Le film maudit de la révolution. POPulaire, la chronique pop de #Bolchegeek

L'Humanité

Où est donc passé le cinéma qui accompagnait les luttes sociales ? Pour ce dernier épisode de la saison, on revient sur le rôle du 7ème art dans le mouvement social à travers l'histoire d'un film révolutionnaire maudit, qu'on a longtemps cru perdu : Soy Cuba. Qui sait ? Peut-être pourra-t-on en tirer quelques enseignements pour aujourd'hui ?  Les affiches/collages de Videodrome : https://ko-fi.com/videodrome/shop  Sa chaîne YouTube : https://youtube.com/@VIDEODROMESC  La chaîne Cinéma et Politique pour aller plus loin sur Eisenstein, le cinéma et la révolution : https://youtu.be/gb4AT6SQHKQ  Avec POPulaire, Bolchegeek décrypte tous les mois pour l'Humanité ce que la culture pop a dans le ventre, et ce qu’elle dit de notre monde. Ciné, BD, séries, bouquins ou jeux vidéo, en convoquant Graeber, Lordon, Pif et Naruto, ça foisonne dans ses vidéos. Ça geeke aussi, ça marxise, et ça disperse façon puzzle !  Abonnez-vous à l'Humanité, un média libre et engagé  https://abo.humanite.fr/2243  Toutes nos chroniques vidéo :  La tête dans le flux, la chronique du service politique de l'Humanité. Rendez-vous tous les 15 jours, le jeudi à 18 heures : https://www.humanite.fr/video/chaine/la-tete-dans-le-flux  La chronique vidéo d'Osons Causer Rendez-vous le dernier dimanche du mois à midi : https://www.humanite.fr/video/chaine/osons-causer  POPulaire, la culture pop sous le scalpel de Bolchegeek Rendez-vous le 2e dimanche du mois à midi : https://www.humanite.fr/video/chaine/bolchegeek   SUIVEZ L'HUMANITÉ !  Retrouvez tous nos articles sur  https://www.humanite.fr/ Notre page Facebook  https://fr-fr.facebook.com/humanite.fr/ L'Humanité est aussi sur Twitter  https://twitter.com/humanite_fr

Transcript

00:00 Il n'y a pas un seul film qui montre des problèmes ouvriers ou étudiants tels qu'ils se passent aujourd'hui.

00:07 Il n'y en a pas un seul, qu'il soit fait par Forman, par moi, par Polanski, par François, il n'y en a pas.

00:13 Nous sommes en retard.

00:14 Vous parlez solidarité avec les étudiants et les ouvriers et vous me parlez travelu des gros plans !

00:22 Vous êtes des cons !

00:24 [Générique]

00:34 Quelle séquence quand même !

00:36 Les manifs massives et les un petit peu plus sauvages, les grèves, les actions, les travailleurs d'éther qui relèvent la tête partout et qui lâchent rien.

00:43 Une jeunesse mobilisée qui rentre dans la danse, ça a quel plaisir !

00:47 Et toutes ces images, les plus belles comme les plus terribles d'un peuple qui se soulève.

00:52 Alors c'est le moment pour cette dernière émission de la saison de se poser la question, il est où le cinéma là-dedans ?

00:58 Qu'est-ce qu'il peut faire et déjà, qu'est-ce qu'il fout ?

01:00 A part des tribunes dans l'I.B. qui arrivent tellement tard que même des gros influenceurs ont réagi avant,

01:05 on a des streamers qui soutiennent les caisses de grève, même parmi les plus mainstream.

01:09 Si vous plaignez les grèves, vous allez dans les liens au-dessus, vous donnez de l'argent pour la caisse de grève et je peux vous promettre que ça calme de fou.

01:16 Et à côté dans le ciné, on a qui à part Yvon Le Bolloc ?

01:20 Je parle en mon nom propre, mais il y a 70% des français qui pensent la même chose que moi

01:25 et qui aujourd'hui, ils sont prêts à voir la France cul par-dessus tête.

01:29 Heureusement, depuis que j'ai écrit ces lignes, comme vous le savez, il s'est passé ça.

01:33 Cette année, le pays a été traversé par une contestation historique, extrêmement puissante, unanime, de la réforme des retraites.

01:42 Alors que tout avait été mis en place pour que le mouvement social ne vienne pas déranger la croisette.

