دورة التاسيسية المعرفي الحلقه الاولي
دورة التاسيسية المعرفي الحلقه الاولي
جميع حقوق الطبع والنشر محفوظة لمعرفة
داخل فقاعات من الوهم نعيش، نرى العالم من حولنا بمفاهيمه التي أراد أن يصدرها لنا، نكتفي بالتحسر على الماضي العتيق، تهب علينا الريح من كل مكان سحيق، فيتبدل وعی أجيال كاملة، وتتحول ثقافات شعوب لتصبح مفاهيم بالية، لا تسمن ولا تغني من جوع، فما الشورى أمام الديمقراطية، وما الليبرالية أمام الحرية، وما القومية أمام الأمة، والقانون أمام الشريعة ، وماذا عن العلمانية، وماذا عن تجارب التحديث في الدول من حولنا؟
وما هي الدروس المستفادة منها، هل يمكننا تكرار التجارب أم لكل أمة مقومات وأدوات، وماذا عن مقومات اللغة العربية وكيف تؤثر على رؤيتنا للعالم ولعقيدتنا، وهل حياة المسلم وتخطيطه لوقته ورؤيته عن نفسه وعن العالم صالحة لتصحيح ما فسد من ماضيه وحاضره.
جميع حقوق الطبع والنشر محفوظة لمعرفة
داخل فقاعات من الوهم نعيش، نرى العالم من حولنا بمفاهيمه التي أراد أن يصدرها لنا، نكتفي بالتحسر على الماضي العتيق، تهب علينا الريح من كل مكان سحيق، فيتبدل وعی أجيال كاملة، وتتحول ثقافات شعوب لتصبح مفاهيم بالية، لا تسمن ولا تغني من جوع، فما الشورى أمام الديمقراطية، وما الليبرالية أمام الحرية، وما القومية أمام الأمة، والقانون أمام الشريعة ، وماذا عن العلمانية، وماذا عن تجارب التحديث في الدول من حولنا؟
وما هي الدروس المستفادة منها، هل يمكننا تكرار التجارب أم لكل أمة مقومات وأدوات، وماذا عن مقومات اللغة العربية وكيف تؤثر على رؤيتنا للعالم ولعقيدتنا، وهل حياة المسلم وتخطيطه لوقته ورؤيته عن نفسه وعن العالم صالحة لتصحيح ما فسد من ماضيه وحاضره.
Transcript
00:00:00 ده كان دي فكرة المركزية اللي احنا قلنا منتكلم فيها
00:00:03 ثم خرجنا منها بشكل عام بفكرة اللي هي فكرة حلّة
00:00:09 همشي كده ان احنا قول لك لو حالياً الناس بتفكر في استعادة
00:00:14 استعادة منظومات الإسلام بشكل عام ممكن يبدأ من ايه؟
00:00:18 من المجتمع نفسه
00:00:20 يعني المجتمع المجتمع اللي هو حيث الناس عارفها المجتمع الطرفي
00:00:23 او المؤسسات الاهلية او الجامعات الوسيطة
00:00:26 لكل الناس تستغفر للقيام بفراغ الإسلام لوحدها من غير دولة
00:00:31 يعني السؤال معكوس
00:00:32 السؤال معكوس هو واحد يقولك ايه طب واحنا نعمل كده ليه؟
00:00:35 يعني احنا لينا استعيد ايجابية المجتمعات الإسلامية
00:00:38 طب ما الدول هي اللي المفروض ايه؟
00:00:40 هي اللي تقوم بتنفيذ هذه المؤسسات
00:00:43 احنا السؤال معكوس هب ان انت ما عندكش دولة
00:00:46 هب ان انت ما عندكش دولة
00:00:47 يعني الحركة الصنونية
00:00:49 ده المثال ده ضربناه بشكل متفصل في الدار
00:00:52 الحركة الصنونية لما بدأت قبل ما تنشئ إسرائيل
00:00:55 وهي بتتحرك يعني حرب 48 على حرب 47
00:00:58 كانت من الطرفين من المتحبين
00:01:01 كان العالم الإسلامي والدول العربية متمثلة فيه
00:01:05 الجيوش المظلمية للمصر والجيوش المظلمية للأردو
00:01:08 والدعم المالي للسعودي والجيوش المملكة العراقية
00:01:12 ودولة يا اخوانا نظرية
00:01:15 مين اللي كانت الحالة الممثلة للحركة الصنونية مين؟
00:01:18 الديماعات الوسيطة الصنونية يعني الاقتصادين والعسكريين
00:01:23 من جيه؟
00:01:25 هلأ دولة هما اللي كانوا في ورد منطول أو الوظيفة
00:01:28 الجيوش المظلمية مين اللي انتصر؟
00:01:31 الحركة الصنونية قبل تأسيس الدولة فاحنا بنقول معقوسة
00:01:34 تخيل ان انت نعمة كده معاملة ربنا ما عندكش دولة
00:01:38 هلأ فالسؤال معقوس انت مش بتطلب من الدولة ان هي تعمل حاجة
00:01:42 لا انت ما عندكش دولة فا يتصرف على هذا الاساس
00:01:45 او الاساس التاني اللي هو ايه؟
00:01:49 ماذا لو لم تتحرك ولم تتحرك الدولة؟
00:01:52 يعني انت ما تحركش الدولة ما تحركش
00:01:54 يعني مثلاً القطاع الطبي مين هنا ده تكره؟
00:01:57 طب تمام
00:01:58 القطاع الطبي في مصر لو عايزينا قيمه من درجة من 1 ل 10 ديو كان
00:02:02 سالة 18
00:02:03 ما يعرفوا ما يجب على
00:02:05 السالة 18 ديو
00:02:06 لو احنا المعرفة ده تظل في ايد الدولة
00:02:09 ولعرفوا يا حكيم الحركة ربنا تظل في ايد الدولة
00:02:11 ما يحصل ايه؟
00:02:13 احنا كلنا المحابرات ده هتبقى ايه؟
00:02:15 مفيش بنادين كله هيموت
00:02:17 طيب لو ما استنفرش المجتمع
00:02:19 افضل حالياً في مصر
00:02:21 افضل
00:02:22 مكان فيه رعاية اطفال مبتسرين
00:02:24 فين في مصر؟
00:02:25 في الجامعات الشرعية
00:02:26 دي دولة؟
00:02:28 طب لو الجامعات الشرعية ما عملتش ده
00:02:31 كان اخر 10 سنين كل الاطفال اللي يدخلوا في حضانات الجامعات الشرعية
00:02:34 كانوا يروحوا فين؟
00:02:36 الاخر
00:02:37 طيب الدولة كانت بتعبق بيهم؟
00:02:40 لا هتعبق بعد كده؟
00:02:42 الدولة ما بتعبقش بيهم قصير
00:02:44 خلاص؟
00:02:45 طيب لو المجتمع استنفر بطريقة
00:02:47 طبعاً فيه كم طفل مات؟
00:02:48 من الجامعات الشرعية؟
00:02:49 كتير
00:02:50 خلاص؟ ليه ماله؟
00:02:52 لان الجامعات الشرعية قدراتها ايه؟
00:02:55 محدودة
00:02:56 لو كانوا تعزيم قدرات الجامعات الشرعية كان ايه بيحصل؟
00:02:59 فكل المفقود ده ايه؟
00:03:01 ايه؟
00:03:02 هيك لان
00:03:03 خلاص مثال تاني
00:03:04 مثال مشهور برضو
00:03:05 مثال يعني هيوضح الفكرة اللي احنا هنطلق منه
00:03:08 اللي هي فكرة ايه؟
00:03:09 انتوا عارفين مادي عقوب
00:03:11 سدر شهورته في مصر ايه؟
00:03:13 ان هو اصلاً طبيب دول يعني هو مشتغلش في مصر
00:03:17 مشتغل برا
00:03:18 وبعد كده احنا ايه كلامين مختلف
00:03:20 قلنا انه يرجع المنتخب تاني
00:03:22 بيعمل
00:03:23 بيعمل سدر شهورته مش انه جراح
00:03:25 دي مقصين بس
00:03:26 لا
00:03:27 هو بيعمل جراحات نادرة ليه؟
00:03:29 جراحات القلب للاطفال
00:03:31 هو بيعمل كام عملية في السنة؟
00:03:33 مية وخمسين عملية بس
00:03:37 مستشفى بوريش في القاهرة بتعمل الف وخمسمية عملية
00:03:40 في السنة
00:03:41 طب هو ليه مشهور؟
00:03:42 ايه؟
00:03:45 لا لا هو نفس العملية من نفس الكفاءة
00:03:47 كفاءة بوريش كفاءة دولية
00:03:49 يعني نفس الارقام قريبة جداً من رقم الدولة
00:03:51 لكن هو تم يعني ايه؟
00:03:54 يعني هو مشهور
00:03:56 بس مش اكتر مش عشان المنتج اللي يعمل
00:03:58 لكم انتوا تخيالوا
00:03:59 اني على كده
00:04:01 اكتر من ما يقترب من
00:04:03 يعني يقرب من نص اطفال
00:04:05 اللي بيولدوا باي مشاكل بيموتوا في مصر
00:04:07 حتى الان
00:04:08 ايه السبب؟
00:04:10 اني مفيش اي مؤسسة اهلية
00:04:13 قادرة مؤسسة
00:04:14 لان طبعاً احنا الدولة احنا قولنا ننقص اني ايه؟
00:04:16 لا تعرف
00:04:18 ولن تعرف
00:04:19 احنا الفكرة ان المجتمع ده
00:04:21 الاطفال ده هتظل بتموت لغاية انداه
00:04:23 لغاية ما ننقص
00:04:25 يعني ما في مؤسسة اهلية بتنص ترجودي
00:04:27 لان في اطفال تقريباً 5000 طفل في مصر
00:04:29 بيموتوا سنوياً في 7 عدم التنسيق
00:04:31 ان في واحد معه خدوس ونفسه اتبرع
00:04:33 بس مفيش داتا بيزي يتحط فيها
00:04:35 من الطفل وعايز كامه في اي محافظة
00:04:37 بس
00:04:38 يعني دي مؤسسة وحدة مش موجودة
00:04:40 في مصر
00:04:41 فالاطفال بيموتوا بهذا السبب
00:04:43 هو ده بقى السؤال المعكوس
00:04:45 لو انت على طول الخط بقولك
00:04:47 الدولة مشتعبة انت هتعمل ايه؟
00:04:49 هتستعيد المؤسسات ده
00:04:51 انا بقولك بقى ايه؟
00:04:53 كل منظومات الاسلام في العالم انت عمل
00:04:55 مفاجأة
00:04:57 يعني دولة اسلامية
00:04:59 ديوش الدولة الاسلامية في العالم
00:05:01 مجتمع قويتها قد ايه؟
00:05:03 لا قد مولد
00:05:05 اندونيسيا باكستان
00:05:07 اندونيسيا باكستان
00:05:09 افغانستان الششان اي حتة فيها
00:05:11 مسلمين لهم دولة المفروض دي كل
00:05:13 الدوش محصولة على قوات ايه؟
00:05:15 دوش المسلمين المفروض
00:05:17 واران وتركيا ومصر وشمال افريقي
00:05:19 دولة مفروضة دولة عربية
00:05:21 احنا ما نعرفوها شخصا مغربيين
00:05:23 دولة كلهم مفترحين
00:05:25 اقوى بقاها المسعين
00:05:27 المسكوت اقوى مفيد جدا
00:05:29 طب هو الوضع ايه كده لان دول دي
00:05:31 ديش دي ايه؟
00:05:33 لا تعدى خلاص ولم تعدى
00:05:35 السؤال معكوس نفس الحكاية
00:05:37 المنظومات الاقتصادية والتعليمية في العالم
00:05:39 كيف يمكن تفعيلها ده السؤال
00:05:41 الي احنا كنا بنجاوب عليه ايه؟
00:05:43 فين؟
00:05:45 في القول المشكلة هنتقل بقى
00:05:47 دي مستوى الي هو المفروض ده
00:05:49 مستوى المفاهيم
00:05:51 الناس الي بتتحرك دي وقت
00:05:53 واحد يقولك ايه طب ما احنا طول عمرنا
00:05:55 من اخر مثلا 100 سنة للايه و50 سنة
00:05:57 معظم الحركات الاسلامية
00:05:59 او حركات الاصطلاح او حركات الاجتماعية
00:06:01 او الجمعيات هي كم؟ جمعيات اهلية
00:06:03 يعني دي مش الدول
00:06:05 الحركات دي هي ناس اهلية طب ليه
00:06:07 في خلف التصورات؟ هو ده الي احنا هنركز
00:06:09 او عرفوه في الدورات دي
00:06:11 في دورات دي الي هو ايه؟
00:06:13 ايه المفهوم الي عايزين هو يستبع؟
00:06:15 يعني دي كل الي كنا بنتكلم عليه
00:06:17 المنظومة دي ده ايه؟
00:06:19 يعني عارف يامو واحد ايه؟
00:06:21 لكن لنا بلغة الكرة بيقول هنلعب
00:06:23 بخطة كذا
00:06:25 دي ده الي يفكر في الجماعات الوسعية
00:06:27 خلاص؟
00:06:29 الافكار المؤسسة
00:06:31 المفاهيم عن
00:06:33 الاسلام ومنظومته المفروض في
00:06:35 ازهار الناس دي
00:06:37 هنحاول نوصل للمفاهيم دي
00:06:39 عن طريق الرجوع مرة تانية
00:06:41 ونحن بيقولوا دي ايه؟
00:06:43 لان احنا حاسين بغابة شديد جدا
00:06:45 ضد دول استعمالية
00:06:47 احنا بيقولوا احنا كنا كويسين وهما
00:06:49 عطنوهم
00:06:51 طب قلنا عطنوهم فاحنا هنرجع
00:06:53 هنجيب بقى من قبل يعني
00:06:55 ممكن نرجع مع عثمانيين مملكي
00:06:57 عثماني الدولة قرب من جيب من المملكة
00:06:59 ادو
00:07:01 واحنا جايبين
00:07:03 ايه الفكرة؟ لان احنا المسلمين
00:07:05 جزء من تصويراتهم عن الكون
00:07:07 ان سيدنا ادم وكل رسل
00:07:09 هم ايه؟ في الاسلام
00:07:11 فهو الاسلام تصوير واحد ولا عنده تصويرات؟
00:07:13 هو تصوير واحد يعني هو مفهوم لا اله
00:07:17 والله هو المفهوم ايه؟
00:07:19 الحقيق الشرائع
00:07:21 التطرفات اختلفت من ايه؟
00:07:23 من نبي الله لان الشريعة
00:07:25 المفهوم تتعامل مع الواقع
00:07:27 فواقع سيدنا ادم غير سيدنا
00:07:29 النور غير سيدنا عيسى غير سيدنا
00:07:31 موسى غير سيدنا غير نبي صلى الله عليه وسلم
00:07:33 طبعاً فالشرائع كانت بتبقى ايه؟
00:07:35 مختلفة اللي كان سابق ايه؟
00:07:37 التصور
00:07:39 اه؟ التصور او الوجه
00:07:41 اللي هو اله الى محمد فرد
00:07:43 احنا وحنا بتتكلم
00:07:45 سيدنا نوح
00:07:47 قول سيدنا نوح
00:07:49 يوم القيامة بتحكم انت كان
00:07:51 يوم القيامة بتحكم كان فعلاً مفهوم
00:07:57 يعني فترة التكليف اللي هم مكلفينها
00:07:59 قد ايه؟
00:08:01 فترة استجابة الرسول
00:08:03 يعني سيدنا نوح وهو قاعد معاه
00:08:05 سيدنا نوح ايه اللي حصل؟
00:08:07 هو خلاص العالم تاريخ العالم
00:08:09 يعني احنا عندنا مفهوم
00:08:11 وحن مفهوم تاريخ مفهوم التدافع
00:08:13 مفهوم هنا الوحن فين؟
00:08:15 سيدنا نوح
00:08:17 بتلقى رسالة رسالة هي الاسلام
00:08:19 فيه اقل شوية شرائع احنا ممكن
00:08:21 نكون ما نعرفونش اصلاً كان ايه المهورين
00:08:23 انا او المنهين عنه لكن احنا
00:08:25 اللي نعرفه بشكل قطع انه سيدنا نوح امامه بالاسلام
00:08:27 توحيد لا اله الا محمد رسول الله
00:08:29 واحنا متأكدين ان الاستجاب منهم عدد غير جداً
00:08:31 والباقي
00:08:33 لا مستجاب
00:08:35 التدافع اللي كان موجود انتهى زي؟
00:08:37 بالقيامة
00:08:39 بالقيامة قيامة اهل الوحن
00:08:41 لهما اطفاء
00:08:43 حاجة تقى نهو
00:08:45 التكليف اللي مكلف بيه سيدنا نوح
00:08:47 اللي كانوا معاه فين؟
00:08:49 هو خلاص سيدنا نوح المؤمنين
00:08:51 اللي قاموا معاه كده خلاص المشكلة دي
00:08:53 يعني مفيش حاجة ثانية
00:08:55 يعني ايه مفيش حاجة ثانية؟
00:08:57 مفيش حاجة ثانية للمؤمنين
00:08:59 يعني انشاء الله ندعو حاجة؟ لا خلاص
00:09:01 ليه؟ هتبقى الكفار خلاص
00:09:03 مفيش كفار كله مات
00:09:05 فلو احنا بنتكلم على
00:09:07 قيامة القيامة بتاعتهم
00:09:09 انت ماجس عساني بقول ما هم ماتة فقط طامت قيامتك
00:09:11 خلاص هو كده خلاص
00:09:13 فده الوحن والتاريخ والتدافع
00:09:15 خلاص الوحن موجود
00:09:17 التاريخ الحق بكلها كان ايه؟
00:09:19 وقتهم بس
00:09:21 بعد كده التدافع انتهى
00:09:23 دين دين
00:09:25 تدخل الله عز وجل
00:09:27 بشكل مباشر
00:09:29 احنا ممكن نكون قدر الله عز وجل
00:09:31 يعني انت تمسك قدر الله
00:09:33 لا رب العزة بيقولي سيدنا نوح
00:09:35 يعني ايه؟ سفينة طب والبقية
00:09:37 مين اللي هيوليكهم؟
00:09:39 الله عز وجل يعني الطفون ده هجيبه سيدنا نوح؟
00:09:41 لا ليه؟ دخل فيه؟
00:09:43 لا طبعاً؟
00:09:45 هذه الصورة هي الصورة الموجودة لغاية
00:09:47 منقربة على سيدنا ابراهيم
00:09:49 يعني كل الانبياء في القصص بتاعتهم
00:09:51 مفاجئة ان ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:09:53 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:09:55 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:09:57 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:09:59 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:10:01 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:10:03 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:10:05 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:10:07 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:10:09 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:10:11 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:10:13 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:10:15 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:10:17 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:10:19 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:10:21 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:10:23 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:10:25 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:10:27 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:10:29 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:10:31 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:10:33 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:10:35 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:10:37 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:10:39 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:10:41 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:10:43 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:10:45 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:10:47 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:10:49 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:10:51 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:10:53 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:10:55 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:10:57 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:10:59 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:11:01 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:11:03 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:11:05 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:11:07 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:11:09 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:11:11 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:11:13 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:11:15 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:11:17 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:11:19 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:11:21 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:11:23 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:11:25 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:11:27 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:11:29 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:11:31 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:11:33 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:11:35 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:11:37 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:11:39 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:11:41 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:11:43 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:11:45 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:11:47 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:11:49 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:11:51 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:11:53 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:11:55 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:11:57 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:11:59 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:12:01 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:12:03 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:12:05 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:12:07 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:12:09 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:12:11 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:12:13 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:12:15 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:12:17 