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⟹ Nouvelle édition : Maria Valtorta | Tome 1- chapitre 17.16
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ÉducationTranscription
00:00 [Musique]
00:28 Chapitre 26
00:31 Encore un mot d'explication sur le péché originel.
00:35 Jésus dit "La parole de ma mère devrait dissiper toute hésitation,
00:42 même dans la pensée de ceux qui s'embrouillent le plus dans les formules."
00:47 Et il y en a tant.
00:49 Ils veulent raisonner en matière de choses divines avec leurs mesures humaines
00:54 et prétendraient que Dieu même dut raisonner ainsi.
00:57 Mais il est si beau, au contraire, de penser que Dieu raisonne d'une manière
01:03 qui est souverainement et infiniment au-dessus de l'homme.
01:06 Et il serait tellement beau, et à propos, de raisonner non pas selon les vues humaines
01:12 mais selon l'esprit et de suivre Dieu.
01:15 Ne pas rester ancré là où votre pensée humaine s'est accrochée.
01:20 Là aussi, c'est de l'orgueil parce que c'est supposé la perfection dans l'esprit humain.
01:27 Au contraire, en fait de perfection, il n'y a que la pensée divine.
01:33 Elle peut, si elle le veut et croit utile de le faire,
01:37 descendre et devenir parole dans la pensée et sur les lèvres d'une de ses créatures,
01:43 méprisée par le monde parce qu'aux yeux du monde, elle est ignorante, mesquine, bornée, enfantine.
01:52 La sagesse aime à désorienter l'orgueil de l'esprit à se répandre sur ceux qui sont rejetés par le monde,
01:59 qui n'ont pas d'idée personnelle et encore moins une doctrine acquise par la culture.
02:04 Mais ils sont tous pleins d'amour et de pureté,
02:08 grands par leur volonté de servir Dieu en le faisant connaître et aimer.
02:13 Après avoir mérité de le connaître en l'aimant de toutes leurs forces,
02:18 observez, hommes, à Fatima, à Lourdes, à la Guadeloupe, à Caravaggio, à la Salette,
02:26 donc partout où il y a eu des apparitions vraies et saintes,
02:30 les voyants, ceux qui ont été appelés à voir, sont de pauvres créatures qui,
02:36 pour l'âge, culture et conditions, sont parmi les plus humbles de la terre.
02:42 C'est à ces inconnus, à ces riens, que la grâce se révèle pour en faire ses héros.
02:50 Que doivent alors faire les hommes ? S'incliner comme le publicain et dire,
02:55 Seigneur, j'étais trop pécheur pour mériter de te connaître.
03:00 Sois béni pour ta bonté qui me console par l'intermédiaire de ces créatures,
03:06 me donne un appui céleste, un guide, un enseignement, une espérance de salut.
03:13 Et ne pas dire, mais non, ce sont des préjugés, des hérésies, ce n'est pas possible.
03:20 Comment n'est-il pas possible qu'un être peu doué devienne savant dans la science de Dieu ?
03:27 Pourquoi n'est-il pas possible ? N'ai-je pas ressuscité les morts, guéri les fous,
03:33 soigné les épileptiques, ouvert la bouche aux muets, les yeux aux aveugles,
03:39 loui au sourd, l'intelligence à des êtres diminués ?
03:43 N'ai-je pas de même chassé les démons, commandé aux poissons de se jeter dans le filet,
03:49 aux pains de se multiplier, à l'eau de devenir du vin, à la tempête de se calmer,
03:56 à l'eau de devenir solide comme une surface pavée ?
04:00 Qu'est-il impossible à Dieu ?
04:03 Même avant que Dieu, le Christ, fils de Dieu, fût parmi vous,
04:08 est-ce que Dieu n'a pas opéré des miracles par le moyen de ses serviteurs qui agissaient en son nom ?
04:15 Ne sont-elles pas devenues fécondes, les entrailles stériles de Sarah et d'Abraham,
04:20 pour qu'elles deviennent Sarah et enfanta dans sa vieillesse Isaac,
04:25 destiné à être celui avec lequel je conclurai le pacte ?
