Seulement 5% de la population argentine est noire - le taux le plus bas de tous les pays d'Amérique latine...
Les Afro-Argentins, comme on appelle communément les Noirs en Argentine, formaient une partie importante de la population argentine au 18e siècle.
En 1778, selon un recensement effectué par ses maîtres coloniaux espagnols, les Afro-Argentins représentaient 37 % de la population totale du pays sud-américain. En 1857, 79 ans plus tard, la population noire était tombée à 15 %.
Aujourd'hui, une plus grande partie de la population argentine est blanche. Seulement 5 % de la population argentine est noire - le chiffre le plus bas de tous les pays d'Amérique latine.
En fait, leur nombre a considérablement diminué, au point qu'il serait presque impossible de voir des Afro-Argentins dans le sport, le journalisme, la politique, etc.
Alors, qu'est-ce qui a conduit à la réduction et à la quasi éradication des Afro-Argentins en Argentine ? C'est ce que cet article cherche à découvrir.
L'histoire des Afro-Argentins
L'histoire des Afro-Argentins remonte au XVIe siècle, lorsque des Noirs - pieds enchaînés - ont été amenés de leur pays d'Afrique pour être vendus comme esclaves en Argentine. À l'époque, Buenos Aires, la capitale de l'Argentine, venait d'être fondée et le commerce était la principale activité commerciale.
Au fil des ans, le nombre d'esclaves échangés à Buenos Aires a augmenté de façon spectaculaire. Dans les années 1600, l'industrie du commerce d'esclaves s'était tellement développée qu'environ 70 % de tous les échanges à Buenos Aires concernaient l'importation d'esclaves d'Afrique. Ce n'était qu'une question de temps avant que la traite des esclaves ne devienne un commerce légalisé en Argentine, et ce jusque dans les années 1800.
Bien que la traite des esclaves en Argentine ait pris fin en 1813, l'esclavage lui-même a duré jusqu'en 1853 avant d'être finalement aboli. Lorsque l'on regarde Buenos Aires aujourd'hui, dans son habit de beauté architecturale et structurelle, il est difficile d'imaginer qu'elle était autrefois un site hideux pendant les longues années de la traite et du trafic d'esclaves noirs qui ont augmenté la population noire de la colonie.
Les données enregistrées dans le recensement de 1778 effectué en Argentine par les maîtres coloniaux espagnols de l'époque ont montré qu'environ 30 % des habitants de Buenos Aires étaient noirs. Lorsque la traite des esclaves a pris fin au XIXe siècle, les Afro-Argentins représentaient un tiers de la population argentine - même si beaucoup d'entre eux descendaient d'esclaves et que certains étaient encore en esclavage.
Non seulement les Noirs constituaient une communauté solide, mais les Afro-Argentins étaient également impliqués dans la culture argentine et l'influençaient activement avec leurs coutumes africaines.
Les Afro-Argentins, comme on appelle communément les Noirs en Argentine, formaient une partie importante de la population argentine au 18e siècle.
En 1778, selon un recensement effectué par ses maîtres coloniaux espagnols, les Afro-Argentins représentaient 37 % de la population totale du pays sud-américain. En 1857, 79 ans plus tard, la population noire était tombée à 15 %.
Aujourd'hui, une plus grande partie de la population argentine est blanche. Seulement 5 % de la population argentine est noire - le chiffre le plus bas de tous les pays d'Amérique latine.
En fait, leur nombre a considérablement diminué, au point qu'il serait presque impossible de voir des Afro-Argentins dans le sport, le journalisme, la politique, etc.
Alors, qu'est-ce qui a conduit à la réduction et à la quasi éradication des Afro-Argentins en Argentine ? C'est ce que cet article cherche à découvrir.