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:12:19 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:12:21 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:12:23 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:12:25 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:12:27 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:12:29 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:12:31 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:12:33 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:12:35 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:12:37 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:12:39 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:12:41 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:12:43 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:12:45 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:12:47 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:12:49 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:12:51 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:12:53 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:12:55 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:12:57 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:12:59 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:13:01 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:13:03 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:13:05 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:13:07 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:13:09 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:13:11 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:13:13 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:13:15 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:13:17 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:13:19 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:13:21 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:13:23 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:13:25 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:13:27 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:13:29 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:13:31 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:13:33 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:13:35 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:13:37 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:13:39 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:13:41 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:13:43 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:13:45 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:13:47 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:13:49 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:13:51 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:13:53 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:13:55 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:13:57 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:13:59 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:14:01 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:14:03 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:14:05 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:14:07 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:14:09 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:14:11 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:14:13 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:14:15 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:14:17 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:14:19 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:14:21 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:14:23 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:14:25 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:14:27 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:14:29 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:14:31 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:14:33 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:14:35 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:14:37 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:14:39 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:14:41 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:14:43 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:14:45 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:14:47 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:14:49 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:14:51 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:14:53 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:14:55 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:14:57 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:14:59 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:15:01 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:15:03 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:15:05 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:15:07 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:15:09 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:15:11 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:15:13 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:15:15 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:15:17 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:15:19 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:15:21 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:15:23 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:15:25 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:15:27 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:15:29 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:15:31 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:15:33 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:15:35 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:15:37 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:15:39 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:15:41 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:15:43 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:15:45 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:15:47 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:15:49 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:15:51 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:15:53 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:15:55 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:15:57 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:15:59 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:16:01 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:16:03 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:16:05 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:16:07 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:16:09 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:16:11 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:16:13 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:16:15 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:16:17 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:16:19 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:16:21 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:16:23 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:16:25 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:16:27 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:16:29 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:16:31 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:16:33 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:16:35 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:16:37 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:16:39 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:16:41 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:16:43 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:16:45 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:16:47 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:16:49 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:16:51 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:16:53 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:16:55 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:16:57 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:16:59 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:17:01 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:17:03 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:17:05 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:17:07 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:17:09 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:17:11 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:17:13 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:17:15 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:17:17 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:17:19 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:17:21 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:17:23 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:17:25 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:17:27 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:17:29 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:17:31 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:17:33 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:17:35 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:17:37 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:17:39 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:17:41 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:17:43 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:17:45 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:17:47 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:17:49 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:17:51 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:17:53 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:17:55 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:17:57 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:17:59 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:18:01 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:18:03 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:18:05 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:18:07 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:18:09 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:18:11 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:18:13 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:18:15 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:18:17 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:18:19 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:18:21 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:18:23 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:18:25 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:18:27 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:18:29 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:18:31 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:18:33 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:18:35 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:18:37 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:18:39 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:18:41 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:18:43 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:18:45 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:18:47 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:18:49 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:18:51 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:18:53 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:18:55 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:18:57 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:18:59 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:19:01 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:19:03 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:19:05 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:19:07 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:19:09 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:19:11 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:19:13 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:19:15 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:19:17 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:19:19 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:19:21 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:19:23 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:19:25 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:19:27 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:19:29 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:19:31 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:19:33 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:19:35 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:19:37 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:19:39 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:19:41 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:19:43 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:19:45 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:19:47 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:19:49 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:19:51 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:19:53 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:19:55 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:19:57 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:19:59 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:20:01 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:20:03 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:20:05 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:20:07 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:20:09 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:20:11 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:20:13 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:20:15 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:20:17 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:20:19 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:20:21 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:20:23 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:20:25 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:20:27 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:20:29 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:20:31 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:20:33 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:20:35 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:20:37 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:20:39 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:20:41 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:20:43 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:20:45 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:20:47 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:20:49 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:20:51 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:20:53 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:20:55 