جميع حقوق الطبع والنشر محفوظة لمعرفة
داخل فقاعات من الوهم نعيش، نرى العالم من حولنا بمفاهيمه التي أراد أن يصدرها لنا، نكتفي بالتحسر على الماضي العتيق، تهب علينا الريح من كل مكان سحيق، فيتبدل وعی أجيال كاملة، وتتحول ثقافات شعوب لتصبح مفاهيم بالية، لا تسمن ولا تغني من جوع، فما الشورى أمام الديمقراطية، وما الليبرالية أمام الحرية، وما القومية أمام الأمة، والقانون أمام الشريعة ، وماذا عن العلمانية، وماذا عن تجارب التحديث في الدول من حولنا؟
وما هي الدروس المستفادة منها، هل يمكننا تكرار التجارب أم لكل أمة مقومات وأدوات، وماذا عن مقومات اللغة العربية وكيف تؤثر على رؤيتنا للعالم ولعقيدتنا، وهل حياة المسلم وتخطيطه لوقته ورؤيته عن نفسه وعن العالم صالحة لتصحيح ما فسد من ماضيه وحاضره.
Category
📺
TVTranscript
00:00:00 بسم الله الصلاة والسلام على رسول الله
00:00:02 الحمد لله إلى جعلنا قدام
00:00:03 على رسول الله إلى جعلنا شرف
00:00:05 السلام على الخير وعليه من ناس الخير
00:00:06 محمد وعلى عقله
00:00:08 تقريبا سنة 1850
00:00:11 رجل حاضر جلطاني
00:00:13 هو رجل من أصحاب الفتاة الثانية
00:00:15 ندوبته اسمه سي تي سمو
00:00:18 أصحاب الفتاة الثانية هم كله
00:00:23 الرجل كان فزيائي وأديبي
00:00:25 فزيائي وأديبي
00:00:27 يعني رجل تعفز
00:00:28 بس جيب تب روايات وراجل ليه ألم
00:00:31 يعني نقطة كويسة
00:00:32 الراجل يتنا محاضره جلطاني
00:00:34 يقول أنا راحت سفرت أبيك
00:00:36 قليت الجماعة دول مروح تفهمين
00:00:37 جينا عن مين
00:00:38 عن برطانيا
00:00:39 إيه سبب؟
00:00:40 بيقول إن أنا فجأت
00:00:42 في نقطة جات في ذهني يعني
00:00:44 إن أنا راحت أكون راجل متاع تاريخ
00:00:46 لأنه كانت في الفترة الأخيرة
00:00:48 لغاية الوقت ده
00:00:49 كانت الثقافة لغاية الوقت
00:00:50 إيه الأدب والتاريخ والفلسفة
00:00:53 وعلم الابتماع وكده
00:00:55 في برطانيا
00:00:56 فيقول إن احنا
00:00:57 أنا راجل متخصص لعلم الإنسانية
00:00:59 ومعرفش ولا حاجة عن العلم الطبيعية
00:01:01 معرفش ولا حاجة عن الديناميكا الحرارية
00:01:03 معرفش ولا حاجة عن الفيزياء
00:01:05 معرفش ولا حاجة عن الفلك
00:01:07 فكلام ده معيب جدا
00:01:09 خلاص؟
00:01:10 الراجل يتنا محاضره دي
00:01:12 فيها هذا المعنى
00:01:14 ومن بعدها من سنة 1950
00:01:16 تروح على آلة دي حتى الآن
00:01:19 عليها التبادل
00:01:20 يعني كتابة ثقافات سلاسة
00:01:22 ومعرفش ولا حاجة عن ما بيتكلم عليه ده
00:01:24 ده كتب خمس سنين ولا حاجة
00:01:26 خمس سنين ولا حاجة
00:01:28 صاحبه بيتكلم عليه مخاملة الثقافات الثانية
00:01:31 اللي اداها سي بي سنون في 1950
00:01:34 خلاص؟
00:01:35 طيب إذا تروح على كلمة ما بيقولها
00:01:37 عايز تقول إن مدارسة فهمك للعالم
00:01:42 بمنهجية واحدة
00:01:44 ده بيخليك وكأنك صاحب عين واحدة
00:01:46 يعني انت شايف العالم
00:01:48 رؤية ذيه مضطرة
00:01:50 في اللي احنا بتفصله
00:01:51 أنا رجل مسلم
00:01:53 درست حاجة متعلقة بالحلام الحرام في البيوت
00:01:58 يعني عبد العزة بيقولي هذا البيع محرم
00:02:00 وهذا البيع فاسم
00:02:01 خلاص؟
00:02:03 الصور البيوت اللي قدامي دي
00:02:05 الجديدة
00:02:07 اللي هم بوضعوا العالم كلهم اختلطوا الجديدة
00:02:10 صاحب الشريعة قال عليك حلام الحرام
00:02:13 خلاص؟
00:02:15 أنا مثلاً عامل صاحب الشريعة
00:02:18 قال لي مثلاً
00:02:20 معناه ان الواشف محرم
00:02:22 اه؟ الواشف؟
00:02:24 اه؟ طيب
00:02:26 حلام البلاد فيه حاجات بتلزك كده على اليد
00:02:28 او حنة
00:02:30 ده حلام الحرام
00:02:32 الصورة دي
00:02:34 يبقى احنا هنا بقى السؤال ايه؟
00:02:36 انا عايز اقول لربنا
00:02:38 اراضي وحكمي
00:02:40 عايز اعرف هو ده اللي حكم عليك
00:02:42 او ولا لا
00:02:44 زي يقولي الرب حرام
00:02:46 الرب حرام
00:02:48 انا لو رحت البلد
00:02:50 البلد ممكنش امنة بسرعة سنة صح؟
00:02:52 ويه؟
00:02:54 حطتلي فلوس
00:02:56 والفلوس دي يدوني عليها فائدة
00:02:58 10%
00:03:00 ده ربا؟ او ولا لا؟
00:03:02 انا عارف حكم الربا
00:03:04 في الشريعة
00:03:06 الصورة دي الصورة اقتصادية
00:03:08 عايز اوصفها جيب حاجة في معاقصاتي
00:03:10 يقولي الصورة دي
00:03:12 هي دي الربا؟ ولا
00:03:14 مش هي
00:03:16 ولو هي مش هي ايه حكمها؟
00:03:18 يعني فكرة اني احط فلوس
00:03:20 يشغلها دي فائدة
00:03:22 سافتا بهذه الطريقة ده ربا؟
00:03:24 فحنا مو لكن شهودا ربا
00:03:26 الربا كل قرض جرعة نفع
00:03:28 فده ربا؟ لا مش هي
00:03:30 والله مش ربا يعني ده مباكر لا
00:03:32 انا باعه حرام بس انا حاجة تانية
00:03:34 ده بسمو عقب فاسي يعني ليس على هذا
00:03:36 النوع المفتنين ده نفس الكلام
00:03:38 اللي من ناسي ليه ليس على هذا
00:03:40 سامحكوا تقولوا لاني
00:03:42 مفيش حاجة في الشريعة
00:03:44 مفيش انه واحد ما بيخصص
00:03:46 فمعنى ذلك انه
00:03:48 هالديني هو بيولي هالفلوسة
00:03:50 وانا اقوم لنفسي ان انا اكسب
00:03:52 كدب؟
00:03:54 مفيش حاجة بيقولك لأ
00:03:56 طيب اما انا حاجة دي نسبة
00:03:58 معناها انت ممكن تكسب اكثر من نسبة دي
00:04:00 اما الناس كيف
00:04:02 على اي شائع كله المسلمين
00:04:04 خليني اقوله ايه خذ الفلوس شغلها
00:04:06 وليه؟ تلت المكسر
00:04:08 تلت المكسر
00:04:10 المكسر يعني انا ممكن اجيهم اليوم قريب
00:04:12 وقبل شهر اجيهم 500 الف دي
00:04:14 اخ ممكن احنا يقول لهم ليه
00:04:16 بتجرب من الخطرات؟ لا بتجرب اي حاجة
00:04:18 تجرب اخ فيه ممكن حاجة تكسب كده اخ ممكن
00:04:20 ممكن اخوك هلأ؟ طيب
00:04:22 ممكن ما اجيبش فك؟
00:04:24 ممكن نخسر؟
00:04:26 اه ممكن نخسر ونصر دي؟
00:04:28 اه على هذا بيقولك
00:04:30 مش غير غير
00:04:32 مفيش واحد فيه ما يتضرر على طول او مفيش واحد
00:04:34 هنتبع على طول هو ده السبب الحرب
00:04:36 ده ده السبب الحرب
00:04:38 مش الممارس
00:04:40 ليه؟ الربا اللي هو كل ده الارض جرّا نحن
00:04:42 ده ليه؟ اعرف الشريعة
00:04:44 واعرف صور اللي هينسي عليهم
00:04:46 حكم من الاقتصاد
00:04:48 فلانا كمسلم
00:04:50 انا درست فقه خلاص
00:04:52 طيب يا عم تعال ادرس الاقتصاد يقولك لا الاقتصاد ده مش بتاع كفار؟
00:04:54 اه لا انا متاع كفار
00:04:56 الحبيب قال لي طبعا انت عايش مع كفار
00:04:58 يعني العالم كله
00:05:00 بيهضار على طريق الاقتصاد
00:05:02 كفي بتاع امريكا بتاع
00:05:04 لو دوله مش حكيت طب هو النبي صلى الله عليه وسلم
00:05:06 لما كان بيتاكد فما بيتاكد ما كان بيتكد مع كفار
00:05:08 خلاص؟
00:05:10 فهو النبي صلى الله عليه وسلم عارف حكم الشريعة
00:05:12 هو صاحب هو اللي بينزل عليه واحد
00:05:14 وفي نفس الوقت عارف الصور
00:05:16 الصور عشان كده كان الصحابة
00:05:18 خلفة
00:05:20 كان بيجي لهم يشوفوا حاجة مش محاولة الشيء النبي صلى الله عليه وسلم
00:05:22 فكان سيدنا عبد الخطاب
00:05:24 والصحابة كانوا بيتاكلوا
00:05:26 اشياء لن يفعلها النبي صلى الله عليه وسلم
00:05:28 ليه؟
00:05:30 انا من الشريعة عرفت مراقصة الشريعة
00:05:32 يعني انا النبي صلى الله عليه وسلم
00:05:34 لما كان بيجيلي الفلوس وتعمل بيه هيك
00:05:36 بقولي هون تقسمها على بيسة
00:05:38 طيب
00:05:40 تقسمها ده سهل
00:05:42 النبي كان صلى الله عليه وسلم
00:05:44 ان عدد الناس كان غلين فبيعمل حاجة اسمها رفاق
00:05:46 العرب
00:05:48 كان معروفة الناس يعني النبي صلى الله عليه وسلم
00:05:50 كان لو جاءوا محدد اليمن يقولوا بتمنيت
00:05:52 كذا اه عافين قريفين اه عاملين ايه دلوقتي
00:05:54 ازاي؟
00:05:56 الراجل قال له كده حتى في الوفود
00:05:58 بعد غزوة حنين
00:06:00 وبعد فتح مكة
00:06:02 الوفود تقدم
00:06:04 وقد اسد يجو يسلمو وقد اليمن يجو يسلمو
00:06:06 فالناس فيهم يتكلموا النبي صلى الله عليه وسلم
00:06:08 يقولوا عاملين ايه القرية الفلانية
00:06:10 يقولوا بيه اه انت كنك سافين معا
00:06:12 يقولوا لا بل كان ليه الدورة هناك
00:06:14 النبي صلى الله عليه وسلم كان متاجر
00:06:16 فعارف القرى وبعد كده يقولهم
00:06:18 اني هنهابكم عن كذا وكذا وكذا
00:06:20 فيقولوا له رسول الله والله ما اذهبت بكذا
00:06:22 اللي هو النقير
00:06:24 يقولهم لا مش دي خشب انتو تعملوها
00:06:26 بعد كده تحطوها جواها
00:06:28 التمر بعدها يبتغلوه
00:06:30 تحطوه تسبوه مش عارف ان هو دا
00:06:32 دا انا بارحلتو عارف عشان دا مصر
00:06:34 فقال هو ايه
00:06:36 هو عارف المحرق وعارف هم بيعملوا ايه
00:06:38 ان هم بيجيبو شجع حاجة من النخر كده
00:06:40 بيقوروها بعد كده بيجيبو البلخ
00:06:42 ويغلوه فميه
00:06:44 بعد كده خطوه سبو شوية فبيبقى مصر
00:06:46 فقالوه طب وليه موريح او ليه محرق
00:06:48 يقولوه لا عشان انت لو بتشرب ميه وشوية قد
00:06:50 كده بتكون بتضرب ابن عمك بالسايكل
00:06:52 افسك انت بيزلب عقل
00:06:54 فالاصل ان هو ايه
00:06:56 فهمت دا
00:06:58 لما يجي يوسع لنا اننا نفع صعام الفلوس عن الناس دي
00:07:00 هم ايه
00:07:02 انتو من فن وفلان اه يجيبونا نقيب
00:07:04 اثنين تلات اربعة هم اللي يعفعوا لنا الاموال
00:07:06 اموال الزكاة ولو جاءنا احنا مال من بيت المال
00:07:08 هم ردوا عليكم فان احنا عارفين الناس
00:07:12 طب ايه بسيدنا عم مخطط
00:07:14 بسيدنا عم مخطط فكان بيحقق ايه
00:07:16 بيحقق من الجزيرة ومصر والشام وعراق وبزق من فارس
00:07:20 وغيرت لبيا
00:07:22 غيرت برخص من لبيا
00:07:24 طب يعمل ايه دا
00:07:26 القيمة هي هي
00:07:28 يعني الشارع تغير
00:07:30 القيمة هي هي قيمة العدل
00:07:32 قيمة العدل في الماليات تغير
00:07:34 ايه الجديد
00:07:36 الوسيلة
00:07:38 انا قبا وصل للناس ازاي
00:07:40 هو احنا كنا بينا
00:07:42 احنا بينا دينا برقماء
00:07:44 لا كان في وسيلة في كتاب
00:07:46 في كتاب مهم جدا اسمه
00:07:48 نظام الحكومة النبوية
00:07:50 المسمى بالتراتيب الاداري
00:07:52 بتاع العلمة الكتاب التاني
00:07:54 اللي معناه
00:07:56 الكتاب اسمه التاني
00:08:00 نظام الحكومة النبوية
00:08:04 المسمى بالتراتيب الاداري
00:08:06 دا عمالي كتابي جا عمالي كتابي
00:08:08 بس اقولك
00:08:10 بتاع العلمة الكتابي
00:08:12 حافظ المغرب
00:08:14 كتاب دا مخرج على كتاب اخر
00:08:16 بس كتاب دا يسمى
00:08:18 كتاب دا هو كتاب مجلدين
00:08:20 كتاب بسيطة بيقول طبع السلام
00:08:22 طبعا مفرطة جدا مفرطة جدا
00:08:24 كتاب مجلدين
00:08:26 متاكد من كتاب اسمه تخليل الدلالات السمعية
00:08:28 للخزاعة
00:08:30 العلمة الخزاعة استقدين
00:08:32 ايه التراتيب الاداري
00:08:34 فايدته فيه
00:08:36 انه هو الناس يقولك ايه
00:08:38 والله ايام النبي كانت الدنيا مركبة
00:08:40 صبرا ديهم مع بعض بيحقو
00:08:42 ما كانش كده
00:08:44 طب هو كان ايه بيعه الشرع
00:08:46 اللي كان قاعد النبي ايه قرف ايه المهن
00:08:48 والله معك
00:08:50 طب هو النبي لما كان بيجو يغزو
00:08:52 هاد او كده
00:08:54 مين كان يصنع السلاح
00:08:56 اللي لا معك
00:08:58 طب المادة الماضية كتابي كده
00:09:00 هو مين اللي كان بيستورده
00:09:02 لو هما بيستوردوا السلاح بيجوه من اين
00:09:04 طب خطوط التجارة في الوقت ده كانت زي زي
00:09:06 طب هو النبي كان بيدين المجتمع
00:09:08 كانت زي زي يعني النبي لو ماشي
00:09:10 في حد كان بيخلص المدينة او لا لا
00:09:12 في حد كان بيوزع فيلمس او لا لا
00:09:14 كان النبي عنده منسجي
00:09:16 او لا لا
00:09:18 لو سفت عمل حاجة لصحة السجن بيسجنوها فيه
00:09:20 لا والله انا مع عديش حكاية
00:09:22 كتاب كله عادة
00:09:24 ترتيب الادارية كيف ادار النبي صلى الله عليه وسلم مجتمعه
00:09:26 كل المهن اللي كانت في ايام النبي
00:09:28 كل المهن بس مستقل ايه
00:09:30 سواء في الخزاية تحافظ في الخزاية القديمة
00:09:32 لو في تخريج الدولات السماعية
00:09:34 او في الكتان والاتنين محدسين كما
00:09:36 بس ده معاصر الكتان
00:09:38 في الترتيب الادارية ان هو عمل ايه
00:09:40 كل ده في نصوص
00:09:42 بس نصوص مكتوبة في كتب السنة
00:09:44 في البخاري في نصوص المقامة
00:09:46 اي حاجة المعاصرين مين عم سامع
00:09:48 مين اللي مطرح
00:09:50 او مين اللي مقسيه مع تابواته
00:09:52 مين اللي كان بيحضر شعار النبي صلى الله عليه وسلم
00:09:54 النبي هو طالع
00:09:56 كان مين بيحضره مثلا نعم
00:09:58 كان عنده رأي
00:10:00 خلاص
00:10:02 طب ولو كان عايز يعمل سلاح منجني
00:10:04 والعرب ما تعرفش تعمل منجني
00:10:06 كان بيبعث مين اللي يتعلم ايه فيه
00:10:08 وهكذا
00:10:10 فلاك كتب عن فكرة ايه
00:10:12 سلام يوم خطأ
00:10:14 فجيه خلافته عايز وافق على ما اللي بيرسلوه
00:10:16 خلاص ده اللي مطرح في الشريعة
00:10:18 وليه بيعملوه لما النبي قال عن نفسه ايه
00:10:20 انما البرازة كوانا قاسية
00:10:22 فدي وظيفة انك فوظيفة خليفة النبي صلى الله عليه وسلم
00:10:24 ان يكسب المال بالسوي
00:10:26 طب انا اعملها ازاي يا عمرو فطاط
00:10:28 ارجو على فكرة فيه حاجة عندك فرص
00:10:30 دي مهمة جدا اللي هو علم الادارة
00:10:32 او المحاسبة
00:10:34 او الادارة بالعامة
00:10:36 قالو له فيه حاجة اسمها الدوامين
00:10:38 الدوامين هي جاني سجلات الدوامين
00:10:40 ان الناس تكتب اسمها ولكتب عنده كان عين
00:10:42 وانا اخلف الكتب العين
00:10:44 لبعضه بحيث يقصد
00:10:46 لانه كان يقصد لمسرح اسلام
00:10:48 يعني انا اخلف
00:10:50 اول ما اخلف بدون راتب
00:10:52 اخلف عين تاني بدون راتب اصلا
00:10:54 زي اللي راح نفترحه تقوله
00:10:56 كالعربين بعمل دوام ده اصلا من اساسات الشريعة
00:10:58 ان هو ايه
00:11:00 ان البيت المالي المسلمين يصرف على المسلمين
00:11:02 خلاص
00:11:04 فاعرف منين المسلمين دول لازم معنديه دوام
00:11:06 فان المسلمين دول هفتروا
00:11:08 ايه معناها الدوام منين خدها من فاس
00:11:10 لو انا كعمر من الخطاب
00:11:12 مش عارف ايه اللي كتب عندي فاس
00:11:14 ومش عارف ايه علوم فاس
00:11:16 مش قادر احقق القسمة بالسوية
00:11:18 خلاص فانا عارف دوام من النبي صلى الله عليه وسلم
00:11:20 بس هعمله ازاي
00:11:22 هي دي الفكرة
00:11:24 فانا اخذت القدامة من فاس
00:11:26 سكنتها فين
00:11:28 عندك في شريعة النبي صلى الله عليه وسلم
00:11:30 خلاص وهكذا
00:11:32 وهكذا
00:11:34 راسع الفكرة في العسس
00:11:36 الشرع عمر اكثر بديت له الشرع
00:11:38 وفكرة ايه
00:11:40 ان البلد كبير ناس كتير
00:11:42 والعرب دخل عليهم الناس ميعجب
00:11:44 طب وحنا الموضوع لن يضبط ازاي
00:11:46 لأ عايزين حد ايه
00:11:48 يعص يمشي بالليل وسط البيوت
00:11:50 يحرص الناس او يرفح حاجة الناس
00:11:52 او يكف من الناس عن ام مجارية او معصية
00:11:54 او كذا
00:11:56 فالشهاد ايه
00:11:58 ان انا عارف احتاج الشريعة وفي نفس الوقت عارف ايه
00:12:00 التالي ده اللي احنا بيسميه
00:12:02 علم العلم الدنيوي
00:12:04 العلم الدنيوي بمعنى ايه
00:12:06 هو مش تغرب الدنيا
00:12:08 بس هي علم شرعي ولا لا
00:12:10 شرعي من احنا في ايه
00:12:12 ان هو انا مش ممكن احقق العدل في الاقتصاد
00:12:14 الا لو عارفوا اكتنال الله في الاقتصاد
00:12:16 وعارفوا الاقتصاد
00:12:18 طيب انا ممكن اتدرب
00:12:20 وحفظ البلد وحفظ
00:12:22 كل ده اعمله ازاي
00:12:24 بالطب طب الطب ده ادرسه من اين
00:12:26 لو واحد بقى بيدرسه
00:12:28 هاي بيدرسه
00:12:30 هندي بيعبد ارانب
00:12:32 بيعبد دبابا
00:12:34 انا مهمة باخد ايه
00:12:36 اللي بياخده ده حطه على معايير الشريعة
00:12:38 عندك تدود محرم ده محرم عندك
00:12:40 عندك تدود مسكر
00:12:42 ده محرم عندك
00:12:44 عندك قتل رحيل ده مش حنج
00:12:46 وايه السبب
00:12:48 ايه السبب لان انا عندي
00:12:50 انا محكومة زي قوانب القطر ومخد الدولي
00:12:52 خدها ذالك المؤمنة فارس بالصف
00:12:54 ولا خدها على القسمة النبوية
00:12:56 انا عندي تدب نفس الحكاية
00:12:58 اخده على معاييري انا
00:13:00 نفس الحكاية في التقنية
00:13:02 انا اخد التكنولوجيا
00:13:04 عشان اعمل دي هايه
