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00:007h-9h, Europe 1 matin. Il est quasiment 9h-20, vous écoutez Europe 1 matin avec Jacques Sauré.
00:06Et comme chaque mardi, avant de retrouver la revue de presse d'Olivier Delagarde, on retrouve Eugénie Bastier. Bonjour Eugénie !
00:11Bonjour !
00:12Eugénie, ce matin, vous voulez vous aussi revenir sur la disparition du pape François et peut-être tirer un premier bilan d'un pontificat de rupture.
00:21Oui, l'Église est l'une des dernières monarchies et la plus vieille institution du monde et la mort de son chef suscite un respect quasi unanime.
00:28François a reçu des hommages allant de Marine Le Pen à Jean-Luc Mélenchon en France.
00:34De nombreux commentateurs soulignaient dès hier l'héritage progressiste de ce pape.
00:39Le journal L'Humanité titrait même un pape ouvert au marxisme, ouvert à la société, anticapitaliste, sensible à l'écologie, défenseur de Gaza.
00:49Certains voudraient en faire un saint de gauche, un Che Guevara en aube avant même ses obsèques au Vatican.
00:53C'est comme si notre époque tentait à tout prix de faire du souverain pontife un produit de notre temps, un pape moderne et déconstruit.
01:02La réalité est beaucoup plus complexe.
01:04Enfin tout de même Eugénie, vous ne pouvez pas nier la rupture qu'a constitué son pontificat par rapport à celui plus conservateur de Benoît XVI.
01:10Écoutez oui c'est vrai, le style cru, le tutoiement, les économies sur l'apparat, la communication disons un peu brouillonne,
01:19c'est peu dire que son règne a contrasté avec celui de son prédécesseur Benoît XVI.
01:23Les Fiat avaient remplacé les Mercedes, l'église d'ouverture, l'église d'identité, l'obsession réformiste avait remplacé l'approfondissement théologique.
01:34Plus que d'un pape progressiste, il faudrait parler d'un pape révolutionnaire.
01:38La Révolution, c'était d'ailleurs le titre donné à mon confrère du Figaro, Jean-Marie Guénois, à son excellente biographie du pape François.
01:45Il notait que le pape argentin avait poursuivi le triptyque de la Révolution française, égalité, fraternité, liberté.
01:52Égalité d'abord en s'attaquant à la curie et à la hiérarchie dans l'église, en voulant une église plus horizontale, plus proche des fidèles.
02:00Fraternité ensuite avec sa lutte pour l'accueil inconditionnel des migrants.
02:05Dans un texte publié dans le Figaro, le philosophe Pierre Manant avait analysé la portée politique de la position du pape François sur l'immigration.
02:12Il ne s'agissait pas simplement d'un rappel des évangiles et du devoir de charité chrétienne,
02:16mais une critique de l'essence même des nations européennes.
02:21Ces critiques d'ailleurs ne visaient que les occidentaux.
02:24Il était résolument indifférent à l'angoisse de dépossessions identitaires exprimées par leur peuple.
02:29Et il faut le dire, sourd aux menaces de l'islamisme.
02:33Liberté enfin, puisque le pape François avait voulu s'ouvrir aux nouvelles réalités de la famille au pluriel.
02:39Un pape donc qui s'est voulu plus inclusif, sauf pour les communautés traditionnalistes avec qui il s'est montré impitoyable.
02:46Certes, mais finalement il a peu touché au dogme.
02:49Oui, silencieux sur la contraception et le mariage homosexuel,
02:52le pape François a un petit peu bougé les lignes sur la question des divorcés remariés.
02:56Il n'a pas touché au célibat des prêtres et gardait des positions très fermes, on peut dire, en matière d'avortement et d'euthanasie.
03:03Il était d'ailleurs résolument hostile à l'évolution de la loi française à ce sujet.
03:08Finalement, le pape François ne peut pas être réduit à l'étiquette progressiste.
03:12Il est resté assez classique dans sa spiritualité.
03:14Il affichait une piété mariale et populaire bien éloignée du protestantisme que certains lui prêtent.
03:20Dans sa critique des corps intermédiaires corrompus, de l'état profond de l'Église et son appel au peuple,
03:26il avait aussi quelque chose de populiste, assez en écho contemporain.
03:30Il critiquait l'égoïsme, l'individualisme au cœur du matérialisme contemporain.
03:34C'est finalement en plus un pape du Sud, tiers-mondiste, qui a décentré le christianisme de l'Occident.
03:40C'était le premier pape non-européen et peut-être que nous l'avions mérité.
03:45Alors ce qui est paradoxal, c'est qu'au terme de son pontifiquat,
03:48la revivification du catholicisme en Occident passe justement par ses canaux
03:53les plus traditionnalistes qui offrent le plus de vocations.
03:57Il a quelque part aussi réveillé les catholiques occidentaux de leur léthargie spirituelle.
04:02C'est dit sur Europe 1, c'est signé Eugénie Bastier.
04:05Merci Eugénie, très bonne journée à vous.