Nefs İle İlgili Ayetlerin Tefsiri

 

ADNAN OKTAR: Maide Suresi, 80, şeytandan Allah’a sığınırım. “Onlardan çoğunun inkara sapanlarla dostluklar kurduklarını görürsün.” Yani Allah’ı inkâr edenlerle “Kendileri için nefislerinin takdim ettiği şey ne kötüdür.” Ne takdir ediyor? Nefis. Nefse insanlar önem vermiyorlar. Hâlbuki nefis, insanın içine koyulmuş özel bir güç, negatif bir güç. Allah vermesin insanı delirtir. Cinayete sevk edebilir. İntihara sevk edebilir. Bütün bu felaketler, belalar nefsin etkisiyle oluyor. Hiçbir şey olmayacak zannediyor. Olur kardeşim, seni alır sürükler, boğar yani nefis. Bak diyor ki Cenab-ı Allah "(Yine de) Ben nefsimi temize çıkaramam.” Nefis hakkında olumlu çalışma yapılamaz. Temize çıkarılmaz nefis. “Çünkü gerçekten nefis, -Rabbimin kendisini esirgediği dışında- var gücüyle kötülüğü emredendir.” Yani kesintisiz, kötülüğü emreden bir güç, insanın ruhunda, aktif olarak hareket halinde.(Yusuf Suresi, 53)

 

“Nefse” nefsi yaratıyor Allah “ve ona 'bir düzen içinde biçim verene',” Allah nefse bir biçim veriyor, düzen veriyor. Şimdi de düzeni açıklıyor Cenab-ı Allah “Sonra ona fücurunu (sınır tanımaz günah ve kötülüğünü) ve ondan sakınmayı ilham edene (andolsun).” (Şems Suresi, 7-8) Bak önce nefse saldırgan, anormal, yanlış duyguları Allah veriyor. Ama ondan korunacak yolları da gösteriyor, Kuran’ın çizgisiyle. İmtihanın sistemi bunun üzerine oturuyor zaten. Nefsi son derece tehlikeli görüp, son derece uyanık ve dikkatli olmak gerekir, Allah’ın rızasının en çoğunu arayarak sürekli, Allah’ın rızasının en çoğunu arayarak. Her şeyde Allah’ın en çok rızası nedir? Onu arayacağız. Bak diyor ki Cenab-ı Allah. “Nefisler ise 'kıskançlığa” şeytandan Allah’a sığınırım “ve bencil tutkulara' hazır (elverişli) kılınmıştır.” (Nisa Suresi, 128)“Özel olarak yarattım” diyor Allah. Bak “kıskançlık ve bencilliğe” bu kıskançlık ve bencillik sonucunda nefis, anormal eylemler yaptırıyor vücuda. Hiçbir şey olmaz zannediyor. Olur. Oluyor. Çökertir adamı. Bu intihar edenlerin itici gücü nefistir. Onları delirtip intihara çekiyor. Cinayette de mesela, nefsine uyduğu için cinayet işliyor.

 

CEYLAN ÖZBUDAK: Ayette şeytandan Allah’a sığınırım, şu şekilde bildiriliyor. "Rabbimiz, mutsuzluğumuz bize karşı üstün geldi,” (Mü’minun Suresi, 106)

 

ADNAN OKTAR: İşte nefis onu mutsuz ediyor. Nefsi mesela onu karamsar olmaya, üzülmeye, işte bütün insanları kötü görmeye, kendini kötü görmeye itiyor. Sonra da intihar ediyor. Sevgisizliğe, şefkatsizliğe itiyor.

 

İmanın ona direnmek olduğunu söylemiştiniz Hocam.

 

ADNAN OKTAR: Tabii, iman Allah’ın verdiği bilgiyle ona direniyor, imanlı bir insan. Çünkü Allah zaten vahyediyor sürekli, doğrusunu vahyediyor. Bak “bir düzenle yarattım” diyor nefsi. “Hem doğruyu, hem eğriyi bilme gücüyle yarattım” diyor “siz doğruya, vicdanınıza uyacaksınız” diyor Allah “Kuran’a uyarak inşaAllah, samimiyetle uyacaksınız”.

 

ENDER DABAN: Hocam, bir ayette Allah şöyle buyuruyor. “Hayır; insan, kendi nefsine karşı bir basirettir. Kendi mazeretlerini ortaya atsa bile.” (Kıyamet Suresi, 14-15)

 

ADNAN OKTAR: İşte mazereti de ikinci, o negatif kısmı ona sunuyor. Genellikle de o mazeretlere insanlar inanıyor. Hatta cinayet işliyor diyor ki “pişman değilim” diyor. O nefsinin negatif olan kısmı, ona o bilgiyi veriyor. O da haberi bile yok, içinde öyle bir güç olduğundan. Kendi yapıyor zannediyor. Kendi kafasına göre hareket ediyor. Hâlbuki nefsini kontrolü altına alsa paşa gibi yaşayacak, kral gibi yaşayacak. Çok rahat eder.

 

GÖKALP BARLAN: Hz. Yusuf (a.s.) için de Hocam, kovulmuş şeytandan Allah’a sığınırım “Andolsun kadın onu arzulamıştı, -eğer Rabbinin (zinayı yasaklayan) kesin kanıt (burhan)ını görmeseydi- o da (Yusuf da) onu arzulamıştı. (Yusuf Suresi, 24) buyuruyor Allah.

 

ADNAN OKTAR: Tabii vicdanen kanaat getirip yapmıyor.

 

Bakın “Kitap Ehlinden çoğu,” şeytandan Allah’a sığınırım “kendilerine gerçek (hak) apaçık belli olduktan sonra, nefislerini (kuşatan) kıskançlıktan dolayı, imanınızdan sonra sizi inkara döndürmek arzusunu duydular.” (Bakara Suresi, 109) bakıyor ki İslam Din’i, Hıristiyanlık da mükemmel, cennet, cehennem her şey mükemmel, ibadetler mükemmel, Allah’ı anlatım mükemmel. Ağırına gidiyor. Bu sefer Müslüman’ı Müslümanlıktan çıkarmak için uğraşıyor. Neden? “nefislerini (kuşatan) kıskançlıktan dolayı,” diyor. Musevi oluyor, bakıyor Müslümanlık mükemmel. Tevrat’ta bulamadığı her türlü mükemmelliği bulmuş. Kusursuz bir anlatım var. Kalbinde hiçbir sıkıntı meydana getirmiyor. Her şey mükemmel, doğru ağırına gidiyor. Hepsi için demiyor tabii Kuran. Bi