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:20:57 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:20:59 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:21:01 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:21:03 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:21:05 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:21:07 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:21:09 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:21:11 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:21:13 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:21:15 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:21:17 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:21:19 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:21:21 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:21:23 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:21:25 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:21:27 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:21:29 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:21:31 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:21:33 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:21:35 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:21:37 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:21:39 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:21:41 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:21:43 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:21:45 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:21:47 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:21:49 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:21:51 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:21:53 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:21:55 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:21:57 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:21:59 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:22:01 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:22:03 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:22:05 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:22:07 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:22:09 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:22:11 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:22:13 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:22:15 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:22:17 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:22:19 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:22:21 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:22:23 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:22:25 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:22:27 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:22:29 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:22:31 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:22:33 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:22:35 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:22:37 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:22:39 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:22:41 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:22:43 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:22:45 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:22:47 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:22:49 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:22:51 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:22:53 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:22:55 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:22:57 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:22:59 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:23:01 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:23:03 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:23:05 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:23:07 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:23:09 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:23:11 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:23:13 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:23:15 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:23:17 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:23:19 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:23:21 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:23:23 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:23:25 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:23:27 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:23:29 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:23:31 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:23:33 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:23:35 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:23:37 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:23:39 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:23:41 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:23:43 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:23:45 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:23:47 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:23:49 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:23:51 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:23:53 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:23:55 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:23:57 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:23:59 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:24:01 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:24:03 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:24:05 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:24:07 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:24:09 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:24:11 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:24:13 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:24:15 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:24:17 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:24:19 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:24:21 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:24:23 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:24:25 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:24:27 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:24:29 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:24:31 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:24:33 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:24:35 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:24:37 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:24:39 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:24:41 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:24:43 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:24:45 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:24:47 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:24:49 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:24:51 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:24:53 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:24:55 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:24:57 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:24:59 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:25:01 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:25:03 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:25:05 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:25:07 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:25:09 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:25:11 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:25:13 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:25:15 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:25:17 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:25:19 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:25:21 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:25:23 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:25:25 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:25:27 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:25:29 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:25:31 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:25:33 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:25:35 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:25:37 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:25:39 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:25:41 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:25:43 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:25:45 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:25:47 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:25:49 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:25:51 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:25:53 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:25:55 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:25:57 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:25:59 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:26:01 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:26:03 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:26:05 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:26:07 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:26:09 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:26:11 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:26:13 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:26:15 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:26:17 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:26:19 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:26:21 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:26:23 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:26:25 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:26:27 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:26:29 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:26:31 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:26:33 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:26:35 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:26:37 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:26:39 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:26:41 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:26:43 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:26:45 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:26:47 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:26:49 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:26:51 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:26:53 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:26:55 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:26:57 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:26:59 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:27:01 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:27:03 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:27:05 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:27:07 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:27:09 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:27:11 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:27:13 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:27:15 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:27:17 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:27:19 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:27:21 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:27:23 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:27:25 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:27:27 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:27:29 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:27:31 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:27:33 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:27:35 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:27:37 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:27:39 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:27:41 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:27:43 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:27:45 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:27:47 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:27:49 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:27:51 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:27:53 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:27:55 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:27:57 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:27:59 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:28:01 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:28:03 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:28:05 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:28:07 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:28:09 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:28:11 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:28:13 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:28:15 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:28:17 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:28:19 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:28:21 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:28:23 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:28:25 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:28:27 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:28:29 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:28:31 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:28:33 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:28:35 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:28:37 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:28:39 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:28:41 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:28:43 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:28:45 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:28:47 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:28:49 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:28:51 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:28:53 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:28:55 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:28:57 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:28:59 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:29:01 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:29:03 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:29:05 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:29:07 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:29:09 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:29:11 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:29:13 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:29:15 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:29:17 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:29:19 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:29:21 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:29:23 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:29:25 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:29:27 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:29:29 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:29:31 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:29:33 