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Una joven de religión judí­a llamada Marí­a quedó milagrosamente encinta. Afrontando el riesgo de ser repudiada e incluso lapidada públicamente, se prometió a José, con quien tras dar a luz compartirí­a una vida de dedicación a Jesús. A pesar de que ninguno de los Evangelios ofrece mucha información sobre Marí­a, es sin duda una de las figuras clave del Cristianismo. El documental plantea grandes interrogantes como la Inmaculada Concepción, el papel de Marí­a en la nueva Iglesia tras la muerte de Jesús
Transcripción
00:00Salve, llena de gracia, el Señor esté contigo. Bendita tú eres entre todas las mujeres.
00:10Lucas 1,28. Según la Biblia, hace 2000 años tuvo lugar uno de los acontecimientos más
00:24misteriosos de la historia. Concebirás en tu vientre y darás luz a un hijo y le pondrás
00:35por nombre Jesús. Lucas 1,31. Se dice que una campesina judía de 14 años, una virgen
00:48llamada María, dio a luz milagrosamente al Salvador de su pueblo. Hay escasas pruebas
00:59de la extraordinaria vida de María. La mayor parte de su historia parece haber desaparecido
01:06dispersada por los vientos del tiempo. Incluso los cuatro evangelios de Mateo, Marcos, Lucas
01:14y Juan desvelan poco sobre ella, unas escasas 17 líneas en total. La historia de María
01:22me parece bastante misteriosa. ¿Cómo puede haber tan poco sobre ella en el Nuevo Testamento
01:29y tanto sobre ella en la Iglesia? Esa es la pregunta que tenemos que tratar de contestar.
01:41¿Podemos llegar a conocer a esta mujer, tan amada y reverenciada, pero de la que se
01:46sabe tan poco? La mayor parte de la historia de María nos ha llegado a partir de un antiguo
01:55texto poco conocido que, según parece, había escrito el hermano de Jesús. ¿Pero puede
02:01ser este manuscrito una mera leyenda? Las preguntas sin respuesta sobre esta mujer extraordinaria,
02:14la madre de Jesús, parecen interminables. ¿Cuál es la verdadera naturaleza de la inmaculada
02:23concepción de María? ¿Y en qué se diferencia del Virgen al nacimiento de Jesús? ¿Es el
02:32marido de María, José, un hombre joven? ¿O es Mayor, un viudo con hijos adultos? ¿Qué
02:43papel desempeña María en la Nueva Iglesia tras la muerte de Jesús? ¿Pasó sus últimos
02:50días en Asia con el discípulo Juan? ¿O fue directamente al cielo sin dejar rastro
02:59terrenal de haber vivido?
03:09Estos son solo algunos de los misterios de la Biblia.
03:40LA VERDADERA HISTORIA DE MARÍA DE NAZARET
04:04UNA ORACIÓN RESPONDIDA
04:15El antiguo Israel, en el montañoso paisaje de Galilea, hace más de dos mil años. Aquí
04:22es donde se desarrolla la extraordinaria historia de María. La verdad sobre el nacimiento
04:31de María siempre había estado envuelta en misterio, ya que este acontecimiento,
04:36al igual que otros muchos en su vida, no aparece en ninguna parte de la Biblia. Los relatos
04:46sobre los primeros años de María que no aparecen en el Nuevo Testamento los hemos
04:50conocido tras un sorprendente descubrimiento del siglo XVI, un antiguo manuscrito llamado
05:01el Evangelio de la Infancia de Santiago. Se atribuye al hermano menor de Jesús. Sin
05:10embargo, los estudiosos creen que fue escrito en el siglo II mucho después de la muerte
05:15de Santiago. Suponen que puede proceder de historias transmitidas por los primeros cristianos.
05:25El Evangelio de Santiago, que no aparece en la Biblia, pudo escribirse por diversas
05:32razones. Creo que una de las razones es, sencillamente, curiosidad biográfica. La gente de la época
05:41debía querer saber de dónde venía María y qué podía saberse de su familia.
05:50Durante años, los ancianos padres de María, Joaquín y Ana, han ofrecido sinceras oraciones
05:56al Dios de Israel, suplicándole que los honre con un hijo. Pero Ana sigue estéril. Finalmente,
06:13un ángel se le aparece a Ana con una noticia asombrosa.