00:13:06 والله يعملوا حاجات احنا ناخدها
00:13:08 لا احنا ناخد التقنية
00:13:10 يعني صنع الشيء اللي يسحر
00:13:12 على ناس احافل
00:13:14 اعمل دي هايه اللي انا اترقل انا كمستر
00:13:16 واحد يقول لك لو هتفرق ايه
00:13:18 مستر من كافر لا انا احتجاج لدينه ممكن
00:13:20 احتجاج فعلا مدينه ممكن
00:13:22 لانه انا اتنين شتيف حاجة مختلفة
00:13:24 عن بعض فهو ممكن يعني
00:13:26 حاجة عشان غرض
00:13:28 انا مش ممكن اختر على ولي فارس
00:13:30 انا هتهم انا كمستر
00:13:32 زي عشان شده كانوا يسحر علم الميكانيك
00:13:34 لصناع المسلمين لما كانوا
00:13:36 مشتغلين دي كانوا يسموه علم الحيال النفيع
00:13:38 الحيال النفيع تعمل ايه
00:13:40 هو عندهم محرم يحمل الدبل في الطاقة
00:13:42 فانا مقدرش
00:13:44 اجيب الدبل بحملها في الطاقة
00:13:46 فانا بعمل ايه عايز اجيب جمادات
00:13:48 احملها في الطاقة
00:13:50 طب انت الجمادات دي حسيبها ازاي
00:13:52 اقعد بقى اشتغل في علم الميكانيك
00:13:54 عشان اعمل حاجات تسحر على الناس
00:13:56 فانا دي واقع ايه عايز اقعد تسحر على الناس
00:13:58 الاساسات
00:14:00 انا شايف ان الاساسات بتعرف في الميكانيك طبعا ايه يعملها الاساسات
00:14:02 انا بعمل الاساسات دي عشان ايه
00:14:04 عشان اسحر على الحاجات
00:14:06 عشان هي تعمل ايه
00:14:08 مش عشان تقعد تفرج على التلفزيون
00:14:10 غير
00:14:12 ولي عشان هي تطعم عصابيها
00:14:14 دي عشان تسحر على الحاجات
00:14:16 حساسة حياتك المسلمة
00:14:18 يعني تربع عيالها تروح تعمل حاجات
00:14:20 ومعاكس بدانها عشان تعمل حاجة تانية وهكذا
00:14:22 وكذا
00:14:24 ماذي حاجات المرأة تقول
00:14:26 انهم عاملون حاجاتها
00:14:28 يفسدو
00:14:30 يفسدو ايه
00:14:32 لا لا
00:14:34 احنا بقولك المرأة تسين
00:14:36 صريحة في الحاجات
00:14:38 الصحيح
00:14:40 ليه بقولك ايه الفرق انا عملت غسالة
00:14:42 عملت غسالة
00:14:44 ايه الفرق بينها وبين الغسالة انك عملها الواحد التاني ده ورا
00:14:46 ايه الفرق
00:14:48 مثلا في حاجة ملحظة
00:14:50 بس الكلام ده دقيق شوي
00:14:52 ما تخديش من الكلام ده دلوقتي
00:14:54 ممكن قدام شوي تقول كلام اكثر دفعاً
00:14:56 المبصورة تعريفه ببس مجرد تعريفه افضل
00:14:58 ليه احنا بنسخ كل سنة
00:15:00 من العربيات او الموبايلات
00:15:02 موديل دي
00:15:04 الرغم ان هما عارفين من الموديل ده
00:15:06 يعني هما عارفين
00:15:08 من الموبايل اللي معايا ده
00:15:10 فيه اربع اثنان حاجات جديدة ممكن تكون عارفة
00:15:12 طب ليه ما وصلوش كروسي وكروسي
00:15:14 الموبايل ده مثلا مش كريب
00:15:16 اربع تلاف جينيه مثلا خمس تلاف جينيه
00:15:18 وهم فيه وجلد وعمل كل حاجة
00:15:20 خلاص
00:15:22 بعد سنة بالضبط الموبايل هذا ايه
00:15:24 ليه هذي
00:15:26 اللي جديد ده كان هم عارفين او لا
00:15:28 عارفين
00:15:30 خلاص طب ليه ما عملوش مراعاة
00:15:32 دي حاجة اقتصادية
00:15:34 فكرة مراعاة
00:15:36 اموال المفتنين دي او
00:15:38 مراعاة اموال الناس هل بيه معنية بيه
00:15:40 لا طب هو فعلا تكريفك
00:15:42 مستعمل
00:15:44 طب هو ليه الموبايلات اللي مثلا
00:15:46 ايفون مثلا
00:15:48 غالي جدا
00:15:50 ممكن حاجة شهر جدا مثلا
00:15:52 هواوي مثلا اي حاجة
00:15:54 ممكن تبقى خمس تمام بالرغم من
00:15:56 الحاجات قريبة من بعض
00:15:58 والبراد
00:16:00 والبراد
00:16:02 خلاص هو الفلوس دي
00:16:04 هو انت عايز تكسب بغض النظر
00:16:06 عن انت عملت قديم
00:16:08 طبعا طيب السؤال التالي
00:16:10 حد من اللي موجودين قدامك
00:16:12 الناس اللي تستخدم
00:16:14 تاب او سمارتفون في اللي موجودين قدامك
00:16:16 حد عارف
00:16:18 عدد الوفيات
00:16:20 الناس بتوفى قد ايه في سمارتفون
00:16:22 حد قرأ شحاجة على كده
00:16:24 يعني احنا
00:16:26 احنا ما بنعرش بتاعنا وصل لنا
00:16:28 ازاي
00:16:30 ايه
00:16:32 موضوع دا
00:16:34 موضوع دا موضوع دا موضوع دا السؤال
00:16:36 انا بسأله لا انا بسأله مش اسأله
00:16:38 هل الموضوع طرق على ذنب الاصطلاع
00:16:40 ان فيه ناس بتموت
00:16:42 باعداد مهولة جدا
00:16:44 عشان يطلعوا حاجة ما تدر
00:16:46 لا لا في الصناعة دي
00:16:48 طيب اللي قرأ يعرف ليه بيموت
00:16:50 او اخوان المهنتسين هيفهمو هيدارو
00:16:52 بيحسوا وسهولة الناس بيكون كده
00:16:54 في حاجة اسمها ايه
00:16:56 انا شركة جميلة
00:16:58 احنا هنا في مصر لما يكون عندي واحد
00:17:00 باخد نديله خمس تلاب جنيه بعمل تيجي
00:17:02 بخمس تلاب جنيه
00:17:04 بخمس تلاب جنيه
00:17:06 ليه انا نديه خمس تلاب جنيه
00:17:08 اشغاله فيه
00:17:10 طب هو صاحب الشريعة
00:17:12 لا عن الدقب
00:17:14 الدقب اللي هو العمل للدقب
00:17:16 بس لا عن دقب في الحيوانات
00:17:18 مش بالمقادير
00:17:20 الدقب حديث مواهب
00:17:22 حديث انصاري
00:17:24 النبي صلى الله عليه وسلم
00:17:26 دخل النبي صلى الله عليه وسلم اليوم
00:17:28 حاقة اللي فتح من الانصار
00:17:30 حاقة اللي قلت مستهل
00:17:32 فالنبي شاف جبه
00:17:34 وقال زرحت عينيه
00:17:36 الجمل او مشوف النبي احبته
00:17:38 الجمل زرحت عينيه
00:17:40 فمسح زرفاه
00:17:42 فمسح النبي صلى الله عليه وسلم زرفاه ومسح جموله
00:17:44 وقال مارب بهذا الجمل
00:17:46 يعني صاحب هذا الجمل
00:17:48 فأتى فتى من الانصار فقال هو لي يا رسول الله
00:17:50 فقال له النبي صلى الله عليه وسلم
00:17:52 الا تتق الله
00:17:54 في تلك البهيمة التي منلك كأيا
00:17:56 شكى لي انك تجيهه وتدئبه
00:17:58 يعني الجمل
00:18:00 شكى النبي صلى الله عليه وسلم
00:18:02 يجيه ويدئبه
00:18:04 بيجاوره وبيشتغله
00:18:06 يعمل دموعه
00:18:08 كما يقتل العامل يبيع من التدب
00:18:10 يجيه ويدئبه
00:18:12 العمل الدموع
00:18:14 ارى حاجة عن ملف العمالة في الصين
00:18:16 احنا بنلبس حاجات كلها في الصين
00:18:18 الدبابة العالية الصغيرة
00:18:20 كم من عمالة تكون
00:18:22 عشان تعمل العب ديك في الصين ممكن
00:18:24 لأن الصين ليه العالم كله يقول
00:18:26 اتدارة باقيها في الصين
00:18:28 يعني ايه مولانا العمالة الرقيصة
00:18:30 ايه عمالة بزنس واقف
00:18:32 يعني ايه عمالة رقيصة
00:18:34 لا
00:18:36 مولانا روشة مقومة
00:18:38 هو ليه عمالة رقيصة ليه رقيصة
00:18:40 ليه هنا
00:18:42 المهنسي الضاكي بيأخذ عشرة
00:18:44 تلاف جنيه في الشرق وإحنا بنعتبرها قوية جدا
00:18:46 هو هو بقى مريكا بأخذ ساعة تلاف جنيه
00:18:48 ساعة تلاف دولار في الشرق
00:18:50 ليه عشان هناك عنده
00:18:52 تأمنات صحية
00:18:54 وبزوغ
00:18:56 انت هنا لو ركت الصين
00:18:58 الوضع عسل
00:19:00 خلاص
00:19:02 فأنت ما بتسألش مين مالك
00:19:04 عشان يعمل لك جسم عضيطس الخطوة الانتاجة
00:19:06 في الصين
00:19:08 لكن الناجس عسل قال لك شهر
00:19:10 تجيبه وتدققه
00:19:12 ده في البناء في الحياة
00:19:14 مش في البناء الليل
00:19:16 فالبناء الليل أجاهل جدا جدا
00:19:18 انه يموت عشان يموت ده
00:19:20 طب هو ليه بقى اليابان
00:19:22 اليابان عمالة جاليك
00:19:24 كل سنة بيموت عندهم خمسين ألف واحد
00:19:26 ومش ده اللي هو اجهال
00:19:28 في ضغط العمل
00:19:30 الدائم
00:19:32 اه
00:19:34 فيه وشنين وكلام فضيح في اليابان
00:19:36 ليه اللي هو اليابان مش قادر يتوقف
00:19:38 لأنه أقص حاجة بتقدر بتعمل حتخناق
00:19:40 ما بين زوج الميتين
00:19:42 مع الحكومة ان الشركة تقول لا
00:19:44 مش هانا لما وده
00:19:46 هو مات وحده من الشؤون
00:19:48 هو مش قادم كان 16 ساعة يومية
00:19:50 لقدر 3 شهور
00:19:52 وبقالوا له ماعملش طريقة هفصده
00:19:54 فهو تحت الضغط وتحت الأداء
00:19:56 ها
00:19:58 نهارة صوت الله صلى الله عليه وسلم عندها كده
00:20:00 مش ملآده
00:20:02 مين اللي عامل كده
00:20:04 ليه دولة صناعية زنجة بقى لتعمل ده
00:20:06 ليه احنا طبعا مش هسأل فيه وصف
00:20:08 احنا مش هسأل فيه وصف
00:20:10 لكن في القطاع مش هسأل
00:20:12 ليه لا مش هسألش كده طبعا
00:20:14 لأن احنا مفي حدش يقدر حكمنا
00:20:16 احنا لا نوعلن احنا بنحترم
00:20:18 احنا بنحترم ما ينسى
00:20:20 احنا مراقبش حسبنا حكمنا
00:20:22 لو علمنا ده خلاص
00:20:24 لكن فالكلام احنا خارجين طبعا
00:20:26 فالكلام يعني انه هما الناس هو بيوعلن
00:20:28 انا بقول لهم انا مسلم حقيقي
00:20:30 يبقى انا مين معاي
00:20:32 انا ليه بعمل ده
00:20:34 ليه بصنعه
00:20:36 عشان كده ليه بقوله
00:20:38 اغرب فعلا اغرب صناعي اغرب غير حقيقي
00:20:40 هو مش عايز يعمل
00:20:42 لا تطب ولا تتابع
00:20:44 عشان ينسى احنا
00:20:46 عشان هو اكثر
00:20:48 واحد يقول لك ليه
00:20:50 بس هو فعلا غير حقيقي
00:20:52 عشان انا استخدمه بطريقة مختلفة
00:20:54 لكن هو عامل عشان يغير الحقيقة عشان يكسبها
00:20:56 اه لا بقى يقول لك لا بس هو فعلا جزء من التغيير
00:21:00 ده مش غرضه الاساسي
00:21:02 والدليل انه غرضه الاساسي في كتاب
00:21:04 تعرفون صناعتي للكتاب في العالم
00:21:06 اتجارة الكتب
00:21:08 حاليا دلوقتي
00:21:10 امازون
00:21:12 تقريبا جوجل بيحتكروا المعرفة الانسانية
00:21:14 حاليا
00:21:16 في كتاب اسمه المال والكلمات
00:21:18 لو لقيتوه عند محمد عميدين شتير
00:21:20 المال والكلمات
00:21:22 ولو ملقيتوهش قولولو هات المال والكلمات
00:21:24 يعني لو خضص المسخ
00:21:26 المال والكلمات ده
00:21:28 كتاب فرنسي وترجم بالعرب
00:21:30 عن تجارة الكتب في العالم
00:21:32 طبعا حاجة
00:21:34 حاجة خير
00:21:36 هو مشروع للخروج من السيطرة الهيمنية العالمية
00:21:38 على الكتب
00:21:40 توانسا وفرنساوين وكتاب
00:21:42 بس مش فاكر اسمه
00:21:44 اسم الضر بالضر
00:21:46 بس اظنه كلمة
00:21:48 اظنه
00:21:50 لكن اسألي محمد عميد
00:21:52 لو ايه المال والكلمات
00:21:54 فضلا
00:21:56 انا حاول ان اختارك او ان اخبرك شوي
00:21:58 ما حنا بكتاب
00:22:00 انهم مع الكتاب
00:22:02 بتاحموا بس
00:22:04 انا قوليكي فرنسي وتعملتو مع
00:22:06 عن التردد التعمير
00:22:08 عشان نحرر بس النقطة
00:22:10 قبل ان نبدأ في التردد التعمير
00:22:12 اللي عم يقول
00:22:14 لا انا بقولش كده
00:22:16 عم بقول
00:22:18 فيه خلاص مش فكرة
00:22:20 انا بكلمش اننا عم
00:22:22 احنا نفسنا بتعمل كده
00:22:24 انا بكلم على ايه
00:22:26 انا مركز ايه يعني انا جوجل
00:22:28 انا هدف ايه
00:22:30 جوجل هدف ايه
00:22:32 جوجل بترفع الناس
00:22:34 فيسبوك هدف ايه
00:22:36 التواصل احنا بيعمل
00:22:38 عمل كده ولا عملش
00:22:40 لا
00:22:42 لا احنا بمضاعفة
00:22:44 الراجل فيسبوك ماركة الراجل بريق
00:22:46 كل الضرائب هدف
00:22:48 الفلوس ثاني
00:22:50 مصر وهذا السؤال اللي عم اسأله
00:22:52 يعني هو بيعمل حاجة هل هي لإفادة
00:22:54 فعلا
00:22:56 ولا لإفادة حاجة هدف شيء
00:22:58 الخمر مفيد
00:23:00 الامار مفيد
00:23:02 الامار
00:23:04 يا اخوانا الامار والخمر مفيدين
00:23:06 رب العزة في القرآن
00:23:08 وفيه بقى
00:23:10 ديفن كبير وامدان
00:23:12 فما فيش حاجة
00:23:14 مفيش حاجة مفيدة هشناك
00:23:16 الامار مفيدة
00:23:18 ولكن
00:23:20 اكبر النفع
00:23:22 وموضوع احنا بيحكي فيه اننا عندي قاعدة شرعية
00:23:24 بيقول ليس كل ذو نفع
00:23:26 مباح
00:23:28 ليس كل ذي نفع مباح
00:23:30 ليه فانا بقول جوجل مفيدة
00:23:32 طبعا مفيدة
00:23:34 امازون مفيدة
00:23:36 امازون هتقفل كل متاجر كتب الرسالية في العالم
00:23:40 امازون تقفل كتب
00:23:42 مين اللي بيقرر اقرر من المتاجر
00:23:44 اللي هو قفيل ليه هتقفلها
00:23:46 انها دلوقتي انا راجل تاجر
00:23:48 تاجر حتى
00:23:50 بتفرج على الفيلم كيف
00:23:52 الفيلم ده فلسطيني ضخم جدا
00:23:54 كان فكرة ايه
00:23:56 ان احنا هنبيل حاجة
00:23:58 هي مش مضررة
00:24:00 بس هنبحك
00:24:02 مدام هنش مضررة عشوار جيب لنا فيلم
00:24:04 انا راجل امن
00:24:06 انا راجل تاجر
00:24:08 اتحولت لتجارة الكتب
00:24:10 المثال ده اللي بيحصل في العالم كل فاية
00:24:12 الناس بتشتري بيشتروا اكبر مجلات في العالم
00:24:14 بيشتروا اكبر دار كتب في العالم بيعملوا فيها ايه
00:24:16 انا عايز البيستسيل
00:24:18 دي فلسطيني
00:24:20 دي فلسطيني ليه فلسطيني
00:24:22 افادة او كتب
00:24:24 البيستسيل مين فكرة ايه
00:24:26 لو كتاب طبيعي هو البيستسيل خلاص
00:24:28 بيحصل كل محلات كتب صغيرة بتقفل
00:24:30 انا لو امازون فتح في مصر مثلا
00:24:32 وضحية ستقرر جدا
00:24:34 امازون ده راح يعمل حاجة اسمها بلوبر
00:24:36 خلاص بقى انا بقدر اشتري من الامازون
00:24:38 انا شخص انا بقدر اشتري من الامازون عبتقري
00:24:40 والساعة الخمس او السبس
00:24:42 انا مبصار من خمس سنين
00:24:44 امازون بيفتح في مصر
00:24:46 هتبقى في مصر
00:24:48 لا امازون هتيجي سواء مصر فيه
00:24:50 بقى
00:24:52 الله يصح
00:24:54 كانت اتجارة اتجارة افضل من مصر
00:24:56 اه لابك لابك تلو المرة قالت
00:24:58 ان لاوجد دولتين في العالم
00:25:00 فيهم ماجدونوز حرب بعضهم
00:25:02 ماجد تمع الحرب
00:25:04 امال المجتمع الحرب
00:25:06 احبب رباها
00:25:08 ماجد تمع الحرب
00:25:10 اه
00:25:12 مصر كماجدونوز
00:25:14 في مكان لاش
00:25:16 خلاص فيش بلد دلجين
00:25:18 فيهم ماجدونوز ومجد حرب
00:25:20 عشان ماجدونوز وحش
00:25:22 انا شخصيا مش عارف ايه
00:25:24 لكن هل هون مفيدو ام مضرر
00:25:26 كم وسائل اخيك عن الجنجفو
00:25:28 ايه ارهبتيه
00:25:30 هل هون محجز ام مضرر
00:25:32 الفلسفة الموراه
00:25:34 هي مضرر
00:25:36 جوجل مفيدة
00:25:38 اه فيسبوك مفيد
00:25:40 اه الانترنت مفيد
00:25:42 اه حجم الضرر
00:25:44 هو دا الكلام
00:25:46 هو دا الكلام
00:25:48 حجم الضرر دا يمكن تفنيشه
00:25:50 احنا بنقول ايه
00:25:52 او ازاي
00:25:54 بالثقافتين
00:25:56 ايه الثقافتين
00:25:58 انا راجل متاع الصيدالة
00:26:00 هنا في مصر
00:26:02 حد هنا صيدالة
00:26:04 حد شغال في الدواء
00:26:06 صيدالة وشغال في الدواء
00:26:08 اه شركة ادوية
00:26:10 حد عايز من يحصل
00:26:12 شركات ادوية
00:26:14 طيب كويس خليه عشان انا بقى متكلم على قاعدة ايه
00:26:16 الصيدالة عيني مفيد
00:26:18 شركات الدواء في العالم مفيدين
00:26:20 طيب هما
00:26:22 بيضمروا عالم
00:26:24 ليه
00:26:26 لان هما بيغيروا الدواء
00:26:28 انت عارفة الدواء اللي احنا في مصر
00:26:30 بيشتريه ب40 جنيه او 60 جنيه او 100 جنيه
00:26:32 هو احتمال حقيقه مفروضه يصل لكم
00:26:34 5 اجنوب
00:26:36 3 جنيه
00:26:38 حجم زفيرت
00:26:40 لان فيه معيارات كاملة
00:26:42 هو اللي بيحقق سعر الدواء في العالم
00:26:44 لان هاي التريد هي بجار
00:26:46 مش طيب دا حاجة واحلوة
00:26:48 انا بقول ايه
00:26:50 عشان احدد حاجة واحلوة بقاش اعمل ايه
00:26:52 اشوف
00:26:54 الشريعة بيقول ايه
00:26:56 التجارة البزنس بيقول ايه
00:26:58 وده جزء مهم جدا حاجة بيقولوا بيطلعوا الصيدالة عشان
00:27:00 ضررهم يخفي يعملوا ايه
00:27:02 يدرسوا اقتصاد
00:27:04 ما احنا دلوقتي
00:27:12 مهمة جدا حافظنا في خصوص كيه
00:27:16 ماشي
00:27:18 وانت بتدرسوا جولوجيا
00:27:20 او بتدرسوا كويس
00:27:22 احنا راح نفيد جولوجيا في العالم
00:27:24 لا لا
00:27:28 اللي احنا بنعمله
00:27:30 اللي بنعمله في العالم
00:27:32 احنا بنعمله في الكرة الارضية
00:27:34 مفيد وراح نفيد
00:27:36 لا لا لسه سؤال جاي
00:27:42 احنا بمدارنا رجلية
00:27:44 معرفتنا بان احنا بنضبر دي ده
00:27:46 ده مفيد ولا مضارب
00:27:48 معرفتنا
00:27:50 مفيد جدا يعني انا راجل بداخل
00:27:52 معرفش التدخين المضارب
00:27:54 لو انا راحت للدكتور والدكتور قال لي
00:27:56 التدخين مضارب ده مفيد ولا مشكلة
00:27:58 ليه
00:28:00 حللت المشكلة
00:28:02 ده
00:28:04 وده اللي بنتحاوله
00:28:06 القصد ايه
00:28:08 ان انا ادهن الاول ان ده قد يكون مضارب
00:28:10 قد يكون مضارب
00:28:12 انا ازاي
00:28:14 هو ده الفكرة
00:28:16 حتى على فكرة شرعه شرعه
00:28:18 مش دايما انسان مطالب كمسلم انه هو
