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Retour chronologique sur les grands personnages de l'histoire

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00:00 Bonjour à tous, la belle figure de ce jour, Sainte Monique, elle a beaucoup à nous dire,
00:04 aux parents notamment dépassés ou découragés par le comportement de leurs enfants.
00:10 Jeune femme d'origine berbère, Sainte Monique est mariée à un homme volage et violent,
00:15 chrétienne, elle espère convertir son mari et son fils, nous sommes au IVe siècle,
00:21 elle sera exaucée et deviendra la mère d'un des plus grands penseurs de l'Antiquité, Saint Augustin.
00:26 C'est une femme douée d'une force extraordinaire, une force d'âme et une foi inébranlable.
00:32 Nous allons donc découvrir comment Sainte Monique est devenue un symbole pour toutes les mères,
00:37 avec le père Jean-François Thomas, jésuite. Bonjour mon père.
00:39 Bonjour Emeric.
00:40 Vous êtes l'auteur, je le rappelle, de méditations quotidiennes chez Via Romana
00:44 et avec également Véronique Jacquet, journaliste. Bonjour Véronique.
00:47 Bonjour à tous.
00:48 Et puis évidemment, vous le savez, cette émission est en partenariat avec l'hebdomadaire France Catholique.
00:53 Alors Véronique, Sainte Monique, c'est d'abord la mère de Saint Augustin,
00:57 mais aussi un modèle de femme et de veuve. Pour quelles raisons ?
01:01 Monique vivait au IVe siècle, elle est née en 332 et c'est une époque où la femme mariée
01:06 était considérée comme la servante de son mari et en plus on lui fait épouser très jeune,
01:11 un homme volage et irascible. On connaît d'ailleurs la vie de Monique grâce à son fils Augustin,
01:18 qui dans ses confessions raconte, tenez-vous bien, que son père, prénommé Patrice,
01:23 ne portait pas de coup à sa mère, mais que bien des amis de sa mère des épouses
01:27 présentaient des visages défigurés. Voilà où on en est. Alors Monique leur donnait à ses amis,
01:33 leur donnait sur un ton plaisant un avertissement sérieux, ne pas tenir tête à la colère de l'homme,
01:39 non seulement par un acte, mais aussi par une parole. Voilà ce que rapporte Saint Augustin,
01:44 qui évoque aussi qu'elle supportait des outrages au lit conjugal,
01:47 sans qu'il n'y ait aucune brouille avec son mari. Alors, les secrets d'une telle sagesse,
01:52 sa foi chrétienne, ses prières incessantes pour amener son païen de mari à Dieu,
01:58 et d'ailleurs sa passion et sa gentillesse vont faire qu'un an avant sa mort,
02:01 il va se convertir et demander le baptême sur son lit de mort. Alors attention,
02:05 en soi, ce n'était pas forcément un miracle, parce que ça se faisait à l'époque.
02:08 On attendait le dernier moment pour recevoir le baptême et se présenter proprement devant Dieu.
02:12 Enfin, toujours est-il qu'elle a effectivement une grande noblesse de cœur,
02:16 une grande force d'âme pour arriver quand même à humaniser cet homme, son époux.
02:20 Elle se retrouve veuve quand elle a une quarantaine d'années.
02:24 Elle aura 16 ans à vivre encore et elle va exercer son veuvage auprès de son fils Augustin.
02:29 Nous allons voir de quelle façon. Précisons qu'elle était mère de trois enfants,
02:32 Augustin l'aîné, Navigus un autre fils et puis une fille dont on ne connaît pas le prénom.
02:37 Elle présente donc une double identité romaine et berbère puisqu'elle est née dans l'actuel Algérie.
02:42 Et c'est une femme qui a reçu une éducation, elle est allée à l'école, elle est lettrée,
02:45 elle connaît le latin. Alors Père Thomas, quand on voit les conseils qu'elle donne à ses amis,
02:50 épouse et femme battue, on a du mal à imaginer cela de nos jours bien entendu,
02:54 on se dit quand même que c'est une femme d'une grande finesse.
02:57 Faut-il y voir le fruit d'une éducation vraiment purement chrétienne dans un monde qui est encore païen ?
03:02 Pas uniquement une éducation chrétienne, puisqu'elle est originaire de Tagast,
03:06 qui est une ville très proche de Carthage. Et Carthage demeure, même durant ces siècles,
03:14 un grand foyer intellectuel et culturel.
