Turismo de naturaleza en León y Bras Rodrigo uno de los gaiteros más conocidos que representa a esa nueva generación de músicos que combina tradición y nuevos ritmos
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00:00 "Aquí están los mejores, posiblemente los abedulares mejor conservados de la zona o
00:11 del norte de España, pues porque son... digamos que la gente aquí, la vida que tenía era
00:16 un mundo rural muy primitivo, estaba muy encerrado, esto es un valle muy, digamos, muy poco comunicado
00:24 con el exterior y entonces se mantenían procesos productivos medievales prácticamente, ¿no?"
00:30 "Esto no tiene salida ninguna, nada más que lo que va a afasgar y..."
00:33 "Claro, entonces ha conservado muy bien lo que es el paisaje y lo que es la estructura
00:38 digamos natural. A lo mejor, para la población no fue lo mejor porque la población a los
00:43 años 60, pues ¿qué hizo? Irse, irse porque las... "
00:46 "Se nodían los huevos, aquí la galadería y poco más."
00:48 "Esto es una zona de pastoreo básico, o sea, aquí no se trataba el campo..."
00:54 "¿En extensivo?"
00:55 "En extensivo, o bien campos de siega de hierba para meter para el invierno y luego
01:01 el monte, o sea, el caba para el ganado. Entonces hay mucho abedul, que es un privilegio,
01:07 tenemos tejo, tenemos acebo, hay cerval de los cazadores, en la zona del río hay mucho...
01:12 bueno, eso es..."
01:13 "Nutria también me ha dicho que en alguna zona de Alemania también hay nutria."
01:17 "Este río siempre ha tenido trucha, una de las mejores truchas que ha podido haber,
01:22 porque digamos que es una variante porque el agua es muy fría, entonces tiene unas truchas
01:28 más pequeñitas pero de alta calidad, ahora hay menos y bueno, no se pescan, pero de muy
01:33 alta calidad. Eso en cuanto a vegetación, bueno, la escoba y las urces, el brezo y
01:43 los piernos es el elemento básico de crecimiento del bosque, del primer momento de crecimiento.
01:50 En cuanto a fauna, faunístico, sobre todo en esta zona, siempre ha sido una zona de
01:58 paso de oso, allí tenemos la zona de la ciana, por allí la zona del bierzo y eso siempre
02:03 ha sido una zona de paso, pero ahora están ya estabilizados y se están..."
02:07 "Hay hembras estabilizadas y zona de cría."
02:11 "Y zona de cría, sí, sí, o sea, esto es una zona potente, el zaskara, ahora se le
02:16 ve prácticamente..."
02:17 "Además había historias, me contaban, muy interesantes relacionadas con la presencia
02:20 de osos a lo largo de la historia, incluso en alguna de las batallas, que no a lugar,
02:25 pero sí que había un tributo que se pagaba a unos de los nobles de la zona, era un oso."
02:29 "A los reyes o después, a quien el rey le dio la concesión de un oso al año, era un
02:36 tributo que tenían que pagar, se liberaban de otra serie de tributos pero al oso se lo
02:41 tenían que dar."
02:42 "Zona de cría de oso, rebeco también, me imagino."
02:44 "Rebeco ahí arriba, en esta zona."
02:46 "Lobo habrá también."
02:47 "Lobo pasa, seguro que hay, esto siempre ha sido una zona de lobos, han hecho, siempre
02:54 ha tenido que haber pastores porque los lobos atacaban a los rebaños, entonces ahora han
02:59 vuelto, porque a partir de los años 70, como en toda España, eran alimañas y más o menos
03:07 se extinguieron, pero bueno, han vuelto de alguna manera y se les ve."
03:11 "Es una zona también, me comentaba, muy interesante de Uruguayo, probablemente uno
03:14 de los últimos reductos reales del Uruguayo cantábrico."
03:17 "Sí, hay dos zonas, donde más hay, posiblemente donde más los están trabajando es en la
03:21 zona de Villabrino y la zona de La Ciana, pero aquí en el Abedular hay Uruguayo.
