Avec Laurence Taillade, essayiste et auteur de "Urgence laïque" et "Etre une femme en 2020" aux éditions Michalon
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##LE_FAIT_DU_JOUR-2024-12-03##
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NewsTranscription
00:00Quoi polémique, on en parle tout de suite.
00:02Sud Radio Bercov dans tous ses états.
00:06Le fait du jour.
00:07Noël, joyeux Noël.
00:11Bon baiser de Fort-de-France.
00:15Ce soir on éteint la télé.
00:19La compagnie créole, évidemment, le très très très beau,
00:22très belle chanson, le bon baiser de Fort-de-France, joyeux Noël.
00:26Et en ce moment, évidemment, et depuis déjà quelques années,
00:29vous savez, est-ce qu'on met les crèches dans les mairies ?
00:32On n'en a pas question.
00:33La laïcité imprime de faire les crèches en dehors des mairies.
00:37Mais c'est 1500 ans d'histoire.
00:39Et alors 1500 ans d'histoire, ça se change.
00:41Mais on va un peu plus loin.
00:44Il y a en ce moment, et on l'a vu un peu dans toutes les villes de France et de Navarre,
00:49en tout cas dans plusieurs,
00:51et bien on ne dit plus joyeux Noël.
00:56On dit joyeuses fêtes.
00:57On dit fêtes de fin d'année.
01:00On dit joyeux hiver.
01:02Et oui, oui, oui, oui.
01:03Par exemple, à Saint-Denis, là aujourd'hui, on dit joyeux hiver.
01:07Ah bon, joyeux hiver, on ne pourrait pas dire autre chose ?
01:10Non, non, non, joyeux hiver.
01:12Oui, c'est bien, voilà, joyeux hiver ou fêtes.
01:15On fait disparaître.
01:16Alors, il y a eu quand même quelque chose d'intéressant.
01:18C'est que plusieurs écoles de l'Aisne, du département de l'Aisne,
01:23ont reçu un courrier de l'inspection de l'éducation nationale.
01:25Les enjeuillants ne puent confronter les élèves à un calendrier de l'Avent.
01:29Vous savez, le calendrier de l'Avent, le fer de Noël,
01:31tradition sécularisée,
01:33où heurte-t-elle le principe de laïcité à l'école ?
01:37Alors voilà, il y a un problème.
01:39Ce n'est pas, il ne faut pas le faire, etc.
01:41Mais ce qui me frappe le plus, et je ne suis pas le seul,
01:45c'est qu'on ne dit pratiquement plus,
01:47en tout cas dans les rues de la ville, dans les affiches,
01:50bon Noël, nouvel an, etc.
01:52Laurence Laillade, bonjour.
01:54Bonjour André, bonjour à tous.
01:56Bonjour Laurence Laillade, très heureux de vous retrouver.
01:59Ça fait quelques années, mais vous êtes dans un très beau pays
02:02qui est le Cantal, je n'en dirai pas plus.
02:04Alors vous êtes essayiste, vous êtes auteur de, je rappelle,
02:07« Urgence laïque et être une femme » en 2020, aux éditions Michelon.
02:11Et justement, on va parler un peu d'urgence laïque, etc.
02:15Est-ce que vraiment la laïcité est atteinte aujourd'hui,
02:19en Thénard en France, en 2024,
02:22compte tenu de toutes les tensions, compte tenu de tous les clivages,
02:25compte tenu des offensives de telles et des contre-offensives de telles,
02:30une guérilla à bas bruit menée sur tout cela,
02:33qu'est-ce qui fait que ça pose problème, effectivement,
02:37de parler de Noël et de nouvel an en 2024, fin 2024 ?
02:43Et je voudrais savoir ce que vous en pensez.
02:46Je pense que la première chose, c'est de bien discerner
02:49trois choses différentes, parce qu'en fait,
02:52cette confusion qui est souvent d'ailleurs entretenue par la droite,
02:57chacun effectivement sa confusion,
03:00mais tous les ans, on a la même polémique autour de Noël
03:04et de la confusion avec la nativité et le solstice hiver,
03:07puisqu'en fait, la France, elle est traversée par ces trois événements.
03:13Le solstice hiver, qui est à l'origine de la fête de Noël,
03:17qui est le moment où on a des journées qui rallongent
03:20et où en fait, la lumière, c'est une fête païenne,
03:23sur laquelle la religion catholique a greffé la naissance du Christ,
03:27parce que c'était la meilleure façon aussi de faire accepter cette tradition.
