Narrador Fernan Astaiza
Los taínos llegaron de América del Sur a las islas del Caribe, donde evolucionaron hasta convertirse en una sociedad marina altamente pacífica. Pero a los 50 años de saludar a Colón, casi se habían ido, casi erradicados a través de la esclavitud y la tortura.
Spirits of the Jaguar es un documental de la naturaleza de la BBC que se emitió en BBC Two en 1996. Narrado por Alan Ereira y creado por Paul Reddish, la serie documenta las civilizaciones indígenas de América Latina y el Caribe y la relación con los animales que las rodean. Formaba parte del bloque Continentes de la Unidad de Historia Natural de la BBC.
Titulo original:
Hunters of the Caribbean Sea
Sigue mi pagina de Face: https://www.facebook.com/VicsionSpear/
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#españollatino
#historia
#relatos
Los taínos llegaron de América del Sur a las islas del Caribe, donde evolucionaron hasta convertirse en una sociedad marina altamente pacífica. Pero a los 50 años de saludar a Colón, casi se habían ido, casi erradicados a través de la esclavitud y la tortura.
Spirits of the Jaguar es un documental de la naturaleza de la BBC que se emitió en BBC Two en 1996. Narrado por Alan Ereira y creado por Paul Reddish, la serie documenta las civilizaciones indígenas de América Latina y el Caribe y la relación con los animales que las rodean. Formaba parte del bloque Continentes de la Unidad de Historia Natural de la BBC.
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00:30Los Espíritus del Jaguar
00:45Los Taino creían que su Dios Supremo había vivido en un mundo antes de todos los tiempos.
01:02Allí trabajaba, moldeando las fuerzas de la naturaleza.
01:09En el techo de la casa, mantenía una vasija en la que guardaban los huesos de su hijo muerto.
01:21No eran huesos ordinarios, puesto que poseían poderes secretos.
01:42Al oír hablar de los huesos y de sus poderes mágicos, algunos espíritus codiciosos decidieron robarlos.
01:55Pero debido a su hambre y a su afán, los ladrones actuaron con torpeza.
02:09De la vasija rota salieron los océanos del mundo, y los huesos se transformaron en los peces que habrían de alimentar a los Taino.
02:23Cazadores del Caribe
02:31Colocado entre los continentes de Norte y Sur América, el Caribe es visto por muchos como un paraíso tropical.
02:49Hoy los pueblos del Caribe son recién llegados.
02:52Nuevas culturas que han sido modeladas por los habitantes de África, Europa y América.
03:01Pero antes había ya aquí seres humanos que durante 2.000 años habían llamado a estas islas su hogar.
03:14Esta es su historia. La historia olvidada de los Taino, de su mundo de aguas azules, islas tropicales y las criaturas del Caribe.
03:45Los Taino llegaron inicialmente a estas islas hace 2.500 años.
03:50Su tierra natal era hacia el sur, en los vastos bosques de Sudamérica.
03:55Aquí habían vivido como cazadores en medio de los bosques tropicales.
04:00Un mundo que parecía no tener límite, el que compartían con muchas otras criaturas.
04:15Los ancestros de los Taino vivieron en estos ricos bosques durante unos 8.000 años.
04:21Comiendo no sólo las aves más deliciosas, sino muchas clases de mamíferos, incluidos algunos nicos.
04:45El bosque se extendía más allá de lo que cualquier hombre podría caminar durante toda su vida.
04:51Era todo un mundo, un mundo habitado por seres de mucho poder.
04:59El más poderoso de todos era el jaguar, cuya fuerza parecía sobrenatural,
05:04y por su habilidad para cazar en la oscuridad, era una bestia.
05:09Su poder era reverenciado. Se contaban historias de que podía volverse humano.
05:14Se decía que estos eran sus ancestros. El jaguar era una criatura que rondaba en el mundo espiritual.
05:20Así que, si querían volver a su propia cultura, tenían que ser submergidas en el agua de la tierra.
