Jean-Sébastien Frejou : «Entre la liberté de l’autodestruction et le fait de mettre les gens en danger il n’y a pas uniquement le fait de prendre le volant en étant drogué»
Jean-Sébastien Frejou explique que le fait de consommer de la drogue ne met pas simplement en danger le consommateur ainsi que les personnes qu’il croise, mais aussi tous les acteurs de la chaine : «Entre la liberté de l’autodestruction et le fait de mettre les gens en danger, il n’y a pas uniquement le fait de prendre le volant en étant drogué»
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00:00 Sébastien Ferjou.
00:01 Je crois que le point fondamental est quand même celui-là, c'est cette question-là
00:04 de fond.
00:05 Je trouve que la distinction qu'opère Nathan Devere, elle est très très artificielle
00:08 parce qu'entre la liberté de l'autodestruction et le fait de mettre les autres en danger,
00:13 il n'y a pas le fait uniquement de prendre le volant en étant drogué.
00:15 Il y a tout ce qui est en amont.
00:17 C'est-à-dire que quand vous achetez de la drogue, à moins d'aller l'acheter, je vous
00:20 le disais déjà hier, dans la jungle, directement dans un labo en Colombie, vous ne pouvez pas
00:23 ignorer qu'il y a tous les gens qui ont été pris dans les réseaux et dont les vies sont
00:27 brisées.
00:28 Tous les gens qui ont chez eux, on en parlait la semaine dernière encore dans les halls
00:32 d'immeubles, qui ne peuvent pas rentrer chez eux, qui sont sous contrôle, ces gens-là,
00:35 ils existent.
00:36 Les consommateurs ne peuvent pas faire comme si ça n'existait pas.
00:38 Et je crois que la question fondamentale, c'est le vertige de notre société.
00:42 Regardez, nous sommes la société qui probablement, à l'échelle de l'humanité, bénéficie
00:45 le plus de liberté, qui vit dans le plus de prospérité.
00:49 Ça peut être dur à entendre pour des gens qui sont dans la difficulté, mais si vous
00:52 le regardez à l'échelle du temps, c'est quand même assez largement vrai.
00:55 Qu'est-ce qui ne va pas ? On peut continuer à être une société qui est en danger,
00:56 mais qu'est-ce qui ne va pas ? On peut continuer à être une société permissive, une société
00:59 qui déconstruit tous les principes d'autorité parce qu'on a considéré, on a voulu effacer
01:02 l'intime.
01:03 On considère que tout le mal, tous les maux dont nous pouvons souffrir viennent de la
01:07 société, moyennant quoi d'ailleurs, on les soigne de manière chimique, comme vous
01:10 le disiez, comme si précisément tout était extérieur aux individus.
01:13 Mais non, regardez même Pierre Palman, on est 10 ans après le mariage homosexuel, il
01:16 continue à faire état de sa douleur, de sa difficulté à être homosexuel.
01:20 Alors ça ne veut pas dire qu'il n'y ait pas de discrimination dans la société, ça
01:22 veut dire qu'il y a toujours une part de discrimination de système de représentation
01:26 politique et puis il y a la part qui relève de l'intime.
01:28 Et ça, quand on a détruit tout ce qui donne du sens à la vie, parce que moi ce que j'en
01:32 constate, c'est que la plupart des gens ne sont pas capables de trouver du sens à leur
01:35 vie à hauteur d'individu.
01:36 Mais une fois qu'on a tout déconstruit…
01:37 Là on est parti assez loin.
01:38 Oui mais c'est comme toujours, c'est-à-dire qu'on peut toujours continuer à mettre
01:43 des emplates sur une jambe de bois, mais si on ne se pose pas la question fondamentale
01:47 du trou du vertige civilisateur…
01:48 Mais ça a à voir avec l'éducation, avec l'autorité…
01:55 Mais ça a à voir avec le fait qu'on ne vous traite pas comme un imbécile à chaque
01:58 fois que vous osez dire que oui parfois être conservateur, au sens de cette grenouille de
02:01 Bénithié où tout retourne en arrière, juste au sens de dire qu'il y a des systèmes
02:04 de valeurs à préserver.
02:05 Oui mais regardez, tous ces discours-là, encore une fois, le mot choisi, il est très
02:09 révélateur, c'est « déconstruction ». On est après 50 ans de déconstruction,
02:13 on en voit les effets aujourd'hui.
02:14 On en voit les effets.
02:15 On en voit les effets.
02:16 On en voit les effets.
02:16 [Musique]