Episod 760 My #QuranTime 2.0 Sabtu 11 Januari 2025 Sesi Ulang Kaji Surah Yunus (10: 71-88) Halaman 217-218 Bersama Tokoh Ilmuan
Layari laman web kami www.myqurantime.org untuk tonton semula video-video My #QuranTime 2.0 & sertai WhatsApp Channel My #QuranTime: https://bit.ly/MQTWAC.
Hari ini My #QuranTime 2.0 mengulangkaji Surah Yunus ayat 71-88, halaman 217 hingga halaman 218. Turut sama berkongsi ilmu ialah Mufti Kerajaan Negeri Pulau Pinang, S. S. Prof. Madya Dato’ Dr. Mohd Sukki Othman.
Untuk menonton episod sebelum ini, sila klik di link berikut:
YouTube: https://bit.ly/mqt2youtube
Facebook:
Ep 1-500: https://bit.ly/mqt2facebook
Ep 501-1000: https://bit.ly/mqt2facebook2
Untuk informasi terkini sila Like, Komen laman-laman rasmi kami:
https://linktr.ee/myqurantime
Sumbangan Tabung Gerakan al-Quran boleh disalurkan ke akaun MAYBANK: 5642 7653 8528 rujukan: Tabung Quran atau terus ke website (https://quranhour.onpay.my/order/form/tgq24)
Dapatkan buku-buku Nota My #QuranTime secara online di: https://myqurantime.org/merchandise/ atau Whatsapp 019-229 7227 (Isnin-Jumaat 9pg-5ptg).
My #QuranTime
#QuranSolatInfak
World #QuranHour
Layari laman web kami www.myqurantime.org untuk tonton semula video-video My #QuranTime 2.0 & sertai WhatsApp Channel My #QuranTime: https://bit.ly/MQTWAC.
Hari ini My #QuranTime 2.0 mengulangkaji Surah Yunus ayat 71-88, halaman 217 hingga halaman 218. Turut sama berkongsi ilmu ialah Mufti Kerajaan Negeri Pulau Pinang, S. S. Prof. Madya Dato’ Dr. Mohd Sukki Othman.
Untuk menonton episod sebelum ini, sila klik di link berikut:
YouTube: https://bit.ly/mqt2youtube
Facebook:
Ep 1-500: https://bit.ly/mqt2facebook
Ep 501-1000: https://bit.ly/mqt2facebook2
Untuk informasi terkini sila Like, Komen laman-laman rasmi kami:
https://linktr.ee/myqurantime
Sumbangan Tabung Gerakan al-Quran boleh disalurkan ke akaun MAYBANK: 5642 7653 8528 rujukan: Tabung Quran atau terus ke website (https://quranhour.onpay.my/order/form/tgq24)
Dapatkan buku-buku Nota My #QuranTime secara online di: https://myqurantime.org/merchandise/ atau Whatsapp 019-229 7227 (Isnin-Jumaat 9pg-5ptg).
My #QuranTime
#QuranSolatInfak
World #QuranHour
Category
📚
LearningTranscript
00:00You
00:16Hunter Russia Bagina be no Holly Salama to tell us when jelly
00:20Oh, no, the awesome so orang yang a mat what a zamnya dalam perjuangan illah apabila menyatakan bahawa
00:26Saya tidak inginkan ganjaran kecuali daripada Allah subhanahu wa'ta'ala
00:31Manakala bagi nabi musa alaihissalam yang dibawakan kisahnya dalam surah yunus yaitu
00:36beliau menyatakan tentang tawakal sebagai formula untuk kekal kuat berazam dalam kehidupan
00:43kita ikuti kisah ini dalam siri ulang kaji pada episode kali ini
00:55Oh
01:25When late
01:28Fema
01:31To come in
01:33a jury in
01:36area
01:38illa
01:41Allah
01:48What we need to end
01:50And I don't know
02:02What a
02:10Salam alaikum warahmatullahi wabarakatuhu alhamdulillah wasalatu wassalamu ala rasulillah wa ala alihi wa man wala
02:15Shada illahillah shana muhammadan abduhu wa rasuluh allahumma salli ala sayyidina muhammadin wa ala alihi wa sahbihi ajma'in
02:21amma ba'du
02:23Yang dirahmati Allah sekalian kita bertemu dalam my kuran time kuran salat infaq pada hari ini ingin kita sama-sama mengulang kaji halaman
02:30217 dan 218 daripada surah yunus dan pada hari ini kita mengulang kaji bersama
02:36sahibu samaha profesor madya datuk dr. Muhammad suki mufti pulau pinang
02:42Bagaimana?