05:28El jaguar era una criatura que rodaba en el mundo espiritual,
05:33que éstos eran sus ancestros. El jaguar era una criatura que rondaba en el mundo espiritual,
05:38un visitante que llegaba en sueños y visiones.
05:45Sin embargo, había una gran diferencia entre los habitantes humanos y animales del mundo
06:03del bosque. Únicamente los humanos podían limpiar la jungla para sembrar, y tenían
06:11un uso práctico para los árboles gigantescos que tumbaban. Así era como se trasladaban
06:18a través de la selva. No iban caminando, sino sentados en un árbol flotante. Les tomaba
06:42muchas semanas convertir un árbol viviente en una canoa, pero sin ella estarían restringidos
06:47a pequeños sitios de casa cerca a sus poblaciones. El fuego convertía la savia en vapor que
06:59suavizaba la madera y permitía estirarla hasta darle su forma final.
07:17Algunas canoas eran lo suficientemente grandes como para trasladar unas 20 personas, pero
07:26la mayoría eran embarcaciones pequeñas, utilizadas para la pesca. Los ríos de Sudamérica eran
07:35tan exuberantes como los bosques. Había miles de variadas clases de peces, y en enormes
07:40cantidades. Con tanta alimentación disponible, la población humana crecía a paso regular.
07:59Los ancestros eran maestros de precisión en el uso del arco y la flecha. Cazaban trucha,
08:04sangre y piraña.
08:35Estos cazadores eran altamente habilidosos en lo que hacían, y podían subsistir tanto
08:40de los ríos como de los bosques, según eligieran. Nada les impedía colonizar toda la llanura
08:45tropical. Una de las criaturas de mejor sabor era la iguana. Tal vez parezca cruel, pero
08:55es una forma dramática de reaccionar ante el peligro.
09:04Una vez fuera de peligro, la iguana sale a la superficie y nada hacia la playa.
09:35Esta estrategia funciona casi siempre, excepto cuando el reptil confunde un enredo de troncos
09:41y ramas de árboles con la orilla del río.
09:54Aquí cualquier sentido de seguridad es una ilusión. Esta masa flotante de vegetación
09:59va corriente abajo. La iguana cree estar nadando a sitio seguro, pero no sabe que hay un problema.
10:05Durante milenios, las masas flotantes deben haberse llevado muchas criaturas del bosque.
10:12Para evitar el exceso de cacería, los ancestros siempre esperaban que sus hijos se trasladaran
10:29y fundaran nuevas villas. El castigo por permanecer en casa era la muerte. Esa es la razón por
10:35la que un dios mantenía los huesos de su hijo en el techo. El joven había sido muerto deliberadamente
10:40por haber regresado a casa. Empujados hacia nuevas tierras en cada generación, finalmente
10:46los hijos de los antepasados estaban destinados a tener que salir del bosque. Estos fueron
10:52los hijos que se dispersaron por el mar. Hace 2.500 años, sus canoas partieron hacia lo desconocido.
11:10Durante los siglos siguientes subieron por la cadena de pequeñas islas volcánicas que
11:18se extienden hacia el norte por el Caribe, estableciéndose en las islas montañosas
11:23como Santa Lucía, Martinica y Dominica. Aquí tuvieron que iniciar una nueva vida.
11:40Habían ingresado a un nuevo mundo. Poco de lo que sus ancestros habían aprendido
11:54en Sudamérica les serviría aquí.
12:11Había caras familiares como la de la iguana. Ellas habían llegado hacía miles de años
12:20trasladadas por las corrientes marinas. Pero en lugar del vasto bosque faltó de rasgos
12:25característicos. Aquí había pequeñas islas escarpadas. A partir del aire húmedo del
12:30mar, las montañas creaban las nubes.
12:41Los nuevos isleños comprendieron muy bien esto. Sus primeros objetos sagrados semejaban
12:51las montañas. Los picos producían lluvia y el agua fresca y preciosa que lo sustentaba.