03:31Et puis derrière, on a cette fête commerciale,
03:35gaie Noël, dont Coca-Cola, d'ailleurs, a été un des investigateurs
03:40en reprenant la figure de Saint Nicolas.
03:42Donc en fait, cette confusion des genres
03:44fait qu'à un moment, la droite catholique en France
03:48veut s'accaparer, s'approprier la date en fêtant la nativité.
03:52Je rappelle qu'il y a deux ans, par exemple,
03:54M. Retejo mettait des affiches partout dans le département
03:58qui présidait Fête en la nativité,
04:01alors qu'on peut tout à fait parler de Noël,
04:04qui est une fête païenne, qui n'a rien à voir avec la religion,
04:08et finalement, faire en sorte qu'on soit sur une fête concordataire
04:13plutôt que sur une fête religieuse.
04:15Je rappelle qu'en France, seul 51% des personnes
04:21sont sans religion.
04:23Moins de 30% se revendiquent de la religion catholique,
04:27mais ne pratiquent pas.
04:28Donc finalement, imposer, que ce soit dans les écoles ou ailleurs,
04:31une tradition catholique n'a pas de sens,
04:34d'autant plus qu'il existe des établissements confessionnels privés.
04:36— Oui, enfin, je trouve que vous avez une conception assez laïcarde,
04:40si je peux permettre, chère Florence Taillade.
04:42Quand vous dites que ça n'a rien à faire,
04:43quand vous dites que Noël est une fête païenne, ça n'a rien à faire.
04:46Écoutez, il y a quand même 1500 ans de tradition.
04:48Ce qui est étonnant, si vous voulez barrer ça d'un coup de plume.
04:51Je veux dire, Noël, ce n'est pas seulement le Noël des catholiques,
04:54c'est le Noël de beaucoup de gens,
04:56y compris qui ne sont pas catholiques, qui sont athées et autres,
04:59mais qui trouvent formidable de célébrer Noël.
05:01Et ne me dites pas que derrière ça, il n'y a pas des tentatives de dire
05:05« Allez, déchristianisons, déchristianisons, Dieu reconnaîtra les siens ».
05:09C'est quand même un peu ça, chère Florence, non ?
05:12Alors, il y a deux choses.
05:14C'est-à-dire que Noël, c'est une fête familiale
05:16et personne ne veut interdire à qui que ce soit de fêter Noël.
05:20Mais c'est parce que...
05:21Attendez, attendez, excusez-moi, excusez-moi.
05:23Qu'est-ce qui fait que...
05:24Non, mais ça m'intéresse d'avoir votre point de vue, justement.
05:26Qu'est-ce qui fait que les villes de France,
05:28jamais personne, jusqu'à il y a quelques années,
05:31on disait « Bon Noël, joyeux Noël »,
05:33et personne n'y voyait vraiment un mal.
05:36La laïcité n'est pas en danger parce qu'on dit « Bon Noël, Noël an ».
05:40Et puis il y a quelques années...
05:41Pas du tout, c'est justement ce que je suis en train de vous dire, André.
05:44C'est que le problème, c'est qu'on a décidé
05:48de fusionner nativité et Noël,
05:50alors que c'est une erreur fatale.
05:53Le problème, c'est justement
05:55toutes ces franges de gauche et d'extrême-gauche
05:58qui, effectivement, ont un problème,
06:00notamment avec la laïcité,
06:02et qui font un mal énorme à la laïcité
06:04en considérant qu'il faut gommer Noël de nos traditions,
06:08alors que Noël n'a rien à voir avec la nativité, une fois de plus.
06:11Par contre, effectivement, si on doit revenir sur la problématique
06:14rencontrée avec les écoles et ce fameux coin de calendrier de l'avant,
06:18là, on n'est plus dans la tradition de Noël,
06:20mais dans la tradition de la nativité.
06:22C'est pour ça qu'il est important, à un moment,
06:24de revenir à la source et à la racine des mots.
06:27Et ce que je regrette, c'est que finalement,
06:29on a des gens qui manquent totalement de culture générale,
06:32qui vont de façon peut-être naïve,
06:36peut-être pas toujours,
06:38chercher à le confondre,
06:40pas toujours, mais parfois, de façon naïve.