01:48 Dépêchez-vous de monter, je vais pas arriver à les contenir tous !

01:50 Voilà que Justine Trier sauve l'honneur en le faisant rentrer par la petite porte.

01:54 La marchandisation de la culture que le gouvernement néolibéral défend est en train de casser l'exception culturelle française.

02:01 Ça, c'est ce qu'on appelle une artiste consciente de son rôle.

02:05 Ce qui lui a valu des tombeaux de messages offusqués de la Macronie,

02:09 qui cache même plus sa vision terrifiante d'un monde de la culture aux ordres du pouvoir,

02:14 sous peine de se voir couper les vivres comme s'ils étaient propriétaires des subventions publiques.

02:18 "Remboursez nos invitations !"

02:21 Et je parle pas des artistes en général, de tous les travailleurs de la culture.

02:24 Eux, ils connaissent leur camp social et ils se mobilisent.

02:27 Je parle des grandes figures publiques.

02:29 À part des bourgeois qui chounent il y a longueur d'année qu'on peut plus rien dire,

02:32 on entend qui pour soutenir le mouvement social ?

02:34 Ils sont où les compagnons de route ?

02:36 Ils sont où nos Renoir ? Ils sont où nos nouveaux Piccoli ou Bebel, président de la CGT spectacle ?

02:40 Certains me diront "c'est pas le rôle des artistes, voyons !"

02:44 Parce que oui, certains ont une vision bien pauvre de l'art, en plus d'être d'énormes incultes.

02:49 "Dès sa création, en 1920, le Parti communiste français a développé une intense activité cinématographique

02:56 en impulsant la production, la réalisation et la diffusion de centaines de films.

03:02 Unique dans le champ politique français, le PCF peut être considéré comme le parti du cinéma."

03:08 Je rappelle que pendant un moment, la CGT produisait ses propres films et pas des petits trucs amateurs.

03:13 Bon, ils font toujours de l'image.

03:15 "Allô, monsieur le maire ? Il y a le peuple dans la rue, là.

03:18 Non, je veux dire la foule. Enfin bref, la CGT, quoi."

03:21 Bon, c'est bien, mais c'est pas la même cinématographie, quoi.

03:24 L'art est tout particulièrement un art populaire, comme le cinéma peut, je crois, un peu plus que ça.

03:29 Et c'est pas comme s'il n'y avait pas des précédents.

03:31 Comment filmer les luttes ? Comment filmer l'émancipation ?

03:34 Et pourquoi pas, comment filmer la révolution ?

03:36 Il se trouve qu'il y a des gens qui ont eu à se poser ces questions.

03:39 Alors aujourd'hui, je vais vous raconter une histoire.

03:42 Si vous aimez les histoires de films maudits, ça devrait vous plaire.

03:45 Et si vous vous sentez d'humeur révolutionnaire, encore plus.

03:48 "En fait, le film est resté très longtemps inexploité et invisible.

03:52 Il faut voir ce film. Et effectivement, quand on le voit et qu'on est réalisateur, c'est une nourriture de cinéma."

03:58 Et puis, qui sait, on pourrait peut-être en tirer quelque chose pour notre époque.

04:02 Laissez-moi vous emmener à...

04:05 Bon, en fait, je ne vous emmène pas littéralement là-bas, on n'a pas les moyens.

04:08 Mais si vous vous abonnez à l'humanité, qui sait, ils pourraient nous payer le voyage.

04:12 "Ah oui, oui, oui, oui, oui, oui !"

04:15 Vous n'êtes pas sans savoir qu'il s'est passé quelques petites bricoles sur cette charmante île des Caraïbes.

04:19 Comme à leur vilaine habitude, les Etats-Unis y soutenaient alors une dictature

04:23 qui leur permettait d'avoir la main sur les ressources et de s'enquiller morito sur morito dans les clubs locaux

04:28 sans être dérangés par un peuple réduit à la misère et à l'exploitation.

04:32 Un pays entier réduit à un club med fasciste pour gros touristes ricains,

04:36 mafieux à l'accent italien prononcé et agents de la CIA.

04:40 Charmant.

04:40 Étrangement, ces ingrats de Cubains, ça les a un peu saoulés et pouf, révolution.

04:45 Le type des cigares, le type des t-shirts, Nathalie Cardone, vous connaissez.