00:28:20 ينفذ ضرب تماما
00:28:22 احنا عندنا باب كامل اسمه شروع الحرام
00:28:24 باب كامل اسمه
00:28:26 اللي هو الدخول في اقل الضررية
00:28:28 باب كامل اسمه اغتكاب
00:28:30 اقل المحارب
00:28:32 يعني انا هعمل ده حرام وده حرام
00:28:34 مفيش غير يعمل ده يعمل
00:28:36 يعمل اقل الحرام
00:28:38 فين الفقه
00:28:40 اعرف اقل الحرام عشان يعمل
00:28:42 شكرا شرحي سيدنا حزيفة
00:28:44 انه يقول انه في زمن لا ينجو من علمك خير من الشر
00:28:46 يقل زمن على الناس لا ينجو
00:28:48 الا من علمك خير من الخيران
00:28:50 والشر شر
00:28:52 هي دي الفكرة
00:28:54 ان انا احيانا قد بقيت
00:28:56 انا دولة في التجارة في الدولة ولا بود
00:28:58 طبعا مليئ
00:29:00 ادرس اقتصاد وده الشي
00:29:02 ليه احنا بيقول بتاع الصدلاء يدرس اقتصاد
00:29:04 عشان يبقى عارف من هو
00:29:06 اللي بيعمله ده قد يؤذي الى ايه
00:29:08 يعني مثلا التجارة في العقار
00:29:10 التجارة في العقار هل هي مدمرة
00:29:12 اه طبعا
00:29:14 التجارة في العقار مدمرة من ده
00:29:16 من يقول ده
00:29:18 ايه الاتابة اسمه نهير الرئيس المالي
00:29:20 ازمت ٢٠٨٠ ازا حصلت في العالم في امريكا
00:29:22 واحد المالي كده مضبوط عالم معايا
00:29:24 راجل ده عشان يبقى اقتصاد يقول لهم يا اخواننا
00:29:26 الموضوع ده لو استقر على الشكل ده
00:29:28 وكتب لستة ورا
00:29:30 اللي كتبها احد المسلمين
00:29:32 هو مليئ
00:29:34 ايه اللي يقول لهم الاقتصاد ده في العالم لن ينجو هذا العالم اقتصادين الا
00:29:36 لو عملوا واحد اتلين
00:29:38 حطوا لستة
00:29:40 اشدوا ١٥ اقتراح
00:29:42 كلهم شرعيين
00:29:44 كلهم انا في رأيي شخصي
00:29:46 يعني ده واحد
00:29:48 عايز يقول لهم اخواننا مضبطلوا ليه بقى
00:29:50 عشان نحن مخربنا يه برك لنا في المال
00:29:52 يعني هو عايز يقول لهم
00:29:54 هو راجل اكتشفها الواحد
00:29:56 احنا بنعمل واحد هندا لده البعض مدمرة
00:29:58 فكرة السيطرة
00:30:00 فكرة الربع السريع مدمرة
00:30:02 محافظة المالية
00:30:04 اللي بتعمل ١٢ ٣ ٤ مدمرة
00:30:06 مين اللي قال كده
00:30:08 ده على اقتصاد لو راجل بتاع الدواء معرفش ده
00:30:10 هيبقى اقتصاد
00:30:12 نرجع للكلام بتاع سيبو سنوو
00:30:14 عشان الناس بستغطوا الفكرة
00:30:16 ان سيبو سنوو يقول لهم ايه
00:30:18 ان فصلنا من الاختقافاتين
00:30:20 انا راجل بتاع كاليخ معرفش ديناميكا حرارية
00:30:22 انا راجل بتاع ديناميكا حرارية معرفش علمي ناسه
00:30:24 انا راجل بتاع علمي ناسه معرفش فلسفة
00:30:26 معرفش رياضيات وفيزياء
00:30:28 ده قد يكون مدمر دون القدرة
00:30:30 دون القدرة
00:30:32 يبقى انا المقلوب ان انا اعمل ايه
00:30:34 ان انا اتجابل في المداخل حتى
00:30:36 ليه
00:30:38 ولا راجل مدرس طب
00:30:40 طب
00:30:42 المفروض راجل بتاع الطب
00:30:44 بيبقى يشربوا عليه ويدرسوه حاجة عن
00:30:46 اساسات الميكانيكا والبيزنس
00:30:48 ليه لان بتاع الطب بيبقى يتجابل
00:30:50 بطاقة التدمير اولى للمجتمع
00:30:52 ليه ده راجل بيفي حياته
00:30:54 بيجيب القدرة بتاع الميني
00:30:56 من الشركة
00:30:58 هو عارف الحاجة بتصنعها ازاي
00:31:00 قلت لك قدري
00:31:02 عارف انه موقت دهاله مثلا من 50 ضارف تانية
00:31:04 عارف انه هو بيجيها لنا في 50 ضارف تانية
00:31:06 عارف انه ممكن الموضوع
00:31:08 بيبقى اكثر افضل من كده بيصير كتير
00:31:10 عارف انه هو اللي بيعمله بصرا
00:31:12 وليه اللي هو
00:31:14 يعني مالية على المجتمع
00:31:16 وهكذا فاحنا بيقول ايه
00:31:18 ما احنا قول
00:31:20 الشخص راقبه وقولنا ما هعمل ايه
00:31:22 يتبين انه مريض
00:31:24 يتبين انه ضارف
00:31:26 فيه بعض الافكار
00:31:28 فيه كم افكار غير عادية
00:31:30 ليه لان الافكار اللي هقولها لهم
00:31:32 من بتاع بيزنس
00:31:34 هيقوله هيقوله تتحلل
00:31:36 واحد بتاع اصطناب
00:31:38 ادارة
00:31:40 هيقوله المجتمع ده يضارف
00:31:42 الطبية
00:31:44 فيه كم محلول غير عادية
00:31:46 والدليل ايه
00:31:48 ان فيه دول
00:31:50 مشاكل غير عادية من المشاكل المعانية
00:31:52 سواء من ايه تبقى فيهم مجموعة وعية
00:31:54 تماماً بأنه لو حصل واحد اثنين تلاتة اربعة ده مدمر
00:31:56 منه فاحنا بيحكو واحد اثنين تلاتة اربعة
00:31:58 بايه
00:32:00 فاحنا دايماً بيقول اول جزء
00:32:02 في العلاقة هو
00:32:04 تدركي ان انا مريض
00:32:06 واحد يقولك طبعاً خلاص علشت
00:32:08 ما عملي ايه بقى
00:32:10 يعني واحد يقولك انا لما كان عندي سكر
00:32:12 وانا مش عارف انا عندي سكر
00:32:14 ايه لما انا اقولك انت عارف سكر بقى ايه
00:32:16 بحاجة كويسة جداً
00:32:18 انا اوحد صديقي دكتور مرة
00:32:20 قال لي مرض السكر
00:32:22 في صور كتير جداً
00:32:24 مرض صديق
00:32:26 قال لي خلاص انت مريض مرتلق ده
00:32:28 طبعاً ان شاء الله في ميزانك ودرجاتك
00:32:30 فيه واحد يقول انت لاترفعتي
00:32:32 لانك مش كانسان عادي خلاص
00:32:34 احنا فيه امراض كتير جداً عاشنا عن السكر
00:32:36 بس احنا بقى ايه
00:32:38 بينموت واحنا متسنين لان احنا مش عارفين ايه
00:32:40 احنا عندنا افضل المرض
00:32:42 فانا اقولك انت عندك حاجة كويسة
00:32:44 انت لو انت عايز ان انت عندك
00:32:46 باحدين ثلاثة اربعة ممكن تحفظ عنك
00:32:48 حاجة غير مبتشرة في علاجك
00:32:50 لان الحديث النابلي صنع سنة
00:32:52 ما من دا الا ولا هو دوال
00:32:54 ايوه ما من دا الا ولا هو
00:32:56 الا
00:32:58 تتمت الحديث
00:33:00 ما من دا الا ولا هو دوال
00:33:02 دا اول الحديث
00:33:04 الا الهيرو
00:33:06 الا هو ايه
00:33:08 ايه
00:33:10 يعني دا مانوش ايه
00:33:12 ممكن يتبقى
00:33:14 بس
00:33:16 انا انا ازاي
00:33:18 انا انا
00:33:20 مش متلما
00:33:22 ايوه
00:33:24 السيئة من الطفل
00:33:26 مقارنة عصومي ايه
00:33:28 كايك اي اي اي عمل
00:33:30 او اي فعل خالدك وليه
00:33:32 مجبراً تبقى لها سؤال يمشيها
00:33:34 او تقوموا معاها اجابة
00:33:36 ومفتاح حسف المتحديث
00:33:38 ومتخطط حالي
00:33:40 طيب المبيئة
00:33:42 او البابس الذي تفكيرك عم تقعده
00:33:44 يعني مثلاً لو واحد عايش
00:33:46 في الصحة وبيعمل بنا
00:33:48 بالاسليب
00:33:50 يعني بطريقة طبيعية وخالص
00:33:52 في نفس الزمن
00:33:54 الاسئلة اللي هتطرق ليه
00:33:56 او المشاكل اللي هتحصلوها
00:33:58 مثلاً هتعرض لانراض
00:34:00 المشمومية خلالها
00:34:02 يعني مثلاً كل زمن
00:34:04 بيطرق ليه امراض
00:34:06 سواء عن مستوى الجسدي
00:34:08 او النفسي
00:34:10 مكنتش موجودة قدامي
00:34:12 ده على حسب فعل
00:34:14 هي مش عاملة دورافيك
00:34:16 يعني انا عليها متواجدة اسكيمو
00:34:18 معنوهمش امراض النفسية اللي عندنا
00:34:20 ده مجتمع
00:34:22 انا مبسوطش اني بيطرق لهم
00:34:24 انا مبسوط من طريقة التفكير
00:34:26 ده انا قادر او طريقة
00:34:28 الحياة بتاعهم تتجد
00:34:30 بتخلي الاسئلة مجديدة
00:34:32 ده انا قادر انا بيطرق لهم
00:34:34 طبعاً
00:34:36 اه
00:34:38 اه
00:34:40 خلاص
00:34:42 اه
00:34:44 اه
00:34:46 هو الاسلام
00:34:48 الاسلام يجيه هذا
00:34:50 الاسلام يجيه غير هذا
00:34:52 ده
00:34:54 ده جزء من جزء
00:34:56 من المعتقد الشرقي
00:34:58 ان الافعال العبادية بتغير فيه
00:35:00 الاشياء
00:35:02 يعني يبقى في حالة اقتصادية وحالة صحية وحالة النفسية
00:35:04 طب هل لكن
00:35:06 الحاجات المتزمجلة
00:35:08 تبقى جزءين هذي
00:35:10 اهلنا من الحالة بعد كده
00:35:12 يعني مثلاً
00:35:14 الموضوع هم زي الطاهم
00:35:16 زي طاهم مثلاً
00:35:18 الناس تعلموا
00:35:20 سابقاً بتكون دواءهم مبريد بكل خمسة وارتين
00:35:22 يصابوا ويصابوا طاهم
00:35:24 يقولوا بالنسبة للمدفعين
00:35:26 يقولوا كده هل
00:35:28 يمكن
00:35:30 من جزء من الناس
00:35:32 ممكن
00:35:34 من الأولاد
00:35:36 من ريوسيو
00:35:38 من الهيوانات
00:35:40 والله
00:35:42 الجرم اللي انا اقدر اقولك دارك
00:35:44 انا اعرفه حكم
00:35:46 المحكمة الشرعية يعني ان
00:35:48 النبي صلى الله عليه وسلم سمى اشياء
00:35:50 خمسة اشياء انوه معرفة القوم
00:35:52 قلتلوه بخمسة اشياء ان ده بلاء
00:35:54 بلاء يعني اللي هو في آخر قالك
00:35:56 قوم منع وكذا
00:35:58 الا وصلت الله عليهم
00:36:00 أمراضا لم تكن في أسلافه
00:36:02 فده ابتلاء شرعي قطعي
00:36:04 انه هو يقول انه ابتلى بأمراض
00:36:06 لم تكن في أسلافه بسبب الفعل المجتمع
00:36:08 واحد يقول لك بس انا معملتش العمل
00:36:10 المجتمع وقال النبي صلى الله عليه وسلم
00:36:12 احنا دايماً بيقولي
00:36:14 نعم نعم
00:36:16 قال يا رسول الله
00:36:18 قال نعم اذا كان في رفع
00:36:20 خبر فهي الفكرة
00:36:22 فيه ان البلاء اللي عنده ان المجتمع
00:36:24 كله ما يقوم
00:36:26 ان
00:36:28 يعني ايه
00:36:30 حكم بغير الشريعة الا ومنع المتطر
00:36:32 وما منع الزباتة
00:36:34 وصلت عليهم كذا
00:36:36 خمس اشياء في الحديث النبي صلى الله عليه وسلم
00:36:38 منهم تصليف الأمراض
00:36:40 اللي كانت في أسلافه
00:36:42 اتنين ان مرة الامريكان بعد
00:36:44 كان اعصار
00:36:46 او زهزان
00:36:48 فرحوا بتاع طبعا امريكان
00:36:50 لما بيحصل حاجة زي كده فامريكا
00:36:52 او في دولة صناعية بيروحوا
00:36:54 بيجيبوا دكاتة علم الناس عادي تحقيق
00:36:56 بعد الصدمة
00:36:58 فهم اخروا دكاتة علم نفس الناس هناك
00:37:02 يعني
00:37:04 لو حصل كرسى او زي زنو
00:37:06 الناس مفيش اي حاجة
00:37:08 انتوا مظلمين
00:37:10 اكيد مش عارفين ترجعوا حياتكم طبعا
00:37:12 يعني كل حاجة مظبوطة
00:37:14 دكاتر اخوارنا
00:37:16 طب تصدموا عشان خطرنا
00:37:18 عشان جايين
00:37:20 هو في ثورة لمجتمع عايز يقول رد فعله زي ايه؟
00:37:24 هو يجرح انه مجتمع عندهش
00:37:26 مرة حاجة ان الناس
00:37:28 احنا عندنا 5-6-10 اسماء كده
00:37:30 اسلموا بس مزيد منهم
00:37:32 انهم استنطوا انهم يكونوا مجتمعين حاجة جديدة او في المجتمعات العادية
00:37:34 اشهرهم محمد اسم
00:37:36 حتى انا اعرف محمد اسم
00:37:38 محمد اسم؟
00:37:40 محمد اسم
00:37:42 ايه هو محمد اسم؟
00:37:44 ايه هو الطريق الى مكة؟
00:37:46 الطريق الى مكة طبعا برجع
00:37:48 الطريق الى مكة
00:37:50 روحك ميكس
00:37:52 ايه؟
00:37:54 طبعا
00:37:56 محمد محمد الى الى وقت قاعد في الوينو
00:37:58 لا ده محمد ميكس تقصد؟
00:38:00 تعنيش انه في صناعة؟
00:38:02 محمد اسم يهودي
00:38:04 يهودي الماني
00:38:06 او الماني الانساني
00:38:08 وكان صار بعد كده
00:38:10 هو كان ولد يهودي ووالده كان بيجاهز انه
00:38:12 هو يبعلم دين يهودي ثم الحق
00:38:14 صار ملحق
00:38:16 وكان يسافر خلف القبس
00:38:18 كان مراسف في التلاتينة
00:38:20 الرجل اول مصر
00:38:22 هو كان يتكلم سبعة دولار
00:38:24 الرجل شارك في جميع الاحداث المهمة في العالم الانساني
00:38:26 فاخر هو عمره عشرة وخمسين سنة
00:38:28 جاوز كتير
00:38:30 جاوز كذا واحدة من كذا جنسية
00:38:32 بعدها اسرع
00:38:34 لانه كان رحال يعني عشو في سعودية
00:38:36 ومعد كدا في الباكستان ومعد كدا وحده يده
00:38:38 ومعد كدا دي مصر ومعد كدا سعد امر من القطاع في ليبيا
00:38:40 يعني الراجل ده كان يقال فيه سيارة في حمق اساس
00:38:42 الطريق لماك
00:38:44 وده سيرته بس كتيرها في شكل قصص
00:38:46 ترجام الطريق نعم
00:38:48 هاروجع في السؤال حالي
00:38:50 فالميزة في الراجل ايه هو بيستعرف
00:38:52 بيقول انا اكتر حاجة شدته
00:38:54 اول ما نزل مجاهل المانيا
00:38:56 المانيا ايه
00:38:58 في زروة الحالة الصمعية
00:39:00 انا انا رايح لناس
00:39:02 بدو
00:39:04 هو طال طول عمره ما يشوفوا صوره لابس بدو
00:39:08 ويركب جمال في الصحراء
00:39:10 ايه اللي جابك من هناك فوق
00:39:12 هو اكيد يقولك ايه
00:39:16 واضح ان الناس دي مش عايش معنا في الكوكب
00:39:18 يعني هو ليه
00:39:20 متأمل هو ايه قعد
00:39:22 فترة بيدرس الاسلام
00:39:24 هو ليه
00:39:26 دي واحد عامل في فلسطين
00:39:28 انا ما كانت لسه اصلاً
00:39:32 يعني مفيش افرائيل
00:39:34 يقوله انتوا ايه الكلمة ده
00:39:36 يقوله صدق ليه
00:39:38 يقوله لربنا
00:39:40 يقوله هو مين
00:39:42 يقوله خلق كونه
00:39:44 يقوله طب هو محتاج منك ده
00:39:46 يعني انت خلق كون ده مش عظيم
00:39:48 ايه اللي انت بتعمله
00:39:50 يقوله لك ما هو خليني من روح جسد
00:39:52 فمن روح دي هو ممكن بالتأمل
00:39:54 لكن جسد فلازم يكون العبادة
00:39:56 لها نصيب من جثين
00:39:58 يقوله طب انت لم تقصر في حياتك
00:40:00 يقوله هو ربنا يريد للناس ان هما تكون
00:40:02 كلها لها وجهة واحدة
00:40:04 ويقوله لنا الناس مرات في اليوم اليوم يفتكروا ان هما وجيتهم على هذه الغربة
00:40:06 ليست اي وجهة غير هذه الجوجة
00:40:08 قال الراجل مع قدر البساطة
00:40:10 بيجوب عليها جمال
00:40:12 الا هو اوه حقيقيا
00:40:14 اهو مين مين اعكارك
00:40:16 قال له قال لي واحد بدأوه
00:40:18 هو راجل جاي من المنية
00:40:20 راكب معاهم
00:40:22 شكله بالنسبة للناس احنا نسميه بداية
00:40:24 طبعا مفيش كلمة بداية
00:40:26 بداية دي تقسمها
00:40:28 تطورية
00:40:30 الانسان بما اعتقد
00:40:32 احسن من واحد بيعبد ربنا
00:40:34 وفي الصحراء احسن من واحد
00:40:36 مش عارف اله وفنسه
00:40:38 يعني هيعمل فيه اعتقال
00:40:40 خلاص فقال قلت اعجب معه
00:40:42 دام في القطع وقلت له كده في الاخر ايه
00:40:44 راح يطلع حاجة كده قفص طلع منه
00:40:46 يعيش ناشف قطعه نصين ودام نص
00:40:48 وقال لي كلام مش فاهم وكان بعد كده
00:40:50 تعلمه العربية وبيطقن
00:40:52 الالمانية والعبرية
00:40:54 والاردية والانجليزية
00:40:56 استعلمها سبع دقائق
00:40:58 خلاص منهم العربية
00:41:00 وكل مره عبقري لما ييوست
00:41:02 فسأل الام بقوله هو بيقول ايه
00:41:04 يعني ايه اللي يدهوني بقى
00:41:06 فقال له بيقول له فنحن كما نتقاس من السفر
00:41:08 نتقاس من السادة
00:41:10 هو بيقول يقول انا
00:41:12 بيقعد هكا ومسافة كده لغاية ما نزل
00:41:14 قال الناس تجارة
00:41:16 فنصور اللي بقى هاي
00:41:18 قال ننزل مقاطع حلقة بقى
00:41:20 قال نزلوا مزلوا حاجات وجابوا اكل
00:41:22 وسلموا على بعض قاعدوا يتكلمون
00:41:24 الناس دي مجاهد تاني
00:41:26 احنا نقولك انت خلق
00:41:28 لا انا مش انت عفيزة مين
00:41:30 واحد انا جايدي واحد عندي ضيف
00:41:32 ايه دي سلام
00:41:34 لا هو انت جايدي
00:41:36 واحد يقولك انت منطقة ضياء وقت
00:41:38 انا دي حقا دي مهمة جدا جدا جدا
00:41:40 من وفاة على افكاري يعني
00:41:42 في اخر عشر سنين لما كتبتلتها
00:41:44 ارى الادبيات الغربية في دارة الوقت
00:41:46 والتصور الاسلامي في دارة الحياة
00:41:48 فانا وقتي واحد دي
00:41:50 وقوله ايه اخلص ما تعايزين
00:41:52 بسورة يعني
00:41:54 انا اتسأل ايه النابي جايبي حسن حسين وحطوه في فوق
00:41:56 بارد وبيمشي بيه هنا
00:41:58 بيلعب معاهم
00:42:00 طب ما هو وقت النابي اهم بكتير
00:42:02 طب هو بدا
00:42:04 يجيب السادة
00:42:06 اه يجيب السادة ع حشه
00:42:08 ويروح يلعب معاها يجروا
00:42:10 يجروا سابق ويربعوه
00:42:12 طب هو وقت النابي سواء سالقك
00:42:14 احكي ازدولة او احكي امام
00:42:16 احكي خليفة او احكي نابي حتى
00:42:18 ده وقت النابي
00:42:20 يعني دي دي وقت الضياء
00:42:22 او النابي رجلك ضيق
00:42:24 تقعد معاك احكي وقتها
00:42:26 يعني يمشي يروح يشوفو حاله وقتها
00:42:28 والفكرة في ايه
00:42:30 ده الفكرة اللي صار في محمد اسم
00:42:32 الناس دي ليه مش حريصة
00:42:34 على اقتنان الطريق
00:42:36 ايه سبب التمامينة معاهم
00:42:38 يعني حصل احصار ولا هوا
00:42:40 ومجمعهم غير متأكد
00:42:42 قالوا يقوموا سلموا على بعض
00:42:44 يقوموا سلموا على بعض نص المحصول
00:42:46 بتاعهم والحيوانات
00:42:48 وقالوا يا ربنا ما نحن شغلوا
00:42:50 وما نحصل على حصار
00:42:52 هو وجهه لفهم يخالص
00:42:54 انا الوقت اللي قاعد فيه مع الضيفة
00:42:56 شرعه بيسموه يا اخواني