12:58Pero estos bosques no eran como los de Sudamérica, prolíficos en criaturas.
13:20Los ríos no eran amplias zonas pesqueras sino corrientes rápidas que bajaban de las
13:24montañas. Allí los peces eran demasiado pequeños como para que valiera la pena atraparlos.
13:30Estos son gobios, descendientes de peces que una vez nadaban en los mares.
13:41Los gobios arrancan las algas de los cantos rodados, donde cada uno defiende su territorio
13:46desplegando aletas que lanzan luz y color.
13:54Estas corrientes no proveían alimento para los seres humanos y los bosques eran igualmente
14:15precarios.
14:23Curiosamente eran silenciosos comparados con la jungla de Sudamérica.
14:31Aunque los árboles, enredaderas y plantas eran similares había menos especies. La ausencia
14:37de variedades se aplicaba igualmente a las aves. Aunque había picaflores no eran muchos
14:42y no eran familiares. El caribe de garganta color púrpura es exclusivo de estas islas.
14:50Este picaflor inusualmente grande había evolucionado aquí en aislamiento a partir de ancestros
14:56que habían volado desde Sudamérica.
15:05No comparte el bosque con cientos de otros picaflores. En la mayoría de las islas hay
15:10apenas tres especies. Este es el diminuto colibrí de las Antillas. Su nido no mide
15:17más de tres centímetros de ancho.
15:29Aquí no hay sitio para la lucha. Cada clase de colibrí se toma el néctar de flores diferentes
15:34y se alimenta de insectos de diversos tamaños.
15:41Las islas tienen sus propias especies de loros, descendientes de aves que de alguna
15:50manera hicieron el viaje hace miles de años. Los loros como los colibrís eran lo suficientemente
15:56conocidos pero una vez más lo desconocido era que la mayoría de las islas únicamente
16:01albergaban una especie.
16:11En las islas había abundancia de lagartijas. En cada árbol, rama u hoja había una lagartija
16:21que señalaba sus derechos territoriales. En las islas había muy pocos mamíferos y
16:25el mar era una barrera demasiado grande para ellos.
16:35Estas pequeñas lagartijas no significaban una dieta muy importante y sin ninguna fuente
16:40de proteínas no había mucho futuro para los nuevos colonizadores.
16:54Sin nada que cazar en tierra, tendrían que mirar al mar.
17:01Aquí había un enorme mamífero que podían cazar, el manatí. Esta indefensa criatura
17:13plácida y de movimientos lentos pesa 500 kilos y habría de ser una fuente abundante
17:18de carne. El cuero y los huesos también serían útiles. Cazar un manatí y regresar a salvo
17:25trayéndolo debe haber sido motivo de celebración.
17:37Pero el manatí no era una presa de la cual se podía depender. Se trata de una criatura
17:41nómada que puede nadar de isla en isla y desaparecer en aguas más profundas mientras
17:46cruza los arrecifes corelinos.
17:56Las islas que tenían arrecifes, y la mayoría los tenían, traían la promesa de comida
18:08abundante. Eran tan ricos como pobres eran los bosques.
18:15Era sólo cuestión de encontrar la forma de aprovecharlos.
18:30La variedad de peces en los arrecifes de coral compartían dos de los fundamentos comunes
18:35de la vida. La necesidad de hallar alimento y la de no convertirse en alimento. Es indispensable
18:42contar con un refugio seguro.
18:53Puesto que los arcos y las flechas no tenían oficio en aguas con más de 10 metros de profundidad,
18:58los taíno descubrieron la forma de utilizar la psicología en los peces para capturarlos.
19:04Empezaron a explotar la inseguridad de los peces. Las herramientas básicas eran simples.
19:09Una balsa y una canasta tejida llena de piedras grandes.
19:31La canasta ni siquiera requería una carnada. Una vez llegaba al arrecife, todo lo que necesitaban
19:36era paciencia, dejando que las cosas siguieran su curso natural.
19:43Los peces más pequeños y vulnerables muy pronto se amontonaban alrededor de la canasta.
