Voyage au Cœur des Grandes Civilisations _ Les Aztèques Peuple de Guerriers - [
"Voyage au Coeur des Grandes Civilisations" était une série de Guides Archéologiques d'une quinzaine ou une vingtaine de pages sur différentes civilisations antiques. Ces guides sortaient en kiosque toutes les semaines dans les années 90. Une fois assemblés ces petits guides formaient un véritable livre sur la civilisation traitée. Certains numéros étaient accompagnés de cassettes VHS proposant un documentaire pas forcément lié à la civilisation dont il était question dans les guides. Ces documentaires n'étaient pas tournés spécialement pour cette collection. Il s'agissait d'achats de documentaires auprès de chaînes étrangères dont le commentaire était ensuite refait en français.
Transcript
00:00Les ruines de la splendide capitale des Aztèques s'étendent aujourd'hui à côté de la cathédrale de Mexico.
00:13Entre le 15e et le 16e siècle, ce grand temple était à la fois le siège de la religion et de la politique d'un puissant peuple de guerriers, des Aztèques.
00:28Tous les sujets de cet empire et les cités alliées venaient régulièrement visiter ce temple pour rendre hommage à leur dieu.
00:38Le dieu des Aztèques, Huitzalopochtli, avait ordonné à son peuple de bâtir une cité qui dominerait un immense empire.
00:49Pour reconnaître le lieu indiqué par le dieu, les Aztèques devaient voir un aigle perché sur un cactus portant dans son bec un serpent.
00:59Ils sauraient alors qu'il s'agissait d'un emplacement sacré où serait construite leur capitale, Tenochtitlan.
01:07Ce site correspond aujourd'hui à la ville de Mexico.
01:11Le Mexique contemporain contemple avec orgueil les symboles de son passé.
01:18Le drapeau mexicain, vert, blanc et rouge porte l'emblème de l'aigle perché sur un cactus.
01:27A l'origine, le grand temple des Aztèques était un édifice très humble consacré à deux dieux, Huitzalopochtli et Tlaloc, dieu de la pluie.
01:40Mais à mesure que la nation aztèque se développait et s'enrichissait, cet édifice devint de plus en plus impressionnant.
01:47Peint en couleurs vives, il était bâti au centre du puissant empire aztèque.
02:39La création d'Amara.org
03:10Voyage au cœur des grandes civilisations, les Aztèques.
03:25La civilisation aztèque date de loin. En effet, cette culture est née bien avant l'ère chrétienne.
03:33Les Aztèques avaient développé une écriture hiéroglyphique et leurs astronomes avaient découpé le temps en cycles de 52 années.
03:41Leur calendrier constituait la base de la religion aztèque.
03:47On jouait à cette époque au jeu de la pelote rituelle qui devint tristement célèbre dans toute l'ère méso-américaine.
04:02Avant que n'apparaissent les Aztèques, la partie centrale du Mexique était dominée par la cité de Teotihuacan,
04:09à environ 45 kilomètres du site qui devint par la suite la capitale aztèque.
04:18Teotihuacan était alors une immense cité, la sixième plus grande ville du monde en l'an 600 de notre ère.
04:25Elle est encore l'une des plus impressionnantes cités de l'Antiquité.
04:37S'étendant sur plus de 13 kilomètres carrés, le centre de la ville contient des palais et des pyramides à toit plat,
04:44notamment les grandioses pyramides du Soleil et de l'Eiffel.
04:50La ville est traversée par la Voie des Morts, de plus de 5 kilomètres de long,
04:55comme nous l'explique Francisco Zapeda Alvarez.
05:02La voie des Morts est une voie de l'escalade,
05:05une voie de l'escalade qui se déroule entre la ville de Teotihuacan et la ville de Teotihuacan.
05:12La voie des Morts est une voie de l'escalade,
05:15une voie de l'escalade qui se déroule entre la ville de Teotihuacan et le c dugout de Teotihuacan.
05:22Je pense que c'était l'avenue la plus importante ici à Teotihuacan
05:30parce que beaucoup de gens d'autres endroits,
05:34les Totonacos, les Zapotecs et certains Aztecs,
05:39sont venus ici offrir des cadeaux aux dieux.