03:17 Alors nous avons tous des souvenirs des guerres puniques de Scipion l'Africain, etc.
03:21 Pour les plus anciens d'entre nous.
03:22 Pour les plus anciens d'entre nous, dont je fais partie.
03:25 Donc ce sont des guerres qui avaient opposé Rome avec Carthage,
03:32 Carthage qui était à ce moment-là la première puissance de la Méditerranée,
03:35 et ça pendant un siècle. Donc Rome en -146 avait fini par détruire Carthage,
03:41 mais la ville s'était reconstruite et demeurait dans cette période des premiers siècles chrétiens,
03:46 un foyer intellectuel très important.
03:49 Donc Monique, qui faisait partie d'une famille, disons, qui correspondrait aujourd'hui de la bourgeoisie,
03:55 a bénéficié évidemment de cette influence de Carthage comme un foyer à la fois intellectuel,
04:02 mais aussi religieux. Alors pas uniquement chrétien,
04:04 mais avec toutes les hérésies et toutes les sectes qui pouvaient pulluler à ce moment-là.
04:10 En tout cas, on est à la période où l'Empire devient progressivement chrétien.
04:15 Un mot quand même sur ce que Véronique a appelé la sagesse de Sainte-Monique,
04:19 parce qu'aujourd'hui, effectivement, on aurait du mal à imaginer un comportement pareil,
04:23 c'est-à-dire face à un mari qui est volage, violent, le réflexe serait de partir, elle est restée notamment.
04:30 C'est un exemple, mais finalement, est-ce que vraiment on peut parler de sagesse et en quoi ?
04:35 Alors on connaît la sagesse de Monique grâce à Saint Augustin.
04:38 Il est certain que bien des femmes, sans doute de son époque, avaient le même comportement.
04:43 Et bien évidemment, parmi les femmes chrétiennes, cette sagesse, c'est une sagesse chrétienne.
04:48 On voit que là, elle a vraiment adopté des mœurs qui sont très différentes des mœurs romaines ou des mœurs païennes.
04:57 C'est ce qui lui a permis, évidemment, non seulement de tenir bon comme épouse, mais ensuite de tenir bon comme mère.
05:05 Alors on va voir cela justement, Véronique, parce qu'évidemment, la grande œuvre,
05:10 la grande aventure de la vie de Sainte Monique, ce sera d'œuvrer, en tout cas de participer à la conversion de son fils Augustin.
05:17 Augustin, qui est un élève brillant et quand il a 17 ans, il part faire des études à Carthage.
05:22 Alors là, que se passe-t-il ? Non seulement très jeune, vers l'âge de 19 ans, après une vie un peu ébouriffante,
05:29 il se met en ménage, en concubinage officiel.
05:32 À l'époque, ça se faisait avec une femme dont il aura un fils qui s'appellera Adéoda.
05:38 Mais alors ça déjà, sa mère n'apprécie pas trop, forcément.
05:41 Mais en plus, il fricote avec une secte, les Manichéens, qui sont très opposés à l'enseignement du Christ.
05:49 Alors là, pour Monique, qui a une foi extrêmement vivace, ce n'est pas possible de composer avec cela.
05:55 Et il lui arrivera de mettre Augustin à la porte quand il vient lui rendre visite, parce que pour elle, ce n'est pas négociable.
06:01 Scène incroyable, quand il est professeur, il décide de quitter Carthage pour gagner Rome, à l'insu de sa mère.
06:08 Pourquoi ? Parce que sa mère se dit "mais s'il va à Rome, je vais encore plus perdre mon fils,
06:12 il va encore plus tomber dans une vie de débauche, disons les choses".
06:15 Alors Augustin raconte dans les Confessions qu'elle s'agrippe à lui alors qu'il monte dans le bateau
06:20 et qu'il est obligé de ruser pour qu'elle le lâche.
06:23 Le bateau s'éloigne avec Augustin, bien entendu, qui a réussi à embarquer et elle, dit-il, elle pleurera toute la nuit.
06:30 Monique finira par rejoindre Augustin quelques mois plus tard à Rome, ensuite elle le suivra à Milan.
06:34 Et là, c'est une période de leur vie qui est très intéressante, parce que tous deux rencontrent l'évêque Ambroise,
06:39 qui est une grande figure de la vie spirituelle de l'époque.