04:49 Et ça, les USA, ça ne leur a pas plu du tout.

04:52 D'autant que, vous voyez, c'est vraiment sous leur pif.

04:55 Pas question donc de les laisser respirer, alors c'était parti pour un véritable état de siège

04:59 et des embargos qui durent encore aujourd'hui.

05:02 Des débarquements foirés, des mercenaires de la United Fruit

05:05 et des centaines de tentatives d'assassinat sur Fidel Castro.

05:08 Bon, là, à Cuba, ils se disent, amitié terminée avec les USA,

05:26 maintenant, l'URSS est ma meilleure amie.

05:28 Quel rapport avec le cinéma ?

05:29 Eh bien, il faut comprendre qu'après la révolution, le but, c'était de garantir l'avenir du pays

05:33 et de le développer malgré le blocus dans un nouveau type d'économie.

05:37 Il faut, entre autres, se doter d'une toute nouvelle industrie cinématographique,

05:41 d'autant qu'on a depuis longtemps compris le pouvoir du 7ème art.

05:44 Alors, on accueille à bras ouverts tout un tas d'artistes amis,

05:47 venus du monde entier pour aider cette toute jeune révolution.

05:50 Et parmi eux, évidemment, des soviétiques.

05:53 C'est que eux, même si ça remontait, ils en connaissaient un rayon niveau révolutionnaire.

05:57 Un rayon niveau révolution autant qu'au niveau cinéma.

06:00 "Sergei Eisenstein était dans la recherche constante de l'efficacité de son médium sur le spectateur,

06:07 comme l'attestent ses innombrables écrits théoriques.

06:10 Et son obsession du calcul de la forme et de ses effets sur le spectateur

06:14 s'inscrit dans une volonté d'éduquer les masses."

06:17 De ce partenariat va naître un film "Soy Cuba".

06:20 Soy Cuba, donc tout simplement "Je suis Cuba", a une mission cruciale et pas évidente.

06:25 Comment raconter cette révolution ? Comment incarner à l'écran ses luttes ?

06:28 Quelles images lui donner pour la postérité, pour le peuple qui l'a fait,

06:32 et tant qu'à faire pour les peuples du monde entier ?

06:34 Ce qui est bien avec les révolutions, c'est que tout est à réinventer.

06:37 Par contre, ce qui est chiant, c'est qu'il faut tout réinventer.

06:40 Faut bien comprendre que les événements sont encore tout chauds,

06:42 contrairement à la guerre qui, elle, est bel et bien froide.

06:45 La fameuse crise des missiles, là où on a tous failli crever,

06:48 elle se produit en plein pendant les plus d'un an de tournage.

06:51 On avait donc envoyé un type du nom de Mikhail Kalatozov

06:54 et son équipe bien rodée de techniciens soviétiques.

06:57 Et Kalatozov, c'est pas n'importe qui.

06:59 Déjà parce que c'est un cinéaste chevronné, qui a un peu touché à tous les postes,

07:03 mais aussi il vient de l'économie.

07:04 Il a fait un tour à Hollywood et il a été au premier festival de Cannes,

07:08 où le cinéma soviétique avait fait sensation,

07:10 et a même eu une palme d'or en 58 pour "Quand passent les cigognes".

07:13 Il a carrément été ministre en charge de l'industrie du cinéma,

07:16 même si apparemment l'URSS a pas hyper suivi ses conseils.

07:20 Rappelez-vous qu'on produit ici dans une économie non marchande

07:23 et qu'on est face à un film ambitieux qui nécessite du temps, des moyens et un paquet de monde.

07:28 Donc le film lui-même s'inscrit dans le processus révolutionnaire.

07:31 C'est du genre mobiliser des foules de figurants

07:33 ou appeler Raoul pour demander quelques milliers de soldats.

07:36 Et Kalatozov aussi, c'est... c'est un ouf.

07:39 Il a développé une vision bien particulière du cinéma

07:42 à une époque d'effervescence suivant la révolution d'octobre,

07:45 où ça a débatté et expérimenté dans tous les sens.

07:48 Parce qu'il fallait tout révolutionner, y compris le cinéma.

07:51 Donc la question qui nous habite aujourd'hui, il y avait bien cogité.