06:16Dios ha respondido a tu oración. Darás a luz a una niña y se hablará de tu prole
06:25en todo el mundo habitado. Evangelio de la Infancia de Santiago.
06:44Según el Evangelio de la Infancia, la concepción de María en el vientre de su madre es normal.
06:55Pero Dios toma una precaución especial. María nacerá sin la mancha del pecado original,
07:06que según algunos, ha marcado a todos los humanos desde que Adán desobedeció a Dios
07:10en el jardín del Edén. María será la primera inmaculada concepción.
07:19¿Por qué no aparece esta historia extraordinaria en el Nuevo Testamento? ¿Es María la inmaculada
07:33concepción? ¿O se inventó esta historia mucho después de la muerte de María con
07:41un fin religioso específico?
07:47En el ámbito de la Iglesia, la sexualidad femenina se consideraba contaminante y fuente
07:53de pecado. Así que la idea de que un Mesías naciera de una mujer era una idea bastante
07:58desagradable para los célibes eclesiásticos. Tenían que descubrir una forma en la que
08:07María fuera digna de ser la madre de Dios.
08:14El Evangelio de la Infancia de Santiago nos cuenta que, cuando María tiene tan solo doce
08:19años, sus ancianos padres judíos permiten al sumo sacerdote del Templo de Jerusalén
08:24que elija a José como marido de María. José es quizá el personaje más contradictorio
08:32de esta historia. Los cristianos piensan, por tradición, que se trataba de un hombre
08:37joven de no más de treinta años. Pero el José del Evangelio de Santiago es un rico
08:44viudo de ochenta años que tiene hijos adultos. Sea cual fuera la edad de José, tanto la
08:56Biblia cristiana como el Evangelio de la Infancia de Santiago coinciden en que María es una
09:01adolescente cuando ella y José se prometen.
09:11Otras fuentes relatan también los extraordinarios acontecimientos que rodean el encuentro místico
09:16de María con el ángel Gabriel. Su electrizante profecía alterará no solo su propio destino
09:27sino también el curso de la historia.
09:35Te virás en tu vientre y darás a luz a un hijo y le pondrás por nombre Jesús. El
09:42Señor Dios le dará el trono de David, su padre, y su reino no tendrá fin. Lucas 1,31.
10:00Ya cuando María ve al ángel Gabriel, desvela por primera vez su extraordinario valor.
10:11Ya que en lugar de verse abrumada por el increíble impacto de las palabras de Gabriel de que
10:15concebirá al Hijo de Dios fuera del matrimonio, María responde a esta predicción trascendental
10:22con una única y elocuente pregunta. Entonces María preguntó al ángel ¿Cómo ha de ser?
10:33Pues no conozco varón. Lucas 1,34. La respuesta del ángel se encuentra entre las frases más
10:47enigmáticas de las escrituras cristianas. El Espíritu Santo vendrá sobre ti y el poder
10:54del Altísimo te cubrirá con su sombra. Por eso el niño que va a nacer será llamado
11:01Espíritu Santo e Hijo de Dios. Lucas 1,35. Existen tradiciones opuestas en la iglesia
11:18en cuanto al sitio donde tuvo lugar este momento crucial, aunque ambos lugares están santificados
11:24por la tradición y la fe. Ya en el siglo IV los católicos romanos honran la Gruta
11:31de la Anunciación en Nazaret como el lugar sagrado donde el ángel se presenta ante María.
11:42El problema es que Nazaret se ha reconstruido, destruido y reconstruido tantas veces, trece
11:48desde aquella época, que se han perdido todos los objetos primitivos. No obstante, no lejos
11:57de aquel lugar se encuentra un antiguo pozo donde los cristianos ortodoxos orientales
12:02creen que tuvo lugar la visita del ángel a María. Ahora la geología de esta zona
12:10no cambia y lo fascinante es que, bajo la iglesia ortodoxa griega de la Anunciación,
12:16se ve el auténtico pozo de Nazaret de hace veinte siglos. Y aún fluye el agua.