L'histoire des Afro-Argentins
L'histoire des Afro-Argentins remonte au XVIe siècle, lorsque des Noirs - pieds enchaînés - ont été amenés de leur pays d'Afrique pour être vendus comme esclaves en Argentine. À l'époque, Buenos Aires, la capitale de l'Argentine, venait d'être fondée et le commerce était la principale activité commerciale.
Au fil des ans, le nombre d'esclaves échangés à Buenos Aires a augmenté de façon spectaculaire. Dans les années 1600, l'industrie du commerce d'esclaves s'était tellement développée qu'environ 70 % de tous les échanges à Buenos Aires concernaient l'importation d'esclaves d'Afrique. Ce n'était qu'une question de temps avant que la traite des esclaves ne devienne un commerce légalisé en Argentine, et ce jusque dans les années 1800.
Bien que la traite des esclaves en Argentine ait pris fin en 1813, l'esclavage lui-même a duré jusqu'en 1853 avant d'être finalement aboli. Lorsque l'on regarde Buenos Aires aujourd'hui, dans son habit de beauté architecturale et structurelle, il est difficile d'imaginer qu'elle était autrefois un site hideux pendant les longues années de la traite et du trafic d'esclaves noirs qui ont augmenté la population noire de la colonie.
Les données enregistrées dans le recensement de 1778 effectué en Argentine par les maîtres coloniaux espagnols de l'époque ont montré qu'environ 30 % des habitants de Buenos Aires étaient noirs. Lorsque la traite des esclaves a pris fin au XIXe siècle, les Afro-Argentins représentaient un tiers de la population argentine - même si beaucoup d'entre eux descendaient d'esclaves et que certains étaient encore en esclavage.
Non seulement les Noirs constituaient une communauté solide, mais les Afro-Argentins étaient également impliqués dans la culture argentine et l'influençaient activement avec leurs coutumes africaines.
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ÉducationTranscription
00:00 Salut salut, chers amis, bienvenue une fois de plus sur African Metamorphosis.
00:05 Ici, nous croyons en la transformation totale et radicale de l'Afrique dans tous les domaines.
00:10 Afro-Argentin, comment l'Argentine a effacé son propre noir de l'histoire ?
00:14 Seulement 5% de la population argentine est noire, plutôt que la plupart de tous les pays d'Amérique latine.
00:19 Les Afro-Argentins, comme on appelle communément les noirs en Argentine,
00:23 formaient une partie importante de la population argentine au XVIIIe siècle.
00:28 En 1778, selon un recensement effectué par ses maîtres coloniaux espagnols,
00:34 les Afro-Argentins représentaient 37% de la population totale du pays sud-américain.
00:39 En 1857, 79 ans plus tard, la population noire était tombée à 15%.
00:44 Aujourd'hui, une plus grande partie de la population argentine est blanche.
00:48 Seulement 5% de la population argentine est noire, le chiffre le plus bas de tous les pays d'Amérique latine.
00:54 En fait, le nombre a considérablement diminué au point qu'il serait presque impossible de voir des Afro-Argentins
01:01 dans le sport, le journalisme, la politique, etc.
01:05 Alors, qu'est-ce qui a conduit à la réduction, à la quasi-éradication des Afro-Argentins en Argentine ?
01:11 C'est ce que cet article cherche à découvrir.
01:14 L'histoire des Afro-Argentins
01:18 L'histoire des Afro-Argentins remonte au XVIe siècle, lorsque les noirs, gays enchaînés,
01:24 ont été amenés de leur pays d'Afrique pour être vendus comme esclaves en Argentine.
01:29 A l'époque, Buenos Aires, la capitale de l'Argentine, venait d'être fondée et le commerce était la principale activité commerciale.
01:36 Au fil des ans, le nombre d'esclaves échangés à Buenos Aires a augmenté de façon spectaculaire.
01:41 Dans les années 1600, l'industrie du commerce d'esclaves s'était tellement développée
01:46 que 70% de tous les échanges à Buenos Aires concernaient l'importation d'esclaves d'Afrique.