06:43 Ils seront tous deux frappés par son éloquence et par sa sainteté, puisque désormais c'est Saint Ambroise.
06:49 Ambroise d'ailleurs admire Monique parce que c'est une chrétienne fervente, mais aussi parce que c'est une forte femme.
06:54 Et elle tient aussi à l'ascension sociale d'Augustin.
06:58 Que fera-t-elle ? Elle lui fera répudier sa concubine, mère d'Adeoda, pour épouser une jeune femme d'un rang supérieur.
07:09 Voilà, donc Monique pense à tout, elle ne perd jamais le nord.
07:11 Mais comment a-t-elle fait pour obtenir la conversion de son fils ?
07:14 Parce que ça, c'est une problématique extrêmement actuelle que beaucoup de parents aimeraient découvrir.
07:19 Alors, Augustin le dit dans les confessions, par sa prière, par ses larmes,
07:25 par le compagnonnage qu'ils ont réussi à mettre ensemble tous les deux, mère et fils.
07:30 Alors évidemment, l'acmé de leur relation et la joie intense de Monique,
07:33 c'est quand Augustin se convertit et reçoit le baptême des mains d'Ambroise dans la nuit de Pâques à Milan en 387.
07:42 Alors mère et fils s'étaient rapprochés depuis quelques temps.
07:45 Augustin s'était préparé au baptême, et le baptême à l'époque, c'était une préparation qui était très longue, de plusieurs mois.
07:52 Il s'était retiré dans la campagne milanaise avec quelques compagnons.
07:55 Et Monique servait à l'intendance, s'occupait évidemment de l'intendance pour ce groupe d'amis.
08:01 Mais elle était aussi un partenaire à égalité avec les autres pour parler de philosophie et de religion.
08:08 Donc Augustin ne la considérait pas seulement comme une maman qui était là pour faire la tambouille, bien entendu.
08:13 On la présentait d'ailleurs comme une mère abusive.
08:15 Mais Augustin l'évoque dans les confessions comme une mère qui s'inquiétait vraiment du salut de son âme.
08:20 Et c'est sur ce terrain-là qu'ils se sont retrouvés quand il a fait son chemin de conversion et de baptême.
08:25 Elle pleure énormément quand il part à Rome, je vous l'ai dit, parce qu'elle se dit qu'il va tomber encore plus bas dans le péché.
08:31 Et la tradition rapporte qu'un jour, elle est allée supplier un évêque de prier pour son fils.
08:36 Et ce prélat l'a congédié en disant, franchement, elle en fait un peu trop,
08:40 et en disant "il est impossible que le fils de tant de larmes soit perdu".
08:44 Voilà, ça c'est une phrase qui est restée célèbre quand on évoque la relation entre Monique et Augustin.
08:48 Alors Père Thomas, Augustin dit que les larmes de sa mère ont lavé la souillure de toutes ses fautes.
08:54 Expliquez-nous ce qu'on appelle la spiritualité des larmes.
08:57 La spiritualité des larmes, elle est développée en fait dans un premier temps par saint Augustin dans les confessions.
09:03 À propos non seulement des larmes de sa mère, mais aussi des propres larmes que lui doit verser à cause de son péché.
09:10 On voit que dans toute l'histoire de la vie mystique, dans l'Église, les larmes sont présentes.
09:17 Les larmes c'est un don de Dieu.
09:19 Bien des saints avaient le don des larmes.
09:21 Par exemple, saint Ignace de Loyola qui, dans son journal spirituel,
09:25 dit qu'il pleure avant, pendant et après la messe, ou avant, pendant et après l'oraison.
09:30 Mais les larmes, ce sont aussi les larmes de compassion.
09:34 Pensons à notre Seigneur qui est devant le tombeau de Lazare avant de le ressusciter.
09:39 Et puis il y a les larmes de repentir du pécheur.
09:43 Ce sont les larmes de saint Pierre évidemment, une fois qu'il a trahi notre Seigneur.
09:48 Mais ce sont aussi les larmes de saint Augustin.
09:50 Alors saint Augustin, dans les confessions, montre bien qu'il y a les bonnes larmes et les mauvaises larmes.
09:55 Alors les bonnes larmes, ce sont celles bien évidemment de sa mère.
09:58 Les mauvaises larmes, ce sont celles de l'enfant capricieux.
10:02 Et saint Augustin insiste beaucoup sur même la perversité de l'enfant, même dans l'âge le plus bas.