19:53He aquí un lugar vacío en el arrecife que ofrece un buen refugio.
20:01Muy pronto, la canasta se llenaba de pequeños peces que a su turno atraían a los depredadores
20:10mayores. Y una vez caían al túnel, en la canasta no podían hallar la salida.
20:17Los taíno habían encontrado la manera de aprovechar las riquezas de los arrecifes.
20:21Reemplazaron el bosque cuando volvieron sus ojos al mar para su supervivencia.
20:30Y había aún peces mayores para recoger en el mar abierto.
20:34Había bancos de atún de dos metros de largo. Para cazar estos depredadores grandes, los
20:39taíno aprendieron a seguir a las aves del mar.
20:54Las aves marinas avistaban rápidamente el cardumen de peces asustados que eran empujados
20:58a la superficie por el rapaz atún. Y las aves buceadoras orientaban a los taíno
21:12directamente hacia su propia víctima, el atún.
21:28Los taíno sentían respeto por la vista aguda de estas aves marinas.
21:59Y su habilidad casi mágica en medio del monótono océano.
22:03Pero el más grande tesoro marino de todos vivía en aguas poco profundas cerca a la
22:07playa.
22:16Allí en grandes extensiones subacuáticas de algas se alimentaban millones de herbívoros
22:20de caparazón duro. Un enorme caracol de mar. No es tan ligero de pies como cualquier otro
22:27herbívoro de tierra. Laboriosamente se impulsa con su único pie
22:32musculoso de un grupo de algas a otro. No es un antílope de mar.
22:39La única defensa del caracol es su pesada caparazón y dentro de ella hay 100 gramos
22:44de deliciosa comida. Difícilmente habría algo más sencillo que
22:50recoger conchas marinas.
22:57La caparazón no era defensa contra los taíno y los caracoles se convirtieron en la parte
23:08más importante de su dieta. Después de siglos de cultivarse, enormes
23:13montículos de conchas marinas acumuladas marcaban un cambio en su forma de vida.
23:18Los taínos se habían convertido en verdaderos isleños que cosechaban en el mar.
23:25La memoria de las tradiciones de los bosques y ríos de Sudamérica se iba borrando de
23:30sus mentes. En lugar de los temibles depredadores que
23:34perseguían a la imaginación de sus ancestros, los taíno empezaron a identificarse con las
23:39aves que veían a enormes distancias como los pelícanos, cuya habilidad para recorrer
23:43el vasto océano les parecía un signo de poder espiritual.
23:55La memoria que sí sobrevivió fue el temor de agobiar la tierra, como sus antepasados
24:06de la jungla estimularon a las nuevas generaciones a seguir avanzando.
24:11Hace más de mil años este movimiento colonizador se había trasladado hacia las islas caribeñas
24:16del norte y se había establecido en Puerto Rico.
24:26Estas grandes islas eran tan montañosas como las más pequeñas situadas al sur, y aquí
24:31las lluvias también dieron lugar a bosques exuberantes en sus laderas.
24:36Pero mientras las pequeñas islas eran volcánicas, las islas como Puerto Rico eran de caliza.
24:40Durante milenios el agua lluvia y las corrientes habían disuelto la piedra.
24:55Cuyo resultado eran laberintos de cuevas y pasajes.
25:04Aquí los taíno creían haber reingresado al útero de la tierra madre.
25:10Empezaron a hablar de sí mismos como nacidos de la isla, como los verdaderos caribeños.
25:26Llegaban a estos lugares para sus más sagradas ceremonias, con gran reverencia y ansiedad.
25:33Estas cuevas fueron el lugar donde habían sido concebidos y a las cuales regresaban
25:37los muertos.
25:40Sus ancestros estaban en la misma isla, aquí estaba su pasado, ya no estaba en Sudamérica.
25:55Un viaje al lugar de los ancestros, al útero de la creación era un viaje al mundo espiritual.
