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« De l’invisible au visible » avec Thierry Gautier, tailleur de pierre, géologue de formation, accompagné d’Alice Berger et de Jean-Bernard Catella de France Bleu Drôme Ardèche, ou comment le sous-sol a façonné nos paysages, notre agriculture, notre industrie, nos modes de vie, notre habitat.

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Transcription
00:00 -De l'invisible au visible.
00:02 Sur un plateau, dans une vallée,
00:04 quel est le seul lien qui unit la végétation,
00:07 le relief, les matériaux de construction,
00:10 le type d'agriculture ou l'industrie ?
00:13 C'est l'invisible.
00:15 La géologie des sous-sols,
00:17 celle des roches et des sables que les hommes ont su exploiter.
00:21 On va prendre le petit escalier, là, à la place.
00:24 Regarde avec ses volets bleus, comme ça.
00:27 On va replanter le décor. Le massif du Barry se trouve où ?
00:31 -Derrière nous.
00:32 On est légèrement sur les contreforts.
00:35 On est à mi-distance entre la vallée et le haut du massif du Barry.
00:40 L'idée, c'est de remonter le temps.
00:43 On aura un guide pour ce voyage.
00:46 Dans le temps humain, ça va être une pierre.
00:49 La pierre de Saint-Restitut, le calcaire de Provence.
00:52 On va aller voir ce qu'elle fait.
00:55 C'est le calcaire de Provence.
00:57 On est devant un bâtiment emblématique,
00:59 une église romane, qui a toute une histoire.
01:03 Elle est construite avec un monomatériau.
01:06 Dans les parties verticales, les murs,
01:09 qui sont en quai rond, en quelque sorte,
01:12 on a toutes les parties sculptées, les colonnes, les chapiteaux,
01:16 les cintres, les dallages au sol.
01:19 Au-dessus, on aperçoit que les toitures sont en dalles.
01:23 C'est un peu comme les fameuses toits en loz,
01:26 mais là, c'est une pierre taillée.
01:28 Vous ne pouvez pas empiler toutes ces pierres,
01:36 ces colonnes, ces voûtes, de façon sèche.
01:39 Il y a un lien entre les pierres.
01:41 On appelle ça un mortier.
01:44 Ce qui est intéressant, c'est que ce mortier, c'est toujours pareil.
01:47 Cette pierre permet de tout faire.
01:49 - C'est pourquoi tu disais monomatériau.
01:52 - Il faut que tu saches également
01:54 que si la pierre de Saint-Récitut a eu tant de succès,
01:59 jusqu'à Paris,
02:00 c'était la grande pierre,
02:02 la star de la pierre de Tahine du sud de la France,
02:04 c'est qu'elle avait des caractéristiques de dureté
02:07 qui existaient.
02:09 Mais tous ces blocs sont partis.
02:11 Qu'est-ce qui reste ici ?
02:13 Souvent, les blocs tendres, on appelle ça des molasses.
02:15 Il y a des veines, on va dire, un peu moins tendres.
02:19 On ne pourra pas dire dures, non. Elles sont mi-dures,
02:22 qui ont permis de faire ces bâtiments.
02:24 Souvent, ce qu'on voit à l'heure actuelle,
02:26 c'est ce qui reste, ce qui n'a pas été utilisé.
02:29 Et ces blocs qu'on a vus tout à l'heure à côté de la route,
02:32 ce sont des blocs, effectivement,
02:34 qui sont des blocs au rebut, comme on dit.
02:37 On va voir que les hommes ont été encore plus loin, finalement.
02:42 Au lieu de s'amuser à précouper ces pierres,
02:46 comme on a dit, de les sortir précoupées,
02:48 ils ont dit que c'était plus simple de creuser les habitations
02:52 dans la pierre.
02:53 C'est une sorte de minimalisme extraordinaire.
02:55 On va aller vers les trogolithes du Bari,
02:58 puisque c'est dans le même massif et c'est sur le versant sud.
03:02 - D'accord. Je te suis.
03:04 - On va trouver une porte ouverte pour rentrer dans une des maisons.
03:12 Là, celle-ci ?
03:15 - Un rayon.
03:16 - Un rayon, on est dans une maison creusée dans la roche.
03:21 - Exactement, alors on devine à la fois les tablettes qui servent d'étagères,
03:24 il y a quelques endroits qui sont un évier là-bas,
03:27 il y a même des rainures où on peut mettre du bois,
03:30 parce que bien sûr sur la pierre on fait des mortaises,
03:33 on peut encasser des poutres, on peut faire des plafonds,
03:35 et on peut tout faire comme un trogolithe,
03:37 c'est-à-dire que cette pierre permet de faire une infinité d'aménagements.
03:41 Et là, on a carrément un village de trogolithes,
03:43 parce que souvent on a 3 ou 4 maisons,
03:44 là on a un village de trogolithes, il y a une église,
03:46 il y a tous les éléments, il y avait une communauté qui vivait vraiment ici,
03:49 et je crois que très tardivement il y a eu des gens qui ont habité là jusqu'au bout.
03:53 Et on n'oubliera pas que juste au-dessus de nous,
03:55 on a l'origine finalement du site qui est ce plateau sur lequel on a trouvé un opidum,
04:00 c'est une sorte de formation naturelle un peu fortifiée naturellement
04:04 parce qu'il y a des falaises autour,
04:05 et là on a l'installation, à l'époque, les Celtoligures,
04:08 avant les Romains, c'est avant l'an 0 justement,
04:12 et qui sont installés au-dessus,
04:14 et ces Celtoligures qui sont installés là,
04:15 ils ont un nom, ils s'appellent les Tricastinies.
04:19 Tricastinies, ça ne vous dit rien ?
04:20 - Oui, Saint-Paul, Trois-Châteaux.
04:22 - Exactement, donc c'est une mauvaise traduction qui a fait Saint-Paul, Trois-Châteaux.
04:26 Sous-titrage ST' 501
04:29 ...

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