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:29:35 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:29:37 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:29:39 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:29:41 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:29:43 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:29:45 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:29:47 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:29:49 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:29:51 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:29:53 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:29:55 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:29:57 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:29:59 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:30:01 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:30:03 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:30:05 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:30:07 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:30:09 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:30:11 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:30:13 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:30:15 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:30:17 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:30:19 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:30:21 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:30:23 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:30:25 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:30:27 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:30:29 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:30:31 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:30:33 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:30:35 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:30:37 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:30:39 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:30:41 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:30:43 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:30:45 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:30:47 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:30:49 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:30:51 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:30:53 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:30:55 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:30:57 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:30:59 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:31:01 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:31:03 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:31:05 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:31:07 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:31:09 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:31:11 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:31:13 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:31:15 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:31:17 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:31:19 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:31:21 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:31:23 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:31:25 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:31:27 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:31:29 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:31:31 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:31:33 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:31:35 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:31:37 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:31:39 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:31:41 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:31:43 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:31:45 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:31:47 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:31:49 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:31:51 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:31:53 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:31:55 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:31:57 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:31:59 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:32:01 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:32:03 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:32:05 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:32:07 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:32:09 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:32:11 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:32:13 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:32:15 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:32:17 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:32:19 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:32:21 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:32:23 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:32:25 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:32:27 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:32:29 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:32:31 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:32:33 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:32:35 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:32:37 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:32:39 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:32:41 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:32:43 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:32:45 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:32:47 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:32:49 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:32:51 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:32:53 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:32:55 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:32:57 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:32:59 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:33:01 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:33:03 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:33:05 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:33:07 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:33:09 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:33:11 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:33:13 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:33:15 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:33:17 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:33:19 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:33:21 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:33:23 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:33:25 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:33:27 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:33:29 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:33:31 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:33:33 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:33:35 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:33:37 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:33:39 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:33:41 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:33:43 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:33:45 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:33:47 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:33:49 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:33:51 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:33:53 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:33:55 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:33:57 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:33:59 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:34:01 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:34:03 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:34:05 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:34:07 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:34:09 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:34:11 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:34:13 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:34:15 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:34:17 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:34:19 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:34:21 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:34:23 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:34:25 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:34:27 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:34:29 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:34:31 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:34:33 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:34:35 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:34:37 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:34:39 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:34:41 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:34:43 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:34:45 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:34:47 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:34:49 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:34:51 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:34:53 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:34:55 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:34:57 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:34:59 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:35:01 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:35:03 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:35:05 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:35:07 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:35:09 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:35:11 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:35:13 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:35:15 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:35:17 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:35:19 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:35:21 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:35:23 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:35:25 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:35:27 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:35:29 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:35:31 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:35:33 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:35:35 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:35:37 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:35:39 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:35:41 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:35:43 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:35:45 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:35:47 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:35:49 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:35:51 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:35:53 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:35:55 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:35:57 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:35:59 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:36:01 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:36:03 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:36:05 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:36:07 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:36:09 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:36:11 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:36:13 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:36:15 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:36:17 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:36:19 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:36:21 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:36:23 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:36:25 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:36:27 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:36:29 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:36:31 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:36:33 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:36:35 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:36:37 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:36:39 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:36:41 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:36:43 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:36:45 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:36:47 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:36:49 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:36:51 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:36:53 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:36:55 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:36:57 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:36:59 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:37:01 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:37:03 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:37:05 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:37:07 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:37:09 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:37:11 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:37:13 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:37:15 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:37:17 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:37:19 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:37:21 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:37:23 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:37:25 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:37:27 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:37:29 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:37:31 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:37:33 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:37:35 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:37:37 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:37:39 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:37:41 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:37:43 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:37:45 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:37:47 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:37:49 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:37:51 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:37:53 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:37:55 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:37:57 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:37:59 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:38:01 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:38:03 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:38:05 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:38:07 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:38:09 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:38:11 