26:10Esta era tarea para el chamán y los jefes, dedicados a enfrentarse con los poderes peligrosos
26:16que controlan la realidad.
26:25Los asistentes del chamán debían prepararlo para el viaje, un viaje para descubrir las
26:43curas para las enfermedades o las ofrendas necesarias para el bienestar de su pueblo.
26:51Para regresar seguro no podía llevarse nada con él, después del ayuno venía un vómito
26:58inducido por un hueso tallado de manatí.
27:00Luego inhalaba un polvo alucinógeno.
27:20Ahora él podía ver y confrontar a los espíritus.
27:51El chamán ve el mundo espiritual que reposa detrás del mundo físico.
27:57Allí es donde las fuerzas de la creación y la destrucción deben mantenerse en equilibrio.
28:04Debe jugar su papel y arriesgar este viaje hacia la muerte para ayudar a los Taino a
28:08mantener el equilibrio del mundo físico.
28:21Los mensajeros terrenales de los espíritus eran murciélagos que habitaban estas cavernas por millones.
28:31La vida de los murciélagos era opuesta a la de los Taino.
28:35Despertaban al caer la noche para salir a conseguir comida.
28:42Enfrentaban sus propios y terribles peligros, las serpientes.
28:51Estas son boas de cueva y su parte en este drama cósmico es renovado todas las noches
28:57mientras cazan a los murciélagos en la oscuridad.
29:01Los murciélagos pueden detectar a las serpientes con un radar ultrasonico.
29:05Las serpientes tienen que depender de sentir el calor de la sangre de un murciélago a su paso.
29:11Ambas criaturas son raudas, silenciosas e invisibles al ojo humano.
29:18Podría parecer una batalla desigual, pero las serpientes tienen una paciencia infinita.
29:24Pero las serpientes no pueden evitar la desesperación de los murciélagos.
29:31El calor de la sangre de los murciélagos les hace sentir el dolor de las manos.
29:37La muerte de los murciélagos es una batalla desigual.
29:43El calor de la sangre de los murciélagos es una batalla desigual.
29:49El calor de la sangre de los murciélagos es una batalla desigual.
30:20Será inevitable que un murciélago sea atrapado, apretado y triturado hasta la muerte.
30:37Las serpientes tienen mandíbulas delicadas.
30:40Únicamente cuando el murciélago está muerto, aflojan el abrazo y se lo tragan entero.
30:49Las serpientes tienen mandíbulas delicadas.
30:53Únicamente cuando el murciélago está muerto, aflojan el abrazo y se lo tragan entero.
30:59Las serpientes tienen mandíbulas delicadas.
31:03Únicamente cuando el murciélago está muerto, aflojan el abrazo y se lo tragan entero.
31:09Las serpientes tienen mandíbulas delicadas.
31:14Esta caverna alberga cientos de miles de murciélagos.
31:18Sólo unos cuantos caen víctimas de las serpientes.
31:21La mayoría vuelan seguros a alimentarse del néctar y frutos del bosque.
31:44Ocasionalmente los taíno buscaban comida durante la noche.
31:48Muchos peces se desplazaban hacia las aguas poco profundas durante la noche para alimentarse.
31:53Una sencilla red de mano era todo lo que necesitaban, pues el mar ayuda a los taíno.
31:58La red fulguraba como si estuviese incendiándose,
32:01puesto que perturbaba a millones de microbios bioluminescentes.
32:05Los taíno buscaban comida durante la noche.
32:09Una medusa atrapada por error enciende su propia y fiera luz para darle a la caverna.
32:15El taíno busca la comida.
32:17Pero el pez no puede, ya que está atrapado por el agua.
32:21El pez no puede escapar.
32:23El pez no puede escapar de la caverna.
32:26El pez no puede escapar de la caverna.
32:29El pez no puede escapar de la caverna.
32:32El pez no puede escapar de la caverna.
32:35Capada por error, enciende su propia y fiera luz para dar la alarma.