01:51 Ce n'était qu'une question de temps avant que la traite des esclaves ne devienne un commerce légalisé en Argentine,
01:56 et ce, jusque dans les années 1800.
02:00 Bien que la traite des esclaves en Argentine ait pris fin en 1813,
02:04 l'esclavage lui-même a duré jusqu'en 1853, avant d'être finalement aboli.
02:09 Lorsqu'on regarde Buenos Aires aujourd'hui, dans son abri de beauté architecturale et structurelle,
02:15 il est difficile d'imaginer qu'elle était autrefois un site hétéo.
02:18 Pendant les longues années de la traite et du trafic d'esclaves noirs,
02:22 qui ont augmenté la population noire de la colonie,
02:25 les données enregistrées dans le recensement de 1768 effectué en Argentine
02:29 sur les maîtres coloniaux espagnols de l'époque ont montré qu'environ 30% des habitants de Buenos Aires étaient noirs.
02:36 Lorsque la traite des esclaves a pris fin au 19e siècle,
02:39 les Afro-Argentins représentaient un tiers de la population argentine,
02:43 même si beaucoup d'entre eux descendaient d'esclaves et que certains étaient encore en esclavage.
02:48 Non seulement les noirs constituaient une communauté solide,
02:51 mais les Afro-Argentins étaient également impliqués dans la culture argentine
02:56 et l'influençaient activement avec leurs coutumes africaines.
02:59 Par exemple, le style musical et la danse populaire du tango,
03:03 qui ont été développés en Argentine, trouvent leurs racines dans le pays africain de Langola.
03:12 La disparition des Afro-Argentins
03:14 La croyance selon laquelle l'ascendance ou la descendance noire n'existe pas en Argentine
03:19 est attendue d'un pays qui revendique tant de blancheur.
03:22 Cette croyance pose un problème logique par rapport aux affirmations
03:26 selon lesquelles l'effacement de l'histoire des noirs a eu lieu en Argentine.
03:30 Après tout, si les noirs n'ont jamais existé dans le pays, comment ont-ils pu disparaître ?
03:35 Il semble que certains ignorent les fréquents signants d'histoire des Afro-Argentins.
03:39 Néanmoins, cette ignorance n'est valide pas du fait qu'une communauté noire a existé en Argentine,
03:45 mais a été effacée vers le début du XXe siècle.
03:49 Peut-être une meilleure question serait, le contenu noir a-t-il été effacé de l'histoire argentine ?
03:54 Ou alors, l'Argentine a-t-elle effacé son propre noir de l'histoire ?
03:58 Une chose est certaine, les noirs n'ont pas simplement disparu des récits historiques de l'Argentine,
04:04 les Afro-Argentins en n'ont été exclus.
04:07 La vraie question à se poser alors est comment ?
04:10 Comment une population raciale entière a-t-elle été lavée de l'histoire ?
04:14 L'esprit est pris d'histoires si curieuses qui cherchent des réponses à cette question.
04:18 Il n'est donc pas surprenant que beaucoup aient tenté de tenir des réponses différentes
04:22 concernant la disparition de la population noire en Argentine,
04:25 certaines moins satisfaisantes que d'autres.
04:28 En vérité, la disparition de la population noire se produit de différentes manières,
04:33 certaines peu étaient circonstancielles, mais certaines étaient intentionnelles.
04:37 Ces manières sont différentes, mais lorsqu'elles sont combinées,
04:40 elles donnent une explication complète de la façon dont l'Argentine a effacé son propre noir de l'histoire.
04:45 Ces méthodes combinées ont été des actes démontrés sous l'égide de "whitening", qui veut dire blanchissement.
04:52 Le blanchissement peut simplement être décrit comme un acte de réinvention d'une course vers la blancheur.
04:59 La justification de cet acte est qu'il existe des privilèges sociétaux qui profitent au blanc par rapport aux personnes d'autres races.