03:29 Están intentando rescatar y que la población crezca, ahora es una zona protegida, esto
03:34 es reserva de la biosfera y esto es núcleo de la reserva de la biosfera."
03:37 "Y desde el punto de vista de las actividades de naturaleza, me imagino que, bueno, si vienes
03:41 como peregrino, lógicamente esto te absorbe por completo, pero si quieres hacer observación,
03:47 hay una parte que veo que es muy importante y es la relación entre el ser humano y la
03:53 naturaleza, la etnografía derivada en el medio natural, que además la reserva de la
03:57 biosfera no viene ni más ni menos que a ser un título de reconocimiento, ¿no?
04:00 Esa coexistencia."
04:01 "Sí, esa coexistencia entre el hombre, yo creo que ese es el valor potencial que tiene
04:04 la reserva, que da importancia al papel que el hombre le ha dado a la conservación de
04:10 este espacio.
04:11 Nosotros como Naturexplorer lo que hacemos es eso, nuestras rutas es para que tú descubras
04:17 la riqueza natural, la riqueza ecológica, pero también el papel que el hombre ha tenido
04:22 en la conservación y en el mantenimiento, con sus errores, porque han tenido errores
04:25 con todos lados, pero han mantenido esta zona.
04:29 Entonces ahora podemos hacer observación de oso natural.
04:32 O sea, nosotros no vamos a ponerse…"
04:34 "Sin forzar, no hay comederos…"
04:35 "No hay comederos, no hay nada.
04:36 Entonces venimos, si hay suerte los vemos y venimos a las horas a las dos…"
04:41 "Lobos imagino que es lo más complicado, rastros y poco más…"
04:44 "Rastros y alguna vez los puedes ver, pero eso es casualidad.
04:47 O sea, no porque no estén, sino porque hay mucho monte."
04:51 "Hemos hablado de música tradicional y hemos hablado de ese compromiso de los músicos
04:55 con seguir manteniendo esa transmisión oral y esa transmisión de generación en generación
05:01 de lo que son prácticamente la esencia y las raíces de cada una de las comarcas.
05:05 Pero siempre hay que dar un paso más.
05:07 Y en este caso estamos con Bras Rodrigo, que es ese gaitero un poco rupturista que va buscando
05:13 tradición, modernidad y que en los últimos años se ha hecho un gran espacio dentro de
05:18 lo que es la música tradicional y la música no tan tradicional.
05:22 Bras, muy buenas y muchísimas gracias por recibirnos.
05:25 "Hola, ¿qué tal?
05:26 Muy buenas.
05:27 Encantado de estar contigo."
05:28 "Un placer.
05:29 Tú llevas en la música cuántos años?"
05:33 "Pues yo llevo 40 años prácticamente, porque yo tengo 45.
05:39 O sea, que llevo desde los 5, que fue mi primer contacto con la gaita, desde el año 83.
05:44 Llevo 40 años y no llevo de nada en la música, sí."
05:48 "Dicen que ser profeta en tu tierra es complicado, ¿no?
05:52 Pero tú ya más o menos eres una persona bastante reconocida, bastante famosa dentro de Asturias.
05:58 Siendo conscientes de que lo que tú propones es un poco distinto a lo que la gente está
06:02 acostumbrada en general dentro de lo que es el mundo de la gaita."
06:06 "Sí, la verdad que a mí me encanta la música tradicional, más purista, digamos así.
06:12 La gaita sola, la pareja de gaita y tambor, trios, los quintetos.
06:21 Eso me encanta.
06:23 Pero yo hago otra cosa, porque también me gustan otras cosas y fusiono un poco mi música,
06:29 la música que yo hago, que compongo todo, compongo tanto la música como la letra de
06:33 mis canciones, pues con los más variados instrumentos, con los más variados sonidos,
06:39 desde música electrónica hasta un vals más clásico estilo Astrahus, hasta por supuesto
06:45 rock, healthy metal, hago un poco de todo.
06:48 Y la verdad que está teniendo una acogida buenísima entre la gente y me alegra y me
06:54 llena de orgullo que a la gente le guste lo que yo hago."
