#بنت_البلد | معنى أمانة الديِن وأمانة الدَيّن
اشترك في القناة الرسمية #TeNTV ليصلك كل جديد http://bit.ly/TeNTV
تابعوا قناة Ten TV على مواقع التواصل الاجتماعي:
Twitter: https://goo.gl/w6aF3o
Facebook : https://goo.gl/HwSu9L
Youtube: https://goo.gl/XCWepB
Instagram: https://goo.gl/hN7c7N
اشترك في القناة الرسمية #TeNTV ليصلك كل جديد http://bit.ly/TeNTV
تابعوا قناة Ten TV على مواقع التواصل الاجتماعي:
Twitter: https://goo.gl/w6aF3o
Facebook : https://goo.gl/HwSu9L
Youtube: https://goo.gl/XCWepB
Instagram: https://goo.gl/hN7c7N
Category
📺
TVTranscript
00:00الدين
00:00نعم
00:02ومعنى أمانة JD
00:03نعم
00:06احنا كلهنا الدين ده بالنسبة لنا
00:08اللي هو لو حد داني فلوسه اشيلها له
00:11اشيلها له
00:12فرجعها له
00:15فكلمنا عن
00:16يعني أيه أمانة الدين
00:17يعني أيه أمانة الدين
00:19أمانة advanced
00:19وأمانة advanced
00:21اللي اتنين واحد
00:22أمانة advanced
00:23ربنا سبحانه وتعالى
00:24قال لنا فيها
00:25إنه عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال
00:29فأبينا أن يحملناها وأشفقنا منها وحملها الإنسان
00:33فربنا سبحانه وتعالى استخدم لفظ الأمانة والمراض منها حمل الدين وتوصيل الدين للناس
00:43فعلا المراض بها كده هل مطالب من كل البشر أن هما يوصلوا الدين للناس
00:49أن هما يكونوا أئمة في الأوقاف أو علماء وعاطف الأظهر
00:54لا أبدا ليس المراض ذلك
00:56كل واحد مكتوب في البطاقة بتاعته الديانة مسلم إذن يجب عليك أن تبلغ دين الله
01:03إذن أنت داعية لله سبحانه وتعالى
01:06والدليل على ذلك سيدنا النبي كان قاعد مع الصحابة وقال لهم بلغوا عني ولو آية
01:11فبلغوا ده أمر والأمر يقتضي سبيل الوجوب ومين اللي كان قاعد قدام سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم
01:17هل اللي كان قاعد قدام سيدنا النبي علماء الأوقاف وعلماء الأظهر
01:21أبدا كان اللي قاعد قدام سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم رجال الأعمال
01:26وكان قاعد قدامه المعلم وكان قاعد قدامه جميع فئات المجتمع قدام سيدنا النبي
01:32والنبي قال لهم أنت لازم تبلغوا دين ربنا سبحانه وتعالى
01:36بلغوا أمر من سيدنا النبي والأمر يقتضي الوجوب
01:40بلغوا عني عن سيدنا النبي النبي بيقول لهم أنا مش هتحمل مسئولية بمفردي
01:45لازم كلنا نتحمل مسئولية تبلغ دين ربنا سبحانه وتعالى
01:49ولو آية تخفيف تاب أنا راجل ميكانيكي أنا راجل طبيب أنا راجل قاضي
01:55أنا راجل معلم أنا راجل فلاح أنا راجل عامل في مصنع
01:58أبلغ دين ربنا إزاي بأخلاقك بمعاملاتك بكل شيء يظهر الدين على جوارحك في تعاملاتك مع الناس
02:08هو ده بلغوا عني ولو آية هل تتخيل يا أستاذ نشوة
02:12إن أكتر من 800 مليون مسلم أسلموا في شرق أسيا بسبب التجار
02:18مش بسبب وعاض ولا أمة الأوقاف أبدا بسبب التجار
02:24أخلاق التجار الصدق والأمانة بتاعة التجار هي اللي خلت أكتر من 800 مليون مسلم أسلمهم
02:33أكتر من 800 مليون واحد أسلموا في شرق أسيا فعلا
02:38وبالمناسبة حضرتك قلتلي أمانة الدين
02:43أمانة الدين هي دي أصلا من صميم الدين أمانة الدين
02:48تخيلي إنك تعطيني فلوس أمانة المفترض أردها لك في الوقت المحدد لها
02:53هو ده الدين هو ده أمانة الدين
02:56لكن إن أنا أعطي لك فلوس أمانة وتيجي أنت تمطلي فيها وما تسدداش ليه
03:02فديه بقى الإنسان ده عنده دين
03:05لذلك سيدنا النبي قال لنا كده مطلو الغني ظلم
03:09مطلو الغني ظلم يعني إيه الحديث ده
03:12الحديث ده ليه معنيين المعنى الأول مطل من المماطلة
