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Vivez une aventure épique au cœur de la Grèce antique en soutenant mon jeu de société EPIREIA ! ️⚔️
Lien de la campagne Kickstarter : https://www.kickstarter.com/projects/dtdagames/epireia-the-hellenic-hegemony?ref=b8d2xu&token=488cfade

➡️ Présentation du jeu : https://www.dtda.fr/fr/epireia-ks/
➡️ Ecouter la bande-originale d’Epireia composée par Farya Faraji : https://www.youtube.com/watch?v=LaR7lug_LNE&t

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La cité de Sparte jouissait d’un immense prestige militaire au sein du monde grec. Les jeunes spartiates étaient formés dès leur plus jeune âge afin d’être véritablement transformés en soldats d’élite. Cette période de formation, nommée l’agogé, était un passage obligatoire afin d’obtenir la citoyenneté et jouir de ses droits civiques. Revenons sur le modèle social original de Sparte et observons comment le processus éducatif s’est avéré central dans la formation de sa puissance militaire.

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Sources bibliographiques :

- Nicolas Richer, Sparte : cité des arts, des armes et des lois, Perrin, 2018
- Edmond Levy. Sparte : histoire politique et sociale jusqu’à la conquête romaine, Seuil, 2003
- Frabçois Ruzé, Sparte : histoire, mythes et géographie, Armand Colin, 2017
- Cathrine Grandjean, La Grèce classique, Belin, 2022

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Liens Internet :

- Sparte dans l’histoire de l’éducation : https://books.openedition.org/pumi/10395?lang=fr
- L’utopie spartiate : https://journals.openedition.org/kentron/1313
- Violence et jeux des jeunes gens à Sparte : https://books.openedition.org/puc/27271?lang=fr
- Podcast France culture : Sparte Académie, une éducation guerrière : https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/le-cours-de-l-histoire/sparte-academie-une-education-guerriere-5335470

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Crédit musiques :

- Farya Faraji – Epireia OST
- The Flights – Assassin’s Creed Odyssey OST

- Bruitages : Freesound.org

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Crédit vidéo :

- Zack Snyder - 300 (2006) : https://www.imdb.com/title/tt0416449
- Noam Murro – 300 : la naissance d’un empire (2014) https://www.imdb.com/title/tt1253863
Transcription
00:00Paris, 29 juillet 1793, Robespierre prononce un discours sur l'éducation devant la convention
00:08nationale.
00:09Il veut insuffler l'esprit de la révolution aux générations futures, et à travers la
00:13réforme du système éducatif, forger un homme nouveau, discipliné, obéissant, totalement
00:18dévoué à la patrie et détaché des excès de l'individualisme.
00:21Le plan qu'il présente s'inspire d'une cité grecque, qui selon les termes de Robespierre,
00:26brille comme un éclair dans les ténèbres immenses, Sparte.
00:30Le modèle spartiate a longtemps suscité l'intérêt des penseurs politiques, en raison de son
00:35système social et éducatif original au sein du monde grec, qui a permis à la cité de
00:39devenir l'une des plus grandes puissances militaires de l'Antiquité.
00:42Pour devenir citoyen et soldat d'élite, le spartiate devait se soumettre à de nombreuses
00:46obligations, dont la plus importante était l'éducation, l'agogé.
00:51Cette éducation, particulièrement sévère et contraignante, visait à souder le corps
00:55social dans l'optique de créer des soldats hors pair, capables de se sacrifier pour la
01:00cité.
01:01Revenons plus en détail sur l'éducation spartiate, et observons comment elle a contribué
01:05à la formation d'une société militaire d'élite.
01:07Avant d'entrer dans le vif du sujet, laissez-moi vous présenter mon jeu de société, un projet
01:13qui me tient particulièrement à cœur, fruit de plus de deux ans de travail, et qui devrait
01:16vous passionner si vous êtes fan d'histoire antique et de stratégie.
