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AprendizajeTranscripción
00:00de Jesús. Quiero saber quién era y por qué tuvo un impacto tan grande en la
00:05historia. Acompáñenme en un viaje para descubrirlo.
00:11A fin de descubrir la diferencia entre los hechos y la ficción, conoceré a los
00:16arqueólogos, eruditos y hombres de fe más importantes del mundo.
00:22Los antiguos evangelios han sido puestos en entredicho y otros nuevos han sido
00:27encontrados. En lo que respecta a la vida de Jesús de Nazaret, ¿qué es realidad y
00:33qué es mito? Jesús ha dominado dos mil años de
00:36historia occidental. Millones de personas le han dedicado sus
00:41vidas. En su nombre se han librado guerras. Pero en realidad, ¿quién era este
00:46hombre? Esta es mi búsqueda de la verdad. La vida desconocida de Jesús.
00:58Soy historiador y profesor bíblico. Y hoy me dirijo hacia Belén.
01:07Verán, de niño oí decir que los cuatro evangelios del Nuevo Testamento nos
01:12decían todo lo que necesitábamos saber sobre Jesús.
01:16Y que contenían la verdad del Evangelio.
01:20Pero a medida que estudiaba la historia antigua de mi fe, empecé a formularme
01:25preguntas reales. Y en mi opinión, el misterio comienza con el nacimiento de
01:29Jesús.
01:32Ahora nos encontramos en Belén. Hemos cruzado hacia Cisjordania.
01:37Es como si hubiéramos llegado a otro país, con una frontera, un muro y una cerca.
01:43Esta es la realidad de la tierra santa.
01:48Belén es hoy en día una bulliciosa ciudad palestina.
01:54Pero hace dos mil años, era un pequeño pueblo bajo la sombra del Imperio Romano.
02:01En el año 200 a.C., Roma comenzó a expandirse más allá de Italia y
02:06con el tiempo llegaría a dominar todo el Mediterráneo. Para la época en que
02:11Jesús nació, el Imperio estaba empezando a controlar la antigua tierra de Israel.
02:16Imagínense la historia del nacimiento. Jesús en un pesebre, María y José, los
02:22Reyes Magos, Herodes... Al parecer todo ocurrió aquí. ¿En serio?
02:29De acuerdo con los evangelios de Mateo y Lucas, Jesús nació en Belén.
02:35Según Lucas, José y María se vieron obligados a abandonar su hogar en Nazaret
02:40y a trasladarse hacia el sur a fin de registrarse en un censo de bienes, debido
02:45a que José era oriundo de Belén.
02:52Muchos de los eruditos bíblicos más importantes del mundo cuestionan esta
02:56parte de la historia, entre ellos el sacerdote dominico Jerón Merfio Conor.
03:02¿Por qué cree que el censo no ocurrió? Conocemos, por ejemplo, las normas de los
03:07censos romanos de Egipto, y todas estipulan lo que uno esperaría, que todos
03:12permanecieran en sus hogares. Claro. ¿Para qué viajar para censarse? Uno se puede
03:17censar donde vive y trabaja. Además, con el trastorno económico era
03:20totalmente imposible. Y por la fecha en la que, según Lucas Quirino, condujo el
03:26censo, sí se hizo aquí un censo, pero fue mucho después.
03:36Quizás diez años más tarde. Y sin el censo, la familia sagrada ni
03:41siquiera tenía razón para estar en Belén.
03:46Permítanme decirles algo. Esta nación crea un conflicto real para quien, como yo,
03:52fue criado con estas tradiciones.
03:57La iglesia de la natividad se erige sobre el mismo lugar en el que, según la
04:01tradición, Jesús nació.
04:05La escena del pesebre que vemos, representada todos los años durante la
04:09Navidad, ocurrió supuestamente justo aquí.
04:13Ahora, no estoy tan seguro.
04:19Una de las personas que ha cuestionado seriamente toda la historia del
04:23nacimiento es el famoso historiador bíblico John Dominic Curson. ¿Cree que el
04:28nacimiento fue un hecho histórico? No, no creo que el nacimiento sea un hecho
04:32histórico, ni que el evangelio de Mateo, ni el de Lucas. Todos los detalles son muy
04:37diferentes. Los combinamos en nuestros pesebres, pero son distintos. Considero
04:41que cada versión es más parábola que historia. ¿No cree que haya sucedido? No.
04:45Por ejemplo, Mateo presenta a Jesús como el nuevo Moisés. Herodes asesina a los
04:50niños, al igual que lo hizo el faraón en el Éxodo. Es una parábola poderosa, pero
04:56no es un hecho histórico.
04:59John Dominic Curson me recuerda una historia que todos hemos escuchado al
05:04menos una vez. Los reyes magos provenientes del este predicen el
05:08nacimiento del Mesías y le dicen al perverso rey Herodes que ha nacido el
05:14verdadero líder del pueblo judío. Entonces, Herodes ordena el asesinato de
05:19todos los recién nacidos de Belén, en lo que se conoce como la matanza de los
05:23inocentes.
05:28John Dominic tampoco cree que este sea un hecho histórico, pero es un hombre de
05:33fe, por lo que le pregunto si se le dificulta lidiar con el conflicto entre
05:38los hechos y la fe.
