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L’Imam de Drancy, Hassen Chalghoumi, revient sur les récents propos d’Elias d’Imzalène : «La majorité des musulmans rejettent totalement les propos d’Elias d’Imzalène».

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Transcription
00:00Malheureusement, ça, c'est le discours victimaire de l'islamisme.
00:05La République, elle donne l'accès à toutes les femmes musulmanes et non musulmanes,
00:09pour avoir l'accès, parce qu'apprendre et aller à l'école, c'est un devoir divin
00:14vis-à-vis de la foi musulmane et vis-à-vis aussi de la République, c'est un devoir.
00:18Pour moi, cet individu, c'est triste de le dire, c'est l'islamisme qui l'incarne, c'est la haine,
00:24c'est la lâcheté, c'est laquelle la lâcheté ?
00:27Qu'on laisse les musulmans s'en gangrener par l'islamisme,
00:30parce que l'islam, c'est pas l'islamisme,
00:31la majorité des musulmans, ils rejettent totalement ces propos.
00:35La République, elle est là pour donner l'accès,
00:38pour permettre à toutes nos jeunes filles d'avoir leur diplôme,
00:41d'étudier en dignité, avec égalité, hommes et femmes.
00:44La loi de 2004, elle n'était pas faite pour les musulmans,
00:46elle était faite pour la neutralité de tout le monde, ça c'est clair.
00:50Mais ils utilisent ce discours victimaire pour gangrener, irrespectueux,
00:55et ça c'est la confrontation de l'islamisme pour déviser la société.
00:58– Mais je le disais, ce qui est très grave,
01:00c'est pour tous les jeunes qui entendent un discours comme celui-là,
01:03parce qu'en fait, on est en train de les monter contre la France,
01:06on est en train de faire de ces jeunes,
01:07on est en train de faire, je ne vais pas dire de futur terrorisme,
01:09en tout cas de futur haineux contre la France.
01:12Si on leur explique que la France ne les aime pas,
01:14que la France leur demande d'enlever le voile parce qu'on ne les aime pas
01:17et parce qu'on ne veut pas qu'ils séduisent,
01:18ce qui est très grave comme accusation,
01:20à ce moment-là, ils vont détester la France, logiquement, s'ils le croient.
01:24– Vous savez, il a une grande part de responsabilité, lui,
01:27cet individu, ou aussi d'autres comme lui,
01:30de détruire, de radicaliser cette jeunesse,
01:33de mettre un discours victimaire que la France, elle ne veut pas de.
01:37Aller ailleurs, dans certains pays arabes,
01:39je connais très bien, et partout dans le musulman ailleurs,
01:42l'accès à l'école n'est pas gratuit, l'accès il est payant.
01:45Il faut payer pour avoir l'accès à l'école.
01:49En France, merci à la République, c'est gratuit d'aller à l'école.
01:54Deuxièmement, en plus, obligatoire jusqu'à l'âge de 16 ans,
01:58et c'est un devoir pour les parents,
02:00et pour les parents, l'éducateur, tout le monde,
02:02d'éduquer ses enfants et surtout les jeunes filles,
02:05parce que ces individus, qu'est-ce qu'ils veulent ?
02:07Quand ils comparent le voile et sa barbe, ça c'est l'islam de l'apparence,
02:12ce n'est pas l'islam du spirituel, le fondement de l'islam,
02:15si la barbe, elle fait rentrer au paradis,
02:17dans ce cas-là, Fidel Castro le premier, il est avec lui.
02:20Je pense que le sens réel de l'islam, il n'y a rien à voir,
02:24c'est l'islamisme, c'est la confrontation, c'est détruire toute une jeunesse,
02:28et ça, il faut avoir le courage d'énoncer ce discours,
02:33surtout de la part de la politique et des médias.
02:35– Ce qui est intéressant, c'est qu'hier, par exemple,
02:37dans l'interview, on lui dit,
02:39mais pourquoi est-ce que vous refusez que ces jeunes filles enlèvent le voile ?
02:42Et vous allez voir sa réponse, il dit,
02:44demander à des jeunes filles d'enlever le voile pour aller à l'école,
02:47c'est comme vous demander d'enlever votre pantalon.
02:50C'est textuellement ce qu'il dit hier soir dans le complément d'enquête,
02:53qu'est-ce que vous pensez de cette comparaison ?
02:56– Irresponsable, irresponsable,
02:58vous savez, ça c'est la comparaison de l'islamisme,
03:01c'est l'idéologie, la démagogie de l'islamisme.
03:04Pour moi, c'est triste de le dire,
03:06cet homme, il n'a pas respecté ni la foi, ni la république,
03:09ni la foi musulmane.
03:10L'islam dans la foi, il respecte la femme musulmane.
03:13Allons voir la femme tunisienne, il y a quelques décennies,
03:16c'est elle la première qu'elle vote,
03:17c'est elle qui a accueilli l'accès partout dans le monde.
03:20Cet homme, quand il parle de cette Marianne,
03:22il a manqué de respect, indigne, il faut le dénoncer,
03:25parce que ça c'est l'idéologie de l'islamisme,
03:28ça c'est leur discours pour permettre de dire qu'un bout dessus,
03:32c'est ça la valeur de la femme.
03:34Non, on ne veut pas la forme, on veut le fond,
03:37on veut l'éducation, on veut le savoir,
03:40il a réussi de donner fille.
03:41– Et l'autre question qui se pose, c'est le respect de la loi,
03:43parce qu'au fond, aujourd'hui, c'est la loi qui dit,
03:46il ne faut pas qu'on porte le voile ou tout signe religieux d'ailleurs,
03:50ça ne concerne pas le voile en particulier,
03:51mais on ne doit pas avoir des signes religieux quand on va à l'école.
03:54Et là encore, la question lui est posée, et regardez sa réponse,
03:58il dit, il faut être fier de ce qu'on est,
04:00on est musulmans, toute loi est-elle légitime ?
04:03C'est-à-dire qu'il y a même la remise en cause de ce qu'est la loi en France,
04:08donc finalement, qu'est-ce qu'il nous dit ?
04:09Il nous dit que tout ce qui compte, c'est la religion musulmane,
04:14la religion musulmane est au-dessus des lois,
04:16c'est ce qui est impliqué dans ce qu'il dit.
04:19– Ça, c'est sa vision de l'islamisme,
04:22ça, c'est sa vision de fréristes et salafistes
04:24qui ont contradiction totale avec la loi de la République.
04:28Un vrai croyant, un vrai musulman,
04:30le respect de la loi, c'est une obligation morale et sévique.
04:36Chaque croyant musulman, il respecte la loi,
04:38et ça, c'est le fondement de la loi réelle.
04:41Cet homme, malheureusement, cet individu,
04:43il faut qu'il soit condamné, il faut qu'on protège notre jeunesse,
04:48et cette jeunesse fragile de ses propos,
04:52parce que pour moi, quelqu'un qui respecte mal la loi de la République,
04:55il a trahi sa propre fondement de la foi en musulman.

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