Currículos educativos y mass media: ¿Podemos acabar con el modelo Speedy Gonzáles de la ideología?

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00:00Ahora, en la caverna de Platón no se nos dice nunca quiénes son los que están detrás

00:14colocando las figuras para que nosotros veamos sus sombras, pero en tus investigaciones vaya

00:21si tú has señalado una y mil veces quiénes están detrás en el caso del Chavo del Ocho

00:28y de toda la más media latinoamericana, Grupo Prisa, Grupo Clarín, estamos viendo ahora

00:39lo que se le está haciendo a Petro de la revista Semana, y no se trata de un tema solamente

00:46del siglo XXI, toda la dictadura, tú citabas a Pinochet, está sustentada sobre el mercurio

00:51en Chile, entonces ahora sí sabemos quiénes están detrás, Fernando.

00:56Sí, bueno, eso es lo que te decía de no quedarnos con la nostalgia de la metáfora platónica, sino

01:01en el presente hacer la parte que nos toca y es completar el cuadro, es decir, sí que hay sombras

01:07sobre la pared, sí que hay alguien que las ve, que los ve como gigantes, incluso con admiración,

01:12pero también es cierto que los que están afuera planifican eso, y que además esa planificación

01:18simbólica tiene su ruta crítica, tenemos un plan perverso de dominación simbólica que tiene fechas

01:25navideñas, que tiene fechas de Semana Santa, que tiene fechas a lo largo de todo el año en el que

01:31vamos celebrando esos modelos de subordinación al estilo de la caverna de Platón, y siempre

01:38sabremos y podremos saber quiénes mueven los hilos de semejante escenario, y creo que

01:45este es, por cierto, uno de los grandes pendientes que tenemos con nuestros modelos educativos, por

01:52más progresistas que los definamos y más afecto que tengamos y respeto por ellos, porque tenemos

01:58que exigirnos todos este trabajo minucioso de mostrar quiénes son los que mueven las sombras,

02:04esas con las que se encandila, se engaña, se logra eso que decía Bolívar, por el engaño nos han

02:12dominado más que por la fuerza, y hemos tenido masas de consumidores de televisión, como el caso

02:18del Chavo, pero con otros tantos, en los que tienes pueblos subordinados y derrotados por el engaño

02:24mediático, y personas que llegan a creer que la cosa es así y que la cosa así está bien, y ahí

02:31tenemos un problema también por la disputa por el sentido, porque lo que hay que decir es que, ni la

02:36cosa es así en todos lados y siempre, ni todos ni siempre, Luis Hegeliano esto también,

02:44pero que además de saber que hay una inducción sistemática, no son así los pueblos, no es así

02:53siempre, y que además a contrapelo de eso hay otro conjunto de realidades que también nos ilustran

02:59sobre la diferencia, y una de ellas es la lucha en el campo de la educación. Miguel, no puede ser

03:04que nosotros hoy todavía no comprendamos Mesoamérica, más de 45 pirámides, cinco grandes

03:11civilizaciones, Olmecas, Toltecas, Aztecas, Huastecos, en ese espacio que construyeron emporios del

03:18conocimiento, ciencia, ciencia médica, ciencia política, en fin, los desarrollos civilizatorios, no puede

03:26ser hoy, en buena parte del continente, cada vez que se piensa en Mesoamérica, se piensa en

03:33negritos pobres, muertos de hambre, flacos, o se piensa en la United Fruit, o se piensa en

03:40mexicanos borrachos sentados abajo de un nopal tomando pulque o tequila. Si éstas son

03:48modelos simbólicos, hegemónicos, con los que se sigue transitando el modelo Speedy González de la

03:54ideología, entonces lo que tenemos nosotros realmente es que exigirnos como modelos educativos

04:00hoy progresistas, críticos, avanzados, humanistas, una reconversión de todos los programas de estudio

04:06para que la disputa por el sentido pase a ser una formación sistemática desde chiquitos en las aulas.

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