只 要一 些牺牲每 个人 的好，是考虑到公正。功利主义，一般来

司法问题与正确的东西，一个社会的人订购本身。作为一个概念，它一直受到哲学，法律，神学反省和我们的整个历史上的辩论。正义的周围已在激烈的辩论过程中西方历史：重要的问题是什么公理何在？什么是个人和社会的需求？什么是财富和资源的合理分配社会：平等，任人唯才，据状态，或有其他安排？有从政治和哲学频谱不同的角度来探讨这些问题的种种可能的答案。 根据司法最理论，这是压倒性的一些产权理论家还采取公正分配结果主义的观点，并认为，产权为基础的公正也有最大化的一个经济体系的整体财富效应。他们解释说，自愿（非强制）的交易总是有一个属性称为帕累托效率。帕累托效率的交易，是指至少有一方最终富裕的任何一方最终每况愈下。其结果是，世界会变得更好，在绝对意义上，没有一个是每况愈下。这样的结果主义的产权理论认为，尊重知识产权最大化帕累托效率在世界上的交易数量和减少了一些非世界帕累托有效的交易（即交易如果有人作出差）。其结果是，世界将产生最大的从有限的，世界上现有稀缺资源的总效益。另外，这将已经完成的情况下采取任何强制远离任何人。据功利，正义要求总或平均福利在所有有关人士的最大化。这可能需要为别人的好处，只要一些牺牲每个人的好，是考虑到公正。功利主义，一般来说，辩称，采取行动，机构，或整个世界的理由的标准是公正的福利结果论，而只是间接地，如果在所有的，与的权利，财产的需要，或者任何其他非功利标准 Distributed by Tubemogul.