03:16الغني الإنسان اللي عنده القدرة على سداد الدين
03:21ربنا ميسر له الأمور في سداد الدين فغني
03:24فإنك ربنا يسر لك الأمور وإنك يكون معاك القدرة على تسديد الدين
03:29وما تسددش الدين أنت أصبحت إنسان ظالم لنفسك
03:34وأصبحت إنسان ظالم لغيرك ومرتكب كبيرة من الكبائر
03:39لإنك بتماطل في سداد الدين
03:42المعنى التالي للحديث كذلك وهو صحيح
03:45مطل من المماطلة الغني الإنسان اللي هو صاحب الدين بقى
03:49أنت لما تيجي تسدد الدين فتقول إيه يا عم الحج هو مش محتاج الدين أصلا
03:54تراجل ملياردير مش محتاجه أصلا
03:57هيبص الألف جنيه اللي كان عطاها لي
04:00تقع التماطل في سداد الدين لهذا الرجل أنه مش محتاجه أصلا
04:05وبتحصل كتير
04:06فهنا قال رسول الله مطل الغني ظلم
04:10فأصبح إنسان ظالم اللي هو ما بيسددش الدين
04:13هذا الإنسان لم يوصل
04:18هقولي حاجة حاجة
04:19أنت تقولي إيه على الإنسان اللي ما بيسددش الدين ده
04:22ده نصب
04:23يبقى الرجل ده أساء للدين
04:25فهنا ختي أمانة الدين وأمانة الدين
04:29يبقى صفته بينصب على الناس أو حتى بيجذب أو بيماطل
04:34وده عكس الصفات اللي سنة النبي أمرنا بيهم
04:36فموضوع الدين وقضاء الديون وحقوق العباد مهم جدا جدا جدا
04:41ومن الأمور الخفية على بعض الناس والسؤال ده سئلته اليوم
04:46هل يحق للمرأة المتوفة عنها زوجها
04:50أو المتوفة عنها زوجها
04:53أن تطالب أهل زوجها
04:56أن تطالب أهل زوجها
04:58بالمؤخر
05:00المؤخر عندنا معروف في مصر
05:03بعد سوف يتوفّى
05:04أيوة بعد ما يتوفّى أنها تاخد المؤخر بتاعها
05:09يعني إذا الزوج توفّى هل الزوجة الحق انها تخد المؤخر بتاعها
05:14طبعا دين
05:16دين على الزوج
05:17دين على الزوج
05:18يعني لازم الأهل يسدّوا دين الزوج قبل ما يقسّموا الطركة
05:23طبعا. طبعا. طبعا. احنا عندنا في مصر تعالي الاول نقول ان المؤخر اللي هو ايه؟ مهر. المهر عندنا في مصر العرف ان انا بدفع جزء في البداية في بداية العقد بتدفع جزء وبتدفع جزء
05:41اللي هو المهر. اللي هو المهر عندنا جزئين. اه. بتدفع جزء في الاول وتبقى جزء فيين؟ في الاخر المؤخر. اللي هو احنا بنسميه المؤخر. اه. او احيانا بيتدفع كل مرة واحدة وتقال اسمه المؤخر. اه. فيه ناس بتكتبه خمسين الف وناس بتكتبه خمستلاف وناس بتكتبه دهب. اه. احنا عندنا في العرف يقول لك لما المرأة تطلق لقدر الله. تاخد تاخد مؤخر. تاخد المؤخر بتاحها. تاخد ايه؟ المؤخر بتاحها.
06:09لكن لما يتوفى الزوج دي احنا مجديدة. ولما يتوفى الزوج كمان تاخد المؤخر بتاحها. ليه؟ لان المؤخر ده اسمه دين. ايوة ركز صحيح. مولانا ده عايز ثانية واحدة. لا ده عايز حلقات الحقيقة لان افرد المتوفى ده كتب على نفسه مؤخر مثلاً مائة الف مائتين الف. دهب مائة جمال دهب. دهب بأي حاجة وهو راجل فقير. نعم. ما هو ما كانش في نيته انه يطلق مراته. فمثلاً اهلها عايزين يأمنوها لا اكتب مؤخر لهم.
06:38لا اكتب مؤخر رقم حكت. ده بسؤال. فالمشكلة بقى انه لازم يبقى الزوج عارف امكانياته بعد الشر لو توفى لانه حددين عليهم القيامة. هو المفترض انه يسدد الدين ده في حال حياته وإن لم يسدده في حال حياته يجب ان يخرج هذا الدين قبل ان توزع التركة. ايوة لو فيه تركة لكن لو ما فيش تركة بقى. خلاص هي تسامحه. تسامحه. هي تسامحه. الزوجة بقى تسامحه. تسامحه. هو بقى نعمل بقى معاها ايه طول حياته.
07:07اوه لا خلوا بالكم بقى يبقى لازم تحسنوا الى زوجاتكم عشان تسامحكم في المؤخر بعد الشر. فحنا لازم نعرف ان المؤخر ده اصلا دين. دين وديون وحقوق العباد لابد ان تؤدى. ان شاء الله. فالمؤخر دين دي من ضمن الامور المهمة في حياة الناس.