07:54 S'il y a eu beaucoup d'écoles de pensée différentes,

07:56 un des principes qu'on peut retrouver dans ce cinéma soviétique des débuts,

07:59 c'est de casser les schémas dépassés.

08:01 Eisenstein, donc, en opposition à la fluidité de la structure du récit américain,

08:04 propose ce qu'il appelle le montage dialectique.

08:06 Et là, pour le coup, je cite directement Eric Dufour dans "La valeur d'un film" qui dit que

08:09 "C'est la même technique que dans le cinéma américain, mais utilisé autrement,

08:12 qui permet de faire advenir un montage organique,

08:14 qui transforme le contenu et fait même advenir un nouveau contenu.

08:16 Une vision marxiste de la société.

08:18 Ce nouveau contenu advient lorsque la série successive de gros plans

08:21 permet de donner une image, un visage, aux opprimés,

08:24 qui d'un seul coup décident de lutter.

08:26 La série intensive de gros plans, c'est la révolution qui naît."

08:28 Un seul héros, le peuple, donc,

08:30 principe qu'il va essayer de transposer au peuple cubain.

08:33 Mais entre temps, l'URSS avait bien changé,

08:35 la révolution s'était éloignée avec toute cette effervescence,

08:38 et les clubs de cinéastes pleins d'idées avaient été fermés

08:41 pour ne plus suivre que le dogme en place.

08:44 Mais Kalatozov, à Cuba, il va se lâcher.

08:46 Ce qui préfigure d'ailleurs un renouveau de l'expérimentation du cinéma soviétique.

08:50 "Kulitivchewski, qui m'attend."

08:53 Quand je dis "se lâcher", c'est que, sur le plan technique aussi,

08:56 le gars, c'est un ouf.

08:57 Lui et ses techniciens, tout particulièrement son opérateur-caméra

09:00 Sergei Ouroussevski,

09:02 ils font des dingueries absolument folles pour l'époque.

09:05 Sur place, ils bossent avec et forment les équipes locales.

09:08 Déjà, ça a donné quelques frictions.

09:10 Surtout à Cuba, ils trouvent que ça commence à être un peu trop slave tout ça,

09:13 alors on leur adjoint un co-scénariste du coin.

09:16 Maintenant que vous savez tout ça, comment décrire Soy Kuba ?

09:19 Et comment Soy Kuba met en image la Révolution ?

09:22 Déjà, qu'on soit très clair, vous l'aurez peut-être compris,

09:24 c'est carrément un film de propagande.

09:26 Il y a bien un enjeu idéologique et de soft power

09:29 à glorifier la Révolution cubaine et, de manière générale, les idées qu'elle représente.

09:33 Surtout quand on est littéralement assiégé par une puissance

09:36 qui a elle-même les plus gros outils de soft power au monde.

09:39 Comme on l'a dit, le film fait le choix de dépeindre non pas une figure héroïque,

09:43 mais bien le peuple, Cuba elle-même, d'où le titre, à travers des événements successifs.

09:48 Il met en perspective la vie des riches visiteurs dans la Havane pré-révolutionnaire

09:52 et le coût qui se cache derrière pour une population réduite aux labeurs,

09:55 à la misère et à l'oppression.

09:57 Suite à quoi on la voit se soulever jusqu'à être forcé de prendre les armes pour se libérer.

10:02 Et comme vous le voyez depuis tout à l'heure à l'image,

10:04 on n'est pas du tout dans une approche réaliste façon reportage.

10:08 Tout est iconisé à mort par les cadrages,

10:10 toujours très formels, très signifiants, voire symboliques.

10:13 La volonté là, c'est pas du tout de faire un docu,

10:16 mais bien un poème épique avec très peu de textes,

10:19 dont littéralement un poème qui rythme le film,

10:21 où c'est l'image qui raconte.

10:23 Et c'est pas peu dire.

10:24 Rendez-vous compte qu'on est en 1963 là.

10:27 Faut imaginer ce que c'est un tournage à ce moment là.

10:29 Les limitations techniques, rien que ce que pèse une caméra,

10:32 l'absence de numérique, tout ce que vous voulez.

10:34 Le film est notamment connu pour ses plans-séquences,

10:37 des scènes entières tournées d'une traite.

10:39 Rien que ça déjà, en fait ça implique des péloches

10:41 qui peuvent durer jusqu'à 5 minutes.

