Entrevista - Celebremos la cultura afrocostarricense con el Festival Flores de la Diáspora Africana 2024
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00:00que nos acompañe en este
00:02momento,
00:03que nos acompañe en este
00:05momento.
00:06Muchísimas gracias por continuar
00:08con nosotros aquí en su lado
00:10positivo,
00:11le voy a dar la bienvenida de
00:13inmediato a Teodoro Sáenz
00:15Campbell,
00:16activista afro costarricense,
00:17muchísimas gracias por estar
00:18aquí.
00:19Muchísimas gracias más bien a
00:21su lado positivo por darnos este
00:24espacio.
00:25Bueno,
00:26para para para darles el punto
00:28de vista de lo que es el
00:30Festival Flores de la Diáspora
00:322024.
00:33Ajá.
00:34Teodoro nos va a explicar y nos
00:36va a contar lo que resta de las
00:38actividades de este Festival
00:41Diáspora 2024.
00:42Verdad.
00:43Ya han pasado algunas
00:44actividades,
00:45pero tenemos para este fin de
00:47semana y todavía incluso para el
00:49mes de septiembre.
00:50Sí,
00:51bueno,
00:52buenos días a todos los
00:53televidentes de Canal 13.
00:54Bueno,
00:55el Festival Flores de la
00:57Diáspora 2024 tiene un plan
00:59de desarrollo en la ciudad de
01:01Bogotá,
01:02en el municipio de Bogotá y
01:04también en digamoslo de manera
01:06tal intelectual y todo lo que se
01:08puede desarrollar a través de
01:10esta de esta gestión.
01:11Pues a través de lo que es la
01:13Fundación de Arte y Cultura para
01:16el desarrollo se planteó una
01:19agenda sumamente amplia que
01:21empezó prácticamente y puede
01:24ser el mes de agosto,
01:26el mes de agosto,
01:27el mes de agosto y el mes de
01:29agosto.
01:30Entonces se empieza la explosión
01:31de todas esas manifestaciones
01:33que empieza desde ahí,
01:34pero se empezó casi casi del
01:364 y al 8 de agosto donde se dan
01:39miles y miles de consideraciones
01:41y manifestaciones culturales a
01:43través de todo este bagaje del
01:45aporte,
01:46el reconocimiento que ha tenido
01:48que viene a darse durante todo
01:50este proceso.
01:51El festival es un trabajo de
01:53años.
01:54Sí,
01:55la directora Carol Britton viene
01:57trabajando desde 1998.
01:59Esto se da en un compendio
02:01amplio.
02:03Ya esto se cifra con 26 años de
02:05estar en escena.
02:06Pues esto es un trabajo de año
02:08con año.
02:09O sea,
02:10termina y se empieza a elaborar
02:11en definitivamente por lo amplio
02:14que es el contexto del festival.
02:17Hay literatura,
02:18hay cultura,
02:19hay emprendimiento.
02:21Pero también aspectos de poder
02:24interpretar claramente cuál es
02:26nuestra disposición de los
02:27derechos civiles,
02:28de los derechos comunes que son
02:31parte de esta historia del país,
02:33pero enfrentando toda una una
02:35faceta que viene a cultivar y a
02:39ensanchar un poquito el
02:40reconocimiento de todo lo que es
02:42el aporte de los afrodescendientes
02:43en Costa Rica.
02:45Muy importante.
02:46Como usted bien lo mencionaba,
02:49el apoyo a todos estos deberes y
02:54derechos que tenemos todos como
02:56sociedad,
02:57no solamente la cultura afro
02:59costarricense.
03:00Esto data desde 1980 en la
03:03administración de Rodrigo Carazo
03:05Odio.
03:06Fue una iniciativa del SEC en su
03:08oportunidad de plantear un día
03:10de negro.
03:11Después se fue transformando con
03:13la ley que dándole ya carácter
03:15de seguridad jurídica o
03:17legislativa.