06:59 "De todas maneras, dentro de la música tradicional, la innovación siempre ha sido una máxima,
07:04 porque al final introducían a lo mejor un pandero o introducían cualquier otro sonido
07:08 que era el que tenían a su alcance.
07:10 En este caso tenemos otras técnicas y otros sonidos que también permiten, en este caso
07:15 y también recrear música tradicional con los ritmos más modernos.
07:19 ¿Es una manera sutil de seguir manteniendo las tradiciones o es una manera rupturista
07:25 de pasarte en la tradición para seguir innovando?"
07:30 "Pues igual un poco de las dos cosas.
07:33 La música tradicional, como bien dices, siempre estuvo en la vanguardia.
07:38 Prácticamente yo creo que no hubo una innovación más grande que ponerle un fuelle, una bolsa,
07:47 de un odre de cabrito o de oveja a una flauta.
07:51 Entonces eso se convirtió en un instrumento nuevo que era una gaita.
07:56 Nadie sabe quién lo hizo, se pierde en la noche de los tiempos, pero la música tradicional
08:00 está constantemente en la vanguardia de la innovación.
08:09 Yo creo que es así.
08:11 Y yo lo que hago es beber un poco de las fuentes de la tradición y reinterpretar un poco,
08:17 basándome, como comenté antes, en la música que me gusta, los ritmos que me gustan, las
08:22 cosas que me gustan, pues reinterpretar un poco la tradición pasándola por la tourmix
08:27 de mi cabeza y es un poco lo que muestro en los trabajos, en los discos que tengo.
08:33 De todas maneras, tú eres una persona muy comprometida con tu territorio, con poner
08:38 en valor una buena parte de muchos de esos rincones que quizás a ti te inspiren y que
08:44 de alguna manera entran un poco más fácil y de una manera un poco más sutil a través
08:48 de esa escenografía tan cuidada que tienes en prácticamente casi todos tus vídeos.
08:54 ¿Tu territorio inspira a Bras o Bras es una parte de esa promoción territorial que tanto
09:02 necesitamos hoy en día?
09:04 Yo tengo muchas fuentes de inspiración.
09:06 El territorio, por supuesto.
09:09 Una fuente de aguas cristalinas, un lago tranquilo con el reflejo de la luna, o sea, una cascada
09:16 que llega al mar.
09:18 Bueno, se puede ver todo eso en mis vídeos.
09:21 Es una fuente de inspiración, pero también hay otras cosas que me inspiran, incluso una
09:25 sensación, una tormenta de nieve, incluso hasta una persona o una frase me puede inspirar.
09:32 Yo me inspiro en todo, pero por supuesto, una de mis principales fuentes de inspiración
09:37 es el terreno.
09:39 Yo soy asturiano y estoy muy unido a la tierra.
09:42 Mi forma de entender el mundo es desde el rincón donde nací, desde Asturias.
09:49 De todas maneras, cuando nos acercamos a un concierto tuyo, nos damos cuenta, igual que
09:55 si vemos un vídeo, que es la vanguardia más actual con la tradición más ancestral, de
10:01 alguna manera un poco mitológica, en torno a esos lugares que también te inspiran.
10:08 Hasta qué punto la mitología también ayuda a Bras para componer y para versar todas aquellas
10:15 canciones que tocas.
10:17 Pues muchísimo.
10:18 Muchísimo.
10:19 A mí me gustó, por supuesto, la mitología asturiana y la mitología de todas las tierras
10:24 celtas en general, la mitología española también, la mitología europea.
10:29 Pero bueno, te das cuenta que al final todas las mitologías tienen un nexo común increíble.
10:36 Yo tengo un mundo interior al que buceo y siempre me gustó mucho, por supuesto, la
10:41 mitología, me gustó la época medieval, la fantasía medieval.
10:47 Y ahora mismo acabo de sacar un single que se llama "La flor del Viroban", que está
10:52 inspirado en un cuento que me contaba mi abuelo, que resulta que buceando el cuento está esparcido
10:58 por toda Europa, incluso en las islas canarias conocen el mismo cuento con otro título,
11:05 con otro nombre, que se llama "La flor del Orobal".
