Mahabharat Episode 12

Radha Krishna 2019 Mahabharat

Transcript

00:00अगर आपको करता है, आपको करता है, आपको करता है.

00:30अगर आपको करता है, आपको करता है.

01:00अगर आपको करता है, आपको करता है.

01:30आपको करता है, आपको करता है.

02:01अगर आपको करता है, आपको करता है.

02:05अगर आपको करता है, आपको करता है.

02:09अगर आपको करता है, आपको करता है.

02:12आप अदुतिये हैं जेश.

02:15मैं भी कभी कभी अपनी आखे बन करके वस्तो को जानने का प्रियास करता हूँ.

02:20इन्तु व्यार्थ.

02:23पांडु, जिस प्रकार कोई अंधा अपनी आखे खीच कर त्रिश्टी प्राप नहीं कर सकता उसी प्रकार,

02:30कोई अपनी आखे बन कर अंधा नहीं बन सकता.

02:36यहां से द्वार तक के मार्ध पर फुश बिचाये गए.

02:41वहां से होकर गान्धार कुमारी मनडप में आयेंगी.

02:52अब विधी प्रारम में कितना समय है पांडु?

03:01पांडु? पांडु?

03:05विवा के लिए कुरु कुमार अधिर हो रहे हैं.

03:08इतने अधिर मत बन ये कुमार.

03:10जब बद्धुमाता का मनडब प्रविश होगा, तो नुपूर की जंकर अवश्य सुन पाएंगे.

03:14शमा जेष्ट, विरिद अंधक यादव को मिलने जाना पड़ा.

03:18उच्छे, तुम्हारी कोई आवश्यक्ता नहीं.

03:21मेरे पास गान है.

03:24गानथारी जब प्रविश करेगी, तो उसके नुपूर सुनाई देगी मुझे.

03:27तुम्हारी कोई आवश्यक्ता नहीं.

03:30मेरे पास गान है.

03:32गानथारी जब प्रविश करेगी, तो उसके नुपूर सुनाई देगी मुझे.

03:36नुपूर से पहले तो प्रशश्ति सुनाई देगी.

03:40वैसे, आपको तो नुपूर ही सुनाई देगे.

03:57राज तुम्हारी गानथारी की? awakened, Hooray for Chief Gandhari.

04:25राज तुम्हारी गंधारी की

04:55पांडू, मुझे उसकी पायल सुनाई दे रही है

05:15पांडू, मुझे उसकी पायल सुनाई दे रही है

05:25पांडू, मुझे उसकी पायल सुनाई दे रही है

05:35पांडू, मुझे उसकी पायल सुनाई दे रही है

05:45पांडू, मुझे उसकी पायल सुनाई दे रही है

05:55पांडू, क्या हो रहा है?

06:01कोई कुछ बोलता क्यों नहीं?

06:04फ्यूको! फ्यूको! फ्यूको! फ्यूको!

06:25पांडू, मुझे उसकी पायल सुनाई दे रही है

06:35पांडू, मुझे उसकी पायल सुनाई दे रही है

06:46पांडू, ये राजमाता क्या कह रही है?

06:53हाँ जेश, गानधार कुमारी ने अपने नेतरों पर पटी बांदी हो ये

07:15पांडू, मुझे उसकी पायल सुनाई दे रही है

07:25मेरी पुत्री को शमा करे राजमाता

07:29पर उसने तो ये प्रन लिया है

07:31कि वो जीवन बर अपने आँखों पर ऐसा ही पटन बांद कर रखेगी

07:36जीवन बर आँखों पर पटन बांद कर रखेगी

07:46गानधार नरेश, याद किस बात का?

07:50उसने प्रन लिया है राजमाता

07:52हमने बहुत समझाया है

07:56किन्तो वो अपने प्रन पर अदीग है

08:00कुरो के साथ ऐसा उपहास करने का साहस

08:06हमने सम्मन के लिए हाद बढ़ाया

08:09और उत्तर में आप हमारा अपमान कर रहे है?

08:12उपहास या अपमान का कोई विचार नहीं है राजमाता

08:15तो क्या है यह? विश्वास घाट?

08:18जब भीश्म विवा प्रस्थाप लेके गानधार प्रधार रहे है

08:22तब तो आपनी यह नहीं कहा था

08:24कि आपकी पुत्री ने ऐसी कोई प्रतिग्या लेने का रिणाय किया?

08:34तो कन्या धितराष्ट की नेत्रन ही बन सकती

08:38हमारे किस काम की?