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:38:13 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:38:15 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:38:17 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:38:19 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:38:21 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:38:23 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:38:25 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:38:27 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:38:29 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:38:31 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:38:33 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:38:35 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:38:37 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:38:39 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:38:41 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:38:43 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:38:45 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:38:47 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:38:49 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:38:51 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:38:53 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:38:55 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:38:57 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:38:59 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:39:01 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:39:03 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:39:05 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:39:07 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:39:09 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:39:11 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:39:13 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:39:15 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:39:17 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:39:19 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:39:21 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:39:23 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:39:25 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:39:27 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:39:29 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:39:31 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:39:33 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:39:35 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:39:37 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:39:39 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:39:41 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:39:43 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:39:45 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:39:47 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:39:49 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:39:51 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:39:53 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:39:55 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:39:57 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:39:59 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:40:01 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:40:03 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:40:05 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:40:07 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:40:09 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:40:11 ايه؟ سيدنا ابراهيم
00:40:13 اللي هو ايه؟
00:40:15 اللهم اجعل الاروم عاصمة الارجنتين
00:40:17 نحن نقولها جوابها كده في الامتحان
00:40:19 اللي هو التبديل الاعجازي ده
00:40:21 مش حيحصل عشان خطرة كده
00:40:23 فاهلاكت ده من التعدي في الدعاء
00:40:25 اللهم اهلك اليهود اجمعين
00:40:27 أمة سيدنا عيسى
00:40:31 هاي حاجة مين
00:40:33 يعني هم قاعدين على قلبك
00:40:35 مش هاروح ايه
00:40:37 فانت نعي دعاء كده عادل يعني انت شوف دعاء كويس ودعي
00:40:39 خلاص؟ ايوه
00:40:41 حمز ناقم يصلي؟
00:40:43 نايز
00:40:45 فهنا بقى لما نرجع بقى
00:40:47 ده سؤال عامل احنا دلوقتي عايزين طب خلاص
00:40:49 كده احنا نعيز هلنا وظيفتنا
00:40:51 الوظيفة اللي احنا بنحاول نكتشفها دلوقتي
00:40:53 ده
00:40:55 اللي هو
00:40:57 الامة الاسلامية كانت تعرفها
00:40:59 ايام النبي وايام الصحابة وايام الفتوح وايام مجرم عباس
00:41:01 وده ايام البرج والامية
00:41:03 واللي جي عليها الاستعمار وغالطة الوقت
00:41:05 احنا عملنا
00:41:07 ده في اخر ستمية سنة
00:41:09 بوازوا كل حاجة ومتاة وعرفنا بوازوها
00:41:11 وخربنا الفكرة عمالية
00:41:13 اللي هي فكرة المجتمع يدير نفسه
00:41:15 اقوم بفرض كفاية
00:41:17 نرجع بقى وره شوية ما كانش الاستعمار جيه
00:41:19 احنا كان فاهمينا للديانة ايه؟
00:41:21 في التلك حاجات
00:41:23 فاهمينا للدليل والوحي والتدفع
00:41:25 كانت الامة
00:41:27 ليه السؤال ده هو اللي هنختاجه
00:41:29 ليه السؤال ده اللي هنختاجه
00:41:31 ده اني هذا السؤال هو مظنك
00:41:33 ايه حتى الان بيخل كتير جدا من المسلمين
00:41:35 كتير جدا من المسلمين
00:41:37 بيسلكوا سلوك عكس
00:41:39 احيانا عكس ما يعتقدون بأفواه
00:41:41 يعني انت بتقول اعتقادك
00:41:43 واحد اثنين تلات اربعة بتعمل عكسه
00:41:45 بسبب ان انت عندك خلل في المبتلك
00:41:47 في المسلسل
00:41:49 في المسلسل
00:41:51 ليه؟
00:41:53 حاجة قبل الصلاة نكملها
00:41:55 الفكرة نكملها بعد الصلاة
00:41:57 فكرة ان الصحابة عملوه
00:41:59 يمكن استنسافهم
00:42:01 الان
00:42:03 يعني نفسي
00:42:05 سؤال جديد
00:42:07 سأجيب السؤال بمعنى جديد
00:42:09 فقه الصحابة
00:42:11 الفقه ده اللي هو يا اخوانا
00:42:13 الاجابة للاسئلة هو سأل سؤال عملي فجابه سؤال ايه؟
00:42:15 شرعي
00:42:17 وقع فعمل حاجة زي كده
00:42:19 هل يمكن احنا عارفين ممكن بيتتبعهم الكتب
00:42:21 وفقه وسائل الصحابة وكده
00:42:23 ممكن استنسافهم يبقى عارفين هم عاملوا ايه؟
00:42:25 يفهم طبقه دلوقتي؟
00:42:27 فالاجابة مش كله في حاجات لو ثابتة هي هي
00:42:29 لو مش ثابتة
00:42:31 هايبقى السؤال مراجع الصحابة
00:42:35 السؤال تاني
00:42:37 يعني الاسئلة اللي جاوب عليها سيدنا عمرو خطاب هو كريف
00:42:39 هي هي الاسئلة اللي ورد فعالا سيدنا ورد
00:42:41 فعلا النبي صلى الله عليه وسلم
00:42:43 الوحي اللي كان في اخر حياة النبي صلى الله عليه وسلم
00:42:45 وفوقته عمرو اختلف
00:42:47 الوحي هو
00:42:49 خلاص
00:42:51 ومعنى الكريف
00:42:53 يعني عمرو ممكن يقولون ايه
00:42:55 اخوانا شوفوا
00:42:57 المهدش يعمل اي حاجة لانه خلاص
00:42:59 ده المهد هيك
00:43:01 بسم الله الرحمن الرحيم
00:43:07 نتعين الى فكرة توضيح
00:43:09 فهم
00:43:11 فهم الجيل الاول
00:43:13 لفكرة التداخل
00:43:15 احنا مش هنبدأ بالجيل الاول
00:43:17 احنا هنبدأ
00:43:19 قبل مجال الاستعمار حتى الوصول الى
00:43:21 الجيل الاول ليه؟ عشان نختبر الفرضيات
00:43:25 يعني فيه ناس كثير جدا من الدول القوية قامت في تاريخ الاسلام
00:43:29 يعني مثلا الدولة العثمانية
00:43:31 الدولة العثمانية في اول 200 سنة
00:43:33 من ناحية العسكرية
00:43:35 كانت
00:43:37 يعني لها ربع عليه من ناحية المنشئات
00:43:39 سبب المنشئات العسكرية وعلوم واسطيم القوية
00:43:41 السؤال
00:43:43 هل هو ده الموضع المطلوب استدعاءه؟
00:43:45 اوه ولا لا
00:43:47 يعني مثلا
00:43:49 هنفرق منهم باني انا اخد المثال ده واحنا ايه
00:43:51 بنرجع وراء
00:43:53 بنرجع عليها الاستعمار
00:43:55 بس طبعا الدولة العثمانية احنا دي لغاية العثمانيين
00:43:57 بنقرر اللي هو تونس بني الدولة العثمانية ده
00:43:59 كان عايش في 1300-1620
00:44:01 فلص فده قبل الاستعمار
00:44:03 بيجي 200 سنة
00:44:05 270 سنة
00:44:07 دولة الاندلوس
00:44:09 الاندلوس قامت وسقطت
00:44:11 قبل ما جي الاستعمار
00:44:13 يعني اقتنوا واتخلت
00:44:15 كان معها مع المشتنين او الاسبان لكن
00:44:17 ما كانش ده غازوا الليل البرتغال
00:44:19 ده دولة ان هم كانوا بيحكموهم
00:44:21 على مرة زمان ثم انقلبت
00:44:23 الاية خلال 1800 سنة حتى
00:44:25 اللي هو بيسموها انتوا عارفين حرب دي كان
00:44:27 في اسبانيا اسمها حرب الاسترداد
00:44:29 استرداد ارض الاندلوس
00:44:31 اما صارت قوط اللي هم اخدوها
00:44:33 بينهم والعرب المسلمين لقا ابتدوا استردوا الارض
00:44:35 ده مفيش الطفرة
00:44:37 والفرق في الصناعة والتسليح
00:44:39 والعنوب زي اللي كانت مثلا بعد
00:44:41 ال200-300 سنة لما جاهم هنا مثلا
00:44:43 مصر دولة زي
00:44:45 بريطانيا او غيرهم لا ده كان مشابهة
00:44:47 وحضارة عظيمة جدا من ناحية المادية
00:44:49 منشآت المساجد العلوم
00:44:51 الصناعة الكتب
00:44:53 وزالت بالكلية
00:44:55 طب هم نفهمهم كان ايه
00:44:57 يعني انا لو اخد مثال
00:44:59 ابدأ دي نموذج بعيد تلامة
00:45:01 عن استعمار قام وسقط
00:45:03 زاد
00:45:05 طب هم تصورهم كان ايه
00:45:07 بقى عن الوحي والتذافر والتريف
00:45:09 يعني لكم ما تتخيلوا ان
00:45:11 اخلاق الجزيرة
00:45:13 اخلاق الجزيرة احنا دايما كانوا
00:45:15 هناك المسلمين في الوقت دا
00:45:17 من اهل الجزيرة يعني يقصد من
00:45:19 من الاندلوس
00:45:21 آخر
00:45:23 250 سنة كان بيحكم بلو الأحمر
00:45:25 كان بيحكمه غير ناطق
00:45:27 ال250 سنة دولة
00:45:29 كل من امالك الاسلام الثاني
00:45:31 يعني شفيلية كورتوبا كل دا سقط
00:45:33 بقايا اتنين
00:45:35 بمعاهدة او برمج
00:45:37 ما بين ملك النصارى
00:45:39 اللي هو كان فردناند
00:45:41 و
00:45:43 احد من بلوك
00:45:45 بلو الأحمر المعاهدة نصرى
00:45:47 ان يقيم جيش المسلمين
00:45:49 جيش بلو الأحمر
00:45:51 جيش النصارى في فتح ذاك المملكة
00:45:53 يعني
00:45:55 الديارة اللي كان بيفتحها ديار مين
00:45:57 المسلمين بقيادة مين
00:45:59 جيش مشترك
00:46:01 يعني تصبح نساء وتحول
00:46:03 المساجد الى كناس وكذا
00:46:05 على قيد جيش المسلمين
00:46:07 دا فاخد 250 سنة فدا دا زاف
00:46:09 دا محدش جيه جنبه دا قعد يصف عمره دا
00:46:11 يبدو هو فاهم
00:46:13 طب السؤال اللي كان بيقيل
00:46:15 دلوقت احنا وحنا عادين
00:46:17 اكل دا ما يقصدش دلوقت
00:46:19 يعني احنا بيستغرب هنندهش ونقول ايه
00:46:21 يتركنوا بيعملوا كده لين
00:46:23 سعيد هكذا احنا هنندهش اكلنا ايه
00:46:25 ما عصدش لكن هنندهش
00:46:27 فهو كان بيعمل ايه السؤال كان في الاجابة
00:46:29 بسيطة جدا تصوره للملك
00:46:31 ان زوايا الملك بلو الأحمر
00:46:33 دا ايه
00:46:35 كارثة
00:46:37 دا هاد دنيا هتحصل
00:46:39 فالقايات بقى ان يستمر الملك برمر أحمر
00:46:41 في مقابل حتى لو
00:46:43 عالحساب الاسلام مش مشكل
00:46:45 يعني برمر أحمر لو ما داما عادين فلص
00:46:47 طب هو من قال
00:46:49 يعني من قال اللي الفرض دي
00:46:51 من قال الفرض دي
00:46:53 ان الملك دا مدام انت المفروض
00:46:55 هب ان انت هتفنى بالكل يعني
00:46:57 هنفرض فرض كده ان
00:46:59 المفروض هو هيقاتل حتى يقتل
00:47:01 الملك المسلمين
00:47:03 دا حاجة كويسة دا
00:47:05 الاجابة ايه اه احنا لو خدنا المشهد من الاخر
00:47:07 سنة باكر السدين
00:47:09 قالوا له انت الحرب العرب جميعا
00:47:11 في الحرب حرب الردة
00:47:13 الحرب الجزيرة كلها جزيرة العربية كلها
00:47:15 فقالوا لهم ايه
00:47:17 اه يعني انا ايه لو انا اقتل
00:47:19 او المدينة تيكتحها الناس
00:47:21 في مقابل تقرير ايه
00:47:23 لا يطلس الدين وانا حاجة
00:47:25 يبقى فاهم ابو باكر الوظيفة
00:47:27 كان موافق فاهم ايه
00:47:29 هو مطلوب ان يقيم ملك
00:47:31 لا مطلوب انه
00:47:33 يحافظ نفسه على نفسه هو شخصيا
00:47:35 لا ده هو نفسه من كل الجماعة المسلمة الموجودة دولة
00:47:37 اللي باكره في مكة والمدينة والطائف
00:47:39 كلهم لو تفاني
00:47:41 في سبيل احقاق هذه القضية
00:47:43 ده ممكن
00:47:45 يبقى هو كده بيقوم بالوظيفة
00:47:47 اه
00:47:49 التصور ده منتخف حق النبي صلى الله عليه وسلم
00:47:51 يعني ماذا هو موجود
00:47:55 ينفع ناديه قاتل حتى
00:47:57 يهتل نفسه
00:47:59 التصور ده موجود ده من العكس
00:48:01 ده هو تصور قرآني يعني الصحابة
00:48:03 قلت لما في ناس قعدت عن الكتاب
00:48:05 قالت لك النبي مات
00:48:07 التصور بتحكم ان التاريخ كده ايه
00:48:09 ويه
00:48:11 النبي ايه
00:48:13 التصحيح في القرآن كان ايه
00:48:15 وما محمد ايه لك
00:48:17 رسول زي يقالي رسول
00:48:19 فيه انبياء قتلوا قبل
00:48:21 لو في صحابة ماتوا والنبي متصورين
00:48:23 ان هو النبي مات
00:48:25 في قرآن سيدنا مصر بن عمرو قتلوا وهو يظن
00:48:27 ان النبي قتل
00:48:29 فتصور الصحابة ده للتاريخ
00:48:31 ينتهي بايه
00:48:33 مافيش حاجة تنتهي مدام انت في الدنيا
00:48:35 يبقى ايه
00:48:37 تكليفك موجود انت تقوم خيامتك
00:48:39 او ينتهي تحقيقك انت
00:48:41 لما انت تحفظه تموت مطلوب ان انت
00:48:43 في اي حاجة تقول دون تحقيق الرسالة
00:48:45 على الارض لا وما محمد
00:48:47 بقيل لك رسول قد خلق من قبل ورسل
00:48:49 افا امان
00:48:51 او قدر يعني الاتنين ايه
00:48:53 واردين
00:48:55 ان ابو بكر الصديق
00:48:57 لما بكى في الاول احنا احيانا
00:48:59 بتتصور بتفهم الاسلام
00:49:01 على التصور النهائي اللي وصل لنا بعد السرق
00:49:03 بقى السيرة
00:49:05 الصحابة طول ما هما ماشيين مع النبي كانوا متصورين ان هما
00:49:07 ممكن يُحتل او يموت
00:49:09 الاجابة ها اعرف صديق
00:49:11 صحيح في السيرة لما هو كان
00:49:13 يتتبعهم صراحة في الحجرة
00:49:15 اول ما ناقب سيدنا ابو بكر
00:49:17 الصديق ادرك من
00:49:19 الطلب بيسموه طلب
00:49:21 طلب يعني تكون ماشي
00:49:23 بتهرق من حاجة فيودريك الطلب
00:49:25 طلب الناس اللي بتطلوبك يعني
00:49:27 طلب سيدنا ابو بكر ادرك ان في حد فبكر
00:49:29 فنرفع سيدنا ابو بكر طلب طلب
00:49:33 يعني قدر تكون طلب
00:49:35 نفس الكلام اللي قاله
00:49:37 سيدنا موسى
00:49:39 سيدنا موسى
00:49:41 اخواني حاولوا تستوعبوا الصورة اللي هما بنرسمها
00:49:43 في مفاهيم كلها لحنها نتكلم فيها
00:49:45 ان هي قومة الاسلام
00:49:47 نقدر نجيب اي رسول ونحطه في اي
00:49:49 مشهد ينفع المفهوم يبقى موجود
00:49:51 في مفهوم او اوتين ممكن يختلفوا بحسب
00:49:53 طبيعة الديانة
00:49:55 طبيعة التشريع
00:49:57 سيدنا موسى قالوا لهم اي انا لم ادركو
00:49:59 قالوا لهم اي انا معي ربي سيدك
00:50:01 طب هل هو هيوغواتي الفرعون
00:50:03 اللي جابك
00:50:05 لا هو مش مكلب
00:50:07 اما مين اللي هيقولكو
00:50:09 وده حصل
00:50:11 شق البحر دي معجزة
00:50:13 الاتقام البحر على فرعون وإغلاق
00:50:15 دي معجزة طيب الطلب
00:50:17 فوق تدنى بيصار سبب هنا معي اي
00:50:19 اما هو هاجر ليه وهارب ليه
00:50:21 هي دي فكرة اي النوائي
00:50:23 هو مطلوب النوائي تخلفه
00:50:25 وبتاعنا غايب مكلب وسيدنا لسراقة
00:50:27 قبل ما يستفن
00:50:29 وربنا صرفوا عنه لكن شايف
00:50:31 فكرة النوائي فسيد دي كان بيبكي
00:50:33 وبيبكي على مين
00:50:35 على النبي صلى الله عليه وسلم وعلى الرسالة
00:50:37 يعني هم متصورين ممكن يختلفون
00:50:39 صحيح
00:50:41 الصحابة لما جينا بيكنو فيه
00:50:43 لغاية لما النبي كنو فيه
00:50:45 كان فيه ناس من الصحابة لسه المفهوم
00:50:47 مش واضح
00:50:49 زي مين
00:50:51 سيدنا عمرو
00:50:53 قال لا والله لم يقل
00:50:55 بقى رفعه الله كما
00:50:57 رفع عمرو ولا يقل لنا
00:50:59 ايه دا
00:51:01 هم متصورين النبي قاعد معاه لغاية ايه
00:51:03 لغاية القناعة
00:51:05 يعني كل الملاحم اللي قال عليها النبي صلى الله عليه وسلم
00:51:07 هو موجودين
00:51:09 والنبي موجود معهم لغاية ما ايه
00:51:11 مين اللي كان رضي الناس كلها
00:51:13 بتصور واضح كان موجود في القرآن
00:51:15 بس محتاجين السؤال بتاعه لسه مجاهش
00:51:17 عشان جينا احنا دامنا من التصور
00:51:19 وموجود في القرآن ايه
00:51:21 ايه بتتصور في اختبره
00:51:23 لما انت تمر بالمرحلة
00:51:25 عشان كده دامنا نتعلم القرآن ليه نزل
00:51:27 على مطلق يعني نزل ما نزلش كله واحدة
00:51:29 والصحابة قاعدة بتدرسوه وبعد كده
00:51:31 اتخربهم هو نزل وقيعي
00:51:33 يعني كل مسألة كده بحالي
00:51:35 ازاي يعني الصحابة
00:51:37 فكرة وما محمد الا رسول
00:51:39 مش هما في تصورهم ان النبي ممكن يقتل اوامه
00:51:41 ايه بتتحطى على المحاك
00:51:43 لما النبي صلى الله عليه وسلم
00:51:45 ولما توفع الحقيقة
00:51:47 فموت النبي صلى الله عليه وسلم
00:51:49 الصحابة في ناس مش متصورين المسألة
00:51:51 في ناس ذهنة يعني
00:51:53 مش قادرين يسكنهم
00:51:55 سمعوا من خطابك
00:51:57 لا
00:51:59 لا هيرجع تاني وقتين
00:52:01 وهم ماشي
00:52:03 ابو باكر قاله ايه
00:52:05 قاله من كان
00:52:07 ده الرد بقى الفكرة ايه
00:52:09 ان الوحي مستمر هل الوحي متعامل
00:52:11 ببقايا النبي صلى الله عليه وسلم في الامة
00:52:13 ده خصيش حتى من يتعامل
00:52:15 طب يهيجي بعد النبي يكمل
00:52:17 لا هما هو بس
00:52:19 اللي قالوا هو ده الوحي
00:52:21 المطلوب انت تحفظ الوحي امه نفسها تحفظ
00:52:23 وتتمثل وجود النبي
00:52:25 تعرف النبي يعني يقعد فيه علماء كتير جدا
00:52:27 يعرفوا فعل النبي طب هيرسوا ايه بقى
00:52:29 في النبي الدعوة ولا الخلق
00:52:31 ولا التبليغ ولا حفظ الترآب
00:52:33 ولا تعليم الناس العلم ولا الجهاد
00:52:35 مين فيهم
00:52:37 قولوا
00:52:39 قولوا من كان
00:52:41 يعبد الله فإن الله حيله