02:44Alhamdulillah
02:48Masya Allah
02:52Sama dengan datuk mufti kita dan
02:55tetamu kita pun istimewa
02:58Oleh karena istimewa izinkan saya berpantun satu rangka silakan
03:02Balik kedah singgah sungai dua
03:04kedah
03:07Pakenah mi udang penuh pinggan
03:10Jika hidup ingin bahagia jangan tinggai ngaji Qur'an
03:17Ini pantun alu-aluan kepada
03:20bersama kita lalukan muslimah masjid jamek haji abdul rasheed sungai dua pulau pinang pulau
03:27pina pulau mutiara
03:29Masuknya memang hari ini
03:31sepadan
03:33Pasang dengan datuk mufti kita dan juga kepada guru istiqamah yang hadir pada hari ini di studio dan juga yang berada di rumah terus kita sama-sama
03:41Doa pada Allah subhanahu wa ta'ala Allah bekalkan ilmu hikmah kepada kita dengan doa subhanakallah ilmanana illa ma'allam tana
03:48innaka antala alimul hakim
03:50rabbi zidni ilma amin ya rabbala amin
03:54Bagi sama-sama kita melihat kepada halaman 217 dan 218 dan dibacakan sebentar tadi daripada ayat yang
04:0172 bagaimana kisah nabi nuh alaihi salam yang dibawakan dalam surah yunus dan selepas itu dibawakan kisah nabi musa
04:09sebelum diberikan komentar tentang kisah nabi yunus yang membawa kepada
04:15tajuk ataupun nama surah pada pada kali ini jadi terus kita bersama dengan profesor madya datuk dr muhammad sukih untuk
04:22menjelaskan datuk ayam tentang
04:24Kisah nabi nuh kisah nabi musa ada lagi kisah-kisah kalau katakan nabi ibrahim ke nabi yusuf tak masuk pula dalam
04:32surah yunus ini
04:34kalau boleh dijelaskan mengapa penting nabi nuh nabi musa sebelum masuk pada kisah nabi yunus ini silakan
04:41assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh
04:43a'udzubillahiminasyaitanirrajeem bismillahirrahmanirrahim
04:49Alhamdulillahi rabbil alameen
04:51wassalatu wassalamu ala ashrafil anbiyai wal mursaleen
04:56wa ala alihi wa sahbihi ajma'in
04:58rabbi shrahli sadri wa isri amri wahlul uqdatan min lisani
05:03yafqahu qawli amma ba'd
05:05makasih
05:16Jadi kalau kita melihat kepada
05:19surah yunus ini
05:23ada dua kisah nabi nuh dan juga nabi musa alaihis salam
05:28yang dimuatkan dalam surah yunus
05:31jadi persoalannya mengapakah dua nabi ini sahaja
05:36dia sebenarnya kalau kita melihat
05:39dalam ayat ini kalau kita lihat surah yunus ini dia surah makiyah
05:43Surah yang menceritakan tentang keimanan kepada allah subhanahu wa'ta'ala
05:49Tentangan-tentangan yang dihadapi oleh oleh daripada golongan musyrikin dan sebagainya
05:55dan surah ini juga memberi suatu panduan kepada jujuran besar baginda nabi sallallahu alaihi wassalam
06:02dalam menghadapi berda'wah kepada golongan musyrikin musyrikin mekah terutamanya
06:08dan kalau kita tengok
06:10ada kesamaan
06:12da'wah yang dibawa oleh nabi musa
06:15nabi nuh alaihim assalam
06:17dan juga da'wah yang dibawa oleh nabi sallallahu alaihi wassalam
06:22sebab itu apabila nabi nuh alaihis salam sebagai contohnya berda'wah siang malam pagi petang
06:28950 tahun
06:30bukan sikit masa itu tetapi yang beriman tak ramai
06:34kan dan
06:36Disitu juga kalau kita lihat
07:06Musa alaihis salam
07:37Mereka itu dihancurkan dalam banjar besar
07:41yang menenggelamkan
07:42mereka yang engkar kepada allah subhanahu wa'ta'ala hatta anak nabi nuh alaihis salam sendiri
07:47begitu juga nabi musa alaihis salam
07:51berjaya menyelamatkan banding israel ketika itu dan juga menenggelamkan firaun
07:57dan juga tentera-tenteranya
07:59maknanya disitu akhirnya
08:02Kebatilan itu akan akan hancur dan ini sebab kita lihat sebagai satu
08:07satu kita kata
08:09Berita baik kepada nabi sallallahu alaihi wassalam
08:13satu motivasilah kita boleh sebut
08:16Yaitu nabi takkan putus asa kemenangan tetap akan berlaku dan dalam masa yang sama
08:21satu peringatan kepada golongan yang kufar
08:25satu peringatan kepada mereka yang engkar kepada allah subhanahu wa'ta'ala bahawa
08:32Mereka akan menghadapi akibat kesengsaraan kerana menolak dakwah disampaikan oleh nabi sallallahu alaihi wassalam
08:40Jadi antara lain ia juga sebagai satu motivasi kita sebut tadi
08:45dalam keadaan susah payah menyampaikan dakwah kurang kurangnya ada kekuatan di situ dan juga
08:51Kita lihat juga nak menunjukkan tentang kekuasaan allah subhanahu wa'ta'ala
08:55dan akibat golongan yang
08:58Yang engkar mereka akan menerima balasan di si allah subhanahu wa'ta'ala
09:02dan kalau kita tengok mengapa
09:04tak semua kisah nabi disebut dalam satu serah karena al quran menggunakan kisah nabi secara
09:10selektif untuk mendokong tema-tema tertentu oleh karena surah yunus ini kalau kita lihat fokusnya adalah satu
09:19pelajaran pengajaran yang besar yang dapat diambil daripada
09:23Kisah nabi nuh nabi musa maka nabi nabi lain diceritakan dalam surah-surah yang lain
09:29dan mengikut tema-tema yang lebih sesuai dan ini mencerminkan keindahan
09:34hikmah al quran
09:36menyampaikan pesan
09:38secara berkesan dan juga relevan untuk bila mana kita membaca al quran kita dapat menghayatinya
09:45terima kasih ucapkan pada profesor madia datuk dr muhammad sukih untuk menjelaskan
09:49Bagaimana relevanya nabi nuh dan juga kisah nabi musa ini dalam dalam tema surah yunus untuk sama-sama kita melihat
09:58tentang komitmen dan konsisten
10:00keazaman dalam menyampaikan dakwah ini sendiri dan kita ingin teruskan dengan melihat kepada ayat 72
10:07Tadi usat termizi sudah baca kan namun kita ingin ulang balik semula karena ini mungkin juga sebagai satu penegasan
10:15Bagaimana kekuatan semangat nabi nuh untuk terus menyampaikan dakwah yaitu dengan istilah
10:24Kita ingin memahami apa maksud ajar dalam ayat ini adakah ianya ada kaitan dengan gaji ke
10:31dengan upah ke itu belum lagi orang cakap tentang sampul yang di
10:36Dibawakan di sosial media. Jadi kita baca dahulu ayat 72 bersama al-fadhulu sastan mizi
10:44Bahagia
11:14Allah
11:20Wa umirtu an akun minal muslimin
11:34Qadakallahu l-azim
11:36Qadakallahu l-azim
11:40Qadakallahu l-azim
12:06Qadakallahu l-azim
12:24Al-quran
12:36Qadakallahu l-azim
12:46Qadakallahu l-azim
12:56Qadakallahu l-azim
13:06Qadakallahu l-azim
13:16Qadakallahu l-azim
13:26Qadakallahu l-azim
13:36Qadakallahu l-azim
13:46Qadakallahu l-azim
13:56Qadakallahu l-azim
14:06Qadakallahu l-azim
14:12Beri semula kita dalam air quran time quran soalan info sama-sama kita mengulangkaji halaman yang ke 217 dan halaman yang ke
14:19218 dan kita membaca sebentar tadi ayat yang ke 72 untuk kita memahami tentang apakah yang dimaksudkan dengan
14:26Fama sa'al tukumin ajr yang diujarkan yang dinyatakan oleh nabi nuh alaihi salam terus kita bersama profesor madia dr.
