Rencontre Prado de France, 21 février 2024, le diacre Yves PAULIGNAN

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Transcription
00:00 En ce temps-là, Jésus prit la parole.
00:03 Père, Seigneur du ciel et de la terre,
00:06 je profane ta louange.
00:09 Ce que tu as caché aux sages et aux savants,
00:12 tu l'as révélé au public.
00:15 Oui, Père, tu l'as voulu ainsi dans ta bonté.
00:20 Tout m'a été confié par mon Père.
00:23 Personne ne connaît le Fils, sinon le Père,
00:27 et personne ne connaît le Père, sinon le Fils,
00:31 et celui à qui le Fils veut bien le révéler.
00:35 Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau,
00:41 et là, je vous procurerai le repos.
00:45 Prenez sur vous mon jour, devenez mes disciples,
00:50 car je suis doux et humble de cœur,
00:53 et vous trouverez le repos.
00:56 Oui, mon jour est facile à porter et mon fardeau léger.
01:03 Appelons la parole de Dieu.
01:06 Louons la gloire du Seigneur Jésus.
01:11 Nous voici à conclure notre chemin de formation
01:17 en faisant un pèlerinage sur ce lieu sous
01:23 la forme de notre réalité charismatique et paradoxienne.
01:31 Et le fait d'être ici, il me semble,
01:36 obéit exactement à la logique d'un pèlerinage.
01:41 Le pèlerinage est toujours un déplacement.
01:45 Et ce que nous venons d'écouter aujourd'hui,
01:48 et surtout suggéré par le titre de cette session,
01:51 « Devenez mes disciples », en effet, évoque cette logique de déplacement.
01:58 Le même mot « exister » dans sa racine latine,
02:05 qu'est-ce que nous dit ? « Ex-sisto »
02:08 c'est-à-dire que le centre de l'existence n'est pas en elle-même,
02:12 elle est au-dehors.
02:16 Et on voit que si cela est vrai,
02:21 tous les disciples qui aient le centre,
02:25 sinon, l'intéresse.
02:28 Et nous venons d'écouter ce verset magnifique
02:32 de l'Évangile de Matthieu,
02:35 là où Jésus nous invite à entrer dans cette logique des disciples
02:42 et où dans sa parole très directe, très forte, impérative,
02:46 « Venez à moi »,
02:49 « Prenez sur vous mon jour, devenez mes disciples »
02:53 et vous trouverez.
02:57 Donc, dans le déplacement, il y a le désir de trouver quelque chose de nouveau,
03:02 il y a la promesse qui se réalise.
03:05 Et les pistes, une fois que nous les connaissons,
03:10 c'est très belle le témoignage que nous donnons,
03:13 par rapport à la force, à la centralité que Jésus a dans nos vies,
03:17 mais l'Église nous montre aussi son déplacement.
03:21 Il est centré sur son Père.
03:25 Et le verset de l'Évangile d'aujourd'hui, de 27, nous le dit avec force,
03:30 il reconnaît d'avoir tout reçu de son Père.
03:34 Et sa mission est effectivement de nous faire connaître son Père.
03:41 Voilà notre priorité, c'est de le faire, non?
03:46 Essayer de connaître Jésus-Christ, oui,
03:49 mais il faut aussi savoir proposer, parler du Dieu, notre Père.
03:54 J'imagine que hier vous avez bien aidé à entrer dans cette belle expérience de Jésus et de son Père.
04:01 Et pour le Père, est-ce qu'aussi lui, il va se déshabiller de lui-même?
04:11 À l'écoute de cette Évangile, il paraît exactement que le centre du Père
04:18 semble exactement ce que Jésus a reçu.
04:23 Tu l'as révélé au Pompédi.
04:27 Donc le centre du Père, dans le cœur du Père, sont les petits, les enfants, les pauvres.
04:37 Donc accueillons-nous ce premier message de vivre ce déplacement,
04:43 ce pèlerinage en continu, comme nous l'enseigne, voilà, la vie du Christ,
04:49 la vie du Père, et le fait d'accueillir les petits.
04:53 Alors les petits sont là pour nous reconduire au centre de notre existence chrétienne de notre foi,
05:02 au Christ et l'Église d'où on vient.
05:07 Alors, le chemin qui nous attend, c'est vraiment le chemin de Paul, le véritable disciple,
05:17 celui que même Chéri a beaucoup étudié pour apprendre de lui ce que veut dire devenir disciple et apôtre, évidemment.
05:25 Mais dans le témoignage de Paul, nous pouvons bien retenir certains verbes qui sont bien présents dans le verset 10 de ce texte,
05:37 là où Paul souligne l'importance de connaître Jésus-Christ, d'éprouver la puissance de sa Résurrection,
05:49 de communier aux souffrances de sa Passion en dévenant semblable à lui, dans sa mort.