01:20Epireia.
01:21Epireia est un jeu de stratégie conçu pour 1 à 4 joueurs, qui vous plongera au cœur
01:25de la Grèce classique.
01:26En 45 à 60 minutes, vous vivrez une expérience intense, remplie de décisions cruciales.
01:31Vous incarnez le leader d'une puissante cité-état grecque, luttant pour mener votre
01:35cité et sa ligue à l'hégémonie.
01:37Pour cela, il vous faudra développer votre cité, collecter et gérer vos ressources,
01:42déplacer vos figures influentes sur la carte de la Grèce afin d'assurer des partenariats
01:46commerciaux, des alliances militaires, et provoquer des escarmouches, tout en déjouant
01:50les plans de vos adversaires.
01:51Votre objectif ? Remporter le grand affrontement final, grâce aux unités militaires que vous
01:56aurez cumulées tout au long de la partie.
01:58Vous pourrez prendre le contrôle de Sparte et modeler une société militaire impitoyable,
02:03ou bien Athènes, et miser sur la culture et la diplomatie.
02:06Peut-être préférez-vous une cité plus discrète, mais tout aussi redoutable, comme
02:11Corinthe, et ses puissants avantages commerciaux.
02:13Chacune des six cités jouables possède ses forces, ses faiblesses, et sa manière unique
02:17d'aborder le jeu.
02:18Rejoignez-nous dans l'époque de la Grèce antique avec Epyrea, et écrivez votre propre
02:22légende en soutenant la campagne Kickstarter, qui vient juste d'être lancée.
02:26Lors des 72 premières heures, une contribution Early Bird est disponible et vous permettra
02:31d'obtenir la version Deluxe avec 15% de réduction.
02:34Le jeu a été réalisé avec DTDA Games, studio indépendant reconnu et ayant déjà
02:39mené avec succès de multiples campagnes de jeux de société.
02:42D'ailleurs, vous les connaissez bien pour les illustrations proposées à la fin de
02:45chaque vidéo.
02:46Votre soutien est crucial pour faire de ce projet une réalité, et nous permettre de
02:50vous offrir la meilleure expérience possible.
02:52Je compte sur vous pour devenir les acteurs clés de cette aventure stratégique en rejoignant
02:56la campagne Kickstarter.
03:12Sparte, la cité située dans le sud du Péloponnèse, dans la vallée du fleuve Eurotas.
03:23La plaine de Sparte, très fertile, longue de 22 km et large de 8 à 12 km, est entourée
03:31de montagnes.
03:32Le Parnon à l'est, et le Téguet à l'ouest.
03:35Cette position isolée lui assure une protection naturelle contre les attaques et les envahisseurs,
03:39et la détourne du commerce maritime.
03:41Comme beaucoup de cités grecques, l'histoire de Sparte est associée à de nombreuses légendes.
03:45On retrouve la cité dans l'Iliade, Hélène, enlevée par le prince troyen Paris, est l'épouse
03:50du roi de Sparte Ménélas.
03:51Sparte est donc au cœur du déclenchement du conflit.
03:54Les spartiates revendiquent également être des descendants d'Héraclès, les Héraclides.
03:58Ils réinterprètent l'invasion et l'assimilation des Doriens, peuples venus du nord, pour s'inventer
04:04des origines mythologiques.
04:06Sparte, constituée initialement de 5 villages, commence à s'étendre à partir du 8ème
04:12siècle, à la recherche de nouvelles terres cultivables.
04:14Après de nombreuses guerres, les plaines fertiles de la Mécénie et de la Laconie
04:18sont intégrées au territoire.
04:19Menant une politique de soumission ou d'alliance avec les autres cités, Sparte contrôle la
04:25moitié du Péloponnèse.
04:26En mois 481, lorsque le roi perse Xerxes lance une grande expédition pour soumettre les
04:31cités grecques, Athènes et ses alliés confient naturellement la direction de la
04:34ligue panhélénique qui doit repousser l'envahisseur, à Sparte.