14:34Muhammad suki silakan
14:36baik terima kasih
14:39Daripada ayat yang dibacakan tadi
14:43Sungguh merdu alunan suara bacaan tadi alhamdulillah
14:47kan tambah-tambah kalau kita memahami
14:51Ayat yang dibaca tadi bila mana allah sebut fa in tawallaitum fama sa'al tukumin ajr
14:58Yaitu kalau kamu berpaling daripada peringatanku
15:02tak terima dakwah yang disampaikan
15:04Maka aku tak minta sedikit pun upah balasan daripada kamu
15:09Maka apa yang sebut disini bahawa
15:12dakwah disampaikan oleh nabi nuh alaihi salam sebagai contohnya bukan mengharapkan balasan duniawi
15:19Tetapi ia merupakan satu amanah yang diberikan oleh allah subhanahu wa'ta'ala
15:24Untuk mendapat balasan yang ditentukan oleh allah azawajallah
15:29Maka dengan sebab itu nabi nuh menyatakan dia tak orgi apa-apa
15:33Kalau kamu terima kamu yang untung
15:36Tapi kalau kamu tak terima kamu yang orgi aku tak orgi apa-apa
15:40kan apa terima atau tak terima bukan aku mengharapkan sesuatu kalau kita kalau pendakwah itu mengharapkan sesuatu
15:48maknanya kalau orang tak terima dia orgi lah juga
15:51sebab
15:52itu hasil income dia sebagai contohnya tapi dakwah bukan begitu kalau kamu tak terima kamu yang orgi sebenarnya
15:59Uh disitu kerana berkana
16:02Kita lihat bagaimana dakwah ini sebagai satu ibadah satu amanah yang dipertanggungjawabkan oleh allah subhanahu wa'ta'ala
16:11Maka dengan sebab itu bila mana dia amanah kena bersifat ikhlas kepada allah azawajallah
16:17Sebab itu kalau kita bincang dalam konteks sekarang
16:20Dalam konteks kalaulah berdakwah itu dengan semata-mata dengan tujuan keduniaan
16:26Maka dia akan dapat dunia saja dia tidak ikhlas kepada allah subhanahu wa'ta'ala
16:31Perasyarat ibadat kita nak diterima oleh allah subhanahu wa'ta'ala adalah ikhlas kepada allah
16:39Jadi dakwah itu dah cantiklah sebab ada dua syarat yang pertama
16:42Ibadah yang kita buat amal soleh kita buat itu bertepatan dengan hukum syarah. So dakwah memanglah bertepatan hukum syarah itu sunnah para
16:49ambillah alimu solatu wassalam
16:51Tapi yang keduanya keikhlasan itu syarat untuk kita mendapat balasan ganjaran di sisi allah subhanahu wa'ta'ala
16:58Maka ikhlas itu penting tapi kalaulah dia berdakwah semata-mata untuk mendapatkan upah
17:05Maka di situ akan menyebabkan
17:08terhakis nilai keikhlasan
17:11Maka ia sesuatu pekerjaan yang sangat-sangat rugi cumanya
17:15Para ulamak berbincang pula kalau macam itu boleh ambil upah ke tak?
17:20Mengajar quran sebagai contohnya berdakwah boleh ambil upah ke tak? Maka di sini ada berlaku sedikit perbezaan di kalangan para ulamak
17:29antaranya mazhab
17:30Hanafi dan juga mazhab Hanbali tidak membenarkan
17:34mengambil upah daripada mengajar al quran seumpamanya lah
17:38sebab ia merupakan satu dakwah
17:40Tetapi kalau kita melihat kepada mazhab syafi'i dan juga mazhab maliki
17:45Ia membenarkan
17:47Membenarkan tetapi tidak menafikan keikhlasan tersebut dia berdakwah secara ikhlas
17:52Orang bagi pun secara ikhlas juga
17:54itu kita kata keikhlasan itu tidak diabaikan sebab itu antara dalil yang dinyatakan itu ialah apabila
18:02hadis sahabat nabi sallallahu alaihi wasallam hadis daripada abi sa'in al-khudri r.a
18:07Yang menyatakan bagaimana sahabat nabi berhenti di satu tempat yang ringkahnya hadis itu panjang yang ringkahnya mereka
18:15Mengubat ketua kampung kampung itu yang sakit dengan ayat quran dengan surah al-fatihah lalu diberi upah
18:22Maka nabi sallallahu alaihi wasallam
18:25Membenarkan mereka mengambil upah itu tetapi kita kena lihat sahabat sahabat nabi bukan bertujuan ambil upah tidak
18:32Mereka bertujuan untuk menyampaikan dakwah
18:35Mereka bertujuan untuk mengajarkan al quran untuk menggunakan suci al quran dalam perkara-perkara yang boleh mendatangkan kebaikan
18:42Manfaat dan sebagainya lalu apabila diberi upah kepada mereka
18:47Maka nabi sallallahu alaihi wasallam
18:49Membenarkan untuk mereka menerimanya jadi ia tidak menafikan sifat ikhlas yang tak bolehnya memang dia
18:56Aim dia yang itu
18:59Memang daripada awal lagi dia fokus kepada untuk ambil upah semata-mata kalau dia fokus untuk ambil upah semata-mata
19:06Maka pada ketika itu
19:08Dia akan menafikan sifat ikhlas akhirnya dakwahnya akan berpilih-pilih
19:13Orang yang boleh bagi upah dia akan berdakwah orang yang tak boleh bagi upah orang susah orang yang tak mampu dia tidak akan berdakwah
19:19Akhirnya dakwah itu diskat sedangkan orang berdakwah ini tak kira
19:24Dia akan terus berdakwah dia akan terus menyampaikan kebenaran orang bagi alhamdulillah orang tak bagi pun iya rahmah Allah
19:30Maknanya
19:31Tidak ada masalah
19:34Tunggu
19:37Jadi maknanya yang pentingnya kita sebut tadi adalah keikhlasan itu yang sepatutnya
19:44Mendukung jadi ambil upah ini
19:46Seringkasnya dalam dakwah ini tak salah selagi mana tujuan
19:50Keberlangsungan dakwah itu bukan untuk mencari keuntungan itu yang pertama yang kita sebut tadi
