La Historia de la Pintura de la Hermana Wendy - Las arenas del Tiempo - Documental (1996) - Ep 1
La hermana Wendy Beckett examina el arte visual primitivo, desde las pinturas rupestres y el arte egipcio antiguo, hasta el Libro de Kells.
Titulo original:
The Mists of Time
Por la inimitable Hermana Wendy Becket. Es uno de los libros de historia del arte más fáciles de leer que he visto (y he visto bastantes). Aparte de eso, es un libro hermoso, repleto de impresiones en color. Antes de que se publicara este libro, habría elegido TAML, pero prefiero los comentarios positivos y entusiastas de la hermana Wendy.
AML incluye, como estoy seguro de haber mencionado antes, demasiadas referencias al lado oscuro de la vida de los artistas para mi gusto, pero tiene algunos gráficos agradables y convenientes.
Por otro lado, la encantadora Hermana tiene algunos maravillosos análisis punto por punto de pinturas importantes. Ambos tienen desnudos.
La monja y experta en arte, la hermana Wendy Beckett, guía a los espectadores en un viaje cronológico por el medio artístico.
Para mas novedades de mis videos sigue mi pagina en Facebook: https://www.facebook.com/VicsionSpear/
#historia
#historico
#antigüedad
#arte
#pincel
Titulo original:
The Mists of Time
Por la inimitable Hermana Wendy Becket. Es uno de los libros de historia del arte más fáciles de leer que he visto (y he visto bastantes). Aparte de eso, es un libro hermoso, repleto de impresiones en color. Antes de que se publicara este libro, habría elegido TAML, pero prefiero los comentarios positivos y entusiastas de la hermana Wendy.
AML incluye, como estoy seguro de haber mencionado antes, demasiadas referencias al lado oscuro de la vida de los artistas para mi gusto, pero tiene algunos gráficos agradables y convenientes.
Por otro lado, la encantadora Hermana tiene algunos maravillosos análisis punto por punto de pinturas importantes. Ambos tienen desnudos.
La monja y experta en arte, la hermana Wendy Beckett, guía a los espectadores en un viaje cronológico por el medio artístico.
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#pincel
Transcript
00:30Nuestra historia comienza aquí, en Dordogna, en el sur de Francia.
01:01Hace 20.000 años, todo esto se veía muy distinto.
01:08Estaba cubierto de hielo y nieve, era territorio de mamuts y renos,
01:13cazados por nuestros antepasados, pequeños y belludos.
01:18¿Eran primitivos? Sí, pero aquí mismo, bajo mis pies,
01:23se encuentra la evidencia de que eran iguales a nosotros,
01:27en todos los aspectos.
01:45Iluminándose tan solo con antorchas de chama vacilante,
01:50los trogloditas se adentraban en las profundidades de la tierra.
01:58Cuando los artistas prehistóricos llegaron a Lascaux,
02:02las cavernas eran de una oscuridad impenetrable.
02:06Estas bellas imágenes no se pintaron para ser vistas,
02:11y mucho menos para los turistas.
02:15¿Por qué las pintaron aquí, en las entrañas de la tierra,
02:19en estos pasillos, en las montañas, en los bosques?
02:23¿Por qué las pintaron aquí, en las entrañas de la tierra,
02:27en estos pasillos tortuosos?
02:30Algunos opinan que eran invocaciones mágicas
02:33para atraer a los animales de caza.
02:36Pero el animal del que vivía la tribu, aprovechando todas sus partes,
02:40como si fuera un supermercado andante, era el reno.
02:44Y no pintaban renos.
02:47En su lugar, pintaban grandes toros, bisontes y ciervos salvajes,
02:51animales que no cazaban,
02:55pero que observaban.
03:01Por ejemplo, esta es mi imagen favorita,
03:05la del gran caballo de Mongolia.
03:08Dicho animal no es así en realidad,
03:11con esa gran curva en el vientre y ese hocico afilado
03:14y el inspirado trazo negro de las patas.
03:17Me atrevo a decir que parece un caballo impresionista.