00:42:58 واجب الوقت
00:43:00 يعني واجب الوقت انا اقول الاسكار
00:43:02 ولا ضيفه
00:43:04 ضيفه
00:43:06 طب انا صايا وهوا جاهد
00:43:08 افضل
00:43:10 هو مين اللي حسننا على الفطار
00:43:12 والاسكار
00:43:14 اصلا الانسابة الطارية المختلفة ده
00:43:16 مش وقتك عملت فيه ايه
00:43:18 وقتك عملت فيه ايه
00:43:20 لمين
00:43:22 عشان كده انا ايه
00:43:24 انا قاعد بقرأ قرآن في المسجد
00:43:26 فجي واحد قالني انا عايز افترض مشوار
00:43:28 توصل معا مشوار تسعيني في حاجة واجب
00:43:30 وقعد في المسجد اهم ولا نروح معا في المشوار
00:43:32 مين اللي قال كده
00:43:34 النبي قال
00:43:36 انه لو انا اتنقل معاك
00:43:38 بحاجة ايه احسن باعتكاف
00:43:40 شهر
00:43:42 في مسجدي هذي
00:43:44 هو مين المعيار السعر
00:43:46 فالاصل ايه انه صاحب الشريعة
00:43:48 اما انت
00:43:50 براحة ايه ده هد المسجد
00:43:52 انت قاعد على قاطر ده
00:43:54 مين لحاسبك
00:43:56 اصلا اللي لحاسبك ربنا
00:43:58 يعني لله الناس الاعلى
00:44:00 هو لحاسب الامتحان فهو لحاسبك
00:44:02 انا قلتلك ان الطريقة دي لما تكتب ده
00:44:04 انا بديع عليك الف دراجات
00:44:06 فانت متشغلش جميعا بالدراجات
00:44:08 يعني انت معاك فسيلة
00:44:10 القيامة بتقول حطها في الارض
00:44:12 حدشا ينتابع بيه حطها في الارض
00:44:14 انا اشهد من القيامة قبل
00:44:16 يعني ايه
00:44:18 يعني احنا مش بناء للعمل عشرة واثنتين بقى الادمين
00:44:20 لا
00:44:22 لمجرد العمل برضو لا
00:44:24 هما ليه للعبادة
00:44:26 العبادة القلبية عشان ربي لقالك
00:44:28 وهي تلعب حطها
00:44:30 هما ليه انا هكتبها
00:44:32 انا هكتبها
00:44:34 انا هكتبها
00:44:36 انا ملحقش هكتبها
00:44:38 هتفكر دي
00:44:40 هتفكر دي انا هكتبها
00:44:42 هتفكر دي انا هكتبها
00:44:44 هتفكر دي انا هكتبها
00:44:46 هتفكر دي انا هكتبها
00:44:48 هتفكر دي انا هكتبها
00:44:50 هتفكر دي انا هكتبها
00:44:52 هتفكر دي انا هكتبها
00:44:54 هتفكر دي انا هكتبها
00:44:56 هتفكر دي انا هكتبها
00:44:58 هتفكر دي انا هكتبها
00:45:00 هتفكر دي انا هكتبها
00:45:02 هتفكر دي انا هكتبها
00:45:04 هتفكر دي انا هكتبها
00:45:06 هتفكر دي انا هكتبها
00:45:08 هتفكر دي انا هكتبها
00:45:10 هتفكر دي انا هكتبها
00:45:12 هتفكر دي انا هكتبها
00:45:14 هتفكر دي انا هكتبها
00:45:16 هتفكر دي انا هكتبها
00:45:18 هتفكر دي انا هكتبها
00:45:20 هتفكر دي انا هكتبها
00:45:22 هتفكر دي انا هكتبها
00:45:24 هتفكر دي انا هكتبها
00:45:26 هتفكر دي انا هكتبها
00:45:28 هتفكر دي انا هكتبها
00:45:30 هتفكر دي انا هكتبها
00:45:32 هتفكر دي انا هكتبها
00:45:34 هتفكر دي انا هكتبها
00:45:36 هتفكر دي انا هكتبها
00:45:38 هتفكر دي انا هكتبها
00:45:40 هتفكر دي انا هكتبها
00:45:42 هتفكر دي انا هكتبها
00:45:44 هتفكر دي انا هكتبها
00:45:46 هتفكر دي انا هكتبها
00:45:48 هتفكر دي انا هكتبها
00:45:50 هتفكر دي انا هكتبها
00:45:52 هتفكر دي انا هكتبها
00:45:54 هتفكر دي انا هكتبها
00:45:56 هتفكر دي انا هكتبها
00:45:58 هتفكر دي انا هكتبها
00:46:00 هتفكر دي انا هكتبها
00:46:02 هتفكر دي انا هكتبها
00:46:04 هتفكر دي انا هكتبها
00:46:06 هتفكر دي انا هكتبها
00:46:08 هتفكر دي انا هكتبها
00:46:10 هتفكر دي انا هكتبها
00:46:12 هتفكر دي انا هكتبها
00:46:14 هتفكر دي انا هكتبها
00:46:16 هتفكر دي انا هكتبها
00:46:18 هتفكر دي انا هكتبها
00:46:20 هتفكر دي انا هكتبها
00:46:22 هتفكر دي انا هكتبها
00:46:24 هتفكر دي انا هكتبها
00:46:26 هتفكر دي انا هكتبها
00:46:28 هتفكر دي انا هكتبها
00:46:30 هتفكر دي انا هكتبها
00:46:32 هتفكر دي انا هكتبها
00:46:34 هتفكر دي انا هكتبها
00:46:36 هتفكر دي انا هكتبها
00:46:38 هتفكر دي انا هكتبها
00:46:40 هتفكر دي انا هكتبها
00:46:42 هتفكر دي انا هكتبها
00:46:44 هتفكر دي انا هكتبها
00:46:46 هتفكر دي انا هكتبها
00:46:48 هتفكر دي انا هكتبها
00:46:50 هتفكر دي انا هكتبها
00:46:52 هتفكر دي انا هكتبها
00:46:54 هتفكر دي انا هكتبها
00:46:56 هتفكر دي انا هكتبها
00:46:58 هتفكر دي انا هكتبها
00:47:00 هتفكر دي انا هكتبها
00:47:02 هتفكر دي انا هكتبها
00:47:04 هتفكر دي انا هكتبها
00:47:06 هتفكر دي انا هكتبها
00:47:08 هتفكر دي انا هكتبها
00:47:10 هتفكر دي انا هكتبها
00:47:12 هتفكر دي انا هكتبها
00:47:14 هتفكر دي انا هكتبها
00:47:16 هتفكر دي انا هكتبها
00:47:18 هتفكر دي انا هكتبها
00:47:20 هتفكر دي انا هكتبها
00:47:22 هتفكر دي انا هكتبها
00:47:24 هتفكر دي انا هكتبها
00:47:26 هتفكر دي انا هكتبها
00:47:28 هتفكر دي انا هكتبها
00:47:30 هتفكر دي انا هكتبها
00:47:32 هتفكر دي انا هكتبها
00:47:34 هتفكر دي انا هكتبها
00:47:36 هتفكر دي انا هكتبها
00:47:38 هتفكر دي انا هكتبها
00:47:40 هتفكر دي انا هكتبها
00:47:42 هتفكر دي انا هكتبها
00:47:44 هتفكر دي انا هكتبها
00:47:46 هتفكر دي انا هكتبها
00:47:48 هتفكر دي انا هكتبها
00:47:50 هتفكر دي انا هكتبها
00:47:52 هتفكر دي انا هكتبها
00:47:54 هتفكر دي انا هكتبها
00:47:56 هتفكر دي انا هكتبها
00:47:58 هتفكر دي انا هكتبها
00:48:00 هتفكر دي انا هكتبها
00:48:02 هتفكر دي انا هكتبها
00:48:04 هتفكر دي انا هكتبها
00:48:06 هتفكر دي انا هكتبها
00:48:08 هتفكر دي انا هكتبها
00:48:10 هتفكر دي انا هكتبها
00:48:12 هتفكر دي انا هكتبها
00:48:14 هتفكر دي انا هكتبها
00:48:16 هتفكر دي انا هكتبها
00:48:18 هتفكر دي انا هكتبها
00:48:20 هتفكر دي انا هكتبها
00:48:22 هتفكر دي انا هكتبها
00:48:24 هتفكر دي انا هكتبها
00:48:26 هتفكر دي انا هكتبها
00:48:28 هتفكر دي انا هكتبها
00:48:30 هتفكر دي انا هكتبها
00:48:32 هتفكر دي انا هكتبها
00:48:34 هتفكر دي انا هكتبها
00:48:36 هتفكر دي انا هكتبها
00:48:38 هتفكر دي انا هكتبها
00:48:40 هتفكر دي انا هكتبها
00:48:42 هتفكر دي انا هكتبها
00:48:44 هتفكر دي انا هكتبها
00:48:46 هتفكر دي انا هكتبها
00:48:48 هتفكر دي انا هكتبها
00:48:50 هتفكر دي انا هكتبها
00:48:52 هتفكر دي انا هكتبها
00:48:54 هتفكر دي انا هكتبها
00:48:56 هتفكر دي انا هكتبها
00:48:58 هتفكر دي انا هكتبها
00:49:00 هتفكر دي انا هكتبها
00:49:02 هتفكر دي انا هكتبها
00:49:04 هتفكر دي انا هكتبها
00:49:06 هتفكر دي انا هكتبها
00:49:08 هتفكر دي انا هكتبها
00:49:10 هتفكر دي انا هكتبها
00:49:12 هتفكر دي انا هكتبها
00:49:14 هتفكر دي انا هكتبها
00:49:16 هتفكر دي انا هكتبها
00:49:18 هتفكر دي انا هكتبها
00:49:20 هتفكر دي انا هكتبها
00:49:22 هتفكر دي انا هكتبها
00:49:24 هتفكر دي انا هكتبها
00:49:26 هتفكر دي انا هكتبها
00:49:28 هتفكر دي انا هكتبها
00:49:30 هتفكر دي انا هكتبها
00:49:32 هتفكر دي انا هكتبها
00:49:34 هتفكر دي انا هكتبها
00:49:36 هتفكر دي انا هكتبها
00:49:38 هتفكر دي انا هكتبها
00:49:40 هتفكر دي انا هكتبها
00:49:42 هتفكر دي انا هكتبها
00:49:44 هتفكر دي انا هكتبها
00:49:46 هتفكر دي انا هكتبها
00:49:48 هتفكر دي انا هكتبها
00:49:50 هتفكر دي انا هكتبها
00:49:52 كان بالترافة فيزيائية
00:49:54 يعني هو متخصص فيزيائي ورياضيائي
00:49:56 وفلسفة
00:49:58 وكان يدرس موسيقى
00:50:00 بغض النظر حكم الموسيقى
00:50:02 كان يتكلم على فكرة ايه؟
00:50:04 هو؟ وراجل يعني ايه؟
00:50:06 متفاني جداً
00:50:08 وفي نفس الوقت كان بيكتب ده باللغة العربية
00:50:10 يعني هو كان بيحاول في النسبية باللغة العربية
00:50:12 أجر الترجامة
00:50:14 لكتاب النسبية الخاصة بتاع الإشفان باللغة العربية
00:50:16 وكتاب النسبية الخاصة بتاع المفتوح المشروع
00:50:18 هو كان بيدي محاضرات استفادة عن ما فيه النسبية
00:50:20 في المدارس السانوية
00:50:22 في أيام الملكية
00:50:24 خلاص؟
00:50:26 الراجل ما عدا كله
00:50:28 وفي نفس الوقت كان يجي الوظيفة
00:50:30 يعني هو كان خاد رسائل
00:50:32 ورسائل مجستير وطرق وخدم من بريطانيا
00:50:34 وغالب ورجع
00:50:36 الراجل خاد نظف عالي
00:50:38 وكان العادي حياته
00:50:40 يعني القصد انه هو عنده حياته هنية وظيفية
00:50:42 في نفس الوقت حياته علمية
00:50:44 وعلمية وزيادة
00:50:46 اضافة لأشهر قطب رياضيات
00:50:48 قديمة محققة
00:50:50 في التراث الإسلامي وعربي
00:50:52 كانت حققة معلمة
00:50:54 يعني هو رازمو
00:50:56 اللي هو احنا الجابر
00:50:58 حتى تسمي علم الجابر حتى الآن بالانجليزي
00:51:00 الجبر
00:51:02 اللي هو تسمية عربية
00:51:04 اللي هو الجبر علم الجبر والمقامات
00:51:06 علم الجبر؟ الجبر اللي هو ايه؟
00:51:08 ليه كان اسمه الجبر والمقامات؟
00:51:10 ان احنا بحكم عدلتين
00:51:12 فالعايز ايه؟
00:51:14 تلاتة سين هنا اشيلها
00:51:16 فعامل ايه؟ سالل تلاتة سين
00:51:18 وسالل تلاتة سين
00:51:20 كده ما عاملش حاجة
00:51:22 فجبر ان انت تجبر
00:51:24 اه تجبر
00:51:26 زي انا جيب الكاسر وقلك واحد مكسور
00:51:28 قلك تجبره جبيرا
00:51:30 جبيرا ان انت تضيف عليه حاجة تزبطها
00:51:32 فانا ايه؟ جبرته ثم المقابلة
00:51:34 ايه اللي حاجات اكثر منها؟
00:51:36 اشيلها معا
00:51:38 الهدف في الاساس هو في علم الحساب
00:51:40 الاسب كله علم الكسور
00:51:42 هو الرياضياء اللي هو المغاريف
00:51:44 والحساب القربي
00:51:46 الحضارة الاسلامية عندها مشكلة
00:51:48 وهو ده اللي يخلينا مهتمين بالحساب
00:51:50 واحد المغاريف
00:51:52 احنا ربنا تعبرنا من الكسور
00:51:54 الكسور
00:51:56 تلس وربع وصمن وسدس وتن
00:51:58 عشان المغاريف
00:52:00 لا يدرب ابدا القسم اللي هو علم الفراء
00:52:02 علم الفراء دي يعني دايما يقولوا من اجال العلم
00:52:04 الله عز وجل لم يجل لأحد
00:52:06 بل سماه كاسمية من القرآن
00:52:08 قال لك ده يوم تد
00:52:10 ده مصدر قصص
00:52:12 مصابوش لزاهم الناس
00:52:14 شان كده ده ما يحلوا يقولوا لك المواليس حتى مش حقك
00:52:16 يعني يقولوا لك أنا مش ناسع عن حقك
00:52:18 لا تأخذوا بعد كده ايه تسيبوا لكن
00:52:20 مش ممزاجة حق اللي عادي
00:52:22 المنحك كاسم القرآن
00:52:24 خلاص بقى من اقسم كده في العلم الفراء
00:52:26 فعشان اقسمه لازم ادرك الكسور
00:52:28 خلاص
00:52:30 وعارف كسبه
00:52:32 اتنين عشان احسب لازم احسب الفلك
00:52:34 اللي احنا بسميه تسطيح الكور
00:52:36 من اجل الناس الكاتبوا في الحوارات السنية
00:52:38 الجيروين بغيرهم
00:52:40 التسطيح الكور هو ايه
00:52:42 احنا متعاملين مع الكور الارضيين
00:52:44 كورة
00:52:46 ففيه جزء اللي هو الجزء
00:52:48 الكورة دي انا عايز اتعامل معاها بطريقة ايه
00:52:50 مبسوطة
00:52:54 او كأنها تسطيح الكور
00:52:56 جعل الكور المكورات
00:52:58 مصحوحة
00:53:00 خلاص
00:53:02 عشان احبس احسب القبلة والفلك والازمنة
00:53:04 وموقف الصلاة والاهلة
00:53:06 عملنا توفر حسابه
00:53:08 بسبب ده
00:53:10 احنا ربطين عينيه بالرياضة والفلك والجنون
00:53:12 اشتغلنا عليهم في الجنة من جنة الجنون
00:53:14 كانوا ناس بتعبوا تقوسها وبيقودوا
00:53:16 الكون على حسب الملة
00:53:18 لان الهند نشاء الله 756
00:53:20 اي حد يبص في الصبح حاجة بيلاقيها
00:53:22 غاية اخر يوم
00:53:24 خلاص
00:53:26 فالشيء اللي عم يلاقيه كتير عم يلاقيه لغات كتير
00:53:28 من زمان
00:53:30 ايه اللي هو عف تاريخ الهند لغاته كل يوم
00:53:32 قعد صابع من تاريخ الهند والملة الهندية
00:53:34 غايت مجيء الانجليز
00:53:36 اللي هو كتاب ديه
00:53:38 تحقيق مال الهند بالمقولة
00:53:40 المقولة في العاقية والمجزول
00:53:42 قعد مهم جدا لغاية ما الانجليز دخلوا
00:53:44 للهند في تاريخ المعاصر
00:53:46 خلاص وهو كاتبه سنة 1000 والحقي
00:53:48 يعني قعد سبعين سنة كويس
00:53:50 سبعمائة وخمسين سنة كتير
00:53:52 الشيخ
00:53:54 الدكتور عيني مصطفى شرافة
00:53:56 مصطفى عيني الكتاب الجبرى المقابل لشعب البراجل
00:53:58 هو المقالات
00:54:00 المراجل كان مشتغل في تحقيقه
00:54:02 وليه لو كتاب مشرف
00:54:04 مجموع مقالات شرافة
00:54:06 المكتب ده فيه هايه المستقبل
00:54:08 مهم جدا اسمه
00:54:10 المقالات علمية
00:54:12 العلمي مصطفى مشرف
00:54:14 خلاص
00:54:16 راجل لغة الادابية عليا بيت
00:54:18 جيب يعني الموضوع
00:54:20 اللغة العربية رائع جدا
00:54:22 خلاص
00:54:24 فده نموذج من النموذج اللي حنا نضربه
00:54:26 انه راجل ايه
00:54:28 ونموذج مشرف يعني انا قدر اقول
00:54:30 عاييه مسلم عربي عالي
00:54:32 وعاليه دي ايه
00:54:34 يعني الفيزياء النوية
00:54:36 سقف الفيزياء في الوقت التاحه هو الراجل
00:54:38 كان انشتاين بيكتب
00:54:40 وده بيكتب
00:54:42 وده بيعدل عليه يعني ايه
00:54:44 راس براس كتب كتب
00:54:46 خلاص فالاصد ان انا ايه
00:54:48 لا يعني ده نموذج مشرف جدا
00:54:50 فده ناحن بيقول انا فقصص الفيزياء النوية دي كتب بالعرب
00:54:52 هو كان كبا يكتب بالعرب
00:54:54 كان بيونشو ده هاروين بيزران كان مصطلين جدا
00:54:56 كان بيحاضن بيها وبيكتب
00:54:58 خلاص فده ايه
00:55:00 نموذج من اصحاب
00:55:02 خلاص طيب
00:55:04 ايه اللي يتطلق لنا لو انا راجل
00:55:10 بقول
00:55:12 مثالي الكلام الكتير اللي انا قلناه
00:55:14 ان انا راجل كمسلم معصر
00:55:16 عايز اعمل ايه الاتفاق
00:55:18 عايز قولين
00:55:20 قولنا بمرارة صحيح شوي
00:55:22 اتنين انزل على المساحة المساح كين
00:55:24 اتفاعل مع الكون واتفاعل مع الانسان
00:55:26 فانا عايز اعرف شوي عن الفلسفة والتاريخ
00:55:28 والانسانيات والتربية والدورة وبتاعة
00:55:30 عشان ده اللي هتعامل دي مع نفسي
00:55:32 فاقرأ شوي في التربية اعرف علمي نفسي
00:55:34 عشان اعرف تعامل مع ولادي
00:55:36 وفنفس الوقت
00:55:38 اقرأ ادعي الكون عشان
00:55:40 اعرف هتتعلم ولادي هتتعلمي مع الكون
00:55:42 فلو اعرف ده انا عايز اعلمه برمجة عايز اعلمه ميكانيكا عايز اعلمه
00:55:46 ايه بقى الكون
00:55:48 فانا لازم اعمل بعض الاساسيات عنده
00:55:50 كده وبس
00:55:52 لا
00:55:54 اهم حاجة ان هذين العملية تتلقى تحت فلطة
00:55:56 او نصفها ونسميها ايه
00:55:58 اسلامة المعرفة
00:56:00 ايه اسلامة المعرفة دي
00:56:02 ان انا وانا بقى نقل هذين العلوم
00:56:04 اتلقاها على اني خلفية
00:56:06 خلفية عمر وهو بياخد دوامين
00:56:08 بالفعل
00:56:10 ان انا باخد الحاجة على
00:56:12 اقراضي انا
00:56:14 على رؤيتي انا
00:56:16 على قيامي انا
00:56:18 انا اللي اقوم بمفيدة رشو
00:56:20 انا المسلم
00:56:22 المسلم مش عشان في البطاقة مكتوب زفر مصر
00:56:24 لا المسلم اللي هو عايز
00:56:26 وراد الله يقول هاي بيتعرف على العلوم الشرعية
00:56:28 العلوم الشرعية
00:56:30 معناها ان انا اقعد عشرين سنة بس بيسلم فيها
00:56:32 وانا بيسلم فيها
00:56:34 انا بيسلم فيها
00:56:36 انا بيسلم فيها
00:56:38 انا بيسلم فيها
00:56:40 انا بيسلم فيها
00:56:42 انا بيسلم فيها
00:56:44 انا بيسلم فيها
00:56:46 انا بيسلم فيها
00:56:48 انا بيسلم فيها
00:56:50 انا بيسلم فيها
00:56:52 انا بيسلم فيها
00:56:54 انا بيسلم فيها
00:56:56 انا بيسلم فيها
00:56:58 انا بيسلم فيها
00:57:00 انا بيسلم فيها
00:57:02 انا بيسلم فيها
00:57:04 انا بيسلم فيها
00:57:06 انا بيسلم فيها
00:57:08 انا بيسلم فيها
00:57:10 انا بيسلم فيها
00:57:12 انا بيسلم فيها
00:57:14 انا بيسلم فيها
00:57:16 انا بيسلم فيها
00:57:18 انا بيسلم فيها
00:57:20 انا بيسلم فيها
00:57:22 انا بيسلم فيها
00:57:24 انا بيسلم فيها
00:57:26 انا بيسلم فيها
00:57:28 انا بيسلم فيها
00:57:30 انا بيسلم فيها
00:57:32 انا بيسلم فيها
00:57:34 انا بيسلم فيها
00:57:36 انا بيسلم فيها
00:57:38 انا بيسلم فيها
00:57:40 انا بيسلم فيها
00:57:42 انا بيسلم فيها
00:57:44 انا بيسلم فيها
00:57:46 انا بيسلم فيها
00:57:48 انا بيسلم فيها
00:57:50 انا بيسلم فيها
00:57:52 انا بيسلم فيها
00:57:54 انا بيسلم فيها
00:57:56 انا بيسلم فيها
00:57:58 انا بيسلم فيها
00:58:00 انا بيسلم فيها
00:58:02 انا بيسلم فيها