32:54Pero cuando de pescar se trataba, los Taino no eran pareja para los mensajeros de la muerte.
33:05El murciélago pescador no necesita ninguna clase de luz. Su detector ultrasonico puede
33:21percibir los más mínimos movimientos del agua producidos por algún pez bajo la superficie.
33:30Está equipado con unas patas que semejan ganchos, que terminan en garras de punta aguda
33:34como una cuchilla. Este es el supremo cazador de peces.
33:41Los Taino veían la naturaleza como un equilibrio de fuerzas opuestas, noche y día, vida y
33:48muerte, seco y húmedo. El comienzo de la estación lluviosa era un cambio en el equilibrio,
33:55y el chamán regresaba a la caverna para consultar los espíritus gemelos del sol y de la lluvia.
34:25Si se formaban gotas condensadas sobre la imagen, entonces el cambio se daba en este sentido.
34:55Las lágrimas del dios lluvia atraerían fertilidad y fortuna al mundo Taino.
35:25La llegada de las lluvias traía consigo un coro de llamadas al bosque nocturno. La caída
35:42en la presión atmosférica y el aumento de la humedad habían prevenido a los millones
35:46de diminutas ranas coquí.
35:54Los machos llaman para defender sus territorios contra otros machos y para atraer a una hembra,
35:59puesto que es durante la estación lluviosa que procrean las ranas.
36:05El espíritu de fertilidad de los Taino tomaba la forma de las ranas coquí.
36:11Es el macho el que cuida del pequeño saco de huevos.
36:15Pasará 20 días custodiándolos, a medida que pasan por todas sus etapas de desarrollo.
36:24Con el macho ocupado, las hembras quedan libres de los cuidados maternales y todas las noches
36:30saltan a la copa de los árboles en busca de alimento.
36:37Es solo durante la noche que el aire es más fresco y húmedo, cuando las ranas de piel
36:42húmeda y delicada están seguras en la cima de los árboles.
36:49Para evitar el complicado descenso, las diminutas ranas simplemente se lanzan al vacío.
37:20A partir de la noche, las ranas de piel se recuperan en el bosque.
37:26En el bosque, las ranas de piel se recuperan en el bosque.
37:31En el bosque, las ranas de piel se recuperan en el bosque.
37:36En el bosque, las ranas de piel se recuperan en el bosque.
37:41En el bosque, las ranas de piel se recuperan en el bosque.
37:47Para hacer más lento el descenso, extienden las palmas de las patas,
37:53caen en paracaídas al piso, 30 metros abajo.
37:58Para hacer más lento el descenso, extienden las palmas de las patas,
38:03caen en paracaídas al piso, 30 metros abajo.
38:09Cada noche, en la época húmeda, durante unas cuantas horas antes del amanecer, llueve.
38:19En la mente de los taíno, el notable descenso de las ranas,
38:23su habilidad para predecir las lluvias y para prevenir el descanso,
38:27es la única forma de evitar el descanso.
38:31En la mente de los taíno, el notable descenso de las ranas,
38:36su habilidad para predecir las lluvias y para producir ranas completamente formadas dentro de los huevos,
38:41les daban un enorme significado.
38:45Las diosas de la tierra, asociadas a la lluvia y la fertilidad,
38:49eran representadas dando a luz con las piernas abiertas de una rana.
39:00Para los taíno, la época lluviosa era de festividades.
39:04Las lluvias traían nuevas fuentes de alimento.
39:14Revivía el suelo del bosque a medida que emergían los cangrejos de sus madrigueras.
39:19Durante meses habían permanecido bajo tierra.
39:23Ahora buscaban frutas caídas en el piso húmedo del bosque
39:27y se convertían en víctimas de los cazadores taíno.
39:35Del mar emergía un gigante misterioso, la tortuga laúd.
39:54Las hembras llegan a la playa únicamente para depositar sus huevos.
39:58Para los taíno, estas enormes tortugas,
40:01eran una gran maravilla.
40:03¿De dónde habían llegado?