03:21Es la impresión de un caballo, una imagen extraña.
03:25Además, casi como si el artista no hubiera querido mostrar
03:29qué aspecto tiene un caballo, sino qué siente el caballo.
03:33Miren el gran bisonte.
03:36Estas dos grandes manchas negras de furia erótica masculina
03:40parecen explotar una contra la otra.
03:45El artista sabe observar.
03:47Ha visto que uno de ellos está cambiando la piel
03:51porque llegó la primavera.
03:53Observación emocional, qué hermoso.
03:56Ese gran brochazo rojo insinúa el sentimiento del animal.
04:01Y esa mirada de reverencia y de respeto
04:05caracteriza las cuevas de Lascaux.
04:08Porque todos estos animales son hermosos.
04:11Y siglos atrás, cuando había lugar en la Tierra para todos nosotros,
04:16la humanidad debió anhelar ser fuerte y hermosa.
04:20Libre, inocente.
04:23Y todas esas cosas que ellos no eran ni somos nosotros.
04:28Quizás por ello, pintaron estas imágenes en las profundidades de la Tierra
04:35para honrar a los animales.
04:39En efecto, científicamente se trataba de gente primitiva.
04:45Porque la ciencia avanza como una escalera, un peldaño tras otro.
04:49Pero el arte no es así.
04:51Porque involucra a seres humanos.
04:53Los niños son artistas instintivos.
04:56Los arqueólogos saben que cuando encuentran muestras de arte
05:00existen evidencias del ser humano.
05:02El arte expresa lo mejor de nosotros.
05:05Nuestros deseos y esperanzas.
05:08Nuestra verdad.
05:10De modo que el arte cambia.
05:15Pero nunca mejora.
05:17Y aquí en el Gran Salón de los Toros,
05:20junto a estas imágenes majestuosas y poderosas, tan fuertes y dignas,
05:27comprendemos que la pintura nace en lo más alto.
05:35Después de las cuevas, hay un vacío.
05:38Transcurren 15.000 años
05:41hasta que la historia vuelve a empezar en el Antiguo Egipto.
05:50El Antiguo Egipto. Año 3000 a.C.
05:56Las pinturas de las tumbas egipcias
05:59siguen siempre las mismas reglas rígidas, sea cual sea su tema.
06:03Quieren que los mensajes que envían al otro mundo estén totalmente claros.
06:14Los nobles deseaban pasar la eternidad de cacería en el Nilo.
06:21Tumba de Nebamón. Año 1400 a.C.
06:25¿Pueden notarlo?
06:27Todas las partes del cuerpo humano se observan desde su interior.
06:31El cuerpo humano se observan desde su ángulo más comprensible.
06:37El rostro de perfil es más preciso que de frente,
06:41pero los ojos se ven mejor de frente,
06:44el torso de frente y las piernas de perfil.
06:52Esta es la tumba de Nebamón,
06:55de modo que él es enorme, su esposa pequeña y su hija diminuta.
07:01¡Qué energía tiene el felino cazador y los pájaros!
07:09El artista egipcio se sentía en libertad de pintar a los pájaros con una enorme vitalidad.
07:16No tenía que darles tanta claridad como a la figura humana.
07:22Si queremos analizar un arte que tome en serio al cuerpo humano,
07:27debemos esperar la llegada de una civilización cercana.
07:32La antigua Grecia, año 500 a.C.
07:42Aquí, como podemos observar en estas estatuas del Partenón,
07:46el cuerpo humano bien observado constituye el interés central del artista.
07:53Los escritores griegos afirman que sus pinturas murales eran igualmente excelentes
07:58y alaban mucho su maestría y su realismo.
08:01Pero los muros se destruyeron y las únicas pinturas griegas que quedan se encuentran en los carrones.
08:08Esta obra maestra fue torneada y pintada por un hombre llamado Hexequías.
08:16A primera vista las figuras lucen primitivamente planas,
08:22pero si observan de cerca verán una intensa lucha humana.
