaient jamais vu une pagode comme celle-ci,
09:07mais ils ont dessiné ou copié cette pagode
09:09de ce livre sur un morceau de décor.
09:11C'est incroyable. Qu'est-ce qu'on voit ici ?
09:13Cette zone est très intéressante.
09:15C'est une mixture entre l'origine chinoise,
09:19comme le panneau rouge ici,
09:22le porcelain ici,
09:24et l'imitation du modèle chinois.
09:26Ce n'est pas chinois,
09:28c'est l'imitation de l'Allemagne et de la Delphine.
09:33Imitation, mais aussi avec la nécessité
09:36d'adapter son style de vie.
09:41Dans cette installation,
09:43conçue pour ressembler à la boutique d'un vendeur d'art du XVIIIe siècle,
09:47nous pouvons voir comment l'esthétique chinoise
09:49a été mélangée avec des décorations pratiques
09:52pour un client européen.
09:54En Asie, ils ne font pas de décorations sur les jambes,
09:57à l'inverse de l'Europe, où tout est sur les jambes.
10:00Pour obtenir ce que vous voulez pour votre pagode française,
10:04vous devez faire un cabinet français,
10:06et si vous le voulez dans le style de la Chine,
10:08c'est quand vous commencez à intégrer l'élément chinois.
10:11Et c'est là qu'il devient ce style chinois.
10:14Vous avez un mélange des deux mondes
10:17mis ensemble dans un seul objet.
10:22Qu'est-ce qu'il y a de France
10:24qui l'a rendue ce grand centre chinois ?
10:27Intéressantement,
10:29le commerce n'était pas beaucoup dans les mains des Français.
10:34Et ça a commencé bien avant,
10:36avec le portugais, le espagnol et le dutch.
10:39Mais le goût en Europe,
10:42ce qui était un bon goût,
10:44a été donné par la Cour française.
10:46Oui, parce que le terme chinoiserie
10:49est un terme français.
10:50En effet, mais pas utilisé dans le XVIIIe siècle.
10:53Probablement la première moitié du XIXe siècle,
10:56la façon de révéler un style ancien
11:00du XVIIIe siècle
11:02n'a pas participé à cette invention du mot chinoiserie.
11:07Alors, alors que le XVIIIe siècle est considéré
11:10comme l'âge roi du chinoiserie,
11:12ce n'était pas jusqu'à la résurgence du XIXe siècle
11:15que le terme a été nommé,
11:17qui a reçu un mélange de revues.
11:19L'origine du chinoiserie,
11:21quand Louis XIV a fait le porcelain de Trianon,
11:24je pense que c'était fait avec un bon goût.
11:26Et vous savez, parfois on dit que moins c'est plus.
11:29À partir du XIXe siècle,
11:31ils ont perdu ce concept de moins c'est plus.
11:35Les échos du style de la chinoiserie
11:37sont de plus en plus scattés à travers l'Europe,
11:40subtilement cachés en pleine vue.
11:42Cette tendance, cependant,
11:43a laissé certains habitants de Paris
11:45ressentir une nécessité pour quelque chose de plus authentique.
11:50Bonjour.
11:51Emilia, bienvenue dans la pagode.
11:53J'ai hâte de vous voir.
11:54Venez.
11:55Merci Jacqueline.
12:00Oh mon Dieu, c'est incroyable.
12:02Je sais.
12:03Et on ne l'aurait pas imaginé au milieu de Paris.
12:06C'est incroyable de trouver ça
12:08au milieu de tous les bâtiments parisiens.
12:11Qui a construit ça?
12:12C'était construit en 1926 par Monsieur Lou,
12:15le célèbre vendeur d'art asiatique,
12:17qui a construit ce lieu
12:19comme un lieu d'échange culturel et d'art galerie.
12:24Ce bâtiment a été nommé la Pagode de Paris
12:27et a été acheté par le vendeur d'art, C.T. Lou, en 1925
12:32comme un bâtiment typique parisien.
12:35Il s'est ensuite transformé en pagode authentique
12:38pour être un point de centre pour les vendeurs d'art asiatiques
12:41dans le monde occidental.
12:44Quelles sont les plus intéressantes
12:45caractéristiques architecturales ici?
12:47Je pense que, déjà, l'extérieur du bâtiment
12:50et la location sont incroyables.
12:52Vous avez toutes les caractéristiques architecturales
12:54d'une pagode chinoise
12:56et tous les éléments.
12:58Par exemple, ce bâtiment de fenêtre
12:59est exactement le même bâtiment
13:01que celui de la ville prohibite.
13:03Oh, waouh!
13:04Pouvons-nous regarder autour?
13:05Oui, suivez-moi.
13:09Depuis sa création en 1926,
13:12la Pagode de Paris a transformé
13:13d'un bâtiment privé à une galerie d'art,
13:16un espace d'événements
13:17et une location d'images et de photographies exclusives.