12:31A pesar de estas afirmaciones opuestas, todos coinciden en que el trascendental encuentro
12:36de María con el ángel es un acontecimiento que cautivará a los creyentes de todas las
12:41épocas. Será el escenario de uno de los acontecimientos más misteriosos en la historia
12:47religiosa, el nacimiento virginal de Jesús. ¿Es posible, como creen algunos, que María
12:59no fuera virgen cuando Jesús fue concebido? El nacimiento de Jesucristo fue así. Estando
13:25comprometida María, su madre, con José, antes de que vivieran juntos, se halló que
13:32había concebido del Espíritu Santo. Mateo 1,18. Para María, estar embarazada sin estar
13:46casada supone un peligroso dilema, aunque el niño que lleve sea el hijo de Dios. Que
13:58una joven estuviera embarazada antes del matrimonio era un escándalo. Esto constituye una amenaza
14:06real para María. Según las escrituras hebreas, la pena por adulterio, que es lo que se habría
14:13considerado, era morir apedreada. Quizá para evitar ese destino, la Biblia nos dice
14:23que María se va inmediatamente a casa de su prima Isabel cerca de Jerusalén. Cuando
14:33meses después, verá a José y será incapaz de esconderle su embarazo. Evidentemente,
14:48se da cuenta del embarazo de María y queda muy turbado por ello. Ha decidido, y así
14:54lo dicen las escrituras, ser un hombre justo y repudiar a María en silencio. Legalmente
15:00tenía la opción de deshonrarla públicamente o incluso de matarla apedreándola. Las escrituras
15:11cristianas relatan que, de nuevo, un ángel interviene a favor de María. Esa noche se
15:18dirige a José en sueños. José, hijo de David, no tengas miedo de tomar a María por
15:28esposa, porque el hijo que espera es obra del Espíritu Santo. Mateo 1.20. José despierta
15:43con un sentimiento muy diferente. Según el Evangelio de la infancia de Santiago, José
15:50promete proteger a este niño con su vida. Pero sigue siendo difícil localizar el lugar
15:56exacto de este extraordinario nacimiento, aunque los evangelios lo sitúan en la ciudad
16:02de Belén. Por eso salió José del pueblo de Nazaret, de la región de Galilea, y se
16:12fue a Belén, en Judea, donde había nacido el rey David, porque José era descendiente
16:19de David. Lucas 2.4. Nació Jesús en Belén o en Nazaret. Según el Evangelio de Lucas,
16:35al noveno mes de embarazo, María y José se ven obligados a viajar a Belén, al pueblo
16:41donde había nacido José, para ser incluidos en un censo romano. Sin embargo, sorprendentemente,
16:54los historiadores nunca han encontrado la más mínima prueba de que se realizara un
16:58censo romano en el momento exacto en que la Biblia sitúa el nacimiento de Jesús. La
17:06razón más probable por la que se nos dice que van a Belén para el nacimiento, es que
17:11David, el antepasado de Jesús, había nacido en Belén. Belén está muy relacionada con
17:20la línea de David, y bien podría ser el reflejo cristiano de los orígenes davídicos
17:26de Jesús. De hecho, muchos estudiosos creen que María y José nunca fueron a Belén.
17:43Dicen que María dio a luz al santo hijo en algún lugar del pueblo de Nazaret, a 145
17:48kilómetros de Belén. Pero aún hay otro misterio. ¿Es posible que María y José
18:01nunca se casaran? En la versión de Lucas del viaje a Belén, María y José aún no
18:16estaban casados, sino simplemente comprometidos. En ningún lugar del relato de Lucas se hace
18:22referencia al matrimonio de María y José. Pero, según el Evangelio de Mateo, José
18:28y María estaban casados después de que José despertara de su sueño. Quizá el mayor misterio,
18:39y el más inquietante para los cristianos, es el de la virginidad de María. Muchos creen
18:50que la palabra hebrea que significa virgen y que se encuentra en el Nuevo Testamento
18:54se tradujo mal. ¿Podría esto significar que María no era virgen cuando dio a luz
19:01al Mesías? En aquel periodo bíblico no se da el énfasis a María como la madre virgen.
19:13También hay que entender que la palabra virgen, alma, solía usarse con el significado de
19:19doncella joven y bella. No tenía la connotación de virginidad perpetua ni de virginidad clínica.
19:28En Grecia era común decir que los niños nacidos fuera del matrimonio habían nacido
19:37de vírgenes. Existen muchas tradiciones que sugieren que la virginidad es el estado en
19:44que se encuentra la madre antes de dar a luz. La naturaleza exacta de la virginidad de María
19:54parece destinada a seguir siendo siempre un misterio.