03:18Con la 89 38 se establece el día
03:21del negro y la cultura afro
03:23costarricense,
03:24verdad?
03:25Y después se cambia el día de la
03:27persona negra y la cultura
03:28afro costarricense.
03:29Ha habido cambios y lo último que
03:32sale en el 2000 en el dos mil
03:36dieciocho,
03:37si no me equivoco,
03:38es la ley 95 26,
03:40la que se da como como fase para
03:43conmemorar el mes histórico de
03:45la cultura afrodescendiente.
03:46Basado en todos esos propósitos
03:48y también en el enmarcado de la
03:50ley nos da de hecho poder tener
03:52estas manifestaciones para para
03:54que Costa Rica entienda bajo la
03:58primera enmienda que habla de
04:00que Costa Rica es multiétnica y
04:01multicultural.
04:02Estas manifestaciones vienen a
04:04reseñar este propósito del cual
04:07nosotros como iniciativa le
04:08transmitimos al pueblo
04:09costarricense.
04:10Gracias.
04:11Justamente a este día es que
04:12nace este tipo de festivales.
04:14Cuál es el objetivo principal de
04:17diáspora?
04:18Como te lo dije,
04:19esto es un lienzo visibilizar
04:21nuestro patrimonio cultural
04:23intangible verdad para de la
04:25afrodescendencia.
04:26Ese es exactamente el enmarcado
04:29que tenemos para para mostrarle
04:31a propios y extraños que somos
04:33un una comunidad,
04:34somos una sociedad diversa donde
04:37implícito está que durante todo
04:41el marco de la enseñanza de las
04:43políticas públicas en el
04:45enmarcado de la educación nunca
04:48ha estado presente el aporte de
04:50las personas negras o
04:52afrodescendientes en todo el
04:55que te puedo decir en todo el
04:57periodo del establecimiento de
04:59lo que es la República y sobre
05:01el contexto de este país.
05:02Verdad que actividades nos
05:04esperan para el fin de semana
05:05sobre todo el sábado que es el
05:07propio día.
05:08Bueno,
05:09el 28 vamos a hablar el 28.
05:12El sábado es un es el gran
05:14paradero,
05:15ese gran paradero viene a dar
05:17una conmemoración y celebración
05:19que lo tomamos como eso lo
05:21prepara el grupo étnico,
05:23el grupo étnico negro de limón,
05:25el grupo cívico étnico negro de
05:27limón que es el 31 de agosto,
05:29es el gran gala paradero
05:31establecido por una manifestación
05:33de nuestro gran líder Marcos
05:35Garbi,
05:36un gran liderazgo de la UNAE,
05:39eso se dio exactamente el 31 de
05:41agosto de 1920,
05:43fue el primer parade que se dio
05:45en Harlem,
05:46ahí es donde empieza,
05:49por eso hay una resemantización
05:52que se da a ese 31,
05:54el limón,
05:55pero tenemos el 28 que es el
05:57Fashion Show Week,
05:58donde van a haber cuerpos
06:00pintados,
06:01van a haber manipulaciones de
06:03tejidos,
06:04ahí lo tenemos,
06:06ese evento va a ser de entrada
06:08gratuita para que se lleguen
06:10al museo Calderón Guardia,
06:12que queda ahí por el lado del
06:14farolito,
06:15que no se pueden perder,
06:17eso va a ser varias y varios
06:19exponentes de la moda,
06:21que ustedes van a ver ese gran
06:23colorido y las manifestaciones,
06:25las telas africanas hablan,
06:27es un lenguaje,
06:29eso es semiótica pura,
06:31donde podemos interpretar muchos
06:33contextos de nuestros ancestros,
06:35inclusive los cuerpos pintados,
06:37tienen denominaciones,
06:39tienen contexto de tribalidad,
06:41eso es lo que van a ver ese 28,
06:43que es próximamente el viernes,
06:45el jueves,
06:46si Dios lo permite,
06:48miércoles,
06:49mañana miércoles,
06:51y después del 5 al 10,
06:53va a haber un recorrido literario
06:55con Queens Duncan,
06:57don't tell me what them say,
06:59o algo así,
07:00es como lengua criolla,
07:02son cuentos infantiles,
07:04y va a estar en diferentes
07:06lugares.