05:42¿Es difícil vivir en este conflicto? En mi opinión, se trata del conflicto de la
05:47vida, sí. Supongo que debo confesar que nunca
05:52me pareció difícil, sino emocionante.
05:58Uno de los personajes de la historia del nacimiento que me causa fascinación es
06:03el rey Herodes de Grande, y no hay duda de que haya existido.
06:09Era el rey judío de la provincia de Judea en la época del nacimiento de
06:13Jesús.
06:15Durante su reinado, Judea fue devorada lentamente por el imperio romano.
06:22¿Cómo sé que existió? Porque su nombre aparece en todos los libros de historia y
06:27las ruinas de sus construcciones están por todo el Israel de la actualidad.
06:33Quiero encontrar la verdad que hay detrás de este famoso villano y su
06:40relación con Jesús. El mejor lugar para encontrarla se llama
06:45Cesarea.
06:48Cesarea es la ciudad portuaria que Herodes diseñó y erigió desde cero,
06:53justo antes del nacimiento de Jesús.
06:58Se trataba de una verdadera obra maestra, el puerto más grande del imperio
07:03romano.
07:07Herodes intentó construir una pequeña Roma dentro de Israel.
07:16Miren estas columnas de mármol. Esta es de Turquía, esta de Italia, esta de Grecia,
07:22y esta enorme columna proviene de Asuán, en Egipto.
07:27Fue traída hasta acá por Herodes el Grande. Con sólo observar la cantería de
07:31Cesarea, sabemos cuán internacional y poderoso era Herodes.
07:38¿Pero Herodes era en realidad tan siniestro como sugiere la Biblia?
07:43Para averiguar más, me reúno con la historiadora Sarah Aronson.
07:47Creo que para la figura de Herodes necesitamos un psicólogo y no un
07:51historiador. Conocemos los hechos y son terribles. Asesinó a la esposa que más
07:58amaba, estranguló y ahogó en una piscina a los dos hijos que ella le dio, y podría
08:06contarle muchas atrocidades. Pero creo que sus otras características deberían
08:12adjudicarle un mejor lugar en la historia.
08:16Deme un ejemplo.
08:17Pues creo que fue uno de los más grandes constructores. Introdujo
08:22características romanas en el paisaje. Como hombre de estado, se le puede
08:27comparar con los más grandes reyes de Judea que gobernaron mil años antes que
08:33él. Fue el verdadero rey de los judíos.
08:43Así que Herodes fue tanto un monstruo como un rey brillante. Pero la verdad es
08:49que quizá nunca haya oído hablar de nadie llamado Jesús, ni ordenado la
08:55matanza de los inocentes. Pero Cesarea me ha demostrado que sí llevó al
09:00imperio romano muy cerca de Jesús. Creo que nunca me había percatado del
09:06poderío del imperio romano, no sólo en lo que se refiere a su fuerza militar,
09:11sino que además invadieron por completo cada aspecto de la cultura, desde el
09:16arte y la belleza hasta el comercio. No se podía escapar de su influencia.
09:23No podemos determinar con precisión dónde se encontraba Jesús para el
09:27momento en que Herodes murió, pero poco tiempo después hizo su aparición en un
09:31pueblo del norte llamado Nazaret.
09:34¿En qué clase de mundo creció el joven Jesús?
09:39A continuación me dirigiré hacia allá para averiguarlo.
09:45Del 17 al 23 de marzo, Discovery te invita a reflexionar sobre el tema de lo sagrado.
09:51¿Qué hace falta para ser santo en este siglo?
09:56¿Cómo funciona realmente el Vaticano?
09:59¿Qué hay detrás de la historia de Jesús?
10:02Una semana con documentales en estreno para indagar, profundizar y encontrar respuestas.
10:08Siete días de reflexión, sólo en Discovery Channel.
10:16El misterio más grande que rodea a Jesús es su niñez.
10:21Es casi completamente desconocida.
10:25Pero Nazaret fue su pueblo natal y es aquí donde han comenzado a surgir nuevas
10:31vistas.
10:34En aquellos tiempos Nazaret era una pequeña comunidad, muy pequeña.
10:38Imaginaba que Jesús pertenecía a una familia de obreros de la clase media,
10:42pero su mundo era muy diferente, era pobre.
10:48Según el Nuevo Testamento, Jesús pertenecía a una numerosa familia de
10:52campesinos.
10:54Su madre María tenía cinco hijos y algunas hijas.
10:58El Evangelio de Mateo señala además que Jesús siguió los pasos de su padre José
11:03al hacerse carpintero.
11:07Pero quizás nos hayamos hecho una errada idea al respecto a causa de un
11:11error de traducción de una palabra del griego antiguo.
11:17En la Biblia Jesús es llamado tectón y muchos han interpretado esa palabra como
11:22carpintero, pero en realidad es constructor y en esta parte del mundo se
11:27construye con piedra.
11:29Bien, justo en el corazón de Nazaret encontraron una cantera, una antigua
11:33cantera de dos mil años de antigüedad.
11:35De hecho, se pueden ver los cortes que le hicieron a la roca para extraer la
11:39piedra caliza que necesitaban para construir sus hogares.
11:43Es muy fácil imaginar que Jesús estuvo justo aquí.