10:43 Il y a entre 3 et 4 plans-séquences qui sont historiques,

10:47 on va dire, c'est à dire que c'est des espèces de défis techniques,

10:51 de défis visuels, de défis esthétiques.

10:53 C'est ça qui est troublant dans ce film,

10:55 c'est comment la caméra est un personnage.

10:58 Idem pour l'usage de filtres et de certains effets de rendu.

11:01 Ils ont tourné avec des pellicules utilisées par l'armée

11:04 pour l'observation de la Lune.

11:05 Non mais prenez la scène de l'enterrement d'un étudiant

11:07 tué par la police, énorme climax du film.

11:10 Est-ce que vous vous rendez compte que pour faire ça,

11:12 il y a un caméraman avec un bordel super lourd,

11:15 et la Steadicam ça existe pas,

11:17 il fait son joli plan dans la rue,

11:19 là des types l'accrochent à une poulie,

11:21 le montent en l'air, dans un atelier de cigare

11:23 où d'autres types le réceptionnent et le décrochent,

11:26 lui il continue son joli mouvement jusqu'à la fenêtre et...

11:29 cut ! Eh ben non, pas cut, allons-y !

11:31 Il s'est fait réattacher à un autre dispositif,

11:34 et il vole au-dessus de la foule et...

11:36 Ok, j'arrête avec les trucs de nerd de la technique,

11:39 mais juste retenez que c'est dingo et que c'est qu'un exemple.

11:42 Pour vous dire, même des Scorsès quand ils l'ont vu,

11:44 au début ils arrivaient même pas à comprendre comment ils avaient fait.

11:47 Par exemple ça, regardez, alors hop, le groupe,

11:50 puis ça se balade et hop là on descend,

11:52 ok, ok, puis allez la caméra elle va dans la...

11:57 piscine ! Ok...

11:59 Mais quoi ?

12:00 Et puis vas-y qu'elle ressort et...

12:02 - T'as du dire que t'arrêtais !

12:03 - Oui, oui, pardon, mais dedans la piscine, vous savez comment ?

12:06 - On s'en fout !

12:07 - Non, ils ont mis la cam' dans un des trucs des sous-marins là.

12:10 - Super !

12:11 - Des périscopes !

12:12 - Mais enchaîne par pitié !

12:13 - En vrai, tout ça c'est pas juste pour la prouesse technique.

12:16 Y a une volonté conscientisée de comment raconter la lutte et l'émancipation.

12:20 Aller chercher au plus près tous ces visages

12:22 qui sont pour la plupart réellement ceux des Cubains qui avaient fait cette révolution.

12:26 S'en éloigner, prendre du recul pour montrer la foule, le peuple,

12:30 constitué de tous ces visages lorsqu'ils se rassemblent pour relever ensemble la tête.

12:34 Et cette caméra qui, littéralement, accompagne le mouvement social.

12:38 Alors évidemment, quand le film sort, c'est une étincelle.

12:41 Il inspire les femmes et les hommes du monde entier et déclenche la révolution internationale.

12:45 - Enfin ces sales porcs capitalistes vont payer leur crime, hein ?

12:49 Hein camarade ?

12:51 - Austin, c'est nous qui avons gagné.

12:53 - Oh, génial, super !

12:55 Vive le capitalisme alors !

12:57 - Non, évidemment, c'est pas du tout ce qui s'est passé.

12:59 Le tournage a été très long, très éprouvant et a bien dépassé son budget.

13:03 A l'arrivée, côté URSS, la hiérarchie le diffuse vite-oeuf et se dit

13:07 "Oula, c'est quoi ça ?" et puis boum, au placard.

13:10 On l'a dit, c'est l'URSS.

13:12 Les idéaux d'autogestion et les expérimentations révolutionnaires, c'était terminé,

13:16 repris en main par des appareils chic dont on se serait bien passé de la vie sur le cinoche.

13:20 Pour un film de propagande, c'est assez ironique.

13:22 Et côté Cubain...

13:27 - Le coup de couteau, je n'ai pas aimé.

13:29 - Le coup de couteau donne un ton épique, un ton poétique,

13:33 un ton qui, à ce moment-là, à moi, ne me semblait pas bien.