19:57Yang yang antara dakwah tadi untuk semata-mata menyampaikan yang keduanya adalah tetap menjaga niat
20:04Kerana Allah subhanahu wa'ta'ala sebab niat ikhlas itulah yang akan membawa kepada kebaikan yang akan mendapat habuan dan ganjaran yang akan diberikan
20:12Oleh Allah subhanahu wa'ta'ala maka dengan sebab itu antara lain ayat ini
20:16Secara ringkahnya kita boleh sebut bagaimana mendekankan keikhlasan dalam dakwah dan memperingatkan kepada kita bahwa
20:23dakwah bukan untuk dikomersialkan
20:26Dakwah sebagai kelangsungan perkara yang sebagai sebuah amanah dan ibadah dan insyaallah ada rezeki yang Allah subhanahu wa'ta'ala akan bagi dan
20:35Sekiranya orang memberi tidak ada masalah untuk menerimanya
20:38Terima kasih jujur kepada datuk-dator Muhammad Suki untuk menjelaskan tentang
20:42Tentang apa yang dimaksudkan dengan fama sel tukum bin ajr yang diucapkan oleh Nabi Nuh alaihis salam
20:48Sebagai satu sumber kekuatan kepada Nabi Nuh untuk terus berdakwah tidak mengharapkan kepada habuan daripada
20:56manusia sebagai tujuan utama tetapi tujuan utamanya mendapat ganjaran daripada
21:01Daripada Allah subhanahu wa'ta'ala dan kita ingin teruskan pada ayat yang ke-74
21:06Bagaimana Allah menyatakan tentang orang-orang yang didatangi bayyinat didatangkan bukti-bukti yang nyata
21:13Namun selepas itu berlaku satu
21:15Peristiwa yaitu
21:19Kita baca dahulu ayat 74 untuk sama-sama kita memahami perkara ini silakan
21:23Terima kasih Al-Fatiha
21:53Al-Fatiha
22:23Oh
22:53Me
23:00So
23:06So Allah was even a young
23:08Ketujuh plump ID mana Allah menyatakan kathalika not about allah kulu bil muad din yaitu allah
23:14Mengunci kami mengunci ke atas hati orang-orang yang melampau batas dalam ayat ini digunakan istilah kulu
23:22berbanding dengan sudur zatnya dan juga
23:25Bila allah cakap not about all itu kami mengunci ataupun tabak pada hati mereka itu sebagai satu
23:31perkara yang merisaukan kepada kepada kita semua apakah sebab sampai di kunci hati bagi
23:39Seseorang manusia itu ini yang ingin kita belajar sebentar lagi sebagai ulang kaji kita kita berehat dahulu my kuran time kuran salat infah
23:52You
24:22You
24:52Foreign
25:23Buku
25:24malam pertama
25:29Jadi kita dah tahu tentang
25:31Kata hadis yang viral tapi tak suhair ini kita ambillah
25:34Tiburkan betul-betul yang ini yang sangat penting kita belajar tentang pengajian hadis ini tuan-tuan
25:39Barangkali sebelum ini banyak juga tersebar hadis-hadis yang kita biasa dengar dalam masyarakat
25:44Tetapi kita bimbang hadis-hadis ini adalah hadis yang tidak kena ataupun tidak benar dan salah satu ciri-ciri hadis yang tidak betul
25:51Ataupun palsu ini seperti mana yang disebutkan dalam slide itu tadi ganjaran yang sangat besar terhadap satu pahala terhadap satu
26:04Kembali kita dalam my kuran time kuran salat infah sama-sama kita mengulang kaji halaman 217 dan 218 bersama
26:11sohib samahaf profesor madya dr
26:13Dr muhammad sukih untuk sama-sama kita melihat permata yang yang ada pada surah yunus ini
26:19Dan sebentar tadi kita membaca daripada ayat yang ke-74
26:23ingin kita memahami apakah
26:26sebab sehinggakan allah menyatakan kezalikan
26:31Agar kita jauhkan jauh daripada di kunci hati kita
26:36Dan mengapa digunakan perkataan hulu berbanding sudur di dalam dalam ayat ini terus kita bersama datuk dr
26:43Baik terima kasih kepada persoalan yang dikemukakan
26:47Ayat ini kalau kita melihat
26:50Ayat 74 ini allah subhanahu wa'ta'ala menegaskan
26:54tentang yang pertama sekali tentang
26:56konsistensi dakwah
26:58Yang mana allah ta'ala utuskan para rasul alaihimu sallatu wassalam tak berhenti
27:05Untuk mengajak manusia beriman kepada allah subhanahu wa'ta'ala
27:09Bukan sekadar itu
27:12Faja'uhum bil bayinat
27:15Bidatangkan pula dengan
27:17Keterangan-keterangan
27:19Dengan argumen-argumen
27:22Bukti-bukti mu'jizat pula yang ada para ambia ini para nabi ini dibawa untuk membuktikan kebenaran dakwah
27:30Jadi maknanya dibawa juga pendekatan-pendekatan yang penuh dengan hikmah
27:36Pelbagai usaha dilakukan
27:38Untuk menyampaikan kebenaran
27:41Ini disebut dalam ayat 74 ini kan kalau kita lihat di sini
27:45jadi
27:47Tetapi masalahnya
27:53Mereka tetap tidak beriman mereka tetap mendustarkan sebagaimana yang berlaku sebelum ini
27:59Mereka dalam keadaan seolah-olah memekatkan telinga mereka
28:03seolah membutakan mata mereka
28:06maka
28:07Akhirnya allah subhanahu wa'ta'ala maha adil
28:11akibat
28:12Mereka tidak mahu menerima
28:15Tindakan itu datang daripada mereka sendiri akibat pilihan mereka sendiri mereka menolak kebenaran
28:21maka ketika itu allah subhanahu wa'ta'ala tabak jadi tabak ini maknanya kunci ataupun peteri lah
28:28peteri lagi welding peteri betulnya
28:33kan peteri itu
28:35Atas pilihan mereka sendiri memang mereka tidak mahu menerima
28:39Jadi sebut tabak ala kulub. Kulub ini apa?
