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00:00Ami Babinoth, bonjour. Ce jour, l'auteur qui nous fait l'honneur d'être dans votre
00:12espace littéraire est l'auteur Julien-Anaki Konon qui a écrit Livret. Journaliste et
00:18actuellement chef du département communication et relations publiques de l'Office national de
00:22l'état civil et de l'identification de Côte d'Ivoire au NECI. Il a dans son répertoire 40
00:28oeuvres. Au cours de cette émission, nous en saurons davantage sur Livret qui est la cinquième.
00:33Bonjour monsieur Anaki, bienvenue à Abidjan.net. Bonjour et merci de me recevoir. D'entrée de
00:40jeu, Livret, comment s'est fait le choix de votre oeuvre et quelle a été la motivation, le titre
00:47surtout? Le titre c'est des nuits de réflexion, des semaines de réflexion pour trouver un titre à
00:57une oeuvre. Parce que le titre doit être accrocheur, donc c'est des moments intenses de réflexion et
01:04puis au final c'est venu parce qu'il y a eu un brainstorming personnel et puis après j'ai essayé
01:12d'élaguer ce qui ne correspondait pas à l'idée que je voulais donner à l'oeuvre et finalement voilà
01:19j'en suis arrivé à Livret tout simplement parce que c'est en relation avec ce que j'exprime dans
01:24le roman qu'il y a dans ce monde, le bon côtoie le mauvais, les ténèbres côtoient la lumière, voilà
01:34c'est un peu dans ce sens là que ce titre a été trouvé. De quoi il est question succinctement dans Livret?
01:41Bien, Livret de façon générale parle des personnes qui abusent de leur pouvoir dans la société, que
01:53ce soit des hommes politiques, que ce soit des managers d'entreprises, que ce soit des religieux
01:58et ça fait donc une fixation sur la vie d'un religieux qui n'est pas très conforme à ce que
02:05prescrivent les saintes écritures. Donc voici en général une façon succincte de quoi parle l'oeuvre
02:11qui est aussi une oeuvre qui ouvre des axes pour plusieurs personnes. Il a un axe communicationnel
02:21donc il y a pratiquement des éléments de communication qui peuvent être profitables à tous ceux qui
02:28sont dans une école de communication. Il y a des éléments historiques qui peuvent intéresser tout
02:33le monde, il y a des éléments politiques et il y a des éléments sociaux. Donc c'est une oeuvre qui
02:38se veut être pédagogique en même temps qu'elle essaie de décrire des éléments de société pour
02:48amener le lecteur dans un rêve, dans la fiction romancière. Vous venez de révéler les thématiques,
02:56notamment les réalités du monde professionnel, les intrigues sociopolitiques et l'irrespect des
03:01engagements. Comment est-ce que vous avez fait le choix de ces thématiques ? Je veux dire, il y a
03:07une conception, comme tout journaliste quand il revient d'un reportage, il structure son texte,
03:14c'est cette question de structuration. Alors tu te dis où est-ce que je veux aller, comment je
03:20fais pour arriver là où je veux y aller. En fonction de ça, tu structures ton roman et
03:28puis après le reste c'est une question d'écriture. Il m'est apparu essentiel pour cet ouvrage-là
03:35quand même de toucher à plusieurs pans de la société, toucher à plusieurs pans de métier,
03:43j'ai essayé tant bien que mal, étant communiquant, de ne pas passer sous silence la communication
03:51dans cet ouvrage, ce que je crois avoir fait. Également, on a une dimension historique en
03:58chacun de nous, donc j'ai essayé de relever des dimensions historiques que beaucoup ignorent,
04:03que moi-même j'ignorais, que je suis allé découvrir dans d'autres pays. Et puis il y a la
04:08dimension sociétale et politique. Pourquoi ? Parce que j'ai compris que ce sont ces éléments-là
04:19qui intéressent les populations. Et pour moi, il fallait consigner, vivant dans une société,
04:24il fallait que je consigne tout ce que je reçois, tout ce que je ressens, tout ce que j'entends
04:30dans un ouvrage pour essayer de fédérer tout le monde à aimer cet ouvrage-là. Donc, comme je le dis
04:39très souvent, ce sont les événements, les faits et les opinions qui rendent élastique l'imaginaire
04:44de l'écrivain. Nous vivons donc en société et tout ce que nous écrivons est inspiré de ce que
04:50nous vivons, c'est inspiré de ce que nous entendons, c'est inspiré de ce que nous-mêmes nous faisons.