11:47Probablemente José y Jesús fueron canteros y no carpinteros.
11:52Eso significaría que hicieron exactamente lo mismo que estoy haciendo.
11:56Quizá incluso en el mismo lugar.
12:03A tan solo seis kilómetros de Nazaret se encuentra otra pista sobre la niñez de
12:07Jesús.
12:08Se trata de una ciudad judía llamada Céforis, que se encontraba en
12:12construcción cuando Jesús era un niño.
12:16Céforis era una numerosa y adinerada comunidad construida para los
12:20aristócratas judíos que cooperaban con los romanos.
12:23Con echar un vistazo a Céforis se podía notar la influencia de Roma.
12:28Pero esta ciudad no fue edificada por los romanos, sino por los canteros
12:33locales.
12:34Creo que Jesús podría haber trabajado aquí junto a su padre José, no como
12:39carpintero, sino como cantero.
12:41Es probable que en su juventud haya contribuido con la construcción de
12:45Céforis, sintiendo no solamente el sol abrazador, sino también el peso de la
12:51ocupación romana.
12:56Existe tan solo otro rastro de los primeros años de la vida de Jesús.
13:01El Evangelio de Lucas habla del día en que, a los doce años, se alejó de sus
13:05padres en Jerusalén y estos tuvieron que ir en su búsqueda.
13:12Finalmente lo encontraron en el templo, entre los sabios, a los que escuchaba y
13:17hacía preguntas.
13:18Y tal como nos dice el Evangelio de Lucas, todos los que lo escuchaban se
13:22maravillaban ante su entendimiento y sus respuestas.
13:27Jesús creció entre personas muy devotas, rodeado por un mundo de poderosas
13:31creencias judías.
13:38Un reciente descubrimiento ha abierto una ventana hacia ese mundo y quiero
13:41averiguar más.
13:42Así que me dirijo hacia el este, acompañado por mi buen amigo el
13:45arqueólogo Brian Schultz.
13:48Nuestro destino es un área remota llamada Curán, cerca del Mar Muerto.
13:53Se trata de uno de los lugares más calientes y desolados de la tierra.
14:01En 1947, las cabras de un pastor beduino se adentraron en una cueva remota en
14:06lo alto de los precipicios de Curán.
14:09Según cuenta la historia, el pastor la siguió y se sorprendió al encontrar
14:13unos antiguos jarrones apilados en el fondo de la cueva, rotos en su mayoría.
14:19En ellos se encontró atados de textos antiguos que llegaron a ser conocidos
14:23como los manuscritos del Mar Muerto.
14:27Se trataba de documentos de dos mil años de antigüedad, en los que se
14:30narraba en detalle las creencias de una secta judía llamada los Sesenios.
14:36Y ahora, los restos de su comunidad de Curán también han sido desenterrados.
14:40¿Aún crees que eso fue lo que ocurrió en Jerusalén?
14:42Quizá el descubrimiento de los manuscritos del Mar Muerto produjo una pequeña revolución
14:46en la interpretación del mundo de Jesús.
14:49Sin duda, se necesita de mucho esfuerzo para vivir aquí en el desierto.
14:53¿Qué los motivaba?
14:54Creían que estaban viviendo en los últimos tiempos, que el fin del mundo,
14:58como lo conocemos, o como ellos lo conocían, estaba muy cerca.
15:03Significaba que Israel ya no sería gobernado por un rey extranjero,
15:07que sería el fin del mal, y que Dios gobernaría desde Jerusalén.
15:11Creo que esa es una de las principales diferencias.
15:14Brian me dice que los Sesenios vivían las creencias judías de forma radical.
15:20Muchos grupos sociales.
15:21Estaban obsesionados con la pureza y con el apocalipsis que se avecinaba.
15:26Sin duda, a los Sesenios les preocupaba mucho la pureza ritual.
15:29¿Por qué?
15:30Uno de sus textos, capítulo 40 del libro de Isaías, dice,
15:34Una voz clama, abran el camino de Yahvé en el desierto.
15:37Creían que debían venir al desierto y preparar el camino del Señor.
15:41Es decir, purificarse ritualmente.
15:44La Biblia nos dice que para ser puros debemos bañarnos en agua.
15:55Para conseguir lo que llamaban agua viviente, para sus baños rituales,
16:00los Sesenios tenían que capturar el agua de las crecidas.
16:03Por lo que no tuvieron otra opción que diseñar uno de los acueductos más sorprendentes del mundo.
16:11Cielos.
16:12Entonces millones de galones pasan por aquí.
16:15Sí.
16:16Llega casi a la altura de aquella roca.
16:19Muchísima agua.
16:24Para entrar en este túnel tendremos que arrastrarnos un poco.
16:28Cuidado con tu cabeza.
16:30De acuerdo.
16:34Cielos.
16:36En algunos lugares los ingenieros Sesenios tuvieron que canalizar el agua a través de la sólida roca
16:42para llevarla hasta los baños rituales de la comunidad.
17:04Esto es el Santuario del Libro, un museo donde albergan los manuscritos del Mar Muerto.
17:10Realmente estos textos son invaluables.
17:13Nos permiten echar un vistazo al mundo judío del siglo I del que Jesús emergió.