28:43Kulub ini kita sebut hati tapi sebenarnya jantung hati lah kalau saya tengok terjemahan kitab-kitab dulu ini dia guna jantung hati
28:51sebab hati ini kita pun jadi confused hati liver kan
28:54sebenarnya dia heart merujuk pada kalb me heart. Kalb me kalbon ini dia adalah satu istilah
29:01yang mana
29:04Yang ada dalam hati kita
29:06heart kita tapi yang bukan yang seketik jantung bergerak itu tapi hati nurani sebagai disebut oleh al imam
29:13al ghazali
29:14jadi
29:16dalam diri kita ini sebenarnya
29:18itulah yang paling penting
29:20hat nabi sallallahu alaihi wasallam menyatakan
29:23iza saluhat saluhal jasadu kulluh
29:26wa iza fasadat fasadal jasadu kulluh
29:29sekiranya baik
29:31Individu itu akan baik
29:33kalau tak baik maka seluruhnya tak baik apa
29:36ala wahyal kalba
29:38kalb itulah jantung hati
29:40yang jantung hati ini terletak di sadar di sudur jadi tempat letaknya di dada manusia
29:48maka dengan sebab itu
29:50kalau kita lihat kalau saya nak sebut beza kalb dengan sadar itu kan
29:54sebab apa bila mana
29:57Salat kita meletakkan tangan kanan atas tangan kiri
30:01mazat syafi'i menyatakan letak atas pusat sikit di atas dada dada itu tempat letaknya kalb
30:08sebab itu ke kiri sikit ke kiri sikit tempat jantung kita jantung kita
30:12itu itu tempatnya tempatnya
30:15jadi sebab itu itulah mazat syafi'i lagi umurnya letak dekat situ walaupun ada bebeza pandangan banyaklah saya cuma nak sebut
30:22Jadi hati manusia ini ataupun jantung hati ini sesuatu yang sangat-sangat penting
30:28sebab
30:29kalau dia rosak habis manusia itu rosak
30:32kalau dia oke hati lain semua akan oke sebab itu pentingnya kita bagi
30:37kita kata ubat kepada jantung hati kita supaya sentiasa segar bugar yaitu dengan menerima ayat-ayat Allah subhanahu wa ta'ala
30:46di kalangan manusia memang dia dah orang kata buta mata hati lah dia tak pedulilah maka akhirnya atas pilihan mereka sendiri
30:53Allah subhanahu wa ta'ala petri Allah kunci sebab apa sebab mereka memilih itu akhirnya memang mereka akan terus berada dalam kekufuran
31:01dan menolak dakwah yang disampaikan oleh para rasul alaihimu sallallahu wa sallam
31:06maka dengan sebab itu dalam konteks pengajarannya pada hari ini kita juga melihat kadang-kadang ada orang ini
31:12beritahu apa pun tak mau terima
31:15ada orang macam itu jadi kita tak akan putus asa sebab memang itu pun berlaku pada manusia
31:19ada orang yang dia take time oke tak apa sebab
31:24dia jantung manusia atau hati manusia ini ibarat kalaulah
31:28batu yang kerah pun kalau air itu
31:31jatuh sikit-sikit peringatan-peringatan masuk sikit-sikit dia akan lekuk kan akan beri kesan
31:37tapi ada orang ini dengar pun tak mau dah
31:40nak lekuk macam mana
31:42dia apa kadang-kadang dia menutup telinga dia dia tak mau dengar dia tak peduli dah akhirnya memanglah
31:49layaklah dia dipeteri hati dia di kunci hati dia memang dia akan terus berada dalam
31:55kesesatan
31:56ini menunjukkan keadilan Allah subhanahu wa ta'ala sebab Allah bagi peluang dulu
32:01bukan terih peteri tidak tetapi setelah dakwah berlangsung telah bagi keterangan telah bagi hujah telah bagi macam-macam
32:08Tapi tak mau juga maka dia memilih untuk hati dia dipeteri akhirnya dia akan terus berada
32:15dalam kesesatan wal ayah zubillah min zalik
32:17terima kasih ucapkan pada datuk doktor untuk menjelaskan tentang bagaimana proses
32:22seseorang itu sehingga dipeteri ataupun dikunci hatinya sebentar tadi diberikan peluang demi peluang diberikan
32:30tawaran oleh Allah subhanahu wa ta'ala dengan didatangkan rasul membawakan bayi inat bukti-bukti nyata
32:36Tetapi ianya di di ketepikan ataupun di didustirkan dan ini yang berlaku kepada kaum
32:42bani israel ataupun kaum pada zaman nabi musa alaihi salam dimana firaun dan juga malak pada waktu itu
32:50pembesar-pembesarnya yang
32:52tidak mahu beriman kepada kepada nabi musa dan nabi harun ayat 78 kita baca bersama al-fatihah
33:00Terima kasih
33:06Datuk-dator muhammad sukih utman
33:08Terusnya tuan-tuan perempuan ibu ayah yang di bonda penonton yang dikasih dirahmati allah subhanahu wa ta'ala
33:13kita ke ayat yang ke 78 bawah dalam halaman al-quran kita kita nak baca sama-sama insyaallah kali ini kita coba
33:21membaca
33:23menggunakan taranum ras
33:25Taranum apa?
