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NoticiasTranscripción
00:00Nuestro invitado se encuentra listo en pantalla, director, productor, además es guionista,
00:11hoy nos acompaña de cine y de TV, quiero aclararlo, nos acompaña Miguel Ángel Tisera
00:16en solidaridad además con el colega y para comentarnos también cómo entenderlo desde
00:21su profesión. Bienvenido Miguel Ángel. Muchas gracias por la invitación. Bueno, creo que
00:26tenemos que reconocer que esta profesión siempre tiene este riesgo cuando afronta la
00:32denuncia como es el caso de esta película donde creo que afortunadamente el reconocimiento
00:39que le dio la academia estadounidense permitió que no se cometiera un atropello como ha sucedido
00:47históricamente con los cineastas que se atreven a denunciar situaciones como la que están
00:55afrontando los pobladores originarios de la región de Palestina. Eso decía mi compañero
01:01Luis Guillermo García Bencomo al principio decía un Oscar lo salvó pero en realidad
01:06es un arma de doble filo porque por un lado el Oscar lo premia, sabemos en qué calidad
01:10de premio viene una academia que en realidad no acompaña la defensa del pueblo de Palestina
01:16sino que utiliza esta pantalla para mayor visibilidad y por otro lado hablamos de un
01:20país que está ejerciendo apoyo directo a lo que sucede en tierras palestinas. ¿Cómo entenderlo
01:26también desde esa perspectiva? Indudablemente es paradójico porque este premio no significa
01:31que el público estadounidense pueda tomar contacto con la película que está vetada totalmente en
01:36el suelo estadounidense y los que hemos tenido la oportunidad de verla sabemos que es porque es un
01:44relato que afronta una realidad que han vivido los pueblos originarios históricamente. Esta es
01:51una situación donde se está sometiendo a un poblador pobre a un exterminio porque sencillamente
02:00están enfrentándose a una zona que es un portaviones de un imperio que en sus últimas instancias está
02:10ya perdiendo totalmente el pudor porque finalmente lo que está sucediendo es vergonzoso en esa zona
02:18del mundo y estos cineastas se han dado a la tarea de construir un relato lleno de dolor porque lo
02:27que se relata no puede sino conmovernos, concluye con la muerte de uno de los familiares de uno de
02:34los directores y nos confronta con una triste realidad pero que se repite en diversas zonas
02:41del planeta y a lo largo de la historia prácticamente es una situación mundial. Los pobladores originarios
02:49han sufrido este tipo de agresión y es muy significativo que se los denomine colonos a los
02:57atacantes paramilitares que van armados cuando es exactamente una situación que nosotros conocemos
03:05profundamente con esta historia de colonización y de barbarie que se ha sometido a los pueblos
03:13originarios y verdaderamente llama la atención que la película no se exhiba en diversas pantallas
03:24y que sea silenciada, es muy fácil silenciar. El problema de la distribución ha sido un punto clave de
03:29de Notterland porque si bien ha encontrado salas de cines independientes que han emitido la película
03:34de hecho ya se encuentra en plataformas streaming para que las personas puedan ver, aquellos que
03:37tienen acceso, han sucedido casos muy específicos por ejemplo de salas de cine, les pongo el ejemplo
03:43en Estados Unidos en Miami hay una sala que se llama Ocinema que se atrevió a fomentar el
03:50visionado de la película y ha recibido una carta del alcalde de la ciudad diciendo que van a cerrar
03:56la sala por haber emitido este filme y sucede aproximadamente unos 3-4 días antes de que
04:02Balal sea secuestrado, pero quiero ir un poco más allá Miguel Ángel, normalmente pensamos en las
04:09obras artísticas en las manifestaciones artísticas como un espacio de unidad, es decir sacamos una
04:14película y construimos una canción que tiene esa fuerza de potencia de identidad nacional y se
04:20juntan aquellos que pueden que piensen diferente pero se juntan en esa obra de arte, esta película
04:25es significativa también por ello porque junta a una persona representante de un estado y a otra
04:30persona representante de otro estado que pueden convivir de manera cordial, pueden entenderse,
04:35pueden complementarse, esto acaso también no forma parte del simbolismo muy fuerte que lleva
04:41la película, puede lograr esa unidad? Mira eso que estás mencionando es muy interesante porque
04:46finalmente la película aborda un diálogo entre un co-director israelí y uno de los
04:52co-directores palestinos donde ellos reflexionan acerca de la posibilidad de la coexistencia de
04:58los dos estados y exploran la idea del retorno a la democracia del pueblo israelita también,
05:07ellos no se sienten viviendo en una democracia y este llamado de la creación artística ya comenzó
05:14con un director, el director argentino israelí Barenboim que había organizado una orquesta de
05:22las dos de los dos grupos que conviven en la región para tratar de dar un mensaje de la posible
05:29coexistencia pacífica de los dos estados que es la solución a la cual anhela muchas de las
05:35de las personas que viven que son tanto israelitas como palestinos porque no hay que generalizar no
05:42se puede pensar que todo el pueblo israelita está apoyando esta acción brutal y también hay que
05:50pensar que hay un juego geopolítico que influye porque los sucesos desde octubre del año pasado
05:57son esos sucesos siempre sospechosos están instigados por los grupos de inteligencia que
06:04van llevando a sectores a cometer atrocidades como las que comenzó la guerra que en estos momentos
06:11confronta a la región pero lo que también es impresionante que es fácil de silenciar todas
06:20estas obras como la orquesta de Barenboim como la película que mencionamos como las películas
06:26que hacemos somos muy frágiles porque verdaderamente el trabajo de los cineastas depende de tantos
06:34factores para tomar contacto con el público que hacen que la obra de los cineastas siempre
06:40esté sometida a una presión hasta una presión tan infame como la que sufrió hasta hasta hace
06:49pocas horas este cineasta sin duda y ojalá miguel ángel todas aquellas personas que corren este este
06:55camino todos los días puedan ser liberados como ha sido liberado balal la presión internacional
07:01las manifestaciones desde diversas partes del mundo también ha sido el temor por el cual han
07:06corrido los las fuerzas sionistas precisamente porque que lo hayan dejado prisionero hubiera
07:12sido contradictorio a su discurso de hecho ellos desmintieron la versión que contaron los que
07:16estuvieron allí y en esa medida también se convierte en un espacio de poder importante y
07:21con ello quiero cerrar que consideras tú rápidamente sobre esta otra etapa de la
07:27problemática yo creo que en realidad la liberación es porque hay una reflexión de que ese acto tan
07:34atroz y tan violento generaba una onda de la opinión pública siendo aún más famosa esta
07:41película que tiene un mensaje y está construida de una forma muy contundente es un cine guerrilla
07:47que nos confronta con una realidad verdaderamente atroz termina con la muerte de uno de los
07:53familiares no las cuentas pero lo que pasa es que es conmovedor el evento que se va narrando y
08:00verdaderamente nos somete a tomar contacto con una realidad ineludible y de la que a veces nos
08:06sentimos lejos pero en realidad la tenemos más cerca que nunca muchísimas gracias miguel ángel
08:10por haberte venido gracias por mi agradezco un gustazo este no es el único caso quiero hacerles
08:16recuerdo véngase por acá voy a aprovechar estos segundos de caminata para hacer alusión a lo que
08:21sucedía con el ciclo de cine y memoria de venezuela en madrid con casa de américa y
08:26seguramente se acuerda fue censurado completamente el ciclo isabela y eso no
08:31permitió que las películas pudieran pues visionarse allí tiene que ver también con
08:35esta capacidad tan sensible