..La langue française est merveilleuse, on peut dire que le dirigeant n’est pas un honnête homme sans dire s’il est un homme honnête. Le dirigeant d’aujourd’hui, et surtout celui de demain, peut-il être un honnête homme ? Doit-il l’être ? Et jusqu’où son honnêteté doit-elle aller ? Les définitions de l’honnête homme sont relativement variées et ont évolué depuis le 16ème siècle mais elles se résument principalement à définir quelqu’un de cultivé, social, présent au monde, curieux et ouvert, équilibré, étant courageux et généreux. « Un honnête homme, c'est un homme mêlé », disait déjà Montaigne. Bien sûr ce n’est qu’un concept [...]
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00:00 La langue française est merveilleuse.
00:10 On peut dire que le dirigeant n'est pas un honnête homme sans dire s'il est un homme
00:14 honnête.
00:15 Le dirigeant d'aujourd'hui, et surtout celui de demain, peut-il être un honnête
00:20 homme ? Doit-il l'être ? Et jusqu'où son honnêteté doit-elle aller ? Les définitions
00:26 de l'honnête homme sont relativement variées et ont évolué depuis le XVIe siècle, mais
00:30 elles se résument principalement à définir quelqu'un de cultivé, social, présent
00:34 au monde, curieux et ouvert, équilibré, étant courageux et généreux.
00:39 Un honnête homme, c'est un homme mêlé, disait déjà Montaigne.
00:43 Bien sûr, ce n'est qu'un concept.
00:45 Le monde qui vient a besoin de dirigeants honnêtes hommes alors que le monde, dit-on,
00:51 semble devenir plus complexe.
00:52 Le besoin de comprendre et d'équilibrer un nombre assez considérable de variables
00:57 devient une obligation pour tout dirigeant.
00:58 Le dirigeant honnête homme, de demain, devrait être capable de maîtriser tout à la fois
01:04 ses relations à ceux qui exercent une forme d'autorité sur lui, le conseil d'administration,
01:09 les actionnaires, les lois, mais aussi de comprendre ce qui s'impose à lui, comme
01:13 l'éthique, la compréhension du monde, la dimension humaine, sans oublier sa relation
01:17 à ses compétences, aux responsabilités qui lui incombent et bien sûr, enfin, sa
01:22 relation à lui-même, son corps, sa santé physique et mentale, son égo, sa culture.
01:27 Tout cela suggère qu'il serait bon de raviver le concept, de le moderniser, de l'appliquer
01:34 à la sélection et surtout au développement des dirigeants, si l'on veut demain des
01:38 dirigeants en adéquation avec le monde qui vient.
01:40 Mais si l'on regarde la grande majorité des dirigeants, on s'aperçoit que certains
01:45 des aspects de cette honnêteté conceptuelle sont hypertrophiés.
01:49 Leur nomination et leur rémunération hypertrophient leur égo financier en ne prenant que marginalement
01:55 en compte leur performance extra-financière.
01:58 Leur carrière passée semble souvent être considérée comme un gage de leur réussite
02:02 future.
02:03 Pourtant, le monde a changé et rien ne garantit que cette hypothèse soit vérifiée.
02:08 D'autres dimensions, elles, sont atrophiées.
02:10 Leurs performances humaines antérieures sont souvent sous-estimées.
02:14 Leur ouverture au monde, à l'art, à leur propre culture, ne sont même pas vraiment
02:19 des « nice to have ». Ne parlons pas d'un diagnostic psychologique de leur ego qui
02:24 pourrait faire apparaître des lacunes ou des risques graves de dérapage.
02:28 Chacun connaît des exemples.
02:29 Certes, il faudra changer tout cela si l'on veut des dirigeants différents.
02:34 Est-ce possible au moins de l'envisager ?
02:36 L'honnête homme doit aussi ne pas déplaire au souverain.
02:41 Le concept de l'honnête homme est né avec la bourgeoisie, comme une façon de plaire
02:47 au roi, au maître, sans être noble.
02:49 L'honnête homme est aussi celui qui sait plaire, car il ne fait pas de vagues.
02:54 Cette autre réalité de l'honnête homme amène une question.
02:57 À qui doit-il plaire ? La réponse est évidente, à ses actionnaires et à son conseil d'administration.
03:03 Un peu, mais vraiment très peu, au public si les réseaux sociaux se mêlent de le juger,
03:09 aux parties prenantes si ses actions sont par trop outrancières, en RSE en particulier,
03:15 à l'État s'il n'est pas un bon citoyen, mais ses maîtres sont fort secondaires.
03:20 Les biais dénoncés ci-dessus ne risquent pas de disparaître de sitôt sans changement
03:25 législatif ou culturel majeur.
03:28 Alors, quid de l'honnêteté dans ce cadre ? Il y a donc bien un lien entre l'honnête
03:35 homme et l'homme honnête, car si le dirigeant est droit dans ses votes personnels, ce qui
03:40 arrive, il doit respecter des limites, notamment quant à l'éthique et à la RSE telles
03:45 qu'il les perçoit lui-même en tant qu'individu.
03:47 Alors la question pour lui, et pour ceux qui le nomment et l'évaluent, est de savoir
03:52 jusqu'où la déviance vers l'homme honnête peut-elle être acceptée de l'honnête
03:57 homme.
03:58 L'honnête homme peut-il ne pas être honnête ? Jouer avec l'éthique, de quelle liberté
04:04 le dirigeant jouit-il pour s'affirmer comme un homme libre ? Ces autorités peuvent-elles
04:09 l'encourager ? Cela peut-il changer demain ?
04:13 [Musique]
04:17 Sous-titres réalisés para la communauté d'Amara.org