05:43Les premières constructions, les constructions monumentales,
05:47ont été construites au cours du premier siècle après Jésus-Christ.
05:51La première construction était celle du Temple du Soleil,
05:56puis celle du Temple de la Lune,
05:58et elles ont été construites directement après la mort.
06:01La population ici, on pense qu'il y avait environ 120 000 personnes.
06:11De nombreux édifices représentent les dieux et les déesses
06:15qui seraient vénérés plus tard par les Aztecs.
06:46Les peintures murales de Teotihuacan témoignent de l'importance de la religion.
07:00L'eau, la terre et la mer y sont fréquemment dépeints.
07:06Ruben Cabrera, un archéologue mexicain qui a travaillé à Teotihuacan depuis 1980,
07:12nous décrit les peintures d'un palais situé près du site.
07:35Les peintures de Teotihuacan sont représentées par l'archéologue Carlos Margaín
07:40et représentent le complexe de trois temples
07:43qui sont les caractéristiques de Teotihuacan dans sa disposition urbaine,
07:48dans sa planification,
07:50car ils se situent vers le nord, vers l'est et vers le sud,
07:54selon les quatre points cardinales.
07:57Elles représentent deux thèmes fondamentalement.
08:01Elles parlent aussi de la guerre, de l'aspect militaire.
08:06Comme nous le voyons, il y a une procession de deux déités,
08:10des jaguars et des coyotes.
08:13Mais les deux personnages portent symboliquement un cœur sanglant.
08:21Et de ce côté, il y a la procession uniquement des coyotes,
08:27mais ils portent aussi la langue, la virgule de la parole.
08:33Et il y a une série d'autres motifs qui s'adressent à des pointes de projectiles,
08:39des macanes, qui parlent de la guerre.
08:44Ce sont les thèmes les plus importants.
08:47Ils marquent aux thèmes principaux une série d'autres éléments symboliques
08:55qui, plus tôt, étaient très importants, comme la serpente.
09:00Mais à cette époque, vers les 450-500 ans,
09:05la serpente n'était plus si importante que le jaguar.
09:15Un trait stylistique remarquable des mureaux de Théotihuacan
09:19est la complexité de ces symboles.
09:26La répétition des images dans tout le temple
09:30évoque les pratiques religieuses et les croyances de ces peuples.
09:56Vers 650 de notre ère, Théotihuacan s'effondra,
10:01mais elle demeura un important centre religieux,
10:04car, selon la légende, les dieux s'y étaient réunis pour créer le soleil.
10:11Moctezuma, le dernier roi aztèque,
10:15faisait de fréquents pèlerinages à ce site.
10:27Les aztèques étaient un peu comme les musulmans.
10:31Ils n'avaient pas d'église,
10:34et les musulmans n'avaient pas d'église.
10:38Les aztèques étaient très attachés à leurs traditions,
10:42qui leur furent transmises par leurs ancêtres, les Toltecs,
10:46dont les exploits furent attribués à Quetzalcoatl, le grand roi-prêtre.
10:57Aux environs de 1200 après Jésus-Christ,
11:00l'état Toltec s'effondra,
11:03et la vallée de Mexico fut peu à peu envahie par des tribus à peine civilisées,
11:08connues sous le nom de Chichimeg.
11:12Les dernières tribus barbares, de Mexicas ou Tenochas,
11:17qui pénétrèrent dans la vallée de Mexico, parlaient le Nahuatl.
11:22Nous les connaissons maintenant sous le nom d'Aztèques.
11:26Actuellement, tout ce que nous savons sur les premiers aztèques
11:29nous est parvenu à travers les légendes.
11:37Selon les récits, les anciens aztèques découvrirent leur dieu, Huitzolopochtli,
11:43dans une caverne sur les flancs d'une colline.
11:47Celui-ci leur ordonna d'entreprendre un voyage à Coatepec, son lieu de naissance,
11:53et de construire des temples en son honneur à chaque étape.
11:59La naissance de Huitzolopochtli, le dieu de la guerre,
12:03est d'une grande importance car il incarnait le soleil.
12:10Il représentait l'éternel combat du soleil et des puissances des ténèbres,
12:15une lutte incessante qui recommence chaque jour.