10:10 L'enfant qui fait des caprices pour avoir le sein de sa nourrice par exemple.
10:15 Donc le péché, il le voit absolument partout et il essaye de le déraciner là où il le trouve.
10:23 Et les larmes, c'est le résultat justement de cette conversion.
10:26 Ce qui est intéressant aussi, et ce qui peut enseigner également les parents d'aujourd'hui,
10:31 c'est que finalement rien n'est jamais perdu s'agissant de leurs enfants, y compris s'ils sont tombés très bas.
10:38 Bien sûr, mais Monique c'est une maman berbère.
10:41 Donc c'est une maman qui est aussi un peu possessive, mais dans le bon sens du terme.
10:47 Et en tout cas qui a la tête dure, donc elle ne lâche rien.
10:52 L'essentiel en effet, quand on a des enfants qui sont un peu errants, c'est de ne pas désespérer
10:57 et de garder toujours bien évidemment un contact de compassion et d'amour avec eux.
11:04 Alors s'agissant d'Augustin et de sa mère, donc Sainte Monique, Véronique,
11:09 c'est une véritable communion, communion spirituelle entre les deux
11:13 que l'on retrouve dans les écrits de Saint Augustin, dans ses confessions notamment.
11:16 Après le baptême et la conversion d'Augustin, effectivement mère et fils vont vraiment vivre une communion spirituelle.
11:21 Alors qui se traduit en plus par un moment absolument extraordinaire dans leur vie.
11:26 Ils décident de repartir en Afrique.
11:28 Ils sont à Ostie, à 35 kilomètres de Rome, c'est le port de cette grande métropole romaine.
11:34 Et là, ils vivent un moment spirituel absolument unique.
11:39 Ils vivent ce que l'on appelle l'extase d'Ostie.
11:42 Ils font tous les deux en même temps, à le temps d'un soupir,
11:45 écrit Saint Augustin d'une manière un petit peu sibylline dans les confessions,
11:48 l'expérience de la présence de Dieu dans ce qu'est la vie éternelle.
11:53 Il faut lire le passage des confessions parce que c'est incroyablement écrit.
11:58 C'est magnifique vraiment.
12:00 Et une expérience si intense que Monique dira après l'avoir vécu,
12:05 quelque chose de très fugace en même temps,
12:08 "Plus rien n'a de charme pour moi dans cette vie, que pourrais-je faire encore ici-bas ?
12:12 Je suis plus que comblée dans ce que Dieu m'accorde."
12:15 Et là, que se passe-t-il ?
12:16 Et bien, cinq jours après cette extase d'Ostie avec son fils, cette communion spirituelle,
12:21 Monique tombe malade.
12:22 Elle est au lit.
12:24 Elle convoque son fils Augustin.
12:27 Elle lui dit "Vous enterrez votre mère,
12:29 enterrez-moi, mais enterrez mon corps n'importe où."
12:33 Alors qu'il y a quand même cette préoccupation de la ramener au pays,
12:36 de l'enterrer évidemment sur la terre de ses pères.
12:38 Elle dit "Non, non, cela n'a aucune importance.
12:40 En revanche, tout ce que je vous demande,
12:42 c'est de vous souvenir de moi à l'autel du Seigneur, où que vous soyez."
12:46 Elle décède à 56 ans.
12:47 Augustin a alors 33 ans.
12:49 Il lui rend un hommage très émouvant dans les confessions,
12:52 quand vous parlez des bonnes et des mauvaises larmes d'ailleurs,
12:55 en disant ne pas arriver à contenir les flots d'une immense tristesse.
12:58 Et il s'en veut parce qu'il dit "Je devrais être dans la joie
13:02 de la savoir auprès de Dieu."
13:04 Père Thomas, c'est vraiment une relation mère-fils qui est absolument unique,
13:08 même dans l'histoire de la sainteté,
13:10 surtout après avoir templeré.
13:13 Une histoire unique parce qu'elle nous a été rapportée,
13:16 là encore, par saint Augustin.
13:18 Donc sainte Monique doit beaucoup à son fils
13:22 après que son fils ait dû beaucoup à sa mère.
13:29 Donc saint Augustin, c'est un homme qui,
13:34 toute sa vie, sera lié de façon spirituelle à sa mère.
13:40 Il reconnaît que les larmes de sa mère,
13:44 il fait la comparaison, sont comme le lait maternel.
13:48 Donc c'est une nourriture pour lui.