07:07Ahí lo tenemos también.
07:09Ahí está Queens Duncan,
07:11del 5 al 10,
07:12se llama gira en momentos
07:14literarios,
07:15them tell me say,
07:17me dijeron que dijera,
07:19es lengua criolla,
07:21son cuentos limonenses,
07:23este es un gran actor,
07:25una persona sumamente letrada
07:27en esta disposición de la
07:29literatura afrodescendiente.
07:31Cada día es en un lugar
07:33diferente.
07:34Correcto,
07:35el 5 es en la casa de la
07:37poesía,
07:38exactamente,
07:39en Puerto Viejo,
07:40ese es en Stanford Square,
07:42ese es un lugar precioso,
07:44que es en Puerto Viejo,
07:46después está también en
07:48Adventure Company,
07:49en Limón,
07:50eso es la antigua aduana
07:52de Limón,
07:53ahí es donde se va a situar,
07:55después está en Cahuita,
07:57perdón,
07:58en la Casa de la Cultura
08:00y en el Centro Cultural de
08:02España,
08:03que queda aquí también por el
08:05farolito.
08:06¿Va a ser todo el día?
08:08No,
08:09eso tiene un horario definido.
08:11¿Es gratuito?
08:12Es gratuito,
08:13casi todos los eventos de la
08:15diáspora son gratuitos.
08:17¿No tienen ninguna excusa
08:19para que puedan asistir?
08:21No,
08:22tienen que asistir.
08:23Y para que puedan enriquecerse
08:25con toda esta cultura.
08:26Bueno,
08:27después de esta fecha,
08:28don Teodoro,
08:29¿qué continúa?
08:30Bueno,
08:31hay un evento de jazz en el
08:33Teo,
08:34el Teatro Gino Neal,
08:36ese es el 12,
08:37es con un pianista y compositor
08:39sudafricano.
08:40Ok,
08:41ahí lo tenemos también.
08:43Don Laca,
08:44con la Orquesta Sinfónica de la
08:46Escuela de Artes Musicales,
08:47el director es el maestro
08:49Alejandro Gutiérrez,
08:50para que se lleguen ahí,
08:51¿verdad?
08:52Es un evento muy lindo
08:54y se le va a hacer un homenaje
08:56a Nelson Mandela,
08:57¿verdad?
08:58Con esa participación.
08:59Bueno,
09:00esa agenda es muy pensada,
09:02muy desarrollada por la fundación
09:04y Carol tiene ya muchos años en esto
09:07y viene conceptualizándose,
09:11basado también en la niñez,
09:13basado en la educación,
09:15hemos ido también hasta Zarapiquí,
09:17que se ha ido expandiendo también,
09:19ha sido como punto nodal
09:21donde como un denominador de la fundación
09:25es expandir,
09:26es transmitir exactamente
09:28todo este conocimiento,
09:30de todo este reconocimiento
09:31que hay que darle
09:32a la cultura afro-costarricense.
09:34¿Este también es gratuito?
09:35Ese es gratuito.
09:36Ok,
09:37perfecto.
09:38Ahí tenemos también imágenes,
09:39¿verdad?
09:40Para que ustedes puedan ir observando
09:42de todo este arte y cultura
09:45afro-costarricense.
09:47¿Tenemos alguna otra actividad en septiembre?
09:50Ese es el cierre.
09:51Ese es el cierre.
09:52El concierto.
09:53Exactamente.
09:54Ok.
09:55Y imagino ya,
09:56estamos ya escribiendo para el 2025,
09:59¿verdad?