00:52:43 من كان يعبد محمد فإن محمد أمه
00:52:45 ومن كان يعبد الله فإن الله حيله
00:52:47 دي ايه
00:52:49 دي اول مرة الآية بتحط على المحك
00:52:51 قالوا هو ايه وقرأوا يشهدتو
00:52:53 وما محمد إلا رسوله قد خلف
00:52:55 يقولك ايه فبدأ الناس بتحرق في سكة المدينة
00:52:57 يرددوا الآية وكأنها
00:52:59 يعني فيه ناس يقولك
00:53:01 انا اول مرة اسمح
00:53:03 ليه اول مرة اسمح
00:53:05 ان الآية كانت بتعدى عليه
00:53:07 وما تحطتش على المحك
00:53:09 وما تحطتش على الاحتبار
00:53:11 اهو كان فيه سؤال
00:53:13 والخالق يقول
00:53:15 ان السلام والمسلمين يتطلعون
00:53:17 لا السؤال معلش
00:53:19 الخالق اللي يحكم عن سيدنا أمه
00:53:21 كان عاطفي ولا كان حكوم
00:53:23 هو فكرة
00:53:25 بتحرق بأنت
00:53:27 يعني ايه
00:53:29 يعني هو عملية قلبية صعبة أنت تتحمل
00:53:31 يعني أنت تتحمل سيدة فاطمة
00:53:33 سيدة فاطمة
00:53:35 ووفاة الناس على سلام بيدها
00:53:37 تصورها ايه
00:53:39 يعني ما تصورش
00:53:41 ان نالف على سلام ممكن يتوفى
00:53:43 ويعيشه لغاية ما نالف على سلام
00:53:45 يعني ايه لا لا كربع
00:53:47 يعني فكرة انت
00:53:49 كبشر
00:53:51 تصورك لشيء
00:53:53 دايما يقوله سيدنا موسى
00:53:55 رب العزة أخبر سيدنا موسى
00:53:57 ان قومه عملوا ايه
00:53:59 انهم كفروا
00:54:01 عملوا ايه لما رجح سيدنا موسى
00:54:03 شافهم عملوا ايه
00:54:05 ايه ايه
00:54:07 فوجئ بحاجة
00:54:09 وليه كان عارف انهم هايه وليه
00:54:11 عشان كده يقولوا ايه ليس من رأى
00:54:13 كده يسأل
00:54:15 هو دي التصور
00:54:17 ان سيدنا عمر القادة معدتش عليه
00:54:19 قطع ان تعد
00:54:21 لكن هو قام بمسمحها
00:54:23 تتحقق
00:54:25 عن المحكة عشان كده
00:54:27 ليه جيل الصحابة
00:54:29 وده سبب جزء كبير جدا من أفضلية
00:54:31 أبو بكر على الإطلاق
00:54:33 ودوحي المفاهيم
00:54:35 فكرة ان هما فهموا
00:54:37 لوظيفة النبي
00:54:39 النبي نفسه
00:54:41 مش شرطه لوجود الرسالة
00:54:43 يعني لو رفع او قتل
00:54:45 او مات الرسالة هايحصل حاجة
00:54:47 انت شخصيا
00:54:49 مكلف كأبو بكر
00:54:51 وكل الناس ان هما يتنفذوا
00:54:53 لانه عارف من خصائص النبي صلى الله عليه وسلم ان هو
00:54:55 ختم
00:54:57 يعني فيش نبي تاني اما من اللي هايعرفه
00:54:59 انت شان كده سيدنا ابو بكر صديقك هايقول
00:55:01 انا من اللي لا يقص الدين وانا حاي
00:55:03 من اللي لا يقص الدين وانا حاي
00:55:05 طب ده النبي
00:55:07 انت تعرف على فعل ايه
00:55:09 فعل نبي ده التصور اللي اتحرك بيه ابو بكر
00:55:11 خلاص التصور ده
00:55:13 ممكن ده اللي هنعمله بقى
00:55:15 ان احنا هنشوف تصوره في الاقتصاد
00:55:17 بناء مع وقية دي كان ايه
00:55:19 تصوري فتح للملك تعامله مع المعمار
00:55:21 مع المساجد النظام دعوته للناس
00:55:23 كانت على اي شكل
00:55:25 والعكس بالعكس
00:55:27 والعكس بالعكس
00:55:29 دي عندنا واحد متصور
00:55:31 ان فيه حاجة غير تصور ده
00:55:33 ايه وظيفتك
00:55:37 يعني انت وظيفتك تهدع الناس ولا تقيم الملك
00:55:39 انت وظيفتك تكتاح الارض
00:55:41 ده الجهاد اللي انت بتجهده ليه
00:55:43 حتى تدخل الناس في الدين ولا
00:55:45 في دين الملك
00:55:47 يعني ده وطصورة
00:55:49 تلاقيه وضح مختلف بشكل بشع
00:55:51 العلوم نفسها
00:55:53 اللي هتنمو
00:55:55 العلم نفسه اللي ينتجه علماء الاسلام
00:55:57 شوفوا شكله ايه في كل عصر
00:55:59 يعني الفقهات
00:56:01 اصحاب العقيدة
00:56:03 العقيدة مثلا يعني
00:56:05 مثلا تصور العقل
00:56:07 اصحابه كان عندهم
00:56:09 مفهوم الامان
00:56:11 مفهوم الامان ده يعني ايه
00:56:13 يعني ايمانك يزيد ينقص
00:56:15 حسب الطعام
00:56:17 انت مش ضمن حاجة برغم انك بشرت بالجنة
00:56:19 بس بشرت بالجنة يعني ايه
00:56:21 يعني تستمر
00:56:23 تفعل فعل اهل الجنة فتدخل الجنة
00:56:25 البشارة
00:56:27 البشارة انت مبشرة ان انت هتستقيم
00:56:29 عمل اهل الجنة
00:56:31 وهم كده وكان عمالهم ايه
00:56:33 وقيل جدا
00:56:35 وتضحية شديدة جدا
00:56:37 رغبة شديدة جدا في تبليغ الناس
00:56:39 الدين زهد شديد جدا
00:56:41 في الدول العكس غير انت مبشرة
00:56:43 لا بالنظر ولا بالخيرية
00:56:45 ولا بقول الجنة
00:56:47 تصوره معقوس تماما
00:56:49 تصوره معقوس تماما
00:56:51 بل في السلوك
00:56:53 يعني انت وظيفتك ايه
00:56:55 تحارب او متحاربش يعني مثلا اديكم مثال
00:56:57 ده حصل في 67
00:56:59 او احنا مش عايزين نقارن بالعصور
00:57:01 المعاصرة لكن ده مثال
00:57:03 القوات المصرية مثلا
00:57:05 رفضت ان هي تطلع طيران مصري قبل الطيران
00:57:07 الاسرائيلي برغم ان كان في طيرات
00:57:09 طيرين وموجودين وهم ادراكوا
00:57:11 مفيده وماذا كان الاجابة لين
00:57:13 ان احنا لو
00:57:15 خسرنا الطيرات مش مشكلة لكن
00:57:17 استقاء الطيرين ده اهم
00:57:19 لان الطيران من الناحية
00:57:21 الاسرائيليين انت عايز عارك ساعات كبيرة جيتنا
00:57:23 مش تعمل طيران طيران مش فيه
00:57:25 خلاص التصور ده
00:57:27 التصور ده
00:57:29 هو كان وظيفته ايه
00:57:31 يعني انا بتدرب ايه
00:57:33 عشان اقول
00:57:35 يعني اي جندي
00:57:37 اتدرب عشان اقول خلاص الصحابة كانوا
00:57:39 ينضعون المفتاح كده يعني سايدنا خالد
00:57:41 وليه كان ايه تصوره ليه
00:57:43 هو مفروض
00:57:45 يقف فين
00:57:47 المفروض مايقفش شجعه
00:57:49 الصحابة
00:57:51 التابعين نفس الحكاية
00:57:53 التصورين دولة بالرغم انهم مايبدوا
00:57:55 انهم مايعنيين خلاص واحد زاهد
00:57:57 واحد مش زاهد لا الفرق مش كده
00:57:59 هو هيتصور المنتج اللي هتوعيه
00:58:01 تصوره للسياسة للملك
00:58:03 للحكم كل ده هيتغير
00:58:05 هيتغير بشكل ايه
00:58:07 بشكل
00:58:09 بشع
00:58:11 لان الصحابة كانت جزء كبير جدا
00:58:13 مصورهم فكرة التمثلين ده
00:58:15 يعني موجود الناس على سلف الامة هو مش موجود
00:58:17 الناس يبقى موجود الوحي
00:58:19 الوحي ده ايه
00:58:21 يبقى يتقسم بقى عن الناس
00:58:23 فالحاكم نفسه مش حاكم
00:58:25 مش ملك
00:58:27 ده هو بيعمل ايه
00:58:29 زي النبي صلى الله عليه وسلم فالمفروض لو النبي موجود
00:58:31 يعمل ايه وطب العالم
00:58:33 يعني ايه
00:58:35 يبقى زيه وزي النبي
00:58:37 كل واحد مقتبس جزء من وظيفة النبوة
00:58:39 وكأن النبوة قسمت على أجزاء
00:58:41 زي حديثة الرؤية
00:58:43 جزء من الرؤية الصحيح جزء من النبوة
00:58:45 جزء من
00:58:47 الالهام من الصناع مباشرة
00:58:49 ده جزء من النبوة
00:58:51 لكن هي ضبعا لا تجتمع الا بالنبوة
00:58:53 النبوة نفسها
00:58:55 لكن العدل جزء من النبوة
00:58:57 ورسل النبي صلى الله عليه وسلم
00:58:59 في إبلاغ الناس الديانة والقرآن والجهاد
00:59:01 ده جزء من النبوة
00:59:03 لو جمعتهم مع بعض في شخص نبي
00:59:05 يتحقق معنا ايه
00:59:07 طيب
00:59:09 لو حد عنده اسئلة او تعليقات
00:59:13 ده لغاية الوضع
00:59:15 الجزء اللي احنا تكلمنا فيه الوقت
00:59:17 طيب
00:59:19 سيدنا عمر
00:59:21 كأنه زهور من الخبر
00:59:23 صحيح
00:59:25 لكن لو حضرتك مثلا تحط
00:59:27 سيدنا مباكر
00:59:29 وديه ممثلة
00:59:31 حنحط نفس الممثلة على سيدنا عمر
00:59:33 وقال سيدنا عمر رفع السيف
00:59:35 وقال ان صالح محمد
00:59:37 قد قربك فممكن يكون قد كده
00:59:39 عشان الارجاف اللي كان ممكن يحصل
00:59:41 كمراهين من قبل المنفقين
00:59:43 فيردوا منه
00:59:45 فممكن يكون رفع السحابة قد قبر الكلام ده
00:59:47 عن سابق
00:59:49 يعني اجل ده موقف
00:59:51 ما يكونش خلق الوئل
00:59:53 لا لا
00:59:55 فكرة انه هو
00:59:57 تصورات الصحابة لجهته صحح
00:59:59 ده ميعني
01:00:01 مش هرجع
01:00:03 ليه لانه معياره صحح عليه هو ايه
01:00:05 البلاغة او الوحي
01:00:07 الصحابة بيعملوا حاجة يتزادوا الزبط
01:00:09 اشهد ان الله يلهي الله ورحمه وبركاته
01:00:11 يدفع عن نفسه القتل
01:00:13 فسيدنا عثمان ايه
01:00:15 اتلو ايه
01:00:17 اللي حصل ايه
01:00:19 تصور سيدنا عثمان ايه
01:00:21 فيه جزء من عالم التصور
01:00:23 ان هي لا اله الا الله
01:00:25 هي دي المبتغى النهاية
01:00:27 قالها تحت الخوف دي
01:00:29 مش وظيفتها
01:00:31 انت الناس فهمت ده احنا فهمنا ده
01:00:33 ازاي
01:00:35 من الفعلة دي سيدنا خالد
01:00:37 انا بيقعدوا تفهم ده الصحابة اللي اتى للناس
01:00:39 قالهم معهم غنى
01:00:41 مع حاجة اتى
01:00:43 قالوا احنا مسلمين احنا اسلام
01:00:45 قالهم لا ده انتو قد عشان ما يتخدش الحاجة
01:00:47 فأتى لهم وخدروا ده غنى
01:00:49 فنزلت فيهم ايه
01:00:51 كذلك كنتم من قبلهم فانا راى عليكم
01:00:53 فتبينوا خلاص
01:00:55 التصورات دي اتصححت على
01:00:57 الندى كله
01:00:59 لغاية الاختبار بتاع الامة
01:01:01 في وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
01:01:03 الامر موجود بينين
01:01:05 وقالوا اتصححت على الامة
01:01:07 وقالوا اتصححت على الامة
01:01:09 وقالوا اتصححت على الامة
01:01:11 وقالوا اتصححت على الامة
01:01:13 وقالوا اتصححت على الامة
01:01:15 وقالوا اتصححت على الامة
01:01:17 وقالوا اتصححت على الامة
01:01:19 وقالوا اتصححت على الامة
01:01:21 وقالوا اتصححت على الامة
01:01:23 وقالوا اتصححت على الامة
01:01:25 وقالوا اتصححت على الامة
01:01:27 وقالوا اتصححت على الامة
01:01:29 وقالوا اتصححت على الامة
01:01:31 وقالوا اتصححت على الامة
01:01:33 وقالوا اتصححت على الامة
01:01:35 وقالوا اتصححت على الامة
01:01:37 وقالوا اتصححت على الامة
01:01:39 وقالوا اتصححت على الامة
01:01:41 وقالوا اتصححت على الامة
01:01:43 وقالوا اتصححت على الامة
01:01:45 وقالوا اتصححت على الامة
01:01:47 وقالوا اتصححت على الامة
01:01:49 وقالوا اتصححت على الامة
01:01:51 وقالوا اتصححت على الامة
01:01:53 وقالوا اتصححت على الامة
01:01:55 وقالوا اتصححت على الامة
01:01:57 وقالوا اتصححت على الامة
01:01:59 وقالوا اتصححت على الامة
01:02:01 وقالوا اتصححت على الامة
01:02:03 وقالوا اتصححت على الامة
01:02:05 وقالوا اتصححت على الامة
01:02:07 وقالوا اتصححت على الامة
01:02:09 وقالوا اتصححت على الامة
01:02:11 وقالوا اتصححت على الامة
01:02:13 وقالوا اتصححت على الامة
01:02:15 وقالوا اتصححت على الامة
01:02:17 وقالوا اتصححت على الامة
01:02:19 وقالوا اتصححت على الامة
01:02:21 وقالوا اتصححت على الامة
01:02:23 وقالوا اتصححت على الامة
01:02:25 وقالوا اتصححت على الامة
01:02:27 وقالوا اتصححت على الامة
01:02:29 يعني ده لحق كل التصورات
01:02:31 اللي قاله عن النبي
01:02:33 قاله وشافها وهو سابق
01:02:35 يعني
01:02:37 يعني العرب لما ارتدت ممكن
01:02:39 يقولك ده النبي مات والناس ده كلها ارتدت
01:02:41 ومين اللي صحح التصور
01:02:43 أبو بكر
01:02:45 أبو بكر له ايه
01:02:47 كلنا لو هنفنا في مقابل
01:02:49 تصحيح تصورات الناس ان لا اله
01:02:51 يلو الله من ضدنا الصلاة والذاكرة
01:02:53 ده يبقى فائد لو النبي كما بيقول
01:02:55 كان يعمل كده وهما بالفعل عملوا كده
01:02:57 وكأذن النبي صلى الله عليه وسلم في الامة
01:02:59 بعد كده أبو بكر
01:03:01 تصورات موجودة تحقيق العجل
01:03:03 تحقيق العجل في حاجة
01:03:05 اللي يضمن قبل الرعية ده في حالة سيدنا عثمان
01:03:07 ده التصور اللي
01:03:09 تخيل بقى صحابي قاعدة 20 سنة 30 سنة
01:03:11 كل مرة بيسأل سؤال ايه يتعلق
01:03:13 بفهمه ايه او مدى اتزامه
01:03:15 وما الكذا لما ألزمه لنفسه
01:03:17 في حاجة للنبي صلى الله عليه وسلم
01:03:19 احنا عندنا هنشوف صحابي او اثنين او ثلاثة
01:03:21 ونسألنا ابو عيون فكرة الجهد
01:03:23 90 سنة يقولك لا هو قدنا نتجهد
01:03:25 وفقايا ريكو برماني في جهدنا وباقي
01:03:27 فيه حاجة تانية تلاقي يقع منهم حاجة
01:03:29 ما يقولش حاجة تانية
01:03:31 ليه
01:03:33 مما عهد النبي صلى الله عليه وسلم
01:03:35 وقال لنا سؤال الناس شاية
01:03:37 يعني شاية يعني ما يقولوش حاجة كوباية
01:03:39 ما يقولوش اذا وقع الصوت
01:03:41 من يدي احدهم يعني واحد ما شاوعيه منهم حاجة
01:03:43 من دون قول للناس
01:03:45 مما عهدنا عليه النبي صلى الله عليه وسلم
01:03:47 في حاجة بسيطة
01:03:49 فيه ناس والصحابة يقولك ايه الوطر
01:03:51 طول عمره بيصلي الوطر
01:03:53 ليه
01:03:55 بيقولك ده عهد النبي صلى الله عليه وسلم
01:03:57 سيدنا عبد الله بن عبد المعاصر
01:03:59 اللي هو كان اشتاك منه
01:04:01 اشتاك امرأته اشتاكت منه وابوه اشتاك منه
01:04:03 النبي صلى الله عليه وسلم قال له بيصوم ايه
01:04:05 بيصوم على طول
01:04:07 فالنبي صلى الله عليه وسلم جابه وقال له طب
01:04:09 بيصوم على طول قال له اه ايش بلك
01:04:11 بيصوم رمضان قال له اطيق اكتر منه
01:04:13 قال له بيصوم رمضان والتلات
01:04:15 قاعد يوم ماشي معاه بيقيت ما قاله ايه
01:04:17 بيصوم يوم واختر يوم
01:04:19 ده في صيام داود
01:04:21 افضل الصيام وفيش اكتر منه
01:04:23 اكتر منه ايه ده ايه
01:04:25 على غير الهدي
01:04:27 يعني ده مش هدي النبي صلى الله عليه وسلم
01:04:29 يعني لو واحد حسبها
01:04:31 لو اقترب من الصنة
01:04:33 فعلي النبي صلى الله عليه وسلم
01:04:35 يعني رمضان التلاتة البيض
01:04:37 المواسم لو قاعد يضق
01:04:39 يقارب يكون يقترب
01:04:41 من يوم ويوم يقارب
01:04:43 لكن لو جاب يوم ويوم بيبقى برضو فيه منصوس
01:04:45 النبي اقاربه على كده اكتر من كده لا
01:04:47 لما كان مره جدا في السن سنة عمو لادن
01:04:49 عمو لادن عمو دمعاس كان ايه
01:04:51 صغير لما عما كده لما ناجس عسانق
01:04:53 ووفي يعني تخيلوا بس بعد 40 سنة
01:04:55 من وفاة ناجس عسانق وهو عايش
01:04:57 50 سنة وهو عايش وهو سنه
01:04:59 كبير جدا بيصوم يوم يوم
01:05:01 المولاء او حاجة
01:05:03 يقوله ايه
01:05:05 كان يقوله هو كبير يقوله يا يا
01:05:07 يا ريك بخط برضو في ناجو واحد يقولك ايه
01:05:09 فجاء عمو خواص بيه كبير وما يصومش
01:05:11 هو من ليه مش قادر يرجع
01:05:13 دي حزمة كاملة
01:05:15 يعني هو عاهد النبي صلى الله عليه وسلم
01:05:17 على ده فمش قادر ايه
01:05:19 مش قادر ينسى يعني مش قادر
01:05:21 يسيب ده عشان كده جزء من
01:05:23 فهم الصحابة يعني ابو بكر
01:05:25 وقفته تخيلوا ان ابو بكر
01:05:27 ده ادرك النبي وهو مش نبي
01:05:29 وبعد كده ادركه وهو نبي
01:05:31 وبعد كده ادركه وهو بيوحى
01:05:33 اليه كل الاوامر يعني انت مصطبح
01:05:35 بعد كده التكاجر بعد كده
01:05:37 في الاخر خوف ايه
01:05:39 يرفع وكانه ايه
01:05:41 يقوله على فكرة هو كفر
01:05:43 انت بعد يعني انا بعد
01:05:45 يعني لا ينقص
01:05:47 الدين يعني لو النبي
01:05:49 قاعد مش قاعد انت في فرق
01:05:51 هو ده فهم
01:05:53 فهم عشان كده احنا بنقول ليه فهم
01:05:55 الرشدين كالنموزة يادي يعني
01:05:57 يردي للناس طبعا الوقت هنشوف
01:05:59 هنعرف ده على بلو مية
01:06:01 بلو العباس الدول المتفصلة
01:06:03 ايام بلو العباس نفاجأ ان في ملوك
01:06:05 مدعيتش الناس لم تفزوا بعض
01:06:07 الديار من اجل جبايا يعني يقولك
01:06:09 لو دعناهم للاسلام هيكون مسلمين فمش هناخد
01:06:11 ضرائب ايه بقى خليهم وشو
01:06:13 هنلاقي كده هنلاقي
01:06:15 واحد تاني بيانو زقار
01:06:17 عشان الفكر
01:06:19 طب انت كده ظلنتهم او ما استأذنتش
01:06:21 او لمتوا يعني
01:06:23 ما حققتش شروط الفكر طب كيف هنلاقي مسلم
01:06:25 تعرف على مسلم يفرض ايه مسلم
01:06:27 يقولك لا ليه
01:06:29 يفرض اسلام
01:06:31 يفرض فجونا
01:06:33 ونفس الحكاية حاليا
01:06:35 حاليا
01:06:37 تصورات الناس عن الديانة
01:06:39 عن فكرة الاسلام
01:06:41 ومامتا وظيفتك ايه
01:06:43 في ناس جديد دي بقى
01:06:45 دي واضحة
01:06:47 احنا متصورين ان احنا
01:06:49 احنا نبقى زي يوم الاول وبعدتلا ايه
01:06:51 نشوف
01:06:53 طب اللي هو زي يوم ايه
01:06:55 في المكتسبات مثلا الهدية او القوى العسكرية كده
01:06:57 وده لما نقلته ع المحكة هنشوف يعني
01:06:59 ان هو
01:07:01 ممكن يكون اصلا يعني
01:07:03 مش مش تكليف ده سمر ممكن توصلها
01:07:05 ممكن توصلها اوش
01:07:07 زي اخونا سيدنا عبد الرحمن والزكري يقول كلمة
01:07:09 كده يقول
01:07:11 يقول الفترة المكية دي فريضة
01:07:13 الفترة المكية اللي هو ايه
01:07:15 تلقي الوحي وخضحية
01:07:17 البذل دعوة الناس تحقق
01:07:19 ولا اله الا الله دي فريضة
01:07:21 وليه احد من اتباع الرسل
01:07:23 فترة المدنية دي
01:07:25 ثم قد توكل
01:07:27 لبعض الناس او لا توكل يعني انا ممكن
01:07:29 ادرك ان انا اصلم
01:07:31 وحقق الاسلام واضح للناس واستقر
01:07:33 للامر زي عمر المتخطط
01:07:35 المتخطط ده من اول ما اسلم لغاية ما
01:07:37 ادرك انه هو ايه ملك الدنيا
01:07:39 او خليفة المسلمين بيحكم مساعد بنا جدا
01:07:41 واحد زي سلمان وركف صديق
01:07:43 اسلم وبتاعه وادرك سنتين بيقاتل الناس
01:07:45 حتى يزعيمه للا اله الا الله
01:07:47 ويصبحوا ملهم عليهم النبي
01:07:49 فيه واحد تاني زي سلمان وصعب ملهم قتل في غرفه
01:07:51 فيه ناس قتلت في مكة
01:07:53 كلهم مكلفين
01:07:55 يعني فيه واحد فيهم ملحقش
01:07:57 التمثيل لا ملحقوش
01:07:59 يعني هو مات وهو ايه مات وموصل
01:08:01 ده مكلف بكده او مكلف كده
01:08:03 فيه واحد هو العكس بعكس
01:08:05 يعني فيه واحد مثلا ادرك اعمل استعمار
01:08:07 الاستعمار جه كانت شوارش شديدة جدا
01:08:09 هو نشأوا الاستعمار موجود
01:08:11 يعني دي ميزة جزء من انا احنا بنطلق
01:08:13 جزء من التاريخ احنا ما بنختاروش
01:08:15 فانت اول ما بتختارو
01:08:17 بتبقى ايه عايز تصلح
01:08:19 كل حاجة
01:08:21 الان وهو دي
01:08:23 هتقولنا صفحة الخلافة
01:08:25 يا بيابني ما هو كتاب من اول والاخر
01:08:27 وانت بساعة اربع ومئة لازيمك ازاي
01:08:29 يعني عامل لك ايه
01:08:31 فانت بقى عايز تعمل ايه
01:08:33 هو ما بيبقىش متصور ان هو
01:08:35 من امتى العداد بدأ يعد عليه
01:08:37 امتى بدأش يدعو
01:08:39 يعني هم بيقولك ايه
01:08:41 بقى معنا ايه مش هنطلع قمر
01:08:43 مش هنطلع قمر ونعمل مأزمة
01:08:45 وننزلهم ان احنا عملنا مسجد فوق
01:08:47 التصور ده اصلا انت
01:08:49 بممكن تقول وين
01:08:51 يعني مش عارف تصور في مسجد الفتح
01:08:53 فرنسيس
01:08:55 اللي قال فجأة يعني مش فجأة
01:08:57 مش لازم يعني تتابعي بطموحاتك