13:21Regardez ça!
13:22C'est incroyable!
13:24C'est vrai.
13:25C'est toujours incroyable,
13:27même après 100 ans.
13:29Je pense que c'est presque moderne.
13:37Le bâtiment a été utilisé pour démonstrer
13:39l'art chinois et l'asiatique.
13:42Les murs de lacquer, ou paravents,
13:45étaient une grande caractéristique,
13:47une grande partie de l'art asiatique,
13:49et c'était unique.
13:50Cela n'avait jamais été vu en France.
13:56C.T. Liu est un personnage controversé.
13:59Il a été accusé d'avoir pris illégalement
14:01des artefacts anciens de la Chine
14:03lors d'une instabilité politique.
14:06Mais il a aussi été crédité
14:07pour faire de l'art chinois encore plus populaire
14:10par l'introduction du monde occidental
14:12à des esthétiques qu'ils n'avaient jamais vues avant.
14:16Je pense que la logistique du bâtiment
14:19est ce qui me fascine.
14:21Et juste pour le rappeler,
14:23je veux vous montrer quelque chose.
14:24Regardez ce que j'ai trouvé
14:25pendant la rénovation.
14:26C'est un couloir.
14:27C'est un couloir,
14:28avec une petite trappe ici.
14:30Et c'est son téléphone.
14:32C'est mignon !
14:33Vous pouvez prendre vos boules.
14:34Des affaires de l'art asiatique,
14:35au début du dernier siècle,
14:37dans un petit téléphone
14:39caché dans un cabinet.
14:41Waouh !
14:42Ça fonctionne encore ?
14:43Oui, c'est une ligne directe
14:45vers la Forbidden City, bien sûr.
14:49Quel était le héritage de C.T. Liu ?
14:51Je pense que M. Liu a aidé
14:53à s'éloigner de la chinoiserie
14:56vers l'antique chinoise,
14:59et à aider le monde occidental
15:01à reconnaître l'artisanat
15:03et l'artiste génie
15:05des gens chinois
15:07en leur plus vieille forme.
15:14Establi en 1898,
15:16le Musée d'art asiatique de Tchernouski,
15:18à Paris,
15:19est le domicile
15:20de l'une des plus grandes collections
15:22d'art chinois de l'Europe,
15:24qui s'étend de l'antiquité
15:25à l'époque moderne.
15:27Si il y avait une chose à rappeler
15:29sur l'art chinois,
15:30c'est que,
15:31en fonction des endroits où vous allez
15:33et des siècles
15:35où les œuvres sont produites,
15:37ce n'est pas exactement
15:38la même culture.
15:39La Chine a évolué, a changé.
15:42Donc, c'est très difficile
15:43de définir l'art chinois.
15:44Oui, c'est ça.
15:45En fait, il faut toujours utiliser
15:47les termes de l'art chinois.
15:48Et quand on parle
15:49de l'art chinois,
15:51il faut définir
15:52le genre d'art
15:53que l'on parle.
15:57Alors, comment ont été
15:58toutes ces œuvres
15:59reçues par les Français
16:01à l'époque ?
16:02Les œuvres décoratives
16:03ont été fascinantes,
16:05d'une certaine manière,
16:06par la façon dont elles ont été fabriquées,
16:08ce qui a nécessité
16:09beaucoup de travail.
16:10Et c'est très évident
16:11dans ce genre de croisonnage,
16:13parce que ce que vous avez là
16:15est un vase
16:16qui est fait
16:17d'un corps en métal.
16:19Ce sont tous
16:20les designs jaunes
16:21que vous avez là.
16:22C'est tellement intéressant.
16:23Pour qui serait-ce
16:24que quelque chose comme ça
16:25ait été fait ?
16:26Évidemment,
16:27pour l'aristocratie du cour.
16:29Parce que ce genre de technique
16:31est très cher,
16:33même sur des objets plus petits.
16:35Donc, quand c'est quelque chose
16:36de ce taille,
16:37c'est fait pour des gens
16:40qui ont beaucoup d'argent.
16:43La croisonnage est une forme d'art ancienne
16:46qui, dans ce cas,
16:47a commencé sa vie en Europe
16:49et a ensuite voyagé en Chine
16:51sur la route de la Siècle
16:52dans les années 1400.
16:54C'est là que l'intricate création
16:56a vu un grand développement
16:58pour devenir le style chinois
17:00qu'on reconnaît aujourd'hui.
17:13C'est un processus long.
17:14C'est un processus coûteux.
17:16Vous devez enlever le câble.
17:18Vous avez des cellules vides.
17:20Vous ressentez ces cellules vides,
17:22chaque une couleur différente.
17:24Je pense que la croisonnage
17:25donne aussi un bon exemple
17:27de l'échange de technologies
17:29qui viennent de l'Ouest vers l'Ouest
17:31et qui reviennent de l'Ouest vers l'Ouest.