33:27Ras, kita coba ya
34:05Mabimu'minin
34:11Sadaqallahulazim
34:17Sadaqallahulazim
34:18Itulah bacaan ayat yang ke 78 mereka berkata adakah engkau datang kepada kami untuk memisungkan kami daripada apa yang kami dapati nenekmu yang kami lakukan
34:28Menyembah berhala dan agar kamu berdua mempunyai kekuasaan di bumi kami tidak akan mempercayai kamu
34:34Berdua mungkin disitu ada perkongsian daripada usas tentang apa sebab orang menidakkan
34:40satu mesej yang sebagaimana dia sampaikan oleh nabi musa ini sendiri silakan
34:45baik terima kasih kalau kita melihat kepada
34:48ayat 78 ini
34:51menunjukkan kepada kita
34:53bagaimana
34:54mereka tidak mahu menerima
34:57dakwah yang disampaikan oleh nabi musa dan juga nabi harun alaihimussalam
35:02Adalah kerana fanatik mereka terhadap ajaran-ajaran nenekmu yang mereka
35:09jadi
35:10mereka cuba menolak walaupun mereka tahu kebenaran itu datang tetapi apabila
35:17adanya sifat fanatik
35:19sifat takasub ini satu sifat yang sangat-sangat bahaya
35:23kerana apabila ia telah menguasai diri dia akan menolak walaupun kebenaran yang berada di hadapan mata
35:29Sebab dia sudah selesa dengan apa yang dia ada dia rasa selesa dia tak nak melakukan perubahan sedangkan
35:36yang dia berada itu adalah dalam perkara-perkara yang bercanggah dengan hukum syarat
35:41jadi itu yang pertama
35:43kemudian kalau kita lihat lagi
35:46apa yang berlaku mereka juga menolak kerana mereka takut
35:51mereka takut hilang keistimewaan
35:53Mereka takut seolah-olah mereka meletakkan sangka buruk kepada nabi ini seolah-olah para nabi ini nak ambil sesuatu daripada hak keistimewaan mereka
36:02begitu dalam konteks pada hari ini kadang-kadang mereka berfikir secara negatif
36:07secara
36:08secara serong
36:10secara buruk sangka
36:12ini satu perkara yang menyebabkan mereka juga tidak menerima kebenaran
36:17yang ketiganya mereka takut kehilangan
36:20kesenangan-kesenangan yang mereka telah miliki
36:23sebagai contoh kalau kita tengok
36:26dalam konteks zaman nabi sendirilah zaman nabi muhammad sallallahu alaihi wa sallam
36:31mengapakah
36:34ada di kalangan ahli keluarga nabi sendiri yang tak dapat terima
36:38abu lahab sebagai contoh ketika mana nabi menghimpunkan mereka di bukit safar nabi uji dulu
36:45nak tengok mereka percaya pada nabi mereka percaya maka yakin nabi tak akan berbohong
36:49kan tetapi bila nabi mengatakan tentang la ilaha illallah
36:54ada di kalangan maka rasa ish kalau aku terima yang ini
36:58banyak keistimewaan yang aku tak dapat
37:01selama ini boleh membohong orang
37:03boleh ambil hak orang yang kau suka kan dia lah siapa yang kuat dia lah kudrat
37:08benda-benda ini tak akan berlaku kalau ikut peraturan-peraturan yang sebenar sebab islam bersifat adil
37:14jadi kadang-kadang
37:15perkara macam inilah menyebabkan mereka menolak
37:19walaupun mereka tahu perkara itu benar
37:22jadi itulah kalau kita lihat maka dengan sebab itu kalau kita tengok ayat ini ayat 78 ini sebagai kesimpulannya
37:29dia bukan sekadar
37:31hanya menggambarkan
37:33penolakan kaum nabi musa alaihissalam tetapi dia juga menjadi satu cerminan
37:38tentang dakwah di setiap zaman maknanya penolakan terhadap kebenaran itu sebenarnya hasil datang daripada
37:46kesombongan
37:47genetik ataupun karena dia terikat dengan kepentingan duniawi
37:54sebab apa sebab kalau dia betul-betul ikhlas dia boleh membuka
37:58matanya dan dia tidak meletakkan kepentingan duniawi itu sebagai satu keutamaan sudah tentu dia akan menerima kebenaran
38:06karena ia merupakan sesuatu yang memberi kebaikan di dunia dan juga
38:11di akhirat jadi itu juga sebagai satu pengajaran untuk kita
38:14Terima kasih ucapkan kepada Prof. Mada Dato' Dr. Mohd Soekeem untuk menjelaskan tentang
38:19bagaimana fanatik dalam kehidupan ini akan menyebabkan seseorang itu tidak mahu berubah dan beriman kepada kebenaran yang
38:28didatangkan dalam kehidupan. Kita berehat sebentar. My Quran Time. Quran Salahin Faham. InsyaAllah.
38:44You
39:14You
39:44You
40:14You
41:14Except for a few of his people, for fear of Pharaoh and their leaders, that he may test them.
41:35Indeed, Pharaoh is a scholar in the land, and he is from among the transgressors.
