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Transcription
00:00 -Quand vous rentrez dans une classe, Mathilde Pannot, est-ce que le fait de porter une abaya ou non ne distingue pas
00:07 ceux qui sont d'une appartenance religieuse par rapport aux autres ?
00:11 -Non. D'ailleurs ce n'est pas à nous de dire. Quand vous avez une religion qui explique que ce n'est pas un vêtement religieux.
00:17 -Est-ce que vous croyez vraiment ce que vous dites ? C'est-à-dire que là, quand vous rentrez dans une classe,
00:20 est-ce que vous vous dites que celles qui portent ce type de robe ne sont pas d'une appartenance religieuse musulmane ?
00:26 -Que disent certains ? Que ce serait une attaque ? Que ce serait beaucoup de gens qui viennent de pays comme des pays d'Afrique du Nord
00:36 qui sont avec des familles qui sont issues d'Afrique du Nord et qui ne sont pas tous musulmans et musulmanes.
00:40 -Alors d'abord, ce ne sont pas des gens, ce sont des filles.
00:42 -Oui, des filles. Et vous avez raison d'ailleurs, c'est toujours sur le corps des filles qu'on s'attaque.
00:45 -Pourquoi est-ce qu'elles le portent ?
00:47 -Alors, je vais vous dire quelque chose. Certains disent que ce serait le regard de l'homme qui se porte sur elles.
00:52 -Est-ce que ce n'est pas la question aussi de l'égalité ?
00:55 -Alors déjà, vous le savez peut-être, mais quand vous êtes par exemple au collège, c'est des moments où vous êtes dans des moments de puberté,
01:05 votre corps change, et beaucoup de jeunes femmes choisissent souvent d'avoir des vêtements amples,
01:09 que ce soit des abaya, des suites, ce qu'elles veulent. Et d'ailleurs, les femmes et les filles de ce pays peuvent porter ce qu'elles veulent.
01:16 -Donc ce n'est pas les jeunes filles musulmanes qui portent l'abaya pour nous ? Ça n'a rien à voir ?
01:21 -Attendez, si c'est vraiment une attaque à la laïcité, où on nous explique que ça serait une manière de détourner la loi de 2004.
01:28 Alors vous avez d'un côté déjà le culte musulman qui explique que ce n'est pas un vêtement religieux, et ce n'est ni à vous ni à moi de le dire, première chose.
01:35 La deuxième chose, c'est que regardez quand est-ce que c'est porté.
01:38 -Par exemple, une croix n'est absolument pas demandée par le clergé, et le clergé ne demande pas aux fidèles de l'Église catholique de porter une croix.
01:46 -Donc si vous demandez au clergé si c'est demandé... Non mais c'est important, c'est un argument qui va dans cette question de comment est-ce qu'on distingue.
01:53 La vérité c'est comment est-ce qu'on distingue quelqu'un quand on rentre dans une classe.
01:56 Est-ce qu'à première vue vous dites que celles qui portent l'abaya ne sont pas musulmanes ?
02:00 Est-ce que vous avez déjà vu des jeunes filles laïques ou des jeunes garçons, puisque vous disiez gens non genrés, portent des abayas ?
02:07 -Oui, parce que je viens de vous expliquer que vous étiez incapables, vous comme moi, de distinguer une abaya d'une robe longue.
02:12 Donc vous êtes incapable de faire ça.

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