04:37La cité est considérée comme la plus grande puissance militaire du monde grec, grâce
04:41à ses guerriers d'élite, formés toute leur vie à la guerre, et soumis à une discipline
04:45de fer.
04:46Mais comment Sparte s'est-elle imposée en puissance militaire, crainte et respectée
04:52dans le monde grec ? Il faut remonter en arrière, et partir sur les traces du législateur mythique
04:57Licurg, qui aurait, au VIIIe siècle avant J.-C., composé la constitution de Sparte,
05:02la Grande Raetra.
05:03Les réformes de Licurg semblent répondre à une crise sociale qui aurait secoué la
05:08cité, et vise à imposer une citoyenneté égalitaire et un dévouement total de la
05:12part des citoyens.
05:13Politiquement, cette constitution mêle des éléments monarchique, aristocratique et
05:18démocratique pour assurer la stabilité de la cité.
05:21Il s'agit d'une diarchie, deux rois règnent simultanément, issus des deux grandes familles
05:25royales.
05:27Un conseil des anciens, la Gérosie, propose les lois et juge des affaires graves, tandis
05:31que l'Appellat, l'assemblée des citoyens adultes mâles, vote les lois proposées par
05:35la Gérosie par acclamation, mais ne peut pas en débattre.
05:38Licurg introduit cinq efforts, magistrats élus chaque année parmi les citoyens et qui
05:44disposent des plus larges pouvoirs.
05:45Ils surveillent les rois et peuvent les destituer, contrôlent les affaires courantes et supervisent
05:50l'éducation des citoyens.
05:51L'organisation sociale de Sparte est originale dans le monde grec.
05:57En dehors des citoyens spartiates, les habitants sont divisés en deux catégories, les Perieques,
06:02habitants libres qui doivent servir dans l'armée et disposent d'une relative autonomie,
06:05et les Zilotes, qui sont rattachés à une terre et doivent travailler pour le citoyen
06:09spartiate qui en est le propriétaire.
06:11Leur statut ressemble à ceux des serfs au Moyen-Âge.
06:14Sept fois plus nombreux que les citoyens, les Zilotes sont brutalisés, humiliés publiquement,
06:18voire éliminés, afin de leur rappeler leur statut d'hommes inférieurs et empêcher
06:21toute révolte.
06:22L'icurgue redistribue les terres conquises sous forme de lots aux citoyens, le kleros.
06:27En confiant la culture de ces terres aux Zilotes et les activités économiques aux Perieques,
06:32qui sont souvent des artisans ou des commerçants, les citoyens spartiates peuvent se consacrer
06:36exclusivement à la guerre et aux affaires de l'État.
06:39L'icurgue, dans la recherche de l'égalitarisme, de la cohésion et de la puissance militaire,
06:45a imposé un modèle bien particulier aux spartiates.
06:47La citoyenneté est détenue par une minorité, qui se désigne entre eux sous le terme d'hommes
06:51ailleurs, les « semblables ». Ils se marient entre eux, afin d'assurer une lignée pure
06:56et éviter la bâtardise, et sont soumis à plusieurs grandes obligations, au risque d'être
07:00exclus de cette citoyenneté.
07:01Le spartiate doit posséder un kleros, le domaine exploité par les Zilotes, afin d'apporter
07:06sa contribution au repas collectif obligatoire, les « si-siti ». Ces banquets communs renforcent
07:12la cohésion sociale et l'égalité entre les citoyens, tout en brisant les liens familiaux
07:16traditionnels qui peuvent compromettre l'unité spartiate.
07:18Le citoyen doit se consacrer uniquement aux affaires de l'Etat et à la guerre, et se
07:23soumettre à un mode de vie frugal, caractérisé par l'autosuffisance plutôt que le luxe
07:27et la richesse.