20:06Allí nació su hijo primogénito y lo envolvió en pañales y lo acostó en el pesebre porque
20:12no había alojamiento para ellos en el mesón. Lucas 2, 7.
20:25Según el Nuevo Testamento, María y José llegan por fin a Belén tras un arduo viaje
20:29de 145 kilómetros desde Nazaret. María se pone de parto mientras José busca frenéticamente
20:39una posada. Pero el pueblo está tan lleno que José se ve obligado a llevar a su joven
20:45esposa a las afueras. El relato tradicional de la Navidad cuenta
20:54que José lleva a María a un establo. Pero el evangelio de la infancia de Santiago, al
20:59igual que muchos expertos, no coincide en este punto.
21:05Vemos a María en un establo rodeada de animales. El evangelio de la infancia de Santiago sitúa
21:15el nacimiento en una cueva. En cualquier caso, hablamos de un lugar bastante desagradable
21:20y posiblemente ruidoso e incluso hediondo. El evangelio de la infancia de Santiago relata
21:29que María sufre los dolores del parto sola en esta cueva húmeda y fría. Mientras José
21:39se apresura a ir al pueblo buscando desesperadamente una comadrona que la atienda. Cuando regresa
21:49con la comadrona, los dos quedan paralizados al ver una nube oscura que envuelve la cueva
21:54en la que María está dando a luz. De repente la nube desaparece y una luz cegadora brilla
22:04dentro de la cueva. Al atenuarse el resplandor, el hijo santo de María ha nacido. Por desgracia,
22:18poco después del milagroso nacimiento de su hijo Jesús, María se convierte en una
22:22vulgar fugitiva. Según el evangelio de Mateo, la noticia del nacimiento llega hasta el déspota
22:34rey Herodes, quien teme que haya nacido el profetizado rey de los judíos. Herodes ordena
22:43a sus soldados que maten a todos los hijos varones de Belén menores de dos años. Pero
22:53cuando sus hombres armados empiezan a llevar a cabo esa masacre horripilante, el marido
22:58de María tiene un sueño. Levántate, toma al niño y a su madre y huye a Egipto. Quédate
23:08allí hasta que yo te avise, porque Herodes va a buscar al niño para matarlo. Mateo 2.13
23:22Aunque el evangelio de Mateo menciona la huida de María misteriosamente, la Biblia no proporciona
23:27detalles de ningún tipo sobre la época que pasa en Egipto con su marido y el bebé Jesús.
23:43Un evangelio árabe de la infancia, descubierto a finales del siglo XVII, relata que María
23:49y su familia llevan a cabo un extraordinario peregrinaje de tres años por el desierto Nilo
23:54abajo a 777 kilómetros. Algunos estudiosos creen que la sagrada familia viajó a Alejandría
24:10donde otros judíos expatriados pudieron ayudarles a encontrar refugio. Desde Alejandría puede
24:18que se dirigieran a lo que hoy es el Caído, a una gruta que, en la actualidad, queda debajo
24:24de esta iglesia de San Sergio. Según la leyenda, durante tres meses, María y su familia vivieron
24:33escondidos mientras permanecían alerta ante los soldados de Herodes. Hay quien dice que
24:44fue en este tosco santuario donde José recibió de un ángel la noticia de que Herodes había
24:49muerto. Levántate, toma al niño y a su madre y regresa a Israel, porque ya han muerto
24:59los que querían matar al niño. José se levantó, tomó al niño y a su madre y volvió a Israel.
25:09Al llegar, se fue a vivir al pueblo de Nazaret. Mateo 2.20. Con el paso de los años, María
25:21cría a su extraordinario hijo. Sorprendentemente, el Nuevo Testamento recoge la existencia de
25:28otros hijos de María y José. A lo largo de los evangelios sinópticos, Marcos, Mateo
25:37y Lucas, se habla de cuatro hermanos y de hermanas anónimas. ¿No es éste el hijo
25:49de María y hermano de Santiago, José, Judas y Simón? ¿Y no viven sus hermanas también
25:57aquí, entre nosotros? Marcos 6.3. Es típico de una sociedad patriarcal que se nombra los
26:07hermanos en las Escrituras, y que de las hermanas, todo lo que sepamos, sea que eran
26:12más de una, pero no el nombre. Según el Nuevo Testamento, cuando Jesús, su primogénito,
26:23tiene doce años, María y José llevan al niño al templo de Jerusalén, probablemente
26:28para celebrar su Bar Mitzvah. Tras este viaje familiar, la Biblia nunca vuelve a mencionar
26:39al marido de María, José. La influencia de María sobre Jesús sigue siendo un enigma
26:52fascinante. En las páginas del Nuevo Testamento solo aparecen misteriosos atisbos sobre su
26:59relación. ¿Pudo ser María responsable del primer milagro de Jesús del que se tiene
27:08constancia?