01:08:59 لكن الفكرة فيه ان انت
01:09:01 انت بتفترط التكليف بتاعتك
01:09:03 من اول انت ما بقيت
01:09:05 مكلف لغاية
01:09:07 امتى كنت
01:09:09 المجموع ده لما نعمل محصلة الامة
01:09:11 هنفاجأ ان فيه امة ايه
01:09:13 يعني ده عالم مستبيع يحنا هنقول لواحد
01:09:15 ايه ده ولا واحد فيك خايف على اي حاجة
01:09:17 كلكم هتشتغلوا يعني انتو مش هتهبطوا
01:09:19 لا
01:09:21 زي بالضبط غازة بادر
01:09:23 غازة احمر امة ده المفروض المسلمين
01:09:25 ايه ده
01:09:27 ده خير صردانالي كان هيتقفل ده فيه ناس ماتة
01:09:29 فنانة فاكرة هنعمل سد قتل ايه اللي حصل
01:09:31 مفيش بعدها على طول ايه
01:09:33 حمراء الاسد ايه ده هم مبيقفوش
01:09:35 هو مكلف لغاية امتى
01:09:37 مفيش
01:09:39 مفيش موقف يعني
01:09:41 تفاهم ايه ده فكرة النوعين
01:09:43 لغاية امتى
01:09:45 ده مفاجأة بعدها تعتقل قولنا ديه اني مفيش
01:09:47 مفيش امتى
01:09:49 مفيش امتى فده بيخلي ايه
01:09:51 فيه نموذج يمكن تكراره
01:09:53 بل يجب تكراره احنا دلوقتي
01:09:55 واجبنا يمين تتمثل اسلام
01:09:57 اعود اتمثله لغاية امتى
01:09:59 لغاية ما تتمثل لغاية ما تفهم وبعدها تمثل
01:10:01 تدعو طب افرد وقلت في الموسى
01:10:03 باص قدرين
01:10:05 في حديث طب المرسيل سعيد
01:10:07 المرسيل سعيد المرسيل حديث المرسل
01:10:09 من قسم الضعيف بس فيه ناس مرسلهم
01:10:11 يعني مع التتبع بتبقى صحيح
01:10:13 اورادو بن عبدالبر
01:10:15 في جامع بيان العلم الفضل
01:10:17 يقول ايه حديث سعيد عفاره
01:10:19 للنبي صلى الله عليه وسلم يقول
01:10:21 من جاءه الموت
01:10:23 ووضعهم العلم رفع
01:10:25 تل الإسلام دخل الجنة ليس
01:10:27 بينه وبين الأنبياء الا درجة النبوة
01:10:29 ليه
01:10:31 هو بيغنو بالعلم هو فيه نبي
01:10:33 قتل قبل ما يدرك
01:10:35 مبتغا
01:10:37 يعني قبل ما ينع الناس قال لهم كلمتين ومتأتل
01:10:39 فيه كثير بناء اسرائيل
01:10:41 اتلو مئات الانبياء
01:10:43 يتبعتلوهم واحد اول ما يتبعتلوهم
01:10:45 يقتلوهم ده لسه معملش حاجة
01:10:47 مات خلاص
01:10:49 ده عمل الى عليه
01:10:51 اوه ماتوا وفهموا في التكليف
01:10:53 طيب يرفع نبي يقعد
01:10:55 فترة يدعو مافيش ولا احد يأمن بيه
01:10:57 اوه النبي
01:10:59 وما يعمل يه
01:11:01 انت بقى وظيفتك كوارث
01:11:03 انت عايز تعرف وظيفة الانبياء
01:11:05 عشان انت لما تبقى وارث للنبي او انت عفضلتك
01:11:07 عايز تبقى وارث او انت المفروض
01:11:09 بما انك مسلم تبقى وارث للنبي صح سمع بجزء
01:11:11 فانت وظيفتك ايه
01:11:13 ان انت تتمثل
01:11:15 الاسلام وتدعوه طيب افرض
01:11:17 ما تمنحيكش تمثله الحديث المرسل اللي هاي
01:11:19 يساعدنا ده والمعنى ده مفصوص في السنة
01:11:21 يعني يمكن تتبعه طيب افرض انا
01:11:23 ادركت النهاية ادعيت الناس
01:11:25 وحصل استقرار وكمان
01:11:27 في حقيقة هلا ما ادركتوش
01:11:29 فلص فكرة ده
01:11:31 فده اللي بيخليك ايه
01:11:33 ان انت زي بالظبط
01:11:35 اخوانا مع الفارق
01:11:37 لما ناس بتلعب في سبق
01:11:39 في سبق خير ولا بتاع
01:11:41 واحد خلاص بينه وبين النهاية
01:11:43 ميت فيه واحد
01:11:45 نهاية مش تخيل واحد اعمى
01:11:47 اعمى اعمى عن الدنيا
01:11:49 يعني اعمى مش شايف
01:11:51 هو مكلف بمهمة في الداخل
01:11:53 مانهاش دعوة باللي شايف
01:11:55 فبيعمل ايه لاخر لحظة
01:11:57 في السبق
01:11:59 ممكن يدرك اصلا
01:12:01 لان في واحد في الاخر قبل شوية
01:12:03 خلاص التاني
01:12:05 انا مش شايف اللي انت شايفه
01:12:07 انا قول لك ايه خلاص مش هنلحق
01:12:09 نعمل مضحك صحيح
01:12:11 يعني اللي هيجوا مع المهدي انا متصور لحد من دلوقتي
01:12:13 لحق وقتي ده بس نفس التصورات
01:12:15 مش هنعمل مضحك صحيح
01:12:17 يا ابني مش هنعملها
01:12:19 مش لازم
01:12:21 غواصتين فقط طب نطلع القمر
01:12:23 نعمل رايت لا اله الا الله عن المريخ
01:12:25 اي حاجة نعمل لازر على اي توكب
01:12:27 يعني هي فكرة ايه
01:12:29 اي تصور من تصورات
01:12:31 حاجة حجة تشرح الاخ
01:12:33 هو ليه مش وظيفتك اصلا
01:12:35 تاني حاجة مش ده تكليفة
01:12:37 مش مش لازم تبحث
01:12:39 انت ممكن تكون مش مسؤول دي اصلا
01:12:41 يقف النبي ومعه الراط يقف النبي ومعه الرجلان يقف النبي
01:12:43 ولا يسأل معه احد
01:12:45 عشان كده انت ممكن انت بكون
01:12:47 يعني فيه ناس من العلماء
01:12:49 يقرخ لهم كده ايه في كتب
01:12:51 مثلا بتاع قطوف
01:12:53 هو كده عامل حاجة
01:12:55 الاجابة ايه هو قاعد مثلا بتضربط الصنع
01:12:57 على الناس يعني انا دايما اقول
01:12:59 ايه متى تستامل او ايه
01:13:01 مثلا فيه ناس شغلة الحديث هو عمل ايه
01:13:03 هو كان مكلف بان يحفظلك
01:13:05 يعني وكأننا قدام مجموعة
01:13:07 عايزة انت عايزين نعرف شكل الناس
01:13:09 ففيه مجموعة هترسم العين
01:13:11 عشان في الاخر
01:13:13 يرسم لك الصورة بأنت كده ايه
01:13:15 شايفه مين اللي عملوا كده
01:13:17 فيه واحد جاهد مثل جاهد النبي صلى الله عليه وسلم
01:13:19 عشان انت لما تيك
01:13:21 المسافة بيبعث مع النبي كل ما عصرت يقولك اه اه
01:13:23 وده كافل النبي صلى الله عليه وسلم
01:13:25 للأمة يعني احبر بالغيب ان الامة فيها كده
01:13:27 يحفظ على الناس ولو بقدر ضغيج
01:13:29 لا تزال طائف
01:13:31 يعني يلزم يقل فيه حد بيتمثل النبي
01:13:33 لو قل جدا يقول
01:13:35 ايه بس ايه عشان كده
01:13:37 يحفظهم احياء السنة ده الواحد
01:13:39 يحيون معا متى ناس من سنة اي سنة
01:13:41 يعني يتمثل انها ايه
01:13:43 لو انت احييت كل السنة يبقى انا شايف مين
01:13:45 بس ده ممكن زماني بقى مكسوس
01:13:47 رقم ضخم جدا من الامة
01:13:49 فيبقى فيه عدد كبير جدا من المجاهدين عدد كبير جدا من العلماء
01:13:51 فيه احيانا بيقل برجة الماء ايه
01:13:53 ممكن يلقا واحد اتنين
01:13:55 تلاتة رقم ضخم
01:13:57 قليل جدا حديث عبدالله بنسعوب
01:13:59 نختم بيه لو حد عايز اسئلة
01:14:01 لغاية الاخر
01:14:03 اللي هو لما قلف احد من التابعين
01:14:05 قال له ايه
01:14:07 عليك
01:14:09 السواد الاعظم
01:14:11 وبعد كده قال له عليك السواد الاعظم
01:14:13 ولو كنت احد
01:14:15 فقال له ما عجبكم اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
01:14:17 تأمروننا بالامر وعكسي
01:14:19 يعني ايه
01:14:21 اكون مع السواد الاعظم
01:14:23 السواد الاعظم يعني السواد الماسي
01:14:25 وبعد كده ولو كنت احد
01:14:27 فقال له السواد
01:14:29 فقال له لا انا مبتلكش حاجة عكسية
01:14:31 انت السواد الاعظم
01:14:33 ايه
01:14:35 السواد الاعظم
01:14:37 او الجماعة من طبق الحق
01:14:39 او من وفق الحق
01:14:41 الحق ده بقى يدرك ازاي
01:14:43 هو تمثل النبي صلى الله عليه وسلم
01:14:45 بس في الجزئية
01:14:47 بتعرف
01:14:49 يعني هو طبعا النبي صلى الله عليه وسلم بيقوم بوظائف
01:14:51 بوظائف
01:14:53 يعني النبي صلى الله عليه وسلم كان مجاهد وكان قاضي
01:14:55 وكان داعي
01:14:57 وكان يحفظ على الناس القرآن
01:14:59 ويحفظ على الناس السنة
01:15:01 ويحفظ على الناس العدل ويحفظ على الناس حسن الخلق
01:15:03 فعشان يحفظ على الناس دي
01:15:05 كيف كان يدرك ممكن
01:15:07 اقوال النبي صلى الله عليه وسلم في الاخلاق لو لا انطبطاها
01:15:09 على الحديث وكيف يمكن
01:15:11 تمثل ان يمكن واحد بشر
01:15:13 يتمثل ده الا لو الصالحين
01:15:15 الصالحين والزهاد
01:15:17 بتاع تمثلوا كل خصنة
01:15:19 يعني اخبار القائمين
01:15:21 واخبار المصادرين واخبار حفظ القرآن
01:15:23 واخبار دولة كانوا يدركوا ازاي
01:15:25 طبعا
01:15:27 عشان كده فيه احيانا معنى
01:15:29 المعنى ده معنى ضطيف
01:15:31 يعني المعنى لو ده من عندياتي
01:15:33 معنى ضطيف ممكن تستدركوا
01:15:35 مدام انت
01:15:37 فيك جزء من النبي
01:15:39 الامة كأن النبي صلى الله عليه وسلم
01:15:41 مكثوس في الامة
01:15:43 او في علماء الامة او ورثة النبي في الامة
01:15:45 فكل وريح له
01:15:47 قصة من صفات النبي صلى الله عليه وسلم
01:15:49 عشان كده النبي صلى الله عليه وسلم
01:15:51 كان لديه معجزات واضحة
01:15:53 معجزات حسية يكده يتحقق فرصة الانبياء
01:15:55 يعني من المشهورين جدا
01:15:57 في التابعين
01:15:59 ابو معايا الضرير هو كان ضرير
01:16:01 وكان من حفظ القرآن وكان من التابعين
01:16:03 من العلماء كان اذا بصف
01:16:05 امامه المصحف قرأ فارفع
01:16:07 عاد اعمى يعني هو ما يشوف
01:16:09 شغل ما يتحقق دون موظف
01:16:11 فده المعنى ده اللي يتحقق
01:16:13 فده هو وريح النبي هل يحجم
01:16:15 ما بين النبي والقرآن
01:16:17 ما يجبش فياخد خصبة بس
01:16:19 ومعنى خصائص النبي انه العلاقة دي ما كانت مقطعة
01:16:21 يشوف
01:16:23 في واحد لا ينكسر جزء بس
01:16:25 زي سلمة خالد مثلا
01:16:27 حتى يقارب برضو المعاني اللطيف
01:16:29 في ان خالد وليد ليه خالد وليد مات على الفراش وما ماتش في الهدف
01:16:31 رغم انه هو
01:16:33 حارب كتير جدا
01:16:35 ليه
01:16:37 لا ينكسر سيف القرآن المسلوم
01:16:39 يعني وكأنه ده يعني النبي صلى الله عليه وسلم
01:16:41 لا ينكسر ممكن النبي يفزع نهزيمة جزئية
01:16:43 زي واحد هزيمة جزئية
01:16:45 خلاص لكن لا ينكسر يعني ايه
01:16:47 ممكن يختل
01:16:49 لكن لا ينكسر هزيمة
01:16:51 يعني انتو فاهمين اخوانا المعنى
01:16:53 يعني انا ممكن اقاتل على الحق فاوقتل
01:16:55 خلاص ده معنى
01:16:57 معنى ان انا
01:16:59 ابادف وتبادل رسالة مثلا
01:17:01 لا يعني يجب ان تحفظ على الناس الرسالة
01:17:03 خلاص فخالد وليد
01:17:05 التمثل بتاع السلة في اي جزء
01:17:07 في الجهة ده
01:17:09 في الجهة ده
01:17:11 طيب في القضاء او في العدل ابو بكر وعمر وعلي
01:17:13 عثمان مين يتمثلوا في الاخلاق
01:17:15 وهكذا
01:17:17 لغاية لو جمعناهم كلهم على بعض يطلع ايه
01:17:19 هو ده
01:17:21 المعنى ده المفروض كله عصر
01:17:23 عشان تصل للنتيجة الاولى
01:17:25 تعمل ايه
01:17:27 واحد تتبعه
01:17:29 يعني ايه تتبعه
01:17:31 يبقى واضح عملة السورة
01:17:33 وبعد كده ينتخب يعني انا هتتبع
01:17:35 الجزء بتاعي هاريك وحبرزك
01:17:37 بالاخر يحصى بايه
01:17:39 لو تمثل المعنى ده كله
01:17:41 يحصى بايه
01:17:43 تبقى الامة شاهدة على الناس بالمعنى الكل
01:17:45 لو فيه جزء بس صغير جدا
01:17:47 يبقى ايه
01:17:49 كثير جدا من الناس دي قصص مشهور جدا
01:17:51 لما اي حد بيسلم
01:17:53 بيشوف معنى من معاني النبوة
01:17:55 في الناس فيسلم
01:17:57 وكانه رأى النبي صلى الله عليه وسلم
01:17:59 كده فيه
01:18:01 مثلا واحد اظن قائد الماني او
01:18:03 روسي كان بيحارب فكان جزء
01:18:05 من الجيش دي مسلمين
01:18:07 تعرفين ان الممالك الاسلامية
01:18:09 خضع كثير جدا لممالك اوروبية بعد كده
01:18:11 فكان احيانا في
01:18:13 الجنود المظلمين مسلمين
01:18:15 هلا فيه منهم ناس دي فيه كانوا بتسلم
01:18:17 بسبب شيء ما يعني فيه حد من
01:18:19 قائد روسي اظن
01:18:21 فيه قصف طيران وما عاد
01:18:23 هم مسلمين قال هم قبل قصف الطيران
01:18:25 جيه خدوا مكان قالوا احنا عايزين نصدق
01:18:27 فقال له وصدق
01:18:29 فقال الامام جيه بتاعتهم كلهم توجهوا
01:18:31 بشكل خاش على نواف
01:18:33 يعني يركب قصان وبيتفرج عليهم
01:18:35 خدوا القبلة
01:18:37 وبدأوا يصدقون فخشوع شديد جدا
01:18:39 وبعد كده قال جيه طيران
01:18:41 قال بيشكروا طيران
01:18:43 قال هما كلهم موقفين لم يتحركوا
01:18:45 قال
01:18:49 الطيران رمى حاجة جنبهم
01:18:51 وولا احد يتحرك خلاص بعد كده
01:18:53 لفت لفتين ثلاثة ثم ادرك
01:18:55 انهم اشياء سادة يعني
01:18:57 هذا هدف سادة حاجة متحركة
01:18:59 احنا بص ما بيجريش
01:19:01 ما بيغرق وما بيمتحش
01:19:03 ما بيمشو وما بيتحركوش
01:19:05 ومش
01:19:07 قالوا هما اتمنوا شراطهم كده
01:19:09 واحد يقولك والله هما يحق لهم شرع انهم يجروا
01:19:11 ينفع
01:19:13 لكن هو تمثل انه معنى
01:19:15 معنى تاني هو ده ينفع ده ينفع
01:19:17 بس التمثل انه معنى الراكل ده
01:19:19 شاف ايه
01:19:21 شاف معنى عملي
01:19:23 من تمثل
01:19:25 ده ما هو بالضبط نفسه في الصحابة
01:19:27 احد الصحابة اللي هو كان في القيامة
01:19:29 وديه واحد رمى بسامة وقالك بسامة كده
01:19:31 هو قاعد يقرأ صورة الكافر لا يريد ان
01:19:33 يقطع القراءة ده ما تمثل معنى
01:19:35 المعنى ده لو حد استتبعه
01:19:37 كده يرجع في الاخر يقيل طبس منك
01:19:39 مردوا
01:19:41 ولما يجتمعوا كلهم عشان كده الصحابة ومجموحهم
01:19:43 على بعض لما كانت اي امة بتشوفها
01:19:45 فعل الصحابة
01:19:47 كان رهيب طبعا شان كانوا اقواء بدنيا
01:19:49 لا الامة التانية كانت اعظم
01:19:51 بيوشر اعظم عددهم شافوا النبي
01:19:53 بس شافوه ازاي
01:19:55 بضغ مرفوظ
01:19:57 خلاص عشان كده كل ما كان الصحابة عددهم
01:19:59 كان المرضى بقيل
01:20:01 ينزل في العلماء ينزل في
01:20:03 في الصحابة في الحفاظ
01:20:05 في الزهار لغاية ما ايه
01:20:07 غربت فكرة الغربة دي
01:20:09 معنى النبي صلى الله عليه وسلم المأسوس في الامة
01:20:11 قلي جدا ولا ينمح
01:20:13 يعني ما يضيعش بس ده ايه
01:20:15 هتبعه وعايز ايه عشان كده
01:20:17 النبي صلى الله عليه وسلم يقول للصحابة
01:20:19 لو حد ترك عشر المأمور بيهلل
01:20:21 الصحابة كانوا يقولوا كده
01:20:23 ودينا صحة على النبي صلى الله عليه وسلم
01:20:25 في امة يقول النبي صلى الله عليه وسلم في اخر
01:20:27 يأتي ناس من الامة لو وقيت فيهم عمل عشر للامر دي
01:20:31 يانه ليه
01:20:33 لانه هو بس يجمع العشر لانه عملت التتبع المأسوس ده
01:20:35 هو اصلا عايز ايه
01:20:37 هي نفسها عايز اجهد
01:20:39 يعني انا عايز دولة تعرف اللي قاله النبي
01:20:41 كمية العلوم اللي وانشئت فقط
01:20:43 لضمان بس نسبة الفعل للنبي
01:20:45 بس الاول نسبة
01:20:47 عشان بعد كده تفهموا عشان بعد كده ايه
01:20:49 تتمثلوا
01:20:51 بدي قصة فطبعا حسابي بقى ايه
01:20:53 تتفهموا حسابي بقى ايه
01:20:55 طيب فيكا يجدون عمل خير ايه
01:20:57 طيب
01:20:59 ده انكم ربع ساعة اسئلة
01:21:01 اسئلة عن طريق
01:21:03 لو حد محبش معاه داره وقوله في حاسة
01:21:05 ان في حالة وقع
01:21:07 معاه طبعا
01:21:09 أنا عبدالله من ستين وانا حاجة
01:21:11 ده ابو بكر
01:21:13 كلنا يبقى ده بناده الحيات
01:21:15 ده المفروض طبعا
01:21:17 و الخير فيه بقى
01:21:19 احنا بقينا كده جايين
01:21:21 ما هو احنا
01:21:23 هل فعلنا المسلح انفصلنا
01:21:25 من المفروض ده ولا هو عبدالله
01:21:27 المفروض كده محطط
01:21:29 طبعا السؤال كويس فكرة ايه
01:21:31 ان اخوانا عشان المصول لنفس النتيجة
01:21:33 يجب سلوك نفس
01:21:35 المسلح
01:21:37 يعني سيدنا عمر بن الخطاط
01:21:39 بنته السيدة حفصة
01:21:41 ام المؤمنين وهو خليفة طبعا
01:21:43 كان اي حد عارف عمر قبل الخلافة
01:21:45 يشفق عن عمر بعد الخلافة
01:21:47 اكله
01:21:49 و لبسه بتاعه شريف جدا
01:21:51 في التعامل مع نفسه
01:21:53 فالصحابة كلموهين سيدنا
01:21:55 علي سيدنا عثمان
01:21:57 وكلهم من هو عشرة و مبشرين
01:21:59 راحوا كلموا السيدة حفصة
01:22:01 قالوا لها تكلموا عمر يرفق
01:22:03 على نفسه احنا مش قادرين نكلمه عشان انا خايفين
01:22:05 مجنوب بس انتي كلمينه خلاص
01:22:07 فهي راحت
01:22:09 وحلفوها انها ما تقولش
01:22:11 لو سألها ما تقولش
01:22:13 حلفت دي عشان ما يضيف
01:22:15 راحت قالتلو
01:22:17 و الناس المصالحين كلموهين انت
01:22:19 ترك من نفسك اللي تتعبل
01:22:21 تأكلو الشر واللي تأكلو النوم
01:22:23 سيدنا عمر خطاب يعني كان يقول
01:22:25 لو نمت بالنهار ضيع
01:22:27 حق الرعيد ولو نمت بالليل
01:22:29 ضيع حق الله
01:22:31 ايه فانت شحنم
01:22:33 ولا ايه
01:22:35 كثير جدا من الصحابة
01:22:37 اللي هو فكرة المعنى انه
01:22:39 دا المعنى المبسوس معنى النبي
01:22:41 معنى النبي صلى الله عليه وسلم كان معدي
01:22:43 على واحد من الصحابة بيجسس
01:22:45 حائط طول بيقع
01:22:47 فعجل فقاللو ماذا تفعل
01:22:49 فقال حائط يعني مال
01:22:51 فقاللو ان الامر اعجل من ذلك
01:22:53 يعني
01:22:55 الدنيا يعني ايه
01:22:57 فهاش كثير كده يعني مرة
01:22:59 سيدنا عبد الله بن عمر بيقول النبي صلى الله عليه وسلم يخدو
01:23:01 من كتابه وقاللو ايه
01:23:03 كن في الدنيا كغريب
01:23:05 او عجل ثمين
01:23:07 المعنى دا هو دا اللي كانوا ايه
01:23:09 كانوا انا بقى
01:23:11 انا دلوقتي
01:23:13 مسلة اللي هو سيدك دا
01:23:15 انا عايز افتتش عنه
01:23:17 مسلة الزهد والاكل والشرب
01:23:19 سيدة عائشة بتقول وده صحيح
01:23:21 صحيح عن عائشة وده دا بقى
01:23:23 اول بدعة استحدثها الناس بعد النبي صلى الله عليه وسلم هي
01:23:25 الشبع
01:23:27 ايه دا هو
01:23:29 هي كانت تدل الناس على ايه
01:23:31 السلوك
01:23:33 يعني واحد يقول لك احنا ناكل زي الناس
01:23:35 بتاعيس تعمل ايه
01:23:37 احنا معا طبعا انا شخصيا
01:23:39 عشان اوصل دا الفكرة السلوك الناس عسلام في الاكل دي
01:23:41 عايزة تمثل الاكل والشرب والنوم والاكل
01:23:43 كل حاجة
01:23:45 كل حاجة عشان اوصل ايه
01:23:47 للمسلة دا هي اجابة
01:23:49 لامام خطاب لقال لها قلها تقوليلي
01:23:51 هو طبعا لولا ان هي لو جيتو هيتعامل معاملة طريقة مختلفة
01:23:53 هو بيحكي
01:23:55 بيعملها معاملة مختلفة عشان
01:23:57 هي ام المؤمنين
01:23:59 يعني هي وظيفة تانية
01:24:01 فقال لها تقوليلي اسمها
01:24:03 هو قالتولها تحلي فين
01:24:05 فقال لها طيب انا مش هجوم
01:24:07 انا مش هقولك انا اخيك اوه
01:24:09 في الناس عسلام اول اطيب اكل كانوا ايه
01:24:11 فقالتلو مرة
01:24:13 حد اهدنينا سامة
01:24:15 حاجة كويسة ومش عارف
01:24:17 حاجة عدينا كويسة رحنا
01:24:19 حطناهو في الفرن عامل حاجة كنو كان فطير
01:24:21 دا اح اطيب حاجة كان
01:24:23 قالتلو طيب قالتلها قوليلي
01:24:25 اطر حاجة ما بينامعينها
01:24:27 فقالتلو احنا كانينا حاجة
01:24:29 رداء كده
01:24:31 في الصيف بيطبقوا وينامعوا الاثنين
01:24:33 متطبق يعني
01:24:35 متغطى ومسو ده احسن حاجة
01:24:37 فهو دي قعد لغاية ما بكى
01:24:39 قال لا انا كان لي
01:24:41 صاحبنا هو دا صاحب
01:24:43 قولنا له ببكى
01:24:45 سلموا مسلم قال فعلا اخشى ليه
01:24:47 يعني وخالف عن الطريق
01:24:49 فعلا ايه فلا اوقفهم ابدا