13:50 C'est une nourriture qui ne s'arrête pas simplement
13:52 au moment de sa conversion, de son baptême.
13:55 Il y a peut-être deux choses qu'il aurait pu reprocher à sa mère,
13:59 c'est de ne pas l'avoir fait baptiser quand il était enfant,
14:01 et puis aussi de ne pas l'avoir marié quand il avait atteint la puberté,
14:06 comme on le faisait à l'époque.
14:08 Mais voilà, ces deux reproches tombent totalement
14:12 à partir du moment où les larmes de Monique
14:15 et la ténacité de Monique ont pu gagner la conversion de son fils.
14:22 Ce qui est intéressant aussi dans leurs relations,
14:24 et notamment à travers cet épisode que nous a raconté Véronique,
14:26 de cette vision finalement du ciel que tous deux ont eue en même temps
14:30 à Hosties, dans le port d'Hosties,
14:32 c'est que finalement leur relation n'est pas uniquement une relation humaine,
14:35 charnelle, de mère à fils, ou de fils à mère,
14:37 mais aussi spirituelle et tournée vers le ciel.
14:40 Et ça nous dit aussi que l'éducation n'est pas uniquement quelque chose de moral,
14:44 mais aussi que les parents doivent se préoccuper de l'âme de leurs enfants.
14:47 Oui, c'est toujours le problème contemporain de voir que les parents,
14:52 évidemment avec bonne volonté,
14:54 misent absolument tout sur l'éducation, notamment scolaire, des enfants,
14:59 donner aux enfants une instruction et les préparer à une profession.
15:04 Mais ce n'est pas le tout.
15:06 L'être humain est composé certes d'une intelligence,
15:09 mais il est aussi composé d'une âme.
15:12 Donc si cette âme ne reçoit pas de nourriture spirituelle,
15:15 eh bien la personne peut errer comme saint Augustin.
15:20 Il faut prendre cette éducation de l'âme effectivement très au sérieux,
15:22 c'est une responsabilité pour les parents.
15:24 Alors, je vous propose à présent de regarder ce reportage,
15:27 car il existe aujourd'hui encore beaucoup de Saintes Moniques,
15:30 c'est-à-dire de groupes de mères et de femmes
15:32 qui se réunissent pour prier pour leurs enfants.
15:34 Ça s'appelle la prière des mères.
15:35 Regardez, c'est un reportage d'Éloi Rochebrune.
15:39 Au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit, Amen.
15:43 Comme chaque semaine, ces mamans se rassemblent autour de la Bible,
15:46 d'un crucifix et d'une bougie.
15:48 Au domicile de l'une d'entre elles, elles prient pour leurs enfants.
15:51 La prière des mères existe depuis 1995.
15:57 Elle a démarré en Angleterre grâce à Véronica Williams,
16:03 qui avec sa belle-sœur, ont été au Parlement
16:06 avec un gros dossier sur les dangers que courraient les enfants.
16:10 Mais dans la nuit, elles ont reçu vraiment cette phrase,
16:13 "mais priez pour vos enfants, priez pour vos enfants".
16:15 Les mamans récitent ensemble neuf prières,
16:18 rassemblées dans un petit livret.
16:19 Louanges, actions de grâces, lecture de l'Évangile,
16:23 elles remercient Dieu pour le don de la maternité.
16:26 À la fin de la neuvième prière,
16:28 une par une, elles s'avancent devant un panier placé au pied de la croix.
16:32 Elles y déposent ces petits ronds sur lesquels
16:34 elles ont écrit le prénom de leurs enfants.
16:36 La spiritualité de la prière des mères,
16:37 c'est vraiment l'abandon, l'abandon.
16:41 Nos enfants sont tout d'abord les enfants du Seigneur.
16:44 Alors nous sommes chargés de les élever bien sûr,
16:46 mais dans la paix, dans la confiance,
16:48 nous devons vraiment les déposer sur le cœur de Jésus.
16:50 Je dois avouer que la prière des mères m'a littéralement sauvé la vie
16:54 avec un de mes enfants qui me posait beaucoup de difficultés à un moment donné.
17:00 Et grâce à la prière des mères, j'ai pu lâcher prise
17:03 et le confier vraiment au Seigneur.
17:05 Et d'ailleurs, quelques temps après, discrètement, il m'a dit
17:08 « Au fait maman, tu vas toujours à la prière des mères ? »
17:11 Je me suis rendue compte à ce moment-là
17:13 qu'il comptait vraiment sur cette prière lui aussi.