17:20Pero Jesús obtuvo sus ideas de estos manuscritos.
17:23¿Alguna vez llegó a ser un Esenio?
17:26En mi opinión, la evidencia de los manuscritos señala que no.
17:30La mayoría de los textos proviene de la Biblia Hebrea que es esencialmente igual al Antiguo Testamento Cristiano.
17:40Además hay registros detallados de las normas de la comunidad.
17:45Todos dejan en claro que los Sesenios fueron una estricta y conservadora secta judía que no admitía a los extraños.
17:54Ese hecho, aunado a sus obsesiones apocalípticas, los hace parecer muy distintos a Jesús.
18:01Jugaban un rol importante en su mundo, pero Él no era parte de ellos.
18:06Y aún necesito averiguar cómo Jesús se convirtió en quien fue.
18:14Para averiguar aún más, me dirijo al lugar en el que vivió.
18:18Enseñó y predicó un mensaje a Jesús.
18:21Enseñó y predicó un mensaje que era original y revolucionario.
18:30Del 17 al 23 de marzo, Discovery te invita a reflexionar sobre el tema de lo sagrado.
18:36¿Qué hace falta para ser santo en este siglo?
18:39Se plantean serias interrogantes sobre la vida temprana de Jesús.
18:43Pero de algo están completamente seguros.
18:46Jesús vino acá cuando tenía 30 años de edad.
18:49Y empezó a predicar y a curar a los enfermos cerca de las costas del Mar de Galilea.
18:56Jesús en realidad no predicaba sobre el apocalipsis.
19:00Y no estaba obsesionado con la pureza ritual.
19:03Vivió en una época de feroz opresión romana.
19:06Pero increíblemente, el suyo era un mensaje de paz.
19:12No puedo evitar contemplar estos campos y este lago.
19:16Esto fue lo que Jesús vio.
19:17Fue aquí donde caminó y donde habló con sus discípulos.
19:21Fue en este paisaje que creó todas esas increíbles imágenes y todas esas hermosas metáforas.
19:31Jesús dejó su impronta en el mundo como sanador y profeta.
19:35Sus palabras tocaron una fibra muy especial en quienes lo rodearon.
19:40Y curiosamente, la mitad de todos sus discípulos eran pescadores.
19:47El Evangelio de Mateo dice,
19:50Caminaba Jesús a orillas del lago de Galilea y vio a dos hermanos, Simón y Andrés,
19:57que echaban las redes al agua porque eran pescadores.
20:02Jesús les dijo, Síganme y los haré pescadores de hombres.
20:07Muchas veces me he preguntado sobre esta relación.
20:10Sabemos que Jesús entendía las vidas de las personas sencillas.
20:14Había crecido entre ellos, obreros de construcción y campesinos.
20:18Pero, ¿por qué pasó la mayor parte de su vida adulta entre pescadores?
20:24Es sorprendente que la pesca no haya sufrido muchos cambios en dos mil años.
20:29Aún así, la vida de las personas más pequeñas y más pequeñas
20:33ha sufrido muchos cambios en dos mil años.
20:36Aún se pesca con redes en el mar de Galilea.
20:40Es genial.
20:43Jesús dijo que el reino de Dios era como una red que se echa al mar.
20:47Al volverla a sacar, está llena de todo tipo de peces.
20:50Luego, se separa los buenos de los malos.
20:53No hay duda de que Jesús era un gran predicador
20:56y en parte su grandeza obedece a que utilizaba imágenes sencillas de la vida diaria
21:01que cualquiera podía entender fuera rico o pobre.
21:08La investigación histórica nos ha permitido entender con mayor profundidad
21:12la relación entre Jesús y la pesca.
21:15Justo antes de que Jesús empezara a predicar en el año 24,
21:19se introdujo un nuevo sistema de régimen tributario
21:22que aumentó los impuestos pagados por los pescadores.
21:26Los querían obligar a vivir en la miseria.
21:32Quizás eso los hizo tan receptivos al mensaje de esperanza de Jesús
21:36sobre la existencia de otro camino.
21:44Un reciente hallazgo nos ha permitido entender incluso más.
21:47Moshe Lufán y su hermano, Jubal,
21:50han sido pescadores en el mar de Galilea durante todas sus vidas.
21:55En enero de 1986 hubo una sequía,
21:58el nivel del mar se redujo y develó un secreto que estuvo escondido durante siglos.
22:04Háblenme sobre el día en que encontraron el bote.
22:08Verás, mi hermano Moshe Lufán y yo nacimos junto al mar,
22:12mi padre es pescador y nosotros somos la segunda generación de pescadores.
22:17Durante toda nuestra niñez jugamos en el mar de Galilea.
22:21Un día vimos un clavo, un clavo, un clavo romano.
22:26Había otro a 20 centímetros de separación,
22:30y luego otro y otro.
22:32Limpiamos el área y vimos la madera y pensamos,
22:35¡Cielos! ¡Encontramos un bote!
22:38Supieron de inmediato que era un bote.
22:40Sí, saltamos y bailamos, ¿recuerdas?
22:42Pero después de la salida del sol apareció un inmenso arco iris.
22:47¿Apareció un gran arco iris cuando estaban viendo el bote?