10:00Pero la correspondencia es que la gente asista
10:03y puedan tener amplio concepto
10:06de lo que se está desarrollando
10:07a través de la fundación,
10:08que eso es lo que queremos,
10:10que la gente disfrute,
10:11que la gente se vaya cultivando
10:13en base a todas estas propuestas
10:15que son sumamente interesantes
10:17y válidas
10:18para que la gente pueda asistir con nosotros
10:20y compartir todo este emprendimiento también.
10:23Claro que sí.
10:24Entonces invitadísimos para que vayan a ese cierre,
10:27a ese concierto de este año.
10:29Pero ya, como bien lo decía,
10:31Don Teodoro,
10:32están trabajando en el próximo año.
10:33Tiene que ser así.
10:34O van a empezar a trabajar en el próximo año.
10:35Tiene que ser así.
10:36La celeridad es evocar también políticas públicas
10:39para que el país tenga el contexto
10:41de toda la ampliación,
10:43de que somos diversos.
10:44Costa Rica es muy técnico y multicultural.
10:46¿Que sea invisibilizado?
10:47Sí.
10:48¿Verdad?
10:49Pero hay perfiles que no se pueden evocar
10:53y perder de lo que ha aportado
10:56la cultura afrodescendiente en el país.
10:59Me llama muchísimo la atención
11:01el evento que hablabas acerca de la moda y demás.
11:04¿Van a participar emprendedores?
11:07Entiendo que hay algunos emprendedores
11:10que están trabajando en hacer atuendos
11:13inspirados en la cultura afro
11:15para que la gente los utilice
11:17para trabajar,
11:18para ir a fiestas, ¿verdad?
11:21Y que no se vaya perdiendo,
11:23como usted bien lo decía,
11:24sino que se quede plasmado en cada uno de los lugares.
11:27Las prendas africanas tienen un contexto
11:30de características de resistencia y de derecho.
11:35Por ejemplo,
11:36lo que son los trenzados,
11:38lo que llamamos los skarn robo,
11:40los cane robo.
11:41También los turbantes tienen un acto de resistencia,
11:45de poder,
11:46que hoy en la mujer se personifica.
11:48Eso es parte de lo que se va a mostrar.
11:50Las telas también,
11:51todos los colores.
11:52Los colores tienen esa semiótica,
11:54tienen una comunicación
11:55que va dando resultados y transmisión
11:58de qué es lo que quiere decir.
12:00Cómo te colocas el turbante,
12:02si está al derecho,
12:03sos soltera,
12:04sos casada,
12:05y si está a la izquierda,
12:06sos soltera.
12:07Evoca también...
12:08Es todo un lenguaje.
12:09Es todo un lenguaje.
12:10Que la gente vaya también dentro del contexto
12:12y también vienen símbolos importantes,
12:16que son símbolos como los adrinca,
12:18o los símbolos adire,
12:19que cada símbolo tiene un significado muy importante.
12:24El amor,
12:25la fidelidad,
12:26la fe.
12:27Todo viene dentro.
12:28Pues hay que leerlo.
12:30Entonces,
12:31cuando la gente ve los colores de los afo,
12:34no solo son colores,
12:36estamos manifestando algo.
12:38Hay un mensaje,
12:39un mensaje implícito.
12:40Y cuando hablamos de textiles,
12:42los textiles también
12:44vienen a diferenciar mucho también
12:46toda esa variedad étnica,
12:48¿verdad?
12:49Manifestada de diferentes maneras,
12:51porque lo que salió de África no eran negros,
12:54eran personas con etnicidad,
12:56¿verdad?
12:57Eso quedó dentro del contexto.
12:59Y por eso el término afrodescendiente
13:02viene a cambiar,
13:03porque mis ancestros provenían de África,
13:06¿verdad?
13:07Entonces,
13:08todo eso tratamos de irlo conceptualizando
13:12para que la gente tenga en el orbe
13:15por qué las cosas
13:16y por qué nosotros implantamos ciertos...
13:19Igual en la comida.
13:20La gastronomía viene a ser otro lenguaje.
13:22No es porque solo hay raizambí,
13:24se dice raizambí,
13:25y solo porque hay totó,
13:26es totó.