12:22Tout comme Huitzolopochtli, qui était destiné à se battre
12:26contre frères et sœurs, le soleil se lève chaque matin
12:30pour livrer bataille contre les étoiles et la lune, et les faire fuir.
12:37Pour aider Huitzolopochtli, à l'instar du soleil, dans sa lutte quotidienne,
12:42les hommes devaient lui apporter leurs biens les plus précieux.
12:46Leurs propres sangs, comme l'explique le docteur Elisabeth Baquédano.
12:52Nous savons de l'humain sacrifice grâce aux descriptions
12:56des frères du XVIe siècle, qui gardaient
13:00très méticuleusement des records sur l'humain sacrifice.
13:04Le frère le plus important, qui a enregistré tout ce qu'il a vu
13:10en termes de religion, c'était Bernardino de Sahagún,
13:14qui est venu au Mexique en 1539.
13:17Nous savons que l'humain sacrifice était important pour garder
13:22l'univers en équilibre, mais nous savons aussi que l'humain sacrifice
13:27était l'offre la plus précieuse que nous avions à offrir aux dieux.
13:34Les enfants étaient aussi sacrifiés.
13:37Il y avait trois paradises pour les enfants.
13:43Il y avait trois paradises auxquels les âmes des victimes allaient.
13:51Le dieu de la pluie avait aussi des sacrifices spéciaux.
13:55Mais la façon de disposer du corps variait.
13:59A gauche, nous trouvons la décapitation.
14:03Nous avons plusieurs offres qui contiennent des têtes décapitées.
14:07Nous trouvons des individus décapités,
14:10des hommes, des femmes et des enfants.
14:13A gauche, nous trouvons les enfants.
14:17Les enfants ont pleuré avant que l'humain sacrifice ait eu lieu.
14:21Plus ils ont pleuré, plus la pluie était plus forte.
14:25Plus il pleuvait, plus la saison était meilleure.
14:31Le sacrifice jouait un rôle primordial chez les Aztèques,
14:35car la course du soleil se suspendrait
14:38s'il n'était pas nourri de cœurs humains et de sang.
14:46Les têtes des victimes sacrifiées étaient exposées sur des étagères
14:50formées de plateformes sculptées
14:53que l'on peut voir ici au grand temple des Aztèques
14:56où reposent 240 crânes différents peints en stuc.
15:06Ces monuments terribles commémoraient les victoires
15:10et effrayaient les ennemis.
15:36La tradition d'avoir des crânes d'escalier date d'environ 700 ou 800 A.D.
15:41au Mexique, dans l'état de Oaxaca,
15:45à un endroit appelé La Coyotera.
15:48Mais les Aztèques en ont fait leur propre.
15:51Vous trouvez des crânes d'escalier dépistés
15:54dans les chronicles du XVIe siècle.
15:58Même les têtes des Espagnols ont été exposées.
16:03Nous avons des manuscrits qui montrent les têtes des Espagnols,
16:07y compris les têtes de horses,
16:10car les natifs n'avaient jamais vu de horses.
16:13Cet exemple particulier dévoile des idées
16:17de fame, de gloire, de prestige et de puissance.
16:23Même si cet exemple est sculpté,
16:27des vrais crânes d'escalier se trouvaient à côté des temples.
16:31Les temples avaient des vrais crânes,
16:34la flèche s'éloignait,
16:36et le crâne restait derrière.
17:02Le grand temple des Aztèques
17:04était considéré comme le centre de leur univers,
17:07et une ville animée se développa autour de ses marches.
17:13On construisit des voies sur un plan quadrillé,
17:16et, à son apogée,
17:18la cité de Tenochtitlan comptait 200 000 habitants.
17:27Jusqu'à récemment,
17:29nous ne connaissions le grand temple
17:32qu'à travers les documents de l'époque.
17:36En 1978, un archéologue mexicain et son collègue
17:40exhumèrent les restes du temple,
17:43ce qui provoqua un regain d'intérêt
17:46pour la civilisation aztèque.
18:00La première a disparu,
18:02mais la deuxième, qui date de 1390,
18:05est celle que l'on peut encore voir aujourd'hui,
18:08assez bien conservée.
18:11Les dernières constructions
18:13étaient recouvertes d'édifices de plus en plus grands.