22:50Sí, y sentimos que ese bote era algo especial.
22:57El bote especial que Jubal encontró data de principios del siglo uno,
23:01de la época de Jesús.
23:03Y hasta su descubrimiento nadie sabía en realidad qué aspecto
23:06tenían los botes pesqueros de los apóstoles.
23:10El arqueólogo marítimo Shelley Waxman estuvo a cargo de la excavación.
23:15Este bote fue encontrado en las afueras de Magdala,
23:18hogar de María Magdalena, María de Magdala.
23:21¿Cuántos cabían en un bote como este?
23:24Josífus Flavius, quien era un historiador judío del siglo uno después de Cristo,
23:29menciona botes como este.
23:31En muchas ocasiones dice que cabían quince personas.
23:34Recuerda que en aquellos días la gente era más pequeña.
23:37El tamaño promedio de un judío del siglo uno después de Cristo era de un metro sesenta.
23:42Entonces es posible imaginar si a Jesús y a los doce...
23:45Si quería, podía navegar con los doce apóstoles.
23:50La datación por isótopos ha demostrado que el bote fue construido alrededor de la época en que nació Jesús.
23:56Así que probablemente navegó en el lago durante su vida.
24:00¿Quién se imagina que utilizó este bote?
24:03Creo que Jesús navegó en ese bote porque trajo paz a toda el área.
24:10Cielos. Nunca lo sabremos.
24:12Cielos. Nunca lo sabremos.
24:14No sé. No sé.
24:18¿Pero qué tan pacífico era en realidad el mensaje de Jesús?
24:24Es fácil imaginárselo durante sus años de predicación aquí en Galilea,
24:28en medio de agradables escenas pastoriles,
24:30pescando en el bote con los apóstoles o comiendo en casa de sus seguidores.
24:35Pero es importante recordar que este era un lugar de intensos sentimientos políticos.
24:41Jesús hablaba sobre un reino alternativo.
24:44Corrían vientos de revuelta y rebelión, y Jesús era parte de ellos.
25:11Jerusalén.
25:15No conozco otra ciudad como esta,
25:18tan hermosa o desgarrada por siglos de conflicto religioso y político.
25:26Estoy en el Monte de los Olivos.
25:28Según los evangelios, Jesús entró en Jerusalén por aquí durante el domingo de Ramos,
25:33pero la ciudad que vio era muy distinta a la que veo yo hoy.
25:38La Jerusalén de Jesús era una Jerusalén antes del cristianismo, antes del islam.
25:49Era enorme para los estándares de la época.
25:52Hogar de aproximadamente cien mil personas.
25:55En el centro de la ciudad se encontraba el corazón simbólico del judaísmo,
26:00el gran templo, el más sagrado de todos.
26:07Los romanos saquearon Jerusalén y destruyeron el templo en el año 70,
26:11tan solo cuarenta años después de la muerte de Jesús.
26:14Hoy en día lo único que queda en pie es el recinto exterior,
26:18llamado muchas veces el Muro de los Lamentos o de las Lamentaciones.
26:27Los fieles vienen aquí a recordar y a orar.
26:33Es uno de los lugares más sagrados de la tierra.
26:38El templo en el que Jesús oró puede que haya sido destruido,
26:43pero cerca de aquí se encuentran antiguos vestigios de la ciudad que conoció.
26:50Calles, mercados, casas, Jerusalén es el destino final de Jesús.
26:57Fue aquí donde decidió tomar una singular e irreversible medida.
27:03Cerca de aquí sucedió algo que selló el destino de Jesús.
27:07Me dirijo a ver uno de los más destacados eruditos bíblicos de nuestros días,
27:12John Dominic Crossan.
27:14Espero que me pueda contar más sobre ese día.
27:17El día en que Jesús entra en el gran templo por última vez.
27:25¿Por qué Jesús se metió en problemas en el templo?
27:28¿Por qué fue para crear problemas al manifestarse
27:30contra la colaboración de los altos sacerdotes con el poder romano?
27:33Fue intencional.
27:34Ya lo creo.
27:36Y lo hizo durante la Pascua, el momento más volátil del año.
27:42El Nuevo Testamento dice,
27:44Después de llegar a Jerusalén, Jesús entró en el templo
27:48y echó fuera a todos los que vendían y compraban en los patios.
27:52Derribó las mesas de los que cambiaban monedas.
27:55Lo mismo que los puestos de los que vendían palomas.
27:58Y les declaró,
27:59Dios dice en la Escritura,
28:01Mi casa será llamada Casa de Oración,
28:04pero ustedes la han convertido en Cueva de Ladrones.
28:11Entonces Jesús entra en el templo y derriba las mesas.
28:14¿Por qué?
28:15El templo es la casa de Dios.
28:17Pero en ese momento era dirigido por las autoridades eclesiásticas
28:21quienes tenían que colaborar con la autoridad imperial romana.
28:25En tiempos de Jesús, Roma era el imperio que gobernaba.
28:28Y Jesús estaba inmerso en su propia tradición judía.
28:31Con su reacción, Jesús señala que no es así como Dios quiere que funcione el mundo,
28:35y eso es subversión.
28:37¿Entonces cree que el mensaje de Jesús era subversivo en lo que al imperio se refiere?