00:58:04 انا بيسلم فيها
00:58:06 انا بيسلم فيها
00:58:08 انا بيسلم فيها
00:58:10 انا بيسلم فيها
00:58:12 انا بيسلم فيها
00:58:14 انا بيسلم فيها
00:58:16 انا بيسلم فيها
00:58:18 انا بيسلم فيها
00:58:20 انا بيسلم فيها
00:58:22 انا بيسلم فيها
00:58:24 انا بيسلم فيها
00:58:26 انا بيسلم فيها
00:58:28 انا بيسلم فيها
00:58:30 انا بيسلم فيها
00:58:32 انا بيسلم فيها
00:58:34 انا بيسلم فيها
00:58:36 انا بيسلم فيها
00:58:38 انا بيسلم فيها
00:58:40 انا بيسلم فيها
00:58:42 انا بيسلم فيها
00:58:44 انا بيسلم فيها
00:58:46 انا بيسلم فيها
00:58:48 انا بيسلم فيها
00:58:50 انا بيسلم فيها
00:58:52 انا بيسلم فيها
00:58:54 انا بيسلم فيها
00:58:56 انا بيسلم فيها
00:58:58 انا بيسلم فيها
00:59:00 انا بيسلم فيها
00:59:02 انا بيسلم فيها
00:59:04 انا بيسلم فيها
00:59:06 انا بيسلم فيها
00:59:08 انا بيسلم فيها
00:59:10 انا بيسلم فيها
00:59:12 انا بيسلم فيها
00:59:14 انا بيسلم فيها
00:59:16 انا بيسلم فيها
00:59:18 انا بيسلم فيها
00:59:20 انا بيسلم فيها
00:59:22 انا بيسلم فيها
00:59:24 انا بيسلم فيها
00:59:26 انا بيسلم فيها
00:59:28 انا بيسلم فيها
00:59:30 انا بيسلم فيها
00:59:32 انا بيسلم فيها
00:59:34 انا بيسلم فيها
00:59:36 انا بيسلم فيها
00:59:38 انا بيسلم فيها
00:59:40 انا بيسلم فيها
00:59:42 انا بيسلم فيها
00:59:44 انا بيسلم فيها
00:59:46 انا بيسلم فيها
00:59:48 انا بيسلم فيها
00:59:50 انا بيسلم فيها
00:59:52 انا بيسلم فيها
00:59:54 انا بيسلم فيها
00:59:56 انا بيسلم فيها
00:59:58 انا بيسلم فيها
01:00:00 انا بيسلم فيها
01:00:02 انا بيسلم فيها
01:00:04 انا بيسلم فيها
01:00:06 انا بيسلم فيها
01:00:08 انا بيسلم فيها
01:00:10 انا بيسلم فيها
01:00:12 انا بيسلم فيها
01:00:14 انا بيسلم فيها
01:00:16 انا بيسلم فيها
01:00:18 انا بيسلم فيها
01:00:20 انا بيسلم فيها
01:00:22 انا بيسلم فيها
01:00:24 انا بيسلم فيها
01:00:26 انا بيسلم فيها
01:00:28 انا بيسلم فيها
01:00:30 انا بيسلم فيها
01:00:32 انا بيسلم فيها
01:00:34 انا بيسلم فيها
01:00:36 انا بيسلم فيها
01:00:38 انا بيسلم فيها
01:00:40 انا بيسلم فيها
01:00:42 انا بيسلم فيها
01:00:44 انا بيسلم فيها
01:00:46 انا بيسلم فيها
01:00:48 انا بيسلم فيها
01:00:50 انا بيسلم فيها
01:00:52 انا بيسلم فيها
01:00:54 انا بيسلم فيها
01:00:56 انا بيسلم فيها
01:00:58 انا بيسلم فيها
01:01:00 انا بيسلم فيها
01:01:02 انا بيسلم فيها
01:01:04 انا بيسلم فيها
01:01:06 انا بيسلم فيها
01:01:08 انا بيسلم فيها
01:01:10 انا بيسلم فيها
01:01:12 انا بيسلم فيها
01:01:14 انا بيسلم فيها
01:01:16 انا بيسلم فيها
01:01:18 انا بيسلم فيها
01:01:20 انا بيسلم فيها
01:01:22 انا بيسلم فيها
01:01:24 انا بيسلم فيها
01:01:26 انا بيسلم فيها
01:01:28 انا بيسلم فيها
01:01:30 انا بيسلم فيها
01:01:32 انا بيسلم فيها
01:01:34 انا بيسلم فيها
01:01:36 انا بيسلم فيها
01:01:38 انا بيسلم فيها
01:01:40 انا بيسلم فيها
01:01:42 انا بيسلم فيها
01:01:44 انا بيسلم فيها
01:01:46 انا بيسلم فيها
01:01:48 انا بيسلم فيها
01:01:50 انا بيسلم فيها
01:01:52 انا بيسلم فيها
01:01:54 انا بيسلم فيها
01:01:56 انا بيسلم فيها
01:01:58 انا بيسلم فيها
01:02:00 انا بيسلم فيها
01:02:02 انا بيسلم فيها
01:02:04 انا بيسلم فيها
01:02:06 انا بيسلم فيها
01:02:08 انا بيسلم فيها
01:02:10 انا بيسلم فيها
01:02:12 انا بيسلم فيها
01:02:14 انا بيسلم فيها
01:02:16 انا بيسلم فيها
01:02:18 انا بيسلم فيها
01:02:20 انا بيسلم فيها
01:02:22 انا بيسلم فيها
01:02:24 انا بيسلم فيها
01:02:26 انا بيسلم فيها
01:02:28 انا بيسلم فيها
01:02:30 انا بيسلم فيها
01:02:32 انا بيسلم فيها
01:02:34 انا بيسلم فيها
01:02:36 انا بيسلم فيها
01:02:38 انا بيسلم فيها
01:02:40 انا بيسلم فيها
01:02:42 انا بيسلم فيها
01:02:44 انا بيسلم فيها
01:02:46 انا بيسلم فيها
01:02:48 انا بيسلم فيها
01:02:50 انا بيسلم فيها
01:02:52 انا بيسلم فيها
01:02:54 انا بيسلم فيها
01:02:56 انا بيسلم فيها
01:02:58 انا بيسلم فيها
01:03:00 انا بيسلم فيها
01:03:02 انا بيسلم فيها
01:03:04 انا بيسلم فيها
01:03:06 انا بيسلم فيها
01:03:08 انا بيسلم فيها
01:03:10 انا بيسلم فيها
01:03:12 انا بيسلم فيها
01:03:14 انا بيسلم فيها
01:03:16 انا بيسلم فيها
01:03:18 انا بيسلم فيها
01:03:20 انا بيسلم فيها
01:03:22 انا بيسلم فيها
01:03:24 انا بيسلم فيها
01:03:26 انا بيسلم فيها
01:03:28 انا بيسلم فيها
01:03:30 انا بيسلم فيها
01:03:32 انا بيسلم فيها
01:03:34 انا بيسلم فيها
01:03:36 انا بيسلم فيها
01:03:38 انا بيسلم فيها
01:03:40 انا بيسلم فيها
01:03:42 انا بيسلم فيها
01:03:44 انا بيسلم فيها
01:03:46 انا بيسلم فيها
01:03:48 انا بيسلم فيها
01:03:50 انا بيسلم فيها
01:03:52 انا بيسلم فيها
01:03:54 انا بيسلم فيها
01:03:56 انا بيسلم فيها
01:03:58 انا بيسلم فيها
01:04:00 انا بيسلم فيها
01:04:02 انا بيسلم فيها
01:04:04 انا بيسلم فيها
01:04:06 انا بيسلم فيها
01:04:08 انا بيسلم فيها
01:04:10 انا بيسلم فيها
01:04:12 انا بيسلم فيها
01:04:14 انا بيسلم فيها
01:04:16 انا بيسلم فيها
01:04:18 انا بيسلم فيها
01:04:20 انا بيسلم فيها
01:04:22 انا بيسلم فيها
01:04:24 انا بيسلم فيها
01:04:26 انا بيسلم فيها
01:04:28 انا بيسلم فيها
01:04:30 انا بيسلم فيها
01:04:32 انا بيسلم فيها
01:04:34 انا بيسلم فيها
01:04:36 انا بيسلم فيها
01:04:38 انا بيسلم فيها
01:04:40 انا بيسلم فيها
01:04:42 انا بيسلم فيها
01:04:44 انا بيسلم فيها
01:04:46 انا بيسلم فيها
01:04:48 انا بيسلم فيها
01:04:50 انا بيسلم فيها
01:04:52 انا بيسلم فيها
01:04:54 انا بيسلم فيها
01:04:56 انا بيسلم فيها
01:04:58 انا بيسلم فيها
01:05:00 انا بيسلم فيها
01:05:02 انا بيسلم فيها
01:05:04 انا بيسلم فيها
01:05:06 انا بيسلم فيها
01:05:08 انا بيسلم فيها
01:05:10 انا بيسلم فيها
01:05:12 انا بيسلم فيها
01:05:14 انا بيسلم فيها
01:05:16 انا بيسلم فيها
01:05:18 انا بيسلم فيها
01:05:20 انا بيسلم فيها
01:05:22 انا بيسلم فيها
01:05:24 انا بيسلم فيها
01:05:26 انا بيسلم فيها
01:05:28 انا بيسلم فيها
01:05:30 انا بيسلم فيها
01:05:32 انا بيسلم فيها
01:05:34 انا بيسلم فيها
01:05:36 انا بيسلم فيها
01:05:38 انا بيسلم فيها
01:05:40 انا بيسلم فيها
01:05:42 انا بيسلم فيها
01:05:44 انا بيسلم فيها
01:05:46 انا بيسلم فيها
01:05:48 انا بيسلم فيها
01:05:50 انا بيسلم فيها
01:05:52 انا بيسلم فيها
01:05:54 انا بيسلم فيها
01:05:56 انا بيسلم فيها
01:05:58 انا بيسلم فيها
01:06:00 انا بيسلم فيها
01:06:02 انا بيسلم فيها
01:06:04 انا بيسلم فيها
01:06:06 انا بيسلم فيها
01:06:08 انا بيسلم فيها
01:06:10 انا بيسلم فيها
01:06:12 انا بيسلم فيها
01:06:14 انا بيسلم فيها
01:06:16 انا بيسلم فيها
01:06:18 انا بيسلم فيها
01:06:20 ثقافة تانية
01:06:22 ثقافة تانية بيسموها
01:06:24 بيسموها مترجمة
01:06:26 الكتاب على اسمه مترجمة مش الموالف
01:06:28 الموالف بيسموها
01:06:30 فرقه بيقول ايه
01:06:32 بيقيت؟
01:06:38 ما تستغرش من
01:06:40 احزان
01:06:42 الكتاب
01:06:44 الكتاب
01:06:46 الرأي بيقول ايه
01:06:48 رأي بتاع طب
01:06:50 هتفرق معايا جامد جدا
01:06:52 جدا جدا
01:06:54 انا بقول لكوا هو خنن دلوقتي
01:06:56 مهارة الرسم
01:06:58 الرسم من العلوم الجليلة
01:07:00 العلوم
01:07:02 لان تعبيره في الرسم
01:07:04 عن الافكار الحقيقة بيبقى اسمه الكتاب
01:07:06 النبي صلى الله عليه وسلم مرة واثنين وثلاثة
01:07:08 يرسم لونه
01:07:10 حديث ان هذا الانسان
01:07:12 وهذا اجله
01:07:14 وهذه العوارض
01:07:16 وايهم سبق ايه
01:07:18 دي رسم رسمه
01:07:20 عندك كتب جدا بحالة كتب السنة
01:07:22 او كتب الحديثة يرسموه
01:07:24 يرسموه اللوحة من النادي فعمل خط كده
01:07:26 وبعد كده عمل مربع
01:07:28 وبعد كده عمل ايه كتب كده في الجناب
01:07:30 نحن قال ايه
01:07:32 هذا الانسان وهذا اجله
01:07:34 وهذه العوارض
01:07:36 فالرسم
01:07:38 الرسم بيخلل الانسان ايه
01:07:40 الطب من غير الرسم
01:07:42 كان زمان نحن حاليا وغيره الوقت
01:07:44 اللي بيعملوه
01:07:46 اللي عايزين مخدروه شومة وعلى زمان
01:07:48 ده الرسم عمل طفل
01:07:50 طفل
01:07:52 طبعا التصوير والحاجات
01:07:54 اللي 3D وبتعملوا طفلتين عشرين
01:07:56 وكلها بيطلعوا على كراتين بيطلعوا
01:07:58 ليه الهندسة كلها
01:08:00 عالم قايم على الرسم
01:08:02 المجسد
01:08:04 اللي نعمل اللي هو ايه
01:08:06 عامل ستي دي للحاجة
01:08:08 واذا لقع فيها افخابة يوشي
01:08:10 الميكانيكا الدزاين ده كله قايم على الرسم
01:08:12 الرسم اصلا
01:08:14 لو حتى هنا درس تربية او علم نفسه
01:08:16 او بتاع عندنا مرحز كامل في علم نفسه
01:08:18 علم نفس التربية ان الطفل بيحصله
01:08:20 طفرة في القدرات الابداعية
01:08:22 والتعبيرية بالرسم
01:08:24 ليه لان كل مهارة
01:08:26 بتشغل حاجات ثانية عند الطفل
01:08:28 بتشغل طريقة في التفكير
01:08:30 فالرجل
01:08:32 هو اصلا بتاع علم نفسه
01:08:34 اللي كان يكتب في حقوقات الثلاثة ده
01:08:36 هو استاذ علم نفسه في هاردون
01:08:38 فبيقول ان احنا خسرنا كتير اوي
01:08:40 بالفصلة ما بين العلمين
01:08:42 يعني مثلا من حاجاته اللطيفة جدا
01:08:44 اللي كان بيعنيها علوم العلماء المسلمين
01:08:46 ان هما بيقارش بيتعاملوا ابدا
01:08:48 مع الضرر بعيد عن الانهندسة
01:08:50 الجبه مجد
01:08:54 رحل جدا بسبب
01:08:56 الفصلة عن الانهندسة
01:08:58 يعني مثلا
01:09:00 انا راجل بفكر بالصوت
01:09:02 انا بوجيد التصوير
01:09:04 اي حاجة تقولها لي اقولي فيلي بينك
01:09:06 لابس شرف احمر ارسموه لك بسكولة
01:09:08 وكنت برسم فيه هادس كويس لك
01:09:10 وكنت بلعب شكران
01:09:12 شكران
01:09:14 في حاجة احنا بسميها اللعبة الاستدبار
01:09:16 الاستدبار ان انت هتبقى ورايا
01:09:18 واللوحة وانا مش شايفة
01:09:20 هقولك لعبتي ايه تقولي كذا
01:09:22 قعد لعبك بظهري طول وكسبك
01:09:24 انا عندي لغاية الوقت القدرة ان انا لعب لعب قوي بظهري وكسبك
01:09:26 بسبب ان انا قادر اتصور
01:09:28 وحد يقولك ياه دي مهارة عظيمة جدا
01:09:30 لا دي مهارة بتعلمها
01:09:32 تعلمها سهولة يعني انت تعملها مرة
01:09:34 اثنين اثنين تدلالها قدرتك على التصوير
01:09:36 وابقى الصورة في زجنة متحركة
01:09:38 بتبقى موجودة خلاص
01:09:40 طيب
01:09:42 المهارات اللي انت
01:09:44 المهارات الرسمية
01:09:46 او التكسيرية
01:09:48 انا عايزين افرغ مساء عليها
01:09:50 فرس من هندسة عن
01:09:52 نعم
01:09:54 المتواليات العددية
01:09:56 ونتابع العددية ونتابع العدسية
01:09:58 اللي هو اثنين اربعة
01:10:00 تمانية ده عدد زوجية
01:10:02 تلاتة احد عشرين مش عدد تسعة اربعين
01:10:04 ايه الحاجات دي
01:10:06 بتطبطها اعداد احنا بندرسها
01:10:08 بندرس العداد بعيدها الجموع مش عادة
01:10:10 ايه فايدة دي
01:10:12 ايه فايدة دي
01:10:14 كتير في الفيزياء وفي الفلويد بيكانيكس
01:10:16 ايوه ايه فايدة دي انا عايز ارسمه
01:10:18 ارسمه
01:10:20 اتانى المسلمين زمان
01:10:22 ايه بالعكس المسلمين عاملوا قصر في الحاجات دي
01:10:24 كانوا بيعملوا جميع المسلمين
01:10:26 يعني كل الزخاريه
01:10:28 احنا كمسلمين عشان عندنا موضوع التصوير
01:10:30 زي حاجات الارواح
01:10:32 فيه احكام في الشيعة
01:10:34 فانا المسلم بيعمل زخاريه في تلك الايه
01:10:36 بيعمل وحدات تكرارية
01:10:38 الوحدات التكرارية دي هي ده تطبيق
01:10:40 حاجة
01:10:42 ليه
01:10:44 المتواليات
01:10:46 الحاجة ايه اللي بحاجات اللي بتتكرر
01:10:48 وكانوا بيرسموا ده
01:10:50 فلما في حاجات انت تعبر عنها بالرسم
01:10:52 وتعمل طفرة في دماغك
01:10:54 حل المعادلات من الدرجة التانية
01:10:56 حل المعادلة من الدرجة التالية
01:10:58 حل المعادلة من الدرجة الرابعة
01:11:00 اتانى دي كله كان مقصود يعني معادلة من الدرجة التانية
01:11:02 عايز احلها احلها ازاي
01:11:04 لو رسمتها
01:11:06 ايه الرسمة اللي بتعبر عن المعادلة
01:11:08 من الدرجة التانية
01:11:10 مش كده حصل طفرة بعد كده بره
01:11:12 في الدوايا
01:11:14 كل دل لها رسمة
01:11:16 فانت لما بتعبر عن الرسمة
01:11:18 بتقدر تتصور صدوق طبعا
01:11:20 حاجة درس اوتوماتيك كنترول او بتاعت
01:11:22 احنا بنتصور استجابة المزم
01:11:24 تحت الوضوع الافعال المختلف بالرسم
01:11:26 فالقصد ايه
01:11:28 ان التعبير بالرسم ده مش رفاهين
01:11:30 يعني انت لما تجيب تعلمه رسم ده مش رفاهين
01:11:32 خلاص
01:11:34 رسم مش رفاهين
01:11:36 الوان مش رفاهين
01:11:38 الهندسة مش رفاهين
01:11:40 الرسم المجسم مش رفاهين وهكذا
01:11:42 خلاص
01:11:44 فالرجل بتاع حرر كتاب بتاع السلسلة
01:11:46 ونحن نسيبنا حاجات كتير لما العلوم بدأت
01:11:48 تتوقف عن القطيعة
01:11:50 اللي عملناها في اخر مئة سنة
01:11:52 اللي هي تخصص دقيقة
01:11:54 مش معناها تخصص دقيقة
01:11:56 عدم تخصص الدقيقة
01:11:58 معناها بتدرس كل حالة
01:12:00 ده محالة
01:12:02 لان العلوم كتير اول وقت في الغرب
01:12:04 اللي احنا بنقوله ايه
01:12:06 ان انت توقف في المساحة البلدية
01:12:08 تحط العلم الاساسي بتاعك من نص
01:12:10 وتدرس كل العلوم وزن من العلم اللي يساعدك
01:12:12 عشان كده حاليا
01:12:14 اكتفر بره
01:12:16 او اكتر ناس بتاخد دخول في العالم تقريبا
01:12:18 اللي هم اصحاب العلوم البيت
01:12:20 يعني مثلا في البرمانة
01:12:22 مين اكتر احد بيقف فلوس في البرمانة
01:12:24 مش المباركة
01:12:26 المباركة ده مسكين
01:12:28 الكودر ده هو
01:12:30 ابسط واحد بيقف فلوس
01:12:32 اعلى ناس بتاخد فلوس بتاعت ايه
01:12:34 سيستم اناليسيز انزايم
01:12:36 وجاعة بتاعت البروجيكت مانجر
01:12:38 ده الراجل المدير
01:12:40 الـ IT سيستم
01:12:42 المدير ده راجل ع الحقيقة
01:12:44 هو بيعمل ايه وزات
01:12:46 مابيعش حاجات ديدي
01:12:48 بس هو عارف شوية حاجات بيزنس وحاجات شوية
01:12:50 الاضافة بقى اصلا علم الاهجين
01:12:52 كذا حاجة مع بعض
01:12:54 طبعا
01:12:56 تحليل مهم حاجة مع بعض
01:12:58 كذا حاجة مع بعض فهي نفس الحكاية
01:13:00 انا ربمي انت عصا يضربش
01:13:02 لو انا درست برام ودرست كيميا زادة شوي
01:13:04 ودرست بيزنس
01:13:06 وياريت
01:13:08 لو ادرس حاجة عن ادارة المؤسسات غير الهدفة للركح
01:13:10 عشان ربنا يبارك في رزه وكذا
01:13:12 يعني ايه
01:13:14 انه ليه دور مجتمع
01:13:16 خلاص تفرق جامع جدا
01:13:18 تصوره اصلا لمهنته
01:13:20 انا راجل بتاع الفيزياء
01:13:22 بتاع الفيزياء ده لو درس فلسفة هاي بقى انسان عظيم جدا
01:13:24 فلسفة ليه
01:13:26 بدل العكل اللي هو عمال يورك
01:13:28 الفيزياء مع رياضة الفلسفة
01:13:30 بتخلي الانسان اكثر
01:13:32 هاد مين
01:13:34 لان الفيزياء الحديثة
01:13:36 كلها طلعت في الرياضة
01:13:38 ومن يضل يعني
01:13:40 بتتمسكش
01:13:42 احنا كده ممكن يعني
01:13:44 احنا بيننا تنص
01:13:50 تنص صح
01:13:52 انا كنت
01:13:54 قرأت مقال
01:13:56 كل حاجة في الحياة
01:13:58 في الهاتف اصلا بيها مبنية
01:14:00 على عالم الفيزياء
01:14:02 يعني حتى
01:14:04 حتى لما احنا من
01:14:06 بيس حوالي
01:14:08 سبع اصول
01:14:10 ده كله مبنية على عالم الفيزياء
01:14:12 وكل صح
01:14:14 كل حاجة في الهاتف مبنية
01:14:16 على عالم الفيزياء
01:14:18 يعني اي علم هو ليه
01:14:20 خاصة للفيزياء
01:14:22 صحيح
01:14:24 الاستاذة بيقول ان هي طرحة حاليه
01:14:26 بيقول ان كل شي في الكون مبنية
01:14:28 على علم الفيزياء
01:14:30 حتى كم اخطاف
01:14:32 كل الاصول
01:14:34 سبع اشوار
01:14:36 يسجد على سبع
01:14:38 لانطباع
01:14:40 مثال
01:14:42 حد قرأ حاجة كده
01:14:44 حد عدى علي حاجة
01:14:46 كده
01:14:48 طيب كويس
01:14:50 ده قبل احنا كنا