08:29Aquiles matando a Pentesilea
08:33Notarán que el tema central ilustra el conflicto entre el hombre y la mujer,
08:39pero para los griegos se trata de mucho más.
08:42Es la historia del famoso Aquiles, el mayor de los héroes,
08:46toda una máquina de matar, y de una mujer llamada Pentesilea,
08:51la reina de las Amazonas, aquella raza de mujeres guerreras y agresivas
08:55de las aterradoras leyendas griegas.
08:58¿Pero qué es ella?
09:00¿Solo una muchacha vulnerable?
09:03Son tan distintos.
09:06El hombre es una gran amenaza vestida de negro.
09:09Hasta parece estar enmascarado.
09:12Sabemos que es un hombre, pero no podemos verle la cara.
09:15La mujer es blanca y suave.
09:17Se observa bien su rostro, con su piel clara y sus risos negros.
09:22Tiene una armadura ligera.
09:25Y Aquiles la mata.
09:27Cuenta la leyenda que cuando Aquiles la mató,
09:30cuando hundió su lanza en su garganta,
09:33sus ojos se encontraron.
09:35Y al ver lo joven y bella y lo valiente que era ella,
09:39se enamoró.
09:41Pero la había matado.
09:43Y al quitarle la vida, quizás mataba también su felicidad futura.
09:47Todo eso es un jarrón.
09:50Piensa en cómo habrán sido los murales.
10:07Años 79 de nuestra era,
10:10el Vesubio hace erupción enterrando a la ciudad romana de Pompeya.
10:15Este es uno de esos ejemplos,
10:18en que sucede algo que es una tragedia para los involucrados.
10:23Porque perecieron asfixiados por las cenizas volcánicas,
10:28luchando por respirar.
10:30Y ese es un modo horrible de morir.
10:33Pero, aunque digamos qué lástima y qué dolor para nosotros,
10:37seres egoístas,
10:39resultó en una tragedia.
10:41Para nosotros, seres egoístas,
10:44resultó un acontecimiento muy afortunado.
10:47Porque las cenizas volcánicas que enterraron a Pompeya,
10:51conservaron casi intacta esta ciudad romana.
11:12Es maravilloso que tengamos a Pompeya.
11:16Y no quiero parecer ingrata,
11:19pero sólo era una pequeña ciudad de provincia,
11:23donde no podemos esperar que existan grandes obras de arte.
11:27A los romanos, al igual que a los griegos,
11:30les interesaba el realismo,
11:32pero no siempre lo lograban con éxito.
11:35Estas figuras resultan muy poco convincentes.
11:40Sin embargo, aquí vemos el retrato de una pareja desconocida
11:45que nos muestra lo mejor del arte de Pompeya.
11:49El panadero y su esposa.
11:53Por suerte, los romanos se interesaban mucho en el rostro.
11:58Un artista de arte romano,
12:01un artista de arte romano,
12:04un artista de arte romano,
12:07Un artista desconocido vino aquí
12:11y pintó este retrato excepcional.
12:15Sabemos que esta pareja estaba casada.
12:19Hay algo indefinible que lo revela.
12:23Pero no llevaban mucho tiempo de casados, ¿no les parece?
12:28Me pregunto si esta no será una versión más costosa de la fotografía de bodas.
12:33Este joven descarbado de grandes orejas
12:37no parece haber madurado totalmente.
12:40Tiene unos bellos labios sensuales,
12:43pero también una frente preocupada
12:45y nos mira con aprensión
12:47aferrando su precioso pergamino contra el pecho.
12:50Luego está su elegante esposa
12:54que quizás tenía más autoridad en la familia.
12:59Mira hacia lo lejos con aire pensativo
13:01apoyando su alfiler en su delicada barbilla afilada.
13:05Y la dirección de sus miradas,
13:09la de ella perdida en la distancia,
13:12la de él con esos ojos esquivos,
13:14nos sugiere sutilmente que el matrimonio aún no se ha consumado
13:19y como esta casa estaba en construcción cuando estalló el volcán,
13:24es posible que nunca hayan tenido tiempo de unirse.
