الدكتور عبد المنعم سعيد لدينا إشكاليات لابد التعامل معها وكلا الطرفين في حرب غـ ـزة غير مؤمن بشرعية

  • last month
#المشهد| الدكتور عبد المنعم سعيد لدينا إشكاليات لابد التعامل معها وكلا الطرفين في حرب غـ ـزة غير مؤمن بشرعية.. وجاء ذلك خلال حلقة اليوم من برنامج المشهد مع الإعلامي نشأت الديهي
اشترك في القناة الرسمية #TeNTV ليصلك كل جديد http://bit.ly/TeNTV
تابعوا قناة Ten TV على مواقع التواصل الاجتماعي:
Twitter: https://goo.gl/w6aF3o
Facebook : https://goo.gl/HwSu9L
Youtube: https://goo.gl/XCWepB
Instagram: https://goo.gl/hN7c7N

Category

📺
TV
Transcript
00:00اهلا بحضرتكم من جديد دكتور عبد المنعم اعتقد ان الحوار في الجولة
00:04الاولى كان بيتكلم على الوضع البائس في مسار المفاوضات بيتكلم
00:10على ايضا دبابية في المستقبل اللي مش باين ملامحه. لكن في كل حوالي
00:16اتفقنا في الجولة الاولى على ان ما جرى في سبع اكتوبر وتدعيته حتى
00:20الان لم تعيد المنطقة الى ما كانت عليها قبل سبع اكتوبر مصر في
00:24القلب. بالتأكيد الانعقاد المصرية الاسرائيلية اللي كانت مبنية على
00:29اساس اتفاقيتكم بديفد ويه التفاهم او التواصل الدائم ان كان حتى
00:33التطبيع البارد كما نقول الا انه الوضع ايضا تغير. الالاقات
00:38المصرية الايرانية ربما ايضا على مشارف تغيير نظرا لان ايران
00:41اسبتت خلال العشر شهور الماضية انها يمكن ان يوثق بها ان هي لم
00:46تصاعد لم تدخل حرب الى اخر هذا كلام. ايضا بالنسبة للمصر التطبيع
00:52وتأثيره على المنطقة والشارع العربي الذي ربما فقد الثقة في
00:57المشروع العربي والعام العربي المشترك بات يعني فيه خبر كامل.
01:01كيف تقرأ المشهد ومصر في القلب? يعني هو المشهد كما ذكرته شبه
01:08مستحيل للحديث عنه يعني التشابك بتاعه والتعقيد بتاعه لكن انا
01:15هرجع المفتاح بتاعي هيبقى مصر يعني بمعنى انه لابد ان احنا
01:22يبقى قاعدينا تفكير اه للمستقبل وبالتالي اذا كنا بنتكلم
01:29المستقبل لازم نرجع اوي لاصول المسائل ونعالجها لا ينسى
01:36وحدنا وانما عن طريق اطار اقليمي يؤمن بمشروع جديد للاقليم
01:42لانه فيه امور كثيرة معلقة يعني موضوع ان انت قلت التطبيع بقى
01:49بارد. التطبيع بقى بارد بسبب انه حصلت حرب لبنان اللي هي سنة
01:54اتنين وتمانين اللي دخلوا فيها لغاية بيروت. فدي قصرت. وطبعا
02:00لانه اليمين مسك وكان اليمين مسك اصلا لكن حصل اه تلافي او
02:08عدم اه صدق في موضوع الحكم الذاتي وغيره. انا انا عايز اقول
02:14ان اصول المسائل لم تعطى فرصة انها تناقش وانها حتى الانتليجنسية
02:22بتاعة العرب وبتاعة الاسرائيليين وبتاعة الايرانيين انه يفكروا
02:28فيها بطريقة زي الانتليجنسية بتاعة البلاد الناس اللي كانت في
02:33جنوب شرق اياسيا بعد الحرب البيتنامية. فبحنا دينا علشان
02:35نفكر ايها بنفسنا. فانا جاي في الكلام. انا بقول بقى يعني
02:39احنا عندنا اشكاليات لازم نتعامل معها. المشكلة الاولانية جزء من
02:43التوالي الصراع في اشكال مختلفة من الحروب هو ان لا اليهود دلال
02:50الاسرائيليين ولا الفلسطينيين اي واحد يؤمن بشرعية الطرف الاخر.
02:55يعني ما زلنا امام النقطة يعني طالما ان الاسرائيليين يعتبروا
03:03ان الفلسطينيين هم في الحقيقة ما كانوش دولة. وان هم حكاية ارض
03:11بلا شعب وشعب بلا ارض. الكلام الاصياغات السياسية دي كان وراها
03:16في الحقيقة انه يعني فلسطين هي اطار جغرافي. لم يكن ولاية
03:23عثمانية على سبيل المثال. احتل من العثمانيين وغيره وبالتالي هم
03:30جايين كمان لحل اشكالية لها علاقة باليهود والعالم الغربي.