04:30 Ne sont-elles pas changées en sang, les eaux d'une île,
04:33 et remplies d'animaux immondes au commandement de Moïse ?
04:37 Et toujours par sa parole, ne sont-ils pas morts de la peste, les animaux,
04:43 et tombées ulcérées les chairs des hommes,
04:46 et fauchées, hachées les blés par une grêle dévastatrice,
04:50 et dépouillées les arbres par les sauterelles,
04:53 et éteintes pendant trois jours la lumière,
04:56 et frappées de mort les premiers-nés,
04:58 et entreouvertes la mer pour le passage d'Israël,
05:02 et adoucies les eaux amères, et tombées en abondance les cailles et la manne ?
05:08 Et l'eau n'est-elle pas jaillie du rocher aride ?
05:12 Et Josué n'a-t-il pas arrêté la course du soleil ?
05:16 Et le jeune David n'a-t-il pas terrassé le géant ?
05:21 Est-ce que Élie n'a pas multiplié la farine et l'huile,
05:25 et ressuscité le fils de la veuve de Sorepta ?
05:29 Est-ce qu'à son commandement la pluie n'est-elle pas tombée sur la terre desséchée,
05:34 et le feu du ciel sur l'Holocauste ?
05:37 Et le Nouveau Testament n'est-il pas un bosquet fleuri dont chaque fleur est un miracle ?
05:44 Qui donc a pouvoir sur le miracle ?
05:47 Qu'est-ce qui est donc impossible à Dieu ?
05:50 Qui est-il comme Dieu ?
05:52 Courbé le front et adoré,
05:55 le temps arrive de la grande moisson,
05:58 et tout doit être révélé avant que l'homme cesse d'exister.
06:03 Tout, les prophéties postérieures au Christ,
06:06 et celles d'avant le Christ,
06:08 et le symbolisme biblique qui a commencé dès les premiers mots de la Genèse.
06:13 Et si moi je vous instruis sur un point jusqu'à présent inexpliqué,
06:18 accueillez ce don,
06:20 et tirez-en le fruit,
06:22 et non la condamnation.
06:24 Ne faites pas comme les Juifs du temps de ma vie mortelle
06:28 qui voulurent fermer leur cœur à mes enseignements,
06:31 et, ne pouvant m'égaler dans la compréhension des mystères et des vérités surnaturelles,
06:37 me traitèrent de possédés et de blasphémateurs.
06:41 J'ai dit « arbre métaphorique »,
06:48 je dirai maintenant « arbre symbolique ».
06:51 Peut-être vous comprendrez mieux.
06:54 Le symbole en est clair,
06:56 d'après la façon dont les deux fils de Dieu se comporteraient par rapport à elle,
07:00 on comprendrait si leur tendance irait vers le bien ou vers le mal.
07:05 Comme l'or égal, qui est la preuve pour l'or,
07:08 et la balance de l'or fèvre qui en donne le poids en carats,
07:12 cette plante, devenue une mission pour le commandement de Dieu par rapport à elle,
07:17 a donné la mesure de la pureté du métal d'Adam et d'Ève.
07:23 J'entends déjà venir votre objection.
07:26 N'a-t-elle pas été excessive la condamnation
07:29 et puéril le moyen employé pour qu'elle se produise ?
07:33 Non.
07:34 Si vous commettiez actuellement cette désobéissance,
07:38 vous qui avez eu d'eux cet héritage,
07:40 ce serait moins grave que cela ne l'a été pour eux.
07:44 Vous, vous êtes rachetés par moi,
07:47 mais le venin de Satan reste toujours prêt à ressurgir.
07:51 C'est comme pour certaines maladies,
07:53 dont l'effet n'est jamais complètement neutralisé dans le sang.
07:57 Eux, les deux premiers parents,
07:59 étaient en possession de la grâce
08:01 sans avoir jamais été déflorés par la disgrâce.