13:30IONA, ESCOCIA, AÑO 800 DE NUESTRA ERA
13:35Aquí en el occidente transcurre el oscurantismo
13:39cuando las leyes y reglas del imperio romano
13:42apenas eran un recuerdo lejano.
13:45Las comunidades cristianas,
13:47como esta de monjes en la remota isla de Iona,
13:50vivían a temor de ser destruidas.
13:53En el siglo XIX,
13:54las comunidades cristianas,
13:56como esta de monjes en la remota isla de Iona,
13:59vivían atemorizadas por las incursiones de los vikingos,
14:02pero también disfrutaban de la libertad de expresar sus tradiciones celtas
14:07para crear la mayor obra de arte realizada en las islas británicas,
14:12el libro de Giles.
14:16Es un libro como para morirse y seguramente muchos murieron por él.
14:21Lo ocultaron y finalmente huyeron con él,
14:24se imagina una pequeña barca, quizás de cuero,
14:27y un monje sentado en ella con el libro aferrado contra su pecho,
14:31uno de los pocos sobrevivientes
14:33cuya misión era llevar el precioso libro a tierra firme irlandesa.
14:38Y ni siquiera allá estaba salvo,
14:40pues robaron el libro unos 200 años después.
14:44No por el libro en sí, pues seguramente era un ladrón ignorante,
14:48sino por su preciosa encuadernación y por el cofre que lo contenía.
14:52Y luego el villano arrojó el libro a una ciénaga
14:55donde por suerte lo encontraron unos meses después.
15:16Francia, año 1400 de nuestra era.
15:22Torreones, murallas y un castillo.
15:25Llegamos a la Edad Media y a la época de la caballería.
15:29El mundo se está encogiendo.
15:32Los artistas comienzan a viajar y a conocerse.
15:35Empezamos a adquirir lo que suele llamarse pomposamente
15:39un estilo internacional.
15:42En la época de la caballería,
15:44los artistas comenzaron a viajar y a conocerse.
15:47Empezamos a adquirir lo que suele llamarse pomposamente
15:50un estilo internacional.
16:04Las muy placenteras horas del Duque de Berri.
16:08Es el lujoso título del retrato más luminoso
16:11que se ha pintado sobre la Edad Media.
16:14Juegos cortesanos, siervos felices trabajando.
16:18Es el punto de vista del hombre rico
16:21que es lo que era el Duque de Berri.
16:26Después de mil años, vuelven a aparecer en el arte
16:30los temas no religiosos y los hermanos Limburg
16:33pintan las propiedades del Duque.
16:36Sus castillos, sus tierras y sus siervos
16:39para ilustrar su libro de rezos.
16:44El único castillo pintado por los hermanos Limburg
16:48que aún permanece en pie
16:50es el de Sumur, en el Valle del Loira.
16:59¿Qué observamos al mirar este cuadro encantador?
17:03Lo que veía el Duque de Berri
17:06era una página del manuscrito más espléndido
17:09de la época de la caballería.
17:11Es el cuadro del manuscrito más espléndido
17:14poseído por un príncipe real.
17:17Uno se lo imagina en los ratos aburridos en la iglesia
17:20contemplando estas imágenes magníficas.
17:23Este es el mes de agosto de un calendario
17:26que aparece al principio del libro.
17:29Esta es una pintura milagrosa
17:32porque le proporciona al Duque todo lo que él desea.
17:35Está el castillo, uno de sus 17 castillos
17:38brillando bajo la luz.
17:41Y están los cortesanos en sus magníficos caballos.
17:45Y quizás el mismo Duque en ese caballo blanco
17:48practicando la cetrería y vestido con su glorioso atuendo.
17:53Pero como los Limburg eran grandes artistas
17:57no le daban al Duque solo lo que él pedía.
18:00Pintaban lo que veían en realidad.
18:03Veían los campos y el río y los campesinos nadando.
18:06La madre desnuda y desenvuelta jugueteando en el agua.
