Faut-il oublier Camus ? L'édito culture

  • l’année dernière
Avec Arnaud Viviant Critique Littéraire, écrivain

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Transcript
00:00 Vivian, vous nous parlez de Camus ce matin.
00:03 Oui, lundi, j'écoutais Léa poser ces désormais célèbres questions binaires qui font souvent
00:09 buguer le cerveau de son invité, vous savez, Carambar ou Malabar, ou c'est difficile,
00:14 Philippe de Villiers ou Gérard de Villiers ?
00:17 Vous faites ma gueule !
00:19 Kiri ou Vache-Kiri ?
00:21 Quand soudain, Léa a posé la question la plus sadique qui soit.
00:26 Camus ou Sartre ?
00:27 Alors là, vous imaginez, il est 9h36, vous venez faire votre petite promo sur France Inter,
00:32 et paf, la question, Sartre ou Camus ?
00:35 Comme je suis sûr que la question retombera un jour, comme au bac, voici un livre qui
00:40 aidera peut-être les invités de Léa à trancher.
00:43 Il porte un titre provocateur.
00:45 « Oubliez Camus ». Dans cet essai court et précis, Olivier Glauque, un universitaire
00:50 français qui enseigne aux Etats-Unis, explique comment, à partir des années 80, les noms
00:55 de Sartre et de Camus sont devenus inséparables du fait de certaines biographies qui ont forgé,
01:01 quitte à froisser un peu la vérité, un Albert Camus comme repoussoir à Sartre, qui
01:06 en ont fait un anti-Sartre.
01:08 Et pourtant, Sartre et Camus étaient amis.
01:10 Absolument.
01:11 Et la preuve ultime, c'est qu'ils se sont fâchés.
01:14 On ne se fâche pas quand on n'a pas été ami.
01:17 En 1943, Albert Camus assiste à la première représentation des mouches, cette pièce de
01:22 Sartre qui célèbre l'esprit de résistance sous l'occupation.
01:25 La brouille surgit en 1951 lorsque Camus publie « L'homme révolté ». La cible principale
01:31 de Camus dans cet ouvrage, c'est le communisme.
01:34 Et c'est ce qu'on a retenu pour opposer Sartre à Camus, en omettant soigneusement
01:39 le contexte.
01:40 En 1951, la France vient de perdre l'Indochine.
01:43 La guerre du Vietnam va commencer et celle d'Algérie aussi.
01:47 Elle va provoquer un véritable déchirement intérieur chez Camus, lui le français d'Algérie,
01:52 lui l'amoureux du soleil.
01:54 C'est ici qu'Olivier Glauque produit une véritable lecture décoloniale, à la fois
01:59 de l'étranger, ce chef-d'œuvre où les Arabes n'ont pas de nom, un déni à partir
02:03 duquel l'écrivain algérien Kamel Daoud écrira un chef-d'œuvre lui aussi, mais
02:10 surtout de la peste, car nous avons tous relu le livre qu'on a tous relu au moment
02:15 du confinement qui se déroule à Oran et où il n'y a pourtant aucun Arabe.
02:20 Pour finir, Olivier Glauque parle de Camus et de son rapport aux femmes.
02:24 Il rappelle que Simone de Beauvoir raconte dans ses mémoires qu'à la publication
02:28 du deuxième sexe, Camus l'avait accusée, en quelques phrases moroses, d'avoir ridiculisé
02:34 le mal français.
02:35 En 2017, apparut la correspondance entre Albert Camus et sa maîtresse, la comédienne Maria
02:41 Casares.
02:42 Tout le monde s'est extasié, et moi le premier, sur cette magnifique correspondance
02:46 amoureuse, mais Olivier Glauque y voit à juste titre, je crois, la jalousie maladive
02:51 d'Albert Camus.
02:52 Par exemple, lorsqu'il écrit à Maria Casares « Je n'ai qu'un désir en ce qui te concerne,
02:58 quand je suis loin de toi, de savoir dans ta chambre, enfermée à double tour jusqu'à
03:04 mon arrivée.
03:05 Celui-là n'a pas aimé, qui n'a pas rêvé d'une prison perpétuelle pour celle qu'il
03:11 aime ». Voilà, alors je vous promets que la semaine prochaine, on abordera une question
03:16 beaucoup moins polémique.
03:17 Simon Garfunkel !

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