05:06 Cette idéologie soutient que ce qui précède est vrai,
05:09 même si les deux races sont exposées aux mêmes conditions sociales, économiques et politiques.
05:14 Par implication, cela signifie que les Noirs sont d'une race inférieure au Blanc.
05:19 De plus, par extension, l'idéologie est soutenue par la croyance que les Noirs devraient être effacés
05:25 par la tête progressive de leurs gènes noirs à travers le mariage avec les Blancs et la naissance d'enfants
05:32 qui, sous la base de leur peau plus blanche, seront plus proches de la construction de la norme blanche.
05:37 Au départ, l'utilisation du mot "blanchissement" en Argentine concernait peu la couleur et davantage l'attitude générale et le comportement culturel.
05:45 Cela n'a cependant fait aucune différence, car les deux interprétations implicites
05:51 ont conduit au comportement discriminatoire manifesté par les Argentins Blancs envers les personnes qui n'étaient pas Blanches.
05:58 Régardant les problèmes sous-jacents d'inégalité et de discrimination raciale,
06:02 le gouvernement Argentin a subtilement cru et mis en pratique cette idéologie.
06:06 Aussi subtilement qu'il ait agi, il est évident aujourd'hui que l'Argentine a été blanchie.
06:12 Les Afro-Argentins et les guerres d'Argentine
06:20 Pendant près d'une décennie, la guerre d'indépendance argentine, qui a commencé en 1810, a été menée
06:26 et en 1816, l'Argentine a obtenu son indépendance de l'Espagne.
06:30 Il est tout à fait possible que des hommes noirs qui étaient encore esclaves à l'époque aient été forcés
06:36 de se rendre sur les fronts de bataille et en soi devenus la plus grande victime.
06:41 Parmi ces soldats esclaves, nous tombe María Remitios del Val
06:46 qui a combattu dans la guerre d'indépendance de l'Argentine avec son mari et ses fils.
06:51 A l'origine, l'une des réponses populaires à la façon dont les Afro-Argentins ont été effacés de l'histoire argentine
06:58 est l'idée que ces guerres du XVIIIe siècle ont coûté la vie à de nombreux hommes noirs
07:03 qui représentaient la plus grande partie de la population noire.
07:06 Certes, des vies noires ont été perdues dans les nombreuses guerres qui ont eu lieu en Argentine.
07:12 Cependant, prétendre que ces événements expliquent uniquement la disparition des Afro-Argentins en Argentine
07:18 est tout simplement exagéré car après la abolition de l'esclavage en 1853,
07:23 la population noire représentait encore environ un tiers de la population.
07:27 Il est donc peu probable que les guerres aient été responsables de la chute drastique de la population noire après les années 1800.
07:35 Il faut s'attendre à des tels détails exagérés lorsque les récits historiques ont été modifiés
07:40 par conséquent ne sont pas dignes de confiance.
07:43 En effet, cette version exagérée est ce que certains croient être vrai quant à la disparition de la population noire en Argentine.
07:50 On sait très peu de choses sur la situation des Afro-Argentins à Buenos Aires et en Argentine après les guerres.
07:57 Les noirs étaient si mal considérés qu'il semblait que le gouvernement les jugeait trop insignifiants pour être inclus dans nos recensements nationaux.
08:04 La population noire était-elle si faible ou les Afro-Argentins ont-ils été simplement négligés ?
08:10 C'était peut-être l'acte déclencheur de ce qui est devenu plus tard le prolifage racial.
08:15 Quoi qu'il en soit, si les Afro-Argentins sont vraiment morts à cause des guerres,
08:19 bien que cette affirmation ne soit pas étayée par des statistiques,
08:23 c'est une preuve encore plus grande de l'intention cruelle de l'Argentine et de ses efforts pour blanchir son histoire.
08:30 Après tout, le meurtre est dans le cœur avant d'être dans la main.