41:55God Almighty has spoken the truth.
42:01Welcome back to Quran Time, Quran Salat Imfaq.
42:04Together we are looking at pages 217 and 218 together with Al-Fadhil Sahabusamah, Prof. Madya, Dr. Datuk-Doktor Muhammad Suki.
42:12Together we are looking at the story of Prophet Musa A.S.
42:15Where in the 83rd verse, it is explained that there is no one who believes in Prophet Musa A.S.
42:23Except for the descendants of his people.
42:25That is, the descendants of the people of Bani Israel.
42:30And this is certainly a very special thing.
42:34Because there is a group of people who believe in the fear of that time.
42:40With the tyranny of Pharaoh, there are still descendants who believe.
42:45If you can explain, maybe there is an answer about the characteristics of these descendants.
42:51Which causes them not to be afraid or still choose to believe.
42:55Please.
42:56Alright, thank you for the question.
43:00If we look at the views expressed by the interpreters.
43:05For example, in the book of Ibn Ashur Al-Tahrir Al-Tanwir.
43:10The book of Al-Jami' Al-Hakami Al-Quran by Imam Al-Qurtubi.
43:13The book of Al-Quran Al-Azim by Ibn Kathir.
43:17And also other interpreters.
43:19We find that when it is referred to in verse 83.
43:27That is, those who believe belong to the descendants of his people.
43:32It refers to the young generation.
43:35In a small group of Bani Israel.
43:39Those who believe.
43:41Because each of these young people has a spirit.
43:45Fear is still there.
43:47Fear of God is a human nature.
43:50We say we are afraid of Allah.
43:53My fear is not that I am afraid.
43:55We are afraid.
43:56Fear as a human being has a fear factor.
44:00But not the fear of Allah.
44:03It does not mean that if we say we are afraid of Allah.
44:06Mary Pope is not afraid.
44:08Ribut Taufan is not afraid.
44:09Fear of God is not afraid.
44:10That is not the meaning.
44:12The nature of humans is fear.
44:13But these young people.
44:15They have a spirit.
44:17Which we say can accept changes.
44:20Different from the older generation.
44:23Which may have been tied to fanaticism.
44:26With tradition.
44:27As a result, sometimes it is difficult to accept.
44:30So, it is also mentioned here.
44:35They believe even though others are afraid.
44:38Therefore, they believe in Prophet Musa with full confidence.
44:41Even though they are aware.
44:43The risk of their belief.
44:45Of course, they will be threatened.
44:48By Pharaoh and their leaders.
44:51As we said earlier.
44:53Even though the fear is there.
44:56Fear as a human being is there.
44:58But their faith in Allah.
45:01Is not higher.
45:02Because they are still firm in their faith.
45:05That is why we see a lot in the Quran.
45:08Among the young people.
45:15The young people who are willing to face any challenge.
45:18To defend themselves.
45:20And of course, the fear is there.
45:22That is why they protect themselves.
45:24Until they sleep in caves.
45:26For 300 years.
45:28So, we see.
45:30In this verse.
45:32It shows us.
45:33About how.
45:35In the condition of Pharaoh.
45:37Who is very cruel.
45:39But.
45:40Their faith.
45:42Can overcome anything.
45:44They refuse.
45:46To submit to cruelty.
45:48Because.
45:49They are more afraid of Allah.
45:52Therefore, they believe.
45:53That is why.
45:54Faith.
45:55Is a very important thing.
45:58In the coming trials.
46:01If there is no faith.
46:03We will be tempted.
46:05For example.
46:07In the end of times.
46:08Dajjal will come.
46:10Dajjal slander.
46:11Is the biggest slander.
46:12As the Prophet said.
46:14There is no trial slander.
46:16Since Prophet Adam.
46:18Until the Day of Judgment.
46:19The biggest slander.
46:20Is the slander of Dajjal.
46:22If a person is a true believer.
46:24No matter what kind of trial.
46:26He will defend his faith.
46:28Even though.
46:29He is in a difficult situation.
46:31He is hungry.
46:32He has nothing to eat.
46:33According to Dajjal.
46:34He can eat.
46:35He can eat Nasi Kandar.
46:37That is Nasi Kandar.
46:39He can eat noodles.
46:41He can eat Nasi Berani.
46:437 people.
46:44He can eat Laksa Pinang.
46:46He can eat anything.
46:48He can eat everything.
46:49But.
46:50If he does not follow.
46:51When he is a believer.
46:53There are obstacles.
46:54He has to.
46:55Difficult.
46:56He does not want to feel pleasure.
46:58But they are sure.
46:59Allah's reward.
47:02In the hereafter.
47:03It is even more valuable.
47:05Even forever.
47:06This faith.
47:07Is one thing.
47:08That needs to be strengthened.
47:09Because.
47:10That faith.
47:11Will give strength.
47:12To someone.
47:13Facing.
47:14Whatever challenges.
47:15Obstacles.
47:16Especially.
47:17Trials.
47:18That happen.
47:19We see.
47:20In the time of Pharaoh.
47:21Trials.
47:22But.
47:23In our time.
47:24There are also trials.
47:25Therefore.
47:26We take lessons.
47:27And lessons.
47:28So.
47:29As a lesson.
47:30As an agent of change.
47:31It needs to be seen.
47:32Young people.
47:33Must wake up.
47:34Must rise.
47:35To make a change.
47:36And also.
47:37A firm faith.
47:38We can.
47:39Give strength.
47:40In the face of pressure.
47:41The pressure that happens.
47:42And.
47:43Cruelty.
47:44Must be rejected.
47:45And.
47:46Faith.
47:47God willing.
47:48Overcome.
47:49All fears.
47:50Indeed.
47:51There is fear.
47:52But.
47:53That faith.
47:54Can reduce.
47:55A little bit of fear.
47:56Because.
47:57Finally.
47:58We will give up.
47:59To Allah SWT.
48:00Because.
48:01People who believe.
48:02They believe.