08:44मेरी पुत्री को शमार किजिये राजमाता

08:48तेरे अनफट भकाई साप पान कर रहे वाली कन्या

08:52मुझे बाने नहीं

09:03हाँ स्विक्कार करता हूँ इस ढीका

09:18मैं अपने पिता का ग्रह त्याग कर आए हूँ आरे

09:22आपकी अर्धांगनी बनने

09:27यदि आप मेरा अस्विकार करेंगे

09:31तो मुझे इस अगनी कुंठ में प्रवेश करना होगा

09:47पुद्री यदि तुम विवा करने यहाँ आयो

09:52तो इस पट्टी का क्या कारण है

09:55में जात होना चाहिए कि

09:57भुरु राजकुमार को ऐसी पट्टी के आवशक्ता है

10:01जो उसकी मेत्र बन सके

10:04एक पत्नी वही होती है

10:06जो अपने पत्ती को पूर्ण करती है

10:07मेरा प्रणाम स्वीकार करे ताँच्री

10:11मैं अपने आर्य को अपूर्ण नहीं मांती हूँ

10:14इसलिए उन्हें पूर्ण करने का प्रश्णी नहीं जनंता

10:19आर्य मेरे लिए अपूर्ण नहीं

10:22केवल अन्य लोगों से भिन है

10:23मरे सर्फार मुझे ये सिखाते हैं ताँच्री

10:26कि वो देखने का वस्सव पाने का कोई अदिकार नहीं मुझे

10:31जो मेरे पत्ती को नहीं मिल सकते है

10:33तो धारे पत्ती को

10:35इसलिए मैं अपूर्ण करती हूँ

10:36पुराजमाता को प्रनाम।

10:40ये कारी तो कोई दास भी कारी नहीं चाहिए, अल्ला भार विश्वियार है मुझे!

10:43अगर वादी की वादी पर देणानी थी

10:46तो वो नहीं होता है वादी बहुत ओरियालियालियाल इसमें.

10:50जो मेरे पति कोनां ही मिल सकता है?

10:51तुमहारे पति को

10:53जगत के दुρχ्यों का घयान कराने का कारण

10:56तुमारा है, கान्धारिय.

11:00राज्माता को प्रनाम!

11:04यह कारित कोई दास भी कर सकता है...

11:07पिर एक नेतरहीन के मनभावों को

11:10उसको एक नेतर ही नहीं जान सकता है

11:18और वो वेवाहिक जीवन किस परकार थून हो सकता है

11:20जिसमें घति पत्णे एक दूसरे के सुकर दुख को समझ ही न पाए

11:27हम सर्फ को चलते देखते हैं

11:29किन्टु सर्फ अपनी काया को किस प्रकार गती दे सका है

11:33यह हम समझ नहीं सकते हैं

11:36क्योंकि अन्ने को समझने के मार्ग में

11:39हमारे अनुभव ही बाधा बन जाते हैं

11:46नेत्रो का अनुभव है मुझे

11:48और जब तक मेरा जीवन

11:50मेरे नेत्रो के व्यवहार से चलता रहेगा

11:53तब तक मैं अपने आरे के मनुभावों को

11:55अनुभव करी नहीं पाऊँगी

11:59इसलिए मैंने नेत्रो का त्याग करने का निर्णाय लिया है

12:03सदा सदा के लिए

12:13ऐसा कोई भी प्रण लेने से पूर

12:15विचार गमर्श करना अवशक था पत्री

12:18किन्तु विचारों से तो निर्णाय होता है

12:22हिदाई के शुद भाव से प्रतिग्या जनम लेती है

12:27विचारों में कपत हो सकता है

12:30प्रतिग्या में कोई कपत नहीं हो सकता है

12:38मेरी उद्धन्ड़िता को शमा कीजिगा ताच्री

12:41प्रतिक्या के विशय में आप से अधिक अन्य कौन जान सकता है?

