Le peuple Adje Abbey de Kouassikro célèbre l'igname. (Escale 225)

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Transcript

00:00 Kwasi Kro, chef lieu de la tribu à Diabé, dans la sous-préfecture de Mbaya Kro, région

00:09 de Lifu.

00:10 Ce vendredi est jour de fête dans cette cour.

00:14 La fête de Ignam, on est dans la joie, tout le monde va venir fêter, les femmes de Oule

00:21 aujourd'hui vont venir, on va bien fêter à Kwasi Kro, on s'amuse ensemble.

00:25 Et comme ici, l'atmosphère de convivialité est généralisée dans le village.

00:32 Les femmes s'attellent à faire la cuisine.

00:34 Au menu du jour, dans toutes les cours, la nouvelle Ignam.

00:38 L'accompagnement, le poulet ou la viande de bœuf.

00:41 Matin, bonheur, on prépare l'Ignam, on fait le fufu, on prend une rouge, on rouge un côté,

00:51 on blanche un côté et puis on s'en va déposer en bas de nos fétiches.

00:56 D'abord, c'est là maintenant, les femmes viennent rentrer à la cuisine.

01:01 Puis on tue le poulet et puis on donne aux femmes, les femmes préparent.

01:07 Quand c'est fini maintenant, on fait le pâtage.

01:09 Maintenant, nous-mêmes, on mange pour nous.

01:12 Quelqu'un qui a aidé toi, qui a trouvé quelque chose, il faut lui aussi donner qu'il va manger.

01:19 Là, après, le reste, ça va donner encore.

01:24 C'est une manière de remercier à bienfaits de Dieu.

01:27 Le fufu blanc et rouge, le repas auquel les ancêtres et génies protecteurs ont droit

01:36 avant que les villageois puissent en consommer, est déjà prêt à ce domicile.

01:41 Et c'est le chef de famille qui procède au cérémonial.

01:44 Il propage le mai dans tous les rues coins de la concession.

01:49 Pour les aïeuls et les génies protecteurs dans le monde invisible.

01:59 Quand on jette comme ça, ça veut dire que les génies sont là.

02:02 Ils ne sont pas venus manger, ils ne sont pas venus apporter la bénédiction à la famille.

02:06 C'est comme ça, la fête d'Iyam, on appelle ça la fête des génies.

02:10 C'est ça qu'il y a de Nani Pula.

02:12 Bien avant cet acte, un coq est offert par le plus ancien de la famille aux ancêtres

02:18 pour avoir leur consentement ou leur approbation pour la consommation de la nouvelle Iyam.

02:25 Quand on négocie le poulet, quand le poulet on lui laisse tomber,

02:29 qu'il tourne jusqu'à ce qu'il se renverse sur les pattes, ça c'est pour Dieu.

02:35 On dit, il faut protéger la famille.

02:38 Maintenant, le poulet tombe sur le ventre.

02:42 Ça, Dieu a pris pour lui, les ancêtres ont pris pour eux.

02:45 Le sacrifice reçu, quand le poulet se met sur le ventre, il protège toute la famille.

02:52 Une fois les ancêtres servis, c'est au tour de tous les membres de la famille de prendre part au festive.

03:01 Tout le monde se rue alors sur la nourriture offerte aux mânes

03:06 pour témoigner la communion parfaite avec les ancêtres.

03:09 Et comme ça, tout le monde se réunit là-dessus pour manger, pour prendre la bénédiction.

03:14 Et ça donne la bénédiction, ça donne la santé, la paix du cœur, vraiment ça protège.

03:20 C'est la tradition chez nous ici.

03:23 Comment faire le fou? En tout cas, ça apporte beaucoup de choses.

03:26 C'est pour ça qu'on le mange.

03:28 Pendant ce temps, à la cour du chef de canton, au quartier résidentiel,

03:32 les femmes de minage sont à la tâche.

03:35 Le foutu d'ignam à l'huile de palme et les sauces encore fumantes attisent l'appétit des gourmets.

03:42 Avant la cuisson totale, ces pains de foutu dans un plateau, un coq et de l'ignam

03:49 sont portés par ces femmes pour être présentés au chef de canton,

03:53 comme pour annoncer que les sacrifices ont été déjà faits et que la fête peut commencer.

03:59 (Chant)

04:11 Comme c'est la fête des ignam, on a remercié le chef parce que la neige nous a trouvé.

04:15 On a donné la part du chef.

04:17 Après ce tout bien rythmé, elles retournent à leur cuisine.

04:24 La sauce est ce jour-là grasse.

04:28 Même quand nous étions enfants, quand ce jour arrive, il y a de la nourriture en abondance.

04:34 Les femmes ne préparent pas n'importe quelle sauce.

04:37 Généralement, c'est les sauces arachides et les sauces qu'on appelle pistaches.

04:41 Voilà les deux sauces premières que tout le monde prépare dans sa cour, dans sa maison

04:48 et que chacun mange ce jour particulier.

04:55 C'est un moment de cohésion et de consolidation des amitiés.

04:59 Pour se faire, un groupe de musiciens de Wile est présent.

05:03 Ils font leur civilité au chef du canton.

05:07 Le canton compte cinq tribus.

05:14 La tribu Adje Abe, la tribu Asama, la tribu Aone

05:21 et il y a deux tribus dans la zone Nguen.

05:25 Il y a les Nguens de la savane et les Nguens de la forêt.

05:30 L'objectif, c'est de nous retrouver, de faire en sorte que le canton soit uni,

05:35 qu'il y ait la cohésion et que les uns et les autres se connaissent profondément.

05:46 Ce retour à l'identité culturelle du peuple Adje Abe réjouit le directeur régional de la culture de l'Ifou.

05:53 Très heureux parce que nous sommes présents dans cette partie de la Côte d'Ivoire.

05:57 C'est de réveiller tout ce qui est patrimoine culturel.

05:59 L'affaire des ignames dans le canton Abe-Adje, nous sommes là pour les aider, pour les accompagner

06:05 pour que, pourquoi pas, tout le canton, ou tout le tribu vraiment s'approprie

06:10 pour que la partie tourisme soit, pour que la Côte d'Ivoire apprenne à connaître mieux ce peuple

06:17 qui est un peu Abe-Adje, souvent on pense que c'est Agboville.

06:20 Mais à travers cette fête-là, je pense que le débat va s'ouvrir et puis la population ici va se faire connaître.

06:27 Aux environs de 14 heures, les danses prennent toute la place.

06:37 La fête est la plus importante de l'année.

06:40 La fête est la plus importante de l'année.

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06:58 La fête est la plus importante de l'année.

07:01 La fête est la plus importante de l'année.

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