Ricardo Raphael habla con Alejandro Rosas sobre #Malinche, una mujer que es clave en la historia de México.
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TVTranscripción
00:00Muchísimo gusto tener a Alejandro Rosas conmigo,
00:02como cada 15 días.
00:03Hoy traemos tema polémico, Alejandro.
00:07Vamos a hablar de una mujer
00:10que muchos se llenan la boca
00:13señalándola como la gran traidora de la historia.
00:17Y nosotros, la verdad, nos vemos obligados
00:19a revisar el verdadero papel que jugó,
00:20porque me atrevo aquí a decirlo, madre de la patria.
00:24¿Traidora o madre de la patria?
00:26Doña Marina, Malintzin, la Malintzin.
00:28La mujer de la conquista, desde luego.
00:31Pero fíjate, es la mujer quizá más conocida de nuestra historia.
00:35Todo el mundo, de algún modo, tiene una referencia.
00:37Malintzin, la traidora, la amante de Cortés.
00:40O sea, creo que ahí sí, en el imaginario actual,
00:432025, mucha gente, o la mayor parte de los mexicanos,
00:46saben quién es, o al menos creen saber quién es,
00:50pero es el personaje histórico de México menos biografiable.
00:55¿Por qué? Porque no hay fuentes históricas suficientes
00:59como para hacer una biografía, como dice Krause, a la inglesa,
01:03es decir, con mil fuentes, bien documentada.
01:07¿De dónde sabemos de Marina?
01:09De doña Marina o Malintzin,
01:11prácticamente de dos o tres menciones de Cortés
01:15en las cartas de relación,
01:16donde ni siquiera la menciona por su nombre.
01:18¿Cómo la cita?
01:20Como una indígena, una india,
01:23una mujer que hacía el papel de intérprete.
01:27¿Cómo la intérprete?
01:28Luego, López de Gómara, que es el biógrafo de Cortés,
01:31estuvo con Cortés,
01:32Cortés seguramente le contó algunas cosas,
01:35pero también ya es una interpretación.
01:37López de Gómara, el gran primer biógrafo de Cortés,
01:40nunca estuvo en las Indias, pero se documentó muy bien.
01:43Ahí hay menciones, pero nunca la menciona,
01:46sí, como la traductora, y entonces Cortés mandó a Marina.
01:49El que nos da el mayor número de datos posibles
01:52es Bernal Díez del Castillo,
01:55que incluso en su historia verdadera de la conquista
01:58de la Nueva España, le dedica un capítulo completo.
02:01Entonces ahí ya tenemos, se ve que la admiraba,
02:03se ve que yo creo que hasta le gustaba,
02:05porque a pesar de que son 50 años después de los sucesos,
02:09cuando él escribe, 40, 50,
02:11lo tiene muy claro
02:14y te da muchos detallitos de la vida de Marina,
02:16te da muchos detalles de cómo se desenvolvía.
02:19Por Bernal sabemos que el día,
02:22primera vez que suben al Templo Mayor a ver los adoratorios
02:25y que se sorprenden por lo que ven en el adoratorio de Huitzilopochtli,
02:30ahí está Marina. Imagínate, una mujer en lo alto del Templo Mayor.
02:35Claro que había posibilidad de mujeres porque había sacerdotisas,
02:38pero alguien que no venía, que no era ni mexica.
02:41Esclava.
02:43A ver, esto puede ser porque Cortés y López de Gómara
02:47veían la conquista como desde arriba.
02:49Claro.
02:50Y Bernal Villalcastillo la vio, para usar el nombre de este programa,
02:54a ras de tierra.
02:55Y a ras de tierra la Malinche se ve mucho más grande
02:58que como se podía ver desde las alturas de Cortés.
03:01Claro, y luego el otro documento importante
03:03es el lienzo de Tlaxcala, que son más o menos como 80 imágenes
03:08donde se va representando todo lo que fue la conquista,
03:11pero desde la perspectiva de los tlaxcaltecas.
03:14Y ahí aparece siempre una Malinche muy grande.
03:18O sea, desde los tlaxcaltecas se ve muy grande.
03:21Ajá, y además hay como que ciertos elementos
03:24de que siempre estuvo con Cortés.
03:26Obviamente no hablan de traición
03:28porque no existe el término propiamente en ese momento,
03:31como lo conocemos hoy en día,
03:33pero ya se deja ver una figura importante de Marina.
03:36Y luego prácticamente desaparece.
03:38No se sabe a ciencia cierta dónde está enterrada, si murió.
03:42Hay quienes dicen que, por ejemplo,
03:44en el Templo de San Francisco, ahí en la calle de Madero.
03:48Hay quienes dicen que el último predio está en República de Cuba
03:51y hay una plaquita de monumentos históricos de las de antes.
03:54Ahora bien, ese vacío permite que cuando se reescribe la historia,
03:59que es cuatro siglos después,
04:02de hecho, la hayan utilizado como la bestia de la traición,
04:06como la fan fatal, la pía.
04:10Terminando la conservación de la independencia en 1826,
04:14aparece una novela anónima que se llama Xico-Téncatl.
04:18Y ahí la ponen ya como la traidora,
04:20la que se entregó a los españoles.
04:22Y después de ahí, hacia la época del porfiriato,
04:24y no se diga el siglo XX,
04:26que tiene que ver mucho con la visión
04:28del nacionalismo revolucionario proindigenista, antiespañol,
04:33y ahí es donde enmarcamos a Marina.
04:35Pero, ¿por qué tendríamos que revisar
04:38el prejuicio que tenemos respecto a Malintzin?
04:42Yo creo que no solamente ella,
04:43sino todo el proceso histórico mexicano,
04:45porque es un hecho que nos contaminó demasiado
04:49la historia ideológica escrita por el sistema político prísta
04:54del siglo XX, y lo que seguimos viendo hasta el día de hoy,
04:57cada...
04:58Los murales de Diego Rivera.
05:00Los murales, el libro de texto, las interpretaciones.
05:03O sea, yo creo que una cosa es los hechos históricos
05:06y los análisis que hace la academia,
05:08y que son valiosísimos, pero que se han olvidado,
05:11y otra es la interpretación simplona,
05:14ramplona y nacionalista de la historia oficial.
05:17Bernal Díaz del Castillo,
05:18por ahí voy a recomenzar mi valoración de Malintzin.
05:21La verdad, para mí es uno de mis libros favoritos.
05:25Por más que digan que fueron 50 años después,
05:27él vio con sus propios ojos lo que sucedía
05:31a Marina y a Tenochtitlán y el Templo Mayor
05:33y el Tzompantli.
05:34Pues yo, como los tlaxcaltecas,
05:36la verdad es que sí la veo para arriba.
05:37Ya seguiremos hablando de ella.
05:38A mí me cae muy bien, valga el término.
05:40Fundadora, madre fundadora de esta nación
05:43y de esta identidad.