28:41Era muy subversivo y pertenecía a la larga tradición de la Torah judía,
28:46de los profetas judíos quienes habían insistido desde la época de los egipcios
28:50en que Dios estaba en contra del imperio porque era injusto.
28:57Creo que en realidad nunca había entendido el gran poder político de las acciones de Jesús.
29:03Su contexto político desapareció en el cristianismo que conozco.
29:08Creo que a la mayoría le gustan las tradiciones judías.
29:12Creo que a la mayoría le gusta imaginarse un Jesús con una limpia túnica blanca,
29:17un fajín azul y el cabello largo.
29:21Esas son las imágenes con las que crecí.
29:24Pero creo que ver a Jesús como un revolucionario y como una persona que lucha por los pobres
29:30supone cuestionar profundamente mis ideas establecidas sobre quién es y quién era.
29:42Jesús debe haber sabido los riesgos que estaba corriendo.
29:46Sabía lo que les había sucedido a muchos de los líderes judíos que lo antecedieron.
29:53Invocar abiertamente el juicio de Jerusalén significaba tomar un camino que sólo conducía a un lugar.
30:05Del 17 al 23 de marzo, Discovery te invita a reflexionar sobre el tema de lo sagrado.
30:11¿Qué hace falta para ser santo en este siglo?
30:16¿Cómo funciona realmente el Vaticano?
30:19¿Qué hay detrás de la historia de Jesús en las afueras de Roma?
30:23Pocos días después de que Jesús reprendió a los sumo sacerdotes del templo,
30:28estos le pidieron a los romanos que lo juzgaran.
30:32Fue arrestado, entregado a las autoridades de Roma y condenado a muerte.
30:41Sea un creyente o no, estará de acuerdo con que la crucifixión de Jesús forjó la historia.
30:46Me dirijo hacia la iglesia del santo sepulcro, donde muchos creen que murió.
30:53Se dice que la iglesia se construyó en lo que se solía conocer como Golgotha,
30:58el lugar de la calavera, el sitio de la crucifixión.
31:03Hoy en día es una iglesia, y es donde me encontraré por última vez con Dominic Crossan.
31:08Dominic, hola.
31:11¿Cómo estás, Kane?
31:12¿Entramos y vemos la iglesia?
31:14Sí, de acuerdo.
31:20Los peregrinos han visitado la iglesia durante 17 siglos,
31:24en búsqueda de algún tipo de contacto con la vida del hombre al que adoran como su salvador.
31:31Al cruzar el umbral, frotan agua de rosa sobre la piedra en la que supuestamente yació su cuerpo.
31:38La iglesia del santo sepulcro es uno de los lugares más increíbles que he visto,
31:43y me apuesto a pensar en el último día de la vida de Jesús.
31:50¿Por qué los romanos elegían crucificar?
31:52Porque para los romanos la crucifixión era similar a colocar un cartel.
31:56Querían que fuera una advertencia pública, terrorismo.
31:59Miren esto, no hagan lo mismo que esta persona.
32:02Lo podrían haber matado de otra forma, pero así era público.
32:05Sí, lo podían haber ejecutado con el garrote en prisión, pero esta era una advertencia pública.
32:12Es decir, los romanos ejecutaron a Jesús del mismo modo que a todos los agitadores que se oponían al gobierno imperial.
32:19La pregunta que me fascina es, ¿por qué ese no fue el final de la historia?
32:24¿Por qué los seguidores de Jesús se aferran a su recuerdo tan apasionadamente?
32:29Háblanos sobre las semanas y meses posteriores a la muerte de Jesús.
32:33¿Cómo sobrevivió la comunidad?
32:36Verás, el asunto principal es que el mismo Jesús les dijo antes de morir que no todo dependía de Él,
32:42que el reino de Dios no era un monopolio.
32:45Ellos eran parte del reino.
32:46Eran parte de Él, ya lo tenían en su poder.
32:49Así que lentamente, pero con paso firme, después de décadas de tradición oral, empezaron a escribir.
32:55Y esa fue una decisión muy importante porque las escrituras perduran.
33:01Ahora los miembros de este culto judío disidente eran llamados cristianos.
33:07Sus comunidades comenzaron a surgir a lo largo y ancho del imperio romano.
33:12Se esparcieron por doquier con tal rapidez que hasta la actualidad
33:17aparecen nuevos datos sobre Jesús en los libros de la Biblia.
33:22Voy a un pueblo llamado Nag Hammadi, al sur de Egipto.
33:26Es un lugar que muy pocas veces visitan los extraños,
33:29pero es la zona de un descubrimiento arqueológico que ha cuestionado seriamente
33:33lo que sabemos sobre Jesús y quiero verlo en persona.
33:42Estoy aquí con una de las autoridades de la comunidad.
33:46Estoy aquí con una de las autoridades mundiales del hallazgo.
33:49¿Qué dices, Kent?
33:50El doctor Marvin Meyer.
33:52Sí, vamos.
33:53Me cuenta que en 1945 dos hermanos excavaban una pared del precipicio en búsqueda de fertilizante
33:59cuando se toparon con algo muy inusual.
34:03Se trataba de un enorme jarrón enterrado en la arena.
34:08Lo más probable es que haya estado cerca de este lugar.