03:36اللي هي موضوع معادات الاسسامية واليهود وما حدث لهم من روسيا
03:42وفعندنا الالالالاحساس بالفيكتم هود يعني الاحساس بالضحية لديهم في
03:50مقابل شيء يعتقدونه حقاً اه له. الفلسطينيين نفس الحكاية. ان
03:57احنا حتى كل العرب قاعدوا يقولوا اسرائيل المزعومة يعني الى اخره
04:02ان هي كل الموضوع ده هو نوع من الخيال الزائف اللي ادى الى شيء
04:09نتيجة القوة اللي لها علاقة بالقوة الاستعمارية المختلفة. ففيه حاجة
04:15جاية من اصل العقدة المسألة اليهودية اللي موجودة في اوروبا
04:21وعندنا المسألة العربية اللي هي قامت على مقاومة الاستعمار. هل
04:26يمكن ان يوجد لدينا صيغة للتعامل مع هذا الموقف الفكري القائم على
04:35التعايش القائم على ان يكون التاريخ ليس ما مضى ولكن هو ما هو
04:40قاتل ده جزء من عملية التفكير اللي نتكلم عليها. النقطة الاخرى
04:46لان احنا عندنا الاحساس بالتضحية والضحية لدى اليهود في
04:52الهولوكوست برضو الفلسطينيين النكبة المشاهد القطعت قلب الناس
04:57كلها. مشاهد الانتقال والنزوح وقتل الاطفال الى اخره في هذا
05:02الموضوع. اعتقد ايضا لدينا اشكالية اخرى ببساطة هي ان احنا
05:08عندنا بقى فيه فرق بين الصراع الفلسطيني الاسرائيلي وصراع
05:14العرب الاسرائيلي. الصراع العرب الاسرائيلي بقى موقف له علاقة
05:19بدول الاقليمية غير العربية. يعني عندنا مشكلة مع اسرائيل لكن
05:25ايضا مع ايران في وقت مع تركيا دلوقتي اسيوبيا. في حاجة في
05:29الاطار اللي هو المحيط الجيوسياسي بمجموعة الدول العربية دي
05:34الوحدها اللي هي مخلية انه الناس في العالم العربي او الكتلة
05:42اللي فيها مصر والسعودية والامارات وغيره. انها عايزة
05:47فعلا تعيش. يعني عايزة تبتدي تبني في البلد. عايزة تغير من
05:53العلاقات الاجتماعية المريضة القديمة تعطي حقوق للنساء.
05:58طبعا. الى اخره. فانا عندنا عملية البناء موجودة ونتاعي
06:02استقرار في المقابل الصراع الفلسطيني الاسرائيلي مولع. ومش
06:09بس مولع هو مولع وهناك اطراف تعيش عليه ايما في الحقيقة وراء
06:16فكرة الدولة خالص. يعني الحجد الشعبي والحزب الله الى اخره.
06:21فاحنا عندنا منطقين هنا لازم نتاعي. اذا كاننا نستطيع ان نقوم
06:26بالوساطة وعايزين نساعد وعايزين نعمل كذا لازم نتافق ان احنا
06:30ما عندنا مش هيبقى عندنا حرب كل صحيح. كل كل الموسم. طبعا. في
06:35بقى حاجات برضو محتاجة بعد وبعض الحاجات دي لها حلول. لكن احنا
06:40ناديرا لان كل ما بنتكلم في العالم العربي على الحلول اللي هي
06:45خاصة بما يسميه اوضاع الوضع النهائي فيما تعلق بالقضية
06:50الفلسطينية اللي هي لا علاقة بالقدس لا علاقة باللاجئين باللاجئين
06:55بالحاجات اللي زي كده. الموضوعات دي عايزة بعضا من من من من
07:00من الشجاعة. والشجاعة مش بقول لا استسلام ولا انتحار. الانتحار
07:06انك تعمل اللي حصل اه دولة في سبع اكتوبر ده انتحار ادى الى اه
07:11يعني المشاهد دي من الحاجة. فاحنا عندنا قضايا معينة لابد منها
07:17بشكل ايضا دخلها في عملية اعادة بناء الالالالالالاقليل.
07:23يعني انا عايز يعني وفي كذا نقطة عندي انما نقطة مهمة اللي
07:29تكلمنا عنها كذا مرة. اه. اسوأ ما يحدث في هذه المرحلة هي موضوع
07:35الاستخدام الدين سواء لدى اليهود او لدى الاخوان المسلمين
07:40في حماس. طبعا. دخول الدين في هذا الموضوع. لكن لحسن الحظ انه
07:46القوى الدولية كلها اللي هي الكبيرة سواء الصين روسيا
07:51الولايات المتحدة كلها قوة عمانية هي قوة كلها قوة بتجعل موضوع
07:58الدين خارج السياسة. طبعا. اعتقد ده ممكن ان يكون احد
08:04السبب للتعامل مع هذا الموضوع اكلمين. طبعا.

Recommended