06:43Et quand on parle de cette histoire de calendrier de l'avant,
06:46l'avant ne s'écrit pas A-V-E-N-T,
06:49il s'écrit bien A-V-E-N-T,
06:51qui est la racine d'avènement,
06:54avènement de quoi ? La naissance du Christ.
06:56Donc là, effectivement, il y a un problème,
06:59puisqu'on n'est pas en train d'attendre Noël,
07:01cette fameuse fête commerciale,
07:03dans laquelle on peut aussi avoir
07:05un certain nombre de réflexions,
07:07parce que Noël, aujourd'hui,
07:09est devenu une injonction aux parents
07:12et aux adultes de faire des cadeaux à des enfants,
07:14qui, je le dis entre guillemets,
07:16commandent des cadeaux.
07:18Donc, il y a aussi un problème de ce côté-là.
07:21Mais après, chacun voit midi à sa porte.
07:24– C'est vrai, mais Laurence, on est d'accord,
07:26vous avez bien fait d'évoquer les deux côtés.
07:29Effectivement, l'avant, c'est une fête plus religieuse,
07:32certes, mais moi, ce qui me frappe, quand même,
07:35Noël, encore une fois, dans tous les pays du monde,
07:37enfin, tous les pays où ça se pratique,
07:39certains pays où ça ne se pratique pas,
07:41effectivement, ça n'existe pas.
07:42Mais vous ne pouvez pas ne pas être frappé
07:44par les injonctions, je ne sais pas si c'est
07:46gauche, extrême-gauche, woke ou politiquement correctes,
07:49qui disent qu'il faut effacer Noël.
07:51Il y a un côté effacer le nom,
07:53que ce soit commercial, on le sait depuis des décennies
07:56et puis depuis avant.
07:57Mais enfin, cette tradition de Noël,
08:00qui existe depuis, encore une fois,
08:02plus qu'un millénaire,
08:04au nom de quoi on veut faire
08:06de ce passé table rase ?
08:08C'est ça que je ne comprends pas.
08:10– Je pense que vous le savez très bien,
08:13en fait, André, puisqu'on en a déjà discuté
08:15plusieurs fois.
08:16Il s'agit, effectivement, d'une frange extrême-gauche
08:18qui, souvent, a des affinités
08:22avec des franges islamiques,
08:24et ça, on les a vu défiler ensemble,
08:26dans la main, à Paris et ailleurs.
08:28Donc, il s'agit de personnes
08:30qui n'assument pas l'histoire de la France,
08:34n'assument pas la laïcité,
08:36et de cette façon-là,
08:38portent un coût fatal à la laïcité,
08:40puisqu'ils décident d'aller dans le sens
08:42de revendications communautaristes
08:44qui n'ont pas lieu d'être dans notre pays.
08:46Donc, il y a d'un côté, je le répète,
08:48Noël, la nativité,
08:50et il n'y a aucune raison de gommer
08:52cette fête traditionnelle de Noël
08:54qui, finalement, est le seul égrégore
08:56qui existe encore dans notre pays
08:58pour faire plaisir
09:00à quelques intégristes
09:02qui, finalement, n'ont absolument
09:04aucune raison de revendiquer
09:06dans notre pays.
09:07– Et alors, Laurence, là, je trouve
09:09que vous parlez d'or, mais,
09:11comment vous expliquez que, justement,
09:13sans défendre la religion,
09:15pourquoi la laïcité,
09:17justement, c'est une fête civilisationnelle
09:19qu'on aime ou pas,
09:21pourquoi les organisations,
09:23je dirais, laïques,
09:25pourquoi ne sont-elles pas plus sonores ?
09:28Alors, elles sont tout à fait sonores
09:30quand on dit attention,
09:32attention contre les racisés,
09:34et je suis tout à fait d'accord
09:36à un certain nombre de choses,
09:38mais là-dessus, il y a des silences assourdissants,
09:40à part quelques voix, dont la vôtre.
09:42– Peut-être parce qu'il est tout aussi
09:44violent de s'attaquer à la religion catholique
09:46qu'à la religion musulmane.