13:08मुझे आशिर्वाद दीजिए

13:10कि मैं अपने पती के रहते के गुब दुखों को अपने हिरदे में धारन कर सकता हूँ

13:17आशिर्वाद दीजिए कि जब भी कोई ठेस मेरे पती को लगे

13:21तो वो पीड़ा मुझे हो

13:26मेरी प्रार्थना है

13:29मिरा स्विकार करे अपने वंश की कुल वधु के रूप

13:32और मुझे अफसर दे गुर्वण्श को सौ प्रतापी पुत्र देने का

13:43तथाई ये अफसर दे

13:46कि मैं अपने पती के अंदुकारों को अपना कर

13:50मेरी तपस्चा का फल उन्हें देखे

13:54इतना सब सुनने के पश्चाद अब आपका क्या लिनना है ताच्री

13:59राजतुमारी गनदारी की systemic

14:03राजतुमारी गन्धारी की

14:28कुल गुरु क्रिपाचार्या

14:32बड़ी विकट परिस्थिती है राजमाता

14:35कुमारी गन्धारी का ये कारे

14:37ना तो शास्त्रों के अनुसार है

14:39और ना ही परंपरा के अधिन

14:43ये कारे कुमार धृतराष्ट को भी अपरिय है

14:50इस विवाह में भय का अस्थान है

14:52कि जब पती और पत्मी स्नेहि पूर्ण ना रहते हो

14:56तो संतान अच्छी नहीं होती

15:01अच्छी संतती के लिए पती और पत्मी का

15:04परस्पर स्नेह आनेवार है

15:06किन्तु कुमारी गन्धारी ने भी

15:08एक भीश में प्रतिज्ञा की है कुरुष्रिष्ट

15:10बुद्धिamat रिशियों का माण आए

15:12कि प्रतिज्ञा सदाही परम्परा के வिरुध्व हुतिये

15:14क्योंकि जो परम्परागत है

15:16उसके लिए प्रतिज्ञा की आवश्चक्ता ही नहीं

15:18पर सत्य है प्रतिज्ञा नैया मारः खोलती है

15:21यह परमपरागत है, उसके लिए प्रतिग्या की आवशक्ता ही नहीं

15:25पर सत्य है, प्रतिग्या नया मार्क खोलती है

15:29जो समय के साथ चलकर परमपरा बन जाती है

15:32इसलिए प्रतिग्याओं का आदर करना इच्छनिय है

15:36कुमारी गान्धारी ने जो अपने पक्ष में कहा, उसमें उनका समर्पन दिक्ता है महारती भीश्म

15:46मेरा अभिपराय है कि कुमार धृतराष्ट, कुमारी गान्धारी को रिदय से स्विकार करें

15:53और उन्हें सच्चे रिदय से स्नेह देने का प्रयास करें यही योग्य होगा

15:57इसी में हस्तिनापुर और कुरुवंश का लाब है

16:23ओम श्री गनेशाय नमः ओम नमः शिवाय ओम नमः शिवाय

16:43उन्हें सच्चे रिदय से स्विकार करें यही योग्य होगा

16:55ओम श्री गनेशाय नमः ओम नमः शिवाय ओम नमः शिवाय

17:12ग्रहान गच्छ ग्रहा पत्नी यद जो पशिनी वं विद्धमा परासी

17:24विहा प्रियं गजायाते सम्रिद्यता मस्मिन्ग्रहे यही पत्याई जाग्रुई

17:35विवाह संपन्न हुआ

18:05विवाह संपन्न हुआ

18:35सुक्ता यह वस्त्र ठीक नहीं है सुक्ता

18:53ठीक नहीं है यह वस्त्र तो बहुत सुन्दर है

18:59इसमें लाल माने भीले पुखराज और नीलम जड़े हुए है

19:05इन दीपक के उजालों में ऐसा प्रतीत होता है जैसे सांच के आकाश में सैक्डो सूरज उगे हो

19:14दिखाई देता है किसे सुक्ता

19:20मेरे आरी के लिए तो ये सब यर्थ है

19:27कुमारी और आज से मेरे लिए भी

19:34मेरे श्रिंगार के लिए पुश्प ले आउसुक्ता, सुकंदित और मादक

19:44मेरे वस्त्रों में छुपी-छुपी घुंगरू बान भो

19:47जो मेरे आरी के कानों को तृप कर दे

19:57ऐसा श्रिंगार मेरे किस काम का

20:01जो मेरे आरी को उनके अन्धत्व का अन्भक करवाई

20:05जीवन का हैर स्चंच, निढ़िने का स्चण्ड होता

20:08प्रतेक पद पर दूसरे पद के विषे में

20:11कोई निढ़िने कर नहीं पड़ता है

20:13और निढ़िने जीवन उपले जीवन है

20:18जीवन की शाल का अलमिकत तरह

20:27प्रतेक पद पर दूसरे पद के विशे में कोई निर्ने करना ही पड़ता है

20:32और निर्ने, निर्ने अपना प्रभाव छोड़ जाता है

20:38आज किये गए निर्ने भविष्य में सुख अथ्वा दुख निर्मित करते हैं

20:43ना केवल अपने लिए, अपने परिवार के लिए भी, आने वाली पीडियों के लिए भी

20:51जब कोई दुविदा सामने आती है तो मन व्याकुल हो जाता है, अनश्चैस से भर जाता है

20:59निर्ने का वो खशण युद बन जाता है और मन बन जाता है युद भूमी

21:04अधिकता निर्ने हम दुविदा का उपाय करने के लिए नहीं, केवल मन को चांत करने के लिए लेते हैं

21:15पर क्या कोई दोड़ते हुए भोजन कर सकता है?

21:21नहीं, तो क्या युद से जूचता हुआ मन कोई योग्य निर्ने ले पाएगा?

21:28वास्तव में, शांत मन से जब कोई निर्ने करता है तो अपने लिए सुखत भविष्य बनाता है

21:37किन्तु, अपने मन को शांत करने के लिए जब कोई निर्ने करता है तो वो वेक्ति भविष्य में अपने लिए काटो भरा व्रिक्ष लगाता है

21:47स्वयं विचार कीजिएगा

21:55मैं, समराध विचित्रवीर पुत्र दृतराष्ट्र, आज तुम्हें अस्विकारता हूँ

22:07अस्तिनापुर भले ही तुम्हें सामराग नहीं माने, किन्तु ये तुम्हें अपनी पत्ती कब ही नहीं माने का

Category

Transcript

Recommended