17:43Sur la frontière nord-ouest de la France
17:45se trouve la petite ville de Longueuil,
17:47célèbre pour un type de céramique
17:49qui est devenu renommé ici
17:51au cours de l'année.
17:53Un style qui a été introduit par Jacques Piffert
17:56depuis un jeune âge.
18:13C'est Jacques.
18:14Très heureux.
18:15Oh, merci beaucoup.
18:17C'est gentil de venir nous rendre visite.
18:19Le cloisonné me semble très intéressant
18:22parce qu'il a une intensité.
18:26Le cloisonné va apporter déjà du volume
18:29et va apporter un jeu de lumière.
18:31C'est cette lumière qui est importante.
18:35Au cours de sa carrière,
18:36Jacques Piffert a travaillé
18:38avec des artistes chinois
18:40et avec des artistes chinois.
18:44Au cours de sa carrière,
18:45Jacques Piffert a pionné
18:47un style de cloisonné longueuil.
18:51Nous allons vers le Musée de la Manufacture.
18:54C'est un musée privé
18:57avec des pièces en dépôt.
19:03Le travail sur l'écran
19:04dans le Musée personnel de Jacques
19:06présente une vision claire
19:07de ses influences culturelles
19:09et de l'art.
19:18Jacques, nous avons appris
19:19de la cloisonné,
19:20mais elle est faite en métal, n'est-ce pas ?
19:22Cela a l'air un peu différent.
19:23C'est la cloisonné ?
19:40C'est-à-dire qu'on a un style chinois,
19:43une influence chinoise
19:45et une technologie occidentale,
19:48une technologie française.
19:50Et qu'est-ce que l'on fait à ce moment-là ?
19:53Voilà.
19:59Au cours des 47 dernières années,
20:01Jacques a produit et vendu
20:03la cloisonné longueuil ici,
20:05avec l'aide de son petit équipe d'experts.
20:09Entrez dans l'atelier.
20:10Waouh !
20:11Voici donc Michel, qui est au travail.
20:14Bonjour, Michel !
20:15Bonjour !
20:18Est-ce que c'est un travail
20:19que vous aimeriez faire, vous aussi ?
20:21C'est génial !
20:22Essayez !
20:32Comme les originaires du chinoiserie,
20:34Jacques dessine l'inspiration
20:36d'un archive historique
20:38d'archives chinoises.
21:09Ça va bien.
21:10On essaye ?
21:11Ok, je vais essayer.
21:12Allez, courage !
21:13Merci !
21:22Quels sont les différences
21:23entre ceci et la cloisonné ?
21:38La cloisonné est en creux
21:40et les émeaux sont en relief.
21:52Oui, encore.
21:53Voilà.
21:57Ah, c'est très bien !
21:59Écoutez, je vais préparer votre contrat.
22:03Oui !
22:08Je vous en prie.
22:17L'art de Jacques est un beau exemple
22:20de l'évolution de la relation créative
22:22entre deux cultures.
22:25À son essence,
22:26le chinoiserie s'adresse à l'inspiration
22:29et à la fantaisie,
22:30une interprétation romantique
22:32de l'art chinois qui est
22:34à la fois unique
22:35et une célébration de ses origines.
22:39Quel rôle pensez-vous que l'art joue
22:41dans l'évolution de la relation
22:43entre l'Ouest et l'Est ?
22:45C'est une question merveilleuse.
22:47Citilu a dit qu'un art n'a pas de frontières.
22:51L'art voyage en tant qu'ambassadeur silencieux
22:54pour diffuser la parole
22:55sur la culture et la civilisation.
22:58Je pense que c'était vrai à l'époque
23:00et c'est encore vrai aujourd'hui.
23:04Nous parlons aujourd'hui du chinoiserie.
23:06Vous devez comprendre
23:08que le goût européen dans la cour chinoise
23:11était aussi important
23:13que le goût chinois dans la cour française.
23:18On a besoin d'échanger des points de vue.
23:20On a besoin d'échanger des matériaux.
23:22On a besoin d'échanger des idées.
23:24On a besoin d'échanger des idées.
23:26Des matériaux.
23:27Parce que l'art est humain.
23:29Et l'humain ne veut pas se passer de son voisin.
23:32Que ce soit le voisin d'à côté
23:34ou que ce soit un voisin de très loin.
23:39Regardez cette fenêtre.
23:40Elle symbolise vraiment l'idée de la pagode,
23:43d'amener ensemble l'Ouest et l'Est.
23:46On a l'impression d'être en Chine.
23:49Mais quand vous regardez dehors,
23:51vous voyez l'architecture haussmannienne.
23:53Et la magie, c'est que l'un ne dérange pas l'autre.
23:57En fait, ils se complémentent.