18:10En primer plano, los cortesanos.
18:13Los que aparentemente gozaban de la buena vida.
18:18Estamos en agosto y hace mucho calor
18:21pero llevan lujosos trajes cerrados hasta el cuello.
18:25Miren la cintura de las mujeres.
18:28Van montadas a caballo disfrutando de la cetrería
18:32pero obedeciendo las reglas del juego
18:34hasta los que se ocultan en el fondo deben seguir las reglas
18:38para intercambiar miradas de amor.
18:40De modo que se trata de una vida muy restringida y estirada
18:44mientras que los campesinos son libres, son felices.
18:47¿Quién está mejor?
18:49Es la pregunta que seguramente se harían los Limburg.
18:53Esos dos niveles son los que hallo más maravillosos
18:58en la obra de los Limburg.
19:00Mi ilustración favorita creo que es esta.
19:02La de febrero.
19:04Porque a primera vista resulta muy graciosa.
19:07La dueña de la casa.
19:10Una señora campesina se calienta sus bragas ante el fuego
19:15desviando modestamente la mirada de los hombres de la casa
19:20que calientan su...
19:22falta de ropa interior ante el fuego.
19:28Esta facultad para observar
19:30sin ideas preconcebidas sobre lo que es correcto
19:35caracteriza las mejores pinturas.
19:44En realidad la Edad Media fue una época horrible
19:48plagada de guerras y enfermedades.
19:51La peste seguramente mató a los Limburg y al duque de Bury
19:55mientras que en Inglaterra
19:56la primera recaudación de impuestos
19:59provocaba una rebelión campesina.
20:02El rey Ricardo II la sobrevivió
20:05sólo para ser destronado y encarcelado.
20:08El díptico de Wilton
20:10que se conserva en la Galería Nacional
20:13fue pintado para él por un artista olvidado
20:16y quizás fue su último consuelo en su oscura pasmorra.
20:23Parece convencional
20:25a primera vista
20:28pero al mirarlo de nuevo
20:31se nota que todos los integrantes del cuadro
20:35se encuentran señalando o mirando la figura
20:38menos significativa
20:40el joven rey Ricardo II
20:43excepto ese ángel borroso del fondo
20:45que parece no haberse enterado de la idea
20:49y se trata de una idea política
20:52pues Ricardo fue un rey de veras desastroso
20:55era apuesto y valiente
20:58pero nunca logró el éxito
21:02no tenía el carisma que hace a un líder
21:05y toda su vida
21:07tuvo que enfrentarse al rechazo de su pueblo
21:10tampoco quiso luchar contra Francia
21:13lo cual molestó mucho a los ingleses
21:15y al final poco después de pintarse este cuadro
21:18fue depuesto
21:19y murió en circunstancias sospechosas
21:23aquí vemos lo que él quería ver
21:27desea convencerse
21:29cosa que fue fatal para su reinado
21:31de que no importaba la opinión de la gente
21:35lo que importa es lo que opina el cielo
21:39no se le puede quitar la nobleza a un rey
21:42pues nació siéndolo
21:44aquí aparecen todos los poderes celestiales apoyándolo
21:46y hasta se advierte un detalle vulgar
21:49pues los ángeles llevan en su ropa
21:51el emblema real del corazón blanco
21:54piensen que enarbolan banderines de Inglaterra
21:57y se darán cuenta del mal gusto de la imagen
22:00pero ésta lo reconfortaba
22:03uno se imagina al pobre Ricardo
22:06rechazado y deprimido
22:08desplegando este icono cuando se arrodillaba a rezar
22:11y pensando que aunque su pueblo no lo quería
22:13el cielo lo apreciaba
22:21hasta ahora nuestro relato ha recorrido
22:24los siglos y los continentes
22:27pero en nuestro próximo programa
22:30la historia se centrará en un hombre llamado
22:33Giotto
22:43Subtítulos realizados por la comunidad de Amara.org
23:13Subtítulos realizados por la comunidad de Amara.org