18:19Ces pyramides étaient consacrées au dieu tribal Huitzolopochtli,
18:24le dieu solaire,
18:26et au dieu de la pluie, Tlaloc.
18:33Cette pyramide représentait le lieu de naissance mythique
18:37de Huitzilopochtli, une montagne remplie de serpents.
18:41C'est la raison pour laquelle ce site est entouré de murs
18:45qui représentaient des serpents.
18:48Sous-titrage MFP.
19:19Le grand temple avait la même hauteur
19:22que l'actuelle cathédrale de Mexico.
19:27Et on y réalisait des sacrifices humains.
19:48Voici le temple de Tlaloc, le dieu de la pluie.
19:51Ils sont tous de la même taille et de la même dimension.
19:57Ils partagent la même présence au grand temple.
20:02Le temple de Huitzilopochtli est reconnu
20:05par la pierre sacrifiée,
20:07la langue parlée par les Aztèques.
20:13Cette pierre sacrifiée est importante
20:16parce qu'il y a eu des sacrifices humains
20:19à des festivals et à des rituels importants.
20:46C'est le droit que l'on déposait à l'offrande
20:49des cœurs humains et le sang.
20:57Ces deux temples étaient décorés
20:59aussi bien à l'intérieur qu'extérieurement.
21:02Les piliers sont ornés de symboles du dieu de la pluie.
21:07Au-dessous d'une série d'yeux ronds peints en noir
21:10sur fond blanc représentant Tlaloc
21:13se trouve une bande horizontale peinte en bleu
21:16et deux bandes rouges.
21:23Selon les archéologues,
21:25la partie inférieure des piliers
21:27était décorée de bandes verticales noires et blanches
21:30qui représentaient peut-être la pluie.
21:36On ne sait pas grand-chose sur la 3e phase
21:39de l'édification du grand temple,
21:41mais les archéologues découvrirent pendant les fouilles
21:44huit statues grandeur nature de portes-drapeaux
21:47appuyées sur les marches
21:49qui conduisent au temple du Huitzilopochtli.
22:016000 objets remarquables furent exhumés de ce temple.
22:07La plupart de ces objets de culte
22:09venaient de différentes régions de l'Empire.
22:18Ces offrandes étaient en général en relation avec Tlaloc
22:22qui se composait de poissons, coquillages et même de coraux.
22:29On y trouva des restes de squelettes d'enfants et d'adultes
22:32offerts à la divinité de la guerre.
22:40Les offrandes de poissons de la côte du Golfe,
22:43de coraux et de coquillages
22:45se trouvent à côté des effigies du dieu du feu,
22:48Xiutekutli,
22:50ainsi que l'encens
22:52et des objets provenant de toute l'ère méso-américaine.
23:10Les Aztecs et les anciens mexicains
23:14ont écrit leurs livres en papier en bois.
23:18On trouve ce genre de matériel
23:21encore produit dans le pays de Guerrero, au Mexique.
23:25C'est très bien peint dans le style traditionnel,
23:28peint à la main.
23:30Ces manuscripts ont été appelés « Codices »
23:34et on en a maintenant 14.
23:40Nous avons un autre excellent exemple
23:43appelé « Codex Mendocino » ou « Codex Mendoza ».
23:47Ce manuscrit a été mis ensemble
23:50par le premier viceroy de la Nouvelle-Espagne,
23:53don Antonio de Mendoza,
23:55dans la période coloniale.
23:57C'est un manuscrit qui a été écrit
23:59par le premier viceroy de la Nouvelle-Espagne,
24:02don Antonio de Mendoza,
24:04dans la période coloniale.
24:06C'est particulièrement important
24:08car il illustre trois aspects de l'histoire mexicaine.
24:12La première section
24:14s'agit de l'histoire des rôles d'Aztecs,
24:18du premier à la dernière.
24:21La seconde section
24:23s'agit de la récompense,
24:25comment la récompense a été payée aux Aztecs,
24:28combien, combien de fois et en quelle forme.
24:32La troisième section du manuscrit
24:35s'agit d'aspects d'éducation pour les enfants.
24:41Vous trouverez que les parents
24:44ont parfois éclaté les enfants
24:47en les amenant près d'un feu de chilis
24:51pour que les enfants
24:53aient l'odeur des chilis
24:56et qu'ils aient un petit cou.