01:14:52 هنتكلم فيه
01:14:54 بس السؤال كويس
01:14:56 هنقوله كده بشكل مكسف
01:14:58 في علم الناس
01:15:00 بس لازم نقوله من دلوقتي
01:15:02 كل حاجات بين الجامعة
01:15:04 وبين الثقافات ادراك
01:15:06 ادراك الطارق او الخلق
01:15:08 او الدخيل على الشريعة
01:15:10 يعني
01:15:12 لقام الرجل
01:15:14 متشارك
01:15:16 بدرجة كويسة
01:15:18 فيه حاجات ما تخشش معنا
01:15:20 يعني ايه
01:15:22 احنا بنقول الدراسة
01:15:24 او العلم بيعمل ايه
01:15:26 مصفوط
01:15:28 ما بتعديش الحاجات اللي
01:15:30 احنا بسميه المزاح
01:15:32 او الدخيل
01:15:34 الاطروحة ده بساتنا ما بقولها
01:15:36 الاطروحة دي لها فترة طويلة جدا
01:15:38 يعني
01:15:40 جايبة هي من اقوى اطروحات الموجودة على السحر
01:15:42 تسبب في زيوحة في العالم الاسلامي
01:15:46 ناس حسنونية وناس سيئون
01:15:50 نسبيات
01:15:52 اللي حسنونية دولة اللي هم بتروحوا في العجاز العين في القرآن
01:15:54 العجاز العين في القرآن
01:15:56 خدوا على عاكم
01:15:58 يجب ان يفصلوا كل حاجة احنا بعملها في الشريعة
01:16:00 تفسير علمي
01:16:02 مفهوم مقيس
01:16:04 عشان يفهموا لعالم الضرر
01:16:06 فمثلا
01:16:08 بيقولوا مثلا ان الصيان
01:16:10 بيقلل معدلات الجريمة
01:16:12 ومعندنا احصى بتقول كده
01:16:14 الصيان في الايام السلاسة
01:16:16 القمرية اللي احنا بسميهم التلاتة وبيض
01:16:18 دولة اعلى معدلات جريمة
01:16:20 في التلاتة ايام دولة
01:16:22 فالصيان بيقلل
01:16:24 من معدلات الجريمة
01:16:26 ومشكلة في الشارع عمار بيض
01:16:28 الصلاة احنا ليه بنصلي عليها
01:16:30 احنا بيقمر بسجود على سبع اجزاء
01:16:32 ليه؟ عشان احنا
01:16:34 طول اليوم بنشحم طاقة سلبية
01:16:36 فلما بنتحد مع حاجة زي الكرة الارضية
01:16:38 على سبع اجزاء دول
01:16:40 بنفرغ هذي الطاقة السلبية
01:16:42 فاحنا بنتخلص من هذي الطاقة السلبية
01:16:44 وخمس مرات فاحنا بنتخلص تماما
01:16:46 من الطاقة السلبية فما بيقاش فيه غضب ما بيقاش فيه مشاكل
01:16:48 كل الكلام ده على حقيقة
01:16:50 باضح
01:16:52 ايه المشكلة اللي هما بيتكلموا في اعياز العلم في القرآن
01:16:54 ودول اللي هما بيسمونوه النظرة الاعتدارية
01:16:56 النظرة الاعتدارية ان هو ايه؟
01:16:58 هو حاسس انه ضعيف حضري
01:17:00 فطول الوقت بيدفع عن الاسلام
01:17:02 فبيدفع عن الاسلام
01:17:04 بالعجز
01:17:06 في حياة المسلمين المعاصرة
01:17:08 في الجانب المادي
01:17:10 فانا حاسس ان احنا عندنا شخميات
01:17:12 وهم عندنا شخميات
01:17:14 احنا عندنا الغسالة
01:17:16 احنا عندنا الشخميات
01:17:18 احنا عندنا الغسالة
01:17:20 احنا عندنا الشخميات
01:17:22 احنا عندنا الشنساء
01:17:24 فاحنا لازم نقول لهم ان احنا كلنا مقتدمين جدا من ذلك
01:17:26 فالعلوم القرآنية في كل حاجة
01:17:28 برامج القرآنية ما ندير فلاشاكل
01:17:30 على الحقيقة ده بالعكس
01:17:32 جزء من اهم صفات النبي صلى الله عليه وسلم
01:17:34 اسمه النبي
01:17:36 الامية
01:17:38 الحديث النبي صلى الله عليه وسلم ان احنا امة امية لا تقرأ
01:17:40 معنى الحديث ان احنا امة ليس بحاجة
01:17:42 لان علوم الدقيقة في اقامة الدين
01:17:44 يعني ايه؟
01:17:46 انا راجع ازسوم رمضان
01:17:48 الهلاب غم على الامش عارف ان ده المتمم ولا الجديد
01:17:50 اعمل ايه؟
01:17:52 اعمل ما صفات
01:17:54 لا انا مش متعب ده
01:17:56 لو عملت برضو مش متعب ده
01:17:58 هما ليه؟
01:18:00 نحن امة امية لا تقرأ
01:18:02 يعني ايه؟ ما احنا بنقرأ ونكتب ده
01:18:04 نحن غير
01:18:06 مافيش اي قضاء ما بين الشريعة وامتقان
01:18:08 يعني ايه مافيش اي قضاء
01:18:10 انا عايز اصدق اعمل قبلة محقق
01:18:12 بقى من زاوية
01:18:14 لا صاحب الشريعة مأمرش التقليق لنا
01:18:16 الشريعة نهت عن التكلف
01:18:18 التكلف يعني ايه؟
01:18:20 يعني مش مطلوب بالخمس واربعين دولار
01:18:22 هما ليعمل ايه؟
01:18:24 حدث النبي صلى الله عليه وسلم ما بين المشرق والمغرب
01:18:26 النحيادي فانا لو جيت القبلة
01:18:28 قالوني النحيادي وروحنا نفوضل كده
01:18:30 جي واحد بعدك جي صلى كده
01:18:32 القبلتين ايه؟ ليه؟
01:18:34 ما بين المشرق والمغرب النحيادي
01:18:36 لو انا صورت النحيادي
01:18:38 ايبا كده لأ مش القبلة
01:18:40 كده يبقى القبلة
01:18:42 لو ما شفتش نحيادي اعمل ايه؟
01:18:44 فاذا غم عليكم نحيادي
01:18:46 فاحنا بيكملوا تلقى
01:18:48 بيكملوا تلقى
01:18:50 خلاص؟ ليه اللي اجعلتك؟
01:18:52 احنا قمنا هدا السياق بتاع ايه؟
01:18:54 احنا قمنا هدا
01:18:56 ايه الشاهد في ده؟
01:18:58 ان اي تفسير مادي لأمور الشريعة
01:19:00 ده بيطلب الاشياء
01:19:02 بيحاول الاشياء من عالم الغيب لعالم الشجوع
01:19:04 يعني
01:19:06 احنا بصوم ليه؟
01:19:08 بيقمع شرطين
01:19:10 عشان ربنا هنعمل صوم
01:19:12 طيب مافيش اي علم تقبله غير الاغلبة؟
01:19:14 انا معرفش
01:19:16 انا معرفش
01:19:18 الحكمة اللي احنا بنقولها عشان كلها احنا بنسميها حكمة
01:19:20 حكمة يعني ايه؟
01:19:22 احنا متصورين كده
01:19:24 من بابا اللي انا بنقولك ايه؟
01:19:26 اكيد ده لفيدة مدام ربنا امرنا بيه
01:19:28 لباكيد ايه؟
01:19:30 ومدام هانا عن الخنزيري باكيد ايه؟
01:19:32 لضعه هل هذا صحيح؟
01:19:34 احنا بنقول لا مش صحيح
01:19:36 انا بقى المفاجئة
01:19:38 ده قعدة شرعية
01:19:40 لو تفوزتوها تريحك كتير ده
01:19:42 التحسين والتقبيح
01:19:44 شرعيان
01:19:46 التحسين والتقبيح شرعيان
01:19:48 لاعقيان
01:19:50 يعني ليه ربنا نهى عن اتو الخنزير؟
01:19:52 لاعقيان
01:19:54 هما شرعيان
01:19:56 يعني بسبب
01:19:58 اصلا مرود الامر
01:20:00 صحيح الشريعة
01:20:02 يعني ليه ربنا نهى عن الخنزير؟
01:20:04 مش عشان الموضوع
01:20:06 عشان ربنا نهى عنه
01:20:08 ليه تقلقوا كده؟
01:20:10 لحظة بس هنتملوا فكرة عشان الفكرة تبتمل
01:20:12 عشان ما تحدوش الفكرة بوضوح
01:20:14 انا لو انا عايش مع ايام سيدنا موسى
01:20:16 سيدنا موسى دانالي
01:20:18 كان بيوحى ايه؟
01:20:20 ربنا اللي بيوحيله؟
01:20:22 كان فيه حاجات محرمة على بقية الاسرائيل
01:20:24 وبيحط لهم امتلئ الاسلام؟
01:20:26 كان محرمة ليه على بقية الاسرائيل؟
01:20:28 عشان كان مضرر؟
01:20:30 عشان شريعاتهم مصرخة؟
01:20:32 عشان شريعاتهم مصرخة؟
01:20:34 عشان ربنا قال لسيدنا موسى
01:20:36 ده في اكل وشرب
01:20:38 اكل وشرب يعني هو الانس البشري
01:20:40 هو الاكل والشرب وهو هو
01:20:42 ده منع عن اباه وليان
01:20:44 ليه؟
01:20:46 هو صاحب الشريعة انا اقول كده
01:20:48 بس
01:20:50 ليه احنا نقول كده؟
01:20:52 لانه اصلا مماط التكليف
01:20:54 مماط التكليف العجودية
01:20:56 يعني ربنا خلق سيدنا ادى
01:20:58 قالوا لي سيدة حوا دي مرات
01:21:00 خلق وقالوا لي جادة
01:21:02 انت عاش فيه؟ كل من كله
01:21:04 قاله شجرة
01:21:06 ليه شجرة؟
01:21:08 هو كده
01:21:10 الشجرة دي مضررة؟
01:21:12 طب ليه هي من دون الشجرة؟
01:21:14 فاحنا ده بنقول ايه؟ انزل نفسك منزلك
01:21:16 دي شرائع الشرائع دي
01:21:18 هو بيقولك ضغط دي اعمل
01:21:20 هل هي مضررة؟ قد يكون فعلا مضررة
01:21:22 هو قد يكون قادر
01:21:24 يكون لهالضغط
01:21:26 ده احنا بنسميه حكمة الحكمة يعني احنا بنقول ايه؟
01:21:28 احنا بنقول ايه؟ والله بعد البحث وقتا
01:21:30 طلع ان الخنزير مضررة
01:21:32 فاحنا بنقول ايه؟
01:21:34 عشان كده صاحب الشريعة يبقو
01:21:36 يبقو احنا بنقول ايه؟
01:21:38 يمكن يكون صاحب الشريعة نمع عشان
01:21:40 جزا كزا كزا
01:21:42 يبقو طيب
01:21:44 ليه احنا بنسموه؟ واحدة اخرى
01:21:46 الحكمة الناس بيقول عشان يمكن
01:21:48 صاحب الشريعة عشان يقسم البقرة
01:21:50 طب هو الفائد بيسموه ليه؟
01:21:52 الفائد نفسه
01:21:54 بيسموه ليه؟ ما خلاص مطمر ما طلعونا عنا
01:21:56 احنا بنسأل ايه بقى المطر
01:21:58 سيادة دي؟ هو بقى قلت لسه
01:22:00 انا حاسس بالفائد وخلاص كده
01:22:02 خرم قاعي انا اتأمل
01:22:04 لا هو ده تقريب يقولك طب
01:22:06 الزكاة احنا نبن زكاة
01:22:08 عشان احنا اجنيب طب
01:22:10 زكاة الفطر بتجيبها على غني مولانا؟
01:22:12 ولا على غنيه فقير؟
01:22:14 يعني انا راجل فقير بس زكاة الفطر؟
01:22:16 اه على من تعرف؟
01:22:18 يعني عندي 3 اربع عيال بيبوم
01:22:20 احنا بيبومها ل 10 اغريبة 47 جنيه بتطلع
01:22:22 بس زكاة الفطر دي
01:22:24 اطلعها
01:22:26 بس انا مش غني يا امي اطلعها
01:22:28 الشاهد
01:22:30 ان احنا بنقول الحكمة الشيء 1 2 3 4
01:22:32 مش دي العيلة اللي امرنا دي
01:22:34 ربنا امرنا دا عشان مو امرنا دا
01:22:36 ايه؟
01:22:38 دا اكتهاد عندنا احنا
01:22:40 ايه المشكلة في الاكتهاد دا؟
01:22:42 ان احنا بنقوله بنحكمة العيلة
01:22:44 قصة احنا كلمة عيلة دي لو حد دراس بشور فقه
01:22:46 ان احنا بنقول الحكمة بيدور مع العيلة
01:22:48 موجودة لعالمين
01:22:52 يعني العيلة دي لو انتفت
01:22:54 ينتفي الحكمة على طول
01:22:56 على طول
01:22:58 على طول
01:23:00 يعني اول مداية العيلة مش موجودة
01:23:02 يعني لو هو مش ضار
01:23:04 الزنا ليه محرمة؟
01:23:06 احنا دايماً لما الناس بيقولك
01:23:08 الزنا محرمة ليه الزنا محرمة؟
01:23:10 بيقولك عشان اختلط حسابك
01:23:12 هو رب العزة منع عشان اختلط حسابك
01:23:14 يعني الراجل اللي لا ينجب
01:23:16 او الدين القدبي
01:23:18 نضمن نقذر طبعاً
01:23:20 اي حد يعرف طب دلوقتي نقدر 100% نضمنه
01:23:22 او 6% نقدر 100%
01:23:24 دا مباحث مزل
01:23:26 هو دا معنى العيلة في عمل علماء الشريعة
01:23:28 ان رسول لو العيلة دي ارتفع يرتفع حكمه
01:23:30 فاحنا بنقول لا
01:23:32 رب العزة منع الزنا عشان هو منع الزنا
01:23:34 لا عشان
01:23:38 ايه اللي ممكن انت ترتب عليه كده؟
01:23:40 امراض
01:23:42 طب احنا لو ضمننا مفيش امراض
01:23:44 الحكم يرتفع
01:23:48 احنا بنقول اختلط ضمنه
01:23:50 يعني احنا مثلاً الحاملة
01:23:52 الحاملة او اختلطها نسب ضمنها
01:23:54 نضح عليها مضمنة
01:23:56 الامراض
01:23:58 احنا في حقوق طبية مو
01:24:00 الكونتاك
01:24:02 الكونتاك مو فيه الامراض اللي نعرفين المرضة بيجي منين من المناع
01:24:04 يفرق
01:24:06 بس هو مش دي العيلة هو ربنا منعه
01:24:08 منعه
01:24:10 ربنا نغنى عنه
01:24:12 ليه؟
01:24:14 سيخونا بمحاكة
01:24:16 احنا بنقول ايه؟
01:24:18 هو صاحب الشريعة منع بس ممت محمد
01:24:20 لا مش عشان منافق
01:24:22 عشان رب العزة منعه
01:24:24 على أمه محمد
01:24:26 ليه احنا بيقول؟ لانه بيقول أمه الادم
01:24:28 ده وزعله زيدة
01:24:30 زيدة آدم
01:24:32 ما احنا بيقول؟ ليه احنا بيقول؟
01:24:34 في شريعة محمد
01:24:36 عشان احنا بيقول ان الانباءة الابلية اللي كده كانوا نابل
01:24:38 وموحى ايه؟ هو نبي منقول
01:24:40 العزة هم هيخش الدنة وامت كلها تخش الدنة
01:24:42 والانجل كان هو الامر
01:24:44 الحكيم العالم الرحيم التقفور
01:24:46 كل حاجة لوه ربنا وأمره
01:24:48 الشيخ اللي كان هو ربي وقبحه
01:24:50 الشيخ اللي بيحلو لنا أو العكس
01:24:52 أو حاجة وهكذا فاحنا بيقول ايه؟
01:24:54 ليه احنا بيقول ده؟
01:24:56 لان الخطوة اللي بعد كده
01:24:58 وده الاصعب عن شريعة عزة ومنعه
01:25:00 دي وعندها ستة دقيق
01:25:02 ان حاليا الجنة اللي اخفر عن اطلاق
01:25:04 عن موضوع العجاز العلمي
01:25:06 ان هو ترويج لفكرة
01:25:08 على علاج الطاقة
01:25:10 او تأمل الرؤية
01:25:12 او
01:25:14 مش غلط
01:25:16 احنا بنقول ان هو دخل في الحرم الشرعية
01:25:18 بمباشرة غلط دي يعني
01:25:20 مش ولا بودة
01:25:22 لا احنا بنقول ان هو دخل في مساحة
01:25:24 خاطئة جدا في الاعتقاد
01:25:26 ايه السبب؟ احنا بنقول ليه السبب؟
01:25:28 ان احنا عن ايه؟ المفاهيم
01:25:30 المفاهيم الحالية اللي بتوعب عليها الناس بتوعب عليها
01:25:32 as an education
01:25:34 يعني انا بقول له ايه؟ احنا عايزين تأمل
01:25:36 طب التأمل ده هويش؟
01:25:38 ده بالعكس ده اصلا لو حد قاره حاجة
01:25:40 في كتب السيود او التصوف او بتاعه
01:25:42 دي عبادة التأمل اصلا عبادة
01:25:44 خلاص؟ فا
01:25:46 طب ان انا اعمل رياضة يوجا
01:25:48 اليوجا ده هويش؟
01:25:50 انت طلاب تأمل حاجات ده هويش؟
01:25:52 بس دي صار صار في ديانة القديمة
01:25:54 موقع يوجا الدولي العالمي
01:25:56 يقول كده بيقولك لا
01:25:58 انا مش عاملها كده انا عاملها عشان رياضة
01:26:00 خلاص؟ كده واحد بالضبط مسيحي يقولك ايه؟
01:26:02 انا هسود صلاة المسلمين
01:26:04 ليه؟ بتحسن فقراتك
01:26:06 التباركة ده ممكن ان الماسر
01:26:08 يقوم ليه في المسلمين؟
01:26:10 بتحسن من اليه بتعمل الفقر
01:26:12 انا بقولك ماش كتير بالمعنى ده
01:26:14 احنا بيقوم اليه؟ عشان؟
01:26:16 عشان يحسن اليقف
01:26:18 طب ايه الناره ده؟
01:26:20 ده عندي احشونا فوقك مش بيقوم اليه؟
01:26:22 ده عندي احشونا مش بيقوم في الخلاص
01:26:24 يعني المكانة ماضي
01:26:26 بس هقوم ليه؟
01:26:28 طب ومانا اصحف الصلاة؟ انا ليه بصدق؟
01:26:30 بصدق الهائلة ده
01:26:32 عشان العبادة؟
01:26:34 ولا عشان الاين المقصر؟
01:26:36 عشان العبادة
01:26:38 طيب ليه هم اربعة؟
01:26:40 يقولك ما الرقم ده مقصود؟
01:26:42 لا يا عم مش مقصود
01:26:44 الرقم ده ايش عرفه؟
01:26:46 واحد يقولك هو مقصود عشانه؟
01:26:48 واحد ممكن يكون مقصود
01:26:50 انا بسافر ايه؟
01:26:52 بصلي رفتين بس
01:26:54 الاربعين بيكون اتنينان
01:26:56 ولما ما مش قادر اقوم في القيامة بصلي قاعة
01:26:58 والستة في الحمل والمش عارفين الوقت
01:27:00 بتصلي وتصلي قاعة
01:27:02 ولو مش قادر خالص بصلي وانا قاعة
01:27:04 ولو مش قادر خالص بصلي بعناية ولو مش قادر ما بصحبلش القبل
01:27:06 خلاص؟
01:27:08 فلا اظن ان انا ايه؟
01:27:10 طيب واحد يقولك احنا ليه بنصلي في القبلة دي؟
01:27:12 لا
01:27:14 القبلة عشان مركزها
01:27:16 كام سنة بيصلي باقي المتر مركز
01:27:18 كانت القبلة ايه؟
01:27:20 الميجنيتكس بتاع المنظر والصحابة
01:27:22 بوظفت في السنوات دول؟
01:27:24 فاحنا نقول يا اخوانا
01:27:26 عشان كده احنا دايما بيقول
01:27:28 جزء مهم جدا من
01:27:30 تدريجات الشرائح او من
01:27:32 احكام احيانا النسخ
01:27:34 حكم زي الخمر
01:27:36 الخمر كانش محرام
01:27:38 كانش فيه سلسلة تحريم
01:27:40 بعد كده ايباح واحد يقولك طب ما كان حرام ممارس
01:27:42 يقولك هو لا اصلا مناطب العبادة
01:27:44 انا اقولك ايه؟ هو مبارك
01:27:46 بابن حرام فتستجيب
01:27:48 بقولك القبلة انا حادث وحتين تنصب
01:27:50 وانت بصدق بقولك القبلة مش معاك ايديك تبقى
01:27:52 ده النبي قالك اه بغراه
01:27:54 هو النبي قالك اصلا انا هقولك حاجات
01:27:56 منطقية من الاول عشان كده انت بتابعت
01:27:58 ولا انت اصلا لا يصح
01:28:00 الا بتباعه
01:28:02 سؤالك وارجع اكمل في
01:28:04 اللانكوتكورن
01:28:06 لانا اعرف الموضة دي تبقى مقلقة ليه؟ لان حاليا عندنا
01:28:08 فيه اسماء هنقولها وهنقولها جنات كثير في عيني الناس
01:28:10 اسماء كتب وردود
01:28:12 بعينها ليه؟
01:28:14 عندنا احمد عمر وعندنا رضيم الفيرو
01:28:16 الله يكرمه وعندنا مجموعة كبيرة
01:28:18 جدا فكرة الترويب
01:28:20 ليه؟ لانها دي الطاقة اليوغا الحقائق المعدنية
01:28:22 المشفية كلمة ده احنا طبعا حاليا
01:28:24 عندنا
01:28:26 كلمة ده مسألة الدكتوراه والمجسير
01:28:28 والكتب اللي معمولة عشان ترد
01:28:30 على كلام ده من ناحية عخضية وشرعية
01:28:32 وشكله مشكله ان ده طفان
01:28:34 طفان جاي ليه؟ السبب الناس
01:28:36 لا درست لا
01:28:38 علم كلام ولا درست فلسفة
01:28:40 فهو الموضوع مالي
01:28:42 يا عم دي عبادة عبادة قديمة
01:28:44 خش شوف اسم العبادة عندها
01:28:46 اسم اللي انت مبقول من نفسك
01:28:48 اسم عبادات قديمة
01:28:50 في فلسفة قديمة اندست من
01:28:52 4000 سنة الى 5000 في الصين
01:28:54 او في اسيا او في الهند او ده
01:28:56 هو كلام مالي بسبب انها فيش حق
01:28:58 قولي سؤال
01:29:00 انا مع اطفالي ده