01:24:51 هو فعلا مش هيقبلهم عشان كده الناس عسلام
01:24:53 في فكرة الناس عسلام
01:24:55 في رأي صحيح الناس مسلم يقول
01:24:57 انا فرضكم على الحوض
01:24:59 فرضكم على الحوض الفرض اللي هو ايه
01:25:01 اللي هو لما الناس كانوا بيتبقى ماشفا
01:25:03 صحراء وغيرهم وكده فيه واحد بيسبقهم
01:25:05 على الموارد الماء
01:25:07 على الموارد الماء
01:25:09 الموارد الماء
01:25:11 هو بقى اللي جاهز لهم الماء
01:25:13 حيث انت بتبقى جايه الناس خلصهم
01:25:15 فقول انا فرضكم على الحوض
01:25:17 يعني اللي يسبق الامة فايه يسف الامة
01:25:19 كل ناس فاعتمر
01:25:21 لا من اللي بس يجي
01:25:23 لغاية الناس عسلام يؤخذ الناس
01:25:25 خلط في الناس قبل ما يسفع سلم ليه
01:25:27 قول انت لا تدري
01:25:29 ماذا احدثوا بعدها فهذه الفكرة
01:25:31 كل جهد المسلم اللي هو
01:25:33 مجاءة والنظوة يطلب العيد
01:25:35 يطلب اي عيد
01:25:37 اللي هو التمثل
01:25:39 ده الجهد الجهد ده يمكن تفنى فيه عمرها
01:25:41 ليه ليه ممكن تفنى في عمره
01:25:43 معناها ضيع عمرك
01:25:45 هوا واحد
01:25:47 لما نموت
01:25:49 ايه اللي حيحصل
01:25:51 مش هموت تاني ليه المفاجئ
01:25:53 اه هي مرة
01:25:55 فكل الافناء ده
01:25:57 يعني انا فيه معنى عجيب جدا
01:25:59 عشان كده
01:26:01 الانصار حب الانصار ليه
01:26:03 ليه النبي صلى الله عليه وسلم
01:26:05 فوقهم
01:26:07 لما احب القوم وهو مقتول
01:26:09 يعني احب ايه
01:26:11 عارفة لما يكون معاه خمسة ستة
01:26:13 واحيط
01:26:15 خمسين مية جايين من كل حتة
01:26:17 ففي الاخر هايحصل ايه حتى لو استبسل
01:26:19 الناس حوالي النبي صلى الله عليه وسلم كلهم
01:26:21 هيقتلوا ويخلص الى النبي صلى الله عليه وسلم
01:26:23 ده معنى واضح
01:26:25 فكان نبي صلى الله عليه وسلم يقول من
01:26:27 من يقوم
01:26:29 هيقوم اللي قايل ده هيقول ليه
01:26:31 هيخلص
01:26:33 تثانى امام النبي صلى الله عليه وسلم عدد كبير
01:26:35 جدا من الانصار في قتل
01:26:37 في القتل اللي شال بقى ضرب
01:26:39 وظل شهيد عشان كده هو شهيد
01:26:41 شكرا اننا بنقول معنا الشهيد ده معنا مش محترط
01:26:43 بالموت ده من ما باقي في ازهان
01:26:45 الناس الان
01:26:47 الشهيد الميت مش صحيح
01:26:49 سيدنا رسول الله كان يقول من سرر ان ينظر
01:26:51 الى شهيد يمشي على الارض
01:26:53 يحب يقول ها الشهيد ده بيموت لا ميموتش
01:26:55 الشهيد ده فعل دي وظيفة
01:26:57 زي الخلافة وظيفة
01:26:59 ما يصرر ان ينظر الى شهيد يمشي على الارض
01:27:01 فلينظر الى طلحة
01:27:03 مع باقي الله ليه بقى الطلحة
01:27:05 شفتوا الصحابة اللي ماتوا كلهم في الانصار
01:27:07 في الأحد دولة كانوا بيعملوا ايه
01:27:09 بيشهدوا ان النبي صلى الله عليه وسلم
01:27:11 وشرعه في الله عز وجل
01:27:13 تتحقق بان هو يفن حياته
01:27:15 من اجل ده خلاص طلحة
01:27:17 تحمل كل ده ولم يقتل
01:27:19 طلحة كان جسمه كله
01:27:21 كله مليان
01:27:23 يعني مفيش كل حتتين فيهم ضربة رمحة ضربة سيف من ايه
01:27:27 من اللي حملوا عن النبي صلى الله عليه وسلم
01:27:29 حمل نبي صلى الله عليه وسلم بظهره
01:27:31 عشان كده الواقع صديق
01:27:33 كان اذا تذكر روحه تطلع روحه كلها بطلحة
01:27:35 لان كل الناس دي كانت بتحقق غرض واحد
01:27:39 حماية الدين والمصر في الاسلام وتحقيق معنى النبي
01:27:41 كل ده عملوا ايه
01:27:43 تمثلوا في الاخر طلحة
01:27:45 ان هو قد يفن حياته طوعا
01:27:47 طوعا
01:27:49 في مقابل ان تتبقى
01:27:51 حامل الرسالة لتبلغ الرسالة
01:27:53 المعنى ده اخوانا معنى
01:27:55 هو طبعا بيتقلب سهولة هو
01:27:57 المعنى ده هو ده اللي خلى ايه
01:27:59 خلى صحابه يصلوا الى مبلغ
01:28:01 لا يبلغ
01:28:03 احش جيب ايه بيجي وراه
01:28:05 الا ده قبل ايه بالفضل
01:28:07 يعني بالرحمة ان الله عز وجل يرفع عقواه
01:28:09 كما يشاء بالتمثل
01:28:11 بالتمثل اللي هو ايه
01:28:13 يقعد يقرب يقرب يقرب لغاية
01:28:15 كان فيه سيدنا عبد الله بن سعود كان يشوف حد من التابعين
01:28:17 شفاكة اسمه
01:28:21 كان يقول له ايه والله لو رأىك رسول الله لأحبك
01:28:23 يعني الخلطة دي
01:28:25 التمثل ده
01:28:27 لو شافه
01:28:29 كان حر
01:28:31 شايف جيب كان يقوله اقرب الناس
01:28:33 اقرب الناس الى هدي النبي صلى الله عليه وسلم ودليل
01:28:35 عبد الله بن سعود
01:28:37 اقرب الناس عبد الله بن سعود كان النخع
01:28:39 ابراهيم النخع اقرب الناس الابراهيم
01:28:41 سفيان قد قيل لك كل واحد فيهم
01:28:43 لو رأيته وكأنك رأيته
01:28:45 يعني فيه منهم ناس ده ما دورت مشهور جدا
01:28:47 عن التابعين
01:28:49 اللي هو كان التابعين والتابعين
01:28:51 وغيرها لغاية ما وصلوا اضرب في ائمة المزاهر
01:28:53 الامام احمد لما كانوا يسألوه عن
01:28:55 يعني يقولوه كلمنا في الزهر
01:28:57 او في الورع يقول الورع
01:28:59 انا اتكلم في الورع انا اكل من حنطة بغداد
01:29:01 يعني انا باكل من الحاجات اللي الناس بيتبحى في السوق
01:29:03 بيشرب حافي اتكلم في الورع
01:29:05 كثير جدا من التابعين طبقة
01:29:07 اللي هم التابعين او ائمة المزاهر
01:29:09 يعني طبقة الامام احمد وبخالي وغيره
01:29:11 كانوا لا يأكلوا مما يأكله الناس في الأسواق
01:29:13 للشبه وانتشار الفساد وكذا
01:29:15 ولا يشربوا مما اكترى ائمة الظلم
01:29:17 يعني اي امير حفر حاجة كانوا يشربوش منه
01:29:19 بضرر انه كانوا يهلكوا انفسهم
01:29:21 يعني كان هيهلكوا شوية
01:29:23 يقول ليه
01:29:25 حتى بس يظل المعنى ده في الامم
01:29:27 اني
01:29:29 اني ممكن حد من وريس النبي صلى الله عليه وسلم
01:29:31 يترفع على الكرمات
01:29:33 ولو استصعد
01:29:35 يعني النبي صلى الله عليه وسلم
01:29:37 تعرفين
01:29:39 حديث الزهر
01:29:41 يعني لما جي حد خلع
01:29:43 خاتم النبي يقول ليه
01:29:45 واحد لابس خاتم الزهر فقال له اخلعه
01:29:47 ده مما حرامه الله عز وجل
01:29:49 فخلعه فالنبي صلى الله عليه وسلم خده بقشة
01:29:51 ما مسكوش
01:29:53 ما مسكوش
01:29:55 فاهمين المعنى
01:29:57 ففيه ناس كانت معنى ده النبي حتى لا يخلص الحرام
01:29:59 ما يلمسوش
01:30:01 فلاص ده واضح فابو بكر
01:30:03 ابو بكر مع احد من العبيد بتاعته
01:30:05 جاب له لبن قال له شرب
01:30:07 فسألنا ابو بكر شرب
01:30:09 فقال له عارف تجاه اللبن انا جيبته من اين
01:30:11 فقال له
01:30:13 انا كنت في الجاهلية تكهنت الواحد
01:30:15 واحد قال له ما تتوقع لي كده
01:30:17 حقي الكهنة طبعا محرم
01:30:19 ضرب النوع من الدجل او كده
01:30:21 فقال له تكهنت فداني فلوس
01:30:23 ما قابلنيش مسعاجل المراد جابوني
01:30:25 فاللبن اللي انت شربته ده
01:30:27 من كهنة الجاهلية
01:30:29 طب هو شرب ويعمل ايه
01:30:31 ف
01:30:33 يعني رجع لنا انت
01:30:35 ليه
01:30:37 المعنى الكبير اللوحة اللي احنا بنرسمها
01:30:39 هي فكرة ايه ده
01:30:41 يتمثل النبي صلى الله عليه وسلم
01:30:43 طب هو ينفع
01:30:45 المعنى ده ليه صعب
01:30:47 وليه سهل
01:30:49 سهل لانه نتيجته مضمونة
01:30:51 يعني ايه ما نتيجته مضمونة
01:30:53 سهل خالص يعني
01:30:55 عمر بتسمع حد في التاريخ عمل كده
01:30:57 وما شهدتش ايه للأمة بالصراحة
01:30:59 ابو بكر وابو بكر
01:31:01 كان سهل جدا ابو بكر ده عاش بعد النبي كم سنة
01:31:03 سنتين دولة بيعمل ايه
01:31:07 سيدنا عبد العالم ده يوسفان حكم عشرين سنة
01:31:11 خلاص كل واحد
01:31:13 ادرك خلافة عمر شاف عمر
01:31:15 عشر سنين نموذج
01:31:17 يعني نبي
01:31:19 بس من غير واحد
01:31:21 لانه يفعل فعل النبي اكيد هو نبي
01:31:23 خلاص فلما في اخر ملك
01:31:25 سيدنا عبد العالم هو حكم وملك الدنيا كلها
01:31:27 بس علا
01:31:29 زي عمر في اخر المدة
01:31:31 ادرك ايه
01:31:33 ان لو
01:31:35 الامر قصير يعني عشين سنة طبق خلص
01:31:37 اما في اخر مدة وفي اخر حياته
01:31:39 ادرك خلاص ان الموت قد رحل
01:31:41 لو في حاجات رجع من الوقت فقال ايه
01:31:43 لله داره ابن حمتن
01:31:45 عمر كان بصير
01:31:47 ليه ايه جاعد ايه عشر سنين
01:31:49 ما كلش عيش حلو ده
01:31:51 سيدنا عمر خطب
01:31:53 في الاكل والشرب كان حاجة صعبة جدا
01:31:55 في الاكل والشرب والنوم والصلاة وما تاكله
01:31:57 طول
01:31:59 عشر سنين
01:32:01 عشر سنين مش كتير
01:32:03 مش كتير طبعا هو طبعا
01:32:05 قصته بقى دي قبل زمان لكن ايه
01:32:07 وقا كذا عشان كده في التاريخ المعاصر
01:32:09 في ناس في ناس
01:32:11 في اسوء عصر من الاسور تلاقيه قاعد
01:32:13 حل من
01:32:15 رحالة الصدر غير عادية
01:32:17 ليه
01:32:19 كم يتمثل معنا النبي صلى الله عليه وسلم
01:32:21 اللي هو النبي صلى الله عليه وسلم في اي وقت
01:32:23 يعني هو في مكة في مكة
01:32:25 الوضع المفروض يكون صعب
01:32:27 هو كان ايه
01:32:29 هو كان رضي بربه
01:32:31 يعني هو مرتاح ليه
01:32:33 فيه حاجة تانية عايزة من الدنيا
01:32:35 مش عايزة حاجة تانية يعني هو عارف
01:32:37 معرفة الله عز وجل ده غلط
01:32:39 ده غلط مش غلط ده ايه
01:32:41 يعني ده الهدف الناهي فهو نفس الحكاية
01:32:43 اي واحد زي ابو اكر زي ابو عمر
01:32:45 اي واحد عايز يتمثل شكرا احنا بيجينا
01:32:47 مرويات تاريخ ناس
01:32:49 اللي عاونا معاش فوق
01:32:51 اضطهاد او غلب الكفارة
01:32:53 وكتلاقي حالة من الرضا القلبية
01:32:55 اكنه كان عايش يعني
01:32:57 اتمحي طايلة سحاب
01:32:59 طب هو كان مبسوط ليه
01:33:01 موال السؤال مبسوط ليه
01:33:03 يعني هو محقق اي معنى
01:33:05 يعني مابس عسل في مكة
01:33:07 الوضع كان صعب له ايه
01:33:09 صعب ين طب النبي اللي ملكه
01:33:11 ومحدش امن بيه ده اللي وقت الرجل
01:33:13 يقف النبي راسه معاها حد طب النبي اللي باوه
01:33:15 بعد مؤرس اليوم الدبح
01:33:17 بني اسرائيل قتلين الانبياء خاطر الانبياء
01:33:19 خطر جدا طب ده كلهم في حلقة الرضا
01:33:21 اللي كان في ايه
01:33:23 خلاص احنا قلتك ختمنا جدا
01:33:25 فهدي الحالة دي
01:33:27 الحالة دي اخوانا هنا بقى احنا قدنا اشكالي فيه
01:33:29 ان الحالة دي احنا عايزين نتتبحها
01:33:31 بشكل ايه
01:33:33 فردي انت شخصيا تتمثل ده
01:33:35 بعد ما تتمثل وجزء من التمثل ايه
01:33:37 الوظيف
01:33:39 الوظيفة العامة اللي هي ايه
01:33:41 هداية الناس بعد هداية الناس
01:33:43 تحقيق نظام يقوم على حقاية
01:33:45 هداية الناس دي وظيفة
01:33:47 وظيفة اي حاجة تانية
01:33:49 مش تشهيد مسائل البيت الصحفاني قال انا لن ابعه
01:33:51 او لن امر بتشهيد المسائل
01:33:53 يعني مش اللي تبيت الناس بهم
01:33:55 تشهيد غير البناء
01:33:57 تشهيد ما هو فوق اللازم
01:33:59 يعني تعمل عموض ده البناء
01:34:01 تزخرفه وتلونه ده تشهيده
01:34:03 فهم يطلوب ان ناس تصلي
01:34:05 صلي يعني يعملوا مكان
01:34:07 ويبعو الناس ناس تخشوا الاسلام
01:34:09 ويعلم الناس كلام الله عز وجل
01:34:11 تبحف الظنان تكرره
01:34:13 تتعبد الله عز وجل بيني نهار
01:34:15 وبعد كده تقول الله دي وظيفتك
01:34:17 دي وظيفتك الداية
01:34:19 طيب لو الناس مش عايزة تنتظر
01:34:21 الوظيفة دي تجاهدهم
01:34:23 تجاهد ناسك وتجاهدهم
01:34:25 طب لو انا جاهدتهم وما انتظرهم واشتبنت عملك
01:34:27 ايه
01:34:29 ده ايه
01:34:31 (مشكلة)
01:34:33 كل ما روحت احنا وها
01:34:35 كل ما دي البقى ده المعنى
01:34:37 اللي احنا بنقولها يحقق في المجتمع
01:34:39 يعني لما قام مجتمع زي ابو بكر الصديق
01:34:41 ايه الخلاف بين ابو بكر الصديق
01:34:43 وايه الخلاف بين ابو عباسك وايه
01:34:45 بين ابو عباسك وايه
01:34:47 ايه الفرق
01:34:49 (مشكلة)
01:34:51 مش رأيه
01:34:53 فعله ده هو ده اللي احنا عايزين ايه
01:34:55 تستنعيه كله
01:34:57 كله يعني ايه
01:34:59 يعني وكأن النبي صلى الله عليه وسلم
01:35:01 موجود هيعمل ايه
01:35:03 ده وده وده
01:35:05 ده هو وظيفة الامة
01:35:07 شكرا حنقول ربنا الموجود في الاخر ايه
01:35:09 الناحية الفردية ده التمثل الداخلي
01:35:11 الناس
01:35:13 يعني النبي صلى الله عليه وسلم هل كان مأمور بهداية نفسه
01:35:15 اه الاول هو وبعد كده
01:35:17 هو وقال بيته وبعد كده
01:35:19 هو وقال بيته وقال قره وبعد كده قريته
01:35:21 وبعد كده الناس
01:35:23 وبعد كده ملوك الدنيا وبعد كده الناس كلها
01:35:25 وبعد كده الناس ليوم الدين
01:35:27 يعني النبي صلى الله عليه وسلم كان وظيفته ما هو يؤسس
01:35:29 بطريقه ما
01:35:31 ان يحفظ عن ناس ديه هم حتى بعد ما تقف
01:35:33 ازاي
01:35:35 رفع حساب الصحابة الصحابة عمالين ايه
01:35:37 يحفظوا الناس عشان كده احنا بيقولين
01:35:39 ان موجود الصحابة
01:35:41 كأن الناس شافتين ايه ليه لانهم راكبوا القرآن
01:35:43 كامل غير مركوز والسنة كاملة غير مركوز
01:35:45 وتقبيق يخترب من
01:35:47 من فعل النبي الا انهم ايه
01:35:49 يعني
01:35:51 ليسوا بقى انبياء يعني غير واحد
01:35:53 يعني هم بيتمثلوا قدر الطاقة البشرية
01:35:55 عشان كده احنا بيقولوا انهم مش
01:35:57 هم مش الاسلام هم افضل نموذج
01:35:59 لتشغل ديه فعل النبي صلى الله عليه وسلم
01:36:01 طيب
01:36:03 اقولوا ان
01:36:05 طيب بس عمال
01:36:07 يعني حبيت دول ان
01:36:09 وظيفتي انا
01:36:11 حبيت دول ان وظيفتي انا جزئية معينة
01:36:13 في تمثل فعل النبي
01:36:15 بحاجة معينة دي اللي هي مرت
01:36:17 مصاري بحياتي مرت بيه
01:36:19 اول التمثل من غير وظيفة معينة
01:36:21 وظيفتك اولى اللي هي وظيفة التعبد
01:36:23 اللي هي عسى جالب دي دي حاجة مصدفة
01:36:25 عن اي حاجة يعني افرض حطنا
01:36:27 وحطنا واحد في بير بفنناها تحت
01:36:29 كيلو تحت القارة هداك الناس
01:36:31 مش موجودة العمل البر بتاك
01:36:33 هو متعبد؟ اه بايه؟
01:36:35 بذاته هو
01:36:37 هو ده اكثر معنى مجرد
01:36:39 في اسلام انت من جوه اللي حطتك
01:36:41 في بير خلاص بعد كده
01:36:43 زي سيدنا بالضبط يونس جوه الحوت
01:36:45 ايه بقى ده هو نبي بس جوه حوت
01:36:47 يا دعوين هو
01:36:49 نفسه اعظم دعاء
01:36:51 دعاء دعي البيل الله عز وجل من اعظم
01:36:53 الدعاء دعاء يونس ايه؟ اكبر
01:36:55 تمثل العبادة جوه حوت
01:36:57 مافيش اي تكليف كان غير
01:36:59 التعبد المباشر
01:37:01 زي وزي ايه تبقى لنا
01:37:03 اه بعد كده هو وظيفة
01:37:05 لو في حد غيرك
01:37:07 ووظيفتي دي بقى هتبقى جزء من وظيفتي
01:37:09 بقى هتبقى هتبقى جزء من وظيفتي
01:37:11 تمثل النبي بشكل عام كامل
01:37:13 الدعوة والجهاد والدل على الخير
01:37:15 وحسن الخيق وكسر الكفر وتقليل الكفر
01:37:17 زي تلقى ايه من في الضنيا حفظ الديانة
01:37:19 على الناس حتى يوم القيامة
01:37:21 انت بعد ما تموت هتبقى مسؤول عن اللهي بعدك
01:37:23 هتبقى مسؤول عن اللهي وعن الديانة
01:37:25 ام لامتحض
01:37:27 لاللي عاملوا مالي صالحان
01:37:29 فهما خونة
01:37:31 انا اتخيل اننا ندرس في روح المتعدد الشيعية
01:37:33 فلما نبحث عن حوادث بناء
01:37:35 يعني مجتمع التسامح بالمجتمع التدريبي
01:37:37 فيعني
01:37:39 يجب استخدامه المخلطة
01:37:41 والشيعة
01:37:43 استخدامه
01:37:45 احيوا جزء من تراسه
01:37:47 وايضا
01:37:49 وحسنا لك المطاوية
01:37:51 هل يمكن ان تبقي بعض المسلمين حوادث
01:37:53 في اسلام الدين
01:37:55 يمكن سحبا على نفس النهوذ
01:37:57 هو السؤال
01:37:59 احنا هنتعرض دي من ناحية المقارنة
01:38:01 اللي هو فكرة ايه زي فكرة احنا ونعرفها الاول
01:38:03 يعني في كذا افهام دوه الامة
01:38:05 لاستدعاء معنا الاخلاق
01:38:07 في واحد شايف ان النبي بيتمثل في 12 واحد
01:38:09 زي الشيع
01:38:11 في حد شايف ان النبي بيتمثل في شخص بعينه
01:38:13 في فرق قديمة كانت
01:38:15 بتكون يعني
01:38:17 اظن ان سيدنا علي وريس النبي صلى الله عليه وسلم
01:38:19 كانت تتعرض الشيعة هما على اقرب الكفر
01:38:21 على الحقيقة بشكل شايف
01:38:23 اللي هو ادعاء النبوة فعليا
01:38:25 فانه نماذج دي احنا هنعرض لها ليه
01:38:27 لانها موجودة يعني موجودة
01:38:29 تبطرح تبدائل فهم الاسلام
01:38:31 ده بالعكس في احيانا في نماذج
01:38:33 في ناس كتير جدا نموذج من اول
01:38:35 الثورة الخمينية لغاية اداء حفظ الله
01:38:37 لأسباب تتعلق بتشوه
01:38:39 فهم الوحي والتاريخ والتدافع
01:38:41 تصوروا
01:38:43 ان السور دي
01:38:45 اهو
01:38:47 هل تتعرف على الثلاثة زبنة او لا لا
01:38:49 بس ايه بقى هاي
01:38:51 ايه المعنى ايه المعيار اللي بتعرف عليه
01:38:53 فالسؤال بتاعك تضمن فكرة الطاقة
01:38:55 وانا بنرجع وراه هنلاقي
01:38:57 في كذا موضوع احنا عندنا في وقت معين
01:38:59 في وقت في الامرة
01:39:01 في تامانية دعوة خلافة نفس الورة
01:39:03 هنعرض لنا
01:39:05 في اربع تلاتة بشكل كبير
01:39:07 الدعوة عباسية كانت بيؤمر
01:39:09 باقامارة المبنيين
01:39:11 الدعوة الفقرامية في مصر والشمال الافريقي
01:39:13 والامان الاماني في الامان الروس
01:39:15 التلاتة
01:39:17 الخلافة ضرب فيهم في نفس الورة
01:39:19 يعني كل واحد بيضع المخالف كل واحد
01:39:21 طب وانت خليفة مين
01:39:23 ده سؤال حلو عشان تجيب سؤالك
01:39:25 يعني هاي ساعدنا في
01:39:27 طب انت خليفة مين الفاطمين
01:39:29 ده احنا خليفة النبي ده احنا ولادين
01:39:31 العباسين احنا ولاد عمو
01:39:33 مقررت فولاد عمو لنا سنة العباسة
01:39:35 والجمهوريين
01:39:37 قريبين
01:39:39 يموتوا باقامير
01:39:41 يعني شمس فوق خالص
01:39:43 ومية
01:39:45 فوق خالص يعني
01:39:47 في الانساب العربي بقى قريب طرف النبي صلى الله عليه وسلم
01:39:49 شافة ايه
01:39:51 انهم كلهم التلاتة بيتدعوا اي وظيفة
01:39:53 وظيفة الخلافة احنا عايزين
01:39:55 بقى نحط ايه
01:39:57 وطبعا قال العثمان الصالفين على العثمان
01:39:59 اتدعوا الخلافة فيه ناس كتير افراد بقى
01:40:01 اللي هو واحد وتلاتة
01:40:03 وسواهم فوق بص ايه هم اتدعوا الخلافة
01:40:05 بقى على بعض احنا هنشوف
01:40:07 يعني سؤالك هينبقى مطروح
01:40:09 الرؤة غير السنية
01:40:11 نشوف الدنيا كان الناس شايفة ايه
01:40:13 بقى
01:40:15 اشتركوا في القناة
01:40:17 اشتركوا في القناة
01:40:19 اشتركوا في القناة
01:40:21 اشتركوا في القناة
01:40:23 اشتركوا في القناة
01:40:25 اشتركوا في القناة
01:40:27 اشتركوا في القناة
01:40:29 اشتركوا في القناة
01:40:31 اشتركوا في القناة
01:40:33 ترجمة نانسي قنقر
01:40:35 ترجمة نانسي قنقر