07:28L'icurgue bannit l'utilisation de l'or et de l'argent, remplacé par une monnaie
07:32de fer lourde peu pratique, afin de décourager le commerce extérieur et limiter l'accumulation
07:36de richesses.
07:37Cette austérité imposée se retrouve dans la simplicité vestimentaire des spartiates,
07:42qui rejettent l'ostentation, source de jalousie et de corruption.
07:46Cette sobriété affecte également le langage et la pensée spartiates, qui usent d'une
07:50économie de mots pour formuler habilement les réponses, souvent cinglantes.
07:53Ils sont à l'origine du terme laconique, une expression précise avec peu de mots.
07:58En visite à Athènes, la reine Gorgos, épouse de Léonidas, est questionnée.
08:02« Comment se fait-il que seules les femmes spartiates peuvent contrôler leur homme ? » réponse
08:06laconique de Gorgos.
08:07« Car nous sommes les seuls à donner naissance à des hommes.
08:09»
08:10Mais on ne n'est pas homme, on le devient.
08:13Likurg l'a sans doute compris, et afin de promouvoir, développer et entretenir une
08:16armée d'élites, il impose une réforme essentielle à l'obtention de la citoyenneté,
08:20et qui modèle l'individu et la société.
08:22L'agogé, l'éducation spartiate.
08:27L'agogé est obligatoire et collective, elle est organisée directement par la cité,
08:31contrairement aux autres modèles éducatifs grecs, où les enfants sont instruits par
08:34des maîtres privés.
08:36La discipline rigoureuse cherche à endurcir le corps et l'esprit.
08:39La sélection commence dès la naissance.
08:41Les nouveaux-nés sont examinés par les gérontes, une commission d'anciens, qui écartent
08:45ceux jugés trop frêles physiquement ou mal formés.
08:47Ils sont abandonnés au sommet du mont Téget, et non, comme le veut une croyance bien ancrée,
08:52précipités dans un gouffre.
08:55Les autres sont élevés dans leur foyer jusqu'à 7 ans, âge où ils sont retirés de leur
08:59famille.
09:00Ils intègrent alors pleinement l'agogé, terme signifiant littéralement « la conduite ».
09:04Ils sont placés sous les ordres d'un païdenomos, un magistrat qui supervise leur éducation.
09:11Plusieurs grandes étapes liées à l'âge vont rythmer la vie du spartiate durant l'agogé.
09:14L'enfance, de 7 à 12 ans, l'adolescence, de 12 à 20 ans, l'âge adulte, de 20 à 30 ans.
09:23Dans un premier temps, les jeunes de 8 à 12 ans sont répartis en agalai, en troupeaux,
09:27et doivent, selon les termes utilisés à l'époque, être dressés.
09:30L'obéissance, la discipline et la solidarité sont au cœur de la formation, qui cherchent
09:36à briser les liens familiaux pour en créer de nouveaux bien plus forts avec leurs nouveaux
09:39compagnons et la cité de Sparte elle-même.
09:41Ils reçoivent une formation de base, lecture, écriture, chant et poésie, mais c'est l'entraînement
09:47physique qui constitue l'essentiel des activités.
09:49Les jeunes, répartis en groupes, partagent tout, les maigres repas, les terribles entraînements
09:55physiques, pratiqués souvent nus, et à partir de 12 ans, les dortoirs, constitués
09:59de couches de roseaux qu'ils ont dû eux-mêmes couper, sans l'aide du moindre ustensile.
10:03La discipline passe par une obéissance aveugle à l'autorité, et tout écart ou faiblesse
10:08est sévèrement puni par le païdain Homos, qui n'hésite pas à fouetter ses élèves.
10:11La deuxième phase de la Gauguet, de 12 à 20 ans, est majoritairement axée sur l'entraînement
10:18physique et militaire.
10:19Intégrant des casernes, les adolescents apprennent le maniement de la lance, du bouclier et de
10:23l'épée.