01:29:02 لو احنا حسين نعملش مالي بيكلم
01:29:04 شعار اطفالي مالي
01:29:06 هل فكرة الضرر هو سبب الحكم؟
01:29:08 هل هو ده السبب؟
01:29:12 هو ده اللي احنا بيقول احنا مش عارفين
01:29:14 على فكرة حملي نقول لك
01:29:16 احنا بيقول احنا مش عارفين
01:29:18 وده اللي احنا بيسميه ايه؟
01:29:20 تعبد المهد
01:29:22 انا بيقولك قولي بعد الصلاة
01:29:24 33 سبحان الله
01:29:26 ليه 33؟
01:29:28 واحد يقولك لا 33 فيه سر
01:29:30 طب هم اسكار النوم
01:29:32 34 قضوا ادر
01:29:34 34 الله اكبر؟
01:29:36 33 سبحان الله
01:29:38 33؟
01:29:40 الحمد لله
01:29:42 في اسكار بعد الصلاة
01:29:44 33 فيهم سر غيظ بقى
01:29:46 عندنا 3 رواية صحيحة في الاسكار
01:29:48 عندنا 10 10 10
01:29:50 وعندنا رواية 25 25 25
01:29:52 وعندنا رواية 33 33 33
01:29:54 ومتبهمة المئة
01:29:56 وعندنا رواية 11 11 11
01:29:58 عبنابة يعني ايه؟
01:30:00 لا يستقيم معاك ربك
01:30:02 ليه الابنة النحية دي قاعدة سنتين كده وبعد كده تحولك كده؟
01:30:04 طب مش عارف يجيب الابنة
01:30:06 الابنة النحية دي بالظبط
01:30:08 لا
01:30:10 مهم جدا بفكرة التصور
01:30:12 وامور متطلبات صاحب الشريعة على بعضها
01:30:14 يقولك الابنة النحية دي
01:30:16 عشان الماجنيتك مفيش ماجنيتك
01:30:18 فهي اصلا ما بين المشرق والمغرب قبل
01:30:20 يعني اصلا لما انا هدسية
01:30:22 لما انا مد الخط
01:30:24 وعمل محراف بزاوية واحد درجة
01:30:26 واحد
01:30:28 اول ما ادخلت دا مش هروح فين؟
01:30:30 مش مركة خالص
01:30:32 يعني انا مركة حقيقة
01:30:34 شو دا واحد
01:30:36 لما انا متوارد هناك
01:30:38 يا سيدي تتأخر قلب
01:30:40 عشان كده صاحب الشريعة على بيك
01:30:42 وقاعدة ما تقالو
01:30:44 فساكنوش مكوناك انت انسان سازل
01:30:46 تكون كله
01:30:48 انت لما تشوف حاجتك
01:30:50 رب العزة يغني عن كل حاجة
01:30:52 سوها كده هين
01:30:54 عشان كده رب العزة في الاخره
01:30:56 قالك هين في الاخره
01:30:58 الله
01:31:00 وانت كمان بتدبح عشان ربنا عايز حاجك
01:31:02 وده مش مرورة وصف
01:31:04 بس انت هتعملو
01:31:06 مش هكذا هتدبحكم
01:31:08 طب خروض هتدبحوا ليه
01:31:10 عشان ما بنتك صبابه وخافاني وده
01:31:12 هو عشان انما يمالو
01:31:14 التقل بس تاخد قلب
01:31:16 انت توجهي لحق القبل
01:31:18 والتوقف ده في دقيقة فيزيائيا
01:31:20 يعني لما مرت الخطة هترسل كحبك
01:31:22 مش هترسل كحبك الحمد لله
01:31:24 خلينا بقى فيه توجه قلب
01:31:26 بتوجه قلب ده فعلا
01:31:28 فعلا انت بتتوجه للعزة
01:31:30 توجه قلب
01:31:32 يعني اذا عاني من قلب
01:31:34 بتوجه هترسل قلب
01:31:36 هو ده مرورة
01:31:38 دايماً بنقول هندسيا نقلق
01:31:40 حتى في العائلة
01:31:42 احنا فين العامل الموسل
01:31:44 احنا بنشيه بنحيط كل العامل اللي احنا ممكن تكون
01:31:46 عشان نجربه
01:31:48 هو عيلة
01:31:50 فنجرب ده ونجرب ده ونجرب
01:31:52 ونقول ده ونقلق بده
01:31:54 ده المحسنين ما كله كان عاملين
01:31:56 فأنا بقول الصلاة ايه اهمية الصلاة
01:31:58 بقولك عشان النفوس
01:32:00 طيب افرض انا عيني
01:32:02 طيب افرض انا راجل متكتفون
01:32:04 طيب انا راجل عيني جدا
01:32:06 طيب
01:32:08 انا راجل عمي
01:32:10 لا افرها لك خالط
01:32:12 ينفع اقل صلوة
01:32:14 بايد
01:32:16 اشوف ازاي دي
01:32:18 هو ده البرد اللي عامل
01:32:20 عشان كده احنا بنقول الصلاة والقصد ايه
01:32:22 عشان كده احنا بنقول ربنا لما بيجي حاسبه
01:32:24 اللي بيكتف في الكلام في القفل ايه
01:32:26 الاخلاص اللي بيقصره
01:32:28 الاخلاص ده
01:32:30 اتامه وقوحه وزبطه
01:32:32 واخلاص مفيش بتحسب الحق
01:32:34 ازاك بتحسب الفلوس ولا التوضيط
01:32:36 الجهاد بتحسب الحق
01:32:38 ولا ما
01:32:40 سقى والله عز وجل الشهادة بصدر
01:32:42 نوضى والله عز وجل السواب الشهادة
01:32:44 ولا ونجا
01:32:46 لما احنا بنقول شهيد من ايه يا عم
01:32:48 ده هيموت مع الكفار لا اللي بيطلع
01:32:50 بيسعى شوف النبي صلى الله عليه وسلم
01:32:52 قالوا له يا أصوة والله الشهيد
01:32:54 هو ده اللي بيموت في القتال مع الكفار
01:32:56 قالت لي شهداء قومتي قالوا له
01:32:58 يعني اللي بياخد اجر ثواب الشهيد ده بيعمل ايه
01:33:00 والله غريق شهيد
01:33:02 مرطون شهيد ميت بجه
01:33:04 شهيد لانه مقصد حامل
01:33:06 بقدر الله ماتت هي وابناها في البطنها
01:33:08 بتاخد اجر الشهيد
01:33:10 ان شاء الله خلاص
01:33:12 وانا بتاحت الهدم المطرون
01:33:14 كل ده شهيد
01:33:16 والراجل طالع بيسعى الرزق حلال
01:33:18 عشان يكفي قلبي
01:33:20 يعني انا راجل سواء تاكس طالع الصبح عشان اكفي قلبي
01:33:22 لان انا موت
01:33:24 ابعث مع الشهداء
01:33:26 من ناحية السوارة
01:33:28 مش الهيئة السوارة
01:33:30 طيب بيرفع
01:33:32 هو بيحاربش ولا حاجة ولا ضرب حتى
01:33:34 بومبيتين ومافيش سلاح
01:33:36 هو رب العزة بيعمل ايه
01:33:38 بيعمل نسع لنا
01:33:40 عشان كده اخراج الاشياء
01:33:42 اخراج العجدال
01:33:44 من مساحة التكليف المحطة
01:33:46 مره جدا لانسان
01:33:48 هو كبير
01:33:50 لا لا مفيش
01:33:52 المقاطع دي احنا ما بتلوش
01:33:54 هنحيل علينا
01:33:56 كان عنوان كده كويسين
01:33:58 لو فكر ايه
01:34:00 الكلام ده جاي منين
01:34:02 وفين الخلافين
01:34:04 جاي من العالم المقاطع
01:34:06 بس في علم النفس
01:34:08 احنا عارفين فغانا وقطعنا
01:34:10 فغانا
01:34:12 ايه ليه
01:34:14 غير المسلم
01:34:16 صح
01:34:18 من منو رضحها
01:34:20 حتى عندو رد على ده
01:34:22 فقول احنا ونحنا ايه انا رأي المسلم
01:34:24 انا مسلم يا سيدي ان ربنا عمل متكذب
01:34:26 غير المسلم عم فين
01:34:28 فانا عايز اقوله ان العلم سبب
01:34:30 بتاكدك كذا كذا
01:34:32 صح ده
01:34:34 خلاص
01:34:36 حد عندو رد
01:34:38 ايه
01:34:40 ايه
01:34:42 فتح الله عليك
01:34:44 ده منو
01:34:46 افضل العلم
01:34:48 احنا قولنا المرة الفاتحة النظرية بتاع التفسير
01:34:50 السيارات الحرارية
01:34:52 كانت مختلفة
01:34:54 تماما عن الديناميكا الحرارية الحديثة
01:34:56 بعد خمسين سنة
01:34:58 من كلام
01:35:00 مش ميوتين بقى
01:35:02 ميوتين 1962
01:35:04 حد اينشتاين
01:35:06 1910 ولا حاجة
01:35:08 كانت الدين باصلة خلاص
01:35:10 النسبين في تير بالضافة
01:35:12 كل قانون ميوتين في تير بالضافة
01:35:14 هازمبيرب
01:35:16 هازمبيرب انه
01:35:18 الفيزياء الكاملية كان باصة خلاص
01:35:20 خلاص احنا نتكلم في ستين ساعات
01:35:22 التصور الفيزيائي
01:35:24 الكون اختلف
01:35:26 فانا اكلمه على النظرية
01:35:28 هذا السؤال يعني النظرية
01:35:30 بقى اقولك على فكرة
01:35:32 انا انا من ارض القرونية
01:35:34 خلاص طب هي ارض القرونية اولا
01:35:36 يعني ايه برضوية
01:35:38 يعني ليه
01:35:40 البست طب هي
01:35:42 الدمعة بتعطي جلولية
01:35:44 هل هي البست مرحبا ولا هنبعدر
01:35:46 زبرة صرارة
01:35:48 خلاص يعني هي لا كورة ولا
01:35:50 امه
01:35:52 سمدودة
01:35:54 اوش
01:35:56 هي دي انا لما اقول
01:35:58 انا تفسير سيدنا عبدالعباد بس يقولك
01:36:00 ده هي الراحة
01:36:02 ده هي الراحة ده هي
01:36:04 اللي بيبحره
01:36:06 بين الضرر
01:36:08 فدي البست
01:36:10 يعني قدره نقص
01:36:12 ماشي خلاص كلام كويس بس هاي الفكرة في ايه
01:36:14 الدمعة بيعني ايه
01:36:16 هو صاحب الشريعة قال كده
01:36:18 هو بيتكلم رب العزة هو
01:36:20 المتكلم فايفنى يقول حق
01:36:22 فهو يخبر عن الكون
01:36:24 كما هو فرفه مسلم
01:36:26 عن يقين ان اي حاجة بيقولها ربنا عليه
01:36:28 فالرجال بيقول حق
01:36:30 بس انا الفكرة في ايه هل
01:36:32 هل هو ده سبب
01:36:34 ثموت او صحة اسلام
01:36:36 عشان كده احنا ده من بيقول
01:36:38 ان صاحب الشريعة لما جيه ربنا بيقول لنا
01:36:40 عن اسلام قال له من الاول
01:36:42 قولوا لا اله الا الله توفيها
01:36:44 طب قول لنا التفاصيل لا هي مش باكتش
01:36:46 يعني تعجبك وبعد كده تخش فيها
01:36:48 هي ايه يعني هو مش عارض
01:36:50 ايه انت بتخش معنا في العبد الجديد قال لك ايه
01:36:52 لا اله الا الله صلاة صيام
01:36:54 هو مش عارض
01:36:56 هو ايه
01:36:58 قولوا لا اله الا الله توفيها طب لا انا اقولها
01:37:00 ايلا يحصل ما ادري ما يفعل دي ولا دي
01:37:02 يعني انت شخصيا صاحبي
01:37:04 انت انسان ناجي
01:37:06 مثلا هو هتبقى غالي جدا بسبب الشريعة
01:37:08 طب انت منيع
01:37:10 يعني ممكن يختر
01:37:12 او محمد رسول الله
01:37:14 خلق من قبله ورسوله
01:37:16 يعني القصد ايه
01:37:18 ان لا اله الا الله متقدم كلا اله الا الله مفهوم
01:37:20 ده اللي انت محبول عليك
01:37:22 فترة تبقى نزاع
01:37:24 بعد كده وانت داخل بتشوف
01:37:26 بتتعامل في ملاكوتي الله تلاقيه ووافق الكلام
01:37:28 اللي لقى عزل الله انت انت باهد
01:37:30 ايه حظ انت راجل مش فاهم عربي خلص
01:37:32 انا اقولها احدثها دي
01:37:34 بمفهوم اله الا الله
01:37:36 مفهوم التوحيد
01:37:38 الشكلة احنا بنقول ايه
01:37:40 الطرق دي كلها قد تدخل الناس في الاسلام
01:37:42 انا ما بقولش
01:37:44 لا ما بدخل لا في ناس كثير جدا بدخل
01:37:46 في ناس فيزيق قالوا لي ايه ايه
01:37:48 انا بقول لك المفهوم ده موجود في القرآن او كتاب ده ايه من افرق المصر
01:37:50 لا اكيد الكتاب ده الله صح
01:37:52 خلص دخل في الاسلام
01:37:54 انا مرة حد شاف لاني
01:37:56 دكتور لاني في مقطع
01:37:58 فوق الرائع اللي هو
01:38:00 مناظرة ملحد مع القرآن
01:38:02 ورأيه كان ملحد واسد
01:38:04 سبب اسلام انه هو ارى اول صف كتين في المصر
01:38:06 الوضع يبين
01:38:10 اه في كلام
01:38:12 قصة تسة قصة
01:38:14 خلي ادم معه هو رأيه كان مسيح
01:38:16 وانا اتفق على هذا صار ملحد
01:38:18 خلص ده كلام جميل جدا
01:38:20 المدخل ده واحد اسلم مين
01:38:22 واحد اسلم مين
01:38:24 مدخل فيزيق واحد اسلم مين
01:38:26 انا انا عشان ادعو الناس في الاسلام
01:38:28 خلص
01:38:30 فيه سبكة اه اه فيه سبكة
01:38:32 اله هو خطاب الناس ممن خطابهم بيه محمد صلى الله عليه وسلم
01:38:34 الحاجات التانية ممكن تدخل اه
01:38:36 الرئضة ممكن تدخل لناس في الاسلام
01:38:38 قولها بدل النبي صلى الله عليه وسلم
01:38:40 سيدنا مين
01:38:42 ركابة
01:38:44 انا عشان اتفق على هذا صلاة
01:38:46 انا اتفق على هذا صلاة
01:38:48 انا اتفق على هذا صلاة
01:38:50 انا اتفق على هذا صلاة
01:38:52 انا اتفق على هذا صلاة
01:38:54 انا اتفق على هذا صلاة
01:38:56 انا اتفق على هذا صلاة
01:38:58 انا اتفق على هذا صلاة
01:39:00 انا اتفق على هذا صلاة
01:39:02 انا اتفق على هذا صلاة
01:39:04 انا اتفق على هذا صلاة
01:39:06 انا اتفق على هذا صلاة
01:39:08 انا اتفق على هذا صلاة
01:39:10 انا اتفق على هذا صلاة
01:39:12 انا اتفق على هذا صلاة
01:39:14 انا اتفق على هذا صلاة
01:39:16 انا اتفق على هذا صلاة
01:39:18 انا اتفق على هذا صلاة
01:39:20 انا اتفق على هذا صلاة
01:39:22 انا اتفق على هذا صلاة
01:39:24 انا اتفق على هذا صلاة
01:39:26 انا اتفق على هذا صلاة
01:39:28 انا اتفق على هذا صلاة
01:39:30 انا اتفق على هذا صلاة
01:39:32 انا اتفق على هذا صلاة
01:39:34 انا اتفق على هذا صلاة
01:39:36 انا اتفق على هذا صلاة
01:39:38 انا اتفق على هذا صلاة
01:39:40 انا اتفق على هذا صلاة
01:39:42 انا اتفق على هذا صلاة
01:39:44 انا اتفق على هذا صلاة
01:39:46 انا اتفق على هذا صلاة
01:39:48 انا اتفق على هذا صلاة
01:39:50 انا اتفق على هذا صلاة
01:39:52 انا اتفق على هذا صلاة
01:39:54 انا اتفق على هذا صلاة
01:39:56 انا اتفق على هذا صلاة
01:39:58 انا اتفق على هذا صلاة
01:40:00 انا اتفق على هذا صلاة
01:40:02 انا اتفق على هذا صلاة
01:40:04 انا اتفق على هذا صلاة
01:40:06 انا اتفق على هذا صلاة
01:40:08 انا اتفق على هذا صلاة
01:40:10 انا اتفق على هذا صلاة
01:40:12 انا اتفق على هذا صلاة
01:40:14 انا اتفق على هذا صلاة
01:40:16 انا اتفق على هذا صلاة
01:40:18 انا اتفق على هذا صلاة
01:40:20 انا اتفق على هذا صلاة
01:40:22 انا اتفق على هذا صلاة
01:40:24 انا اتفق على هذا صلاة
01:40:26 انا اتفق على هذا صلاة
01:40:28 انا اتفق على هذا صلاة
01:40:30 انا اتفق على هذا صلاة
01:40:32 انا اتفق على هذا صلاة
01:40:34 انا اتفق على هذا صلاة
01:40:36 انا اتفق على هذا صلاة
01:40:38 انا اتفق على هذا صلاة
01:40:40 انا اتفق على هذا صلاة
01:40:42 انا اتفق على هذا صلاة
01:40:44 انا اتفق على هذا صلاة
01:40:46 انا اتفق على هذا صلاة
01:40:48 انا اتفق على هذا صلاة
01:40:50 انا اتفق على هذا صلاة
01:40:52 انا اتفق على هذا صلاة
01:40:54 انا اتفق على هذا صلاة
01:40:56 انا اتفق على هذا صلاة
01:40:58 انا اتفق على هذا صلاة
01:41:00 انا اتفق على هذا صلاة
01:41:02 انا اتفق على هذا صلاة
01:41:04 انا اتفق على هذا صلاة
01:41:06 انا اتفق على هذا صلاة
01:41:08 انا اتفق على هذا صلاة
01:41:10 انا اتفق على هذا صلاة
01:41:12 انا اتفق على هذا صلاة
01:41:14 انا اتفق على هذا صلاة
01:41:16 انا اتفق على هذا صلاة
01:41:18 انا اتفق على هذا صلاة
01:41:20 انا اتفق على هذا صلاة
01:41:22 انا اتفق على هذا صلاة
01:41:24 انا اتفق على هذا صلاة
01:41:26 انا اتفق على هذا صلاة
01:41:28 انا اتفق على هذا صلاة
01:41:30 انا اتفق على هذا صلاة
01:41:32 انا اتفق على هذا صلاة
01:41:34 انا اتفق على هذا صلاة
01:41:36 انا اتفق على هذا صلاة
01:41:38 انا اتفق على هذا صلاة
01:41:40 انا اتفق على هذا صلاة
01:41:42 انا اتفق على هذا صلاة
01:41:44 انا اتفق على هذا صلاة
01:41:46 انا اتفق على هذا صلاة
01:41:48 انا اتفق على هذا صلاة
01:41:50 انا اتفق على هذا صلاة
01:41:52 انا اتفق على هذا صلاة
01:41:54 انا اتفق على هذا صلاة
01:41:56 انا اتفق على هذا صلاة
01:41:58 انا اتفق على هذا صلاة
01:42:00 انا اتفق على هذا صلاة
01:42:02 انا اتفق على هذا صلاة
01:42:04 انا اتفق على هذا صلاة
01:42:06 انا اتفق على هذا صلاة
01:42:08 انا اتفق على هذا صلاة
01:42:10 انا اتفق على هذا صلاة
01:42:12 انا اتفق على هذا صلاة
01:42:14 انا اتفق على هذا صلاة
01:42:16 انا اتفق على هذا صلاة
01:42:18 انا اتفق على هذا صلاة
01:42:20 انا اتفق على هذا صلاة
01:42:22 انا اتفق على هذا صلاة
01:42:24 انا اتفق على هذا صلاة
01:42:26 انا اتفق على هذا صلاة
01:42:28 انا اتفق على هذا صلاة
01:42:30 انا اتفق على هذا صلاة
01:42:32 انا اتفق على هذا صلاة
01:42:34 انا اتفق على هذا صلاة
01:42:36 انا اتفق على هذا صلاة
01:42:38 انا اتفق على هذا صلاة
01:42:40 انا اتفق على هذا صلاة
01:42:42 انا اتفق على هذا صلاة
01:42:44 انا اتفق على هذا صلاة
01:42:46 انا اتفق على هذا صلاة
01:42:48 انا اتفق على هذا صلاة
01:42:50 انا اتفق على هذا صلاة
01:42:52 انا اتفق على هذا صلاة
01:42:54 انا اتفق على هذا صلاة
01:42:56 انا اتفق على هذا صلاة
01:42:58 انا اتفق على هذا صلاة
01:43:00 انا اتفق على هذا صلاة
01:43:02 انا اتفق على هذا صلاة
01:43:04 انا اتفق على هذا صلاة
01:43:06 انا اتفق على هذا صلاة
01:43:08 انا اتفق على هذا صلاة
01:43:10 انا اتفق على هذا صلاة
01:43:12 انا اتفق على هذا صلاة
01:43:14 انا اتفق على هذا صلاة
01:43:16 انا اتفق على هذا صلاة
01:43:18 انا اتفق على هذا صلاة
01:43:20 انا اتفق على هذا صلاة
01:43:22 انا اتفق على هذا صلاة
01:43:24 انا اتفق على هذا صلاة
01:43:26 انا اتفق على هذا صلاة
01:43:28 انا اتفق على هذا صلاة
01:43:30 انا اتفق على هذا صلاة
01:43:32 انا اتفق على هذا صلاة
01:43:34 انا اتفق على هذا صلاة
01:43:36 انا اتفق على هذا صلاة
01:43:38 انا اتفق على هذا صلاة
01:43:40 انا اتفق على هذا صلاة
01:43:42 انا اتفق على هذا صلاة
01:43:44 انا اتفق على هذا صلاة
01:43:46 انا اتفق على هذا صلاة
01:43:48 انا اتفق على هذا صلاة
01:43:50 انا اتفق على هذا صلاة
01:43:52 انا اتفق على هذا صلاة
01:43:54 انا اتفق على هذا صلاة