40:05¿Qué hacen durante los meses y años que transcurren entre una y otra visita?
40:11Había cientos de hembras en la playa elegida.
40:14Pero los taíno recogían con sabiduría.
40:17Cada hembra pone cerca de 80 huevos en su nido de un metro de profundidad.
40:32Los taíno únicamente tomaban algunos de los huevos,
40:35dejando el resto para asegurar las generaciones futuras de tortugas y de su pueblo.
40:53Una vez que la hembra ha puesto los huevos en su nido de profundidad,
40:58una vez que la hembra ha puesto todos sus huevos,
41:01rápidamente los cubre borrando cualquier señal del nido.
41:05Al esparcir la arena y el olor de la hembra,
41:08confunden a los potenciales ladrones de nidos.
41:16Luego, menos de una hora después de llegar a la playa,
41:19la tortuga de 400 kilos se va parsimoniosamente,
41:22de regreso a su propio mundo.
41:28El océano sostenía a los taíno.
41:31No obstante, en esta temporada tan fructífera,
41:33era del mar que provenía la mayor fuerza destructiva.
41:41Huracán es una palabra taíno.
41:44Es el espíritu de la confusión.
41:47El aire húmedo y cálido se levanta en el Atlántico
41:50en remolinos de espirales cada vez más violentos.
41:53Las nubes de la tormenta absorben más agua
41:55a medida que recorren el océano convirtiéndose en huracán.
42:06A medida que el huracán se aproxima a las islas del Caribe,
42:09los vientos crecientes obligan a las aves marinas a llegar a la playa.
42:16En el ojo del huracán, los vientos pueden exceder los 200 kilómetros por hora.
42:25El paso de un huracán dejó una huella de destrucción que maravilló y atemorizó a la gente.
42:56Para tratar de mantener algún sentido del orden en su universo
42:59y equilibrar las fuerzas opuestas sobrenaturales de creación y destrucción,
43:03los taínos realizaban danzas ceremoniales llamadas areitos.
43:19Los taínos se movían en un grupo de tres personas
43:23Los taínos fueron un pueblo sofisticado y espiritual
43:26que se empeñaban en vivir en armonía con lo que los rodeaba.
43:30Tenían muy poca necesidad de luchar por la tierra o la comida.
43:33Había muchas islas y el mar estaba lleno de riquezas.
43:42Le pedían a sus dioses que mantuviera el equilibrio del mundo.
43:45Pero hace 500 años llegó una nueva fuerza de oriente,
43:48una que los taínos no tenían forma de controlar.
44:03El mundo habría de cambiar para siempre.
44:16Ninguna danza volvería a traer el orden.
44:25Colón venía en busca del oro y las riquezas de oriente.
44:30En octubre de 1492, al final de la época de huracanes,
44:34era una época de caos.
44:36Los taínos le dieron la bienvenida a Colón y a sus hombres.
44:40En su desesperación por conseguir el oro,
44:42los españoles torturaron y aniquilaron.
44:46La esclavitud y las enfermedades acabaron con los taínos.
44:50Las fuerzas de la destrucción estaban desatadas.
44:53Muchos renunciaron a continuar la lucha por la vida.
44:56Había más de un millón de taínos.
44:58En el curso de 50 años,
45:00los taínos se han convertido en un grupo de tres personas.
45:03Impulsados a seguir tras su ambición por el oro,
45:06algunos españoles partieron hacia el occidente de México
45:09y encontraron el imperio de los aztecas.
45:18La historia de los aztecas,
45:20la historia de los taínos,
45:22la historia de los taínos,
45:24la historia de los taínos,
45:26la historia de los taínos,
45:28la historia de los taínos,
45:30la historia de los taínos,
45:32la historia de los aztecas
45:34y de su mundo de lagos y desiertos
45:36será contada en el próximo episodio de
45:39Espíritus del Jaguar.
46:02Subtítulos realizados por la comunidad de Amara.org
46:32Subtítulos realizados por la comunidad de Amara.org