11:07 A mí siempre me lo contaron como "La flor del Viroban" y es la eterna lucha del bien
11:13 y del mal y al final, o casi siempre, vence el bien.
11:19 Entonces bueno, estoy un poco buceando mi mundo interior.
11:22 Este es el primer single de lo que será mi quinto trabajo, que verá la luz al final
11:26 de año, que será una trilogía, voy a hacer una trilogía con 33 canciones, 11 canciones
11:32 en cada disco, y voy a exponer un poco todo eso, la mitología, lo que yo mamé, la música
11:39 tradicional, basado por mi mundo interior y bueno, la gente, el público, va a ver una
11:46 muestra de lo que a mí siempre me gustó y lo que me gusta hacer.
11:50 De todas maneras, ahora mismo las nuevas tecnologías nos permiten compartir esos vídeos que quizás
11:56 hace años sería prácticamente imposible, ¿no?
11:59 Pero también el directo sigue siendo una parte esencial cuando uno quiere transmitir
12:03 un mensaje como es el tuyo.
12:04 ¿Qué diferencia hay entre ver a Brass en un vídeo, con esa escenografía tan cuidada
12:09 que ya hemos comentado, y ver a Brass en un directo con esa escenografía también completamente
12:14 distinta y esa literatura hablada que acompaña a todos tus temas?
12:20 Bueno, pues yo creo que hay una diferencia abismal.
12:23 Los vídeos están bien, ¿no?
12:24 Los puedes ver tranquilamente en el sofá de tu casa, en tu rincón favorito, pero yo
12:31 en los directos son otra cosa, o sea, puedes respirar el calor de la gente, el calor del
12:37 público, el amor que te dan incluso.
12:41 Yo voy con un equipazo de siete músicos, voy acompañado de batería, bajo, guitarra,
12:45 voces, percusiones, teclados y bueno, yo que toco también diferentes gaitas y flautas.
12:53 Y luego me gusta contar, como bien comentas, pues la historia de cada canción, en qué
12:58 me inspiré, por qué la hice, en qué pensé, y la verdad que ese feeling entre los artistas
13:05 y el público es una cosa que no se puede explicar con palabras.
13:09 La música está bien, ya lo decía Nietzsche, que la vida sin música no tendría sentido,
13:13 pero yo creo, voy un poco más allá, la vida sin la música en directo no tendría sentido,
13:18 porque hoy mismo, ahora que está tan en vogue, tan de moda, la inteligencia artificial, te
13:22 puedes hacer una canción tal, pero no es lo mismo.
13:28 No tiene alma.
13:29 No es lo mismo, efectivamente.
13:30 Es lo que iba a decir, no tiene alma, efectivamente.
13:31 El alma del músico prácticamente es esa parte que acompaña a cada uno de vosotros y que
13:35 os identifica y os diferencia de los demás, sino la música sería prácticamente la misma
13:40 para todos.
13:41 Has hablado de contacto con el público.
13:42 Hoy en día un músico como tú, muy familiarizado con las nuevas tecnologías, prácticamente
13:47 está en contacto a través incluso de tu estado de WhatsApp, como en muchas ocasiones
13:52 hablamos tú y yo.
13:54 Es un buen momento para que la gente vaya reconociendo ese valor que aportáis vosotros
13:58 y ese gran reconocimiento a nivel global va llegando poco a poco, porque antes el músico
14:04 tradicional o esa mezcla entre tradición y novedad se quedaba como un poco apartada
14:11 a un círculo mucho más pequeño, gente más familiarizada con este tipo de música.
14:16 Las nuevas tecnologías nos permiten estar al alcance de más público y en contacto,
14:22 ese contacto, ese alma que tú haces referencia.
14:24 Sí, sí, yo creo que sí.
14:26 La verdad las redes sociales me dieron muchísimas alegrías y yo creo que sí, ese contacto
14:32 permanente con el público que ayuda mucho y sobre todo mostrar a las nuevas generaciones
14:37 lo que son los instrumentos tradicionales y la música tradicional, la música actual
14:42 que se puede hacer con instrumentos tradicionales.