24:59Parfois, les Aztecs
25:01forcent les enfants
25:03à dormir dehors,
25:05à dormir dans la poussière,
25:07dans la poussière moche.
25:09Il y a d'autres aspects aussi,
25:11comme, par exemple,
25:13combien de tortillas
25:15les enfants pouvaient manger
25:17par jour, dépendant de l'âge.
25:19Les garçons étaient habituellement
25:21entraînés dans les arts
25:23de la mère.
25:27Les filles restaient
25:29avec la mère à la maison.
25:31Parfois, les filles
25:33ont été enseignées à cuisiner,
25:35à plier,
25:37et ce codex est particulièrement utile
25:39pour reconstruire
25:41comment les Aztecs vivaient,
25:43comment ils apportaient
25:45les nouveaux bébés à la maison,
25:47la fonction de la demi-femme,
25:49ce qu'ils faisaient
25:51et comment ils annonçaient
25:53la naissance d'un petit garçon
25:55ou d'une petite fille.
26:21C'était un contemporain
26:23du roi aztèque Moctezuma.
26:25Il encouragea les lois,
26:27les constructions et les arts,
26:29et Texcoco devint le siège
26:31d'une cour illustre
26:33et un centre d'activités artistiques.
26:37Il ordonna la construction
26:39d'un vaste système d'aqueduc
26:41afin d'amener l'eau des sources
26:43de la montagne jusqu'aux villes
26:45et les terrasses cultivées
26:47des contrefas.
26:51Le grand palais de Nezahualcoyotl
26:53n'est plus visible actuellement,
26:55mais ses jardins
26:57sur la colline adjacente
26:59à Tezexingo
27:01conservent des traces du passé.
27:05La colline sur pombe
27:07est une lagune
27:09et bien que celle-ci ne contienne plus d'eau,
27:11la vue est encore magnifique.
27:15À ce même endroit,
27:17aux environs de 1430,
27:19Nezahualcoyotl avait un jardin zoologique
27:21d'animaux étranges,
27:23sans doute le premier de ce genre
27:25dans le monde moderne,
27:27ainsi qu'un jardin de plantes rares.
27:31Un aqueduc conduisait
27:33l'eau des montagnes
27:35à un réservoir orné de bas-relief.
27:37Elle coulait ensuite
27:39par des ruisseaux et des canaux
27:41dans tout le jardin,
27:43puis se déversait dans le lac
27:45et la piscine creusait dans le rocher.
27:49Des escaliers
27:51compliqués étaient construits
27:53dans les rochers.
28:01Et si l'on s'assied
28:03sur le trône en pierre
28:05de Nezahualcoyotl,
28:07situé sur le sommet de la colline,
28:09on peut embrasser du regard
28:11tout son royaume.
28:13Le roi devait observer
28:15le trafic des barques de pêche
28:17et écouter le chant des coques
28:19et des oiseaux.
28:21Cette lagune n'existe plus
28:23et fut remplacée par des fermes.
28:25On aperçoit encore
28:27le reste des bassins,
28:29mais les chutes d'eau,
28:31les cages à oiseaux
28:33et les parterres fleuris
28:35qui enchantaient le roi
28:37ont complètement disparu.
28:39On peut encore voir
28:41des canaux aztèques
28:43à Xochimilco,
28:45un endroit touristique animé.
28:51Et les vendeurs ambulants
28:53exposent leurs produits
28:55sur des chalons aux vives couleurs
28:57comme dans le passé.
29:15Sous-titrage MFP.
29:45La culture du chinampas
29:47est l'une des plus importantes
29:49de la vallée de Mexico.
29:51Il s'agit d'une culture intensive
29:53qui s'intéresse
29:55à l'enseignement
29:57et à l'apprentissage
29:59de l'artisanat
30:01chinois.
30:03La culture du chinampas
30:05est l'une des plus importantes
30:07de la vallée de Mexico.
30:09Il s'agit d'une culture
30:11intensive
30:13sur des terrains
30:15artificiellement creusés
30:17dans les lagunes.
30:19Bien labourés,
30:21ces champs peuvent produire
30:23plusieurs récoltes par an
30:25et rester fertiles
30:27pendant des siècles
30:29sans être mis en jachet.