04:56Voici un peu l'essence de l'ivraie. L'ivraie est un mix de plusieurs genres, notamment les sept,
05:04le roman et le récit. Comment arrivez-vous à manier ces trois genres dans une suite ?
05:10Étant journaliste à la base, ensuite communiquant, je suis également littéral puisque j'ai fait la
05:18linguistique à l'université d'Abidjan. Le mix de tout ça fait que quand j'écris, j'ai tendance
05:28à partager ce que j'ai reçu, à partager mes connaissances en communication, mes connaissances
05:35en littérature à tous ceux qui me lisent. C'est ce qui fait que dans l'ivraie, on va retrouver poésie,
05:46éléments de communication, éléments historiques. Je veux être un anthropologue qui n'est pas
05:54anthropologue dans ce roman-là. Voici un peu ce que je peux dire. L'ivraie, on retrouve cette
06:02thématique dans la Bible et vous dites que vous en parlez, vous parlez d'un prêtre qui a eu des
06:08comportements pas catholiques. Vous n'avez pas pensé au réveil, c'est-à-dire quand les personnes
06:16de la communauté, notamment celles qui sont aux guides réligieux, les prêtres, est-ce que vous
06:24n'avez pas pensé au réveil ? Vous ne vous êtes pas posé des questions sur ça ? Qu'est-ce que vous
06:29avez voulu vraiment montrer ? Non, je ne m'attaque pas à tous les prêtres. Je m'attaque à tous ceux
06:38qui marchent en contre-sens d'un homme édicté par la société et par le corps professionnel.
06:46Dedans, il n'y a pas que le prêtre. C'est vrai que l'histoire du prêtre est centrale,
06:50mais il y a des histoires de managers d'entreprises. Il y a des histoires de citoyens lambda. Le
07:01narrateur lui-même a posé des actes qui n'étaient pas bien aussi. À un moment donné,
07:08nous avons représenté à notre niveau chacun, livré dans la société. C'est ce que je veux
07:15faire comprendre. Je ne lance la pied à personne, mais je dis simplement que ce prêtre-là,
07:23si on le juge par rapport à ce qu'il a fait, peut-être qu'il y a d'autres prêtres qui le
07:31font, mais ce ne sont pas tous les prêtres qui sont dans cette attitude, dans cette position.
07:38Là-dedans, c'est clair qu'il y a un diacre qui a eu un comportement vraiment exemplaire,
07:44parce que lui ne voulait pas tomber, par rapport à la crainte du Seigneur,
07:47ne voulait pas tomber dans les revers de ce que l'autre avait fait. Donc,
07:51ce ne sont pas tous les prêtres qui sont mauvais, comme ce ne sont pas tous les magistrats qui sont
07:56mauvais, comme ce ne sont pas tous les professeurs qui sont mauvais, comme ce ne sont pas tous les
08:01journalistes qui sont mauvais. Donc, ce ne sont pas seulement les prêtres, ce ne sont pas seulement
08:06les journalistes. Quand on vous lit, vous voulez que le lecteur retienne quoi concrètement ? Je
08:11suis livré, je veux qu'on retienne, comme je l'ai dit dans l'ouvrage, je veux qu'on retienne qu'il
08:19y a des bons, il y a des moins bons, il y a des mauvais dans tous les corps sociaux. Je veux
08:28également qu'on retienne qu'un pouvoir de domination ne doit pas servir à écraser les
08:37autres. Il y a toujours des revers et quel que soit l'acte que nous posons, nous en recoltons
08:44le fruit, qu'il soit un fruit amer ou un fruit doux, mais nous en recoltons le fruit, quel que soit
08:50l'acte que nous posons. Et donc, je veux qu'à travers l'ivraie, chacun essaie d'apporter à la
09:01société ce qui est juste et bon, mais pas de lui apporter ce qui est mauvais. Nous tous,
09:07nous sommes embarqués dans cette zone-là où nous avons été ivraie peut-être un jour,
09:16pour notre prochain, donc tâchons de faire de telle sorte que nous ne soyons pas l'ivraie,
09:22mais nous soyons le bon grain pour que la société aille mieux. Voilà un peu ce que je veux qu'on
09:28retienne de l'ivraie. Merci M. Anaki d'avoir répondu présent à notre invitation, ça a été un réel
09:36plaisir d'échanger avec vous dans l'espace littéraire sur Abidjan.net. Vous, Babinoth,
09:41n'hésitez pas à vous procurer l'ivraie pour être plutôt des bons et non des mauvaises
09:47graines. A bientôt pour une nouvelle émission.