14:44 Hay un poco de todo y yo creo que es una gran ayuda la aparición de las redes sociales
14:49 y esa interacción tan tú a tú y tan cercana entre los músicos y el público.
14:58 Tú también has visto de alguna manera esa evolución del músico a lo largo de estos
15:03 40 años de trayectoria.
15:05 Antes el músico de este tipo de instrumentos que tú tocas quedaba prácticamente reducido
15:10 a las fiestas del pueblo, a ese chigre o a esos lugares de encuentro y a esos lugares
15:16 incluso en los que había diferentes ferias tradicionales.
15:21 Me imagino que igualmente sigues manteniendo ese contacto con ese embrión o ese lugar
15:26 que te vio nacer, pero ¿crees que poco a poco también a nivel social el músico tradicional
15:32 va siendo reconocido como alguien que realmente controla la música más allá de una pieza
15:38 solo o de un instrumento?
15:40 Sí, sí, yo creo que sí.
15:41 Además, hoy en día los músicos tradicionales antes se tocaba de orella, como decimos aquí
15:46 en Asturias.
15:47 Ahora los músicos tradicionales todos tienen estudios de conservatorio, saben leer música,
15:54 saben escribir música, saben tocar más instrumentos que no son el propio, en este caso la gaita
16:02 y yo creo que sí, que va habiendo cada vez más afortunadamente un reconocimiento hacia
16:08 la figura del músico y concretamente hacia la figura del músico tradicional o del músico
16:15 que toca con un instrumento tradicional aunque no haga música tradicional.
16:19 Exactamente, vamos a matizar eso también porque yo creo que es un matiz importante.
16:22 Cuando sales de Asturias, ese territorio tan asociado a la gaita, ¿notas ese cariño que
16:27 también se tiene quizás a uno de los instrumentos más universales que puede haber y ese cariño
16:32 en cualquier otra parte del mundo hacia un instrumento que yo creo que de alguna manera
16:36 a todo el mundo le termina de transmitir algo que va más allá de esas notas musicales
16:41 que fluyen por el viento?
16:43 Quizás es un instrumento evocador que nos traslada a esas montañas, a ese lugar, a
16:48 ese embrión que le habían hacer.
16:49 ¿Notas esa conexión con la gaita una vez que empieza a sonar y ese vibrar del público
16:54 una vez que se empieza a escuchar?
16:57 Sí, sí, totalmente.
16:58 Además la gaita es un instrumento que no te deja indiferente.
17:00 La mayor parte de la gente, voy a poner un porcentaje, el 95% de la gente le encanta.
17:06 Luego hay otro 5% que la detesta porque no te deja indiferente la gaita.
17:11 La gaita es un instrumento con personalidad propia.
17:14 Nadie dice "Estábamos en una cena y había una música en el fondo con un pianista".
17:18 No, no.
17:19 El gaitero requiere toda la atención, por eso es tan querido o en una parte muy pequeña
17:25 odiado a la gente que no puede ver la gaita.
17:28 Pero sí, sí, yo creo que la verdad que la gaita es un instrumento milenario y que aparte
17:35 de hacer música lleva toda una tradición de un pueblo o de unos pueblos detrás.
17:41 Además, ya no sé qué musicólogo dice, pero decía que España es un país que tiene dos
17:49 instrumentos principales y además hay una línea imaginaria divisoria que pasa por Madrid.
17:54 Toda la parte noreste es territorio de la gaita y la parte suroeste es territorio de
18:01 la guitarra.
18:02 Tiene esos dos instrumentos principales.
18:04 Yo cada vez que salgo de Asturias, fundamentalmente mis conciertos son fuera de aquí.
18:11 Noto el calor del público y a la gente le encanta la gaita.
18:17 Mismamente, las veces que las grandes multinacionales apostaron por lo que es la música tradicional
18:23 y por la gaita vendieron millones de copias.
18:25 O sea que es un instrumento que gusta mucho en España y fuera de España.