30:43Les chinampas ont été
30:45utilisés pour vendre
30:47leurs produits
30:49aux côtés des canaux.
30:51Les canaux sont allés
30:53jusqu'à Tenochtitlán.
30:55Le grand temple
30:57de l'Aztèque
30:59était une partie
31:01de la plage
31:03de Texcoco.
31:05Cette zone possédait
31:07deux types d'eau,
31:09de l'eau fraîche
31:11et de l'eau salée.
31:13Les chinampas ont décidé
31:15de construire un dam
31:17pour séparer l'eau salée
31:19de l'eau fraîche.
31:21C'était un aqueducte
31:23très important
31:25qui séparait l'eau
31:27pour que les gens
31:29puissent boire
31:31et cultiver la terre.
31:33La terre est très fertile.
31:35Les gens en recevaient
31:37trois croptes
31:39pour cultiver
31:41des maïs,
31:43des amaranthes
31:45et des fleurs.
31:47C'est encore
31:49l'endroit le plus riche
31:51où les gens achètent
31:53et vendent des fleurs.
31:55L'endroit est riche
31:57parce que les gens
31:59peuvent vivre sur l'eau
32:01et, dans les temps aztèques,
32:03les gens se dépendaient
32:05de la pêche et de la pêche.
32:09Les gens se dépendaient
32:11des oiseaux, des poissons
32:13et des harpoons,
32:15mais aussi des frères,
32:17des oeufs, des larves
32:19et d'autres insectes
32:21que l'on pouvait manger.
32:23Les gens se dépendaient
32:25de la pêche
32:27et la pêche était
32:29et est toujours
32:31la nourriture principale au Mexique.
32:33De nombreux plats
32:35se composent de maïs
32:37et de galettes.
32:39Les tamals, enveloppes de feuilles
32:41de maïs cuites à la vapeur
32:43et fourrées de légumes et de viande.
32:45Et l'atoll, une sorte
32:47de bouillie de céréales.
32:49Un trafic incessant
32:51de canaux reliait
32:53tout le système de lac de la vallée de Mexico.
32:55La circulation
32:57était intense, surtout
32:59vers Tenochtitlan et assurait
33:01le transport de produits alimentaires
33:03ainsi que d'autres provisions.
33:05Non seulement ce moyen
33:07de communication était plus efficace,
33:09mais souvent la distance
33:11à parcourir était plus courte
33:13que par la route.
33:15On cultivait aussi
33:17l'agave ou cactus du maguey.
33:19On tire de cette plante
33:21des fibres textiles pour le tissage,
33:23la confection des filets
33:25et des sacs.
33:27Les épines étaient utilisées
33:29pour faire des aiguilles,
33:31comme l'explique Tomaso Antonique.
33:35L'agave est la plante
33:37et son nom botanique est agave.
33:39À cet âge, il est nécessaire
33:41de couper les feuilles
33:43du milieu de la plante.
33:45Quand le maguey bloume,
33:47il meurt.
33:49Donc avant de bloumer,
33:51on coupe les feuilles
33:53et avec ce type de couteau
33:55on tire le coeur
33:57de la plante chaque jour
33:59pour l'irriter.
34:01Le maguey produit un liquide
34:03qui s'éteint
34:05avec un liquide local
34:07appelé acocote.
34:09Avec ce liquide,
34:11on éteint
34:13le maguey.
34:15Le maguey
34:17se boit
34:19ou on le met
34:21dans des bouteilles
34:23et on laisse fermer
34:25pendant 24 heures.
34:27Après 24 heures,
34:29le maguey devient un liquide
34:31qui contient
34:336% d'alcool,
34:35comme la bière par exemple.
34:37Le maguey produit
34:39le liquide pendant 6 mois.
34:41Il produit un gallon par jour,
34:43un demi-gallon le matin
34:45et un demi-gallon l'après-midi.
34:47Les feuilles de maguey
34:49et des cultures anciennes
34:51ont aussi
34:53le papier parchemin
34:55qu'ils ont utilisé
34:57pour l'écriture.
35:01Je vais écrire quelque chose
35:03pour que vous puissiez voir
35:05que c'est un papier d'écriture.