09:48Il faut être très clair,
09:50les revendications et les militants
09:52de ces deux côtés sont
09:54tout aussi agressifs et violents,
09:56et puis, il faut peut-être aussi
09:58avoir cette dose de culture
10:00et de retour
10:02et d'autocritique
10:04sur notre propre culture,
10:06pour pouvoir, justement,
10:08s'attaquer aussi à la racine du mal,
10:10j'ai envie de dire,
10:12et quand on regarde la façon dont la laïcité
10:14s'est fondée en France, il faut rappeler quand même
10:16que c'était un combat d'une extrême violence
10:18dans notre pays,
10:20et on voit bien que les fêtes de Noël
10:22sont toujours l'occasion, pour cette tradition chrétienne
10:24et pour ceux qui s'en revendiquent,
10:26de revenir, justement,
10:28sur les principes de laïcité.
10:30Je vous rappelle qu'il y a eu quand même quelques combats
10:32qu'on peut considérer ou pas
10:34en fonction de
10:36ses propres ressentis
10:38comme étant des avancées sociales,
10:40mais au moment du mariage pour tous,
10:42au moment du vote
10:44des lois sur les PMA,
10:46on avait l'ensemble de
10:48l'enseignement catholique et des franges
10:50dans la rue pour revendiquer
10:52contre-finalement
10:54un droit qui aujourd'hui est très bien accepté.
10:56On voit bien que ces franges
10:58sont encore très actives
11:00et dans ces cas-là, s'entendent très bien
11:02aussi avec des franges d'autres religions
11:04puisque les traditions sont les mêmes.
11:06Absolument, sauf qu'on s'attaque
11:08beaucoup plus, soyons absolument clairs,
11:10il est beaucoup plus facile
11:12par exemple à France Inter
11:14de faire une chanson
11:16sur Jésus-Christ et PD,
11:18que de faire quelque chose
11:20sur d'autres religions.
11:22Moi, ce qui m'énerve,
11:24c'est les deux poids et deux mesures.
11:26Aujourd'hui, convenez-en,
11:28c'est plus facile et plus commode
11:30de s'attaquer au catholicisme, au christianisme
11:32que d'autres religions
11:34parce que les risques ne sont pas les mêmes.
11:36Et ça, on l'a vu, chère Laurence.
11:38Oui, je suis tout à fait d'accord
11:40avec vous. Les risques ne sont plus
11:42les mêmes puisque les plus actifs
11:44aujourd'hui, ce sont les islamistes,
11:46il suffit de compter le nombre
11:48de morts qu'il y a eu en France
11:50depuis le début des années 2010
11:52parce qu'on fait dater de 2015
11:54mais il y a eu d'autres attentats avant.
11:56Donc il suffit de compter les attentats islamistes
11:58et le nombre de morts
12:00de l'islam politique de notre pays
12:02pour comprendre que
12:04le danger vient davantage de là
12:06et qu'il faut le combattre à sa source.
12:08Pour autant,
12:10on a cette revendication de la part
12:12de l'ensemble des religions
12:14monothéistes et autres.
12:16Vous convenez avec moi
12:18et avec beaucoup d'autres
12:20qu'il faut peut-être
12:22en 2024, les lois de 1905
12:24datent de 1905,
12:26il ne s'agit pas d'abandonner la laïcité
12:28au contraire, d'en faire vraiment
12:30un oriflame, mais peut-être
12:32d'en parler autrement et de la réinterpréter
12:34à la lumière de ce qu'on vit aujourd'hui.
12:36Il convient surtout
12:38de comprendre que les lois de 1905
12:40c'est une certaine forme
12:42d'achèvement
12:44à l'époque de la laïcité, de la séparation
12:46de l'Etat, puisque ça avait démarré
12:48quelques années plus tôt, à la fin du 19ème
12:50siècle avec les lois féries
12:52pour justement laïciser l'école
12:54et c'était ça le fondement, parce que
12:56finalement, pour pouvoir modeler
12:58une société, on passe par l'école
13:00et lorsqu'on a retiré l'éducation
13:02des catholiques,
13:06des congrégations,
13:08c'était une manière aussi d'enlever
13:10les enfants de cette influence, et aujourd'hui
13:12on voit que cette influence, elle est toujours
13:14centrée sur l'école, avec notamment
13:16les différents polémiques qu'on a eus
13:18sur les accompagnatrices voilées.
13:20Donc en réalité, l'école a
13:22toujours été un lieu de
13:24combat pour revenir sur les principes de laïcité
13:26parce que c'est là qu'on modèle les cerveaux.
13:28Voilà, exactement.