34:11Dentro de él encontraron algo increíble.
34:15Evangelios perdidos sobre la vida de Jesús.
34:19Algunos tan antiguos como los del Nuevo Testamento.
34:23Hoy en día se les conoce como los evangelios agnósticos.
34:27Habían sido copiados y enterrados siglos atrás por los monjes de un monasterio cercano
34:32llamado San Pacomio.
34:34Quienes recibieron la orden de destruirlos por considerárseles heréticos.
34:39Pero en vez de obedecer, los escondieron.
34:44Ayúdanos a entender cómo debe haber sido para esos monjes
34:47venir hasta acá a enterrar esos manuscritos.
34:51Lo cierto es que si los leyeron y los consideraban como fuente de inspiración,
34:55se suponía que los monjes de San Pacomio eran los que habían sido los primeros
35:00Si los leyeron y los consideraban como fuente de inspiración,
35:04se les habría hecho muy difícil quemarlos o lanzarlos al río.
35:07Querían que de alguna forma se conservaran.
35:09Debían deshacerse de ellos, pero ¿cómo deshacerse de algo que amas?
35:13No querían hacerlo.
35:14Los sellaron en un jarrón.
35:18Los hermanos desconocían la importancia de sus descubrimientos,
35:22por lo que transcurrieron años antes de que los manuscritos
35:25llegaran a manos de eruditos que los pudieran traducir.
35:29Cuando encontramos un texto y lo traducimos,
35:32permitimos que esa persona recobre su voz.
35:35Alguien que entendió a Jesús y que escribió un manuscrito puede volver a hablar.
35:39No hay momento más emocionante que ese.
35:45Hay cuevas por todo este precipicio,
35:47y se nota que los monjes pasaban tiempo dentro de ellas.
35:53De hecho, encontré una cubierta con su antigua escritura,
35:56la misma que se encuentra en los evangelios agnósticos.
35:59Se le conoce como copto,
36:01una forma de egipcio antiguo escrito con el alfabeto griego.
36:05Estos son salmos.
36:07Los monjes subían hasta acá y solamente escribían el principio del salmo
36:11para iniciar la liturgia porque se la habían memorizado.
36:16Son hermosos.
36:17Están escritos en pintura roja natural.
36:19Increíble.
36:20Las escrituras de la cueva me transportan a la época de los evangelios agnósticos
36:24y a esos primeros siglos después de la crucifixión,
36:27a esa época en la que los primeros cristianos intentaban decidir por sí mismos
36:32quién había sido Jesús en realidad.
36:36Pero ahora necesito descubrir por qué eran tan peligrosos los evangelios agnósticos.
36:42¿Por qué terminaron enterrados en la arena y no en la Biblia?
36:46Del 17 al 23 de marzo, Discovery te invita a reflexionar sobre el tema de lo sagrado.
36:53Esta es la última etapa de mi viaje.
36:56En el Museo Copto del Cairo, en un área restringida,
36:59se encuentran los evangelios agnósticos originales.
37:04He venido a averiguar por qué fueron enterrados.
37:07El arqueólogo Marvin Myers,
37:09el arquitecto del museo,
37:11He venido a averiguar por qué fueron enterrados.
37:14El arqueólogo Marvin Myers ha dedicado años a la traducción de los manuscritos.
37:20Hola, Marv.
37:21Hola, Kent. ¿Cómo estás?
37:23Bien.
37:24Qué bueno volverte a ver.
37:25Igual.
37:26Bienvenido al Museo Copto.
37:27Gracias. Aquí están.
37:28Estos son los manuscritos Nag Hammadi en su...
37:30Son hermosos.
37:31Lo son. El papiro está bien conservado. La tinta se ve con claridad.
37:35Ajá.
37:36Es maravilloso ver los originales.
37:38Lo que me interesa saber es...
37:40¿por qué eran peligrosos?
37:42¿Por qué los enterraron?
37:44Estos textos representan otro tipo de cristianismo y un tipo de piedad
37:49que difiere de lo que los fundadores de la iglesia y los líderes de la religión solían aceptar.
37:55Son, en su mayoría, manuscritos de Gnopsis,
37:59textos de conocimiento que enfatizan el conocimiento y no la fe.
38:04El Nuevo Testamento tiene cuatro evangelios.
38:07Aquí hay más de doce.
38:11El texto que es tan controversial es el evangelio de Tomás.
38:16¿Por qué?
38:17Porque ponen entre dicho la creencia central del cristianismo.
38:21Parece dudar de la divinidad de Jesús.
38:24Dice,
38:25El reino está dentro de vosotros.
38:28Cuando os lleguéis a conocer,
38:30veréis que vosotros sois los hijos del Padre viviente.
38:37En términos generales, la imagen de Jesús del evangelio de Tomás
38:41presenta a Jesús como un maestro de la sabiduría,
38:44un sabio judío, por así decirlo.
38:46Jesús no hace milagros físicos ni predice el fin del mundo.
38:49Al contrario, está en desacuerdo con ese enfoque.
38:52No muere por los pecados de nadie.
38:54¿Pero muere en la cruz?
38:55No hay referencia alguna a su muerte en la cruz.
38:58No en el evangelio de Tomás.
38:59Y no resucita de entre los muertos al tercer día.