35:09Regardez,
35:11de chaque feuille,
35:13les cultures anciennes ont
35:15un papier parchemin.
35:17C'était le premier papier
35:19utilisé par les cultures anciennes
35:21pour faire les codices.
35:23Le parchemin est fort.
35:25Il y en a un à l'intérieur
35:27et un à l'extérieur.
35:31On obtient deux feuilles
35:33de chaque feuille.
35:35De l'extérieur,
35:37on trouve aussi
35:39le premier papier
35:41utilisé par les cultures anciennes
35:43pour faire les codices.
35:45Le point du feuille
35:47était aussi très utile
35:49pour faire les codices
35:51ou pour faire
35:53le premier nœud.
35:55Le premier nœud a déjà été fait
35:57parce qu'ils ont fait
35:59des fibres.
36:01Voici le nœud
36:03et le fil en un morceau.
36:07Regardez.
36:11Le nœud et le fil ensemble.
36:15Pour le nœud,
36:17pour mettre de la couleur
36:19sur les fibres,
36:21ils ont utilisé des couleurs naturelles.
36:23Par exemple,
36:25avec des feuilles rouges,
36:27comme celle-ci.
36:29La couleur ne va pas nettoyer.
36:31Elle est sûre.
36:57La richesse entreprise
36:59un voyage à l'intérieur du pays
37:01afin de trouver la légendaire
37:03capitale des Aztèques
37:05où régnait le puissant Moctezuma.
37:27À leur passage,
37:29les Espagnols traitaient les tribus
37:31d'une façon brutale et répressive.
37:33Mais, à leurs yeux,
37:35toutes ces actions étaient justifiées
37:37car ils savaient
37:39que le Dieu Tout-Puissant
37:41était de leur côté
37:43et que les conversions à la foi chrétienne
37:45se devaient à leur ferveur religieuse.
37:47Cortés rencontra les ennemis de Moctezuma
37:49et put facilement les convaincre
37:51de se joindre à lui
37:53pour la conquête de Tenochtitlan.
37:57Les plus puissants d'entre eux,
37:59les Tlaxcaltecs,
38:01parvirent à un statu quo pacifique
38:03avec les Espagnols
38:05après une série de batailles
38:07et s'allièrent à eux
38:09pour lutter contre
38:11les tribus de Moctezuma.
38:13Les deux dirigeants
38:15se rencontrèrent finalement
38:17mais Moctezuma s'imaginait
38:19que Cortés et sa suite
38:21étaient des dieux.
38:23Les accueillit dans sa ville,
38:25les logea dans des palais
38:27et les traita avec la considération
38:29respectueuse que l'on témoigne
38:31aux hôtes les plus illustres.
38:33En 1519, quand Cortés
38:35arrivait au Mexique,
38:37les Mexicains pensaient
38:39que Quetzalcoatl
38:41venait de retour
38:43pour prendre son siège.
38:45Il avait laissé Tula
38:47en un seul an
38:49qui était exactement
38:51le même temps
38:53qu'il était arrivé.
38:55C'est pourquoi
38:57les Mexicains
38:59ont décidé d'envoyer
39:01Cortés au Mexique
39:03pour lutter contre
39:05les tribus de Moctezuma.
39:07C'était exactement le même moment
39:09que Cortés est arrivé
39:11dans la côte du golfe
39:13en 1519.
39:15Les natifs
39:17étaient au courant
39:19de la mythe
39:21de Quetzalcoatl,
39:23un homme perdant
39:25qui revenait.
39:27Quand il est arrivé,
39:29les Mexicains ont décidé
39:31d'envoyer Cortés
39:33pour lutter contre
39:35les tribus de Moctezuma.
39:37Il était aussi
39:39très conscient
39:41du fait
39:43que les natifs
39:45n'étaient pas
39:47au courant
39:49de la mythe
39:51de Quetzalcoatl.
39:53C'est pourquoi
39:55il a effrayé
39:57lorsque les véritables
39:59desseins des Espagnols
40:01de s'emparer de l'or
40:03devinrent évidents.
40:05Cortés scandalisa
40:07les Aztèques
40:09lorsqu'il ordonna
40:11à ses troupes
40:13de renverser
40:15les statues
40:17de leurs dieux
40:19sur les marches
40:21du grand temple.