08:34 Afro-Argentin est disproportion de guerre.
08:46 Suite à la perte de filles noires dans lesquelles le nombre d'hommes noirs qui représentait la plus grande partie de la population noire a été considérablement réduit.
08:56 En conséquence, les femmes sont devenues la plus grande partie et, par conséquent,
09:01 ce qui était autrefois un rapport assez équilibré entre les hommes et les femmes était devenu disproportionné.
09:07 Ceci, entre autres, a facilité la montée des mariages interraciaux en Argentine.
09:12 Étant donné que le nombre d'hommes noirs était en baisse, les femmes noires n'avaient que deux choix,
09:16 se marier avec des hommes argentins ou concourir pour les quelques hommes africains qui restaient.
09:22 Certains ont choisi si cela pouvait être considéré comme un choix soudainé.
09:26 Ce qui est étrange, ce sont les conclusions qui ont été tirées de ce choix.
09:31 Certains ont conclu que les noirs voulaient un endroit où ils appartenaient.
09:34 Ainsi, après l'abolition de l'esclavage, de nombreux Afro-Argentins ont immigré d'Argentine.
09:40 Mais les pays voisins avaient une acceptation plus prépondérante des noirs, comme le Brésil.
09:45 Apparemment, cette conclusion a été tirée car certaines familles étaient en fait purement noires.
09:51 Cependant, cette théorie est insatisfaisante et insuffisante à elle seule pour expliquer
09:56 comment la population noire a complètement disparu de l'histoire de l'Argentine.
10:01 Même si cela est vrai, migrer hors d'un pays, et qu'il faut-il à migrer hors de l'histoire du pays,
10:06 et bien, ce schéma le croit apparemment.
10:10 Les politiques européennes d'immigration.
10:17 On peut dire que l'un des actes les plus subtils du gouvernement argentin pour laver son histoire de noirceur
10:23 a été l'appel aux immigrants européens.
10:26 Cela en fait attester par des statistiques qui lient les taux de chèque de la population de l'Argentine à l'immigration européenne.
10:33 Au 19e siècle, suite à la série de guerres, l'Argentine a fait appel aux immigrants d'Europe,
10:38 probablement en raison de la faible population du pays qui avait résulté des pertes de vies humaines dans les guerres.
10:45 En 1853, la constitution actuellement utilisée par l'Argentine a été approuvée.
10:51 Bien qu'ayant vu l'abolition de l'esclavage, l'article 25 de la constitution était celui qui facilitait officiellement l'immigration en Argentine sans aucune forme de barrière.
11:02 Cet accès illimité au pays est perçu à juste titre comme suspect.
11:07 Que ce soit à ce moment-là, l'Argentine avait voulu que l'immigration européenne soit utilisée comme un moyen de blanchir son histoire.
11:15 Et comme elle approchait déjà de ce point, elle l'a finalement fait.
11:19 Avec plus d'immigrants européens en Argentine, les perspectives d'un pays plus blanc ont été soulevées.
11:26 Enfin, l'I.I. avait plus de plans pour diluer la population noire croissante et progressivement une nouvelle race mixte s'accueiller.
11:34 Cependant, le prolifage racial serait inévitable dans un pays qui se targue profondément de son héritage européen et tel a été le cas en Argentine.
11:44 Les pratiques de blanchiment Argentine du XIXe siècle
11:56 La nouvelle génération de personnes nées de mariages interraciaux était appelée le non-blanc,
12:02 un terme superficiel qui incarnait le refus du gouvernement de la diversité raciale qui était présente en Argentine.
12:09 Si ils étaient placés sur un système de classement, les non-blancs seraient un peu plus élevés que les noirs pures et les blancs plus élevés que les deux.
12:18 De cette façon, l'Argentine a préparé un terrain pour le début de son blanchiment avec des mariages interraciaux fonctionnant particulièrement comme un crème blanchissante.