39:02Entonces, ¿crees que quizás hay...
39:04Quizás por eso lo llamaban Tomás el que duda.
39:07Su evangelio no insiste en que Jesús es el único Hijo de Dios.
39:14Ahora que se conoce la existencia de estos documentos,
39:17no los podemos ignorar.
39:19¿Pero qué impacto tienen?
39:21¿Cómo influyen en la fe?
39:29Hay un sitio más que quiero ver.
39:32En lo profundo del desierto oriental de Egipto
39:34se encuentra una orden de monjes cristianos
39:37que han llevado un estilo de vida monacal desde el siglo IV.
39:42El monasterio se llama San Antonio.
39:47San Antonio fue construido por el mismísimo fundador
39:49del monacato cristiano en el año 356 d.C.,
39:54aproximadamente en la misma época en que los evangelios agnósticos
39:57fueron declarados heréticos.
40:00Los monjes han ayunado, orado y vivido aquí desde entonces.
40:05Espero que este lugar remoto me pueda enseñar
40:08cómo los fieles de hoy y ayer interpretan los evangelios agnósticos.
40:18Padre Máximus.
40:20Soy Kent.
40:22Hola.
40:23Un placer conocerlo.
40:24Gracias.
40:25Este es un lugar hermoso.
40:27Gracias.
40:28El padre Máximus ha sido monje en San Antonio
40:31durante más de treinta años.
40:34Su estilo de vida me impresiona.
40:37Es prácticamente el mismo que llevaban los monjes
40:39del desierto egipcio hace más de mil años.
40:44¿En el desierto se siente más cerca de Dios?
40:47Sí, sin duda.
40:49Pero esta es una vida difícil.
40:52Es difícil, pero es una vida hermosa y placentera.
40:56Cuando se vive aquí como monje,
40:58se puede sentir cómo los primeros sacerdotes
41:01llevaron su existencia según las enseñanzas de la Biblia.
41:08¿Nos quitamos los zapatos?
41:10Sí, tenemos que dejarlos aquí.
41:11Esta es...
41:12El padre Máximus me lleva a la capilla del monasterio,
41:15una de las más antiguas del mundo.
41:18Vaya.
41:20Increíble.
41:24Cuántas pinturas.
41:26Esta es la iglesia de San Antonio
41:28que fue construida en el siglo IV.
41:30En el siglo IV.
41:31El edificio, la estructura, data del siglo IV.
41:33Entiendo.
41:37La capilla está cubierta por antiguos frescos coptos.
41:42Algunos fueron pintados en la misma época
41:44en que los monjes de Nag Hammadi
41:46estaban copiando los evangelios agnósticos.
41:51Tengo que saber cómo estos nuevos evangelios
41:54afectan a un hombre de fe ortodoxa como el padre Máximus.
41:59¿Cree que estos hallazgos nos dicen algo sobre Jesús?
42:04Sí, nos dicen algo sobre Jesús, pero de forma errada.
42:08¿De forma errada?
42:09¿Le dijeron que Jesús no había sido crucificado?
42:13Es increíble cómo tomaron algunos símbolos bíblicos
42:17y cómo los mezclaron con la mitología pagana.
42:22Intentan combinar las dos cosas y eso no es verdad.
42:26Entiendo.
42:27Eso significa que podemos decir que no son cristianos.
42:31Excomulgamos ese movimiento gnóstico de la iglesia
42:36y decimos que no es un movimiento cristiano.
42:40Es algo totalmente diferente.
42:43¿Nos dicen algo sobre Juan Bautista?
42:45El padre Máximus no duda de que los evangelios agnósticos
42:49son herejía y que el cristianismo está mejor sin ellos.
42:54A mí no me resulta tan sencillo desecharlos.
42:58Los evangelios agnósticos parecen ser más importantes.
43:02Nos recuerdan que desde el principio
43:04hubo tipos distintos de cristianismo
43:07y versiones diferentes de Jesús.
43:16Me embarqué en un viaje en búsqueda de Jesús, el hombre.
43:20Pero, ¿a dónde he llegado?
43:23Creo que he descubierto que mientras más lo buscamos,
43:27más preguntas se acumulan.
43:31Me siento muy indignado.
43:35Me siento muy identificado con el personaje de Tomás,
43:39a quien terminaron llamando Tomás el que duda.
43:42Dudo de la resurrección de Cristo.
43:44Yo tengo mis propias dudas y preguntas sobre la Biblia
43:48y sobre la historia de Jesús.
43:50Pero él era un apóstol y lo fue hasta el final.
43:53Y creo que en parte de eso se trata la honestidad,
43:56en intentar lidiar con parte de estas ideas.
44:01Y creo que ni siquiera Jesús querría que alguien como yo
44:05dejara de hacer preguntas.
44:08Del 17 al 23 de marzo,
44:11Discovery te invita a reflexionar sobre el tema de lo sagrado.
44:15¿Qué hace falta para ser salvo en este siglo?
44:19¿Cómo funciona realmente el Vaticano?
44:22¿Qué hay detrás de la historia de Jesús?
44:25Una semana con documentales en estreno
44:28para indagar, profundizar y encontrar respuestas.
44:32Siete días de reflexión, solo en Discovery Channel.