40:23Moctezuma,
40:25en quelque sorte,
40:27a défendu
40:29son propre peuple
40:31car il était un prisonnier
40:33de ses propres croyances.
40:35Il s'est rendu compte
40:37que les Européens
40:39étaient des êtres humains
40:41mais qu'il était toujours
40:43stupide en pensant
40:45que peut-être
40:47c'était Quetzalcoatl.
40:49Les Mexicains étaient en colère
40:51au fait qu'il
40:53se battait contre l'idée
40:55et c'était son propre peuple
40:57qui l'a tué.
40:59Il y a une description
41:01dans laquelle
41:03il sort du balcon
41:05et il est
41:07tué par son propre peuple.
41:11L'assaut de la capitale
41:13de l'Empire Aztèque
41:15commença le 28 avril 1521
41:17et si les forces Aztèques
41:19étaient infiniment plus nombreuses
41:21que les Espagnols,
41:23le conquistador avait su rallier
41:25les tribus qui n'acceptaient pas
41:27leur domination Aztèque.
41:29Avec plus de 900 Espagnols,
41:31des milliers de soldats alliés,
41:3386 chevaux,
41:3515 canons
41:37et 13 bateaux,
41:39la grande cité de Tenochtitlán tomba.
41:41Le puissant Empire Aztèque
41:43s'était écroulé.
41:45Les quelques survivants
41:47qui gardaient un espoir de représailles
41:49furent décimés par des maladies
41:51qui provenaient de l'Europe
41:53comme la variole et le choléra
41:55contre lesquelles il n'avait aucune résistance
41:57et la population
41:59jadis si animée de la ville
42:01fut soumise
42:03et pratiquement détruite.
42:07Le conquêteur
42:09a réussi
42:11parce que
42:13il avait des armes à feu,
42:15des chevaux
42:17et qu'il connaissait
42:19les tactiques de guerre.
42:21Les Indiens n'étaient pas
42:23en train de se battre.
42:25Ils n'étaient pas au courant
42:27du genre de guerre
42:29que les Espagnols étaient au courant.
42:31Les anciens Mexicains
42:33étaient habitués à conquérir
42:35et trouver des gens
42:37pour sacrificer à leurs dieux.
42:39Mais ils n'étaient pas habitués
42:41à tuer les gens.
42:43Ils avaient deux idées différentes
42:45et opposantes
42:47à ce qu'était la guerre.
43:11L'Histoire espagnole est
43:13liée à l'Espagnol
43:15et l'influence des Aztèques
43:17est encore présente.
43:23L'Espagnol du Mexique
43:25contient de nombreux mots
43:27d'origine nahuatl,
43:29notamment ceux qui se réfèrent
43:31aux aliments,
43:33tels que tomate,
43:35chili ou chocolat,
43:37qui sont même entrés
43:39dans l'Espagnol.
44:09Les hommes ont changé
44:11leurs vêtements,
44:13mais les femmes
44:15gardent toujours
44:17des traditions anciennes
44:19dans certains villages
44:21au Mexique.
44:23La nourriture est
44:25très précolombienne.
44:27On peut tracer des recettes
44:29comme le mole,
44:31le poulet cuit
44:33dans de la sauce au chocolat
44:35et des chilis,
44:37les tortillas sont mangées
44:39tous les jours.
44:41La façon de vivre
44:43dans certains villages
44:45est encore précolombienne
44:47dans l'Orientation.
44:49Il y a des rituels
44:51qui ont été portés
44:53dans l'Espagnol,
44:55comme le poulet cuit
44:57et le sang jeté
44:59sur la terre
45:01pour nourrir la terre.
45:03C'est encore porté
45:05dans le Mexique.
45:07La danse des Aztèques
45:09est très animée
45:11et maintient les traditions.
45:35Le grand temple
45:37est en ruine,
45:39mais il témoigne encore
45:41de l'une des plus grandes
45:43puissances du monde.
45:55Comme dit le poème aztèque,
45:57la terre est
45:59la plus grande
46:01puissance du monde.
46:03Comme dit le poème aztèque,
46:05tant que le monde existe,
46:07le pouvoir
46:09et la gloire de Tenochtitlan
46:11seront immortels.