01:43:56 انا اتفق على هذا صلاة
01:43:58 انا اتفق على هذا صلاة
01:44:00 انا اتفق على هذا صلاة
01:44:02 انا اتفق على هذا صلاة
01:44:04 انا اتفق على هذا صلاة
01:44:06 انا اتفق على هذا صلاة
01:44:08 انا اتفق على هذا صلاة
01:44:10 انا اتفق على هذا صلاة
01:44:12 انا اتفق على هذا صلاة
01:44:14 انا اتفق على هذا صلاة
01:44:16 انا اتفق على هذا صلاة
01:44:18 انا اتفق على هذا صلاة
01:44:20 انا اتفق على هذا صلاة
01:44:22 انا اتفق على هذا صلاة
01:44:24 انا اتفق على هذا صلاة
01:44:26 انا اتفق على هذا صلاة
01:44:28 انا اتفق على هذا صلاة
01:44:30 انا اتفق على هذا صلاة
01:44:32 انا اتفق على هذا صلاة
01:44:34 انا اتفق على هذا صلاة
01:44:36 انا اتفق على هذا صلاة
01:44:38 انا اتفق على هذا صلاة
01:44:40 انا اتفق على هذا صلاة
01:44:42 انا اتفق على هذا صلاة
01:44:44 انا اتفق على هذا صلاة
01:44:46 انا اتفق على هذا صلاة
01:44:48 انا اتفق على هذا صلاة
01:44:50 انا اتفق على هذا صلاة
01:44:52 انا اتفق على هذا صلاة
01:44:54 انا اتفق على هذا صلاة
01:44:56 انا اتفق على هذا صلاة
01:44:58 انا اتفق على هذا صلاة
01:45:00 انا اتفق على هذا صلاة
01:45:02 انا اتفق على هذا صلاة
01:45:04 انا اتفق على هذا صلاة
01:45:06 انا اتفق على هذا صلاة
01:45:08 انا اتفق على هذا صلاة
01:45:10 انا اتفق على هذا صلاة
01:45:12 انا اتفق على هذا صلاة
01:45:14 انا اتفق على هذا صلاة
01:45:16 انا اتفق على هذا صلاة
01:45:18 طب الهالة اللي حواليه كانت فلح
01:45:20 كانت فلح
01:45:22 يعني لو هي الموضوع بالهالة والكياسة وفتاعة
01:45:24 فالدنيا فلح
01:45:26 الحاجات السوو ساينسي يا اخوانا هو ايه
01:45:28 هو ايه هو اتجار بشيء لا يمكن
01:45:30 كياسه ولا رصده مع جمهير
01:45:32 لا يمكن
01:45:34 لها انتقص او ترصد
01:45:36 يعني انا اتقدم الدورة للمهام الشرقية
01:45:38 حصل حاجة
01:45:40 حصلش حاجة ليه
01:45:42 كيف تصير فئن عظيم
01:45:44 خطر عشر ساعة
01:45:46 كيف تصبح
01:45:48 يعني
01:45:50 كيف تصبح فئن عظيم
01:45:52 يعني رصدي حاجة لطبقة الداخلية
01:45:54 من جميع الكلب
01:45:56 يعني متاجسة الكسة
01:45:58 انا الوقت لو ديكت في الحضرة
01:46:00 دورة فقر
01:46:02 دي ما كسة
01:46:04 اخل الدورة اقول لك ايه
01:46:06 تعريف الطهارة بمثل وصف الهالة
01:46:08 تقول
01:46:10 اقول لك ايه الخلاف ما بين الحلاب لو بقيت المزاق
01:46:12 في تعريف الطهارة
01:46:14 ايه العلة تروح في اصول الفقر
01:46:16 تشوف ايه سبب الخلاف
01:46:18 فيه تقسيم المياه
01:46:20 ليه هما فيه ناس بتقسمها نوعين فيه ناس بتقسمها ثلاثة
01:46:22 وفيه ناس بتقسمها ربعة
01:46:24 ده بكيس مجرد يعني
01:46:26 بينسس السلسليني
01:46:28 لو احنا قعدنا نهري في الهارم شبا
01:46:30 هتاخد الكيلو الطفاة
01:46:32 هتروح الهارم يعني مفيجي هناك
01:46:34 هتروح الهارم يعني مفيجي هناك
01:46:36 هتروح الهارم يعني مفيجي هناك
01:46:38 اي حاجة اللي هينبالي عليك
01:46:40 اخد بقى فنصر نعمل ايه
01:46:42 هناخد كل الحاجات
01:46:44 ونبيع التلاجات ونروح نحط التطلع
01:46:46 يعني اصلا ايه اللي هينبالي عليك
01:46:48 شيء نجيه ونقول لك مخاطب بالعام
01:46:50 يعني مخاطب بالعام الناس
01:46:52 اقول لك عن فكرة احنا بنحارب
01:46:54 بمحاطر بصعب 10% من المخيم
01:46:56 بس
01:46:58 ان احنا بنشتغل ولو زود
01:47:00 ارص على
01:47:02 10% دولار
01:47:04 المعلومة دي مين عارفها
01:47:06 في الدنيا دي
01:47:08 الناس كتير
01:47:10 طب الناس كتير دي
01:47:12 ما ارصدش على الأمثال
01:47:14 وابريكا وياباني يعني
01:47:16 ارصوا بسهولة
01:47:18 ان دا خير ممكن تصير مجرد
01:47:20 انا بدرس علم نفسي يعني انا راجل طالب علم نفسي
01:47:22 اعرف من المعلومة دي من بدهيات
01:47:24 واخرى علم نفسي
01:47:26 لان اصلا ما بنعرف حديث حاجة من بخ
01:47:28 يعني صلا عندنا دي
01:47:30 هو احنا عارفين المخشخ قدامنا فيها اصلا
01:47:32 النيورو ساينس يا اخوانا 99% من الاخرى
01:47:34 ماشي احنا عارف عنها عالقابل
01:47:36 بالشابة كده بالشابة
01:47:38 خلاص فاحنا ليه بيقولين
01:47:40 مافيش هالة لانه الهالة الجهاز دا
01:47:42 دا مقصودة بيقيس ايه
01:47:44 بيقيس ايه البرامجة
01:47:48 يعني انتوا عارفين ان فيه وحدة لشغل ضغط
01:47:50 فيه وحدة للسرعة فيه وحدة للعجلة
01:47:52 فيه وحدة لسرعة
01:47:54 سورة النملة فيه وحدة للضغط
01:47:56 فيه وحدة للضغط اللي طفع
01:47:58 بسبب الحاجات دي فيه وحدة دا
01:48:00 دا هالة دا مقصودة بيقيس ايه
01:48:02 اللي هي ايه هالة
01:48:06 الطاقة اللي هالة
01:48:08 يعني ايه الطاقة
01:48:10 يعني مفيش طاقة حرارية
01:48:12 ينفرفح
01:48:14 انها هندسية في علم التكييف
01:48:16 احنا بنرس في علم التبريب للتكييف
01:48:18 في حاجة اسمها الكوفرتا بالكيرو
01:48:20 محل الراحة
01:48:22 اللي هو انت مبسوط مش مبسوط
01:48:24 درجة حق الريف الرتوبة بتتقاس
01:48:26 انه ايه الهالة بيقيس ازاي
01:48:28 هندسية نجارة
01:48:30 ادوس على ايه عشان ييسغي
01:48:32 ومش حاجة كده
01:48:34 هو بيقولك ايه اصلا الناس هلالة
01:48:36 ولما بتنقضي ايه
01:48:38 هالتك بتنقضي
01:48:40 مش طاقة
01:48:42 اعمل ايه عشان الهالة هتنقضي هالة
01:48:44 تاخدي بتاعتك
01:48:46 تنبسها كده
01:48:48 او تعمل يوما
01:48:50 يا ريما مش كده مو لو كان كده كانت الدنيا سهلة
01:48:52 يعني كنا احنا بطلنا صلاة
01:48:54 وبطلنا صيام وبطلنا
01:48:56 ونعمل ايه انه كانت في علم نفسي
01:48:58 ايه
01:49:00 هم مجرودين
01:49:02 الصلاة والصيام مش عشان حالة نفسية
01:49:04 مش عشان
01:49:06 انا بقول عكسي ممكن اصلي وصلاة تزيدني تواكد
01:49:08 ممكن
01:49:10 امتى وانا بحاجة
01:49:12 والعدوة ووراءها صادم
01:49:14 وقتون الصلاة علمي نفسي بيقولين انا هبقى عالي
01:49:16 انا بصلي
01:49:18 والابن هالناحية التانية
01:49:20 هلا ممكن من الخصوص
01:49:22 ما صليش حديث النبي صلى
01:49:24 صلى الله عليه وصله
01:49:26 او قد الله عز وجل عليك
01:49:28 بيوتهم نار مرعونة من صلاة العصر
01:49:30 النبي ما صلاتش عصر في الخنطة
01:49:32 شاهد ان تفسير الكون ده اعادة تفسير الكون مرة اخرى
01:49:34 بس اتخيل عالم الغيب في عالم الشهود
01:49:36 ان كل حاجة مقصة مجربة
01:49:38 مقصة مجربة مقصة مجربة
01:49:40 مقصة مجربة
01:49:42 اروح انا ايه
01:49:44 بعدين اتقلك ايه انت لو تأمد
01:49:46 او الصوة بتعمل كذا في الهالة
01:49:48 النبي قال انت كذاب انت بتجذب الله ورسوله
01:49:50 النبي ما قالش ان الهالة الصوة دي فريق
01:49:54 بس خلاص
01:49:56 بتريحك قد يكون الزكرة طبعا فيه
01:49:58 طمأنينة للقلب عشان رب العزة كده
01:50:00 مش عشان الهالة خلاص
01:50:02 احنا بيقول ده بيعيد تفسير الكون تفسير تاك
01:50:04 طبعا فيه كلام اكبر من كده هنقوله
01:50:06 في محاضرة علم النفس بالزاك
01:50:08 فيه سودو ساينس او اشهر خمسين خرافة
01:50:10 من دلوقتي الواجب
01:50:12 اللي يلاقي كتابين دلوقتي هن
01:50:14 اشهر خرافة في علم النفس
01:50:16 اشهر خمسين خرافة في علم النفس
01:50:18 اشهر خمسين خرافة في علم النفس
01:50:20 انا مش فاكر مش فاكر
01:50:22 هتلاقي طبعي تكاليفات في الواجب
01:50:24 محمد يا محمد فيه لك يا محمد
01:50:26 الكتاب موجود
01:50:28 طب التفارات العلمية هتلو
01:50:30 كمية كبيرة جدا عشان انا بيعمل موجوع لك
01:50:32 اشهر خمسين خرافة في علم النفس
01:50:34 التفارات العلمية زائفة
01:50:36 التفارات العلمية زائفة
01:50:38 شاربت الحق داوود
01:50:40 شاربت الحق داوود بتاع مخليد داوثين
01:50:42 رائع ودون الطلاب الخفيفة بس رائع
01:50:44 في بحر عندنا اشهر خمسين خرافة في علم النفس
01:50:48 شاربت الحق داوود
01:50:50 شاربت الحق داوود
01:50:52 كتاب احمد خليد داوثين
01:50:54 كتاب احمد خليد داوثين
01:50:56 احمد خليد داوثين
01:50:58 التفارات العلمية زائفة
01:51:00 يسأل عن محمد عميلي
01:51:02 كتاب
01:51:04 الانسان الحائر بين العلم وخرافة
01:51:06 الانسان الحائر بين العلم وخرافة
01:51:08 طبعا تعلم معرفة كويسة
01:51:10 اللي هو علم خلفي وخنفي
01:51:12 بين العلم وخرافة
01:51:16 اللي هو بيسموه تفكير بخرافة
01:51:18 جايب
01:51:20 حلو قوي
01:51:26 احنا في الاسلام فيه حاجة اسمها حسد
01:51:28 في الاسلام فين
01:51:30 فيه حاجة اسمها عين في الاسلام
01:51:32 فين فيه حاجة اسمها سحر في الاسلام
01:51:34 فين ايه نفس الشي صاحب الشريعة دا
01:51:36 صاحب الشريعة بيقول اني
01:51:38 الانسان الحسد دا
01:51:40 هو هو نفسه
01:51:42 بيحسد فيه اثر ما بيعملوه
01:51:44 هو ايه اثر
01:51:46 صاحب الشريعة كده
01:51:48 صاحب الشريعة قالك لو
01:51:50 حسد بكذا يرقى بواحد اثنين
01:51:52 ثلاثة ويعمل واحد اثنين ثلاثة
01:51:54 وامر العائل
01:51:56 اللي هو اللي رقى على العين يعني
01:51:58 يضب ويصلي ويكون
01:52:00 ما يعملش كده في كل موضوع
01:52:02 ما قالينا شو هو بيعمل كده الزحن
01:52:04 احنا بيقول ان الجن قد يتصلق
01:52:06 على بني ادم خلاص
01:52:08 الجن ده اضعف ولاقه من الانسان
01:52:10 اضعف واقل مرتبة خلاص هو تابع
01:52:12 لبني ادم يعني الانبياء في بني ادم
01:52:14 الجن تابع الانبياء
01:52:16 بني ادم خلاص عندنا
01:52:18 الجن المشايطين دولة ضعفه الاقوى
01:52:20 ضعيف جدا
01:52:22 وكابا جاين الشيخان ضعيف
01:52:24 هل هو ضخم سلبيا
01:52:26 يعني طب
01:52:28 الجن هو رحمه من نار
01:52:30 مدعي للبني ادم
01:52:32 لو الانسان تفلق عنه
01:52:34 هو متابع للادبار
01:52:36 وانا اجرح فيه خلاص الموضوع بيخلصو
01:52:38 فيمتحن من بني ادم
01:52:42 طب رأيك شو حينك
01:52:44 لكم الله
01:52:46 ناشي فيمتحن
01:52:48 اولا من البرمجي هون
01:52:50 طيب احنا خلصنا
01:52:52 كمين سؤالك
01:52:54 واحنا عم كمن في خناه بره
01:52:56 صوت صوت
01:53:00 صوت صوت
01:53:02 احنا بره نقوله
01:53:08 صاحب الشريعة حين بيقولنا
01:53:10 ده كذا حصل
01:53:12 يعني هو قالنا ان فيه العسل ده عنده قدرة
01:53:14 ممكن يباوز جهاز
01:53:16 ممكن يجب
01:53:18 بس هو قالنا اعمالها الزلم
01:53:20 لا لا هو قالنيش ديدا
01:53:26 احنا ده تجويب من عندنا
01:53:28 ونحن نتعرف على الطفا
01:53:30 عارفة قصة بيه
01:53:32 هو اصلا احنا ماتين
01:53:34 عن الانتشاء
01:53:36 بس احنا مورين بالرقم
01:53:38 لان انت تقولي يا سادة الصباح والمساء
01:53:40 لو عرفت صديقتك
01:53:42 عينها
01:53:44 هي كذا
01:53:46 لكن هي تعمل كذا الزادة
01:53:48 واحنا بنقول لو صاحب الشريعة مقلش
01:53:50 احنا خلص متقلناش
01:53:52 متقلناش بده تكلم
01:53:56 هو مورين لعينك ده
01:53:58 لانه محسب ضمار قلبي
01:54:00 محسب عليك
01:54:02 يعني اول حاجة يبضع
01:54:08 انه يجيب قسمة قسمة
01:54:10 يعني هو بيحسسه ليه
01:54:12 حسب هو زوان النعمة
01:54:14 تملي زوان النعمة
01:54:16 هو قالك موين لانا عماليك
01:54:18 رب ليش
01:54:20 فالمنح والعطاء دي ما يكتب
01:54:22 لانه فيه قزم عامل قلبي
01:54:24 عامل قلبي مع الله عز وجل
01:54:26 صدق
01:54:32 انتو اتقرب
01:54:34 تمام
01:54:36 احنا في عين الناس
01:54:38 في محاضرة عين الناس هنقول قائمة مراجعة كاملة
01:54:40 قد تصل الى
01:54:42 50 مراجعة في الطابق
01:54:44 على حسب كل اهتمام واحد
01:54:46 فكرة بالعموم بس كده
01:54:48 حياتنا شدت
01:54:50 فكرة اللي هي تبدأها
01:54:52 وردتها في تلميه بشرية
01:54:54 تلميه بشرية بالعموم كده
01:54:56 داوما نقدرش نفكرها
01:54:58 بص مولانا احنا دايما بنقول ايه
01:55:00 احنا فنانا نقرأ
01:55:02 مثلا زي طالب هاد
01:55:04 فكرة عين الناس انه وقت ده بيصعب يصير
01:55:06 شتين يوم شاد
01:55:08 عالمين تقنين العالم
01:55:10 متافع
01:55:12 فكرة بالعموم بس
01:55:14 كده انا مش فاهم برضو عالم الطابق
01:55:16 بس استيقظ مقدرش اقول بالعموم
01:55:18 ترمية البشرية واش
01:55:20 كلمة كويس
01:55:22 فانا برضو عايز
01:55:24 الكلام كويس احنا دايما بنقول ايه
01:55:26 احنا دايما لما بننهي عن شي
01:55:28 بننهي عن الغلو فيه
01:55:30 فيه بصورة معصية
01:55:32 يعني احنا انت كرجل منتبه
01:55:34 انا درست مادة في علم الناس اسمها تلميه بشرية
01:55:36 تلميه بشرية دي حالة
01:55:38 مرتبطة على الاستثمار
01:55:40 احنا عندنا شقة كامل اسمها علم النفس الاجابي
01:55:42 علم النفس الاجابي
01:55:44 من اهم طبيعاته تلميه بشرية العلم
01:55:46 ان انت تزاود مثلا شغف الناس
01:55:48 تزاود قدرتهم
01:55:50 تجلد
01:55:52 كيف يكسب عدد حسنة تخلصه عدد سيئة
01:55:54 كم في المية
01:55:56 من المطروح في السوق بيطرحه
01:55:58 متخصص وبيطرحه طرح علمي
01:56:00 دايما احنا كلام على الحادث
01:56:04 الحادث يعني
01:56:06 ان حاليا مهنة مالها مهنة له
01:56:08 الكلام فيه ما لا ينقص ولا ينضبط
01:56:10 اللي هو السوتو ساينس
01:56:12 سواء تلميه بشرية او برمجة الجوهر عصبية
01:56:14 او عجائز بالطاقة او
01:56:16 برامج الحاجات كلها
01:56:18 فيها جانب
01:56:20 يعني الالجيم
01:56:22 هي مجموعة من اللسانيات والبرمجيات
01:56:24 ودار تجوهر ودار تحايا
01:56:26 وعلم النفس الاجابي اخلطهم مع بعض
01:56:28 هتلاقلك شوية ممارسات مات
01:56:30 لكن هي الازمة اللي بتتقدم للناس
01:56:32 تسعة وتسعين
01:56:34 كتير تسعات كده
01:56:36 بطل بقى المراقبة بالشريعة
01:56:38 تكمل بشرية جزء كبير فيها نصف
01:56:40 والدعاء اشياء لا تحدث
01:56:42 الطاقة والبتاع دي
01:56:44 يغلب عليها كتير جدا سوء النية
01:56:46 يعني جهل مع سوء النية
01:56:48 فيه ناس قادر يقولك ان ده سوء النية
01:56:50 ببعينه ونقول اسماء في محاضرة علم الناس
01:56:52 وفيه ناس يغلب علي الجهل
01:56:54 جهل بالشريعة وجهل باللي بيقوله
01:56:56 لهو يعرف انه له أصول فلسطينية شرقية قديمة
01:56:58 ولا عقائد بطنية ولا هو يعرف حتى
01:57:00 عنينه خنوصية ولا يعرف
01:57:02 ولا يعرفش ده لكن
01:57:04 اللي بيعلومه
01:57:06 مع الولد هيتطوع لنا دين جديد خلال
01:57:08 خمس سنة اللي لم يكن تطوعه
01:57:10 او لا فيه ناس
01:57:12 العبادات الوسانية الان
01:57:14 فيه وثائقية
01:57:16 جوجل اعلمها
01:57:18 دخلتوا على توفي ايشو
01:57:20 البوذية في مصر
01:57:22 اسمعوا الوسائق هنا
01:57:24 البوذية في مصر مدخلها كله من العلاقات
01:57:26 بالطاقة لان دي عقائد قديم
01:57:28 انا اديتك الابليكيشن فانتو
01:57:30 انتصروا عجبك الابليكيشن
01:57:32 طب ما تيجي عالديانة
01:57:34 يعني انا اديتك الابليكيشن عجبك
01:57:36 قلتلك دي صوت تحت الديانة القديمة
01:57:38 ايه اقروا يشوفوا الوفاقية دي البوذية
01:57:40 في مصر
01:57:42 مولانا ما بقولك
01:57:44 ان الحزمة دي
01:57:46 بتقدم يعني
01:57:48 في الـtime management
01:57:50 الحزمة دي حزمة خالية من العقائد
01:57:52 خالية من النصب
01:57:54 احنا دوري دوري انا هنا في علم النفس
01:57:56 انا بقولك في المحاضرات
01:57:58 ان انا اقولك الجانب من النصب ده
01:58:00 و الفديل
01:58:02 1 2 3 4
01:58:04 انا مكلف ده
01:58:06 اقولك ادارة الوقت ده النصب
01:58:08 عايز تقرأ في ادارة الوقت الحقيقي
01:58:10 العلمي الي يتمشى مع دينك
01:58:12 اقرأ 1 2 3 4
01:58:14 ده دوري
01:58:16 مش انت جاي هنا عشان اركض عليك
01:58:18 مش انا اركض عليك
01:58:20 انت ايه
01:58:22 اه صفات محمد عوزم
01:58:24 اه
01:58:26 يعني الصلاة بتاعك يعني
01:58:52 هنا مولانا احنا نقول ايه حاجتين
01:58:54 انا انا
01:58:56 الصلاة الصلاة
01:58:58 انا بصلاة اليه
01:59:00 ليه دي يعني الغرق
01:59:02 الاعبادة
01:59:04 خلاص اي حاجة هتطرق عليها
01:59:06 هتطرق عليها ده الي احنا بيسموها ايه
01:59:08 يعني حاجة اضافية
01:59:10 حاجة اضافية يعني ايه
01:59:12 يعني انا قريتي مساعد مجلسي بيقولك زمان
01:59:14 اثر قيام الليل في رمضان
01:59:16 على كبار السن والمسلمين
01:59:18 على الي اقتلع من الفقر والمرونة واللي يقطع تاعت الركب
01:59:20 هلاص اريكي
01:59:22 لو انا قلتوا لابوي
01:59:24 اللي هو راح قوله عمه بلقى