27:24Un papel misterioso. Había una boda en Caná, un pueblo de Galilea. La madre de Jesús estaba
27:43allí y Jesús y sus discípulos también habían sido invitados a la boda. Juan 2 1.
27:58El Evangelio de Juan ofrece misteriosas pistas sobre la vida de María como madre de Jesús.
28:06De hecho, María pudo haber desempeñado un papel clave al principio de la vida de su
28:11hijo, enseñándole y haciéndole obrar milagros. Jesús y sus recién escogidos discípulos
28:20acompañan a María al pueblo de Caná en la celebración de boda de un amigo de la familia.
28:31Cuando se acabó el vino, la madre de Jesús le dijo, ya no tienen vino. Juan 2 3. Al principio,
28:45Jesús parece negarse a la petición de su madre diciendo que aún no ha llegado su hora.
28:55Pero entonces se vuelve a los criados y les ordena que llenen de agua las tinajas. Cuando
29:05el anfitrión bebe, descubre algo asombroso. El agua se ha convertido en vino. Jesús ha
29:14llevado a cabo el primer milagro del que se tiene constancia en respuesta a la llamada
29:18de su madre. Tras esta fiesta en Caná, los evangelios mencionan la presencia de María
29:29tan solo alguna vez más en los lugares en los que enseña Jesús. Incluso durante los
29:46tumultuosos acontecimientos que rodean el prendimiento y proceso de Jesús, los escritores
29:52del Nuevo Testamento no mencionan a su propia madre. De hecho, el nombre de María no vuelve
30:04a aparecer en la Biblia hasta el día de la crucifixión de su hijo. En el monte Calvario
30:15se la ve al pie de la cruz, testigo conmovedora pero valiente de la agonizante ejecución
30:22de su propio hijo. Ninguno de los autores de los evangelios nos da pista alguna sobre
30:34cómo responde María a la crucifixión de Jesús. El indicio que sí tenemos aparece
30:41en el evangelio de Juan, cuando dice simplemente que María está al pie de la cruz con esa
30:47misteriosa figura que él llama el discípulo amado. Cuando Jesús vio a su madre y juntó
30:58a ella al discípulo a quien él amaba, le dijo a ella, mujer, ahí tienes a tu hijo.
31:07Luego dijo al discípulo, ahí tienes a tu madre. Desde entonces, aquel discípulo la
31:13recibió en su casa. Juan 19-26. ¿Por qué, teniendo María más hijos, Jesús dirigió
31:28sus últimas palabras a alguien que no pertenecía a la familia para encargarle que se cuidara
31:34de su madre, petición insólita en el mundo antiguo? Creo que la razón por la que no
31:43se queda con su segundo hijo, Santiago, es que aún no se había convertido al cristianismo.
31:49Por eso Jesús escoge a Juan, pero es la aparición de Jesús tras la resurrección lo que convirtió
31:55a Santiago. No hay constancia de que aparezca María en la resurrección de Jesús. No será
32:12hasta casi dos meses más tarde cuando vuelva su nombre a las páginas del Nuevo Testamento.
32:21Se la ve en Jerusalén, en un lugar sagrado conocido como la habitación del piso de arriba.
32:28Es la misma sala en la que muchos creen que Jesús y los discípulos compartieron su última
32:32cena. María y sus hijos se reúnen para orar con los doce apóstoles y cien personas más.
32:50Todos ellos, junto con algunas mujeres y con María, la madre de Jesús, y los hermanos
32:55de él, se reunían siempre para orar. Hechos de los apóstoles, 1 ó 14. Se retrata a María
33:09como parte de la principal comunidad que se reúne en Jerusalén y que forma lo que hemos
33:15denominado la Iglesia de Jerusalén. Creo que una de las razones por las que distingue
33:22a María en concreto es que María y los hermanos de Jesús representan una especie de continuidad
33:29para Lucas con el ministerio de Jesús. Según en el libro de los Hechos, es en el transcurso
33:43de uno de estos encuentros cuando María, sus cuatro hijos y los apóstoles sufren una
33:48profunda transformación mística.