08:05 Ils étaient donc plus forts,
08:07 plus soutenus par la grâce,
08:09 source en eux d'innocence et d'amour.
08:13 Infini était le don que Dieu leur avait fait,
08:16 bien plus grave par conséquent leur chute en dépit de ce don.
08:21 Symbolique aussi le fruit offert et mangé,
08:24 c'était le fruit d'une expérience qu'ils avaient voulu faire
08:27 par instigation satanique contre le commandement de Dieu.
08:32 Je n'avais pas interdit l'amour aux hommes,
08:35 je voulais uniquement qu'ils fussent sans malice.
08:38 Comme je les aimais d'un amour essentiellement saint,
08:41 ils devaient s'aimer d'une affection sainte
08:44 qu'aucune luxure ne vienne souiller.
08:47 Il ne faut pas oublier que la grâce et lumière
08:50 et que celui qui la possède
08:52 sait distinguer ce qu'il est utile et bon de connaître.
08:56 La pleine de grâce connut tout parce que la sagesse l'instruisit.
09:01 La sagesse qui est grâce et elle sut se conduire avec sainteté.
09:06 Ève connaissait donc ce qu'il lui était bon de connaître,
09:10 rien de plus,
09:12 parce qu'il est inutile de connaître ce qui n'est pas bon.
09:16 Elle n'eut pas foi dans la parole de Dieu
09:18 et ne fut pas fidèle à sa promesse d'obéissance.
09:21 Elle a cru à Satan,
09:23 elle a rompu sa promesse
09:25 et a voulu savoir ce qui n'était pas bon,
09:27 et elle l'aima sans remords.
09:30 L'amour que je lui avais donné si saint,
09:33 elle en fit une chose corrompue,
09:35 une chose avilie.
09:38 Anges tombés,
09:40 elle s'éroulait dans la boue et l'ordure,
09:42 alors qu'elle pouvait courir heureuse
09:45 parmi les fleurs du paradis terrestre
09:47 et voir fleurir autour d'elle sa descendance
09:50 comme une plante se couvre de fleurs,
09:53 sans traîner sa frondaison dans le bourbier.
09:57 Ne soyez pas comme ces enfants insensés
10:01 dont je parle dans l'Évangile.
10:03 Ils ont entendu chanter
10:05 et se sont bouchés les oreilles.
10:07 Ils ont entendu le tambourin et n'ont pas dansé.
10:11 Ils ont entendu pleurer et ils ont voulu rire.
10:14 Ne soyez pas étroits ni négateurs.
10:17 Recevez, recevez sans malice et docilement,
10:22 sans ironie ni incrédulité, la lumière.
10:26 Assez parlé sur ce sujet.
10:29 Pour vous faire comprendre
10:31 à quel point vous devez être reconnaissant
10:33 à celui qui est mort pour vous faire arriver au ciel
10:36 et pour vaincre la concupiscence satanique,
10:39 j'ai voulu vous parler en ce temps de préparation
10:42 à la Pâque de ce qui a été le premier anneau de la chaîne
10:47 par laquelle le Verbe du Père fut traîné à la mort,
10:51 l'agneau divin à l'abattoir.
10:54 J'ai voulu en parler parce que, présentement,
10:58 les 90% d'entre vous sont semblables à Ève,
11:02 empoisonnés par le souffle et la parole de Satan.
11:06 Vous ne vivez pas pour vous aimer,
11:09 mais pour vous rassasier.
11:11 Vous ne vivez pas pour le ciel, mais pour la boue.
11:15 Vous n'êtes plus des créatures douées d'une âme
11:18 et du sens de raison,
11:20 mais des chiens sans âme et sans raison.
11:23 L'âme, vous l'avez tuée,
11:25 et la raison dépravée.
11:28 En vérité, je vous affirme que les brutes
11:31 vous surpassent dans l'honnêteté de leur amour.
11:35 Sous-titrage Société Radio-Canada
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