10:24La stratégie militaire, surtout celle de la phalange oplytique, y est évidemment enseignée.
10:29C'est la période la plus difficile de la Gauguet.
10:32Elle vise à créer non des hommes, mais de redoutables guerriers.
10:35Les jeunes spartiates ne reçoivent qu'un manteau pour l'année, et doivent marcher
10:38sans chaussures afin de renforcer leur résistance.
10:40Contrairement à une idée reçue, l'entraînement athlétique ne se porte pas sur la force physique
10:44brute, mais plutôt sur la vitesse et l'agilité.
10:47Des aptitudes particulières, qui peuvent s'avérer utiles au combat, sont encouragées, la ruse
10:52et la dissimulation notamment.
10:53Pour cela, les jeunes sont affamés et poussés au vol pour survivre.
10:57S'ils sont pris, ils sont battus, non pour le vol, mais pour s'être fait prendre.
11:02Une anecdote célèbre de Plutarch, qui paraît inventée, mais qui reflète bien l'état
11:06d'esprit de la Gauguet, veut qu'un jeune spartiate ayant volé un renard qu'il avait
11:09dissimulé sous son manteau, eût préféré se faire dévorer les entrailles par l'animal
11:13que de se faire prendre par son formateur.
11:15Durant cette tâche bouillonnante, l'accent est mis sur la maîtrise de soi et la pudeur.
11:19Les jeunes spartiates doivent marcher en silence et regarder le sol, et restent soumis à l'autorité
11:24de tous citoyens qu'ils peuvent rencontrer.
11:25Cette pudeur doit leur apprendre la résilience et la maîtrise de soi.
11:29Parallèlement, des relations plus troubles se forment entre adolescents et jeunes adultes.
11:33La pédérastie est attestée, mais les auteurs grecs se contredisent sur la forme qu'elle
11:37peut prendre, juste platonique, ou parfois plus vigoureuse, et qui dans ce cas, se doit
11:42d'être dissimulée.
11:43Ces relations, loin d'être interdites, visent à établir de nouveaux liens de loyauté
11:48entre les individus d'âges différents.
11:49A la fin de cette phase de la Gauguet, les plus brillants élèves, qui seront sans doute
11:54appelés à gouverner par la suite, sont soumis à une ultime épreuve.
11:58La cryptie.
12:01Ce rite initiatique et violent est considéré comme le plus redoutable de l'éducation
12:05spartiate.
12:06Le terme de cryptie, signifiant « caché » ou « secret », tient à la nature clandestine
12:10de cette épreuve.
12:11La cryptie est une période d'errance en pleine nature d'un an, dans des zones reculées
12:15de laconie ou de mécénie, où les jeunes hommes, armés seulement d'un couteau, sont
12:19envoyés seuls ou en petits groupes, sans nourriture ni équipement.
12:23Ils doivent vivre en autosuffisance, survivre en chassant, se nourrir de ce qu'ils trouvent
12:28et utiliser leur environnement pour se cacher et se protéger.
12:30S'ils sont repérés, ils peuvent être exécutés.
12:33Les cryptoi sont encouragés à s'infiltrer dans les villages des îlots, et sont autorisés
12:38à les tuer sans la moindre sanction.
12:39Pour nombre d'auteurs, ces meurtres visent à maintenir la domination spartiate en imposant
12:45un climat de terreur chez les îlots.
12:46Pour d'autres, il s'agit de meurtres symboliques, l'élimination d'un membre de la classe
12:50inférieure, ouvrant la voie à la classe dominante.
12:53Il s'agit surtout d'une ultime épreuve destinée à former des soldats d'élite
12:57supérieure, qui pourraient s'infiltrer derrière les lignes ennemies, ou mener les
13:01hommes par leur force de caractère supérieure.
13:02Ce rite d'initiation radical est l'expérimentation d'une vie qui se place à l'exact contraire
13:08de la vie qui attend le spartiate, une fois la citoyenneté acquise.