13:27No solo porque hay rondón.
13:28Todo lo que es esa comida
13:29es un amplio significado en el tiempo
13:32de la esclavitud.
13:33Y tiene un contexto arraigado muy fuerte
13:36que la gente tiene que conocer el contexto.
13:38No solo es comida,
13:39es herencia,
13:40es honor,
13:41es tributo
13:42y muchas cosas que normalmente
13:44las sociedades humanas establecen
13:46como rangos,
13:48¿verdad?
13:49Particularmente el aceite de coco,
13:51por ejemplo.
13:52Sí,
13:53el coco viene a ser prácticamente,
13:55yo lo llamo la fruta divina,
13:58que Dios la puso en el mundo.
14:00Todo se aprovecha del coco,
14:02¿verdad?
14:03La copra,
14:04el coco,
14:05tanto el aceite,
14:06el agua,
14:07la corteza,
14:08el árbol para poder hacer vivienda,
14:10las palmeras para cubrir.
14:12Son todos unos elementos que Dios los puso
14:15y el coco inclusive no se necesita ni sembrar.
14:18Él viaja solo y se establece donde sea.
14:21Tanto así que el origen del coco
14:22no se sabe dónde proviene
14:24porque es universal.
14:25Entonces todas esas cosas
14:26vienen a ser contextos
14:28y de las charlas que se dan,
14:29se dan miles de charlas.
14:31Los peinados,
14:32¿qué significan los peinados?
14:34Los turbantes,
14:36el tipo de modos,
14:39modismos,
14:40y durante todas las refriegas de derechos civiles
14:43que se sabe muy bien
14:45en el momento que se da ese contexto,
14:47sobre todo en Norteamérica
14:49y en algunos casos del sur,
14:51que son complementos,
14:52pero todo viene a ser música,
14:54viene a ser gastronomía,
14:55viene a ser literatura.
14:56Es todo un contexto que aportamos al mundo.
14:59Don Teodoro,
15:00como activista,
15:01¿tienes algún proyecto en específico
15:03para los próximos meses
15:05o para el próximo año?
15:06El proyecto que nos está dando dolores de cabeza
15:08es el Liberty Hall
15:10que conocemos como el Black Star Line.
15:12Yo soy el encargado
15:14con un grupo más de profesionales
15:16en arquitectura e ingeniería.
15:18Es un grupo que estamos tratando
15:20de volver a ensalzar ese gran salón
15:24de la libertad
15:26creado por Marcus Garvey,
15:27que es una manifestación
15:29donde tenemos autonomía,
15:31autodeterminación.
15:33Es un núcleo de participación ciudadana.
15:36Se quemó.
15:38Yo soy el coordinador
15:40de la Comisión Técnica Profesional.
15:44Ya llevamos el primer periodo
15:46de la reconstrucción.
15:48Los planos y todos los aportes
15:49los hemos dado nosotros.
15:51Casi una donación de 560 mil dólares.
15:54Ha sido una donación a nivel intelectual
15:57y también aportando
16:00al Sindicato de Trabajadores del Recope
16:03y otras entidades
16:05que puedo nombrar,
16:06la Universidad Latina y varios.
16:08Ese compendio logró ese primer esbozo.
16:10Ahora lo que necesitamos
16:11es seguir con la reconstrucción del Liberty Hall
16:13o el conocido Black Star Line.
16:15Perfecto.
16:16Muchas gracias, don Teodoro,
16:17por haberse tomado el tiempo
16:18de venir a explicarnos
16:19y a invitarnos, por supuesto,
16:20a participar de todas estas actividades.
16:23Totalmente invitados.
16:25De nuevo, les agradezco mucho al canal
16:27y a este espacio
16:28y estamos en hora buena.
16:30En el momento que requieran
16:31estaremos aquí.
16:32Muchas gracias.
16:33A ustedes.
16:34Lo esperamos pronto
16:35acá en su lado positivo.