48:03That Allah SWT.
48:04Will give.
48:05Goodness.
48:06In.
48:07Efforts.
48:08When.
48:09He chooses.
48:10Truth.
48:11And also.
48:12Reject.
48:13Falsehood.
48:14And also.
48:15Cruelty.
48:16Most importantly.
48:17With.
48:18Faith.
48:19It will also.
48:20Give a.
48:21Peace.
48:22In the soul.
48:23Human.
48:25For.
48:26Dr.
48:27Muhammad Sukim.
48:28For.
48:29Dr.
48:30Muhammad Sukim.
48:31For.
48:32Dr.
48:33Muhammad Sukim.
48:34For.
48:35Dr.
48:36Muhammad Sukim.
48:37For.
48:38Dr.
48:39Muhammad Sukim.
48:40For.
48:41Dr.
48:42Muhammad Sukim.
48:43For.
48:44Dr.
48:45Muhammad Sukim.
48:46For.
48:47Dr.
48:48Muhammad Sukim.
48:49For.
48:50Dr.
48:51Muhammad Sukim.
48:52For.
48:53Dr.
48:54Muhammad Sukim.
48:55For.
48:56Dr.
48:57Muhammad Sukim.
48:58For.
48:59Dr.
49:00Muhammad Sukim.
49:01For.
49:02Dr.
49:03Muhammad Sukim.
49:04For.
49:05Dr.
49:06Muhammad Sukim.
49:07For.
49:08Dr.
49:09Muhammad Sukim.
49:10For.
49:11Dr.
49:12Muhammad Sukim.
49:13For.
49:14Dr.
49:15Muhammad Sukim.
49:16For.
49:17Dr.
49:18Muhammad Sukim.
49:19For.
49:20Dr.
49:21Muhammad Sukim.
49:22For.
49:23Dr.
49:24Muhammad Sukim.
49:25For.
49:26Dr.
49:27Muhammad Sukim.
49:28For.
49:29Dr.
49:30Muhammad Sukim.
49:31For.
49:32Dr.
49:33Muhammad Sukim.
49:34For.
49:35Dr.
49:36Muhammad Sukim.
49:37For.
49:38Dr.
49:39Muhammad Sukim.
49:40For.
49:41Dr.
49:42Muhammad Sukim.
49:43For.
49:44Dr.
49:45Muhammad Sukim.
49:46For.
49:47Dr.
49:48Muhammad Sukim.
49:49For.
49:50Dr.
49:51Muhammad Sukim.
49:52For.
49:53Dr.
49:54Muhammad Sukim.
49:55For.
49:56Dr.
49:57Muhammad Sukim.
49:58For.
49:59Dr.
50:00Muhammad Sukim.
50:01For.
50:02Dr.
50:03Muhammad Sukim.
50:04For.
50:05Dr.
50:06Muhammad Sukim.
50:07For.
50:08Dr.
50:09Muhammad Sukim.
50:10For.
50:11Dr.
50:12Muhammad Sukim.
50:13For.
50:14Dr.
50:15Muhammad Sukim.
50:16For.
50:17Dr.
50:18Muhammad Sukim.
50:19For.
50:20Dr.
50:21Muhammad Sukim.
50:22For.
50:23Dr.
50:24Muhammad Sukim.
50:25For.
50:26Dr.
50:27Muhammad Sukim.
50:28For.
50:29Dr.
50:30Muhammad Sukim.
50:31For.
50:32Dr.
50:33Muhammad Sukim.
50:34For.
50:35Dr.
50:36Muhammad Sukim.
50:37For.
50:38Dr.
50:39Muhammad Sukim.
50:40For.
50:41Dr.
50:42Muhammad Sukim.
50:43For.
50:44Dr.
50:45Muhammad Sukim.
50:46For.
50:47Dr.
50:48Muhammad Sukim.
50:49For.
50:50Dr.
50:51Muhammad Sukim.
50:52For.
50:53Dr.
50:54Muhammad Sukim.
50:55For.
50:56Dr.
50:57Muhammad Sukim.
50:58For.
50:59Dr.
51:00Muhammad Sukim.
51:01For.
51:02Dr.
51:03Muhammad Sukim.
51:04For.
51:05Dr.
51:06Muhammad Sukim.
51:07For.
51:08Dr.
51:09Muhammad Sukim.
51:10For.
51:11Dr.
51:12Muhammad Sukim.
51:13For.
51:14Dr.
51:15Muhammad Sukim.
51:16For.
51:17Dr.
51:18Muhammad Sukim.
51:19For.
51:20Dr.
51:21Muhammad Sukim.
51:22For.
51:23Dr.
51:24Muhammad Sukim.
51:25For.
51:26Dr.
51:27Muhammad Sukim.
51:28For.
51:29Dr.
51:30Muhammad Sukim.
51:31For.
51:32Dr.
51:33Muhammad Sukim.
51:34For.
51:35Dr.
51:36Muhammad Sukim.
51:37For.
51:38Dr.
51:39Muhammad Sukim.
51:40For.
51:41Dr.
51:42Muhammad Sukim.
51:43For.
51:44Dr.
51:45Muhammad Sukim.
51:46For.
51:47Dr.
51:48Muhammad Sukim.
51:49For.
51:50Dr.
51:51Muhammad Sukim.
51:52For.
51:53Dr.
51:54Muhammad Sukim.
51:55For.
51:56Dr.
51:57Muhammad Sukim.
51:58For.
51:59Dr.
52:00Muhammad Sukim.
52:01For.
52:02Dr.
52:03Muhammad Sukim.
52:04For.
52:05Dr.
52:06Muhammad Sukim.
52:07For.
52:08Dr.
52:09Muhammad Sukim.
52:10For.
52:11Dr.
52:12Muhammad Sukim.
52:13For.
52:14Dr.
52:15Muhammad Sukim.
52:16For.
52:17Dr.
52:18Muhammad Sukim.
52:19For.