¿Quién construye el sentido de la realidad; los pueblos en lucha o las mafias mediáticas?

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00:00Yo quisiera, querido Fernando, en este programa especial, desde donde sea filosófico, comenzar

00:14sobre la definición misma de guerra simbólica y qué implica ganarla o perderla. Adelante.

00:26Tengo a la mano un ejemplo que en estas horas en todo el continente nos puede ayudar a explicar

00:33y a corregir y a profundizar definiciones. En la Argentina, en el norte de la Argentina,

00:39colindando con los países hermanos, el gobierno de la provincia llamada Jujuy se le ocurrió

00:48dictar una ley que fue avalada por una Cámara de Diputados servil a este gobernador de derecha,

00:54de ultraderecha, para prohibir y criminalizar toda protesta social. En ese lugar hay pueblos

01:01originarios que tienen luchas eternas y profundas y enraizadas en la necesidad de su identidad,

01:11pero también de sus derechos fundamentales a la educación, a la alimentación, al trabajo.

01:16Y este gobernador no tuvo mejor idea que, con esta ley, autorizarse para reprimir a

01:21ese pueblo que hoy está padeciendo, pues eso, cárcel, sangre, golpes, amenazas,

01:28pero principalmente distorsiones, guerra mediática, guerra simbólica. Resulta que

01:35ahora dice el gobernador, este represor, que ese pueblo está infestado de infiltrados que

01:43han ido a manipularlos para organizarlos y llevarlos por un sendero del comunismo y que

01:49entonces lo que hace falta ahí es acelerar la represión, acelerar la persecución para limpiar

01:56de estas infecciones extranjeras a ese pueblo. Con todo lo que eso implica de subestimación,

02:04con todo lo que eso implica de amenaza, en fin, ya podrás imaginar el calibre de estas

02:10denostaciones que han sido apoyadas por el Grupo Clarín, que es un emporio mediático mafioso de

02:17Argentina. Básicamente es una... ahí donde hay bases militares, ahí hay bases mediáticas. Pues

02:22esta es una al servicio del imperio que permanentemente ataca y denosta a todo lo que

02:28no es su negocio y su placer y su hegemonía ideológica, económica y política. Entonces,

02:33el escenario hoy tiene una disputa que es ¿quién construye el sentido de la realidad? Si lo construyen

02:40los pueblos que están en lucha en el territorio, que defienden su historia, su identidad, su ser,

02:47su modo de ser, o el sentido que produce la mafia mediática acusando a estos luchadores sociales,

02:54a estos pueblos originarios de ser infiltrados, de ser tontos que se dejan manipular, incluso por

03:01Cristina Fernández de Kirchner, a quien han hecho responsable ahora también de los episodios de

03:07confrontación en las calles y en las carreteras aledañas a la capital de Jujuy. Estamos ante un

03:16escenario hoy en el que también se ha sufocado el clamor de la lucha y resulta que en la patria

03:22grande no se anuncia y no se denuncia nada de lo que está pasándole a ese pueblo que, te repito,

03:29está sufriendo persecución, sangre, violencia y calumnias de todo género. Y resulta que hoy por

03:36hoy, a través de las redes sociales, a través de lo que se llama redes sociales, yo digo mal

03:40llamadas redes sociales, pero en todo caso las plataformas diversas que hoy existen, pues se

03:46filtra y fluye un clamor que es el clamor de denuncia, es decir, todo lo que debería estar

03:51haciéndose en una estructura de medios de comunicación con mediana estructura ética y

03:57que hoy está siendo silenciado sistemáticamente y además de silenciado está siendo suplantado

04:03por esto que son falsas informaciones, que son fake news, que son, en fin, un desplegado,

04:10un despliegue de ofensivas simbólicas, ofensivas semánticas, ofensivas de significado que terminan

04:17siendo esto, criminalizar y castigar socialmente a grupos de luchadores sociales que son, por cierto,

04:26una diversidad de organizaciones que esta vez confluyen ante la protesta contra esta ley y

04:32contra esta represión y que lo que están pidiendo es, pues, pan, trabajo y techo, para decirlo muy

04:38sintéticamente. Entonces, creo que como ejemplo de este día, de estas horas, el concepto de disputa

04:45simbólica, el concepto de la disputa por el sentido, está a la vista de todo mundo. O te

04:52tragas el anzuelo de una concepción que criminaliza a los que están luchando en las calles por sus

04:56derechos, o estás dispuesto a escuchar a esos pueblos en las calles luchando para encontrar

05:03los puntos de coincidencia que nos hermanan con esos pueblos. Y esta construcción de sentido,

05:09esta construcción del conocimiento y de la comprensión por la vida de otros pueblos,

05:14pues es algo que hoy se está dirimiendo en todo el mundo. Lo mismo podría haber dicho,

05:19guardada toda proporción y con sus características sobre Ucrania ahora mismo, lo mismo podría decirte

05:25lo que está pasando con los emigrantes o inmigrantes que en las fronteras tanto de

05:30Guatemala como de Estados Unidos están padeciendo represión, persecución y violencia. Y que,

05:36en todos los casos, la coincidencia es que se silencia, se calumnia y se degrada la razón

05:43profunda de la lucha para, a cambio, imponernos una concepción burguesa o pequeña burguesa de

05:49lo que la realidad indica. Espero estar siendo suficientemente claro para poder hacer esta

05:55introducción sobre lo que entiendo que es la disputa por el sentido. O entendemos las voces

06:00genuinas en pie de lucha por los derechos colectivos o nos casamos con el discurso de nuestros verdugos.

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