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00:00tres, veintiséis minutos de la
00:03tarde, continuamos transmitiendo
00:05en vivo este coloquio
00:06internacional que reúne a
00:08historiadores e investigadores
00:10de todo el mundo. En este
00:12momento interviene Joaquín
00:13Espinosa, historiador mexicano,
00:16escuchamos de inmediato. Con
00:17Fernando Séptimo al frente, lo
00:19cual puede ser un artilugio
00:21político y turbide o no, pero
00:23la invitación estaba clara en
00:25el plan de Iguala y luego en el
00:26tratado de Córdoba firmado seis
00:28años después. Aunque finalmente
00:31tanto Centroamérica, como el
00:32imperio mexicano, como lo que
00:33hoy es, o bueno, lo que hoy es
00:35México, menos la parte que se
00:36quedó Estados Unidos, acabar
00:38siendo también república, es
00:39decir, quizás y la historiografía
00:41si lo ha visto en México, era
00:43esa esa transición necesaria,
00:45pasar por monarquía, ¿No? Y
00:47después, ahora sí, decantar en
00:50república. Parte de la
00:51historiografía actual, no la
00:53tradicional del siglo diecinueve
00:54en Inglaterra, la actual sigue
00:56un un interludio, un paréntesis
00:58en el cual pues México se medio
01:00independizó, pero cuando llegó
01:01la república, ahora sí, incluso
01:04el gobierno actual en algunos
01:06foros establece mil ochocientos
01:09veinticuatro como la verdadera
01:10ya independencia porque lo otro
01:12seguía contando como la época
01:15borbónica, digamos,
01:16prácticamente. Sin contar,
01:18insisto, aquí apunto solamente,
01:19pues la excepción que quizás no
01:21lo es tanto de los proyectos,
01:22pues de San Martín y tantos más
01:24que estaban todavía allí volando,
01:26¿No? Que Marcela Ternavasio y
01:28varios más han estudiado. Y
01:29finalmente, con esto concluyo,
01:31lo dispar que los pueblos de
01:34México y de no solo Venezuela,
01:37sino lo que fue libertado por
01:39Bolívar, ha ha ha fijado en su
01:43propio libertador, ¿No? En el
01:45caso de México, yo lo he
01:46platicado desde toda la mañana,
01:48México no, si tiene un
01:50libertador, no es el que hizo la
01:51independencia en mil ochocientos
01:53veintiuno. En todo caso, es el
01:55cura, Miguel Hidalgo, que
01:57inició, y y y uno de los grandes
01:59historiadores en México, Edmundo
02:00Gorman, va a decir que él hirió
02:02de muerte al virreinato, y fue
02:04muy acertado, pero él, José
02:06María Morelos, el gran genio
02:08militar, siendo un cura de la
02:10insurgencia, tampoco van a haber
02:11concluida la independencia,
02:12claro que aportaron, pero un
02:15ya no lo dije, si si saben sobre
02:17Iturbide, si conocen un poco de
02:19Iturbide, sabrán que este era
02:20realista, en un en un contexto
02:22en mil ochocientos veintiuno,
02:24estaba en contra de los
02:26insurgentes, no sé si decir que
02:28también de la independencia, no
02:30necesariamente lo uno lleva a
02:31lo otro, pero evidentemente, él
02:33estaba defendiendo el gobierno
02:35virreinal. Da un giro, y allí
02:37es donde entra este este pacto,
02:39¿No? Que además va a unir a los
02:41propios insurgentes. El caso es
02:43que, para concluir, en el caso
02:45de México, no solamente no se
02:47reconoce en Iturbide al
02:49libertador por ser el que llevó
02:51a la independencia, con todas
02:52las implicaciones, y muchas más
02:54que no mencioné, que después fue
02:56el primer gobernante, como
02:58también era muy natural en
02:59nuestros países latinoamericanos,
03:01siendo emperador, eso sí fue
03:04atípico, pero que finalmente va
03:06a ser reconocido no como
03:08libertador, no como un héroe, no
03:10como un personaje más, no como
03:12alguien clave en alguna etapa,
03:13sino como traidor, quizás por
03:15coronarse, quizás por haber
03:17combatido a los insurgentes, pero
03:18Iturbide va a acabar teniendo una
03:20historia histórica muy muy
03:22desgraciado. Tomando palabras de
03:24Bolívar, y con esas quiero
03:26concluir. Dice, en algún momento
03:28Bolívar, si no me equivoco, a
03:29Santander. Dios nos hablando de
03:32Iturbide. Dios nos libre de su
03:34suerte, así como nos ha librado
03:35de su carrera. A pesar de que no
03:37nos libraremos jamás de la misma
03:39iglesia. Escuchamos al
03:40historiador mexicano, Joaquín
03:42Espinosa, reflexionaba sobre la
03:45independencia pactada a la
03:47conquistada. El movimiento
03:49de México, y la revolución
03:51armada en Ayacucho, son las
03:53reflexiones que se desarrollan a
03:55esta hora en este coloquio
03:56internacional, profundizando la
03:58historia independentista de
04:00estas naciones, y cómo se
04:03trasladan a la actualidad, que
04:05nosotros con esta información
04:07vamos a retornar el contacto.

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