13:11Le cryptoi est nu, seul, mange ce qu'il trouve, vit dans les montagnes la nuit, tout
13:16en dormant le jour, et doit faire preuve de ruse.
13:19Une fois citoyen, il vit en communauté, est lourdement armé, mange collectivement, dort
13:23la nuit, et combat loyalement.
13:25La crypti exclut le jeune spartiate aux confins de l'espace civique, et marque une mort
13:30symbolique aux yeux de la société, avant une renaissance dans un statut supérieur
13:34une fois l'épreuve accomplie.
13:35Les jeunes adultes ayant démontré endurance, discipline et compétences militaires, ainsi
13:40que ceux qui ont survécu à la crypti, entrent alors dans une nouvelle phase de leur formation,
13:44qui se déroule entre 20 et 30 ans, et qui ne fait plus partie officiellement de la
13:48goguet.
13:49Pleinement intégrés dans l'armée spartiate, et pouvant participer au CCITI, les banquiers
13:52collectifs, ils ne disposent pas encore de l'entièreté de leurs droits civiques.
13:56Ce dernier échelon est marqué par l'émulation et la compétition entre les jeunes hommes,
14:02qui aspirent à intégrer les 300 membres de la garde royale, et pourquoi pas devenir
14:06l'un des trois hippagrètes qui dirigent chacun 100 hommes de ce corps d'élite.
14:10Pour y parvenir, les spartiates jouent du poing, et s'affrontent en combat pour, peu
14:14à peu, opérer une sélection entre les membres les plus vaillants.
14:16Des épreuves rituelles sont attestées, un groupe garde l'entrée d'un temple qui
14:21contient du fromage, un autre groupe doit mener l'assaut pour s'en emparer.
14:24Les combats sont violents et peuvent parfois causer des blessures mortelles.
14:28A l'issue des combats, les meilleurs excluent les plus mauvais, et intègrent les plus braves
14:32de l'autre camp.
14:33Peu à peu, une sorte d'élite guerrière se compose naturellement, dans une compétition
14:38qui en exclut certains, pour créer une plus grande cohésion entre ceux qui restent.
14:41A cet âge, les spartiates peuvent se marier, mais passent la plus grande partie de leur
14:46temps dans les casernes, en expédition, ou à surveiller les îlots.
14:49Arrivé à 30 ans, le jeune homme devient officiellement citoyen spartiate, insemblable.
14:55Il peut désormais voter à l'appelat, et jouer un rôle actif dans la vie politique.
14:59La place des femmes dans Sparte est également originale par rapport aux autres cités grecques.
15:06Formées aux exercices physiques, elles participent à des compétitions publiques afin de démontrer
15:10leur bonne santé, et prouver qu'elles pouvaient offrir à la cité des enfants vigoureux.
15:14Loin d'être simple mère nourricière, leur éducation morale et la relative liberté
15:19dont elles jouissent les inclinent à exercer une influence significative dans la vie politique
15:22en tant que mère et épouse respectée.
15:24Cette approche phénique reflète l'importance de chaque membre de la société, homme ou
15:29femme, qui joue un rôle déterminant dans le maintien de la puissance et de la cohésion
15:33de la cité.
15:36La réforme de l'agogé imposée par l'icurgue est donc centrale, et a permis à Sparte de
15:41dominer une large partie de la Laconie et de la Messénie, en aspirant craint intérespé
15:45aux autres cités, au point de prendre la tête de la ligue du Péloponnèse, qui affronta
15:49la ligue de Délos, dirigée par Athènes, lors de la guerre du Péloponnèse.
15:53L'entraînement athlétique rigoureux et la discipline de fer ont également permis
15:57aux spartiates de survoler de nombreuses épreuves lors des jeux olympiques antiques, lui assurant
16:01un immense prestige à travers toute la Grèce.
