Yvane Jacob nous raconte le Zoot suit.
Retrouvez "Mes aïeux quelle époque !" sur : http://www.europe1.fr/emissions/mes-aieux-quelle-epoque
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00:00 Europain, historiquement vôtre, avec Stéphane Bern.
00:04 Mais aïeux, quelle époque, mais aïeux, quelle époque !
00:07 Oui, mais aïeux, quelle époque !
00:08 Une époque et même plusieurs qu'on vous raconte chaque jour pendant deux heures.
00:11 Toujours avec Jean-Luc Lemoyne, David Castellopez, qu'on va retrouver dans un instant,
00:15 et maintenant avec vous, Ivan Jacob, notre journaliste à la mode.
00:18 Ça s'est passé dans le passé, on remonte dans les années 30 aux Etats-Unis,
00:21 une époque où un costume servait de moyen d'expression et de revendication, Ivan,
00:26 s'appelle le zootsuit.
00:28 Écoutez Stéphane.
00:30 On est au célèbre Cotton Club de Harlem à New York à la fin des années 30.
00:37 Sur scène, Cab Calloway joue avec son orchestre.
00:40 On est en pleine Swing Era, c'est-à-dire le top de la popularité du swing,
00:44 joué par les big bands aux Etats-Unis.
00:47 Or, pour danser sur le swing, on a besoin d'un vêtement large qui ne gêne pas les mouvements,
00:52 et c'est grâce à cette musique que le zootsuit va devenir lui aussi populaire.
00:56 - Mais c'est quoi exactement le zootsuit ?
00:58 - Le zootsuit, c'est un costume avec une veste et un pantalon, jusque là rien de fou,
01:03 sauf que tout est extra large,
01:04 comme si vous portiez vous un costume 2 ou 3 tailles au-dessus de la vôtre.
01:08 La veste a des épaules complètement démesurées, elle est très très longue, presque jusqu'aux genoux.
01:13 Le pantalon est très large au niveau des cuisses et il est resserré au chevi,
01:17 et souvent une chaîne est attachée à la ceinture et pend le long de la jambe,
01:20 comme ça pour faire un peu gangster.
01:22 Et pour accessoiriser cette tenue, les zooties portent un chapeau, si possible avec une plume,
01:27 parfois un nœud papillon mais géant,
01:29 et des derbies aux pieds, souvent bicolores,
01:32 parce que c'est un autre aspect de cette mode, elle est complètement extravagante,
01:35 aussi par les couleurs, souvent vivent des tissus,
01:38 et par les motifs, comme les carreaux par exemple.
01:40 Alors "zoot", on ne sait pas trop d'où ça vient comme mot,
01:43 ça pourrait être une sorte d'onomatopée pour désigner un truc dynamique,
01:47 un mouvement de glisse par exemple,
01:49 "Zoot !"
01:51 Ou bien, ça pourrait être une prononciation étrangère de "suit",
01:55 qui comme vous le savez veut dire "costume" en anglais.
01:58 - Mais alors qui porte ça, à part les stars de la musique ?
02:01 - La jeunesse, qui danse dans les clubs de jazz,
02:04 aux Etats-Unis et même jusqu'en Europe.
02:06 En France, on appelle ça des "azous",
02:08 des jeunes fans de jazz américains qui portent eux aussi des costumes très larges.
02:12 En France, les jeunes disent "être swing",
02:14 et "être swing", c'est un mélange d'anticonformisme et de détachement,
02:18 quand on traîne dans les caves de Saint-Germain-de-Pré et sur le boule-miche,
02:21 le boulevard Saint-Michel à Paris.
02:23 C'est le top du cool, au début des années 40, d'être swing,
02:27 même si c'est très mal vu par Vichy et par les autorités allemandes.
02:30 Mais aux Etats-Unis, ça va prendre une tournure encore beaucoup plus politique,
02:34 parce qu'au tout départ, le "zoot suit"
02:36 naît dans les quartiers chauds de Los Angeles et de New York.
02:39 Et qui vit dans ces quartiers ?
02:40 - Des immigrés ?
02:41 - Eh bien oui, merci Jean-Luc de suivre.
02:43 Des afro-américains et des immigrés sud-américains ou mexicains,
02:47 surnommés péjorativement les "chicanos".
02:50 Les jeunes chicanos, qui eux s'appellent des "pachucos",
02:52 sont la deuxième génération pour la plupart d'immigrés.
02:55 Ils sont nés aux Etats-Unis et ils refusent la culture de ségrégation
02:58 et le rôle que la société américaine leur réserve.
03:01 Alors ils décident de porter un costume qui est à la fois un signe de fierté,
03:04 la fierté d'être bien habillé, de faire attention à son style.
03:08 En même temps, un geste un peu ironique,
03:10 comme une sorte de parodie du costume occidental, qui est le signe de pouvoir.
03:14 Et enfin, un costume géant et excentrique pour se faire voir,
03:18 pour exister dans un espace public qui refuse de les reconnaître
03:21 et de les accueillir vraiment.
03:23 Alors tout ça ne plaît pas du tout aux autorités,
03:25 encore moins à partir du moment où les Etats-Unis vont entrer en guerre en 1941.
03:30 La première occurrence de zoot-suit dans le New York Times,
03:33 j'ai cherché, c'est en 1942.
03:35 On accuse les zooties de ne pas participer à l'effort de guerre
03:39 et même de faire tout le contraire, parce que le tissu est rationné à l'époque.
03:42 Or pour faire un zoot-suit, il en faut des maîtres et des maîtres.
03:45 Le War Production Board intervient pour leur interdire de gâcher ces maîtres de tissu
03:50 qui doivent être gardés pour les soldats et pour les besoins de la population.
03:53 - Et est-ce qu'ils sont arrêtés ?
03:55 - La police et l'armée assimilent les zooties à des délinquants.
03:58 Donc les incidents se multiplient dans un premier temps, surtout à Los Angeles.
04:02 Les jeunes sont agressés, parfois ils sont déshabillés en pleine rue
04:05 et leurs vêtements sont brûlés.
04:06 Et les tensions dégénèrent au point qu'en juin 1943,
04:10 une série d'émeutes prennent pour cible ces jeunes Mexicains de la ville.
04:13 On a appelé ces événements les "zoot-suit riots", les émeutes des zoot-suit.
04:18 C'est-à-dire l'importance de ce costume dans les représentations américaines.
04:22 Pour certains, le zoot-suit est même, paradoxalement un peu,
04:25 le premier vêtement américain de l'histoire.
04:28 Alors il n'a pas survécu aux années 40, c'est une mode qui ne dure pas très très longtemps.
04:32 Mais pour certains, cette mode du extra-large est un des éléments d'inspiration
04:36 de la mode du hip-hop qui a défarlé sur le monde à partir des années 80.
04:40 - Mais aïeux quelle époque ! Merci beaucoup Yvonne !
04:43 Dans un instant, c'est le début de la fin ou le début tout court.
04:45 Avant de partir, on remonte aux origines avec David Cassez-Lopez et son périphérie.