06:01 Grâce à lui, nous avons bien découvert la dynamique pascale du lancanisme que c'est sa mission.
06:11 Alors, il me semble que celle-ci devrait vraiment être notre marque profonde, non ?
06:19 On ne peut pas s'abandonner en disant non, s'ajuster ce non sur le fait que Jésus est le Christ de l'incarnation, d'accord ?
06:27 Mais c'est aussi le Christ de la croix et l'Eucharistie, c'est la Résurrection, c'est l'événement de la Pâque.
06:35 Donc, entrer ce dynamisme nous permet aussi de voir que notre déplacement, notre pèlerinage devient toujours cette conformation au Christ,
06:44 et c'est une grâce toujours nouvelle, toujours donnée, toujours à demander.
06:52 Alors, nous sommes, ces disciples, appelés à cheminer derrière le Christ,
06:58 à participer à cette belle expérience d'un passage de vie, de la mort à la vie.
07:05 Et je crois qu'assumer aussi les responsabilités et les péchés de nos frères,
07:11 et porter la vie de l'Institut dans le monde pour faire rayonner la grâce qui, elle, est appelée à donner à tout le monde,
07:20 signifie exactement, à mon avis, assouder cette logique de Pascha, mourir pour rénaître en vie nouvelle.
07:29 Alors, la mission, c'est vrai, la mission est là pour nous dire, nous témoignons d'une transformation que nous avons vécue et reçue.
07:39 Nous sommes là pour dire que les fruits que nous donnons aux frères sont les fruits d'une conversion,
07:45 donc changement, un continu, un déplacement sincère, parce que l'escombre n'est pas à nous-mêmes, c'est au-delà.
07:55 Alors, je regarde que cette assemblée, cette session de formation, cette liturgie aussi,
08:01 peut nous aider à cultiver ce regard vers le peuple des pauvres et des petits.
08:09 Nous sommes là pour eux.
08:12 Alors, c'est beau aujourd'hui de revenir sur ce que le pape Jean-Paul II nous a dit dans ce lieu.
08:20 C'était l'année 86, non, l'année de la bêtification du 4 février.
08:25 Lui, le pape Jean-Paul II, il a témoigné de la fin des pauvres qu'il a vues dans le monde entier.
08:35 Et pour cela, il a voulu nous donner des orientations très simples à partir de cette vision.
08:44 Si nous sommes là pour les pauvres, alors il faut aller vers les pauvres pour en faire des vrais disciples de Jésus.
08:52 On a bien entendu ce désir de ce groupe.
08:56 Alors, il faut aussi que notre caractère distinctif soit toujours la simplicité et la pauvreté.
09:04 Pas comme effort moral, mais comme confirmation au Christ.
09:09 Nous devons reproduire nous-mêmes les marques du Christ, le Christ simple, le Christ pauvre.
09:16 Alors, nous pourrions aussi parler de Jésus-Christ.
09:19 Oui, il faut parler de Jésus-Christ, il faut oser proposer Jésus-Christ.
09:23 Il faut mettre dans les mains des petits, des pauvres, des enfants, l'Évangile, la parole de Jésus-Christ.
09:29 Mais il faut le faire avec la même intensité de foi, qu'il le cache chez lui.
09:35 Comme si ce Christ qui nous habite ne laisse pas place à d'autres désirs, à d'autres engagements, à d'autres choses à faire.
09:46 C'est lui, d'abord.
09:48 Et lui, il a pris de mon cœur.
09:52 Et avec cette intensité, je donne la connaissance de Jésus-Christ.
09:58 Alors, pour faire bien tout cela, il faut s'appuyer de quelque part, non ?
10:03 Le Pape nous dit « appuyez-vous sur Jésus-Christ et l'Église ».
10:07 L'Église nous rappelle le train charismatique du Père Chébé.
10:12 Jamais il n'a travaillé tout seul, il a cherché des frères, il a cherché des soeurs, des laïcs, des collaborateurs,
10:19 avec qui travailler pour faire grandir le royaume de Dieu dans son contexte, dans son temps.
10:25 Alors, nous, la responsabilité de chaque frère et soeur est de dire « oui, je suis là, je désire devenir un véritable disciple ».
10:32 Et dans ce désir, je trouve aussi ma décision, qu'il n'y a rien qui peut arrêter, sinon la mort.
10:39 Et même dans la mort, nous pouvons aussi devenir un bon message pour l'Église, pour le monde entier.
10:44 Parce que nous, on témoigne vraiment que nous, on fait confiance, on se déplace,
10:50 définitivement, sur celui qui nous a aidés et que nous aimerons toute notre vie.
10:56 Amen.
10:57 [Silence]
11:12 [Silence]

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