34:04De pronto un gran ruido que venía del cielo, como un viento fuerte, resonó en toda la
34:10casa donde estaban. Y se les aparecieron lenguas de fuego repartidas sobre cada uno
34:20de ellos. Todos quedaron llenos del Espíritu Santo. Hechos de los apóstoles, 2 ó 2.
34:39Tras este momento trascendental, la Biblia no vuelve a mencionar a María por su nombre.
34:50Hay quien cree que se dedica a la nueva comunidad cristiana, predicando incluso con su hijo
34:55Santiago que se convierte en uno de los primeros obispos de la nueva iglesia. Pero incluso
35:02al acercarse el ocaso de su vida, María está destinada a consolar a las generaciones que
35:07quedan por venir.
35:19Conozcamos la controversia en los últimos días de María y los ecos inolvidables de
35:24su presencia imperecedera.
35:38de la Santa Madre.
35:58Todos percibimos que su cuerpo precioso e inmaculado era transportado al paraíso. La
36:05Asunción de María, manuscrito del siglo V.
36:13Puede que la verdadera historia de los últimos días de María siga siendo para siempre fuente
36:17de una gran controversia. De hecho, existen teorías muy encontradas sobre su muerte.
36:26Según una tradición cristiana, María pasa sus últimos años en Jerusalén y muere 22
36:32después de la ejecución de Jesús. Hay quien cree que fue depositada en una tumba situada
36:41cerca del Monte de los Olivos.
37:11En un relato aún más misterioso, María se va de Tierra Santa y viaja con el discípulo
37:18Juan a unos 1600 kilómetros al país que hoy se llama Turquía.
37:29Es aquí, en la antigua ciudad de Éfeso, donde María y Juan predican juntos el Evangelio
37:35hasta la muerte de María. Desde donde esté el lugar donde murió María, puede que la
37:43teoría más asombrosa se deba a una tradición de la iglesia primitiva. Muchos creen que
37:48María asciende directamente al cielo, conservando su forma física. Y que esta es la razón
37:56por la que nunca se han encontrado sus restos. Puede que nunca se resuelva el misterio de
38:10la muerte de María. Pero a pesar de las esquemáticas pruebas ofrecidas sobre ella en la Biblia,
38:18la leyenda de María sigue creciendo.
38:33A lo largo de los siglos, cristianos y no cristianos han sido testigos de visiones de
38:37María. Según los investigadores, se han notificado cerca de 80.000 apariciones marianas ya desde
38:45el siglo III. Uno de los avistamientos más famosos tuvo lugar hace casi un siglo y medio
38:55en el pueblo de Lourdes, en los Pirineos franceses. Finales de invierno del año 1858. En la helada
39:10quietú Bernadette Chubirú, una muchacha pobre y enfermiza de 14 años, oye de pronto
39:17un fuerte crujido en la maleza que tiene detrás. Se vuelve y observa asombrada cómo cobra
39:26forma ante sus ojos una hermosa adolescente con un largo vestido blanco y una capa azul.
39:36La visión de la muchacha, rodeada de una nube de oro, sale de la entrada de una cueva
39:41e indica a Bernadette que dé un paso al frente.
39:50Me froté los ojos, los cerré, volví a abrirlos, pero la señora seguía allí, sonriéndome
39:57y haciéndome entender que no me equivocaba. Bernadette Chubirú, en Lourdes, 1858.
40:13Según la historia de Bernadette, la bella muchacha le pide que cabe en el suelo cerca
40:17de la cueva. Misteriosamente, Bernadette descubre un manantial cuya agua comienza a brotar desde
40:27algún lugar en lo profundo de la gruta. Actualmente, el agua sigue fluyendo, 123.000 litros al
40:35día. Millones de personas vienen a Lourdes porque creen que el agua que descubrió Bernadette
40:43puede curarlas.
40:44De entre sus muchas apariciones en este siglo, es la visión de María en la agitada nación
41:14de Bosnia la que ha capturado la atención de muchas personas en la pasada década.
41:28Corre el año 1981, a finales de junio, en el pueblo de campesinos de Metjugorje, una
41:35aldea de no más de 1.000 habitantes.

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