16:04Mais c'est évidemment sur le champ de bataille que l'esprit spartiate s'est révélé au
16:07monde.
16:08La célèbre bataille des Thermopyles, où les 300 spartiates de Léonidas résistent
16:11aux armées perses et se sacrifient pour les retenir, est devenue un symbole d'héroïsme
16:15pour le monde grec.
16:16Habiles stratèges, les spartiates n'hésitent pas non plus à se réorganiser en pleine bataille
16:21pour combattre sur un terrain plus favorable, comme lors de la bataille de Mantiné, où
16:24ils écrasent une coalition menée par Athènes et Argos, numériquement supérieurs.
16:29A travers l'histoire, la Gauguet a été l'objet de nombreux débats.
16:32Certains, comme Xénophon, y voient un système idéal qui inculque la vertu, la maîtrise
16:36de soi et la loyauté envers la cité, un modèle de société où la formation militaire
16:41contribue à l'ordre et à la stabilité.
16:43Platon ou Aristote se montrent plus nuancés, critiquant le manque d'enseignement philosophique
16:48et intellectuel.
16:49A partir de la Renaissance, la philosophie politique se penche sur ce modèle qui mêle
16:54puissance guerrière et mode de vie rigide et austère.
16:57Thomas More, dans Utopia, s'inspire de la discipline et de la simplicité spartiate
17:01pour imaginer sa société idéale.
17:03Rousseau fait l'éloge de la cité lacedémonienne, qui place la collectivité au-dessus de l'individu.
17:09Libéraux et romantiques condamnent cette société de la contrainte, qui supprime les
17:13libertés individuelles et empêche l'épanouissement des individus.
17:15Fascistes et nazis admirent Sparte, cité militaire par excellence, où les individus
17:21sont prêts à se sacrifier pour le collectif et se plient à une obéissance totale aux
17:24ordres de leur chef.
17:26Ces débats historiographiques soulignent à quel point ce système reste fascinant
17:30et controversé, nous rappelant que les valeurs d'une société ne sont jamais figées,
17:33mais toujours en mouvement, soumises à la réflexion et à l'évolution des mentalités.
17:42Et si vous voulez vivre l'histoire de Sparte plus intensément, n'oubliez pas que la
17:45campagne Kickstarter pour le jeu Epireia vient d'être lancée pour une durée de
17:4815 jours.
17:49En prenant le contrôle de Sparte, vous vous engagerez dans la voie des armes, en restant
17:53fidèle au principe de l'IQ-Org.
17:55Les figures influentes que vous contrôlerez et déplacerez sur la carte de la Grèce disposent
17:58de bonus militaires importants, qui vous permettront de déjouer les plans de vos adversaires
18:02et vous mèneront vers la victoire.
18:04J'espère que ce jeu, qui représente l'aboutissement de deux années de travail passionnés, vous
18:08offrira une expérience unique qui capture l'essence même de la Grèce antique et
18:12de ses enjeux stratégiques.
18:13Pour vivre l'aventure pleinement, une musique a même été composée pour accompagner vos
18:17parties, que vous avez pu entendre dans cette vidéo.
18:19Rendez-vous sur la page Kickstarter d'Epireia pour une description plus détaillée et un
18:23accès à des vidéos de présentation du jeu.
18:25Votre soutien est crucial pour faire d'Epireia un succès.
18:28Comme d'habitude, vous pouvez toujours acquérir l'illustration du mois en vous rendant sur
18:35la page Tipeee ou KissKissBankBank.
18:37Elle représente Cléomène Ier, l'une des figures influentes de Sparte présentes dans
18:41le jeu.
18:42N'hésitez pas non plus à plonger dans le passé et tester vos connaissances historiques
18:46en téléchargeant notre application gratuite Chronica, disponible sur iOS et Android.
18:50Un grand merci à tous, encore merci d'avoir visionné, et à bientôt pour un nouvel épisode.

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