18:32 Además está expandido por los cinco continentes, fundamentalmente porque los emigrantes, fundamentalmente
18:44 pues irlandeses, escoceses y también asturianos y gallegos, pues llevaron sus instrumentos
18:49 a todos los sitios donde hay.
18:52 La gaita es un instrumento europeo.
18:54 Y además ellos eran capaces incluso de hacer esa mezcla entre la música del lugar que
19:01 les acogía y ese toque de gaita que lógicamente les permitía vivir.
19:06 Brash, ya para ir un poco terminando lo que es la entrevista, cuando estáis dentro del
19:12 escenario y sois todos conscientes de ese gran marco que os acoge, mitología, tradición,
19:20 instrumentalización y vanguardia, ¿cuál es el ambiente que respiráis ahí dentro?
19:25 Porque tenéis una responsabilidad muy grande, el hacer que algo antiguo suene como si fuera
19:30 moderno y el hacer que algo moderno tenga una sintonía y una manera de entender también
19:36 esa música para que la gente también entiende a vuestro mensaje, más allá de las notas
19:40 musicales.
19:41 Bueno, pues es un ambiente de felicidad total.
19:44 No hay cosa que le dé más felicidad a un músico que estar encima de un escenario.
19:51 Y encima si al público le gusta, como es el caso de lo que estás haciendo, es un ambiente
19:56 de buen rollo, de sentimientos a flor de piel.
20:00 Mismamente por ejemplo, nosotros hacemos un tema que se llama Asturias, mi tierra, y fusionamos
20:05 un poco la música nuestra, este tema es mío, con el sitio donde estamos.
20:13 Por ejemplo, si estamos por poner un ejemplo, Zamora, sacamos la bandera de Zamora y la
20:21 unimos con la bandera de Asturias y se ve ese sentimiento de la gente que se pone en
20:26 pie a aplaudir y la canción dice "bueno, asturiano soy", lo puedes sustituir por
20:31 Zamorano, por español, por salmantino, por lo que quieras.
20:36 La verdad que es un sentimiento de felicidad y de estar haciendo algo grande.
20:45 Me imagino que también felicidad has sentido cuando hace una semana has sido el pregonero
20:49 de uno de los mayores encuentros vinícolas del territorio.
20:54 Cuéntanos cómo ha sido la experiencia.
20:56 La verdad que muy bien.
20:58 Un gran honor que me hayan a mí llamado para ser el pregonero de la Feira Do Viño de Vilachá
21:05 de Salvador, en la provincia de Lugo, en Galicia.
21:08 La verdad que fue un fin de semana intenso.
21:12 Pude allí ver las bodegas milenarias de Vilachá, el conjunto etnográfico, que es una auténtica
21:18 pasada.
21:19 Recomiendo a todo el mundo que vaya, aunque no sea a la Feria del Vino, que falta un año,
21:24 acabo de pasar, pero que vea el conjunto etnográfico.
21:27 Hay un mirador allí que se llama Mirador de Acapela, que hay una vista a la Ribera
21:30 Sacra y se ven las terrazas donde vendimien, que es una cosa alucinante.
21:37 A viticultura heroica.
21:39 Eso es.
21:40 Hay dos sitios de viticultura heroica.
21:42 Uno es Ribera Sacra y el otro es el vino de la denominación de origen de Cangas de Narcea,
21:48 en Asturias, que también están las terrazas.
21:52 Está en una cuesta muy pronunciada.
21:57 Y la verdad que fue todo un honor agradecer al Ayuntamiento de Pobra de Brollón, al alcalde
22:02 a José Luis Maceda, que hayan contado conmigo para ser el pregonero de la Feria del Viño.
22:08 Pues muchísimas gracias por seguirnos animando la vida con esa manera de entender la caída.
22:15 Gracias a vosotros.
22:16 Un abrazo.
22:17 Un abrazo.
22:18 Cuídate.
22:18 Un abrazo.
22:19 Un abrazo.
22:19 Un abrazo.
22:33 Un abrazo.
22:35 Un abrazo.
22:36 Un abrazo.
22:36 ♪[MÚSICA]♪