13:39 Le problème, c'est que Sony-Kuba, c'est surtout des soviétiques

13:42 qui essaient de raconter avec leur vision extérieure,

13:45 idéalisé et sans doute un peu à côté de la plaque.

13:48 Résultat, ça a plé moyen au point qu'on surnomme le film "Je ne suis pas Cuba".

13:53 - Le tempérament du Cubain n'est pas celui du soviétique.

14:00 Voilà, ce petit bout de péloche enterré.

14:03 Mais vous vous doutez bien que ce n'est pas un lost media,

14:05 sinon je n'aurais pas cette superbe édition restaurée de chez Potemkin

14:09 avec moult bonus fort intéressants, dont un docu réalisé sur le film des décennies après.

14:14 Et c'est pas un emplacement produit, je trouve ça cool.

14:17 Mais tant qu'on parle de ça, regardez ce qu'on a dans le décor maintenant.

14:20 Si vous ne connaissez pas la chaîne Vidéodrome, allez voir, c'est trop bien.

14:24 C'est une chaîne de cinéma hyper stylée, et dedans il y a du stop motion

14:27 et des collages à partir de vieux journaux.

14:30 Et ces collages, maintenant, on peut les acheter.

14:32 Donc déjà, ça soutient une créatrice, et le collage c'est de gauche, et c'est joli.

14:36 Parce qu'au final, il y a un twist.

14:38 La malédiction de Soy Kuba n'est pas aussi tragique qu'elle en a l'air.

14:42 Déjà, bien que le film n'est pas vraiment plus au cubain,

14:44 son expérience a servi de base à un véritable cinéma cubain.

14:48 Son scénariste, Enrique Pineda Barnett, deviendra même un des réalisateurs les plus populaires de Lille.

14:53 Aussi, il sera déterré plus tard par d'autres cinéastes.

14:56 Scorsese, Coppola, voilà, rien que ça.

14:59 Tellement halluciné par ce qu'il découvre, il décide de le ressortir en 1995,

15:03 avec cette fois un accueil critique enthousiaste.

15:06 Le visionnage marque à jamais leur façon de faire du cinéma.

15:09 On en trouve donc des traces dans leurs films, et sans doute d'autres.

15:12 [Musique]

15:22 Est-ce qu'on aurait les plans-séquences qui ont rendu célèbre Cuaron ou Iñárritu sans Soy Kuba ?

15:27 Je sais pas.

15:28 Et le clip de Dany Brillant à la Havane, là, en plans-séquences, comme par hasard ?

15:32 Le fait est que, même si ça a pris des décennies,

15:34 Soy Kuba est désormais bel et bien considéré comme un film incontournable.

15:38 Peut-être pas parmi le grand public, mais il y a fort à parier que ça soit un des films préférés de votre réalisateur préféré.

15:44 Ce qui s'est malheureusement un peu perdu en route, c'est l'idéal qu'il portait.

15:48 C'est la lutte, c'est l'émancipation.

15:50 [Musique]

16:11 Alors ouais, ils sont où les cinéastes organiques du mouvement social ?

16:15 Oui, on en a des engagés qui décrivent les conditions des exploités,

16:18 mais elle est où la joie, la glorification de l'émancipation, quand c'est pas tout simplement misérabiliste ?

16:24 Oui, en France, on a des Gilles Perret ou des François Ruffin qui mettent de la joie et de la beauté dans la lutte,

16:29 mais on reste surtout sur une logique de docu.

16:31 C'est ouf, parce qu'on voit bien qu'on a besoin d'images, d'imaginaires qui accompagnent nos luttes.

16:36 Regardez comment les gens se réapproprient toutes les représentations populaires,

16:39 même les trucs les plus mainstream, au sein même de ces luttes.

16:42 Là-dessus, il y a un super thread de Lex Tutor qui part de ces Chiliens qui font un Genki-Dama en manif.

16:47 Et pourtant, c'est Dragon Ball, quoi.

16:49 Et en même temps, l'idée de ce geste qu'on ferait tous ensemble pour réunir nos forces et vaincre un adversaire plus puissant,

16:55 évidemment que c'est parlant.

16:57 On a besoin de ces imaginaires et on en manque cruellement.

17:00 Pourtant, vous allez me dire que la lutte, c'est pas beau, c'est pas épique, c'est pas grandiose.

17:04 Alors on attend quoi ? Et ils ont quoi en face à proposer ?