17:16 La prière des mères est traduite dans 25 langues dans plus de 100 pays.
17:22 En France, on compte près de 3000 groupes comme celui-ci
17:25 qui prie chaque semaine pour leurs enfants,
17:27 leurs petits-enfants et tous les enfants du monde.
17:30 Voilà, et puis il existe aussi d'autres associations,
17:32 d'autres groupes de Sainte Monique moderne,
17:36 notamment celle-ci, Matera Moris, la mère de l'amour.
17:39 C'est une association de prière et de pénitence
17:41 pour la conversion et la sanctification de la jeunesse.
17:44 Il existe un bulletin mensuel, on peut se renseigner à l'adresse suivante.
17:48 23 rue de Varise, 75 016 Paris.
17:52 Un dernier mot Véronique, sur un lieu pour aller sur les traces de Sainte Monique,
17:56 c'est à Rome, à la basilique Saint-Augustin du nom de son fils.
17:59 Oui, Monique meurt à Hostie à l'automne 387.
18:03 En 1945, tenez-vous bien, on a retrouvé à Hostie un fragment de la dalle de marbre
18:08 sous laquelle elle avait été ensevelie,
18:10 mais sa dépouille a quitté Hostie pour aller jusqu'à Rome
18:14 et on l'a déplacée 1000 ans après sa mort, en 1430.
18:18 C'est dire comme à l'époque, le souvenir de Monique était encore prégnant
18:22 comme mère évidemment du grand Saint-Augustin avant tout, bien entendu.
18:25 Et donc, vous voyez là sur les images, l'hôtel qui se trouve au-dessus du corps de la Sainte
18:33 où elle repose donc aujourd'hui à Rome, effectivement dans la basilique
18:37 Santa Agostino in Campo Maggio.
18:39 Voilà, une très belle basilique à visiter et puis il y a aussi des livres
18:42 pour mieux découvrir la vie de Sainte Monique.
18:45 Alors je ne saurais trop vous recommander les Confessions de Saint-Augustin.
18:48 C'est magnifique, c'est un grand classique de la littérature chrétienne.
18:51 Dans la collection Folio Classique par exemple,
18:54 Monique, Mère de Saint-Augustin par Anne Bernay aux éditions Artej,
18:58 une biographie très complète.
19:00 Dans la collection Belles Histoires, Belle Vie, Sainte Monique et Saint-Augustin
19:04 par Max Garrick.
19:05 Et puis n'oublions pas évidemment France Catholique pour évoquer la vie des saints.
19:10 France Catholique qui fait sa une sur un sujet d'actualité,
19:13 le grand mensonge du transgenrisme, de la volonté, vous savez,
19:16 de devenir femme quand on est un homme et inversement.
19:18 Merci Véronique, merci Père Thomas.
19:20 Je rappelle le titre de votre ouvrage,
19:22 Les Méditations quotidiennes chez Via Romana.
19:24 Sachez enfin que Sainte Monique est fêtée le 27 août.
19:28 Qu'elle est la sainte patronne des femmes mariées, des mères et des veuves
19:31 et notamment des mères qui prient pour la conversion de leurs enfants.
19:35 Et puis la citation du jour pour terminer,
19:37 "Je lui suis redevable de tout ce qui vit en moi."
19:41 C'est Saint-Augustin, donc son fils.
19:43 À propos de Sainte Monique, un bel hommage.
19:45 Autre hommage également que l'on trouve dans les Confessions,
19:47 vraiment c'est à lire.
19:49 Avec un extérieur de femme, elle avait une foi d'homme,
19:51 une assurance de vieillard, une tendresse de mère,
19:53 une piété de chrétienne.
19:55 En parlant de Sainte Monique, là encore un bel hommage Père Thomas.
19:58 Merci à tous d'avoir suivi cette émission.
20:01 Merci à Thomas Leroy pour l'édition de cette émission.
20:05 Et puis à suivre demain à 13h, Enquête d'Esprit,
20:08 l'actualité religieuse et spirituelle.
20:10 Ce sera sur la notion de Providence, une notion oubliée.
20:13 C'est bien dommage parce qu'on y comprend que Dieu est à l'œuvre dans l'Histoire.
20:18 Mais en attendant, l'info continue sur CNews.
20:21 Merci.