12:29 On peut comprendre pourquoi certains Afro-Argentins ont recherché des mariages interraciaux pour gravir l'échelle sociale.
12:36 Quelle autre alternative existait face à la discrimination ?
12:40 Entre autres manques de droits, les noirs ne pouvaient pas fréquenter les universités avant l'abolition de l'esclavage en 1853.
12:47 Les enfants blancs avaient un nombre d'années de scolarité plus long que les enfants noirs.
12:52 Et les noirs n'avaient pas accès aux soins de santé en raison de leur mauvaise situation économique et financière.
12:59 Le taux de mortalité infantile était plus élevé chez les enfants noirs que chez les blancs.
13:04 Les Afro-Argentins ont perdu un pourcentage plus élevé de leur population à cause du choléra et de l'épidémie de fièvre jaune
13:12 qui ont éclaté respectivement dans les années 1864 et 1871.
13:18 Ces problèmes de santé ont été en partie responsables de la disparition de la communauté noire en Argentine.
13:24 De la même manière, les enfants dont les parents étaient mixtes de blancs et de non-blancs étaient devenus un peu plus blancs,
13:31 comme en témoignent leurs ténèbres plus claires, et pouvaient bénéficier des droits exclusifs aux blancs.
13:38 Ainsi, leur statut social et celui de leurs descendants ont été rehaussés, avec moins de chances d'être discriminés.
13:46 A ce stade, les femmes noires avaient deux options, devenir plus blancs et accéder à plus de droits,
13:51 ou continuer à être noires et souffrir de discrimination.
13:54 Ce n'était pas la première ni la dernière fois qu'ils feraient face à cette alternative, et leurs choix étaient toujours les mêmes.
14:02 La part avait été conçue si intelligemment que le gouvernement argentin, que n'importe qui mordait.
14:08 Accompagné du blanchiment, ils avaient une petite identité noire,
14:12 non seulement dans la constitution génétique et la couleur de la peau, mais aussi dans la conscience.
14:17 Le fait que 90% des Argentins soient ici aujourd'hui comme étant blancs est la preuve que de nombreux Argentins
14:24 ignorent tellement leurs ascendances qu'ils ne peuvent pas dire s'ils sont effectivement blancs ou s'ils descendent d'Afro-Argentins.
14:32 Les Afro-Argentins aujourd'hui
14:37 La discrimination raciale masquée qui a alimenté l'effacement par l'Argentine de son histoire noire est stupéfiante
14:46 et a provoqué de multiples répercussions pendant des générations.
14:50 Alors que la vie des Afro-Argentins a été perdue, la conscience noire et le récit noir ont également été perdus dans l'histoire.
14:57 Ces derniers temps, suite à la réémergence de la communauté noire au XXe siècle,
15:02 les Afro-Argentins continuent de se battre pour ramener et garder le compte des Noirs dans l'histoire argentine en racontant leurs histoires.
15:09 Un exploit mémorable a été réalisé lorsque le 8 novembre a été dessiné par la législation argentine
15:15 pour célébrer María Remedios del Pal, le soldat Afro-Argentin qui a combattu pour l'Argentine
15:22 pendant la guerre d'indépendance argentine dans les années 1810.
15:27 Depuis 2013, le 8 novembre, officiellement dessiné comme la journée nationale des Afro-Argentins et de la culture africaine,
15:35 est une journée où l'Argentine revisite et célèbre ses racines africaines.
15:40 Autant la question de savoir si l'Argentine est vraiment un pays blanc ou non persiste.
15:45 Cette question ne rentre pas dans une structure noire ou blanc.
15:49 Mais une chose est certaine, l'Argentine blanche aura beaucoup de mal à se débarrasser complètement des empreintes noires dans ses archives.
15:57 Ce qui est une bonne chose, en particulier pour les Afro-Argentins qui ont été privés d'une partie substantielle de leur histoire ancestrale.
16:06 *musique*