17:07 Vous avez vu la pauvreté de leur imaginaire de parasite radicalisé sur LinkedIn ?

17:12 C'est juste la cojipe leur idéale.

17:14 Ça, et des flics partout. De la brutalité à tous les étages.

17:17 Ah ça, ça, ils adorent, ils aiment bien.

17:19 En même temps, vous voyez pourquoi ils se battent ?

17:21 Écraser la très grande majorité de la population, tout détruire, ce qu'on a construit de bien,

17:26 tout s'accaparer pour quelques parasites.

17:28 Vous vous rendez compte qu'on est face à des gens qui, quand ils font l'effort de sortir se battre,

17:33 c'est pour refuser des droits aux autres.

17:35 Désolé, mais ça fait pas rêver. En tout cas, ça devrait pas.

17:38 Alors que nous, on se bat pour le progrès, pour l'intérêt commun, pour nous toutes et tous.

17:42 Alors, il est grand temps de se reconstruire un imaginaire.

17:45 Pas en revenant à des trucs vintage, forcément, comme ceux du Kouba.

17:49 Moi, j'aime bien les compils des plus grands tubes de la commune,

17:52 par la chorale Nopasaran du club des profs à la retraite de la CNT, c'est complètement mon délire.

17:57 Mais c'est un imaginaire nostalgique, un peu muséifié.

18:00 Non, je parle de recréer des images qui viennent de nous,

18:03 qui nous ressemblent, qui nous touchent et qui nous portent,

18:06 y compris dans la diversité de notre camp social.

18:08 Alors, y en a qui trouvent que l'ambiance CGT, moustache merguez, c'est ringard.

18:12 D'autres qui trouvent que les techno-dance alternatiba, c'est cringe.

18:16 Que les batukades, c'est bobo. Et les fanfares, c'est un truc de beauf.

18:19 Que le hip-hop, c'est trop ci. Que la variété, trop ça.

18:23 Je vais vous faire une révélation.

18:25 Alors, attention, c'est totalement incroyable et révolutionnaire.

18:29 L'un n'empêche pas l'autre.

18:32 [Musique]

18:41 S'il y a bien une différence aujourd'hui, c'est qu'on a presque toutes et tous

18:44 une caméra dans la poche. Mais pas juste ça.

18:47 Les moyens de filmer se sont démocratisés.

18:49 Plus besoin de caler des objectifs de 10 tonnes dans des périscopes soviétiques

18:53 pour créer des images signifiantes, une cinématographie,

18:56 venant de vidéastes plus ou moins amateurs,

18:58 mais aussi de journalistes de terrain et des gens eux-mêmes.

19:01 - Mais c'est ça, vous voulez que je vienne sur camion, pourquoi faire ?

19:04 Je fais mon métier comme vous, monsieur.

19:06 Une cinématographie populaire, en quelque sorte,

19:09 contre l'hégémonie des images dominantes,

19:11 contre celle de ceux qui n'ont rien à offrir d'autre que des imaginaires

19:14 qui se tiennent sages.

19:16 Du plus divertissant au plus inquiétant, du plus dramatique au plus fun,

19:19 en se réappropriant des symboles, en en détournant d'autres

19:22 ou en en faisant naître de nouveaux.

19:24 Toutes sortes d'images, en fait, mais aussi de son, de musique,

19:27 de performances, de flux vidéo, de texte, de danse, de montage marrant.

19:31 - Donc, bon, c'est ce que j'ai dit, si j'avais dit...

19:38 De documentaires, de TikTok et d'art en général.

19:41 Cette poésie de l'émancipation que recherchait Kalatozov

19:44 pour être une force de création et non plus seulement de contestation,

19:48 pour recréer des imaginaires dont on a cruellement besoin.

19:51 Et pas que nous, puisque ces images inspirent le monde entier,

19:54 comme celles du monde entier nous inspirent et nous donnent de la force,

19:57 de la rage et de l'espoir.

19:59 - Comme si les images de mai 68 étaient encore celles de la nouvelle vague,

20:16 ceux qui ont vécu cet engagement l'ont fait avec en tête des plans

20:21 des films de Kodár ou de Truffaut.

20:24 (musique)

20:29 - Bonne année la ! - Bonne année !

Category

Transcription

Recommandations